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紅樓夢的心得體會
當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,這樣有利于我們不斷提升自我。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的紅樓夢的心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
紅樓夢的心得體會1
一曲紅樓奏起,輕快熱鬧,在聲聲鑼鼓的鋪墊下,那些癡情公子、多情小姐粉墨登場……
茫茫紅塵中,那一座城,那一闕府,那一處園,那溫柔富貴鄉(xiāng)格外顯眼。
在這繁華深處,曲徑幽處,有兩顆不受榮華玷污、逃出世俗的心——一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。
因?yàn)榫壏,因(yàn)樽⒍,這兩顆毫無瑕疵的心相互碰撞,也許是愛的太深,中途偶爾會劃幾道深深的傷口,因?yàn)椴欢,所以傷悲?/p>
但此時(shí)的那曲紅樓是最悠揚(yáng)的、最動人的,只是別忘記享受,別忘記微笑,因?yàn)椤?/p>
那林妹妹,那“嫻靜似嬌花照水”的林妹妹,也許她只是一朵清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭,可又“心較比干多一竅”,大概這些自卑、多心是她注定是悲劇的命運(yùn)所賜。既然是悲劇,那她的人生是少不了淚水的。她的眼淚早已是不值錢的,寶玉說“女人是水做的”,而把她全身浸濕的是那苦澀的淚。她會與寶玉共穿九連環(huán)、共讀《西廂記》,在人家眼中,她是不食人間煙火的林家大小姐,可有誰知道她心中的苦楚:幼年喪母,體弱多病,寄人籬下……種種委屈、困難一股腦的全拋向這個(gè)貌似仙女、年齡尚小的顰兒。
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”她在潺潺的小溪邊葬花,是不是覺得自己就像那花瓣?在空中飄蕩,無依無靠,只好讓它們有個(gè)定所——埋在土下,或是“隨花飛到天盡頭”,只是“何處有香丘”?她也只能獨(dú)把著花鋤,靠近溪邊,偷偷地灑淚,只愿這緩緩的流水將自己的眼淚帶走,帶走自己的思念與苦楚,一去不復(fù)返……
太多的淚,獻(xiàn)給了寶玉,流進(jìn)了心田——直到生命的最后一刻。
那一天,整個(gè)榮國府都被那刺眼的紅綢裝飾的熱鬧喜慶,每個(gè)人臉上都開著透心的微笑,當(dāng)然,包括寶玉,他已經(jīng)瘋癲,可憐的'他,對顰兒一往情深的他不知道真相,不知道自己將要與寶姐姐成親。只有一塊小小的地方,最不起眼的地方,那個(gè)都已被人遺忘的地方——瀟湘館,還有那個(gè)瀟湘妃子冷似冰雪,沒有了任何溫度,只是還剩那滾燙的淚劃下臉頰,凝成了永久的淚痕,它在撕心裂肺的吼叫:“他成親了,可新娘不是我,寶玉,我以為你就算負(fù)天下人定不負(fù)我,寶玉,我的寶哥哥,你好……”那句未說完的話,永遠(yuǎn)飄蕩在空中,成了說不完的話!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知。”在鑼鼓聲中,這世界如釋重負(fù),因?yàn)樗鼟仐壛艘粋(gè)多情的,有流不完的眼淚的苦命姑娘。
那曲紅樓,跌宕起伏,高潮過后,是死一般的沉寂……
曾經(jīng)繁榮的、羨煞旁人的那座城、那闕府、那處園已成為廢墟,只是為了一個(gè)人,這曲紅樓守候著一座空城、傷城。
夢隨云散,真是荒唐愈可悲。
紅樓曲終,夢斷,人散,只剩這苦澀的眼淚獨(dú)自吟誦著那懷金悼玉的《紅樓夢》……
紅樓夢的心得體會2
《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標(biāo)致,言談又爽利,心機(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬機(jī),指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至?傊,王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。
劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的'第六回,當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個(gè)視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機(jī)會極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí),賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最后,還是說說它的藝術(shù)成就,魯迅曾經(jīng)指出:“總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復(fù)雜性!都t樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索,同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時(shí),展開廣闊的社會環(huán)境描寫,從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會根源。
其實(shí),關(guān)于紅樓夢中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題,還值得再好好深挖,但礙于自己閱歷淺薄,知識貧乏,無奈只得就此擱筆。再不贅述,還恭請學(xué)姐在將來的學(xué)習(xí)生活中,循循善誘,多多指教,吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。
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