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    思想政治課培訓(xùn)心得體會(huì)

    時(shí)間:2023-08-10 09:25:34 美云 心得體會(huì) 投訴 投稿

    思想政治課培訓(xùn)心得體會(huì)(精選10篇)

      我們從一些事情上得到感悟后,不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣可以不斷更新自己的想法。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編為大家整理的思想政治課培訓(xùn)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

    思想政治課培訓(xùn)心得體會(huì)(精選10篇)

      思想政治課培訓(xùn)心得體會(huì) 1

      20xx年8月1—2日我參加了高唐縣教體局組織的思想品德教師培訓(xùn),通過(guò)聽報(bào)告,收獲很大,獲益匪淺。這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)手段,開拓了視野,更讓我看到了自己的差距與不足。下面我就談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的幾點(diǎn)收獲。

      一、貼近學(xué)生實(shí)際提升教育教學(xué)水平

      新時(shí)期,中學(xué)生思想政治教育面臨許多新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn),道德與法治課是開展中學(xué)生思想品德教育的主渠道,事關(guān)培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。作為人民教師,要增強(qiáng)工作責(zé)任感和使命感,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高師德修養(yǎng)和教學(xué)水平,要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育教學(xué)全過(guò)程;堅(jiān)持以人為本,以理服人,以情感人,針對(duì)中學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,及時(shí)解惑釋疑、教育引導(dǎo),努力把思想品德課上成學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的課程。

      要讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái),真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用,在課堂中積極開展師生、學(xué)生互動(dòng)。讓學(xué)生在觀察,活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn),以符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng),在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感,指導(dǎo)其行為,才能給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

      二、注重教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),努力提升課堂教學(xué)的'實(shí)效性

      教學(xué)過(guò)程中出示自學(xué)提綱,發(fā)揮學(xué)生主體地位,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師導(dǎo)學(xué)釋疑解難,讓學(xué)生在掌握獲取知識(shí)的方法中,提高自己的各種能力。通過(guò)教材分析確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn),以及對(duì)一些內(nèi)容進(jìn)行必要的刪減、調(diào)換或補(bǔ)充;通過(guò)學(xué)情分析可了解學(xué)生個(gè)體差異、學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),把握學(xué)生認(rèn)知水平,從而較切合實(shí)際地確定教學(xué)的起點(diǎn)、深度和廣度,并樹立與每課相適應(yīng)的教學(xué)理念。教師應(yīng)有針對(duì)性地布置貼近學(xué)生生活實(shí)際,增強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律知識(shí),具有現(xiàn)實(shí)意義和可操作性的作業(yè),讓學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)中成為一名合格的中學(xué)生。

      三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

      上好道德與法治課,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要。初中生具有好動(dòng)、善疑、形象思維能力強(qiáng)、注意力不易持久的特點(diǎn)。在這一階段,他們能掌握一些基本的抽象概念。不過(guò)在掌握復(fù)雜的抽象概念時(shí),他們?nèi)孕枰唧w形象的支持。如果沒(méi)有具體形象作支持,他們往往不能正確領(lǐng)會(huì)這些概念。初中思想品德課具有一定的理論性、思想性,許多概念都比較抽象。這就要求教師在講授時(shí)一定要生動(dòng)、形象、具體、深入淺出,循循善誘,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。

      總之,通過(guò)這次思想政治課培訓(xùn)我有很多的收獲,非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),新課改的道路是漫長(zhǎng)的,在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí),不斷提升自身素質(zhì),努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng),讓自己的課堂教學(xué)越來(lái)越成熟。

      思想政治課培訓(xùn)心得體會(huì) 2

      一、終生學(xué)習(xí)

      是對(duì)包括培訓(xùn)師在內(nèi)每一個(gè)人的要求,尤其是對(duì)培訓(xùn)師本身更具有現(xiàn)實(shí)好處。

      無(wú)論從宏觀的大環(huán)境要求,還是站在就業(yè)者個(gè)人的微觀層面來(lái)看,終生學(xué)習(xí)已是一個(gè)常識(shí)對(duì)我們從事培訓(xùn)工作的人來(lái)講,應(yīng)對(duì)社會(huì)快速發(fā)展科技的日新月異,應(yīng)對(duì)企業(yè)學(xué)員不斷提高的期望,我們更需要比其他人更好地落實(shí)這一理念,否則我們這天離開講臺(tái)將是永遠(yuǎn)離開講臺(tái)另外,我們對(duì)終生學(xué)習(xí)概念的領(lǐng)會(huì),還務(wù)必明白在這一觀點(diǎn)的指導(dǎo)下,我們將負(fù)有更多的輔助指導(dǎo)的職責(zé),為學(xué)員帶給條件信息,幫忙學(xué)員到達(dá)適應(yīng)崗位提高潛力自我發(fā)展的目標(biāo)。

      還有一點(diǎn)就是要真正做到終生學(xué)習(xí),就務(wù)必終生持有空杯心態(tài),簡(jiǎn)單講就是要謙虛,要懂得任何一個(gè)人身上都有值得自己學(xué)習(xí)的東西,明白學(xué)得越多未知更多的道理。

      二、臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功

      關(guān)于這一點(diǎn),在前面的企業(yè)培訓(xùn)師是不容易做的中已有闡述,我們還能夠找到無(wú)數(shù)成功者的事例來(lái)證明,像梁玉柱劉羚王囤等老師,我們看到的是他們?cè)谥v臺(tái)上精彩的演講高超的指導(dǎo)技巧,但我們完全能夠從他們的精彩高超中看到他們勤奮刻苦的磨練正所謂寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!

      三、做事先做人

      做事先做人的道理,在最近幾年的'企業(yè)界已差不多是每個(gè)人都聽過(guò)若干次的了通過(guò)這幾天的培訓(xùn),更給我上了一堂生動(dòng)的人生課我們的每一位老師,在交給我們知識(shí)和技能的同時(shí),無(wú)不以自己實(shí)際行動(dòng)在向我們展示著這些知識(shí)技能在日常教學(xué)中的運(yùn)用比如珍惜時(shí)間,每一位老師都會(huì)在每次上課時(shí)提前到達(dá)再如尊重學(xué)員,每位老師都在自己的言行舉止中給予了充分的詮釋其實(shí),我們做培訓(xùn)師工作,提出做事先做人的要求,恐怕比其他任何一個(gè)職業(yè)更有現(xiàn)實(shí)好處,因?yàn)槲覀兪菐,只有真正懂得做人的道理才可能堪稱為師,否則再精彩的演講再高超的技巧,恐怕也只能曇花一現(xiàn)。

      四、挑戰(zhàn)自我才能實(shí)現(xiàn)自我

      我們前進(jìn)途中最大的敵人,不是時(shí)間有限精力不濟(jì)經(jīng)濟(jì)羞澀而是我們自己我至今還清晰的記得我第一次應(yīng)對(duì)數(shù)十個(gè)成人再正式場(chǎng)合發(fā)言的情景我在初一年級(jí)期末,為學(xué)生代表向家長(zhǎng)們作學(xué)習(xí)匯報(bào),上臺(tái)前的準(zhǔn)備不可謂不充分,但如何上到講臺(tái),手是怎樣放的,講了些什么全然不知,唯一明白的就是自己猶如掉進(jìn)了一個(gè)真空空間空氣不夠呼吸,又如掉進(jìn)了一個(gè)火盆渾身熱的難受但從那以后,我就開始有意識(shí)的練習(xí),直到此刻雖然是不是在走上講臺(tái)時(shí)會(huì)有一些緊張,但畢竟我已經(jīng)在走過(guò)的路上戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)個(gè)自我害怕?lián)男邼懶 ?/p>

