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教師師德六要心得體會(huì)推薦
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的教師師德六要心得體會(huì)推薦,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
教師師德六要心得體會(huì)推薦1
塑造師德風(fēng)范,潛心練功“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最可值得依靠的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會(huì)的形象,師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。所以對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結(jié)合自我的情景,下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。
1。重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐
認(rèn)真學(xué)習(xí),充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并以此作為自我言行準(zhǔn)則,工作中要時(shí)刻牢記自我作為教師的基本職能:育人,僅有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)當(dāng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2。嚴(yán)以律己,注重言行
為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控本事,控制自我的情緒,始終堅(jiān)持良好、平和的.心境,精神飽滿地投入工作,要把自我看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外,言談應(yīng)當(dāng)和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸素大方得體,貼合幼兒的審美情趣。
3。培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)
天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
。1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開(kāi)闊視野,不斷豐富,充實(shí)自我,有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。
。2)音樂(lè)既能幫忙人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,所以增進(jìn)自我的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。
總而言之,經(jīng)過(guò)師德學(xué)習(xí),使我對(duì)今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。僅有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒教師的稱(chēng)號(hào),為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。
智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè),需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué),需要我們求真;教育是藝術(shù),需要我們創(chuàng)新?傊,良好的師德,對(duì)于教育發(fā)展、國(guó)家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動(dòng)力。所以,每個(gè)教師都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)師德內(nèi)涵,緊緊把握師德靈魂,用自我對(duì)教育事業(yè)、對(duì)純潔兒童的赤誠(chéng)之愛(ài)托起明天的太陽(yáng)!
教師師德六要心得體會(huì)推薦2
一個(gè)周的師德培訓(xùn),使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門(mén)到現(xiàn)在,一直以為在其位,謀其政把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在市大會(huì)堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后,我深深體會(huì)到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范是其內(nèi)涵。
第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)親其師、敬其師,從而信其道,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài),最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
第二,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的.學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師以德為本,身正為范要求自己。
在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過(guò)這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
教師師德六要心得體會(huì)推薦3
前兩周,在師德涵養(yǎng)體會(huì)平臺(tái),我跟著xx、xx老師學(xué)習(xí)了論語(yǔ)天天見(jiàn)1—12則、大學(xué)天天見(jiàn)、辛意云老師的儒家思想與為師之道、樓宇烈老師的中國(guó)傳統(tǒng)文化中的師德、郭齊家老師的中小學(xué)教師為什么學(xué)國(guó)學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)教育、蘇士澍老師的寫(xiě)好中國(guó)字,做好中國(guó)人、康震老師的古典詩(shī)詞的魅力、劉麗群老師的古文字學(xué)導(dǎo)讀、張之鋒老師的禮記選讀、學(xué)記導(dǎo)讀、周秦老師的'昆曲遺產(chǎn)價(jià)值與保護(hù)傳承、李凱老師的書(shū)法史與書(shū)法實(shí)踐。聽(tīng)完之后,仍感覺(jué)意猶未盡,深深感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深、以及弘揚(yáng)國(guó)學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性。
每一位老師都講得非常好,我印象最深的是論語(yǔ)子夏問(wèn)孝這一章,聽(tīng)老師講完之后,仍感覺(jué)不過(guò)癮,我又找來(lái)原文認(rèn)真學(xué)習(xí),現(xiàn)分享給大家,愿與大家共勉:子夏問(wèn)孝。子曰:“色難!庇惺,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”譯文:子夏問(wèn)什么是孝?鬃诱f(shuō):“兒女在父母面前經(jīng)常有愉悅的臉色,這很難。父母有事的時(shí)候,能夠替他們?nèi)プ;有好吃好喝的時(shí)候,讓父母先享用,竟以為這樣就是孝嗎?”通過(guò)學(xué)習(xí)這一章,我明白了色難,說(shuō)的是孝的最高境界。禮記祭義篇說(shuō):“孝子之有深?lèi)?ài)者,必有和氣,有和氣者必有愉色,有愉色者,必有婉容!倍Y記說(shuō)苑建本篇又說(shuō):“父母怒之,不作于意,不見(jiàn)于色,深受其罪,使其哀憐,上也;父母怒之,不作于意,不見(jiàn)于色,其次也;父母怒之,作于意,見(jiàn)于色,下也;”呂氏春秋秋孝行上說(shuō):“龢顏色,說(shuō)言語(yǔ),敬進(jìn)退,養(yǎng)志之道也!闭f(shuō)的就是孝道的最高境界是養(yǎng)志,而不是單純養(yǎng)口體啊。開(kāi)來(lái),孝順父母不只是父母有事,替他們?nèi)プ觯泻贸院煤鹊淖屗麄兿认碛,還要和顏悅色的對(duì)待父母,這才是最重要的,這是孝的最高境界,也是最難做到的。我們不僅自己要這樣做,還要教育自己的子女、我們所教的學(xué)生們也應(yīng)該這樣對(duì)待父母,這樣,讓大家都為我們和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量、一份責(zé)任。
作為一名人民教師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)下一代的神圣使命,我們更應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真、腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化,教育孩子們從小要刻苦學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、像古代的先賢們那樣要求自己、宣傳我們的傳統(tǒng)文化。我們老師更應(yīng)當(dāng)向郭家齊老師學(xué)習(xí),用行動(dòng)詮釋儒者與師者為人處世的修養(yǎng)以及對(duì)家國(guó)天下的擔(dān)當(dāng),真正做到“學(xué)為人師,行為世范”。
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