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詩(shī)和遠(yuǎn)方心得體會(huì)
當(dāng)我們有一些感想時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣有利于我們不斷提升自我。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編整理的詩(shī)和遠(yuǎn)方心得體會(huì),歡迎大家分享。
詩(shī)和遠(yuǎn)方心得體會(huì)1
生活是曲折的,所謂生活本就不會(huì)是一帆風(fēng)順,當(dāng)你呱呱落地,生命之舟就已經(jīng)開(kāi)始前行。一路上,肯定會(huì)遇見(jiàn)暴風(fēng)驟雨,也會(huì)遇見(jiàn)風(fēng)平浪靜;也可能強(qiáng)大的風(fēng)雨甚至要將你的生命之舟悄然淹沒(méi),也可能柳暗花明,抵住一次次的滅頂之災(zāi)。在一次次的磨煉之中,你注定學(xué)會(huì)成長(zhǎng),走向成熟,內(nèi)心也一定會(huì)清楚地感悟生命的真諦。生活注定是艱難的,生存是必須經(jīng)過(guò)磨煉之后,才會(huì)亮起生命的光輝。
眼前不禁浮現(xiàn)出一幅畫(huà)面,陰森的`監(jiān)牢里,司馬遷獨(dú)自默默坐在發(fā)霉的稻草上,手中握著筆,在竹簡(jiǎn)上奮筆疾書(shū)。為給投降匈奴的李陵辯護(hù),他觸怒了“真龍”,皇上龍顏大怒將他處以腐刑。他本想一死,卻不肯放棄心中的夢(mèng)想,在獄中,他忍辱負(fù)重,經(jīng)過(guò)十幾年的斟字酌詞,終于寫(xiě)出了自己人生的一抹永不磨滅的贊歌——《史記》。他寫(xiě)出了一部上至軒轅,下至漢武的人世滄桑,他寫(xiě)出了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。他讓現(xiàn)代的人們對(duì)于遠(yuǎn)古的歷史有跡可循。他沒(méi)有屈服于命運(yùn),他是一位具有豐盈精神的偉人!
詩(shī)和遠(yuǎn)方心得體會(huì)2
觀看遠(yuǎn)方一直是人們追求的夢(mèng)想和向往。站在高山之巔或者廣闊的大海邊,俯瞰遠(yuǎn)方的風(fēng)光,不僅可以帶給人們無(wú)盡的美感,更能激發(fā)人們內(nèi)心深處的思考和啟示。本文將從親身經(jīng)歷出發(fā),探討觀看遠(yuǎn)方所帶來(lái)的心得和體會(huì)。
首先,觀看遠(yuǎn)方能夠讓人們感受到人類(lèi)的渺小和自然的偉大。曾在一次登山旅行中,我來(lái)到了一個(gè)海拔較高的山頂,俯瞰著腳下的群山連綿和云霧繚繞的美景,不由得驚嘆于大自然的'鬼斧神工。而站在山頂?shù)奈,卻只是一個(gè)微不足道的存在。這種觀看遠(yuǎn)方的體驗(yàn)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)在大自然面前的渺小,也讓我更加珍惜眼前的一切。
其次,觀看遠(yuǎn)方還可以啟發(fā)人們對(duì)生活的思考和對(duì)未來(lái)的期許。當(dāng)我站在海邊,望著浩渺的大海,心中涌上無(wú)盡的思緒。我開(kāi)始思考人生的意義,追問(wèn)人類(lèi)存在的目的。觀看遠(yuǎn)方讓我有了重新審視自己所處的位置和方向的機(jī)會(huì),也讓我深刻地感受到了人生的寶貴和短暫。這樣的體驗(yàn)讓我更加明確自己對(duì)未來(lái)的期望和努力的方向。
進(jìn)一步,觀看遠(yuǎn)方通過(guò)給予人們美的享受,能夠調(diào)整人們的情緒和提升人們的幸福感。在我最近的一次旅行中,我登上了一座小山,遠(yuǎn)看著山腳下的廣闊田野和藍(lán)天白云。充滿(mǎn)生機(jī)和希望的景色不由得讓我忘卻了日常的煩憂(yōu),心情一下子明朗起來(lái)。觀看遠(yuǎn)方,尤其是美麗的遠(yuǎn)方,給予了我內(nèi)心的滿(mǎn)足和愉悅,也提醒著我,在忙碌的生活中要保持對(duì)美的追求和感受。
總而言之,觀看遠(yuǎn)方給予了我們美的感受,讓我們意識(shí)到人類(lèi)的渺小和自然的偉大,引發(fā)對(duì)生活的思考和對(duì)未來(lái)的期許,同時(shí)調(diào)整著我們的情緒和提升我們的幸福感。因此,無(wú)論是在旅行中還是在日常生活中,我們都應(yīng)該給予自己時(shí)間去觀看遠(yuǎn)方,讓我們的心靈得到滋養(yǎng)和啟發(fā)。只有這樣,我們才能更好地領(lǐng)悟到生活的意義和樂(lè)趣。
詩(shī)和遠(yuǎn)方心得體會(huì)3