      思想政治課培訓(xùn)心得體會(huì) 3

      作為教師我們應(yīng)該貫徹新課標(biāo)的指導(dǎo)思想,學(xué)習(xí)新理念,新教學(xué)方法。以下是我學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì)。

      一、教師角色的轉(zhuǎn)變

      新課程的改革目的,以學(xué)生發(fā)展為本的基本理念作為出發(fā)點(diǎn),教師充當(dāng)?shù)慕巧墙M織者、引導(dǎo)者與合作者,而不是作為一個(gè)居高臨下的管理者。課堂上,教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,使學(xué)生都活躍起來(lái),使學(xué)生學(xué)會(huì)了從各個(gè)角度觀察事物和思考問(wèn)題,從而喜歡上本學(xué)科。

      二、重知識(shí)聯(lián)系實(shí)際。

      新教材的內(nèi)容編排切實(shí)體現(xiàn)了政治來(lái)源于生活又服務(wù)于生活的思想,通過(guò)生活中的實(shí)際問(wèn)題或我們身邊的事例來(lái)闡明觀點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中,教師要利用好教材列舉的與我們生活息息相關(guān)的素材和形象的圖表來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要尊重學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,經(jīng)常給予學(xué)生鼓勵(lì)和幫助。學(xué)習(xí)上要及時(shí)總結(jié)表彰,使學(xué)生充分感受到成功的喜悅,感受到學(xué)習(xí)是一件愉快的事情。要通過(guò)自己的教學(xué),使學(xué)生樂(lè)學(xué)、愿學(xué)、想學(xué),感受到學(xué)習(xí)是一件很有趣的事情,值得為學(xué)習(xí)而勤奮,不會(huì)有一點(diǎn)苦的.感覺(jué)

      三、建立合理的科學(xué)的評(píng)價(jià)體系

      初中政治課程應(yīng)建立合理的科學(xué)的評(píng)價(jià)體系,包括評(píng)價(jià)理念,評(píng)價(jià)內(nèi)容,評(píng)價(jià)形式評(píng)價(jià)體制等方面。既要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)的結(jié)果,也要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過(guò)程;既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的水平,也要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)的情感態(tài)度的變化,在教育中,評(píng)價(jià)應(yīng)建立多元化的目標(biāo),關(guān)注學(xué)生個(gè)性與潛能的發(fā)展。

      總之,只要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中能堅(jiān)持利用新課程的理念來(lái)指導(dǎo)課堂教學(xué),善于運(yùn)用豐富多彩的課堂活動(dòng)方式和教學(xué)手段,盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì),讓他們更多地參與教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)政治的主動(dòng)性和積極性就會(huì)得到不斷加強(qiáng),學(xué)生的政治素養(yǎng)和創(chuàng)新能力就一定會(huì)得到全面的提高與發(fā)展。

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      經(jīng)過(guò)對(duì)"政治新課程標(biāo)準(zhǔn)"的學(xué)習(xí),讓我深刻的體會(huì)到過(guò)去的教學(xué)大綱存在的種種問(wèn)題.過(guò)去的教學(xué)大綱要求的太死,對(duì)政治的模式、知識(shí)點(diǎn)以及知識(shí)面都被一個(gè)框框僵化了,而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板,必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識(shí)范圍,并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解,學(xué)生完全是被動(dòng)的聽課,留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能,忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能;評(píng)價(jià)單一,基本以書本知識(shí)為核心,采用紙筆考試,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評(píng)價(jià)方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn),影響了青少年身心健康的發(fā)展,用這種方式培養(yǎng)出的人,是難以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要。我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這個(gè)新課標(biāo),再結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐,我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì):

      一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者

      教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。

      1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià),把握新課程的精髓。例如:新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo),以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo),作為內(nèi)容整合的邏輯。

      2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的'專業(yè)理論水平。其次,通過(guò)報(bào)刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實(shí)知識(shí)?偠灾,教師一定要通過(guò)學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。

      3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí),還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí),現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí),構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己不僅會(huì)教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”,“裝滿一桶水,享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

      二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作

      教育家陶行知說(shuō)過(guò):“真教育是心心相印的活動(dòng)”。

      1、師生合作

      在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系,以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。

      2、教師與教師之間的合作

      例如,在新的課程中要開設(shè)思品綜合實(shí)踐活動(dòng)課,由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括的知識(shí)的內(nèi)容很廣,有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識(shí)、科研方法等。因此,對(duì)絕大多數(shù)教師而言,是不能包打天下的,幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作,從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科,從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí),教師首先學(xué)會(huì)合作。

      三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者

      教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵:知識(shí)體系的構(gòu)建者,學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者,學(xué)習(xí)過(guò)程的激勵(lì)者,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

      1、在思想品德課堂上,當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí),教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽,真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。

      2、在教學(xué)過(guò)程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生,面對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果,教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已:“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新想法,教師應(yīng)不恥下問(wèn):“這么新奇的想法你是怎么想出來(lái)的”面對(duì)學(xué)生的暫時(shí)失敗,教師應(yīng)熱情引導(dǎo):“換個(gè)角度想想,說(shuō)不定會(huì)柳暗花明呢!蓖瑫r(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。這樣,學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。

      3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系,而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首,兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法,尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。因此,教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中,主要也應(yīng)關(guān)注,如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展,而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某個(gè)結(jié)論是否記住,記得是否準(zhǔn)確不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某項(xiàng)技能是否形成,并且運(yùn)用起來(lái)是否得心應(yīng)手

      4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期,社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實(shí)現(xiàn)“超我”。

      思想政治課培訓(xùn)心得體會(huì) 5

      科學(xué)研究表明,一個(gè)人做感興趣的工作,他的全部才能可發(fā)揮80%以上,做不感興趣的工作只能發(fā)揮20%。學(xué)習(xí)也是如此,如果學(xué)生對(duì)某一門課程不感興趣,不僅會(huì)抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,而且會(huì)直接影響教學(xué)實(shí)效。就政治課而言,教師如何充分發(fā)掘教材內(nèi)容來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生的求知欲望,是課堂教學(xué)改革的重要問(wèn)題。針對(duì)這次課改,初一政治課的內(nèi)容不再?gòu)?qiáng)化知識(shí)點(diǎn)的死記硬背,而更多的關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德內(nèi)化,將需要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)構(gòu)建在學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上,并通過(guò)各種方法,使學(xué)生能自己得出結(jié)論。這種教育思路符合初中生這一特殊年齡段的認(rèn)知規(guī)律特點(diǎn),能夠激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與課堂的積極性,使他們改變以往對(duì)政治課的一貫看法,能夠?qū)φ握n感興趣,喜歡政治課。在這種教學(xué)思路的引導(dǎo)下,教師怎樣做才能使學(xué)生喜歡上政治課,又遇到了哪些問(wèn)題,筆者有一些體會(huì),也存在一些問(wèn)題值得反思。

