精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板十篇
我們得到了一些心得體會(huì)以后,不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。假期時(shí)讀了《中國師德手冊(cè)》讓我收獲很多,曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了,師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
我個(gè)人認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。
首先,要熱愛我們的教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
2 、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。
3、努力進(jìn)取。
作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的'自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
4、以身作則。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄穑@樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
5、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
6、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們應(yīng)該對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。
教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
新世紀(jì),新的形勢向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。 作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:新世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:
1。終身學(xué)習(xí)的楷模。
知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2。學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。
在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。
3。令人信任的心理醫(yī)生。
由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4。課程設(shè)計(jì)的`專家。
社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5,F(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識(shí)。
6。團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。
教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7。獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。
學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識(shí)產(chǎn)生的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8?陀^公正的評(píng)價(jià)者。
學(xué)習(xí)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
教育,是民族振興的基石;教師,是教育發(fā)展的根基;而師德,則是我們教師的靈魂核心。師德古來有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)了《教師新師德六項(xiàng)修煉》,我對(duì)師德有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
愛國守法是教師職業(yè)道德的基本要求。新師德將原來的“依法執(zhí)教”改為“愛國守法”,蘊(yùn)含著更寬泛的含義。它不僅要求我們要依法執(zhí)教,還要求我們要有愛國主義精神。熱愛祖國,熱愛人民是對(duì)教師最起碼的道德要求,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高美德。熱愛教育事業(yè)和熱愛學(xué)生就是教師愛國主義的集中體現(xiàn)。大教育家孔子抱著“天下有道,丘與不易也”的愛國情懷,無論是在闋里傳道的悠悠歲月,還是在游歷教學(xué)的仆仆風(fēng)塵里,抑或在杏壇授業(yè)的侃侃而談中,都始終以教育為職志,通過率先垂范,履行愛國守法的職責(zé),通過培育人才,踐行愛國守法的義務(wù)。于漪老師在《奉獻(xiàn)——教師的天職》中寫到:“教師的職業(yè)與祖國宏偉事業(yè)緊密相連,與提高民族素質(zhì)緊密相連,和家家戶戶緊密相連,和孩子的現(xiàn)在和將來緊密相連。”我深深的理解到,教師只有把整個(gè)身心撲在教育事業(yè)上,讓學(xué)生健康成長,才能不辜負(fù)人民的囑咐,祖國的期望。我們應(yīng)時(shí)刻將祖國的命運(yùn)與自己的崗位緊密的聯(lián)系起來,甘為春蠶吐絲盡,愿化紅燭照人寰!
愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。誨人不倦,以教育為己任,這是我們的神圣職責(zé)。一個(gè)連教育都不愛的人,怎么會(huì)去關(guān)愛學(xué)生?怎么會(huì)去培育人才?俄國文學(xué)家列夫。托爾斯泰曾經(jīng)指出:“如果教師只愛事業(yè),那他會(huì)成為一個(gè)好教師。如果教師只像父母那樣愛學(xué)生,那他會(huì)比那種通曉書本,但既不愛事業(yè),又不愛學(xué)生的教師好。如果教師既愛事業(yè)又愛學(xué)生,那他才的是一個(gè)完美的教師!比珖鴥(yōu)秀教師盤振玉,在偏僻的大瑤山中從教22年,他擔(dān)任著復(fù)式教學(xué)的繁重任務(wù),瑤語漢語的雙語教學(xué),自己籌錢修建校舍······用自己的整個(gè)身心譜寫了一曲愛崗敬業(yè)之歌!愛崗敬業(yè)不能說在嘴上、寫在紙上,堅(jiān)定我們的教育信念,堅(jiān)守教育這方熱土,樂于奉獻(xiàn),夯實(shí)功底,用我們的實(shí)際行動(dòng)給愛崗敬業(yè)以最好的詮釋!
