讀書心得范文通用15篇
心中有不少心得體會時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣有利于我們不斷提升自我。那么要如何寫呢？下面是小編精心整理的讀書心得范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書心得范文1
空閑時間我認真閱讀了《教育新理念》、《給教師的一百條提議》兩本書。經(jīng)過閱讀使我深刻的體會到人必須要進行終身的學(xué)習(xí)。僅有我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自我的頭腦，使自我的思想不斷地更新，才能與時代同步，才能有足夠的知識傳授給我們的學(xué)生。當(dāng)今知識經(jīng)濟時代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想。僅有如此，才能用先進的教育教學(xué)理念經(jīng)過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。
以往有這樣一個故事，說某位年輕人來到一個地方碰到一位老先生，年輕人便問：“那里如何”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何”年輕人回答：“糟透了！我很厭惡。”老人家之后說：“那你快走，那里同你的家鄉(xiāng)一樣糟�！敝笥謥砹肆硪晃荒贻p人問同樣的問題，老人家也同樣反問，這位年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、……”老人家便說：“那里也同樣好�！币慌缘娜撕茉尞惖膯柪先思遥瑸楹吻昂笳f法不一致呢老人家說：“你要尋找什么你就會找到什么！”
的確，這個故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點；當(dāng)你以批評的態(tài)度去看一件事，你便會看到無數(shù)缺點。我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分數(shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對學(xué)生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展�！皟�(yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個學(xué)生都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自我的主角定位——成為學(xué)生學(xué)習(xí)、活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉學(xué)生身上的“閃光點”，并予以贊揚，異常是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓學(xué)生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。從而提高學(xué)生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識的傳授的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，異常是構(gòu)成自我對解決問題的獨立見解為目的'。問題本事在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師了。
目前，在課程改革的浪潮中，我們有時也迷失了方向，把握不住了重點，一學(xué)期下來不明白讓學(xué)生們學(xué)會了什么懂得了什么對自我教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是，教育的真正功能究竟是什么在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使禮貌積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會確定知識和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代禮貌的成果并不能經(jīng)過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的構(gòu)成與發(fā)展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)當(dāng)教什么，怎樣教經(jīng)過閱讀《教育新理念》、《給教師的一百條提議》兩本書對我真的收獲不淺！