      要想使學(xué)生對(duì)政治課感興趣,就要求教師能在自己的教學(xué)中運(yùn)用各種教學(xué)方法引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

      1、寓教于樂(lè)。

      在講“合作精神”時(shí),組織學(xué)生開展一個(gè)游戲————撐桿游戲。以小組為單位,站成一排抬起雙手與胸齊平,手心相對(duì),五指并攏,大拇指下放,把一根長(zhǎng)桿放在所有人食指處撐好,要求大家把桿子下移至地面處,然后上移至原處。在這個(gè)過(guò)程中,若誰(shuí)的食指離開桿子,便被罰下,若每組罰下三人,就是失敗。其間同學(xué)們可以商議,看哪組能在較短的時(shí)間內(nèi)完成。這個(gè)游戲特別強(qiáng)調(diào)所有人的一致性,結(jié)果雖然每組學(xué)生都很用心,但大多數(shù)組在開始不久就把桿子舉過(guò)了頭頂,然后就相互埋怨。每組做完后老師借此告訴大家,合作要求有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),步調(diào)要一致,不能只考慮自己;出現(xiàn)問(wèn)題就相互埋怨,只會(huì)把問(wèn)題越搞越亂,不會(huì)把問(wèn)題解決好。只有在相互理解,共同探討失敗原因的前提下才能找到成功的出路。最后老師挑選靖?jìng)(gè)同學(xué)做示范,告訴大家這個(gè)游戲是可以成功的,打消同學(xué)們認(rèn)為老師在做一件不可能的事的疑慮。這個(gè)游戲很有教育意義,學(xué)生樂(lè)于參與,認(rèn)識(shí)很明確,激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與課堂的精神,加深了對(duì)合作重要性的認(rèn)識(shí)。

      2、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì),增強(qiáng)學(xué)生間的相互教育功能。

      在講“世界因生命而精彩”時(shí),筆者提前給學(xué)生布置了“讓你感動(dòng)的生命展示會(huì)”的作業(yè),學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書、報(bào)紙和聽聞等,每人介紹一種讓人感動(dòng)的生命,并說(shuō)明令人感動(dòng)的原因。同學(xué)們找了很多,如深海動(dòng)物要承受巨大的海壓和漆黑的世界,南北極動(dòng)物要經(jīng)受極度的寒冷和刺眼的陽(yáng)光,迎客松能在石縫間求得生存,小草能在柏油路的間隙求得生存,仙人掌能在極度缺水的沙漠求得生存,殘疾人能參加各種運(yùn)動(dòng)會(huì)等等。這個(gè)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生珍惜自己身邊的`每一種生命,讓學(xué)生看到了生命的頑強(qiáng),從而鼓舞他們?cè)谌松缆飞献錾膹?qiáng)者。在講“生命需要相互關(guān)愛(ài)”時(shí),學(xué)生講出了許多人與動(dòng)物相互關(guān)愛(ài)、母與子之間相互關(guān)愛(ài)的故事,很有教育意義。這種活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息的能力,敢于、善于表達(dá)的能力。學(xué)生相互交流和影響,其教育效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于教師的一言堂。

      3、利用現(xiàn)代媒體、影視作品進(jìn)行教學(xué)。

      如在講“成功者的品質(zhì)”時(shí),可以結(jié)合影視作品。如《阿甘正傳》展現(xiàn)執(zhí)著有助于成功。在講“生命的脆弱”時(shí)播放交通事故、天災(zāi)人禍的影片,這都是人力所不能抗拒的。在講“關(guān)愛(ài)身邊的環(huán)境”時(shí),放《后天》的一些片斷,讓學(xué)生意識(shí)到人類不關(guān)愛(ài)身邊的環(huán)境,會(huì)受到自然的懲罰。還有一些歌曲也可拿來(lái)一用,如邁克·杰克遜的《地球之歌》等。

      4、增進(jìn)師生情感,師生共同成長(zhǎng)。

      學(xué)生的學(xué)科情感常取決于對(duì)任課老師的喜好,古人云:“親其師,才能信其道”。教師在課堂上要對(duì)每個(gè)學(xué)生抱著積極、熱情、信任的態(tài)度,并在教學(xué)中讓學(xué)生感受到這種態(tài)度。當(dāng)學(xué)生從教師那里感受到真誠(chéng)的關(guān)懷和摯愛(ài)、積極的期待和希望時(shí),他就會(huì)有一種受到信賴、鼓舞與激勵(lì)的內(nèi)心情感體驗(yàn),從而內(nèi)心升騰起對(duì)老師的信賴和愛(ài)戴。“愛(ài)屋及烏”,由喜歡老師而喜歡他所任教的學(xué)科,從而愉快接受教師的教誨,并努力將教誨轉(zhuǎn)化為行動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)教師的期望。例如,通過(guò)課下聊天,筆者了解到一位學(xué)生愛(ài)看劉墉的書,便與他交流,產(chǎn)生共鳴。他先后三次借書給筆者,筆者也借給他幾本他沒(méi)有的,我們就這樣建立了書友關(guān)系,相互督促著看書。他其實(shí)是一位特別內(nèi)向的學(xué)生,若不是因?yàn)榻钑@件事,可能筆者始終不會(huì)注意到他,他也不會(huì)對(duì)政治課有興趣。但因?yàn)橛辛诉@樣的接觸,他因?yàn)橄矚g與筆者溝通,繼而喜歡政治課,也給筆者提供了更全面認(rèn)識(shí)學(xué)生的機(jī)會(huì),可以說(shuō)雙方都是受益人。這是筆者教改的一大收獲————師生共同成長(zhǎng)。通過(guò)課下交流,了解了許多學(xué)生的不同特色,如聲樂(lè)、器樂(lè)、繪畫、外文、體育等方面的特長(zhǎng),以及開朗、內(nèi)斂、沖動(dòng)、理智、大方、自私等性格特點(diǎn)。通過(guò)課上課下的情感交流,與許多同學(xué)建立了良好的師生友情,大大促進(jìn)了學(xué)生參與課堂教學(xué)的幾率,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。

      5、開展好主題探究活動(dòng)。

      在開展設(shè)計(jì)班徽的主題探究活動(dòng)中,筆者要求每位同學(xué)都自己設(shè)計(jì)。首先,讓同學(xué)們找了各種設(shè)計(jì)得好的徽章,進(jìn)行學(xué)習(xí)、揣摩。其次,要求班徽設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)明、有深刻內(nèi)涵、能體現(xiàn)本班的特點(diǎn)。再次,拿出一節(jié)課展示設(shè)計(jì),讓每位同學(xué)上臺(tái)展示自己設(shè)計(jì)的班徽,并說(shuō)明設(shè)計(jì)理由。大家可以對(duì)某一設(shè)計(jì)提出建議,設(shè)計(jì)者可繼續(xù)修改,然后將所有班徽在墻上展示一周,最后以無(wú)記名投票方式選出本班班徽。選出后,請(qǐng)一位同學(xué)幫每人打印一個(gè)班徽,并對(duì)此同學(xué)給予加分表?yè)P(yáng)。這一活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新性,激發(fā)了學(xué)生參與熱情,使學(xué)生滿足了自我需要認(rèn)可的內(nèi)心需求,反響很好,達(dá)到了預(yù)期效果。

