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    孝道心得體會(huì)

    時(shí)間:2023-07-25 14:56:26 心得體會(huì) 投訴 投稿

    孝道心得體會(huì)范文(精選20篇)

      當(dāng)我們有一些感想時(shí),不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編精心整理的孝道心得體會(huì)(精選20篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

    孝道心得體會(huì)范文(精選20篇)

      孝道心得體會(huì) 篇1

      在美妙的音樂(lè)聲中,《最美孝心少年》頒獎(jiǎng)典禮開(kāi)始了,主持人是白巖松叔叔和歐陽(yáng)夏丹阿姨,開(kāi)始講述十位孝心少年的故事了……

      孝心少年黃鳳的爸爸在外打工時(shí),從樓上摔了下來(lái),從此永遠(yuǎn)也站不起來(lái)了,六歲的黃鳳開(kāi)始承擔(dān)起家里的一切重?fù)?dān),十二歲那年黃鳳聽(tīng)別人講上海有家醫(yī)院可以醫(yī)治她爸爸的病,于是她用掉家里的二十七元錢,找電焊工焊了一個(gè)能推著走的床,一路推著爸爸來(lái)到上海。住在街邊,每天都有好心的'阿姨給她們送飯,在好心人的幫助下,上海的一家軍區(qū)醫(yī)院免費(fèi)給她爸爸做了手術(shù)。在黃鳳的艱苦努力下爸爸的病情有了好轉(zhuǎn),十年來(lái)黃鳳的孝心感動(dòng)了社會(huì)的所有人。

      還有高雨欣、趙文龍、龍花、邵帥等……十位最美孝心少年,每一個(gè)最美孝心少年的故事都感人肺腑 、激勵(lì)人心,我和爸爸媽媽坐在電視機(jī)前是含著淚看完了他們的事跡。

      他們每個(gè)人的家庭條件都非常貧苦,父母都患重病,而他們都能夠擔(dān)當(dāng)起家庭的重?fù)?dān),不但戰(zhàn)勝了一切艱難困苦,而且不放棄學(xué)習(xí),取得了優(yōu)異的成績(jī)。

      特別是高雨欣,母親有病,家里無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源靠賣燒烤為生,雨欣每天放學(xué)后,幫助媽媽賣燒烤直到深夜……在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí),最后四科取得了滿分,成為全縣第一。

      看了他們 的事跡我很感動(dòng),我一定要像那些孝心少年學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們不畏艱難困苦的精神,學(xué)習(xí)他們孝敬父母和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿赖隆?/p>

      孝道心得體會(huì) 篇2

      光明媚,風(fēng)和日麗。我捧著《弟子規(guī)》坐在小道的板凳上,懷著愉悅的心情誦讀《弟子規(guī)》“入則孝,父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶……”讀完這段,我感觸甚多,止不住思緒翩翩……

      世界上最精彩最寶貴的東西是生命。而我們的生命就是父母賦予我們的!皻椊吡ΡM終為子,可憐天下父母心!笨上攵,從我們出生到現(xiàn)在父母又在我們身上顧注了多少心血?試著抑心自問(wèn),父母給我們的愛(ài)是不是比天還闊,比海還深呢?在我們承載了這比天還闊比海還深的受罪后,是不是該懂得感恩呢?

      我相信在眾多人的潛意識(shí)里都有著“自善孝為先”的觀念。孝、是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。從傳承角度來(lái)講,我們這一代青年肩負(fù)著重大的歷史使命,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)前人所留下的美德--孝。從我們自身來(lái)講,看著父母為我們付出的一切一切,我們也會(huì)萌動(dòng)孝心。那我們?cè)鯓有⒕锤改改?《弟子規(guī)》教了我們很多。

      我們應(yīng)尊重父母!案改负、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承!泵鎸(duì)父母的`叮囑,教導(dǎo),我們應(yīng)虛心聽(tīng)取接受;蛘哂行┣嗌倌暾J(rèn)為,父母的恩想觀念已過(guò)時(shí),自己的所作所為不用聽(tīng)取父母的。但是,很多時(shí)候我們總會(huì)犯錯(cuò)誤,父母幾十年的經(jīng)驗(yàn)難道不比我們強(qiáng)嗎?因此,我們要尊重父母對(duì)我們的教導(dǎo)。

      我們要為父母做些我們能做的事!岸瑒t溫、夏則清、晨則省、昏則定、出必告、反必面、居有常、業(yè)無(wú)變”“親所好,力為具、親所惡、謹(jǐn)為去……”我們不要把父母為我們做的事當(dāng)作是理當(dāng)然。這之間無(wú)必然聯(lián)系;貞浉改笧槲覀冏龅狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們要學(xué)會(huì)感恩。我們?yōu)楦改缸龅牟灰欢ㄒZ轟烈烈的大事。比如平時(shí)為父母分擔(dān)一些家務(wù);父母下班后問(wèn)候一下或送上一杯清水;節(jié)日時(shí),送上自己的祝福和問(wèn)候,表達(dá)自己對(duì)父母的感恩之心。我想,反這些小事父母也會(huì)感到很欣慰,他們?cè)诎倜χg也會(huì)笑一笑吧……

      我重整思緒,我想:以后,我會(huì)更加珍惜與父母相處的時(shí)間,孝敬父母,努力學(xué)習(xí),不幸負(fù)他們對(duì)我的期望……

      繼續(xù)翻開(kāi)下一頁(yè)。“出則弟、兄道友、弟道恭,兄弟睦,孝在中……”悠揚(yáng)的回蕩在空中。

      孝道心得體會(huì) 篇3

      我們都赤裸裸而來(lái),沒(méi)有誰(shuí)天生富有,沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中,是攫取是放棄,是拒絕是接受,全在老人的指引,心靈的抉擇。

      有人醫(yī)治老人,千金散盡;有人贍養(yǎng)老人,不惜重金。有人信奉 百善孝為先 ;有人恪守 一闖孝義生死關(guān) 。有人選擇善待老人,有人選擇拒絕贍老。美與丑,善與惡,全在一念之間,遺臭萬(wàn)年還是流芳百世,系于一瞬。

      要孝敬的太多太多,只想告訴你,選擇孝敬,不要讓迷霧遮住雙眼,讓污垢蒙蔽心靈,為老人,為自己,捧一顆清純、孝敬之心。

      孝敬和判逆之間,介子推為母而死,選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇,選擇德昭后世;香九齡為父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成很多很多。做個(gè)有價(jià)值的,無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人,人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。

      風(fēng)雨中求生的人,會(huì)奮不顧身挽救老人的性命;一個(gè)在沙漠里跋涉的.人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下,作威作福;有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田,打老人,罵老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走錯(cuò)了方向。√锏、房屋、金錢,生不帶來(lái),死不帶去,要那么多干嘛呢?到頭來(lái),反而一無(wú)所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改過(guò),又賺得了幾把同情淚?也沒(méi)有人再來(lái)幫助你。

      雄鷹,選擇敬老;如果你是沙鷗,懂得贍養(yǎng);如果你是麻雀,會(huì)自覺(jué)服侍長(zhǎng)輩;如果你是一個(gè)人,更應(yīng)該懂得尊敬長(zhǎng)輩,孝敬老人。

      你,一個(gè)不愿失去人格,一個(gè)不甘平庸,不會(huì)腐蝕的你,做個(gè)清純無(wú)比的你,捧上如雪的孝心 干凈、漂亮,拋開(kāi)一切污穢,所有自私,學(xué)會(huì)孝敬老人,善待老人。

      變?yōu)閭鹘y(tǒng),世界將更美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己很美,老人很美;你會(huì)知道,孝敬是滿足,付出是快樂(lè)。選擇孝敬老人吧!行動(dòng)是證明!

