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暑期教師讀書(shū)心得(通用5篇)
當(dāng)看完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)心得呢?下面是小編收集整理的暑期教師讀書(shū)心得(通用5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
暑期教師讀書(shū)心得1
師德,一直以來(lái)都是教育的核心名詞,它站在教育的制高點(diǎn),既為老師指點(diǎn)方向,也考察著教師的行為道德點(diǎn)。讀暑期師德培訓(xùn)之書(shū),結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷,頗有體會(huì),經(jīng)思考總結(jié),現(xiàn)歸為三點(diǎn):
一、思與行。
三年的教學(xué)生涯,斑斕多彩,五味紛呈。直面學(xué)生,我也曾言辭犀利地罵過(guò),也曾舒適婉轉(zhuǎn)地笑過(guò),也曾怒發(fā)沖冠地氣過(guò),也曾倍感溫馨地暖過(guò)。但那些都是“曾”,為何?--往事未曾沉淀,精華與糟粕混合,劣根與清水相銜,縱使再過(guò)璀璨的金子,也沒(méi)入沙堆隱不見(jiàn)光。此處的金子,并非指學(xué)生,而是指教育思想。
思想“二字”,皆由“心”為底,事不入心,心不入行,見(jiàn)金子而不淘,處三事而不思,即便閃光點(diǎn)熠熠生輝,卻也終將寥落塵泥碾作塵,不復(fù)長(zhǎng)存。故而,教師遇事要三思,思過(guò)、思功、思心得,思之后再付諸行,行中再思、思后再行,
循環(huán)往復(fù),漸次上進(jìn),為了教育事業(yè)的光輝蓬勃而付出一磚一瓦,為學(xué)生,亦為自己,為社會(huì),也為國(guó)家。我愛(ài)“曾”,也惋惜過(guò)“曾”,但我更想珍惜“現(xiàn)下”,我不希望某一天我與人交談時(shí)口中除了“曾”仍是“曾”,而希望在“曾”之后更能有一番“現(xiàn)下”的成功事跡與“未來(lái)”的期望預(yù)設(shè)。
很可惜,本人較懶,三年中應(yīng)上方要求也寫(xiě)過(guò)許多各類(lèi)心得與總結(jié),奈何,苦苦一笑,千言百字多數(shù)為東拼西湊,他人之語(yǔ),為我而用亦。
二、勤與志。
照實(shí)說(shuō),“懶”很難克服,誰(shuí)不留戀舒適的被窩,誰(shuí)不享受愜意的生活,作為一名老師,平日里無(wú)比渴望一絲清靜、一絲悠閑,閑看云、野養(yǎng)花,多一些超脫,多一些自由,但終是塵世之人,若要出塵,必先入塵,若想悠遠(yuǎn)嫻靜,必先經(jīng)紛擾的洗禮,平日里諸多事情--不管美事、丑事、瑣事,還是無(wú)事,都能處理得風(fēng)輕云淡游刃有余,那么我想這才是享受生活的最高境界。懶中勤,勤中懶,所以教師,若能在教學(xué)的繁忙中偷得“閑”,在大事小事不斷上演的'學(xué)生世界中能識(shí)出天地之自然無(wú)華時(shí),那便擁有了超凡的胸襟,所謂大隱隱于市,未必不如此。
再懶惰的人,身上必定存有一絲一毫的“勤”,作為教師,忙忙碌碌是一天,有心有得是一天,無(wú)心無(wú)得也是一天。為自己找個(gè)借口,教師的“懶”情有可原,這份“懶”是工作下班后的放松身體、放松頭腦,是清清耳根子緩一緩酸軟的臂膀,是正常的放松,是回歸于家庭的子女角色或者父母角色。只是,上帝公平地賜予人類(lèi)一天24小時(shí),8小時(shí)上班、8小時(shí)睡覺(jué),而人的不同在于剩下的8小時(shí)如何處理利用--但話(huà)到極致,也人各有志,不能強(qiáng)求,鴻鵠與落雁,難道因?yàn)榭刺炜盏慕嵌炔煌湍芘g另一方的盲點(diǎn)嗎?于此,對(duì)于那些“懶”中愿意也能夠剝離出一絲“勤”的人來(lái)說(shuō),若有心飛天,就應(yīng)該抓住“勤”這根草,在教育洪河中盡力游向彼岸,借智力、耐力、天力,登陸彼岸,看另一世繁華。有心不晚,有志不晚,再給個(gè)借口于自己,人生有童年,事業(yè)也有“童年”,步入教育界的頭三年為“事業(yè)童年期”,那么童年期之后呢……