生活中充滿(mǎn)了各種各樣的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,而“致遠(yuǎn)方”則為我們提供了一次開(kāi)拓自我、砥礪前行的機(jī)會(huì)。參加這個(gè)活動(dòng),作為大學(xué)生的我,深深地體會(huì)到了作為一個(gè)充滿(mǎn)潛力的年輕人所能承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。盡管面對(duì)困難,但我發(fā)現(xiàn)自己在“致遠(yuǎn)方”中取得了巨大的成長(zhǎng),不僅增強(qiáng)了自己的能力,還結(jié)交了許多志同道合的朋友。這次經(jīng)歷讓我明白,只有擁抱挑戰(zhàn),才能贏得人生的新起點(diǎn)。
第二段:科技和人文的交融
在“致遠(yuǎn)方”的課程中,科技與人文的交融給我留下了深刻的印象。在傳統(tǒng)的文化課程中,老師們用新穎的科技手段呈現(xiàn),吸引了我們的注意力。這種融合不僅使課堂變得生動(dòng)有趣,而且讓我們更加深入地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。同時(shí),科技也為我們帶來(lái)了更多的機(jī)會(huì),讓我們能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和先進(jìn)的科技設(shè)備參與全球化的交流和學(xué)習(xí)。這讓我明白,科技和人文的交融是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的重要力量。
第三段:開(kāi)放與合作的力量
在“致遠(yuǎn)方”中,我真切地感受到了開(kāi)放與合作的力量。在不同的活動(dòng)中,我們通過(guò)交流、合作和辯論,不僅增進(jìn)了彼此的了解,還學(xué)到了更多的知識(shí)。同學(xué)們來(lái)自不同專(zhuān)業(yè)、背景和文化,他們的不同觀點(diǎn)和思維方式為我們的討論增添了更多的維度。這讓我明白到,在面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí),我們需要摒棄成見(jiàn)和偏見(jiàn),與他人開(kāi)展真誠(chéng)的合作,才能找到最優(yōu)解決方案。
第四段:責(zé)任與使命
作為一名大學(xué)生,我們有責(zé)任承擔(dān)社會(huì)的使命。在“致遠(yuǎn)方”的活動(dòng)中,我們不僅有機(jī)會(huì)接觸到最新的科技成果和創(chuàng)新理念,還回顧了許多偉大人物的故事和意義深遠(yuǎn)的歷史事件。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到自己的`責(zé)任和使命,要為實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。無(wú)論是在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中,還是在生活中的各個(gè)方面,我們都應(yīng)該要有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)貫楦淖儸F(xiàn)狀而努力。
第五段:未來(lái)的展望
通過(guò)參加“致遠(yuǎn)方”,我對(duì)未來(lái)有了更加明確的展望。我相信自己在這個(gè)世界上有所作為的能力,也相信自己能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步和人類(lèi)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。無(wú)論是在科技創(chuàng)新、文化傳承還是國(guó)際交流領(lǐng)域,我都相信自己能夠取得更大的成就。在未來(lái)的道路上,我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的熱情,與志同道合的伙伴們一起努力奮斗,追求更高的目標(biāo)和更美好的明天。
總結(jié):通過(guò)參加“致遠(yuǎn)方”的經(jīng)歷,我深刻理解到生活中充滿(mǎn)了各種機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們需要擁抱挑戰(zhàn),才能贏得人生的新起點(diǎn)?萍寂c人文的交融、開(kāi)放與合作的力量、責(zé)任與使命以及對(duì)未來(lái)的展望都是我在“致遠(yuǎn)方”中獲得的重要體會(huì)。我相信這些體會(huì)將伴隨我一生,引領(lǐng)著我繼續(xù)努力前行。
詩(shī)和遠(yuǎn)方心得體會(huì)4