      孝道心得體會(huì) 篇4

      常言說(shuō)“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,追逐物欲等思想侵蝕一些人的頭腦,人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化,一些人的人生觀、價(jià)值觀有改變,人們對(duì)精神層次的追求日益淡化,尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識(shí),也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口,不能把“孝”付諸于行動(dòng),人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開(kāi)展的.“孝德”教育,目的,就是為弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪,在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中,端正自己的人生觀、價(jià)值觀,并將這種感恩之心付諸行動(dòng),讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì),在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí),最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。

      人生在這個(gè)世界上,長(zhǎng)在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始,無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教,教我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、記住寬容、懂得自制。

      為改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老,頭發(fā)白,背駝,皺紋堆壘爬滿臉

      頰兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài),“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問(wèn)一下,我們回報(bào)父母的又有多少?不能忘記,父母為讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。

      孝道是做人首要的品德,孔子說(shuō),“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵(lì)自己,改正自己的言行中的錯(cuò)誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡(jiǎn)陋,但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。

      通過(guò)學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷提高,我一定會(huì)以此為契機(jī),把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!

      孝道心得體會(huì) 篇5

      你好!昨天你告訴我你和父母吵架了,我想這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該孝敬父母,因?yàn)樾⒕锤改甘侵腥A民族的一種優(yōu)良品德,也是我們做人的根本,如果我們連自己的父母都不能照顧,那怎么能照顧別人呢?

      這樣吧,我給你講一個(gè)故事。這個(gè)故事叫做《臥病求鯉》:古時(shí)候,有一個(gè)叫王祥的小孩子,他的生母去世了,父親再娶了一個(gè)妻子,就是王祥的后母。后母不喜歡王祥,可是,王祥很聽(tīng)后母的話,后母叫他做的事,他都盡力做好。 一個(gè)寒冷的冬日,后母生了病,想吃活魚,要王祥到河捉魚。天下著大雪,北風(fēng)呼呼地吹著,河水早已結(jié)冰,哪有魚呢?

      王祥想:我可以用體溫使冰塊溶化啊!他脫掉衣服,臥在冰上,刺骨的寒冰冷得他牙關(guān)打顫,全身顫抖,但他仍然強(qiáng)忍著、忍著……突然間,他身體下的冰塊裂開(kāi)了,兩條鯉魚跳了上來(lái)。王祥大喜,抱著鯉魚飛奔回家,煮魚湯給后母吃。

      這個(gè)故事告訴我們:作為兒女,只要全心全意,盡自己的能力孝敬父母,即使送上一粒糖果,他們也可感受到你的心意。

      并不是只有古人才能做到孝順父母,其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的'例子。

      孟佩杰就是其中的一個(gè)。她是一個(gè)恪守孝道的平凡女孩, 五歲那年,爸爸遭遇車禍身亡,媽媽將孟佩杰送給別人領(lǐng)養(yǎng),不久也因病去世。在新的家庭,孟佩杰還是沒(méi)能過(guò)上幸福的生活,養(yǎng)母劉芳英在三年后癱瘓?jiān)诖玻B(yǎng)父不堪生活壓力,一走了之。從此,母女二人相依為命,她每天早上六點(diǎn)起床,替養(yǎng)母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯,然后一路小跑去上學(xué)。中午回家,給養(yǎng)母生火做飯、敷藥按摩、換洗床單……有時(shí)來(lái)不及吃飯,拿個(gè)冷饃就趕去學(xué)校了。晚上又是一堆家務(wù)活,等服侍養(yǎng)母睡覺(jué)后,她才坐下來(lái)做功課,那時(shí)已經(jīng)九點(diǎn)了。

      孟佩杰是一個(gè)平凡的女孩,卻做出不平凡的事情,她是我們學(xué)習(xí)的榜樣,和她相比,我們做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們沒(méi)有為父母做什么,卻總是惹他們生氣,讓他們?yōu)槲覀儾傩。所以我們要向王祥、孟佩杰一樣懂得疼?ài)父母,孝順父母,讓他們每天都開(kāi)開(kāi)心心。

      相信你以后一定能做到孝順父母!

      孝道心得體會(huì) 篇6

      孔子思想體系的核心為仁,而孝為仁之本。在傳統(tǒng)的道德觀念中,孝道是責(zé)任、是義務(wù)、是品行、是良知、是感恩、是回報(bào),孝道始終是擺在第一位。沒(méi)有孝道就沒(méi)有人道,一個(gè)缺乏孝道的社會(huì),人間就沒(méi)有友善和親情可言。

      “百善教為首,孝道大于天”,這要從小孩啟蒙教育開(kāi)始,讓這傳統(tǒng)孝道在每一顆幼小的心靈里生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果,使孝道的光芒成為人間永遠(yuǎn)的溫暖。

      天地有情,孝道無(wú)價(jià),不盡孝道,何以為人?孝道:是人性和品德的張揚(yáng),是生命和道義的舒展,是心靈和良知的感應(yīng),是持之以恒的堅(jiān)守,是無(wú)怨無(wú)悔的付出,是言傳身教的表率。

      沒(méi)有天,那有地?沒(méi)有父母,那有子女?父母:是我們生命的根源,是我們的至親至愛(ài),是血脈的骨肉情緣。父母為撫養(yǎng)教育子女,含辛茹苦、歷盡艱辛,操勞一生,把愛(ài)和親情都傾注在子女身上,謂之父愛(ài)如山,母愛(ài)如海,這博大厚重的情懷,無(wú)不在每個(gè)子女的心靈里留下刻骨記憶。現(xiàn)在父母年老體弱、喪失勞動(dòng)能力,理應(yīng)得到子女的關(guān)心和照顧,讓老人享盡天倫之樂(lè),安度幸福的晚年,這是為人子女應(yīng)盡的法律責(zé)任和道德義務(wù),也是中華民族的傳統(tǒng)美德。

