繼續(xù)教育教育心得體會(huì)模板
有了一些收獲以后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧，下面是小編為大家整理的繼續(xù)教育教育心得體會(huì)模板，希望能夠幫助到大家。
繼續(xù)教育教育心得體會(huì)模板 篇1
教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高個(gè)人整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在工作中，我積極參加學(xué)校的繼續(xù)教育培訓(xùn)，扎實(shí)工作，取得了明顯的成效，有力地推動(dòng)了自我教育水平的提高。對此繼續(xù)教育培訓(xùn)總結(jié)如下：
一、提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)行動(dòng)，增強(qiáng)進(jìn)一步搞好教師繼續(xù)教育的責(zé)任感和緊迫感。
通過繼續(xù)教育，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要，主動(dòng)適應(yīng)當(dāng)前教育改革和發(fā)展的需要，堅(jiān)持面向全體學(xué)生，按需施教，著眼提高，多層次、多形式、多渠道地進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，我把教師繼續(xù)教育納入工作計(jì)劃，制訂了個(gè)人校本研修計(jì)劃，邊學(xué)習(xí)邊工作，用學(xué)習(xí)指導(dǎo)工作。
二、貫徹、落實(shí)繼續(xù)教育實(shí)施方案。
我認(rèn)真對待本次的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)工作。我感覺自己的業(yè)務(wù)水平還有很多可以提高的地方，只有多通過這樣的專業(yè)引領(lǐng)學(xué)習(xí)，才能讓自己的教學(xué)更具有實(shí)效性。通過本次學(xué)習(xí)，使自己在課堂上對多媒體課件的合理使用能力得到了提高。掌握了很多電腦方面的知識(shí)，方便了自己的工作。
三、個(gè)人收獲。
通過此次繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我深切感覺到，作為一名教師，不僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德，也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。由于本人的工作經(jīng)驗(yàn)不足，在面向全體學(xué)生這一方面以及對教材的理解都不夠透徹。通過繼續(xù)教育的培訓(xùn)，使我在教學(xué)工作中能“因材施教”，對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，生活中的關(guān)心，認(rèn)識(shí)的點(diǎn)撥，思想的疏導(dǎo)。并能公正、公平地對待每一個(gè)學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步的需要，并且能悉心研究每位學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)、興趣愛好和思想根源發(fā)揮自己的醫(yī)療特長，使自己的理論醫(yī)療水平和政策水平不斷提高。因此利用這次機(jī)會(huì)，我參加了安康市組織的衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)活動(dòng)。這次培訓(xùn)不僅學(xué)習(xí)了常見病的專業(yè)知識(shí)，還重點(diǎn)學(xué)習(xí)了專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)和科研方法、十八大報(bào)告、用安康精神凝聚正能量、醫(yī)院護(hù)理禮儀、順應(yīng)時(shí)代要求、做合格的白衣天使等�，F(xiàn)把這次培訓(xùn)的心得總結(jié)如下：
一、明白護(hù)士的價(jià)值
當(dāng)穿上護(hù)士服第一次踏進(jìn)病房，看見那一個(gè)個(gè)在死亡線上掙扎的身影，看見那一雙雙乞求的眼睛時(shí)起我就有了一種使命：我明白了護(hù)士的價(jià)值和“天使”背后的吃苦耐勞和無私奉獻(xiàn)。每天我都以微笑、愉快的心情投入工作，即使遇到困難，每一個(gè)清新的早晨走在上班的路上，我總是抬頭望著天空對自己說：“好好工作，不要出錯(cuò)！”就這樣日復(fù)一日在病區(qū)不停地穿梭忙碌，為病人測量體溫、打針?biāo)退�，�?dāng)給病人穿刺，一針見血時(shí)，心里是快活的；當(dāng)病人被粘痰阻塞呼吸道，為其疏通，心里是舒暢的；當(dāng)病人高燒，耐心地為其做酒精擦浴，病人的高熱終于退下去的那一刻，內(nèi)心是愜意的；當(dāng)看到自己護(hù)理的病人康復(fù)時(shí)，心情真是無比的舒暢。當(dāng)看到那一張張由陌生到熟悉的臉，由入院時(shí)的痛不欲生到出院時(shí)的神采飛揚(yáng)，我感到一種欣慰。作為一名平凡的護(hù)士，我不求感謝，不求回報(bào)，更不求鮮花和掌聲，我只希望在我們付出寬容和愛心的同時(shí)，能收獲一份尊重、理解和支持。