致遠(yuǎn)方是一個(gè)富有哲理和啟發(fā)的主題,它引導(dǎo)我們超越眼前的局限,勇往直前,追求更高的目標(biāo)。致遠(yuǎn)方是一種遠(yuǎn)大的追求,它讓人們有熱情和動(dòng)力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。人生猶如一場(chǎng)航行,致遠(yuǎn)方就是我們持之以恒的航標(biāo),引領(lǐng)我們向著未知邁進(jìn),不斷超越自己,開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)。
第一段:致遠(yuǎn)方的塑造
致遠(yuǎn)方不僅僅是一個(gè)抽象的概念,更是人們通過(guò)自身的努力和實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)的。遠(yuǎn)大的目標(biāo)和理想需要通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力去實(shí)踐。比如,很多成功的企業(yè)家通過(guò)持之以恒的奮斗和不斷拓展自己的邊界,實(shí)現(xiàn)了對(duì)致遠(yuǎn)方的追求。在個(gè)人生活中,通過(guò)制定明確的目標(biāo),并為之付出努力和奮斗,我們可以在追求致遠(yuǎn)方的過(guò)程中逐步成長(zhǎng),并贏得更多的機(jī)會(huì)和成功。
第二段:致遠(yuǎn)方的啟示
追求致遠(yuǎn)方不僅僅是為了達(dá)到一個(gè)具體的目標(biāo),更是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。它讓我們意識(shí)到不斷進(jìn)取、追求卓越的重要性。在這個(gè)過(guò)程中,我們可以不斷超越自己的能力和經(jīng)驗(yàn),開(kāi)闊自己的'眼界和視野。致遠(yuǎn)方還能夠喚醒我們內(nèi)心深處的激情和冒險(xiǎn)精神,讓我們擁有更加積極向上的人生態(tài)度。同時(shí),追求致遠(yuǎn)方也能夠讓我們更加充實(shí)和滿(mǎn)足,因?yàn)槲覀兿嘈,只有通過(guò)不斷進(jìn)取和拼搏,我們才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。
第三段:致遠(yuǎn)方的困惑與挑戰(zhàn)
追求致遠(yuǎn)方雖然意義重大,但也充滿(mǎn)了困惑與挑戰(zhàn)。追求致遠(yuǎn)方的過(guò)程中會(huì)遇到種種困難和障礙,讓人感到力不從心、喪失信心。有時(shí)候,在追求致遠(yuǎn)方的過(guò)程中,我們會(huì)迷茫和疲憊,不知道自己是否還能堅(jiān)持下去。而且,每個(gè)人對(duì)致遠(yuǎn)方的理解和追求都不同,我們也會(huì)面臨來(lái)自他人的質(zhì)疑和誤解。然而,正是這些困惑和挑戰(zhàn)讓我們認(rèn)識(shí)到,追求致遠(yuǎn)方并非容易,需要堅(jiān)持和付出才能實(shí)現(xiàn)。
第四段:致遠(yuǎn)方的內(nèi)涵和意義
致遠(yuǎn)方寄托了人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求,是一種追逐夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式。通過(guò)追求致遠(yuǎn)方,我們可以不斷突破自己的局限,挑戰(zhàn)自己的極限,開(kāi)創(chuàng)更加美好的人生。致遠(yuǎn)方也是一種精神追求,它激勵(lì)我們勇往直前,永不止息。當(dāng)我們追求致遠(yuǎn)方時(shí),我們會(huì)在不斷進(jìn)取中發(fā)現(xiàn)更多的樂(lè)趣和意義,同時(shí)也能夠?qū)ψ约旱某砷L(zhǎng)和進(jìn)步感到自豪。因此,致遠(yuǎn)方不僅僅是一個(gè)目標(biāo),更是一種態(tài)度和人生境界。
總結(jié):
致遠(yuǎn)方是一種追逐夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式。它讓我們遠(yuǎn)離平庸,迎接挑戰(zhàn),邁向更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中,我們可能會(huì)遇到困惑和挑戰(zhàn),但只要堅(jiān)持下去,相信自己,我們一定能夠追逐到心中的遠(yuǎn)方。致遠(yuǎn)方讓我們充滿(mǎn)激情和朝氣,讓我們感受到人生的意義和價(jià)值。因此,讓我們放下束縛,超越眼前的困境和局限,勇往直前,向著致遠(yuǎn)方邁進(jìn)!