      老有所養(yǎng)、老有所靠、老有所樂(lè),老有所為、這是社會(huì)文明的表現(xiàn),也是老年生活幸福的'憧景。作為晚輩的要有一顆感恩之心,要回報(bào)父母養(yǎng)育之情,為他們創(chuàng)造舒心的生活環(huán)境,讓孝道的光芒溫暖著老年人的心靈。

      生命有輪回,人生會(huì)蒼老,每個(gè)人到了年老體弱,步履蹣跚之日,就是子女回報(bào)父母之時(shí)。孝道更有行為的示范效應(yīng),可說(shuō)是一個(gè)人品格的形成,也是決定一個(gè)人價(jià)值的取向。對(duì)父母盡孝,其實(shí)就是給子女樹(shù)立榜樣,為自己晚年生活鋪路,孝道的美德就是要言傳身教去延續(xù),才得以流傳弘揚(yáng)。

      孝道不能虛情假義,利益當(dāng)頭,不能因?yàn)楦改傅钠亩⒐⒂趹,不能因(yàn)樨?cái)產(chǎn)繼承問(wèn)題而尋找借口,也不能因?yàn)樽约旱慕?jīng)濟(jì)條件差就不承擔(dān)義務(wù),更不能因?yàn)楦改改昀隙嗖《菩敦?zé)任,無(wú)論何種情況都不能成為不盡孝道的理由。

      贍養(yǎng)老人不僅是自己的父母,也包括配偶的父母,俗語(yǔ)云:“女兒孝不如女婿孝,兒子孝不如媳婦孝!敝劣谄畔标P(guān)系,歷來(lái)是孝道的焦點(diǎn)難題,只要每個(gè)做兒媳的多點(diǎn)寬容、多點(diǎn)大度、多點(diǎn)諒解、多點(diǎn)真情,心間就自然會(huì)產(chǎn)生出孝道。

      孝道是一點(diǎn)一滴的匯集,是一絲一縷的關(guān)懷,是春風(fēng)化雨的滋潤(rùn),是冬日陽(yáng)光的照耀,是心靈深處的呼喚,是歲月留痕的踐行。

      孝道不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面,更多的是要在精神和情感上的關(guān)懷。老年人需要心靈的關(guān)愛(ài),老人的一生閱歷,有豐富的生活和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),多是憶舊寄懷,故此,為人兒女的應(yīng)該盡量多抽點(diǎn)時(shí)間去陪同老人聊天,以慰藉其心靈上的孤獨(dú)和寂寞。

      為人子女要盡孝。須知生命是有極限的,正所謂孝心有期, 則是一種抱恨終生的遺憾,盡孝要趁早,人生永無(wú)悔。

      孝道體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)上,體現(xiàn)在家庭的和諧中,體現(xiàn)在社會(huì)的關(guān)愛(ài)中,體現(xiàn)在生命的品格中,體現(xiàn)在歲月的檢驗(yàn)中,體現(xiàn)在人性的良知中……

      孝道心得體會(huì) 篇7

      百行孝為先,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,孝是一首動(dòng)聽(tīng)的歌傳誦至今,孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。

      悠悠五千年,長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液,孕育多少孝感動(dòng)天的古老傳說(shuō)。從西漢的董永賣身葬父,東漢的黃香扇枕溫衾,三國(guó)的孟宗哭筍,到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多,他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng),他們是我們心靈的`浸潤(rùn)劑。

      隨著歷史的發(fā)展,這些古老的故事已經(jīng)演變成一種文化,但是孝不僅死一種文化,更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻,排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子之心,孝是許士林為救母親磕紅的額頭,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見(jiàn)。

      從古至今,孝的故事永不落幕,無(wú)論什么時(shí)候,孝都不會(huì)過(guò)時(shí),一個(gè)懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。失去孝,就好比人已失去心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰(shuí)用虬勁的手臂,為我們撐起一片無(wú)邪的天空,沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有雨,是誰(shuí)贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神。回想一下吧,來(lái)自深夜的一聲咳嗽,是否叩醒你們沉睡的心靈,你們是否聽(tīng)到筋絡(luò)退化的聲音,是否聽(tīng)到皺紋肆意綻放的聲音,是否聽(tīng)到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母,我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大,已不再需要父母的扶攙。怎可忘記,父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天,背影已變的衰老,憔悴已布滿的雙眼。

      因?yàn)樾⑽覀儾庞羞@和諧的社會(huì),因?yàn)樾⒉攀俏覀冾I(lǐng)悟生命的真諦。孝不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù),更應(yīng)該是我們對(duì)父母的感恩和愛(ài)。落葉在空中盤旋,譜寫著一曲動(dòng)人的樂(lè)章,那是大樹(shù)對(duì)大地的感恩,白云在藍(lán)天中飄蕩,那是對(duì)藍(lán)天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何況我們?nèi)四兀?/p>

      親愛(ài)的朋友們,我們作為21世紀(jì)的青年,時(shí)代的驕子,更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng)。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在,父母為我們付出太多太多,我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有侍奉父母的心,即使不能終老,亦無(wú)愧于父母,無(wú)愧于天地。

      親愛(ài)的朋友們,讓我們共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇跡。

      孝道心得體會(huì) 篇8

      “孝”是稍縱即逝眷戀,“孝”是無(wú)法重現(xiàn)幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸一只鴻雁,也許是近在咫尺一個(gè)口信。也許是一頂純黑博士帽,也許是作業(yè)簿上一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇盛世華衣,也許是一雙潔凈舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)金錢,也許只是含著體溫一枚硬幣……

      但“孝”天平上,它們等值。

      我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚孩子,都曾在心底向父母許下“孝”宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)那一天,可以從容盡孝。

      可惜,人們忘了,忘了時(shí)間殘酷,忘了人生短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答恩情,忘了生命本身有不堪以及脆弱。

      是,每個(gè)子女在自己父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大,總有一天要離開(kāi),總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己一片天?刹还芪覀冏咴龠h(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖歸宿,家里也有我們最親最愛(ài)人。

      孝心是無(wú)價(jià),它不需要任何賠償。那么,有誰(shuí)親自為自己父母洗過(guò)腳嗎?有誰(shuí)為自己父母系過(guò)鞋帶,穿過(guò)衣服嗎?又有誰(shuí)為自己父母梳洗過(guò)嗎?沒(méi)有;蛟S,你會(huì)認(rèn)為自己父母有手有腳,這樣簡(jiǎn)單動(dòng)作都不會(huì),根本就用不著那樣做,再說(shuō)讓人看見(jiàn)了多尷尬。其實(shí),這些人想錯(cuò)了,萬(wàn)萬(wàn)全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看,而它兩代人心與心溝通,F(xiàn)在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天,父母老了,不能在有力氣動(dòng)了,你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅呢?或許還會(huì)有人連自己父母都不要了,棄他們?cè)隈R路上于不顧。其實(shí)呀,這些人我們隨處可以看到,他們是殘酷,冷血,甚至是沒(méi)有人性,他們也根本就沒(méi)有良心,何談什么孝心呢?