讀書心得范文2
今日，我在家里又看了一本書，名字叫《智慧故事》。
這本書一共有8冊，共十一萬個字，一百三十六個小故事，有成功故事、有外國名人故事，還有愛的故事等等，寫的都是關(guān)于智慧的。作者就是有名的閔群。
會讀書的人才會學(xué)習(xí)，愛讀書的人才會成功，會讀書的人才能站在社會發(fā)展的.最前沿，僅有愛讀書的人才能成為時代最需要的人，書始終是你最樸實、最永恒的朋友。書是學(xué)無止境！
書籍是人們寶貴的階梯，沒有書就沒有了未來，沒有了一切，沒有將來，沒有任何東西。如果小時候你不好好讀書，長到了你后悔也來不及了，想彌補也來不及了，書要讀好，上課要認真聽講，考上好成績，做一個對社會有用的人，只要堅持必須會成功的，不能錯過時機。
讀書心得范文3
最近女兒推薦我讀一下《魯濱遜漂流記》，這是一部流傳很廣，影響很大的文學(xué)名著，主人公魯濱遜十分樂觀，充滿了斗志，體現(xiàn)了自我奮斗的精神，他的創(chuàng)造性勞動及成果也體現(xiàn)了人類智慧的無窮魅力。如果一個人遭遇困境，而無人解救就必須學(xué)會樂觀地去改變現(xiàn)狀，而這需要像魯濱遜那樣有驚人的毅力和百折不撓的精神，遇到困難我們不能低頭，而是要堅強的`與命運作斗爭，在逆境中成長，用自己的智慧與勇氣逆轉(zhuǎn)困境，這是我閱讀完小說《魯濱遜漂流記》所能體會到的。
魯濱遜是資產(chǎn)階級冒險家的代表，現(xiàn)代社會極少有這種行為了，但他的精神是永恒的。女兒今年馬上要參加升中考試了，很快要離開父母身邊去開始獨立的學(xué)習(xí)，獨立生活，將來更要獨立的工作。我在想現(xiàn)在的應(yīng)試教育，不可避免她在校依賴教師，在家依靠家長，怎樣培養(yǎng)自立的精神呢？日本教育孩子有句名言：除了空氣和陽光是大自然的賜予，其余的一切都要通過勞動才能獲得。在這一觀念指導(dǎo)下，許多日本父母在教育孩子學(xué)好功課的同時，要求他們利用課余時間做些力所能及的家務(wù)，到外面打工掙錢。
德國一貫重視培養(yǎng)孩子“勤奮、正直、可靠、樂于助人、作風(fēng)正派”等品格。因此，父母們從不包辦孩子的事情。他們將子女視作獨立的個體，給他們空間，讓他們獨立地去完成自己應(yīng)該做的事。譬如，在孩子一周歲左右，父母就鼓勵他們自己捧著奶瓶喝牛奶，喝完了，父母還向孩子道謝并加以贊許。隨著孩子年齡和能力的增長，父母再引導(dǎo)他們完成一些更難的事情。
我認為學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng)，不要老盯著成績，不要讓學(xué)生太“舒服”地學(xué)習(xí)，要制造一些“困難”去要求學(xué)生去克服；家長也不要太“愛”孩子，一定要她長大。假期我有時讓她獨自坐公交車到祖母處，雖然心里是比較擔(dān)心，但我還是對自己說，現(xiàn)在有什么突發(fā)事件可能父親還能處理，但她總有一天要自己生活的，現(xiàn)在正是鍛煉的機會。而正如我預(yù)料的那樣，她成功了。
我期待女兒的自立！
讀書心得范文4
我最近讀了《一杯茶引發(fā)的思考》這篇文章，文章中講的是關(guān)于中美飲食文化方面的種種差異以及作者對外國文化的看法。
文中有這樣一句：“所以我寧愿這一杯早春綠茶，依舊以根根樹立的茶芽和神秘鮮嫩的東方綠,讓老外好奇又猶豫，甚至?xí)簳r被“遺棄”，也不愿它為了快速迎合老外的習(xí)慣而變成茶粉、茶包，軟趴趴的一坨，沒了原來的精氣神，然后還要跟其他的茶包競爭.”這句話不僅體現(xiàn)出作者對外來文化侵蝕、代替中國文化的不滿，還號召我們要保護、傳承、弘揚中國文化。
文化有差異，各國的.民族文化都是不同的，如果全球文化呈現(xiàn)單一化，我們將失去本民族文化的獨特性。全球的文化也將融為一體，沒有不同的韻味。
保護本民族的文化，并不代表排斥外來的文化，我們也要尊重文化的差異，在保護好本民族文化的前提下，適當(dāng)?shù)慕邮芤恍┩鈦砦幕�。如果無法接受外來文化，我們可以適當(dāng)?shù)脑谕鈦砦幕N適當(dāng)?shù)募尤胍恍┍久褡逦幕�，如：美食中餐，還有我們熟知的肯德基，麥當(dāng)勞等等。
