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原著紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編收集整理的原著紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
原著紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1
我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國(guó)古代四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當(dāng)時(shí)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是現(xiàn)在讀起它，也會(huì)被它所深深地吸引。
到了初一，那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我第一次看時(shí)，就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得十分妙，讀時(shí)不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個(gè)十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎？或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的，沒(méi)有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線�！镑臁笔且环N墨綠色，代表她對(duì)自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛(ài)哭，但實(shí)質(zhì)上，這正是對(duì)封建社會(huì)束縛人性的一種很好的回?fù)�！她敢于追求自由，反抗社�?huì)，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時(shí)代，卻有著這種特殊的`風(fēng)景線。
沒(méi)錯(cuò)，她就是一道風(fēng)景線，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢(shì)、欺上媚下的社會(huì)留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象。
全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，講述賈府的興衰歷史，也以側(cè)面寫(xiě)應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗。作者也寫(xiě)終都透露著哀怨傷感的請(qǐng)調(diào)，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對(duì)于封建剝削階級(jí)的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗(yàn)和感受，小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí)，一直都認(rèn)為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對(duì)別的女孩子說(shuō)一句話時(shí)就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點(diǎn)她的錯(cuò)誤時(shí)，她總會(huì)諷刺別人一番。好像自己是多么的完美，沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了，才真正體會(huì)到她，所以才會(huì)有了先前的感悟。所以我還想再次強(qiáng)調(diào)：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線。
原著紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2
林黛玉從小聰明清秀，父母對(duì)她愛(ài)如珍寶。因母親早亡，便被接到賈府撫養(yǎng)教育。后來(lái)她又死了父親，從此過(guò)上雖無(wú)父母卻嬌生慣養(yǎng)的生活，因不愿與人交流而養(yǎng)成了孤傲的性格。元春省親后，林黛玉入住瀟湘館，在大觀園詩(shī)社里別號(hào)瀟湘妃子，才華橫溢。林黛玉與賈寶玉因從小結(jié)緣，從相識(shí)、相知慢慢發(fā)展成愛(ài)情。絳珠還淚的神話賦予了兩人奇幻浪漫的色彩，并定下了悲劇基調(diào)。
林黛玉從小就飽受寄人籬下的辛酸，懂得謹(jǐn)言慎行，察言觀色。況且賈府家大業(yè)大，勢(shì)利之人與羨慕嫉妒者比比皆是，黛玉自己亦深深地了解這點(diǎn)，因而即使自己多病，也不敢向賈母多提要求，所以寶釵一段話、幾兩燕窩就讓黛玉感恩在心，卻又不免傷心自己沒(méi)有雙親撐腰，亦無(wú)兄弟姊妹可以仰仗。置身于人影婆娑的大觀園，她卻是只身一人，能當(dāng)做知己的也不過(guò)寶玉一人而已。但自從寶釵來(lái)到賈府之后，金玉之說(shuō)讓黛玉心里多感不忿，所以她只能冷言冷語(yǔ)地對(duì)待寶玉，無(wú)非是想掩飾自己內(nèi)心的不安，這樣的`黛玉讓人心疼。
黛玉感花傷己，吟唱《葬花詞》：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”、“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。寶玉聽(tīng)之不覺(jué)慟倒于山坡之上。黛玉之死不僅是因?yàn)閷氂袢⒘藢氣O，也有對(duì)世態(tài)炎涼，人情冷暖的無(wú)奈和失望。她注定是不幸的，是封建社會(huì)的犧牲者。
喜歡她的孤傲冷艷，清高脫俗，才情滿溢；喜歡她的一塵不染，率真純凈，多情婉轉(zhuǎn)。一個(gè)款款而來(lái)的女子，為蕓蕓眾生步入凡塵。她的清淚都源自那份純凈，所以喜歡她所有的嬌嗔怒笑。
我們一直全力以赴追逐著現(xiàn)實(shí)的理想抱負(fù)，眼前有太多燈紅酒綠，耳旁有太多喧囂嘈雜，心里有太多浮躁不平。轉(zhuǎn)過(guò)身去，總希望有一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)世界，寧?kù)o致遠(yuǎn)的世外桃源，沒(méi)有名利的追逐；總希望有一張張笑靨如花，細(xì)語(yǔ)如絲的真摯面孔，真誠(chéng)透徹。于是將心中那些隱著的但是蔓延靈魂深處的期望精彩地編織起來(lái)。因?yàn)檫@個(gè)喧囂浮躁的社會(huì)，因?yàn)樵S多丟失了純真的靈魂，也因?yàn)檫�有一個(gè)夢(mèng)想的堅(jiān)持。
所以說(shuō)曹雪芹用黛玉那一雙純粹微蹙的眼睛，冷冷地看著這茫茫世界中的世事變遷。
原著紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3