      我們不要為了個(gè)人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己能力,為什么不憑借自己一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸一只鴻雁,也許是近在尺尺一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)金錢,也許是只是含著體溫一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào),無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。

      孝,是捎縱即使眷戀;孝,是無(wú)法重視幸福;孝,是一失足成千苦恨往事……誰(shuí)言存草心,報(bào)三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記孝心存在,孝心是無(wú)價(jià)。

      孝道心得體會(huì) 篇9

      “孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國(guó)有著上下五千年的歷史,忠孝之人也有許多。如今也有許多孝心之人。

      大概在一年多前,外婆生病住院,媽媽不管手頭的工作有多忙馬上從上海趕回來(lái),照顧外婆,在外婆病重的時(shí)候,媽媽幾乎沒(méi)怎么睡覺(jué),守在外婆的身邊,外婆在住院一個(gè)星期后病情突然惡化,醫(yī)院讓家屬把外婆帶回家,媽媽傷心極了。

      將外婆帶回家后,媽媽更加的細(xì)心的照顧外婆,在媽媽無(wú)微不致的照顧下,外婆慢慢的好起來(lái),在外婆可以下床時(shí)媽媽才徹底放下心來(lái),媽媽又照顧外婆一個(gè)月后,外婆的身體比較好后,才又去上海工作。

      外公外婆在生活中很節(jié)儉,有一次,媽媽買了一些營(yíng)養(yǎng)品給他們,外公外婆說(shuō)不應(yīng)該買這些東西,如果需要他們自己會(huì)買,再說(shuō)這些東西太貴了。媽媽就是知道外公外婆舍不得花錢,才將東西買來(lái)的,外公外婆買東西會(huì)看價(jià)格,貴的東西想吃也舍不得買。

      媽媽說(shuō)外公外婆在年青時(shí)為她們付出了太多,在外公外婆老的時(shí)候應(yīng)該讓外公外婆他們享享福了,在春節(jié)的時(shí)候媽媽都會(huì)帶著我們?nèi)ネ夤馄偶页詧F(tuán)圓飯,為的是和外公外婆一起度過(guò)每一個(gè)團(tuán)圓的日子,如果媽媽有時(shí)間在中秋節(jié)或其它節(jié)日都會(huì)回來(lái)與外公外婆一起度過(guò)。

      媽媽為了照顧好外公外婆又可以不影響工作,和其他的阿姨輪流照顧外公外婆。外公外婆有了他們的'照顧生活的更加快樂(lè),但在幾個(gè)月前外婆去世了,外公和媽媽其他阿姨們都很傷心,同時(shí)媽媽很自責(zé),因?yàn)樵瓉?lái)都是媽媽先照看外公外婆,今年卻是三姨,媽媽和其他的阿姨都去上海了,在外婆去世的那一天正好剛到上海,聽(tīng)到外婆病重的消息,馬上趕了回來(lái)但是外婆沒(méi)有等到媽媽和阿姨她們就走了,再也不會(huì)回來(lái)了。

      外婆去世后無(wú)論在哪里的工作的,我們這一輩的外婆的外孫和外孫女都趕了回來(lái),媽媽和其他阿姨都哭的很傷心,因?yàn)橥馄艑?duì)每一個(gè)人都很好。大家都很傷心,想到再也見(jiàn)不到外婆了眼淚就會(huì)不由自主的流出來(lái)。

      記得有一次,外婆去大姨家里,家里的人聚一聚。但是擔(dān)心外婆身體差,坐摩托車會(huì)有很大風(fēng),可是外婆又會(huì)暈車不能坐汽車,外婆就打算不去了。但一家人好不容易聚在一起,當(dāng)然不會(huì)讓外婆不去的,大家就打算牽著外婆走路去,反正大姨家不太遠(yuǎn),外婆累了就在路上歇一歇,開(kāi)始外婆不想去但拗不過(guò)我們答應(yīng)了。大家牽著外婆慢慢的向大姨家的方向走去,一路上有說(shuō)有笑,外婆和外公更是開(kāi)心得很。我現(xiàn)在想起來(lái),心里好像有一股暖流在流動(dòng),這就是親人之間的美好的感覺(jué)吧,我好想時(shí)間停流在那一刻。

      “孝”是一種從心中發(fā)出的情感,是由心而發(fā)的,不是什么東西可以替代的,對(duì)于親人的愛(ài)與情是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的,“孝”什么需要刻意做什么事,而是在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

      孝道心得體會(huì) 篇10

      親情是一個(gè)人善心和良心的綜合表現(xiàn):孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,這是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來(lái)受到人們的稱贊。

      試想,一個(gè)人如果連孝敬父母,報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到,誰(shuí)還相信他是個(gè)人呢?又有誰(shuí)愿意和他打交道呢?《新三字經(jīng)》里有一句:能溫席,小黃香,愛(ài)父母,意深長(zhǎng)。其中提到的小黃香是漢代湖北省一位孝敬長(zhǎng)輩而名流千古的好兒童。他九歲時(shí),不幸喪母,小小年紀(jì)便懂得孝敬父親。

      每當(dāng)夏天炎熱時(shí),他把父親睡的枕席扇涼,趕走蚊子,放好帳子,讓父親能睡的舒服:在寒冷的冬天,床席冰冷如鐵,他先睡在父親的床席上,用自己的體溫把被子暖熱,再請(qǐng)父親睡到溫暖的床上。

      小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學(xué)多才,當(dāng)有“天下無(wú)雙,江夏黃童”的贊譽(yù)。在人的一生中,父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是最真摯最無(wú)私的,父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說(shuō)不完的:吮著母親的`乳汁離開(kāi)襁褓;揪著父母的心邁開(kāi)人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中入睡,在無(wú)微不至的關(guān)懷中成長(zhǎng);災(zāi)災(zāi)病病使父母熬過(guò)多少個(gè)不眠之夜;讀書升學(xué)費(fèi)花去父母多少心血;立業(yè)成家鋪墊著父母多少艱辛。

      可以說(shuō),父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。如果人類應(yīng)該有愛(ài),那么首先愛(ài)自己的父母,其次才能談到愛(ài)他人,愛(ài)集體,愛(ài)社會(huì),愛(ài)祖國(guó)……孝敬父母,不但要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù),而且要盡心盡力滿足父母在精神生活,感情方面的需求。

      特別對(duì)年邁的父母,更要精心照顧,耐心安慰。說(shuō)現(xiàn)在城市里的大多數(shù)老人,雖然兒孫滿堂,在生活上不愁吃穿,不缺錢花,但是孩子以為工作的緣故幾乎都不在身邊,平時(shí)恐怕很少見(jiàn)面,所以,在他們的感情上最渴望的是能與所有的親人團(tuán)聚。

      有首歌中唱道:“;丶铱纯矗丶铱纯,哪怕幫媽媽捶捶后背,揉揉肩,老人不求子女為家做多大貢獻(xiàn),只求個(gè)平平安安,團(tuán)團(tuán)圓圓”。所以將來(lái)不管我們走到哪里,都要記著爸爸、媽媽;而且更要趁現(xiàn)在在他們身邊的時(shí)候,多孝敬他們。

      孝道心得體會(huì) 篇11

      人生在這個(gè)世界上,長(zhǎng)在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷!泵總(gè)生命從呱呱墜地開(kāi)始,無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)和言傳身教,教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。

      為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞,而伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰。兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài),然而,我們捫心自問(wèn)一下,我們回報(bào)父母的又有多少?

      孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。人生苦短,要懂得及時(shí)行“孝”。而“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”。甘旨奉養(yǎng),是為小孝;光宗耀祖,是為中孝;協(xié)助父母遠(yuǎn)離煩惱,安享天倫,是為大孝。而孟子曰:“幼吾幼及人之幼,老吾老及人之老。”對(duì)于自己而言,只有孝敬父母者,才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義,才能領(lǐng)悟人類生生不息、代代相傳的愛(ài)的`真諦,才有可能在“老吾老”的基礎(chǔ)上將愛(ài)與善擴(kuò)展到“人之老”,才有可能升華出大愛(ài)大善的崇高品格。

      只有人人善待父母,才能使善良得以弘揚(yáng),關(guān)愛(ài)得以傳遞,溫暖隨處可見(jiàn),才能不斷走向文明、進(jìn)步與和諧。孝是世間一切美好品質(zhì)的源頭,是“百善孝之先”。

      孝道心得體會(huì) 篇12

      一個(gè)13歲的女孩在一個(gè)富裕人家做保姆。

      一天,主人家吃月餅,主人也給女孩一個(gè)月餅。小女孩并沒(méi)有同主人一道吃,她到另一個(gè)房間去了,沒(méi)有人注意女孩吃或者不吃。在只有女孩一個(gè)人的房間里,一個(gè)香甜的月餅,在女孩陌生的眼里顯的很模糊了。有一個(gè)熟悉的.身影愈來(lái)愈清晰:她馱著背、淌著汗……鋤草、拾糞……在烈日下、在雨中……艱難地支撐起一個(gè)家。她就是女孩的母親。女孩的鼻子酸了,淚水模糊了她的眼睛。于是,她那雙顫抖的小手用舊報(bào)紙將月餅包了一層又一層,小心翼翼地藏起,小女孩要留著它讓母親嘗嘗!

      日子一天天的過(guò)去了,小女孩終于獲得了回家的機(jī)會(huì),稚嫩的小手鄭重地捧出月餅,從為有過(guò)的喜悅襲遍全身:“媽媽,您嘗嘗這個(gè)……”

      其實(shí),月餅已經(jīng)發(fā)霉了……小女孩不懂。

      小女孩日日夜夜的孝心就是這樣的結(jié)果。小女孩是不是太傻了?不,世上有愚昧的人,卻沒(méi)有愚鈍的孝心!

      孝道心得體會(huì) 篇13

      百善孝為先”這是中國(guó)人從古至今不變的認(rèn)知,不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會(huì)文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷,唯有孝道一直被人所遵從,被人所繼承。讀了《論語(yǔ)》中的《為孝》我更深刻體會(huì)到了孝道的真諦。

      孝乃是《論語(yǔ)》的重要組成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。子又曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?一喜為父母還在世而喜,一懼,因父母年高而懼。也有許多人覺(jué)的自己已經(jīng)盡到了孝道了,他們都說(shuō)“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的!笨墒撬麄儏s不知道,孝道乃是心為先,行為次。

      面對(duì)父母,今天的兒女應(yīng)該要問(wèn)問(wèn)自己:如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪,我們?cè)鯓幼龅秸嬲男?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心,那就是《;丶铱纯础,父母不在乎你在外面做什么,不在乎你給與他們多少。

      在乎的僅僅是你對(duì)他們的心,希望你可以;丶铱纯,不管如何,他們只要能看見(jiàn)你們,那么他們就會(huì)覺(jué)的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的'時(shí)候我們要做到一點(diǎn):“事父母,能竭其力!蔽覀?cè)谛⒕锤改傅臅r(shí)候,我們應(yīng)該做到竭盡全力,盡自己所能去孝敬父母。心為先,行為次。當(dāng)往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了,對(duì)于父母,我們竭盡全力了嗎?

      孝,乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無(wú)過(guò)于父母雙親。父母對(duì)孩子的照顧可謂無(wú)微不至,為子女的成長(zhǎng)付出了全部的心血。此種慈愛(ài)之情,嬰兒即能感知。待其稍長(zhǎng),略具智識(shí),即開(kāi)始教以孝道,即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞,要珍惜父母的勞動(dòng)成果,在力所能及的情況下回報(bào)父母。

      這樣教,這樣說(shuō),這樣做,都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小,也能感知父母是怎樣的疼我愛(ài)我,我學(xué)父母的樣,也應(yīng)該如此這般去疼父母愛(ài)父母,從而使孩子從小即體悟到愛(ài)父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn),就是在孩子天真無(wú)邪的心田中播下了一顆“愛(ài)”的種子。從小即知愛(ài)父母,少成若天性,習(xí)慣成自然,長(zhǎng)大后就會(huì)很自然地愛(ài)兄弟姐妹,愛(ài)周圍的人,愛(ài)國(guó)家,愛(ài)社會(huì),愛(ài)人類。

      可見(jiàn),中國(guó)人教孝,就是要由近及遠(yuǎn),由易及難,一步步培養(yǎng)出孩子的愛(ài)心來(lái),最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類全體大公無(wú)私的愛(ài)心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開(kāi)始。孝,既是一切教育的開(kāi)始,又是一切教育的歸宿。所以中國(guó)人說(shuō):“孝,德之本,教之所由生!

      如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨裕敲唇毯⒆有⒌绖t是一種人文教育,是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親,但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法,使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固,則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。

      不知不覺(jué)中,認(rèn)為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事,已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口;至于我也要疼父母愛(ài)父母,因無(wú)人教無(wú)人提醒,沒(méi)有成為我的生活習(xí)慣,乃漸漸遺忘于腦后,最后則渺然無(wú)知矣。

      幼童時(shí)期就沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念,沒(méi)有使孝順父母成為孩子的自覺(jué)行動(dòng),長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關(guān)鍵的,也最容易見(jiàn)成效。所以孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣成自然”。中國(guó)人的老話:“愛(ài)子,教之以義方”,而孝道,就是義方之最大者。

      《史記》中說(shuō):“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也!备改甘俏覀兊纳矗侨松膯⒚衫蠋,是天下最疼愛(ài)自己的人。

      倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng),自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎?世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親。自己本事再大,官職再高,也不能忘本,不能過(guò)河拆橋。

      正如一首詩(shī)中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào),望子成龍白費(fèi)心!币粋(gè)連自己父母都不尊重的人,能承望他愛(ài)別人呢?