關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。愛,是教育永恒不變的主題,沒有情感,沒有愛,就沒有教育。“有教無類”是大教育家孔子的教育理想,“愛滿天下”是偉大教育家陶行知先生的教育追求。我們的愛要一視同仁,像春風(fēng)一樣吹綠每一片樹葉,每一塊山林,吹進(jìn)每一位學(xué)生的心田。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我們要用愛心去感化他,用“良言”去勸導(dǎo)他、撫慰他;當(dāng)學(xué)生孤獨(dú)無助時(shí),我們要向父母一樣無微不至的關(guān)懷他、照顧他;當(dāng)學(xué)生的安全受到威脅時(shí),我們要挺身而出,毫不猶豫地去保護(hù)他······然而,光有愛是不夠的,在愛的基礎(chǔ)上,我們還應(yīng)對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求!皣(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在細(xì)微中”,嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友,讓我們的愛得到升華!
教書育人是教師的天職。作為一名新時(shí)代的教育工作者,更應(yīng)該對(duì)我們的職業(yè)有正確的理解。我們不只是傳授知識(shí)的“教書匠”,更是引領(lǐng)他們?nèi)松缆返摹坝苏摺。正如蘇霍姆林斯基所言:“請(qǐng)你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道路的引路人!蔽覀?cè)谶@平凡的崗位上,做著不平凡的工作,我們將培養(yǎng)的是德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。倍感驕傲的同時(shí),更要意識(shí)到肩上責(zé)任的重大。因此,我們應(yīng)積極反思,是否在教育教學(xué)過程中履行好了自己的職責(zé)。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育是我們的使命;循循善誘,誨人不倦,因材施教是我們的.追求;培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是我們的目的;不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),為促進(jìn)學(xué)生個(gè)性充分、自由、和諧、全面發(fā)展服務(wù)。同時(shí),修煉我們的教育藝術(shù),像李際萌老師一樣做一個(gè)“百變教師”,不斷變換教育角色;像褚新紅老師一樣做一位高超的擺渡者,將一批批學(xué)生送往理想的彼岸!
為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求。教師是心靈的塑造者,我們的言行舉止、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都這樣或那樣地影響著學(xué)生!吨芏Y》解道:“師者,范也。”《韓詩外傳》釋曰:“智如泉源,行可以為儀表者,人之師也!薄洞呵锓甭丁方缍ǎ骸吧茷閹熣,既美其道,又善其行!笨梢娊處熉殬I(yè)的特殊性。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,修煉我們的內(nèi)在素養(yǎng);衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明,時(shí)刻注意我們的外化風(fēng)貌;嚴(yán)格要求自己,進(jìn)行自我塑造,用高尚的人格魅力去吸引學(xué)生,影響學(xué)生,做學(xué)生的表率和榜樣,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果!
終生學(xué)習(xí)是教師職業(yè)道德的必然要求!耙虢o學(xué)生一杯水,自己得有一桶水”。但是只有這“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們要孜孜不倦地汲取新知識(shí),讓這“一桶水”變成源源不斷的“長流水”,澆灌學(xué)生的心田。我們是處在建設(shè)人力資源強(qiáng)國的新時(shí)期的教師,更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),沿著教師發(fā)展的階梯,拾階而上,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)與教育教學(xué)水平!皩W(xué)而不厭,誨人不倦!惫糯逃铱鬃由杏羞@樣的教育追求,那我們這些新時(shí)代的教育工作者們有什么理由倦?崇尚科學(xué)精神,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新······這是新時(shí)代對(duì)我們的要求。終生學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
回首10余年的教學(xué)經(jīng)歷,深知自己有許多不足之處。學(xué)習(xí)了《新師德的六項(xiàng)修煉》,我仿佛找到了指路明燈,看到了今后努力的方向。我會(huì)積極面對(duì)自身的責(zé)任和義務(wù),以飽滿的熱情投入到教育教學(xué)中去,享受教育的幸福,體驗(yàn)教育的愉悅,為人類最偉大的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量!