總的來說，作者想要表達的主要目的就是：保護本民族文化，尊重外來文化。
讀書心得范文5
《小婦人》中四姐妹親密友愛，但作者奧爾科特卻有意識地將她們分成兩組，文中寫到：“梅格是艾米的知己和導(dǎo)師，而由于某種相反性格之間的奇異吸引力，喬也成了貝思的知已和導(dǎo)師，這個靦腆女孩的心事只說給喬聽；同時她對喬的影響也比家里的其他人大。兩個姐姐常常在一塊，但是各自管著一個妹妹�！痹谶@里，奧爾科特借著把四姐妹劃分成兩組來暗示其不同性格與當(dāng)時社會的協(xié)調(diào)關(guān)系。
雖然喬與貝思在性格上完全是背道而馳，一個脾氣暴躁，性烈如火，另一個卻安分守己，溫柔如水，但是兩人在與社會的協(xié)調(diào)性上卻有很多共同之處。喬熱衷獨立，目標(biāo)遠大，男孩子氣十足，與社會上的淑女形象格格不入，盡管她也曾試圖改變自己，聽從艾米的建議做一個竭莊穩(wěn)重的小姐，可是她的天性阻止了她的改變，她的獨特性格與對事業(yè)的追求注定她是不為當(dāng)時的主流社會所接受的。
而同樣不為人們所接受的貝思，既溫順又害羞，由于無法適應(yīng)學(xué)校的生活而輟學(xué)在家，她在家中是個賢妻良母型的小姑娘，任勞任怨，無私付出而從不求回報。她仿佛是為別人而存在。書中的貝思就像天使一樣單純圣潔，而不顧于現(xiàn)實的社會。很顯然，奧爾科特將喬和貝思分為一組，是在暗示她們兩人都不符合19世紀美國社會對傳統(tǒng)婦女的界定。
相比較而言，美麗大方，聰明伶俐的梅格和艾米她們兩人都深受上流社會的青睞。梅格向往貴婦人榮華富貴的生活，她的目標(biāo)就是充當(dāng)好妻子和母親的角色；而艾米有點嬌氣，她重視上流社會的禮節(jié)和自己的容貌，從小夢想著長大后打進上流社會。盡管梅格看清了上流社會的虛榮，最終選擇嫁給了貧窮但誠實的男人；艾米也在生活中放棄了理想。與鄰居勞里結(jié)合，但不容置疑的是，梅格和艾米比喬和貝思更能被世俗的社會所接受容納，將這兩人分為一組無疑也是作者對讀者的暗示。
馬奇家的四姐妹，集真善美于一體，擁有善良、勤勞、無私、寬容、堅強等美好品質(zhì)的`原因，是離不開馬奇太太那絕妙的教育方式的。父母是孩子的第一任老師，馬奇太太毫不疑問是一位極為稱職的老師。
她慷慨無私，樂于助人，不輕易動怒，感恩生活。在孩子們眼里，她不僅是一個好媽媽，還是她們的知心朋友。她們喜歡向馬奇太太吐露心事和煩惱，而馬奇太太也不負重托，給予她們很好的意見和幫助。正是因為馬奇太太那獨辟蹊徑的家庭教育，使得四姐妹成為人見人愛的小婦人。在她們身上所表現(xiàn)出來的女性形象，打動無數(shù)女性讀者的心弦。
同時，馬奇太太對女兒們寄予厚望，“我希望我的女兒們美麗善良，多才多藝：受人愛慕，受人敬重；青春幸福，姻緣美滿。過一種愉快而有意義的生活。金錢是必要而且寶貴的東西，但我絕不希望你們把它看做是首要的東西或唯一的奮斗目標(biāo)。我寧愿你們成為擁有愛情、幸福美滿的窮人家的妻子，也不愿你們做沒有自尊、沒有安寧的皇后�！�
無疑，馬奇太太的“計劃”是成功的。女兒們?nèi)缢傅玫叫腋�，生活快樂。而這種觀念與現(xiàn)今社會崇尚的拜金主義成為明顯的對比，但這正是《小婦人》的魅力之處，把作品提升到探討成長、探討人生的層面，同時為即將成為母親或已經(jīng)為人之母的女性樹立典范。
讀書心得范文6
《論語》是孔子弟子及后人記述孔子言行的語錄體著作，寫成于戰(zhàn)國初期(公元前475年前后)�！墩撜Z》記述了孔子的社會政治思想、哲學(xué)思想、倫理思想、教育思想等各方面，甚至記載了他的生活習(xí)慣和細節(jié)�！墩撜Z》成書時間大約在春秋、戰(zhàn)國之際，最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。漢代以后，被奉為儒家經(jīng)典，后來成為歷代文人必讀的教科書。全書大體是孔子弟子及其后人所記，是研究孔子的基本資料。
歷代研究《論語》的書籍很多，現(xiàn)存的主要有三國何晏的《論語集解》，南宋朱熹的《論語集注》是儒家學(xué)派對《論語》的.代表作。
《論語》在西漢時有三種不同的本子，即《魯論語》、《齊論語》和《古論語》。今本《論語》，系東漢鄭玄混合各本而成，共二十篇。全書記錄孔子談話、答弟子問及弟子間相互談?wù)�，多方面表現(xiàn)了孔子的思想和學(xué)說，故《論語》成為后人研究孔子思想的主要資料。
孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是我國古代的大思想家、大教育家。他對我國思想文化的發(fā)展有巨大和深遠的影響。
讀書心得范文7
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭___人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的.只有兩個字：忠，義。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺負，寧死不屈，最終上吊自盡，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
這就是我的感受。
讀書心得范文8
暑假空閑時，讀了國際著名的兒童教育專家麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，感觸頗深�！杜c幼兒教師對話》這本書，具有以下突出的特點：首先，充滿獨到而精辟的觀點和見解。關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀點、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡述。
其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。我們能夠感受到，本書的很多觀點并不是“寫”出來的，而是“實踐”與“思悟”出來的。
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對兒童發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、資料，幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是教師主角、教師與兒童關(guān)子、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時凱茲教授時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書中，沒有華麗的辭藻，但在其樸實、流暢的語言中，我們時刻能感受到的是貫穿始終的.她個人的獨特的學(xué)術(shù)品質(zhì)!并感受到了幼兒教師的成長過程是漫長而艱辛的，只有不斷充實自身，不斷更新觀念，才能適應(yīng)新時代學(xué)前教育的要求。
在書中，麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。其中讓我感觸最深的是本書第十一章中談到的：專業(yè)幼兒教師的行為。
文中講了這樣一個案例：一位老師帶著20位四歲的幼兒在戶外活動，因為只有兩輛小三輪腳踏車，幼兒便常為“該誰騎”而爭吵不休。這一天，一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道：“小莉不讓我騎三輪車!”這時老師應(yīng)如何反映呢?她說一位專業(yè)的幼兒教師整個決定思考及反應(yīng)的過程，牽涉到三個相互關(guān)聯(lián)的問題：
1、此情境能夠教導(dǎo)幼兒什么?
2、老師對事件中的幼兒所做的診斷是什么?
3、課程與管理上應(yīng)如何處理?讀到那里，我不禁放下書本，思索著……這樣的案例在我們的一日活動中再熟悉但是了，而我們，平時又是怎樣來處理的呢?
處理的同時關(guān)注到了哪些因素呢?在文中麗蓮。凱茲博士就談到了專業(yè)的幼兒教師在處理時應(yīng)關(guān)注：此情境能夠教導(dǎo)幼兒什么：社交技巧，老師能夠利用這個事件鼓勵幼兒發(fā)展社交技巧，社交知識，氣質(zhì)培養(yǎng)。社交技巧，如輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等處世技能，其中談到了讓孩子學(xué)習(xí)語言技巧(明確的詞句對話技巧);社交知識，如社交認知，正義觀念，旁觀幼兒的理解與技巧的學(xué)習(xí);氣質(zhì)的培養(yǎng)如同情心及助人的氣質(zhì)，實驗的氣質(zhì)，避免抱怨及搬弄是非。