      孝道心得體會(huì) 篇14

      大愛(ài)至誠(chéng),孝也有道。這里的道就是指盡孝的方法、盡孝的途徑。最近,我有空收看了于丹教授的《論語(yǔ)感悟之孝敬之道》,讓我從心靈深處真正領(lǐng)悟到了孝道的原始而深層的含義。于丹教授講了四句話,第一句話是百善孝為先。第二句話是百孝順為先。意思是說(shuō)天下能做的善事很多,但是最重要的,需要放在第一位的,應(yīng)該是孝順父母、尊重長(zhǎng)輩;孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩的方式多種多樣,但是順應(yīng)、順從老人,讓老人高興,也應(yīng)該是第一位的。這兩句話不是于丹教授的發(fā)明,早就有先人、圣賢說(shuō)過(guò),社會(huì)上也是這樣推崇的。后兩句話,我覺(jué)得更精辟,是于丹教授對(duì)孝道的理解和詮釋。第三句話是孝順老人的關(guān)鍵是始終給老人一個(gè)好臉色。這里面有兩個(gè)關(guān)鍵詞,一個(gè)是好臉色,好臉色大家都懂,做兒女的,給父母親好臉色是應(yīng)該的,但是,做女婿的給岳父岳母、做兒媳的給公公婆婆一個(gè)好臉色,恐怕很難;第二個(gè)關(guān)鍵詞是始終,要天天如此,月月如此,年年如此,這就很難做到。第四句話是人類的愛(ài)都是下行的。什么意思呢?父母關(guān)心兒女,爺爺奶奶、外公外婆心疼兒孫們,那都是實(shí)心實(shí)意、無(wú)怨無(wú)悔、不求回報(bào)的,但做兒女的孝順父母、尊重長(zhǎng)輩,有時(shí)候是不自覺(jué)的、不連續(xù)的。于丹教授做了一個(gè)小小的測(cè)驗(yàn),她首先問(wèn)知道自己孩子生日的請(qǐng)舉手。全場(chǎng)幾乎人人舉手。第二次問(wèn):知道愛(ài)人生日的請(qǐng)舉手。全場(chǎng)大概有80﹪的人舉了手。然后,她又問(wèn):知道自己父母生日的請(qǐng)舉手。遺憾的是,舉手的確實(shí)為數(shù)不多。

      于丹教授所詮釋的孝道,剎那間拔開(kāi)了我思想上的迷霧,讓我從內(nèi)心深處感受到,我們父母心底所企盼的孝道,并不是子女給他們的錦衣玉食、榮華富貴、出人頭地,而是希望子女們的'一生都能健健康康、平平安安、順順利利,努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人、一個(gè)人格高尚的人、一個(gè)不給別人添麻煩的人,而這種孝道充滿著樸素、洋溢著溫暖、滲透著真情,也正是可憐天下父母心的內(nèi)涵所在。

      那么,作為常年不在父母身邊的我們,對(duì)孝道應(yīng)該別有一番理解和感悟:第一,干好工作就是盡孝。自古忠孝難兩全,由于職責(zé)原因,我們必須在萬(wàn)家團(tuán)圓、煙花滿天時(shí)仍堅(jiān)守在自己的工作崗位上,我們只能干好工作,作為給父母家人的最好禮物、最大孝心。第二,自保就是盡孝。大家一定不會(huì)忘記,臨行前父母家人叮囑最多的是注意安全。注意安全,既是對(duì)我們健康平安的期盼,更是對(duì)我們思想保持純潔的要求。試想,如果我們?cè)跓艏t酒綠面前抵不住誘惑,甚至成了階下囚,只會(huì)讓父母家人更加傷心和操心,還何談盡孝?因此,一定要算好得失、前途、幸福三筆賬,做到拒腐蝕,要把高尚作為自己人格的追求。第三,平安就是盡孝。父愛(ài)如山,母愛(ài)似海,我們永遠(yuǎn)是父母最大的牽掛。因此,無(wú)論我們工作有多么繁忙,都不要忘記向一直為你默默守候和祝福的親人報(bào)一聲平安、道一聲問(wèn)候,讓他們放心、安心。第四,盡心就是盡孝。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。雖然,我們不能回到父母家人的身邊,但是,我們可以通過(guò)電話、信件和家人拉拉家長(zhǎng)常,把感恩、尊敬、關(guān)心送到他們身邊。只要盡心盡力地做好力所能及的每件事,就是我們最好的盡孝,我們的父母心里肯定會(huì)得到溫暖的慰藉。

      孝道心得體會(huì) 篇15

      近期,學(xué)校開(kāi)展的“孝敬父母實(shí)踐活動(dòng)”到現(xiàn)在,已經(jīng)有一個(gè)月了,在這一個(gè)月里,我改變了很多,也體會(huì)到父母的辛苦。

      以前,我總是“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”。從學(xué)校開(kāi)展這個(gè)活動(dòng)后,我從中體會(huì)到爸爸媽媽每天多不容易。而我們以前總是比吃比喝、比穿比戴。拿運(yùn)動(dòng)會(huì)來(lái)說(shuō),大家互相攀比,都認(rèn)為買的吃的越多越貴,就很有面子。誰(shuí)知道為滿足自己的`虛榮心花掉的可是父母辛辛苦苦賺來(lái)的血汗錢啊!

      如今的我再也不和別人攀比吃穿用,而且主動(dòng)承包幾項(xiàng)力所能及的家務(wù)活,并長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。因?yàn)槲抑腊职謰寢尯苄量啵好刻煸缙馂槲易隹煽诘娘埐,再送我去上學(xué),然后匆匆忙忙去上班。晚上還給我輔導(dǎo)作業(yè)。節(jié)假日搞衛(wèi)生、洗衣服,有時(shí)還要去單位加班,他們得多累呀!

      作為家里的第二個(gè)男子漢,我決心不再耍孩子脾氣,要為父母分憂,每天多做一些家務(wù)活,比如:吃完飯后洗碗、擦桌子;地臟了墩一墩 ;澆澆花等等。雖然我現(xiàn)在還干不了什么大事情,但我多干一件就可以讓父母多休息一會(huì)兒,而且看到兒子懂事了,他們一定很欣慰。所以我一定會(huì)堅(jiān)持做下去。

      同學(xué)們,讓我們一起努力,爭(zhēng)做孝順父母的好孩子吧!

      近期,我們學(xué)校開(kāi)展了:孝敬父母實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng),我知道了父母一天天多么辛苦。父母每天上班,早晨很早就起床,為我做飯,晚上又很晚睡覺(jué),看著我門入睡了才睡,他們多么辛苦啊!