二、崇高的奉獻(xiàn)精神
這是護(hù)理工作者職業(yè)道德的主要內(nèi)容和出發(fā)點(diǎn)，也是做好護(hù)理工作的思想基礎(chǔ)。眾所周知，護(hù)理工作是高尚的，但也是很辛苦的，三班倒，每時(shí)每刻我們都堅(jiān)守在自己的工作崗位上，用自己辛勤勞動(dòng)幫助病人解除病痛，使其盡快恢復(fù)健康。所有的節(jié)假日也毫不例外，這是護(hù)理工作的重要特點(diǎn)。所以我們必須適應(yīng)這一點(diǎn)（包括家人），自覺克服個(gè)人的種種困難，必要時(shí)放棄某些個(gè)人利益。自覺加強(qiáng)責(zé)任感，要有熱愛本職工作和自覺獻(xiàn)身護(hù)理事業(yè)的高尚品德，為人民的.健康事業(yè)貢獻(xiàn)青春和智慧。
三、熟練的技能
一是要穩(wěn)，動(dòng)作要輕柔協(xié)調(diào)、靈活穩(wěn)妥、有條不紊，不僅使病人獲得安全感，也給人以美感；二是要準(zhǔn)，即動(dòng)作嚴(yán)格按護(hù)理常規(guī)辦事，操作準(zhǔn)確無誤，恰到好處；三是要快，即動(dòng)作熟練，手快，眼快，干凈利落，用較少的時(shí)間高質(zhì)量地完成任務(wù)；四是好，即質(zhì)量高，效果好，病人滿意，自己也滿意。在護(hù)理工作中時(shí)間常與生命聯(lián)系在一起，嫻熟的技能很重要。在觀察危重病人時(shí)，護(hù)士是第一線的哨兵，一旦病情驟變，多為護(hù)士首先發(fā)現(xiàn)，為醫(yī)生提供及時(shí)準(zhǔn)確的信息使醫(yī)生不失時(shí)機(jī)地做出搶救手術(shù)的決策。在醫(yī)生搶救病人時(shí)護(hù)士應(yīng)迅速敏捷地配合，保證各種藥品器材的供應(yīng)，做到得心應(yīng)手。這些都是搶救成功的關(guān)鍵，這么多的工作需要有條不紊地去完成，因而護(hù)理的技術(shù)是廣泛的、深刻的。因此我們要善于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，不斷進(jìn)取，精益求精，努力提高自己的素質(zhì)和本領(lǐng)，這是醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然趨勢。
四、慎獨(dú)
慎獨(dú)作為一種道德修養(yǎng)的方法，意思是指在無人監(jiān)督，沒有輿論影響，一個(gè)人獨(dú)立工作的情況下，仍能高度自覺地盡職盡責(zé)地做好工作的一種道德準(zhǔn)則。我們的工作人命關(guān)天，平時(shí)嚴(yán)格三查七對，切莫出差錯(cuò)事故，該做的一定要做到位，不能簡略了事。護(hù)理工作的特點(diǎn)：持續(xù)、重復(fù)、瑣碎、復(fù)雜、責(zé)任重大。醫(yī)院的現(xiàn)狀—護(hù)理隊(duì)伍資源不足，工作量超負(fù)荷，護(hù)理人員在社會(huì)上所處的地位以及護(hù)理工作的特殊性。以上的種種原因使護(hù)理缺陷的發(fā)生是在所難免的，怎樣減少和杜絕護(hù)理工作中的缺陷及不足，使護(hù)理工作達(dá)到病人滿意，這對于護(hù)士的要求就上升為必須具備高尚的職業(yè)道德情操、謹(jǐn)慎的工作態(tài)度、淵博的醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)，更重要的是要具有“慎獨(dú)”修養(yǎng)。在工作中持續(xù)不斷的對自己進(jìn)行“慎獨(dú)”修養(yǎng)培養(yǎng)和教育，自覺以職業(yè)道德規(guī)范和高度的責(zé)任心約束自己，圓滿地完成護(hù)理工作任務(wù)。
五、良好的形象
護(hù)士首先應(yīng)在儀容儀表上給病人留下美好的“第一印象”，儀表整潔端莊，舉止得體，主動(dòng)問候，使用尊稱，熱情接待和介紹，給病人的渴望以滿足，痛苦以安慰，恐懼以保護(hù)，處處體現(xiàn)慈愛、關(guān)懷和體貼，把握說話的語調(diào)、語氣、語速，使病人產(chǎn)生親近感，即提高病人接受治療護(hù)理的情緒，也為今后的溝通，交流打下基礎(chǔ)。
六、熱情和藹的態(tài)度