詩(shī)和遠(yuǎn)方心得體會(huì)5
第一段:引入詩(shī)的魅力和遠(yuǎn)方的吸引力
詩(shī),是一種美妙的藝術(shù)形式,用短短的文字表達(dá)出豐富的情感和深邃的思想。在廣袤的大地上,遠(yuǎn)方總是吸引著人們的眼球和心靈。詩(shī)和遠(yuǎn)方兩者相互吸引,相互交融,共同構(gòu)成了一種深邃而美麗的心靈領(lǐng)域。
第二段:詩(shī)的力量和意義
詩(shī)歌是一種通過(guò)藝術(shù)形式傳達(dá)情感和思想的方式,具有無(wú)窮的力量。詩(shī)能夠表達(dá)人們內(nèi)心最深處的情感,張揚(yáng)他們的熱情和渴望。它是一種心靈的發(fā)泄和寄托,讓我們感受到人類(lèi)共同的情感和價(jià)值觀。詩(shī)的節(jié)奏和韻律,猶如音樂(lè)一般,能夠觸動(dòng)人們心弦,引發(fā)共鳴。同時(shí),詩(shī)也是一種思想的呈現(xiàn),從中我們可以感知到詩(shī)人對(duì)世界的思考和理解。詩(shī)歌的意義不僅在于表達(dá)情感,更在于啟迪和啟發(fā)人們的思維。
第三段:遠(yuǎn)方的吸引力和意義
遠(yuǎn)方是誘人而神秘的,它激發(fā)了人們的好奇心和探索欲望。遠(yuǎn)方意味著未知和可能,它是我們向前追求的方向。遠(yuǎn)方給我們帶來(lái)了新的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷,讓我們認(rèn)識(shí)了不同的文化和人群。遠(yuǎn)方是一種成長(zhǎng)和培養(yǎng),它能夠打破我們?cè)械木窒,拓展我們的視野和思維。在遠(yuǎn)方中,我們能夠體驗(yàn)到不同的生活方式和價(jià)值觀,從而擁有更加包容和開(kāi)闊的心態(tài)。
第四段:詩(shī)和遠(yuǎn)方的契合
詩(shī)和遠(yuǎn)方之間有著微妙的聯(lián)系和契合。詩(shī)承載著對(duì)遠(yuǎn)方的向往和美好的幻想,它是我們心靈的追求和歸宿。在不同的遠(yuǎn)方,我們會(huì)遇到各種各樣的人和事,這些經(jīng)歷會(huì)成為詩(shī)人創(chuàng)作的源泉和靈感。遠(yuǎn)方的冒險(xiǎn)和意外會(huì)成為詩(shī)歌的起源,從而豐富了詩(shī)的內(nèi)涵和表達(dá)方式。遠(yuǎn)方的存在和詩(shī)歌的創(chuàng)作相互促進(jìn),共同營(yíng)造了一個(gè)浩渺而美麗的世界。
第五段:詩(shī)和遠(yuǎn)方的啟示和感悟
詩(shī)和遠(yuǎn)方給我們帶來(lái)了許多啟示和感悟。詩(shī)歌讓我們看到了人類(lèi)情感的深度和力量,感受到了美和憂(yōu)傷的`并存。遠(yuǎn)方則告訴我們世界之大無(wú)垠,我們的生命只是其中的一小部分,讓我們更加珍惜當(dāng)下,勇敢前行。詩(shī)和遠(yuǎn)方一起構(gòu)成了一種心靈的療愈和啟迪,讓我們不斷超越自我,在人生的旅途中尋找到真正的自己。
總結(jié):
詩(shī)和遠(yuǎn)方是一對(duì)相互映襯又相互激發(fā)的存在。詩(shī)歌用藝術(shù)形式表達(dá)情感和思想,激發(fā)我們的內(nèi)心世界;遠(yuǎn)方則是我們向往和追求的地方,它讓我們成長(zhǎng)和成為更好的自己。詩(shī)和遠(yuǎn)方共同啟發(fā)我們,帶給我們美好而深刻的思考,讓我們擁有充實(shí)而有意義的生活。
詩(shī)和遠(yuǎn)方心得體會(huì)6