      我的媽媽一個(gè)月工資1000多,一天就50元錢,再加上我們一個(gè)月吃的穿的,電費(fèi),這點(diǎn)根本不夠用,爸爸一個(gè)月工資2700元,一天就90元,我感到很羞愧。當(dāng)當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校比吃比穿比玩兒時(shí),有沒(méi)有想過(guò)父母的辛苦,他沒(méi)一個(gè)月工資多少,就他們掙得那些錢,每個(gè)月是不是已經(jīng)花了一半多,存下的又有多少,可是,他們有說(shuō)過(guò)什么嗎?當(dāng)我們自己抱怨自己的父母為什么不是老板、經(jīng)理時(shí),我們有沒(méi)有想過(guò)自己的父母的感受,他們又何嘗不想讓我們?cè)趦?yōu)越的環(huán)境下成長(zhǎng)呢?如果我們感到羞愧,請(qǐng)我們少花一些零花錢,節(jié)約下來(lái),在父母生日時(shí),送他們一些禮物,多幫父母干些家務(wù)活,自己也體會(huì)體會(huì)父母一天有多累,看看他們一天干的是什么,怎樣供我們的!

      同學(xué)們,我們多幫父母干些家務(wù)活吧,把平時(shí)花的零用錢節(jié)約下來(lái)給父母買些東西,即使是對(duì)她們說(shuō)一聲:您辛苦了!也滿意啊,讓我們一起孝敬父母,學(xué)會(huì)感恩父母吧!

      孝道心得體會(huì) 篇16

      我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn):每當(dāng)周末,貫通中西,對(duì)孝道的討論非常充分,全無(wú)關(guān)系了,講“孝道”是中國(guó)人的美德之一。

      我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。無(wú)怪乎有人這么評(píng)析、年幼,都遵循著“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”,縱使兒女成群,也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿堂,歡聚一堂的情景,他們是冷漠的金錢關(guān)系。她母親說(shuō):“這粗活還是讓別人去干吧。從國(guó)外對(duì)孝道的冷漠的敘述中,“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變,從一味順從,深化到了求大同,存小異,從精神、物質(zhì)兩方面來(lái)盡孝:西方資本主義世界是兒童的天堂,成人的戰(zhàn)場(chǎng)和老人的`地獄。其余則撒手不管,年老多病,把褲子拉臟了,該您吹蠟燭了!

      好一個(gè)生日宴會(huì)《孝道》

      我看過(guò)這么一幅漫畫:一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì):“中國(guó)五千年文明的孝道哪里去了,孝順永遠(yuǎn)連在一起,最后終于成為專有詞。一家之中?伤谶@九個(gè)兒女成人之后,就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她們,頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物:“姥姥,兒女必須言聽(tīng)計(jì)從,不論對(duì)錯(cuò),無(wú)一不體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)“孝”的重視。

      而國(guó)外與我們不同,一律服從,這也是孝的一種體現(xiàn)。

      而今。

      可見(jiàn),上至領(lǐng)袖!我不禁問(wèn)道!标愐銋s說(shuō),聚在一起,對(duì)老人問(wèn)寒問(wèn)暖,給老人買補(bǔ)品,一些老人的家里總是兒女滿堂,我們就可以看出東西方文明的差異,決不能像那幅漫畫所畫的那樣做,而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大!

      孝道心得體會(huì) 篇17

      在《論語(yǔ)·學(xué)而》中,孔子進(jìn)而說(shuō)道:“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!笔匦⒉还庖谏罴(xì)節(jié)中表現(xiàn)出來(lái),不只是穿什么吃什么的問(wèn)題,還要秉承父母之志,他們生前的志愿、思想,做子女的不能違背,即使父母不在了,也要像他們?cè)跁r(shí)一樣遵循,這樣才是從里到外地守孝。道《二十四孝》里有一則故事叫《聞雷泣墓》,講的是三國(guó)時(shí)魏國(guó)王裒的父親被無(wú)罪處死,王裒憤恨難禁,隱居了起來(lái),教授一些學(xué)生。王裒的母親怕雷聲,每當(dāng)打雷的時(shí)候他就陪伴在母親身邊。

      后來(lái)他的母親也去世了,每次打雷時(shí)王裒就會(huì)到母親墓前說(shuō):“母親不要怕,孩兒在此呢!彼淌趯W(xué)生《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候,讀到“哀哀父母,生我劬勞”時(shí),總是痛哭流涕,他的學(xué)生怕觸及老師的思親之情,干脆不讀《蓼莪》這首詩(shī)了。同樣的還有《齊書·高逸傳》中的顧歡,顧歡早孤,每讀到《詩(shī)經(jīng)》中的`“哀哀父母”這句時(shí),就會(huì)拿著書慟哭不止,于是他的學(xué)生也廢棄了《蓼莪》一篇,以免觸動(dòng)了他的悲情。

      從字面意思來(lái)理解就是父親生我,母親養(yǎng)我,從小愛(ài)撫護(hù)著我,養(yǎng)我長(zhǎng)大培育我,庇護(hù)不愿離開(kāi)我,進(jìn)進(jìn)出出抱著我。這詩(shī)讀起來(lái)真是讓人感動(dòng)哀傷至極,我們哪個(gè)人不是這樣才得以長(zhǎng)大的呢。從儒家的大道中學(xué)習(xí)體會(huì)孝道,在內(nèi)心中培養(yǎng)感念父母慈愛(ài)之心的種子,即便沒(méi)有治國(guó)平天下的宏愿施行,也已足夠了。儒家之道若能得以在此方面?zhèn)鲹P(yáng)開(kāi)來(lái),社會(huì)當(dāng)日漸和諧,因?yàn)檫@就等于奠定了仁德的基石。

      孝道心得體會(huì) 篇18

      時(shí)代是思想之母,慶幸生活在這樣一個(gè)繁榮而和平的年代。祖國(guó)的發(fā)展與雄起是這個(gè)時(shí)代每個(gè)中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),我們將父輩及吾輩所未實(shí)現(xiàn)的期望與夢(mèng)想寄予了自己的孩子,希望他們成績(jī)優(yōu)異、事業(yè)有成,生活幸福,所以我們更加注重教育。

      據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)代家庭對(duì)子女教育的投入已超過(guò)家庭總支出的三分之一。我們有理由相信,不遠(yuǎn)的將來(lái),我們的子輩在認(rèn)識(shí)和改造世界方面的能力都將遠(yuǎn)勝于我們,但我更希望我的孩子具有健全和高尚的人格,只有這樣他們才可能具有自我完善并不斷超越的未來(lái),而人格的塑造確實(shí)要認(rèn)真聽(tīng)聽(tīng)五千年祖訓(xùn):“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信”,可見(jiàn)在圣人眼中孝道是排在“仁義禮智信”前面的哦!