人應(yīng)有志,志當(dāng)長(zhǎng)存,存必實(shí)踐,方能吹盡狂沙始到金。
暑期教師讀書(shū)心得2
學(xué)習(xí)《中國(guó)著名特級(jí)教師教學(xué)思想錄》時(shí),拜讀了魏老師的《自強(qiáng)。育人。教書(shū)》一文,領(lǐng)悟了他的教育思想,感慨頗多,然本人筆拙,現(xiàn)只將不吐不快的點(diǎn)滴體會(huì)分享與大家。
身為一名教育主管,仍兼班主任和語(yǔ)文學(xué)科教師,還要外出講學(xué)。教學(xué)時(shí)間哪里來(lái)?教學(xué)任務(wù)如何完成?這是我?guī)啄陙?lái)心頭的疑團(tuán)。直至今日,拜讀其作,豁然釋疑。原來(lái)魏大師和學(xué)生探索了一條語(yǔ)文教學(xué)管理科學(xué)化的途徑。它分為三個(gè)系統(tǒng),首先是計(jì)劃系統(tǒng),將34件實(shí)事分為6類(lèi):每天必做的6件事、每天按學(xué)號(hào)輪流做的3件事、每周做一次的3件事、每學(xué)期做一次的9件事、不定期的6件事、滲透于語(yǔ)文教學(xué)中的7件事。其次是監(jiān)督檢查系統(tǒng),建立了五種檢查監(jiān)督的方式,并且制定了具體的檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。最后是反饋系統(tǒng),有個(gè)別討論反饋、班干部反饋、班集體反饋和家長(zhǎng)反饋。并且每個(gè)系統(tǒng)都有具體的操作方案。難怪魏老師在如此繁忙的工作中,仍舊保持高質(zhì)量的教學(xué)效率,緣在于語(yǔ)文教學(xué)走上了法治的軌道。
魏書(shū)生的敬業(yè)精神、寬容的美德、民主的育人思想和科學(xué)的管理理念,是樹(shù)立良好的師德師風(fēng)之楷模。
一、敬業(yè)。
沒(méi)有敬業(yè)精神而談教學(xué)、班級(jí)管理,如同無(wú)本之木、無(wú)源之水、無(wú)皮之毛。所謂敬業(yè)精神,從魏書(shū)生身上,體現(xiàn)出來(lái)的就是“迷戀上了教書(shū)”。“迷戀”,說(shuō)得多好。正是因?yàn)椤懊詰佟,才?huì)全身心投入而無(wú)怨無(wú)悔;正因?yàn)椤懊詰佟辈艜?huì)興趣盎然而動(dòng)力不竭;正因?yàn)椤懊詰佟,才?huì)殫精竭慮而有奇思妙想;正因?yàn)椤懊詰佟,才不?huì)感到瑣碎苦累。因此,我始終沒(méi)有覺(jué)得做班主任工作對(duì)我是一個(gè)額外的負(fù)擔(dān),蓋源于此。
二、寬容。
魏書(shū)生說(shuō):“少埋怨環(huán)境,多改變自己”。誠(chéng)哉斯言。我剛開(kāi)始工作時(shí),也經(jīng)常埋怨學(xué)生太差,學(xué)校條件落后,設(shè)備簡(jiǎn)陋……埋怨的結(jié)果怎樣?環(huán)境沒(méi)有什么變化,倒是自己的.脾氣更壞了,愛(ài)挑剔、愛(ài)發(fā)牢騷、喜歡評(píng)頭品足。
魏書(shū)生的理解是:“埋怨別人不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨環(huán)境太惡劣、太困難,常常是我們自己沒(méi)能力,主觀努力不夠;埋怨學(xué)生難教育,常常是我自己方法少!比珲囗敚砣婚_(kāi)朗。是的,怨天尤人有什么益處?因此,我在工作中對(duì)于學(xué)校的內(nèi)外部的環(huán)境,不再說(shuō)三道四。能夠想辦法解決或改變的就盡量想辦法解決或改變,實(shí)在無(wú)力解決或改變的也能夠泰然處之。