      6、用生動(dòng)風(fēng)趣的語(yǔ)言,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      課堂上,教師的語(yǔ)言要優(yōu)美動(dòng)聽,要注意模仿影視演員、相聲演員的語(yǔ)言技巧,音調(diào)和節(jié)奏也不能太單一,要抑揚(yáng)頓挫。老師每一個(gè)真誠(chéng)、善良、會(huì)意、由衷的微笑,飽含著對(duì)學(xué)生的尊重、鼓勵(lì)、贊許、支持、關(guān)懷和同情的真摯感情,學(xué)生從中獲得奮發(fā)向上、克服困難、奮勇拼搏的精神力量。

      7、用幽默的方式批評(píng)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。

      例如學(xué)生在課堂上說(shuō)話,老師以一句“老師很生氣,后果很嚴(yán)重”的話來(lái)警告說(shuō)話的學(xué)生,同學(xué)們因?yàn)槎伎戳穗娪啊短煜聼o(wú)賊》,明白老師的意思,在清脆的笑聲中,所有人停止了小聲說(shuō)話。這既維護(hù)了學(xué)生的面子,也達(dá)到了警示的目的,學(xué)生樂(lè)于接受這樣的批評(píng)方式。

      總之,教學(xué)有法但無(wú)定法,只要圍繞激發(fā)興趣、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力這個(gè)中心而因材施教,總可以探索出許多行之有效的教學(xué)方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為進(jìn)一步達(dá)到提高能力、發(fā)展智力的目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。

      思想政治課培訓(xùn)心得體會(huì) 6

      本人在這次的新課程培訓(xùn)當(dāng)中獲益良多,特別是對(duì)于新課程的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法建議、教學(xué)內(nèi)容的改革等等作了深入的剖析。在這次的學(xué)習(xí)中,體會(huì)是深刻的,也為我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個(gè)良好的平臺(tái),現(xiàn)就學(xué)習(xí)后自己的一些體會(huì)作一個(gè)總結(jié)。

      1、以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為備課的出發(fā)點(diǎn)

      備課是第一環(huán)節(jié),教師在設(shè)計(jì)教法、編寫教案時(shí),在注重學(xué)生思想情況、識(shí)記能力的同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、創(chuàng)新的勇氣,調(diào)動(dòng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的主動(dòng)性,貫穿在教學(xué)生活中,精心設(shè)計(jì)每個(gè)問(wèn)題、學(xué)習(xí)方法、課內(nèi)課外的每項(xiàng)活動(dòng)。

      2、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、有趣的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)靈感

      靈感是創(chuàng)新能力發(fā)展的必要條件。沒(méi)有濃厚的興趣,不能達(dá)到入迷的程度,便不會(huì)有靈感出現(xiàn)。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:“興趣就是學(xué)生帶著一種高漲的.激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對(duì)面前展示的真理感到驚奇和震驚,在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè),為人類的智慧和意志的偉大感到驕傲”。

      精心裁選生動(dòng)、恰當(dāng)、時(shí)代性強(qiáng)、貼近學(xué)生生活的例子,要用豐富、鮮活的事例吸引學(xué)生。

      3、安排課后練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

      精選題目,多維訓(xùn)練,創(chuàng)新題型,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維發(fā)散多角度訓(xùn)練。試題內(nèi)容涉及到的材料也要體現(xiàn)新意,留給學(xué)生想象空間大,充分發(fā)揮創(chuàng)新潛力,釋放創(chuàng)新激情。

      4、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題

      理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課的重要任務(wù),學(xué)生走出課堂,在平時(shí)生活中關(guān)心時(shí)事新聞,尋找知識(shí)與實(shí)際的結(jié)合點(diǎn),學(xué)以致用,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

      綜上所述,思想政治課從教學(xué)從備課到常規(guī)課堂教學(xué)再到課外活動(dòng),各個(gè)環(huán)節(jié)都必須貫徹新課程要求,逐步培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

      思想政治課培訓(xùn)心得體會(huì) 7

      這學(xué)期有幸聽到徐老師您的政治課,感到非常榮幸。開始看到政治課的名字“中國(guó)馬克思主義與當(dāng)代”,覺(jué)得這課一定很枯燥無(wú)趣,但是老師從始至終并沒(méi)有講很枯燥的理論,都是結(jié)合一些熱點(diǎn)問(wèn)題,如北大校長(zhǎng)周其鳳的“化學(xué)歌”,名人的報(bào)告,如李敖在北大的演講,自己的一些經(jīng)歷和感觸,以及好的文章來(lái)闡述一些道理和哲學(xué)觀點(diǎn)。徐老師講的很多、很雜,初始聽來(lái),很多事覺(jué)得好笑,自己細(xì)細(xì)的品會(huì),又覺(jué)得發(fā)人深省。

      聽徐老師的課,很難聽到直接的說(shuō)教,都是從一些事情中得到啟示。在人生之初,我們聽到很多說(shuō)教,以至今日,也會(huì)有很多人會(huì)對(duì)我們說(shuō)教,年幼時(shí)我們?nèi)菀捉邮,但是大了,尤其讀博士的我們厭倦了,覺(jué)得這些道理都懂,不用你來(lái)指指點(diǎn)點(diǎn),即使不懂,心里上也抵觸別人的說(shuō)教。記得大學(xué)時(shí)第一次聽喬布什在史坦福大學(xué)的演講,覺(jué)得他說(shuō)的很好,因?yàn)樗麤](méi)有說(shuō)教,而是與我們交流故事。今年聽徐老師的課,也有同樣的感受,感覺(jué)是一個(gè)好朋友在和自己交流自己的一些觀點(diǎn)、見解,再加上徐老師用極具幽默的語(yǔ)言娓娓道來(lái),總能讓集中注意力去聽。

      聽徐老師的課,讓我懂得學(xué)而無(wú)涯,不能懂一點(diǎn)知識(shí)就拿來(lái)賣弄,時(shí)時(shí)要有一顆謙卑的心。不能輕易的去否決別人,更不能動(dòng)不動(dòng)就擺出一個(gè)天子驕子的架勢(shì)來(lái)對(duì)別人說(shuō)教,要善于聆聽別人的意見。同時(shí)要具有辯證的思維,任何事物都有兩面性,要懂得取其精華,去其糟粕。