護(hù)理人員的態(tài)度直接影響病人的情緒和治療效果。一般來講，住院病人往往都會(huì)有些思慮，如焦急、憂慮、甚至猜疑、悲觀等心理現(xiàn)象，護(hù)理人員與其接觸時(shí)，說話聲音的大小、聲調(diào)表情、態(tài)度、動(dòng)作姿勢等都會(huì)對其心理狀態(tài)產(chǎn)生影響，病人希望從護(hù)理人員的言行中獲得安慰、依賴和希望。護(hù)理人員應(yīng)該重視自己日常工作中的言行態(tài)度，這是對病人心理護(hù)理和治療的重要組成部分，當(dāng)護(hù)士穿上工作服，跨進(jìn)病房，就是進(jìn)入“角色”，對病人的照顧和關(guān)切，都通過一啟齒、一舉手、一投足而自然表達(dá)出來，絕不能帶著情緒上班，如果帶著情緒甚至往病人身上發(fā)泄是非常錯(cuò)誤的。護(hù)士在工作中應(yīng)該超越自我，因?yàn)槲覀兎⻊?wù)的對象是人，是我們的兄弟姐妹，因此應(yīng)將病人作為我們的一切工作和出發(fā)點(diǎn)，想病人所想、痛病人所痛，這樣就一定會(huì)取得病人的信任，得到病人的配合，而信任和配合的好壞，就直接關(guān)系到病人的治療效果，如果取得了病人的信任，有時(shí)工作中的一些小的失誤會(huì)取得病人的理解和諒解。
七、了解病人的基本情況
護(hù)士要了解不同病人的知識(shí)背景，根據(jù)不同的對象，不同的文化、職業(yè)、民族和性別選擇談話內(nèi)容與方法，消除患者的思想顧慮，解釋疑難，多應(yīng)用開放式談話方式，鼓勵(lì)病人陳述，并用點(diǎn)頭“嗯”表示接受或重復(fù)病人的陳述等方式鼓勵(lì)病人。對病人的提問不可急于回答，應(yīng)先了解病人為什么會(huì)有這樣的想法或問題，以便獲得某些人有意義的資料。對一時(shí)不能解答的問題不可斷然拒絕，可請病人稍等，告知我一會(huì)來幫你解決或?qū)Σ黄�，我�(guī)湍悴橐幌碌日Z言并付之行動(dòng)。
八、角色轉(zhuǎn)換
學(xué)會(huì)換位思考，由于雙方所處位置不同，思維方式也不同，所以患者對護(hù)理工作有意見時(shí)，護(hù)士要抱著理解對方的態(tài)度。與病人進(jìn)行心理交換。盡量消除誤會(huì)，使病人從護(hù)士的語言上得到心理上的滿足，對偶爾對護(hù)士出現(xiàn)的冒犯、敵意，不信任的語言要容忍，禁批評(píng)訓(xùn)斥、善于對病人安慰鼓勵(lì)，體會(huì)對方的心理。護(hù)士也應(yīng)學(xué)會(huì)角色轉(zhuǎn)換，調(diào)節(jié)好自己的情緒，使病人心情愉快的接受治療。
九、良好的記憶力和注意力
就職業(yè)性質(zhì)要求，護(hù)士更應(yīng)具備記憶的準(zhǔn)確性。這是因?yàn)橐环矫孀o(hù)士要嚴(yán)格執(zhí)行醫(yī)囑，每項(xiàng)任務(wù)都必須數(shù)量化，一旦記憶不準(zhǔn)確，輕者貽誤病情，重則造成嚴(yán)重的醫(yī)療缺陷；另一方面，護(hù)士面對許多病人，病人又是經(jīng)常變動(dòng)的，如果一旦互相混淆，則會(huì)釀成不堪設(shè)想的后果。所以每個(gè)護(hù)士都要在嚴(yán)格查對的基礎(chǔ)上下功夫培養(yǎng)記憶準(zhǔn)確性。護(hù)理工作頭緒多，緊急情況多，意外事情多，經(jīng)常在有限的時(shí)間內(nèi)從一項(xiàng)工作轉(zhuǎn)向另一項(xiàng)工作，要做到每一項(xiàng)工作都清楚、準(zhǔn)確無誤和互不干擾，要求護(hù)士具備“注意”的全部優(yōu)秀品質(zhì)。
總之通過這次繼續(xù)教育培訓(xùn)的收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)，使我感到自己的修養(yǎng)有了深一層次的提高。護(hù)士是一個(gè)平凡的崗位，但平凡中彰顯著偉大，我欣賞這樣一段話：“什么叫不簡單？能夠把簡單的事情千百次做好，就是不簡單。什么叫不容易？大家公認(rèn)的非常容易的事情，非常認(rèn)真地做好它，就是不容易�！蔽覀兊淖o(hù)理工作就是這樣平凡而“簡單”，每天都做好這些看似“簡單”的工作，那么一定是不簡單的人，我們的隊(duì)伍一定是一個(gè)不簡單的群體和團(tuán)隊(duì)。
繼續(xù)教育教育心得體會(huì)模板 篇2
在暑期繼續(xù)教育期間，我有幸聆聽了陳國安教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的碰撞”的專題講座，安子教授的講座通俗易懂，深入淺出，卻又不失專業(yè)水準(zhǔn)引領(lǐng)的風(fēng)范，讓我受益良多。 文化與教育骨肉相連，一個(gè)國家要實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化必然離不開其民族文化傳統(tǒng)。由于中國傳統(tǒng)文化的復(fù)雜性和多面性，傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代教育進(jìn)程產(chǎn)生著不同層面的影響。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的`精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。近些年來，國家倡議傳統(tǒng)文化的回歸，“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”、“建立中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育基地”等一系列提案和呼吁，使傳統(tǒng)文化這塊美麗的奇葩，從遠(yuǎn)古復(fù)蘇，興起一股學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中起著不可忽視的作用。