要有點(diǎn)“跳出三界外,不在五行中”的境界。對(duì)于學(xué)生,不論是多么差的學(xué)生,不再埋怨,更不諷刺挖苦。魏書(shū)生說(shuō):“我總覺(jué)得即使是最淘氣的學(xué)生,即使是各科成績(jī)都倒數(shù)第一的學(xué)生,也確實(shí)都是我的助手,他腦子里一定有和我一致的成分,我?guī)椭麑W(xué)會(huì)管理自己、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)之后,他一定也幫助我提高了教育教學(xué)能力。”把學(xué)生當(dāng)成助手而不是對(duì)手,這就是寬容的美德演繹出來(lái)的高明的方法。所以,我的班主任工作及班級(jí)管理每一方面都有助手,人人是助手,班級(jí)工作充滿(mǎn)活力。
三、民主。
魏書(shū)生說(shuō):“要看到自己和學(xué)生的長(zhǎng)處,千方百計(jì)發(fā)展這些長(zhǎng)處”!拔腋械阶约旱淖钪饕L(zhǎng)處就是善于商量。語(yǔ)文不會(huì)教,跟學(xué)生商量商量,就想出了一些辦法。不會(huì)教后進(jìn)學(xué)生,便多次跟他們商量符合他們實(shí)際的學(xué)習(xí)方法,這樣一來(lái),他們也能從自己的實(shí)際出發(fā),一點(diǎn)點(diǎn)地超越自我了!蔽矣X(jué)得這“商量”就是讓學(xué)生“做自己的主人”,是對(duì)學(xué)生最大的尊重,如果沒(méi)有親身經(jīng)歷,我是絕體會(huì)不到這一點(diǎn)的。
四、科學(xué)。
魏書(shū)生說(shuō):“我們努力將事情、時(shí)間、承包人三者落到實(shí)處。朝著‘人人有事干,事事有人干,時(shí)時(shí)有事干,事事有時(shí)干’的目標(biāo)努力!边@將大大減少隨意性,減少人治的成分,提高工作效率。
我想如果試著與學(xué)生商量,班級(jí)里將會(huì)有哪些常規(guī)工作要做,誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)干,什么時(shí)間干,多長(zhǎng)時(shí)間干完,結(jié)果如何,一定到位,這樣大家干起事情來(lái)有條不紊,效率一定會(huì)提高高,效果一定不錯(cuò)。
總之,我深感:魏書(shū)生是中國(guó)大地上一個(gè)非常了不起的老師、是中國(guó)教育界杰出的人物,不愧稱(chēng)之為教育改革家。魏書(shū)生的教育思想值得學(xué)習(xí)、魏書(shū)生的教學(xué)方法值得研究、魏書(shū)生的改革精神值得發(fā)揚(yáng),從教當(dāng)學(xué)魏書(shū)生,為師當(dāng)學(xué)魏書(shū)生。
暑期教師讀書(shū)心得3
清朝學(xué)者李惺說(shuō)過(guò):“攻人之過(guò)勿太嚴(yán),要思其堪受;教人至善無(wú)過(guò)高,要令其可從。”學(xué)生是成長(zhǎng)中的蓓蕾,過(guò)嚴(yán)、過(guò)高的要求反而會(huì)摧殘了孩子的天性,限制了孩子活潑的思想與行為。即便是指責(zé)過(guò)錯(cuò)吧,多一分幽默,少一分嚴(yán)厲也未嘗不可。教育即生活。
哲學(xué)家蘇格拉底有以為脾氣特別暴躁的太太。一天,蘇格拉底正在與客人閑談,太太突然跑進(jìn)來(lái)大鬧,并隨手將臉盤(pán)中的水潑在蘇格拉底的身上。這對(duì)一個(gè)有血性的男子漢來(lái)說(shuō)是無(wú)法忍受的,何況還當(dāng)著客人的`面?誰(shuí)知,蘇格拉底卻笑了笑,說(shuō):“我早知道,打雷之后,一定會(huì)有大雨!币谎越饨┚,他的妻子也不由笑出聲來(lái)。幽默既讓大哲學(xué)家擺脫了窘境,更讓后人留下了無(wú)限遐想回味的空間。做人有如此的胸襟,還有什么樣的仇怨不能化解,還有什么樣的人心不能征服?