      徐老師就唐人街的問(wèn)題和老外說(shuō)的一番話讓我知道學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性。中國(guó)作為一個(gè)傳統(tǒng)文明古國(guó),有著悠久的歷史和很深的文化底蘊(yùn)。作為一個(gè)工科學(xué)生,業(yè)余時(shí)間我很少學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué),總覺(jué)得那些離自己很遙遠(yuǎn),但現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來(lái),我們以后出國(guó)的機(jī)會(huì)很多,見到外國(guó)人的機(jī)會(huì)也很多,捫心自問(wèn),我能否介紹好自己的國(guó)家呢答案是不能。不懂得歷史,不懂得孔孟之道,怎么能介紹好呢,怎么能讓世界了解中國(guó)呢出去以后,想想自己就是一個(gè)窗口,世界看中國(guó)的一個(gè)窗口,我又怎么能讓老外深刻的了解中國(guó),而不是歪曲事實(shí),貶低中國(guó)和中國(guó)人呢徐老師給了我一個(gè)啟示,我們可以去看古典文學(xué),看中國(guó)歷史,看孔孟之道。徐老師也談到繡花鞋,我們中國(guó)雖然近代落后于歐美國(guó)家,但也要看到,我們是一個(gè)自強(qiáng)不息的民族,正因?yàn)槲覀兊奈幕滋N(yùn),讓中國(guó)成為唯一一個(gè)沒(méi)有沒(méi)落的文明古國(guó)。我們既要看到歐美在某些方面確實(shí)比我們強(qiáng)大,迎頭趕上,也要懂得我們也有很多值得驕傲的地方,不能崇洋媚外。

      最后一堂課,徐老師給我們讀了一篇文章—張曉風(fēng)的《不朽的失眠》。在外人看來(lái),我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么大的挫折,我自己有時(shí)也這么認(rèn)為。正因?yàn)槿绱耍也庞X(jué)得自己更加脆弱,害怕失敗。記得大學(xué)時(shí),我因?yàn)槠缴嗑砩嗖环,受到同學(xué)四年的嘲笑;同時(shí)大一時(shí)我C語(yǔ)言掛科了,當(dāng)時(shí)覺(jué)得自己在C語(yǔ)言這門課上下功夫最多,但是怎么也學(xué)不會(huì),從沒(méi)有過(guò)的挫敗感讓自己覺(jué)得自己很沒(méi)用,很沮喪;再加上自己內(nèi)向、自卑的心理,自己過(guò)得一直不是很開心,但是后來(lái)看到的多了,學(xué)習(xí)的多了,特別是工作以后,尤其是結(jié)婚以后,覺(jué)得很多事沒(méi)有想象的那么夸張,工作中很多大學(xué)好的不一定工作能力就強(qiáng),工作能力強(qiáng)的不一定會(huì)幸福,任何事都有正反面,覺(jué)得大學(xué)掛科、普通話不標(biāo)準(zhǔn)實(shí)在沒(méi)什么大不了的.。不過(guò)也正因?yàn)榇髮W(xué)四年,讓我懂得珍惜,珍惜那些一直鼓勵(lì)我的家人和好朋友;學(xué)會(huì)了包容,包容那些曾經(jīng)嘲笑、諷刺和惡意中傷我的人,在她們的嘲笑中,我成長(zhǎng)了很多。如果我能在大一時(shí)就聽到徐老師這節(jié)課,我就不會(huì)痛苦那么多年,但我也慶幸現(xiàn)在能聽到徐老師的課,以后的人生還很長(zhǎng),也許我會(huì)遇到很多的挫折,我相信,如果我有扒開自己傷口審視傷痛的勇氣,我就有站起來(lái)的信心。

      最后,我覺(jué)得我最大的收獲是在無(wú)聊的時(shí)候有了學(xué)習(xí)的目標(biāo),比如聽一聽名人的講座,看一些古典書籍、文學(xué)著作,欣賞中外音樂(lè)等等,既可以提升自己,又可以在浮躁的世界里尋求自己的一片寧?kù)o,謝謝徐老師的教誨!

      思想政治課培訓(xùn)心得體會(huì) 8

      在新課標(biāo)的高中政治教學(xué)中,一共有四本書,《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》、《哲學(xué)生活》。讓我們一起分別來(lái)探討一下。

      第一本書就是我們的《經(jīng)濟(jì)生活》,這本書跟我們的生活非常接近,經(jīng)常會(huì)涉及到生活中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,能讓我們懂得材米油鹽,所以說(shuō)呢是一本很實(shí)惠的課本。在經(jīng)濟(jì)生活中我們可以學(xué)到商品,貨幣,還能知道匯率,還能懂得經(jīng)濟(jì)全球化,學(xué)了經(jīng)濟(jì)生活這本書,讓我們看起新聞來(lái)更加方便了,因?yàn)樾侣勚袝?huì)談到GDP,CPI等很多知識(shí),都是我們經(jīng)濟(jì)生活中會(huì)學(xué)到的。很多同學(xué)喜歡經(jīng)濟(jì)生活這本書,因?yàn)樗茏屓藗兏犀F(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)步伐,了解經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)。在這本書的學(xué)習(xí)中我經(jīng)常讓同學(xué)們?nèi)タ葱侣,去解釋很多我們常聽到卻不是很懂得的經(jīng)濟(jì)用語(yǔ),當(dāng)然更要結(jié)合我們高考中的教學(xué)重難點(diǎn)去學(xué)習(xí),這樣學(xué)生既有興趣,考試也比較輕松。不過(guò)經(jīng)濟(jì)生活,在四本書中重點(diǎn)難點(diǎn)是最多的,所以需要多加練習(xí),才能提高。

      新課標(biāo)高中政治第二本書是《政治生活》,政治生活與我們的國(guó)家息息相關(guān)。我們作為一個(gè)國(guó)家的公民,一定不能不去了解自己的國(guó)家,了解自己的社會(huì),我們還要懂得我們?cè)趪?guó)際上的地位,以及要從課本中讓學(xué)生懂得我們要有國(guó)家尊嚴(yán),要維護(hù)自己的國(guó)家利益。當(dāng)然通過(guò)什么樣的方式和途徑,在書中都會(huì)具體的談到。通過(guò)這本書的教學(xué),我覺(jué)得應(yīng)該能讓學(xué)生們更加了解國(guó)家,熱愛(ài)我們的國(guó)家,這就是目標(biāo)。這也可以說(shuō)是學(xué)習(xí)的最高境界了,不過(guò)我們的教學(xué)中,很多方法可能都還比較老套,所以需要迎合新課標(biāo)的改革去提高,去發(fā)展。

      說(shuō)到新課標(biāo)政治教學(xué),最突出的就在于多了一本課本,第三本書《文化生活》,在這本書中我們不僅可以具體的了解到文化是什么,文化與政治、經(jīng)濟(jì)還有我們這個(gè)社會(huì)有什么關(guān)系,我們還能領(lǐng)略到異國(guó)風(fēng)情,還能感受到不同國(guó)家的文化氛圍。所以這本書對(duì)我們學(xué)生擴(kuò)展視野,了解世界很有幫助。說(shuō)到文化,很多人覺(jué)得自己很有文化,但具體說(shuō)來(lái)什么是文化卻啞口無(wú)言。所以,學(xué)習(xí)這本書對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)能真正起到了解文化的作用。特別是隨著國(guó)家的發(fā)展,文化軟實(shí)力對(duì)每個(gè)國(guó)家都很重要,我們國(guó)家也需要提高文化競(jìng)爭(zhēng)力,讓學(xué)生更多的`了解本民族文化,這樣才不至于讓學(xué)生受到太多外來(lái)文化的沖擊,而漠視了我們本身的傳統(tǒng)文化。經(jīng)常很多學(xué)生,喜歡過(guò)圣誕節(jié),情人節(jié),可是對(duì)于自己本國(guó)的節(jié)日卻沒(méi)有那么的用心,這其實(shí)就是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化受到了西方文化的沖擊,被同學(xué)們所淡忘了,文化上的趨同才是最可怕的,所以我們政治老師還要在擔(dān)負(fù)著讓同學(xué)們的心中重新拾起對(duì)本民族文化的熱愛(ài)的重任。