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也是很大的。在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自己的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。因此,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我認(rèn)為在終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,教師應(yīng)具有以下幾學(xué)種習(xí)角網(wǎng)色:
一、博物學(xué)家
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的老師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車,對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,老師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂。這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)接受和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)只有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力,組織管理能力和語言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的'不斷觀察,思考和研究,形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡言之,老師的科研成果來源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色,在扮演“研究員”這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容,要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的,包括:對(duì)他人的教學(xué)的反思,從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長避短。這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的責(zé)任和義務(wù),現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。其實(shí),從某種角度來講,要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依賴的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在不同的背景下,會(huì)有不同的理解,只有這樣才能對(duì)教學(xué)過程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。因此,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自己,只有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
一直以來,我都被我們xx中學(xué)的老師們感動(dòng)著:你們,埋首案頭,筆耕不輟;你們,從早到晚,以校為家;你們,苦口婆心,春風(fēng)化雨。你們,肩負(fù)著家長的期望,承載著孩子對(duì)未來美好的憧憬,背負(fù)著學(xué)校的明天,你們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨 地埋頭苦干,書寫著xx教育的輝煌篇章。
現(xiàn)在,通過不斷地學(xué)習(xí)和思考,本人對(duì)教師這一職業(yè)又有了深刻的認(rèn)識(shí)。
一.熱愛教育事業(yè)是師之根
大而言之,“百年大計(jì),教育為本!苯處煶休d著國家和民族的希望,小而言之,關(guān)系著每一個(gè)家庭的幸福和諧。對(duì)我們自己而言,也許就是一個(gè)職業(yè),一種謀生的手段,我們以此為生,養(yǎng)家糊口,但是,我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春,還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),靜下心來教書、潛下心來育人。張普芳老師,做過多次手術(shù),現(xiàn)在依然要借助拐杖,但他沒叫過苦,沒叫過累,就這樣默默的堅(jiān)持在三尺講臺(tái)。張華老師拖著沉重的步子,穿梭在一個(gè)個(gè)班級(jí)。這樣的老師,就在我身邊,時(shí)刻感染著我。我唯有踏踏實(shí)實(shí)、默默地干好自己的工作。教師同樣面臨生活壓力和世俗的誘惑,只要你不想“混飯吃”,就要透支腦力和體力,付出巨大的成本去做這“光榮的事業(yè)”。這次,三年級(jí)又增加了幾節(jié)課,誰也沒有問問待遇怎樣。我相信,學(xué)生和家長會(huì)明白老師的付出,學(xué)校會(huì)理解老師的艱辛,社會(huì)會(huì)承認(rèn)老師的奉獻(xiàn)。