加強(qiáng)素質(zhì)教育、提升學(xué)生綜合競爭力，增加在校學(xué)生的傳統(tǒng)文化方面教育的內(nèi)容，使傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園。對在校學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，將更好地傳承中華歷史的文明，通過儒家思想的教育，提高學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)、提升學(xué)生的素質(zhì)教育水平，提升思想內(nèi)涵，從而推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)，為社會(huì)主義精神文明服務(wù)。
但是，傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代教育相融合時(shí)，由于二者本身的差異，也出現(xiàn)了一些碰撞，因此要更好地使傳統(tǒng)文化融合于現(xiàn)代教育，并為之服務(wù)，就需要找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的契合點(diǎn)所在。
一、應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良美德，加強(qiáng)素質(zhì)教育。中華民族傳統(tǒng)文化價(jià)值的精髓集中得表現(xiàn)在中華民族五千年歷史中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德當(dāng)中，它們是民族精神的核心，應(yīng)當(dāng)是我們最寶貴的教育資源。素質(zhì)教育的根本宗旨在于追求人的全面和諧發(fā)展，因此要將素質(zhì)教育與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化很好地結(jié)合起來。
二、應(yīng)該吸取傳統(tǒng)文化精髓，豐富校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)要根據(jù)學(xué)校的中心工作，因地制宜地利用自身優(yōu)勢，總體設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容和形式，凸顯和弘揚(yáng)中華民族精神。三、應(yīng)該以教師專業(yè)化為契機(jī)，融傳統(tǒng)文化于教師發(fā)展之中。在當(dāng)前形式下，傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)應(yīng)與教師專業(yè)化發(fā)展相結(jié)合，校本培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)是最好的方式。 總之，要做到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的融合，一定要尋找到兩者的契合點(diǎn)，使傳統(tǒng)文化能有效的貫穿到現(xiàn)代教育之中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代復(fù)興。
繼續(xù)教育教育心得體會(huì)模板 篇3
學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念，努力研究自己，目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育中的一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者�！�
在教育教學(xué)中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。
正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。
溫暖的的.話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會(huì)的神圣信仰與追求！
繼續(xù)教育教育心得體會(huì)模板 篇4
新課標(biāo)是教育部進(jìn)行的一次新的基礎(chǔ)教育課程改革，以適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)理念。這幾天，我研讀了《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》，在這過程中我學(xué)習(xí)到了許多新的教學(xué)理念。通過學(xué)習(xí)我體會(huì)到以下幾點(diǎn)：
一、初步發(fā)展跨文化交際能力。