      在《文化生活》這本書的教學(xué)中,我突出讓學(xué)生真正的去體會(huì),去感悟,比如讓學(xué)生去參加學(xué)校組織的活動(dòng),讓學(xué)生去了解學(xué)校的文化氛圍。比如讓學(xué)生去搜集資料,了解世界各國(guó)的風(fēng)土人情。學(xué)生不僅可以通過(guò)這樣的活動(dòng)本身學(xué)到很多知識(shí),同時(shí)也提高了學(xué)習(xí)課本的興趣,一舉兩得。新課標(biāo)要求“以學(xué)生為本”即學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)即教師進(jìn)行必要的點(diǎn)撥或創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)的情境讓學(xué)生自己去體驗(yàn)、去感悟、去升華,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)。當(dāng)然,這樣的學(xué)習(xí)是很花費(fèi)時(shí)間的,我們這樣的國(guó)情下畢竟還是需要考試的,面對(duì)高考,我們不能花太多去的時(shí)間去實(shí)踐,我們還需要高考,所以練習(xí)也非常重要,要督促學(xué)生多做題目,特別是一些創(chuàng)新型的題目,讓學(xué)生多去思考。不過(guò)由于文化生活以前沒(méi)有涉及過(guò),所以對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),相比較其它的有一定的難度。

      最后一本書是《哲學(xué)生活》,我覺(jué)得這是一本最優(yōu)意思的書,當(dāng)然學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書很有意思,因?yàn)檫@本書會(huì)讓我們懂得很多的哲學(xué)道理,會(huì)讓我們學(xué)會(huì)去總結(jié)自己的生活,在總結(jié)的過(guò)程中,忽然就發(fā)現(xiàn),原來(lái)生活真是這樣。這這本書的學(xué)習(xí)中,我們可以運(yùn)用到生活中的很多有意思的故事,比如寓言啊,名人名言啊,笑話故事等等都可以成為我們教學(xué)的題材。當(dāng)然,我們不是在給同學(xué)講故事,而是希望通過(guò)這些故事,這些具體的事跡讓同學(xué)們學(xué)會(huì)去分析,學(xué)會(huì)去思考,更多的懂得其中的道理,從而去追尋人生的真諦。

      當(dāng)然,我們?cè)诋?dāng)前我們更重要的是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),所以我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要認(rèn)真解讀新課標(biāo),以防在實(shí)施的過(guò)程中出現(xiàn)斷章取義、嘩眾取寵、內(nèi)容泛化等現(xiàn)象。所以我們必須從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、講究實(shí)效做到真實(shí)、扎實(shí)。新課標(biāo)的實(shí)施任重而道遠(yuǎn)需要大家攜手共進(jìn),不斷實(shí)踐—反思—再實(shí)踐—再反思循環(huán)往復(fù)的過(guò)程,逐步促進(jìn)自我完善和教學(xué)水平的提高。當(dāng)然也希望,通過(guò)我們的提高除了能夠使得我們中學(xué)生的政治水平能夠得到提升,更重要的在于我們的中學(xué)生有很更深的生活體驗(yàn),無(wú)論是在經(jīng)濟(jì),政治,文化還是我們的人生領(lǐng)域中,我們教書育人最關(guān)鍵的還是使得學(xué)生學(xué)習(xí)的輕松,快樂(lè),讓學(xué)生真正的獲得發(fā)展。

      最后,再說(shuō)說(shuō)我的個(gè)人體會(huì),在漫長(zhǎng)的教學(xué)生活中,有時(shí)候很枯燥、很乏味,有會(huì)出現(xiàn)職業(yè)倦怠期,特別是我們這樣的小科目中,學(xué)生不是特別重視,所以更加需要我們的毅力去引導(dǎo)學(xué)生無(wú)論是從學(xué)習(xí)中還是從生活中都能真正的融入到我們的生活中。因?yàn)槲覀兊倪@四本書中都不缺少生活二字。

      思想政治課培訓(xùn)心得體會(huì) 9

      做個(gè)有思想的人一直以為,政治是一個(gè)個(gè)用專業(yè)的名詞組成的術(shù)語(yǔ),讓普通老百姓聽得云里霧里的東西;一直以為,政治就是政治家的統(tǒng)治的工具,一些很深?yuàn)W的東西。一直以為,政治跟我們太遙遠(yuǎn),我只要知道國(guó)家的大政方針就可以了,至于細(xì)節(jié),至于為何而來(lái),這些對(duì)于作為一名平常小百姓的我們而言,并不重要。也許是對(duì)于政治的認(rèn)識(shí)尚處于膚淺狀態(tài),也許是對(duì)于政治的認(rèn)識(shí)太過(guò)官方,才導(dǎo)致存在一些誤區(qū)。