我們可以自己抱怨教師工資太少,埋怨教師地位低下,但我們絕不容許有誰污染教師這一職業(yè)。我們總有些話不說,總有些事不做,我們覺得那樣不符合我們的身份。教書是我們安身立命之本,我們別無選擇,愿我們?cè)趯W(xué)生的精神世界里延續(xù)一下我們的生命,快樂的工作,并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
愛崗敬業(yè),我們不能僅僅把它停留在口頭上,更要把它熔鑄在我們的生命里。
二.關(guān)愛學(xué)生是師之魂
現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育!苯處熋鎸(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。
現(xiàn)在,優(yōu)秀學(xué)生就一個(gè)班,我們大多數(shù)了老師面對(duì)的多是普通生,甚至是差生。曾有個(gè)學(xué)生跟我說:老師,我們就喜歡你教!霸趺茨兀俊蔽覇査。她欣喜地說:你對(duì)我們多好啊!從來沒有歧視我們。說實(shí)話,我做了些什么呢?真沒有什么特別的。就是扎扎實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課,從不放任自流,尊重他們,公平公正。你也會(huì)因此得到他們的尊重。每次從校園走過,學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對(duì)我們最好的回報(bào)。不要抱怨學(xué)生不懂感情,不要抱怨一代不如一代,而要問問,我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強(qiáng)有個(gè)理論:中國學(xué)生小時(shí)候太拼命,長大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛學(xué)生吧,不要有條件。一個(gè)人的能力也許有限,影響力有限,但無數(shù)能力有限的人行動(dòng)起來,這個(gè)世界就有了改變的的希望。
在我的身邊,許多老師關(guān)愛學(xué)生的行動(dòng)震撼著我的心靈。李成林、彭娟、李福華等老師搶時(shí)間輔導(dǎo)學(xué)生,喻禮珍、羅芳、張華等老師下班時(shí)間仍伏案批閱,尤其是那些班主任,文林、鄭曉舟等老師,嚴(yán)愛結(jié)合,從心靈深處教育學(xué)生,確實(shí)是真正將自己的心掏出來給孩子們的。讓愛化作我們的行動(dòng),去撫慰學(xué)生的心靈。
在新的歷史時(shí)期,教育有了新的特點(diǎn),愛學(xué)生有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來,學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)欣賞、公平公正、尊重學(xué)生,成為學(xué)生的伙伴,成為學(xué)生的朋友,引導(dǎo)他們走進(jìn)社會(huì)。
楊林柯精辟地論述:“教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷,進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng),成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人! 在教育行動(dòng)中,讓孩子明白活著要尋求價(jià)值和意義,要自己掌控自己的命運(yùn)。讓學(xué)生看到和觸摸到一個(gè)比課堂更大更真切的世界,讓孩子的心靈更寬廣,精神更強(qiáng)大。讓學(xué)生不僅考上理想學(xué)校,還學(xué)會(huì)面對(duì)這個(gè)世界,這既是對(duì)學(xué)生的愛,也是時(shí)代賦予我們的責(zé)任。
一個(gè)好老師,會(huì)讓學(xué)生一生受益。老師們,讓愛化作一縷春風(fēng),吹出一個(gè)生機(jī)勃勃的春天。
三.努力學(xué)習(xí)提升素質(zhì)是師之本
1.讀書讓自己強(qiáng)大。先賢梁啟超說過一句富有哲理的話:讀書可以忘記打牌,打牌忘記讀書。李銀梅老師的優(yōu)雅脫俗就是對(duì)這句話最好的詮釋。還有彭惠平老師,自己修改打印了多少學(xué)生作品,那可要功夫啊。作為一個(gè)語文老師,我自認(rèn)不夠格。我總是通過不同的途徑來提高自己,但確實(shí)還很不夠。多讀書是唯一的方法。讀書,可以增強(qiáng)我們的知識(shí)儲(chǔ)備,開闊我們的視野,提高我們的分析能力,健全我們的人格,提升我們的道德素養(yǎng),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。改作文一直是我最棘手的.工作,隨著積累的增多,現(xiàn)在有了很大的改觀。三年級(jí)以來,人均精批了五篇作文。我覺得在以前是很難完成的。我們高屋建瓴時(shí),一定也能讓學(xué)生有更深刻的認(rèn)識(shí),或許我們的人格魅力會(huì)成為學(xué)生人生旅途的明燈。當(dāng)我們裝飾了學(xué)生的一路風(fēng)景,學(xué)生也裝飾了我們的夢。那將是多么迷人的夢!