說(shuō)到中國(guó)著名文學(xué)，每個(gè)人都肯定會(huì)說(shuō)是中國(guó)四大名著，分別是《西游記》，《水滸傳》，《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》而這四本名著每一本都有自己獨(dú)特的文學(xué)表現(xiàn)方法，每個(gè)名著作者都十分會(huì)使用語(yǔ)言，濃縮了其他書(shū)容納不了的知識(shí)文學(xué)語(yǔ)言，讓世界都紛紛稱贊，而這四大名著中有一本乃是中國(guó)文學(xué)之最，想必大家都已經(jīng)想到了，沒(méi)錯(cuò)就是《紅樓夢(mèng)》，作為一個(gè)中國(guó)人《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)可是耳融目染，聞名千里了。
在世界上創(chuàng)建了專門研究《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)大組織，在《紅樓夢(mèng)》中，他雖然沒(méi)有《水滸傳》《三國(guó)演義》那些緊張刺激的場(chǎng)面，也沒(méi)有《西游記》那么有想象力，情節(jié)波蕩起伏，但是《紅樓夢(mèng)》卻一直在文學(xué)之巔�；蛟S很多人都不解，雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因，但是我們不得否認(rèn)在《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)言是我們現(xiàn)代人無(wú)法形容，媲美的，十幾年來(lái)，還是沒(méi)有什么文學(xué)巨作比得上這本《紅樓夢(mèng)》現(xiàn)在在這個(gè)時(shí)代，很多人都沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，也不能說(shuō)沒(méi)看過(guò)，應(yīng)該說(shuō)是絕大部分只看了一點(diǎn)，所以現(xiàn)在在我們生活中漸漸地，全是科技，沒(méi)有曾經(jīng)的書(shū)香，沒(méi)有曾經(jīng)的禮儀，禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。
在整部《紅樓夢(mèng)》中，全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉，薛寶釵，林黛玉三人的愛(ài)恨情仇（額，這詞用的不一定好）為一條線索，來(lái)宣揚(yáng)我們的中國(guó)文化，在這本書(shū)中濃縮了我們中國(guó)的美食文化，文學(xué)文化，服裝文化……等各種中國(guó)特色文化，在其中包含了最少186中中華美食的介紹，等豐富的`服裝文化，在書(shū)中許多人，作者都十分細(xì)致的描寫(xiě)了穿著長(zhǎng)相，從側(cè)面推廣了我們的中國(guó)古裝，而在這本書(shū)中，包含了許多深意，要讓人們慢慢摸索，讀這本書(shū)不能像讀其他書(shū)那樣讀一遍就說(shuō)自己讀完了，在這本《紅樓夢(mèng)》中，讀第一遍，懵懵懂懂記得些情節(jié)，讀第二遍，熟悉了全文思路，讀第三遍，還有點(diǎn)意思，讀第四遍，就可以感覺(jué)出這本書(shū)真的是一本好書(shū)，或許有時(shí)候你覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》如天書(shū)一般無(wú)聊無(wú)趣，情節(jié)平平淡淡，但是這本書(shū)只能用一句話形容“表面風(fēng)平浪靜，內(nèi)地波濤洶涌�！�
或許在這么多書(shū)中唯一看不懂的就是《紅樓夢(mèng)》，但是如果你仔細(xì)摸索，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)其中奧秘。
原著紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯�！睆男∥医�(jīng)常聽(tīng)到這句話，隨著慢慢長(zhǎng)大，我也逐漸明白這句話的含義，越來(lái)越喜歡讀書(shū)。
曾經(jīng)的一位語(yǔ)文老師，在畢業(yè)時(shí)，對(duì)我說(shuō)：“以后，要做一個(gè)書(shū)香飄逸的女孩子�！碑�(dāng)時(shí)的自己并不太明白這句話的含義，但還是堅(jiān)持讀書(shū)，希望在某一天自己的身上會(huì)有書(shū)香散發(fā)。
中國(guó)的四大名著是最名的，可是，文縐縐的篇章一大堆，自己總是不能堅(jiān)持讀下去，唯有《紅樓夢(mèng)》，從最初的插圖拼音版到現(xiàn)在帶有注釋的珍藏版，說(shuō)起來(lái)也算讀過(guò)一本名著了。
自己與紅樓夢(mèng)的接觸是由一張圖畫(huà)開(kāi)始的。在漫長(zhǎng)的時(shí)間河里的某一個(gè)支流里，自己偶然看到了一張紅樓夢(mèng)的海報(bào)，那是一張黛玉葬花的插圖。黛玉飄逸的長(zhǎng)發(fā)，白嫩的臉龐，古代女子特有的柔情，隨風(fēng)飄散的花瓣，勾勒出一幅唯美的畫(huà)卷。畫(huà)中黛玉微垂的眼眸，流露出悲哀與憂愁，那雙眸子，至今我都還記得，憂傷之中包含著許多的故事，使人憐惜，更使人想了解她眼里的故事。于是自己開(kāi)始了“紅樓之旅”。
一開(kāi)始讀紅樓夢(mèng)，只覺(jué)得人物很多，是一本記錄家族里的事情的書(shū)。再一次讀時(shí)，便有些思路。書(shū)中以賈，史，王，寧四個(gè)大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情為主線，描寫(xiě)了榮府與寧府逐漸衰敗的過(guò)程。了解故事的大概后，自己又被曹雪芹老師的文字魅力所吸引。書(shū)中的人物外貌描寫(xiě)，十分的`華麗。
比如書(shū)中最初對(duì)賈寶玉的描寫(xiě)：頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青氣花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，臉?biāo)铺野�，睛若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情。項(xiàng)上金螭瓔絡(luò)，又有一根五色絲絳系著一塊美玉。對(duì)人物的外貌描寫(xiě)的十分精致，似乎都可以想象出他的樣子。
我覺(jué)得，不管自己讀多少遍，都不能揭開(kāi)這本書(shū)神秘的面紗，書(shū)中的很多地方都是相連的，或是有暗示，有玄機(jī)的，這是一本永遠(yuǎn)也讀不完的書(shū)！
我想，當(dāng)一個(gè)人讀了很多的書(shū)，明白了很多道理，學(xué)習(xí)了很多知識(shí)后，便能散發(fā)出書(shū)香，成為一個(gè)書(shū)香飄逸的人！
原著紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)初中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的'身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論。
不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪，這就是我對(duì)這本名著的感受。
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