可見，老師在遇到類似的狀況時，就應(yīng)把重點放在教導(dǎo)幼兒解決問題的技能和策略上。在這一章節(jié)中，麗蓮。凱茲博士以一個幼兒園里經(jīng)常發(fā)生的事件來說明專業(yè)人員與未受過專業(yè)訓(xùn)練人員不一樣的處理方式。專業(yè)人員的反映就應(yīng)是運用可靠的專業(yè)知識及見解來決定，著眼于兒童長遠的發(fā)展利益，而未受過專業(yè)訓(xùn)練的人員的反應(yīng)大多視當(dāng)時的狀況，以在最短時間內(nèi)來解決事情的方法來決定行為與反應(yīng)，而不是以兒童長期的利益未目標(biāo)。文中描述了一些幼兒教師所使用的專業(yè)行為，為兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大努力。
在工作中我們時常面臨這樣的事情：在游戲中，幼兒常常會為一件玩具或者某個主角而爭吵。反思自我平時在處理這些我們都認為的“小事”時，自我的反應(yīng)處理方式是一名專業(yè)人員該做的嗎，恐怕我們常常會因為這樣那樣的原因，比如手頭正好忙碌著，比如小朋友本來就有許多麻煩事……這些所謂的原因，使我們常常會出現(xiàn)許多非專業(yè)人員的處理方式，比如“說教”，比如“追究原因”等等，而每每這時，我們都還沒意識到這些方式的不妥，也許，在這些我們通常都認為的“小事”上，很少會去思考孩子的長遠發(fā)展上。反復(fù)讀了這一章節(jié)的資料，讓我有了新的的認識，此刻我看了此書，明白自我其實能夠利用這件事情鼓勵幼兒發(fā)展社會技巧，如：輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等出世技能，這些才是對我們的孩子終身發(fā)展有利的。
我覺得，一本好書，更何況是一本非情節(jié)性的理論性較強的書，粗略地瀏覽一遍，是不能很好地去解讀它的精髓的，需要我們反復(fù)地閱讀反復(fù)地領(lǐng)會才能真正有所收獲。這一次，我只是在網(wǎng)上粗略地看了一遍，而不能說是真正地讀懂了它。我想，手頭若是放一本的話，我們便能夠隨時地翻閱，遇到問題時，把它作為我們的導(dǎo)師，請教于它，必定會有更多的收獲。
讀書心得范文9
這篇文章講的是一個年輕時就喜歡考古但家境貧寒沒有錢財用來供他搞考古。但他選擇了挑戰(zhàn)困難。他從12歲起就開始掙錢謀生。并積攢了一大筆錢。
18xx年他發(fā)掘出兩座愛琴海古城成了發(fā)現(xiàn)愛琴文化的第一人。這是他的朋友才明白他為什么花那么長時間去掙錢卻用很少時間去搞考古。因為考古需要很多錢，所以年輕就要克服這個困難努力攢錢。到了用錢的`時候自己便不用再東奔西跑花費更多的時間去賺錢了。
讀了這篇文章后我明白了一個道理：人遇到困難不要退縮，你越退縮困難越強大。你要是挑戰(zhàn)困難你就會發(fā)現(xiàn)困難是那樣軟弱，就像文中作者說的那樣：每個困難都有__的方法，關(guān)鍵就看你的心態(tài)，你想它強大它就強大你想他弱小它就弱小。假如前面布滿釘子我們可以將它掃光繼續(xù)前進。所以世上的困難都不是困難就看你是否有膽量挑戰(zhàn)他。
讀書心得范文10
看著眼前柔美而寧靜的景色，遠離了都市的喧器與浮華。讓我不禁想起之前欣賞過的沈先生的《邊城》。文章的由始至終都是以翠翠、儺送與天保三人之間的情感寫起。他們之間的愛情坎坎坷坷，最終卻以悲劇告終。
茶桐、小溪、溪邊白色的小塔。塔下的一戶人家，塔下住了一戶單獨的人家，家里只有一個老人、一個女孩、一只黃狗……就這樣勾出了一幅和諧的畫面。翠綠的山、清澈的水，孕育著茶桐小鎮(zhèn)一般敦實而又樸素的人。沈先生用他獨有的細膩的語言帶著我走近了這座真實的邊城，走近了那些鮮活的人與事。
這部小說語言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡，但卻處處透露出小鎮(zhèn)的`悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛。字里行間的自然、優(yōu)美、詩意安撫著我那顆浮躁的心。
小說開頭向我們展現(xiàn)了那片寧靜的自然風(fēng)光，寥寥幾筆便展現(xiàn)出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力，然后便講述了那個熱鬧的端午節(jié)，翠翠的愛情便是從這時拉開了序幕。