學(xué)生是有思想、有個(gè)性、有情趣追求、有分辨能力的鮮活的生命個(gè)體。班主任的幽默實(shí)際上也是班主任人格修養(yǎng)的一部分。班主任隨不是演員,但在處理班級(jí)事務(wù)時(shí),學(xué)生無(wú)疑是用觀眾的心態(tài)來(lái)看待的。觀眾大多數(shù)喜歡喜劇角色,因?yàn)樗朴糜哪。班主任放下矜持的身份與架子,把自己當(dāng)做學(xué)生中的一員,巧用幽默,其說(shuō)服教育效果絕非刻板的說(shuō)教可以比擬。
所以我最后想說(shuō)的是,老師們,愿你的教育藝術(shù)中也有一點(diǎn)幽默。
暑期教師讀書(shū)心得4
“君子坦蕩蕩,小人常戚戚!本印(qiáng)者為自己的奮斗目標(biāo)而活,不為流言蜚語(yǔ)所惑;那么,相比之下的弱者則極易被它左右。因此,當(dāng)身處的環(huán)境被是非議論所包圍時(shí),還需謹(jǐn)慎的選擇處理的方法,切記魯莽行事而帶來(lái)不必要的麻煩。
美國(guó)著名將領(lǐng)麥克阿瑟說(shuō)過(guò):“對(duì)于正面的敵人,我總能應(yīng)付;但是對(duì)于背后的狙擊,我卻不能保護(hù)自己!庇纱丝梢(jiàn),來(lái)自背后的惡意中傷、流言蜚語(yǔ)是每個(gè)人都避之不及的,同時(shí)也證明了它的殺傷力極強(qiáng)。
人言可畏,每個(gè)人的身邊都不乏造謠生事之人,并且謠言的傳播速度讓人驚嘆。但是,即便它再“驚悚”,它也抵不過(guò)“真相”。它或許可以讓人暫時(shí)的功虧一簣,但是一定要記得另外一句話(huà)“禍從口出”,管好自己的嘴巴,少談別人的是非才是明智之舉,莫等到賠了夫人又折兵,那時(shí)才知道“大嘴巴”的害處。
可即便道理如此,這個(gè)世界上依然不缺搬弄是非、指手畫(huà)腳、圖謀不軌、攻于心計(jì)、損人利己的人,為了達(dá)到自己的目的不惜造謠生事。這或許就是人生,“彩色”的人生,大家或許都習(xí)慣了相互“議論”,甚至覺(jué)得這是人之常情,覺(jué)得這個(gè)世界上,有誰(shuí)不被論,又有誰(shuí)不議論人?己所不欲勿施于人,己所欲而施于人,誰(shuí)又能真正的做到?
那么,我們?cè)撊绾螌?duì)待流言蜚語(yǔ)呢?生活在如今的社會(huì)中,不被議論是不可能的,但是我們可以選擇面對(duì)它的態(tài)度,只要我們?yōu)槿颂幨勒、只要我們?nèi)心善良、只要我們不做虧心事,那么,又何懼它怎么變幻莫測(cè)呢?
其次,我們做人要有原則,不要被他人的行為和思想所左右。面對(duì)是非對(duì)錯(cuò),不要偏聽(tīng)偏信并加以傳播,否則就會(huì)成為被別人利用的'棋子,也成為了謠言的散布著,這種本就不道德的行為,我們不該讓它生根發(fā)芽。
簡(jiǎn)而言之,人的一生注定坎坷崎嶇,面對(duì)別人的惡語(yǔ)相向,我們要做的不是以牙還牙、以眼還眼,而是要保持冷靜和沉默。因?yàn),謠言始終是謠言,若對(duì)它回應(yīng)只能是徒勞的,保持沉默,它將會(huì)自動(dòng)消沉。一位哲人說(shuō)過(guò):“棍棒、石頭或許會(huì)擊傷我的肋骨,但語(yǔ)言無(wú)法傷害我。”所以,泰然處之的去面對(duì),它將不攻自破。
暑期教師讀書(shū)心得5
人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己,從書(shū)本中獲取知識(shí),所以,我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了民主教育的內(nèi)涵,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類(lèi)旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我
對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的.心!岸喔淖冏约海俾裨弓h(huán)境”是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中,不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話(huà)、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職,做好工作
愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,
教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!
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教師暑期心得體會(huì)03-07
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