      政治離我們太遠(yuǎn),因?yàn)榫嚯x,所以我們才覺(jué)得不重要,所以在一開始上政治理論課的時(shí)候,總覺(jué)得沒(méi)有什么多大的意義。但是學(xué)了一段日子之后發(fā)現(xiàn),大學(xué)上的政治理論課跟之前在中學(xué)高中所學(xué)的政治課并不完全相同。以前在初中高中學(xué)習(xí)政治理論課的時(shí)候,總覺(jué)得有些枯燥無(wú)味,照本宣科。那些所謂的政治理論課,除了介紹國(guó)家的國(guó)體政體、法律法規(guī)、法律與道德的關(guān)系、新聞消息這些都是理論的東西,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,只是一味地接受“填鴨式”的學(xué)習(xí)方式,被動(dòng)地學(xué)習(xí),并且就算是學(xué)過(guò)了,也很容易淡忘。帶著幾分疑惑,開始了我大學(xué)的政治理論課程。學(xué)生訪間流傳著一句話:大學(xué)學(xué)高中的,高中學(xué)初中的,初中學(xué)小學(xué)的,小學(xué)學(xué)幼兒園的。所以一開始我就以為,我們現(xiàn)在學(xué)的東西,就是以前我在高中學(xué)的知識(shí),沒(méi)有創(chuàng)新。再加上剛上大學(xué),就有聽到許多人說(shuō)過(guò),大學(xué)是很輕松的,60分萬(wàn)歲,多1分浪費(fèi)。所以一開始,對(duì)于政治理論課,我也沒(méi)有抱著太多的興趣。大一一進(jìn)校門,所學(xué)的思想政治理論課便是思想道德教育和法律基礎(chǔ)。這本課不難學(xué),而且里面的許多內(nèi)容也是之前學(xué)過(guò)的。翻著書本,這本書也沒(méi)有引起我多大的興趣。但是學(xué)過(guò)一段時(shí)間后,我發(fā)現(xiàn),這門課是相當(dāng)有意思的,特別是上課老師給我們時(shí)間,讓我們對(duì)課本里的內(nèi)容進(jìn)行討論時(shí),更加有意思。根據(jù)課本的內(nèi)容,再加上我們學(xué)校學(xué)生的實(shí)際,通過(guò)各種方式來(lái)上這門課。特別是討論一些我們學(xué)生感興趣的話題時(shí),課堂范圍更加活躍,使我們更加喜歡上這門課程。而這樣的方式,可以使我們學(xué)習(xí)到更多的內(nèi)容。我記得其中有一節(jié)課是老師讓我們自己去討論,對(duì)于自己的男朋友或者是女朋友選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么。大家在討論時(shí)非常熱烈,因?yàn)檫@個(gè)話題也適合我們現(xiàn)在的年輕人,可以引起我們大家的討論。因?yàn)檫@門課是由兩個(gè)班合班上的,所以老師讓我們討論一小段時(shí)間后,每個(gè)班選三個(gè)代表,在黑板上寫上自己的標(biāo)準(zhǔn)。有些人寫得標(biāo)準(zhǔn)非常有趣,有些人寫得比較中規(guī)中矩。通過(guò)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的不同,也可以反映出來(lái)一個(gè)人的性格差異。其實(shí)學(xué)政治思想課就是應(yīng)當(dāng)如此,大家在課堂里面都能夠有話說(shuō),既可以做到跟老師的互動(dòng),也能使同學(xué)之間更加地了解。通過(guò)這個(gè)小討論,我們也學(xué)習(xí)到了課本上的內(nèi)容,大學(xué)生活需要怎樣來(lái)安排自己的時(shí)間,如何進(jìn)行自我目標(biāo)的設(shè)定。其實(shí)在大學(xué)里,很多人的思想品德已經(jīng)定型,很難再有大的改變,所以老師們要做的就是給我們一個(gè)好的引導(dǎo)。重復(fù)的話題,肯定不會(huì)引起學(xué)生們的喜歡,但是相反,如果讓學(xué)生自己來(lái)說(shuō),當(dāng)課堂的主人,效果就不一樣了。我們要做一個(gè)有思想的人,所以課本里的灌輸對(duì)我們來(lái)說(shuō),效果并不大,如何在課堂里有一個(gè)新的探索,以達(dá)到課程的目標(biāo),這是老師的難題。但是在這門課里,我學(xué)到了許多,同時(shí)也讓我收獲了許多。

      第二門政治思想課程是近現(xiàn)代史綱要,這門課也相當(dāng)有意思。老師上這門課的時(shí)候不是照著書本念,而是結(jié)合我們學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,就像是給我們講故事一樣,告訴我們中國(guó)的那些歷史。有些內(nèi)容甚至不是課本上的,是結(jié)合老師自身的經(jīng)歷,告訴我們真實(shí)的東西,讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,可以學(xué)到課本以外的內(nèi)容。像我們之前學(xué)紅軍過(guò)草地的歷史,以前在歷史書上都是講了一遍又一遍,就像是炒菜一樣,把菜翻了一遍又一遍。話說(shuō)的好聽一些便是讓我們重復(fù)記憶,可以學(xué)到更多的東西,其實(shí)營(yíng)養(yǎng)就在炒的過(guò)程當(dāng)中給浪費(fèi)掉了。

      中國(guó)的歷史上下五千年,而政治理論課關(guān)于中國(guó)歷史的故事,是從近現(xiàn)代史開始的,也就是從我們熟悉得不能再熟悉的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始講起,那風(fēng)雨飄搖的年代,那弱肉強(qiáng)食的年代,那屬于中國(guó)的屈辱的年代。1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),打開了中國(guó)塵封多年的歷史的大門,在地大物博、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里,開始了屬于它的歷史轉(zhuǎn)變。歷史總是殘酷的,人性的貪欲,讓一個(gè)個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家覬覦著這塊土地,瓜分中國(guó),奪取黃金,成為它們企圖中國(guó)的目的,而我們,在無(wú)知的狀態(tài)下,輸給了自己,也輸給了歷史。閉關(guān)鎖國(guó),有當(dāng)時(shí)的政治考量,也有清政府錯(cuò)誤的判斷。清朝歷史上最出色的'帝王康熙帝在位時(shí),都不敢大開國(guó)平,更何況是晚清政府、一些頑固勢(shì)利,那些守舊派呢?我個(gè)人覺(jué)得中國(guó)的歷史要講明白要講清楚,還是有一定的難度的。因?yàn)橹袊?guó)的歷史太多太長(zhǎng),哪怕只是一個(gè)近現(xiàn)代史,也是如此。我們平時(shí)所說(shuō)的,只是主流的媒體所告訴我們的事實(shí)。以前聽過(guò)這么一句話,要看中國(guó)的歷史,在歷史書上看到的,都是一個(gè)虛的東西;要真正了解中國(guó)的歷史,就要走出課本,到現(xiàn)場(chǎng)去看,感受當(dāng)年帝王將相的故事。在歷史博物館里,我們看到的也只是九牛一毛,只言片語(yǔ),不足以留下太多故事里的印跡,當(dāng)年歷史的軸輪輾過(guò)的痕跡,不知遺落在誰(shuí)的故事里,又在哪一條長(zhǎng)河里浮現(xiàn)。滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中。我們是一群看歷史的人,終究有一天,我們也成為了歷史。但是我們要在歷史里,學(xué)會(huì)當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)當(dāng)年的風(fēng)雨興衰。上完這門課后,我有一種感覺(jué):讀史,其實(shí)就是讀自己。歷史總是驚人的相似,為何人們總不會(huì)在歷史當(dāng)中借鑒?是人性的無(wú)意還是故事的未待續(xù)?如今,學(xué)完了思想品德與道理教育,學(xué)完了近現(xiàn)代史綱要,如今,我們學(xué)習(xí)的就是馬克思主義基本原理概論。馬克思在30歲那年就有了自己的主義啦,如今我差他的年齡只有10歲,10年的蹉跎歲月,他的高度,我想,我是永遠(yuǎn)也無(wú)法啟及的了,我只是站在巨人的后面,瞻仰前人的人。雖然我們?nèi)缃癜疡R克思主義教條化了,但是馬克思主義的思想?yún)s永遠(yuǎn)不會(huì)教條化。他的思想、他的哲學(xué)思辨能力,是除了古希臘之后,比較出色的一個(gè)人。所以,學(xué)習(xí)馬克思,我覺(jué)得首先不要在心里去排斥它,而是要用一個(gè)全新的角度去觀察。

      在美學(xué)課上,老師說(shuō)過(guò)無(wú)用之大用的說(shuō)法。上政治思想課,也就給我這個(gè)感覺(jué)。很多看似沒(méi)有大用的課程,實(shí)則是最有用的課程,只不過(guò)我們習(xí)慣用實(shí)用主義和速成主義所左右。學(xué)習(xí)這些課程,我覺(jué)得也給了我一定的思想涵養(yǎng)和理論基礎(chǔ),讓我在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中,提升了我自己的內(nèi)涵。人要做一個(gè)有思想的人,得到思想的重要來(lái)源之一,就是和大家的思想不斷地接觸。