《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：要拓寬學(xué)生的文化視野，發(fā)展跨文化交際意識(shí)和基本的跨文化交際能力�？缥幕庾R(shí)是指對異國文化與本國文化的異同的敏感度，和在使用外語時(shí)根據(jù)目標(biāo)語（如英語）文化與本國文化來調(diào)整自己的語言理解和語言產(chǎn)生的自覺性�？缥幕庾R(shí)的培養(yǎng)是英語教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，我們教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，把跨文化意識(shí)的培養(yǎng)貫穿于英語教學(xué)的某一個(gè)環(huán)節(jié)。在小學(xué)階段，注重對學(xué)生跨文化意識(shí)和交際能力的培養(yǎng)，是增強(qiáng)學(xué)生對英語文化的理解力，培養(yǎng)學(xué)生英語綜合運(yùn)用能力的重要途徑。因而，英語教師要努力引導(dǎo)學(xué)生加深對英語文化的理解和認(rèn)識(shí)，在學(xué)習(xí)運(yùn)用英語的基礎(chǔ)上逐步培養(yǎng)學(xué)生的跨文化思維，逐步形成學(xué)生跨文化交際的能力。
二、課堂教學(xué)要采用靈活多樣的教學(xué)方式
根據(jù)新課標(biāo)的要求，新教材的教學(xué)必須適合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，創(chuàng)建以活動(dòng)課為主的教學(xué)模式，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生用語言進(jìn)行交流的能力，力求采用聽、說、讀、演、玩等多種方式，將英語知識(shí)先輸入學(xué)生的大腦，再鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，大膽表達(dá)，將英語知識(shí)輸出大腦。課堂內(nèi)容也應(yīng)該豐富多彩，讓學(xué)生在輕松自然的氛圍中習(xí)得知識(shí)。在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材的每一知識(shí)環(huán)節(jié)的特點(diǎn)，采用靈活多樣的教學(xué)方法，始終給學(xué)生一種新鮮感，那么學(xué)生就會(huì)學(xué)得輕松、自然。
采用什么樣的教法，要看這種教法能不能在課堂上為學(xué)生提供一個(gè)多說、多讀、多演練英語的機(jī)會(huì)。在課堂上，我最常用的方法是直觀教學(xué)法。學(xué)生借助直觀教具能夠?qū)υ~句很快形成正確概念，記憶牢固，又寓教于樂，使課堂教學(xué)變得生動(dòng)活潑。重要的是，在直觀演示中，學(xué)生可以對所學(xué)的單詞和句型進(jìn)行反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練，從而形成自然的.語感。例如在教授購物時(shí)，我讓學(xué)生課后先準(zhǔn)備關(guān)于購物的知識(shí)和一些實(shí)物，上課的時(shí)候，我先復(fù)習(xí)這些實(shí)物的英語，然后引出購物環(huán)境，很自然的教師和學(xué)生之間建立了一種和諧的購物環(huán)境。這樣，學(xué)生學(xué)會(huì)了幾種購物環(huán)境用語后，他們都急著到購物環(huán)境中來試一試，嘗試一下說英語、用英語的快樂。一節(jié)課，在熱鬧的購物氣氛中結(jié)束了，學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，老師給學(xué)生提供了愉悅的課堂操練環(huán)境，取得了良好的教學(xué)效果。
三、科學(xué)的評(píng)價(jià)，對教學(xué)的積極導(dǎo)向作用。
評(píng)價(jià)在英語教學(xué)中起著舉足若輕的作用，合理的、及時(shí)的、科學(xué)的評(píng)價(jià)能夠?qū)虒W(xué)有積極的導(dǎo)向作用。不管是什么形式的評(píng)價(jià)，都要以人為本，我們的評(píng)價(jià)要體現(xiàn)對每一個(gè)孩子的關(guān)愛，讓每一個(gè)孩子體驗(yàn)到自己的信心。不要用枯燥的考試作為評(píng)價(jià)孩子好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 上課過程中，老師要對孩子的回答做出及時(shí)的反應(yīng)，用“good”、 “ok”等評(píng)語來表揚(yáng)學(xué)生，用“have a try”來激勵(lì)學(xué)生。
總之，本著以激勵(lì)學(xué)習(xí)為原則，實(shí)施以評(píng)價(jià)為主，以“評(píng)”促學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的自信，使學(xué)生不斷進(jìn)步。