觀看遠(yuǎn)方是我一直以來(lái)的夢(mèng)想,對(duì)我而言,遠(yuǎn)方不僅僅是遙遠(yuǎn)的地理位置,更是一種精神追求。近期,我實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想,親身去到了一個(gè)我從未去過(guò)的地方,我深深地感受到觀看遠(yuǎn)方所帶來(lái)的心靈震撼與體驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中,我學(xué)到了許多重要的東西,這些經(jīng)歷與體會(huì)將伴隨我一生,并使我成長(zhǎng)為一個(gè)更加寬容、包容的人。
觀看遠(yuǎn)方為我提供了一種開(kāi)拓視野的機(jī)會(huì)。在遠(yuǎn)方,我見(jiàn)識(shí)到了不同的地理環(huán)境、不同的人文風(fēng)情。這些變化使我認(rèn)識(shí)到世界是如此的廣闊多樣,且每個(gè)人都有不同的.背景和故事。我開(kāi)始能夠理解并接受他人的觀點(diǎn),對(duì)不同文化表達(dá)出更多的尊重。此外,觀看遠(yuǎn)方還教會(huì)了我如何在不同環(huán)境下適應(yīng)與融入,培養(yǎng)了我的靈活性和適應(yīng)性。
觀看遠(yuǎn)方不僅僅是對(duì)眼界的拓寬,更是對(duì)內(nèi)心力量的提升。當(dāng)我置身于遠(yuǎn)方的陌生環(huán)境中時(shí),我感受到了一種全新的勇氣和自信。不論是面對(duì)陌生人、陌生語(yǔ)言還是陌生文化習(xí)俗,我都不再害怕或羞澀,而是勇敢地嘗試和學(xué)習(xí)。這樣的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我的成長(zhǎng)非常重要,它教會(huì)了我如何面對(duì)挑戰(zhàn)和困難,并在逆境中繼續(xù)前行。
觀看遠(yuǎn)方使我更加深刻地了解了自己的價(jià)值與能力。在遠(yuǎn)方,我必須依靠自己的力量來(lái)解決問(wèn)題。這個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)自己具備著強(qiáng)大的適應(yīng)能力、創(chuàng)造力與領(lǐng)導(dǎo)力,這些能力不斷地被挑戰(zhàn)和鍛煉。我學(xué)會(huì)了信任自己的直覺(jué),相信自己的能力,并在實(shí)踐中收獲成功。這個(gè)過(guò)程中,我也明確了自己的興趣與激情,為未來(lái)的發(fā)展方向指明了道路。
通過(guò)觀看遠(yuǎn)方,我深刻地認(rèn)識(shí)到遠(yuǎn)方對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展是多么重要。遠(yuǎn)方不僅僅是一個(gè)地理概念,更是開(kāi)闊心靈的一種手段。觀看遠(yuǎn)方可以幫助我們超越日常生活的繁忙和瑣事,放下心中的包袱與焦慮,真正體驗(yàn)生活的美好與充實(shí)。每個(gè)人都應(yīng)該有機(jī)會(huì)觀看遠(yuǎn)方,去發(fā)現(xiàn)未知、尋找希望,并在這個(gè)過(guò)程中提升自我,成長(zhǎng)為更加全面、自信的人。
觀看遠(yuǎn)方的經(jīng)歷使我收獲良多,這些體會(huì)與感悟?qū)⒃谖胰松牡缆飞掀鸬街敢屯苿?dòng)作用。我希望還有更多的人能夠有機(jī)會(huì)去觀看遠(yuǎn)方,去體驗(yàn)其中的魅力與精彩。無(wú)論是身體的遠(yuǎn)方,還是心靈的遠(yuǎn)方,都將成為我們成長(zhǎng)與進(jìn)步的源泉。讓我們放下束縛,去觀看遠(yuǎn)方,去開(kāi)啟屬于自己的精彩人生之旅。
詩(shī)和遠(yuǎn)方心得體會(huì)7
生命在于奔跑,正如一位著名的哲學(xué)家所言:“人生如逆旅,我亦是行人”。每個(gè)人都會(huì)在人生的道路上奔走,尋求自己的目標(biāo)和意義。這就是我們?yōu)槭裁匆几斑h(yuǎn)方。在遠(yuǎn)方,我們不僅能夠了解世界的多樣性,還能迎接新的人生挑戰(zhàn)。在此我分享一下我“奔赴遠(yuǎn)方”的心得體會(huì)。