      三代同堂,孝道即是修養(yǎng)也是修煉。雖然道理都懂,但真正做起來(lái)卻并不容易。就拿現(xiàn)在成為國(guó)民話題的“婆媳相處之道”來(lái)講,就有上千版本,也許生長(zhǎng)年代、環(huán)境和個(gè)人習(xí)慣及受教育程度確實(shí)使兩代人對(duì)事物有著不同的理解,但創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭氣氛,維護(hù)家庭和諧,在我看來(lái)卻更為重要。

      孩子的心靈和眼睛都是純凈的,同時(shí)也極為敏感,他所看到的'、聽(tīng)到的都會(huì)成為他成長(zhǎng)的一部分!凹彝リP(guān)系學(xué)”是他們來(lái)到這個(gè)世界上的第一個(gè)必修課,“父子有親、長(zhǎng)幼有序”是倫理也是規(guī)則,一個(gè)具有孝義家庭的孩子更懂得付出和感恩,記得一個(gè)不錯(cuò)的公益廣告,一位母親為年邁的老媽媽打水洗腳,她的小兒子默默的看了一會(huì),也端了一大盆水為自己的媽媽洗腳,小臉上閃著汗水和自豪的光芒,身教勝于言傳,父母是孩子的第一任老師,對(duì)父母的關(guān)愛(ài)不僅是義務(wù)和責(zé)任,也是一種示范與榜樣。

      每天為老人做些什么吧,即使是倒一杯茶、洗一件衣服、認(rèn)真的聆聽(tīng)一次父母的嘮叨。雖然我們的父母已經(jīng)老了,沒(méi)有了年輕時(shí)自信和敏捷,但他們給予愛(ài)的能力一點(diǎn)都不比我們少,他們將對(duì)子女的愛(ài)延續(xù)到孫輩,因此也更加寵溺他們,父母有豐富的人生閱歷,步入老年后,他們大多會(huì)不那么自信了,所以需要我們不斷的告訴他們,他們對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常非常重要,每天都是如此。

      孝道的另一個(gè)切面是獨(dú)立,父母為了孩子可以不惜精力、金錢與時(shí)間,這使大多數(shù)孩子認(rèn)為家長(zhǎng)的付出是理所當(dāng)然的,有一次我對(duì)孩子說(shuō):“你不能什么事情都依靠媽媽,自己能做的要自己做!彼恍家活櫟恼f(shuō)“媽媽不都是這樣嗎,為什么我要自己做?”認(rèn)真想想,孩子為什么會(huì)這樣說(shuō),是因?yàn)樽约罕旧硪蔡嗟囊蕾嚫改福蟮劫I房子、調(diào)工作,小到吃飯穿衣,事事父母操心,自我獨(dú)立性不夠,孩子則會(huì)認(rèn)為父母代辦、包辦是自然而然的事情,長(zhǎng)期的接受照顧和服務(wù)的孩子,會(huì)失出很多成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),也容易變的自私并滋生積怨。

      孝道不僅是子女對(duì)父母的態(tài)度,亦是學(xué)生對(duì)老師、后輩對(duì)長(zhǎng)者的敬畏之情,當(dāng)作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)植入孩子內(nèi)心,以培養(yǎng)感恩心、誠(chéng)敬心、責(zé)任感,我想這對(duì)他的未來(lái)將是至關(guān)重要的。

      孝道是我們與孩子共同的功課,如果我們想使孩子成為家族的榮耀、祖國(guó)的棟梁,那么請(qǐng)一定傳好自己這代的接力棒!

      孝道心得體會(huì) 篇19

      “孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。當(dāng)我們正在父母的庇護(hù)下成長(zhǎng)、盡情地享受著時(shí),是否想過(guò)這樣美好的生活是父母辛苦勞累換來(lái)的?是否想過(guò)要回報(bào)他們?

      今日在家中做起家務(wù),無(wú)論是擦窗戶、洗碗還是拖地,都覺(jué)得那是些需要大量體力的活兒,深深體會(huì)到父母的辛苦,或許在他們干完活后腰酸背痛,我們卻依舊不知,依舊享受生活。

      他們流過(guò)多少汗水,付出多少艱辛,一心想著為我們打造一片廣闊的天地,為我們鋪好路,嘴上時(shí)不時(shí)地還會(huì)念叨幾句:“你現(xiàn)在是學(xué)生,唯一的任務(wù)就是讀好書來(lái),其他的`你什么都不用擔(dān)心,只要你讀出成績(jī)來(lái),無(wú)論學(xué)費(fèi)多貴我們都給你掙……當(dāng)我們不努力學(xué)時(shí),何曾想過(guò),父母對(duì)我們的期望是多么高,就這樣把它摧殘了?

      孝心是一把美麗的風(fēng)景傘,我們應(yīng)懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統(tǒng)孝心的更多內(nèi)涵,把一片孝心獻(xiàn)給父母,用最好的行動(dòng)去回報(bào),多為父母做家務(wù),為父母錘錘腰,少讓父母操心,同時(shí)發(fā)憤圖強(qiáng),在學(xué)業(yè)創(chuàng)出輝煌,讓他們感到欣慰、驕傲!

      孝道心得體會(huì) 篇20

      無(wú)論在家里還是在教會(huì),我常聽(tīng)到母親說(shuō)古人的一句話“百善孝為先”。 

      父母為了我們吃得好穿得暖,整天沒(méi)日沒(méi)夜地去操勞,把辛辛苦苦掙來(lái)的錢都花在我們做子女的身上,可他們卻從來(lái)都不錯(cuò)花一分錢。父母無(wú)私的愛(ài)和辛勤勞動(dòng)灑下的汗水里,都寄托著他們?cè)谧优砩系淖8:推谂巍?/p>

      那么我們?nèi)绾蝸?lái)回報(bào)自己的父母和長(zhǎng)輩呢?我們應(yīng)該讓父母少操心,努力學(xué)習(xí)爭(zhēng)取做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,讓父母少一分擔(dān)心,多一份放心。

      在日常生活中我們要關(guān)心和尊敬長(zhǎng)輩,做一些力所能及的.事情,在大人眼中做一個(gè)既貼心又懂事的好孩子。

      記得有一次姥姥生病了,母親又忙于干農(nóng)活,我就主動(dòng)擔(dān)起了照顧姥姥的任務(wù)。我把母親做好的飯菜端到了姥姥的身邊,姥姥需要什么我就麻利地給她拿來(lái),等姥姥吃完了我再端回去,最后把碗也洗得干干凈凈……母親進(jìn)來(lái)時(shí)滿意地對(duì)我笑了笑,豎起了大拇指,夸我是懂事的好孩子。得到母親的贊許我也很高興。

      “誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”同學(xué)們,讓我們永遠(yuǎn)的記住孝心的存在,爭(zhēng)做人人夸獎(jiǎng)的孝道好少年。

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