隨著教學(xué)實(shí)踐的開展，相信有更多的精神和要求等待我們進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，在以后的教學(xué)過程中，我將會(huì)不斷的努力、不斷地嘗試，爭取以更加認(rèn)真的態(tài)度、全新的面貌、更加積極主動(dòng)的姿態(tài)去面對學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能取得好成績。
繼續(xù)教育教育心得體會(huì)模板 篇5
本學(xué)期我有幸參加了寶安區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師暑期培訓(xùn)班。雖然只有短短的兩天時(shí)間，但在這短暫的時(shí)間里讓我過的很充實(shí)！聆聽專家的講座，觀摩了優(yōu)秀教師的演講，及幾位教師見縫插針的精彩評(píng)課，使自己對新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的意義、課堂教學(xué)的藝術(shù)、國內(nèi)外改革的動(dòng)態(tài)等方面都受益匪淺，下面談?wù)勛约菏斋@最大的幾點(diǎn)。
一、理解小學(xué)數(shù)學(xué)教育的意義
北京師范大學(xué)的陶中文教授說：“數(shù)學(xué)是打開機(jī)會(huì)大門的鑰匙！”每一個(gè)人從出生到老去都會(huì)面臨無數(shù)次的機(jī)會(huì)，一直認(rèn)為有好的'機(jī)會(huì)你抓住了是你的運(yùn)氣好。其實(shí)，數(shù)學(xué)是現(xiàn)代人生活、勞動(dòng)和學(xué)習(xí)必不可少的工具；數(shù)學(xué)是人類思維的一種模式，是科學(xué)、技術(shù)的基礎(chǔ)；數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分。聆聽了陶教授的講座，讓我明白了小學(xué)數(shù)學(xué)的教育對人的一生起著重大的作用。
二、課堂教學(xué)藝術(shù)
有幸聆聽了幾位教師的精彩演講，其中印象最深刻的是來自石巖小學(xué)的張永華老師的北師大版二年級(jí)下冊《認(rèn)識(shí)角》。作為一名男教師能把低年級(jí)的課上的有聲有色，讓我不得不佩服他那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)研究態(tài)度，以及在場的每位老師都能感染他的親和力。而他課堂教學(xué)中那種閃爍著智慧光芒的個(gè)性化教學(xué)更顯示出優(yōu)秀教師的風(fēng)范。深圳市教研室的李一鳴老師說：“關(guān)注學(xué)生生成性的問題是課堂教學(xué)的核心�！�。張老師在這一點(diǎn)做得非常好，他把更多的空間留給學(xué)生去交流、探索、總結(jié)。同時(shí)，也讓我看到了弘雅小學(xué)優(yōu)秀的學(xué)生。課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，雖然他的課也有遺憾處，但絲毫不能掩飾他民主課堂、智慧課堂的光芒。
三、對國內(nèi)外數(shù)學(xué)改革的動(dòng)態(tài)有了新的認(rèn)識(shí)
陶中文教授介紹加拿大及香港數(shù)學(xué)改革的動(dòng)態(tài)，了解到國外的優(yōu)秀學(xué)生優(yōu)于中國的優(yōu)秀學(xué)生，而國際競爭取決于高端人才的競爭。因此目前中國提倡“大眾化教育”，而對“精英教育”進(jìn)行抑制，這也是不妥的。我想：教育有其內(nèi)在的規(guī)律。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的水平是有差異的，我們?yōu)槭裁匆恪褒R步走”、“一刀切”呢？有的學(xué)生數(shù)學(xué)思維水平較高，僅僅學(xué)習(xí)書本知識(shí)已經(jīng)不夠，為什么不讓他們選擇有挑戰(zhàn)性的問題進(jìn)行探討呢？當(dāng)然，不是所有的學(xué)生都得學(xué)習(xí)“奧數(shù)”，只是少數(shù)在數(shù)學(xué)思維方面有天賦的學(xué)生可以學(xué)習(xí)。
陶教授還介紹了新一輪課程改革標(biāo)準(zhǔn)的修訂，我們了解到了一些改革的動(dòng)態(tài)，修正了一些比較偏頗的觀點(diǎn)。
四、感悟過程，真誠付出
培訓(xùn)結(jié)束了，我會(huì)以更飽滿的熱情投入到工作之中，把這份珍貴的經(jīng)歷銘記在心，開始我教學(xué)生涯新的征程，我會(huì)努力把學(xué)到的理念、方法用于自己的教學(xué)實(shí)踐之中，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)、老師們的希望，用優(yōu)異的成績回報(bào)給大家，用先進(jìn)的教學(xué)理念、優(yōu)化的教學(xué)方法回饋給學(xué)生，我會(huì)用我的心去教誨我的學(xué)生，用我的情去培育我的學(xué)生，無悔于我的教育事業(yè).
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