在我們生活的熟悉環(huán)境中,我們得不到新的體驗(yàn)和驚喜。只有到遠(yuǎn)方,我們才能真正稱(chēng)之為探險(xiǎn)家,探索世界所未曾見(jiàn)過(guò)的美景和文化。在我去到東南亞時(shí),看到了那里令人震撼的自然風(fēng)光、獨(dú)特的文化習(xí)俗和美食。這種新鮮感是無(wú)與倫比的,它能夠讓我們重新審視生命的意義和世界的豐富性。
挑戰(zhàn)和困難能夠增強(qiáng)我們的自信和勇氣。遠(yuǎn)行給了我機(jī)會(huì),能夠面對(duì)如不同的人、環(huán)境和文化。當(dāng)我們學(xué)會(huì)了適應(yīng)和保持開(kāi)放的態(tài)度,當(dāng)我們學(xué)會(huì)了面對(duì)未知的.恐懼時(shí),我們就可以成為任何地方的居民,以相同的自信和決心面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)。
在我們的奔赴遠(yuǎn)方中,我們往往會(huì)對(duì)自己變得更加清晰,并發(fā)現(xiàn)我們的目標(biāo)和動(dòng)力。在與不同人交流、了解不同文化和探索未知之后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)人生和家庭的看法更加深入并且明確。
在我遠(yuǎn)行的旅程中,我學(xué)到了很多東西,這些都讓我在人生中成長(zhǎng)和受益。通過(guò)探索未知,我獲得了新的體驗(yàn)和思想的刺激。通過(guò)挑戰(zhàn)和困難,我變得更加自信和勇敢。通過(guò)認(rèn)識(shí)自我,我意識(shí)到了人生的重要性和目的。從此以后,我堅(jiān)信,奔赴遠(yuǎn)方好比奮斗自己的人生,只有不畏艱難險(xiǎn)阻,才能夠走得更遠(yuǎn)。
詩(shī)和遠(yuǎn)方心得體會(huì)8
有一種距離相隔十萬(wàn)里,可它能輕而易舉跨過(guò)去,這種距離就在心里,心存牽掛。所以有的距離也就不是距離,所謂的遠(yuǎn)方也就不是遠(yuǎn)方。
在我很小的時(shí)候,父母就在外打工。在我的記憶里孤獨(dú)是我忠實(shí)的朋友,思念是我的影子。
時(shí)間漸漸流逝,當(dāng)不知經(jīng)歷了多少冬去春回,我已長(zhǎng)大!斑h(yuǎn)方”一詞成為我對(duì)父母的代名詞。我非常向往遠(yuǎn)方,向往團(tuán)聚。
初中的路已在我腳下。我不知道是什么原因的驅(qū)使下,我不再向往遠(yuǎn)方。我的心漸漸被怨恨所占據(jù)。
一天,在我打包好東西時(shí),電話(huà)的鈴聲響起了,我無(wú)精打采地拿起話(huà)筒:“你們考試了嗎?你得了多少分?”是爸爸的聲音。一種莫名的怨恨在我心里漸漸萌發(fā)。長(zhǎng)年在外,偶然的`一個(gè)電話(huà)竟然是問(wèn)我學(xué)習(xí)的。帶著怨恨的心理我向爸爸說(shuō)了假話(huà)。我說(shuō)我考得很差。當(dāng)聽(tīng)到話(huà)筒那邊傳來(lái)黯然地“哦”的一聲,我感到很開(kāi)心,我那小心眼似乎得到很大的滿(mǎn)足。我的“報(bào)復(fù)”成功了。
一個(gè)星期后我回到了家里,奶奶剛從外面往屋里走,我感到很迷惑,平時(shí)這個(gè)時(shí)候奶奶應(yīng)該都已經(jīng)準(zhǔn)備好了飯菜,今天為什么卻才向來(lái)。而且手里好像拿著什么。好奇心促使我拿起那個(gè)包裹。里面竟然是幾本作文本和一些測(cè)試題。我隨手翻了一下發(fā)現(xiàn)中間的一本被折了起來(lái)。上面有一行字:“孩子,我知道這些年我們虧待了你,你的成績(jī)不好是我們的錯(cuò)……我希望你的成績(jī)能在這些書(shū)的幫助下提升一點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)我們的過(guò)錯(cuò)。”