2.學(xué)習(xí)讓自己敏銳。教師就是一個(gè)普通人,并不是圣人。我們都希望自己的學(xué)生是
最優(yōu)秀的,從領(lǐng)導(dǎo)到家長也都要求我們把學(xué)生管理得最好、教得最好。但總是事與愿違,我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理,在教育教學(xué)行為上表現(xiàn)為沒有耐心、方法簡單,甚至違反教育教學(xué)原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理,就要時(shí)時(shí)告誡自己,要允許學(xué)生犯錯(cuò)!試想想,學(xué)生在知識(shí)上不犯錯(cuò),他們豈不是可做你的老師;在行為上不犯錯(cuò),他們豈不都成了圣人!學(xué)生不犯錯(cuò)就不是你的學(xué)生。因此,我們要不斷努力學(xué)習(xí),了解學(xué)生的心理特點(diǎn),提高自己的認(rèn)識(shí)和師德修養(yǎng),設(shè)身處地為學(xué)生著想,把為學(xué)生服務(wù)做到實(shí)處。只有這樣做,學(xué)生在教育中不但端正了自己,還學(xué)到了寬容和理解。因知識(shí)受益的人不容易忘記老師,因得到做人道理并行軌跡的人永遠(yuǎn)感激老師。
3.探索讓自己高明。時(shí)代在發(fā)展,學(xué)生在變化,老經(jīng)驗(yàn)、老方法也會(huì)遇到新問題,不適應(yīng)新的環(huán)境。我們要不斷充實(shí)自己,精通教學(xué)業(yè)務(wù),這樣,更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者,以生為本,以情為主,授人以漁,引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
4.鍛煉讓自己強(qiáng)壯!吧眢w是革命的本錢”嘛。
老師們,讓我們不斷地探索、實(shí)踐、領(lǐng)悟,做一個(gè)有思想、有追求的教師,在平凡的工作中創(chuàng)造輝煌,成就偉大。祝老師們快樂的工作,快樂的生活!
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有償家教逐漸成了商業(yè)意識(shí)在教育領(lǐng)域中的突出反映,是近年來冒出的現(xiàn)象,異化了原本純潔的師生關(guān)系,師德 “新規(guī)”將“抵制有償家教”列入其中,有利于樹立良好的師德規(guī)范。我認(rèn)為,教師的功夫應(yīng)放在課堂上,我贊同教師對(duì)一些基礎(chǔ)稍差的學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),但如果老師一雙眼睛盯在學(xué)生身上欲通過有償家教牟利,就必須好好反省了。
無論怎樣修訂,師德規(guī)范的主旨不會(huì)變,簡單概括就是“責(zé)任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛,也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛心。在汶川特大地震中,大批教師為保護(hù)學(xué)生生命安全做出重大貢獻(xiàn),甚至付出巨大犧牲,這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。
新師德規(guī)范中最引人注目的當(dāng)然還是被很多人解讀為“專門堵‘范跑跑’師德漏洞”的 “保護(hù)學(xué)生安全”規(guī)范。雖然輿論將此舉視為對(duì)“范跑跑”事件的連鎖反應(yīng),但保護(hù)學(xué)生安全,本來就是每一個(gè)老師都應(yīng)該做到的事情。面對(duì)稚嫩天真的孩子,你舍得丟下他們嗎?生存環(huán)境變化、自然災(zāi)害、城市人口壓力、復(fù)雜社會(huì)生活等現(xiàn)實(shí)情況都突出了學(xué)生安全的重要性。作為學(xué)校,應(yīng)該怎樣做好安全工作,減少和杜絕安全事故的.發(fā)生呢?首先,要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)安全知識(shí)的學(xué)習(xí)和教育,讓學(xué)生樹立“安全第一”意識(shí),不做危險(xiǎn)的游戲,遵守公共安全規(guī)則,等等。其次,可以開展教育活動(dòng),學(xué)校要適當(dāng)開展一些安全教育方面的活動(dòng),如安全知識(shí)征文、“安全在我心中”主題班會(huì)、“我是小交警”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中增強(qiáng)安全意識(shí),在活動(dòng)中接受安全教育。再次,加強(qiáng)安全檢查,學(xué)校各個(gè)班級(jí)要定期或不不定期地組織安全工作檢查,對(duì)檢查中出現(xiàn)的安全隱患要及時(shí)申報(bào)并及時(shí)進(jìn)行排除,減少可能出現(xiàn)的一切不安全因素。另外,制定應(yīng)急預(yù)案,每個(gè)學(xué)校都應(yīng)制定安全工作預(yù)案,以確保在突發(fā)安全事故時(shí),在第一時(shí)間內(nèi)采取應(yīng)急措施,把安全事故的損失降低到最小限度。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到每一位教職員工,都應(yīng)詳細(xì)了解和熟悉應(yīng)急預(yù)案的實(shí)施步驟和操作方法。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