      思想政治課培訓(xùn)心得體會(huì) 10

      常言說(shuō),良好的開端是成功的一半。一節(jié)課的開頭,直接影響學(xué)生的情緒,以及思維的活躍程度,結(jié)合學(xué)生身邊的實(shí)例導(dǎo)入新課,不但可以使學(xué)生所學(xué)的問(wèn)題具體化、形象化,而且提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)了求知的內(nèi)驅(qū)力。因此,成功的導(dǎo)入在課堂教學(xué)中起著非常重要的作用。本學(xué)期學(xué)校本著提高高中教學(xué)質(zhì)量、構(gòu)建優(yōu)質(zhì)教學(xué)模式的目標(biāo)實(shí)施了為期八周準(zhǔn)備工作以迎接優(yōu)質(zhì)教學(xué)模式大賽,在此期間我有幸學(xué)習(xí)了很多位優(yōu)秀教師的課。總結(jié)所聽的課,感覺(jué)堂堂有精彩, 課課有新意,每節(jié)都有其精彩與獨(dú)到之處。特別是政治課堂案例導(dǎo)入這一領(lǐng)域給我的印象是比較深刻的,我想就此談?wù)勎业母邢搿?/p>

      運(yùn)用案例導(dǎo)入新課時(shí),要特別注意案例的針對(duì)性和新穎性。這種針對(duì)性體現(xiàn)在既要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容來(lái)選擇,又要針對(duì)學(xué)生實(shí)際,要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理狀態(tài)、知識(shí)基礎(chǔ)、思想水平等來(lái)設(shè)計(jì),而這種新穎性則可體現(xiàn)在分析案例的角度新,即對(duì)學(xué)生熟悉的材料,通過(guò)從新的角度進(jìn)行分析,使學(xué)生產(chǎn)生新奇感,進(jìn)而導(dǎo)入新課。例如在聽高二李坤華老師講文化生活《弘揚(yáng)中華民族精神》這一框內(nèi)容時(shí),在進(jìn)行新課前他讓學(xué)生回憶眾人皆知的寓言故事《愚公移山》,接著提出了幾個(gè)問(wèn)題:你們認(rèn)為愚公精神屬于中華民族精神基本內(nèi)涵的哪些方面?這種精神對(duì)我們今天來(lái)講過(guò)時(shí)了嗎?愚公挖山的過(guò)程還值得效仿嗎?在現(xiàn)代社會(huì)中,我們還需要發(fā)揚(yáng)愚公精神嗎?在提出這些問(wèn)題的后,讓學(xué)習(xí)積極思考討論。他的這種導(dǎo)入方法非常精辟,起到溫故引新的作用。還有他在講《傳統(tǒng)文化的繼承》介紹傳統(tǒng)建筑時(shí),用我們客家人所熟悉的圍龍屋為例。通過(guò)簡(jiǎn)介圍龍屋,讓學(xué)生感悟我國(guó)傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特魅力,讓學(xué)生思考:圍龍屋的歷史和風(fēng)格體現(xiàn)了哪些傳統(tǒng)文化內(nèi)涵?最后他做了總結(jié):隱含的文化精神首先反映了客家人團(tuán)結(jié)互助、敬老尊賢、禮貌文明、知書達(dá)理的傳統(tǒng)美德。然后針對(duì)現(xiàn)在農(nóng)村很多圍龍屋都已年久失修,且越來(lái)越多的人開始搬出圍龍屋另建新居,這種現(xiàn)象讓學(xué)生分析“今天土地資源越來(lái)越緊缺,是否應(yīng)該把這些老屋拆掉改建其它”? 因?yàn)檫@種現(xiàn)象在學(xué)生身邊普遍存在,而且有了開頭對(duì)圍龍屋的介紹作鋪墊,所以學(xué)生們都非常感興趣,并提出了各自的看法。有人說(shuō):“圍龍屋是祖屋,不能拆”,也有人說(shuō):“圍龍屋建筑風(fēng)格奇異,拆了就不能再建出這樣的圍龍屋了”等等。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,適當(dāng)加以總結(jié):“作為客家文化的代表,圍龍屋不僅是客家人千百年來(lái)在居住文化上的智慧結(jié)晶,同時(shí)也體現(xiàn)了客家人的生活細(xì)節(jié),包含著豐富的文化內(nèi)涵,應(yīng)給予適度的保留”,這樣在輕松的討論氛圍中逐漸讓學(xué)生掌握了教學(xué)內(nèi)容。

      通過(guò)這次的聽課學(xué)習(xí)深深感受到教師在任何備課活動(dòng)中,都不妨仔細(xì)地去思考一下學(xué)生在有關(guān)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)方面已經(jīng)積累了哪些生活案例,現(xiàn)實(shí)生活中哪些案例可以作為本次教學(xué)的鋪墊,讓學(xué)生從事哪些實(shí)踐活動(dòng)中可以強(qiáng)化對(duì)這些知識(shí)的掌握等等。作為政治教師更應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)變革教學(xué)內(nèi)容,開發(fā)新課程資源,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中感受社會(huì)、體會(huì)生活。

      總之,通過(guò)聽課學(xué)習(xí),再次體會(huì)到:

      1、導(dǎo)入的題材必須具有較強(qiáng)的針對(duì)性。

      教師設(shè)計(jì)導(dǎo)入一定要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而不能脫離教學(xué)內(nèi)容。導(dǎo)入方法要簡(jiǎn)明扼要。盡可能用少量的語(yǔ)言說(shuō)明課題要學(xué)習(xí)的內(nèi)容、意義和要求。一開始就要把學(xué)生的思路帶入一個(gè)新的知識(shí)環(huán)境中,讓學(xué)生對(duì)要學(xué)習(xí)的`新內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的需要。如果導(dǎo)入與內(nèi)容脫節(jié),不管導(dǎo)入多么別致、精彩、吸引入勝都不可能產(chǎn)生好的教學(xué)效果。

      2、要對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一定的啟發(fā)性。

      導(dǎo)入對(duì)學(xué)生接受新內(nèi)容具有啟發(fā)性,能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促進(jìn)他們更好地理解新教材。因此設(shè)計(jì)導(dǎo)入進(jìn),應(yīng)從學(xué)生的知識(shí)、能力、思想實(shí)際出發(fā),運(yùn)用教材內(nèi)容的重要之處,采用揭示矛盾、設(shè)置懸念、提出問(wèn)題等方法,從生疑、質(zhì)疑入手,讓學(xué)生能由此想到彼、由因想到果、由表想到里,收到“一石激起千層浪 的教學(xué)效果”。

      3、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)要具有科學(xué)性。

      導(dǎo)語(yǔ)科學(xué)與否,要看它是否能引起學(xué)生對(duì)新教學(xué)內(nèi)容的注意,是否激發(fā)了學(xué)生對(duì)新教學(xué)內(nèi)容的探求欲,是否有助于學(xué)生對(duì)新的教學(xué)內(nèi)容的理解。這就要求教師導(dǎo)入語(yǔ)言的設(shè)計(jì)上講究科學(xué)性、生動(dòng)性、和幽默性,使新課一開始就能夠扣緊學(xué)生的心弦。因此,導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,為理解教學(xué)內(nèi)容打基礎(chǔ)。在課堂教學(xué)中起著非常重要的作用。

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