我再也控制不了眼淚,淚水從我的面頰上滑過(guò),落在唇邊澀澀的,是感動(dòng)還是喜悅我不清楚,但是我知道人間的距離,是不能拉開(kāi)我與父母那彼此連著的心。再遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方也只是我們彼此愛(ài)的見(jiàn)證。
從此,遠(yuǎn)方不是夢(mèng)。
詩(shī)和遠(yuǎn)方心得體會(huì)9
作為一個(gè)旅行愛(ài)好者,我深深意識(shí)到近處的美和遠(yuǎn)方的宏偉。我曾深入探究過(guò)許多地方,見(jiàn)證了不同的文化和風(fēng)景,這些經(jīng)歷讓我更加珍視自己的生命和價(jià)值觀。在旅游的過(guò)程中,我領(lǐng)悟到了遠(yuǎn)方的美與心境的相聯(lián),這成為了我對(duì)人生價(jià)值的深思。
第二段:心態(tài)決定體驗(yàn)
觀遠(yuǎn)方需要一顆平和的心態(tài)。當(dāng)我們站在一片美麗的風(fēng)景中,內(nèi)心的清醒和放松是必需的。我們需要擁有一顆不斷發(fā)掘、認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)世界的心,才能發(fā)掘出遠(yuǎn)方的真正美麗。平常人的生活不可避免地被瑣碎的事務(wù)所占據(jù),但是在旅游中,我們能夠暫時(shí)擺脫這些干擾。當(dāng)你以一個(gè)平淡地心態(tài)去體驗(yàn)遠(yuǎn)方的美,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己受益良多。
第三段:當(dāng)?shù)氐奈幕腿嗣?/p>
觀遠(yuǎn)方也需要了解遠(yuǎn)方的'文化和人民。當(dāng)你到達(dá)新的地方時(shí),不要急于去看風(fēng)景,而應(yīng)該了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗、文化和人民。每個(gè)地方都有著自己的獨(dú)特之處。了解它們,能使你更好地體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)人風(fēng)土人情。當(dāng)?shù)氐娜藗兛梢蕴峁┙o你更加豐富和細(xì)致的信息,幫你了解這個(gè)地方的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。這就是人與遠(yuǎn)方互動(dòng)的美。
第四段:與自然同在
觀遠(yuǎn)方也需要與自然同在。雖然人類(lèi)在現(xiàn)代化中已把自然的大部分純凈性剝奪,但依然會(huì)有那些地方存在自然美?吹浇^美的夕陽(yáng)、白色的沙灘、青蔥的大草原,會(huì)讓我們感受到自然美的獨(dú)特之處。 這讓我們深刻意識(shí)到人類(lèi)與自然的依存關(guān)系,需要我們?cè)谧非蟋F(xiàn)代科技的同時(shí),更加尊重大自然。
第五段:回歸內(nèi)心
觀遠(yuǎn)方不單單表示著旅游,它也是一種重新尋找自我的旅程。在觀遠(yuǎn)方的過(guò)程中,我們可以嘗試懷疑自己平常的生活方式和資源分配方式。當(dāng)我們經(jīng)歷過(guò)繁瑣的人生和驚喜之后,我們將會(huì)對(duì)生活有著更深的認(rèn)識(shí)和心得;能夠找回自己,發(fā)現(xiàn)生命及其機(jī)會(huì)的無(wú)窮無(wú)盡性,并從中獲得力量。