教師的職業(yè)精神是教師應(yīng)該具有的一種職業(yè)意識(shí)、思想活動(dòng)和心理狀態(tài),是對(duì)現(xiàn)實(shí)自我的自覺超越,是一種向著理想的教師形象拼搏進(jìn)取的精神,體現(xiàn)了人類追求真善美的'人文精神。其價(jià)值取向是更加重視全體學(xué)生包括教師自身整體素質(zhì)的全面發(fā)展和向高層次提高,體現(xiàn)了人的可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代教育觀念,它是以時(shí)代精神和民族文化為背景,以人文精神為淵源的。
特殊的職業(yè)決定了教師職業(yè)道德的特殊性:一是要忠誠于黨和人民的教育事業(yè),這是師德的方向;二是要愛崗敬業(yè),這是師德的核心;三是要教書育人,這是師德的重點(diǎn);四是要為人師表,這是師德的基礎(chǔ)。
因此,學(xué)習(xí)本專題后必須做到以下幾點(diǎn):
一是要加強(qiáng)教育理論和業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)。
要自覺加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),更新教育觀念,提高業(yè)務(wù)水平,提高教育教學(xué)質(zhì)量,這是師德建設(shè)的重要內(nèi)容。要邊學(xué)習(xí),邊實(shí)踐,邊反思,以盡快使自己成為新課程的合格實(shí)施者和教育創(chuàng)新的實(shí)踐者。
二是要學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)教師的典型事跡與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)教師的典型事跡相結(jié)合,找出差距,不斷進(jìn)取;學(xué)習(xí)本書與自身的教育科研相結(jié)合,要在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中,嚴(yán)格履行《規(guī)范》要求,不斷修煉自己的職業(yè)精神,向著高層次的人生目標(biāo)前進(jìn)。
總之,在學(xué)習(xí)貫徹《規(guī)范》中進(jìn)行高層次的人生追求,不斷在自己的工作實(shí)踐中修煉自己的職業(yè)精神,使自己成為具有愛國主義精神、愛崗敬業(yè)精神、無私奉獻(xiàn)精神、開拓創(chuàng)新精神、廉潔自律精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、民主與法制精神的忠于黨和人民教育事業(yè)的優(yōu)秀的人民教師。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教誨活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教誨事業(yè),要有博識(shí)的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過:"學(xué)高為師,德高為范。"教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,時(shí)刻是幼兒的表率。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面臨的是一群五六歲的.小孩子,我就是他們的榜樣。孔子說得好:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"要想在幼兒心中建立起杰出的師德師風(fēng)形象。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面動(dòng)手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛幼兒教誨事業(yè),要對(duì)于幼兒教誨事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教誨事業(yè),我對(duì)于自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。不求最佳,但求更好。只有這樣幼兒才能接管老師的教誨而愿意學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
二、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒垂青,幼兒得到老師的尊重,他們才會(huì)尊重老師喜歡老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各類知識(shí)。
三、以身作則。教師的言行對(duì)于幼兒的思惟、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒均喜歡模仿,這將給幼兒成長帶來一生的影響。是以,教師必得時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣,凡要求幼兒要做到的,自己首先做到。
總之,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給幼兒,又要用自己的高尚人格影響他們、感化他們,使幼兒的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
家的興衰,系于教育;教育的興衰,系于教師。 教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!
