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    百年孤獨(dú)讀書(shū)心得筆記

    時(shí)間:2022-05-27 01:57:12 讀書(shū)心得 投訴 投稿
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    百年孤獨(dú)讀書(shū)心得筆記

      讀完一本名著以后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編收集整理的百年孤獨(dú)讀書(shū)心得筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    百年孤獨(dú)讀書(shū)心得筆記

    百年孤獨(dú)讀書(shū)心得筆記1

      當(dāng)時(shí),馬貢多是個(gè)二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流去,河里的石頭光滑、潔白,活象史前的巨蛋。這塊天地還是新開(kāi)辟的,許多東西都叫不出名字,不得不用手指指點(diǎn)點(diǎn)!

      這是馬爾克斯創(chuàng)造的神話,書(shū)中的故事大都荒誕不經(jīng),馬貢多總是呈現(xiàn)出奇怪的現(xiàn)象。不同的時(shí)刻總是在同一時(shí)間交匯在一起,既非過(guò)去亦非將來(lái)。如同布恩地壓家族沿著時(shí)間向前發(fā)展,但是他們還是會(huì)在不斷萎縮的輪回中,返回到時(shí)間的起點(diǎn)。

      小說(shuō)的結(jié)尾奧雷亮諾第二破譯了羊皮紙手稿,原來(lái)所有的.一切早已被預(yù)言,時(shí)間順序被瞬間打亂。馬貢多小鎮(zhèn)以及它的居民,生活在命中注定的輪回之中,他們的命運(yùn)的輪回里交織著凄美和哀傷。

      在現(xiàn)實(shí)主義與魔幻主義之共同作用下,我們雖然看到了馬貢多的荒誕不羈,我們同樣發(fā)現(xiàn)了,小說(shuō)折射出了拉丁美洲不同國(guó)家的政治現(xiàn)狀。

      從大屠殺這夜開(kāi)始的雨,下了整整五年,馬貢多的一切被雨水的沖洗所漸漸侵蝕。香蕉種植園被大雨沖走了,整個(gè)小鎮(zhèn)退縮到人們的腦海中,成為了永遠(yuǎn)的記憶。

      自從馬貢多與周邊小鎮(zhèn)有了來(lái)往以后,它逐漸失去了原有的純樸。殖民者的侵入,把馬貢多變成了香蕉種植園。工人的罷工,使植園主串通政府部隊(duì)對(duì)他們進(jìn)行了大屠殺。這夜下起的大雨,把馬貢多徹底沖向了毀滅。

      正如同現(xiàn)實(shí)中的拉丁美洲一樣,歐洲的探險(xiǎn)者逐漸登上了這片土地,土著居民不得不開(kāi)始適應(yīng)外來(lái)入侵者帶來(lái)的現(xiàn)代化技術(shù)和資本主義。拉丁美洲曾經(jīng)孕育的繁榮文明漸漸的消

      當(dāng)然,《百年孤獨(dú)》不僅反映了拉丁美洲的社會(huì)現(xiàn)實(shí),而且在更深層次上折射了有關(guān)人性的問(wèn)題。

      作為人類的代表,布恩地壓家族代表了人類孤獨(dú)的情感,不可避免的悲劇以及難以捉摸的幸福的可能性。布雷地亞家族仿佛在用孤獨(dú)來(lái)對(duì)抗時(shí)間,他們每一代的生活,姓名,性格都驚人的相似。時(shí)間對(duì)他們來(lái)說(shuō)仿佛不存在。布恩地壓家族染上雙重疾。簯雅f和健忘。備受煎熬的布雷地亞家注定要在時(shí)間的循環(huán)中往復(fù),直至滅亡。

      于馬貢多居民的落后、愚昧更是注定小鎮(zhèn)的滅亡。他們不是面向過(guò)去,追懷昔日的寧?kù)o與淡薄,就是關(guān)在小屋里,沉湎于毫無(wú)意義的“制小金魚(yú)”“織裹尸布”“修破門窗”“洗澡”等等。

      馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說(shuō)過(guò):“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)!边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他希望整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)。

    百年孤獨(dú)讀書(shū)心得筆記2

      《百年孤獨(dú)》頗受歡迎,因此我對(duì)它一直有著好奇的渴望和虔誠(chéng)的心態(tài)。帶著不成熟的理解和不內(nèi)涵的.見(jiàn)解終于讀完了這本書(shū),像是看著六代人扎扎實(shí)實(shí)地生活,卻始終離不開(kāi)孤獨(dú)。

      或許命中注定吧,盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會(huì)繁衍下去,盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭(zhēng)、火車和香蕉種植園的到來(lái)曾一度讓這個(gè)寧?kù)o落后的村莊變得繁榮喧鬧,但整個(gè)家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹(shù)上,最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。

      是文明促成了孤獨(dú)嗎?還是人的內(nèi)心本來(lái)就屬于孤獨(dú)?

      “怎么時(shí)間老是在打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)啊?”烏蘇拉說(shuō)道;蛟S這個(gè)家族乃至整個(gè)寰宇都是沿著一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的圓圈運(yùn)行的吧,所以人類才注定孤獨(dú),注定看見(jiàn)繁榮昌盛也只是看見(jiàn)了美麗化作的泡影。

      在我看來(lái),孤獨(dú)的人大抵兩種:自負(fù)與自卑。

      自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界,理解層次不同,交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究,不理會(huì)眾人,似乎形成了至極的境界而求新的突破,領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中,這便成了孤

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