結(jié)語(yǔ):觀遠(yuǎn)方心得體會(huì)是一個(gè)愉快、美麗和充實(shí)的體驗(yàn)。 在旅途中,我們會(huì)因?yàn)檫h(yuǎn)方的美麗而受到感動(dòng),通過(guò)了解當(dāng)?shù)氐奈幕,我們能了解人?lèi)文明的博大精深;通過(guò)和自然的接觸,我們深刻意識(shí)到人和自然的依存關(guān)系。這些經(jīng)歷讓我們?cè)杏烁又t虛、理性、懂得和堅(jiān)毅的人生價(jià)值觀。
詩(shī)和遠(yuǎn)方心得體會(huì)10
觀遠(yuǎn)方不僅僅是一種對(duì)于未知世界的探索和好奇,更是一種心態(tài)、一種思維方式。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“現(xiàn)代文明的使命,就是要告訴人們,不是將他從掌握的事情中解放出來(lái),而是將他從沒(méi)掌握的事情中解放出來(lái)!庇^遠(yuǎn)方,就是解放自己的視野,讓自己擁有更廣闊的世界。
一、主體部分
1. 乘飛機(jī)的體驗(yàn)
乘飛機(jī)的體驗(yàn),能夠讓人切實(shí)感受到觀遠(yuǎn)方的意義與魅力。身處高空,能夠俯瞰城市和山川河流的美麗風(fēng)光,看到從未見(jiàn)過(guò)的`風(fēng)景,讓人欣喜若狂。其實(shí),觀遠(yuǎn)方不僅僅是看見(jiàn)新的風(fēng)景,更是能夠感受到新的文化、新的生活方式和新的思維方式。
2. 讀書(shū)與旅行
讀書(shū)與旅行同樣是觀遠(yuǎn)方的一種方式。讀書(shū)能夠拓展我們的視野,讓我們能夠更深刻地理解世界的本質(zhì)。每一本經(jīng)典名著都包含了豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵,不斷的閱讀讓我們的思想更加開(kāi)闊。
而旅行則更加直觀地展現(xiàn)了世界的多樣性。每一個(gè)旅行目的地都有著不同的文化、歷史和地理環(huán)境,這些差異讓我們能夠更加真切地理解人類(lèi)文化的多樣性,從而擁有更寬廣的視野。
3. 認(rèn)知局限性
從每一個(gè)角度觀察問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)不同的維度和角度,就是觀遠(yuǎn)方的價(jià)值所在。人類(lèi)的認(rèn)知往往受到局限性的影響,很難看到更多的事實(shí)和可能性。觀遠(yuǎn)方的方法,是在思考和推理的過(guò)程中找到更多的思路和思想模型,從而拓寬我們的思考和認(rèn)知范圍。這種思維方式,不僅僅能夠解決眼前的問(wèn)題,同時(shí)也能夠?yàn)樽约杭八说奈磥?lái)開(kāi)創(chuàng)更多的可能性。
4. 開(kāi)放心態(tài)
觀遠(yuǎn)方的過(guò)程,是一個(gè)不斷思考、錯(cuò)誤糾正的過(guò)程。端正對(duì)世界的認(rèn)知和態(tài)度,具備開(kāi)放、批判性和創(chuàng)新性思維,對(duì)觀遠(yuǎn)方是至關(guān)重要的。開(kāi)放心態(tài)讓我們能夠擁有接受意見(jiàn)的勇氣,同時(shí)能夠更好地將自己的觀點(diǎn)傳達(dá)出去。
二、結(jié)論
觀遠(yuǎn)方是人類(lèi)不斷學(xué)習(xí)和探索的一種方式,需要我們擁有開(kāi)放心態(tài)和批判性思維。通過(guò)旅行和閱讀,以及思考和推理,我們能夠擁有更寬廣的視野和更深刻的認(rèn)知。在這個(gè)不斷變化的世界里,觀遠(yuǎn)方是我們破局求新、創(chuàng)新突破的關(guān)鍵。
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