作為一名人民教師,要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
2 、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的.威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。學(xué)校里有經(jīng)驗(yàn)的老老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
前段時(shí)間很有幸觀看了“江蘇省師德先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)”,聽了四位江蘇省十佳先進(jìn)教育工作者代表的講述我十分感動(dòng)。
四位老師用樸實(shí)的語言向我們講述了一個(gè)個(gè)感人的故事,讓我們讀出了他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神。他們用自己的行動(dòng)詮釋著“愛就是奉獻(xiàn)”的真諦。
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
通過這次學(xué)習(xí),我體會(huì)到要做一個(gè)稱職的老師,做一個(gè)好老師不是一件容易的事,以后我要在一下幾個(gè)方面努力:
一、為人師表
孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人!睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲!币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪7蹲饔,為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。
二、熱愛學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界。”是教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆,?duì)其各方面給予關(guān)注,愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。
教師作為一種特殊職業(yè),其社會(huì)作用是巨大而又深遠(yuǎn),但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的,在這里沒有顯赫一時(shí)的財(cái)富和權(quán)力,沒有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。用師愛裝點(diǎn)教育10月12日有幸聆聽了威海市師德報(bào)告團(tuán)五位老師的精彩的師德報(bào)告,我深深地被感動(dòng)著、震撼著......他們向我們真誠吐露著他們的心聲,向我們展示他們?cè)诮處熜袠I(yè)的征程中的苦于樂。他們都有共同的優(yōu)點(diǎn),那就是:愛崗敬業(yè)、盡職盡則、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。我覺著他們都做到了兩個(gè)“愛”:一是對(duì)教育事業(yè)的愛;二是對(duì)學(xué)生的愛。在聽到感人之處,不免流下了激動(dòng)的淚,在激動(dòng)之余,也陷入了深深的思考。
一、用愛實(shí)現(xiàn)教育的真諦
師德是什么?經(jīng)區(qū)的王麗萍老師給了我們最好的答案:愛。陶行知先生也說:“愛是一種偉大的力量,沒有愛便沒有教育”。的確,沒有誠摯的愛,就沒有成功的教育。王老師經(jīng)常這樣問自己:“假如我是學(xué)生,假如學(xué)生是我的孩子!彼雽W(xué)生所想,憂學(xué)生所憂。讓那些外來務(wù)工子女的孩子經(jīng)常體驗(yàn)到成功的樂趣!這樣老師,怎能不讓他學(xué)生由衷的敬愛呢!像王老師,張海華老師等這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無私奉獻(xiàn),默默無聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝?鬃釉疲骸捌渖碚,毋令則行,其身不正,雖令毋從!敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。
二、對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求
作為一名人民教師,特別是要成為一名優(yōu)秀的人民教師,他不僅需要豐富的教學(xué)知識(shí),強(qiáng)烈的.責(zé)任感,深厚的愛心,而且還必須具備教育教學(xué)改革的精神,這五位老師在教學(xué)中都
能針對(duì)自己教育教學(xué)中所存在問題要勇于承認(rèn),敢于批判,勤于創(chuàng)新。通過更新自己的教育觀念,促進(jìn)我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
三、探索教育的科學(xué)藝術(shù)
教師的事業(yè)是心靈塑造的工作,是太陽底下最崇高、最神圣的事業(yè),雖然我們只有三尺講臺(tái),但這里卻是孕育心靈的殿堂。這里有永遠(yuǎn)耕耘不完的土地,有播撒不盡的希望。怎樣培育心靈之花呢?我們要努力做到貼近童心揚(yáng)起孩子的心靈之帆。在教育中會(huì)遇到各種各樣類型的孩子,我們應(yīng)針對(duì)他們個(gè)性的差異,采取有效的方法與策略。乳山一中的徐春曉老師教學(xué)中注意隨時(shí)搜集身邊的教育信息并記錄下來,實(shí)行分層教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)生是每時(shí)每刻進(jìn)行的,而不是專門拿出時(shí)間來學(xué)的,讓學(xué)士體驗(yàn)成功的秘訣只有“勤奮”二字。徐老師在教學(xué)中還給學(xué)生自主探究的時(shí)間,真正實(shí)現(xiàn)了減負(fù)與增效的雙贏,
五位老師的事跡就像一盞指路燈,指引了我前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃了我心中的熱情,還想說:“心中有愛,一切都好!币?yàn)槿魏稳硕紵o法拒絕愛
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