船總的兒子老大、老二同時喜歡上了翠翠，剛剛開始競爭，老大的殞命卻讓這一切都發(fā)生了變化。老二不再那么堅定地要娶翠翠，船總開始對爺爺有了偏見，而爺爺?shù)哪驹G讓船總和老二對他產(chǎn)生了誤會。
小說接近尾聲時，一場暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命，同樣它也粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
讀完了《邊城》，我的心也變得有些酸澀�！哆叧恰肪拖褚皇讕в械瓚n愁的鋼琴曲，從我的腦海里卷過，留下了一絲絲凄涼和哀傷。我看過這樣一句話，悲劇之所以讓人流淚，正是因為它的缺憾�！哆叧恰肪褪侨绱税�。
“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”，這模凌兩可的結(jié)尾，似翠翠在喃喃自語，讀起來有些悲哀和無奈。
合上書頁，我不禁想，如果沒有那場暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動一點，甚至，如果這個故事發(fā)生在這個時代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。如果有了這些如果， 翠翠便不是原來的翠翠，邊城也不是這一個邊城了。
在文章的結(jié)尾，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來了，雖然那場暴風(fēng)雨帶走了很多東西，但風(fēng)雨過后，活著的還是要勇敢的活著。
沈先生也許只是在單純的敘述一個故事，但我們又能在這樣一個單純的故事中，品出許多道理來，比如溝通，比如堅強。這便是《邊城》的魅力所在。
讀書心得范文11
我叫xx，我在xx二小上學(xué)，我的媽媽給我買的書中我最喜《《女生賈梅》，它是秦文君寫的書，我特喜歡。
里有賈梅在生活中的事情，讓我們明白了許多，賈梅是一個令人羨慕的女孩。她心地善良，富有同情心。里有許多令人感動的事情。
剛買的'時侯，我?guī)缀跆焯焱砩隙伎�，每次媽媽叫我睡覺，我才戀戀不舍的關(guān)上了書，在夢里我就會夢到我讀的資料，像看電影一樣。
此刻，我不管是什么書，我都會翻一翻，看一看，此刻我的讀書量已經(jīng)很多了。
讀書心得范文12
在這本書中，第一篇就講到了這樣一個問題：“關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念”，其中有這樣一段話，我覺得寫得十分精彩：從教學(xué)觀念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來看，教師教學(xué)觀念的不同，在施教過程中，將選取不同的教學(xué)方法；即使同一種教學(xué)方法，在不同教學(xué)觀念的指導(dǎo)下，也往往會有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來說，傳統(tǒng)教學(xué)觀念就強調(diào)“講清”、“講透”，學(xué)生聽完課，覺得沒有任何問題了；而在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下，教師應(yīng)用講授法時，就會注重在講授過程中，在教材重點、難點、疑點處，適當(dāng)?shù)靥岢龈挥袉l(fā)性的問題，引起學(xué)生用心思考，同時向?qū)W生介紹超多材料、帶給重點信息，并引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索結(jié)論，而不是簡單地把結(jié)論告訴學(xué)生。
讀了這段話，我深有感觸。其實這段話告訴我的就是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變十分重要。新課程標(biāo)準到此刻為止已實施五年，五年來，每一位教師都會有這樣的一個想法，新課標(biāo)十分強調(diào)教師、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)教學(xué)觀念過分強調(diào)教師的作用與權(quán)威，因而，教師總是板著臉進行單向的知識傳授，在課堂上，未經(jīng)過教師的允許，學(xué)生不得發(fā)問，不得說話。在這樣的課堂上，教師就是一個勁講，“講清、講透”，在教師講清楚的狀況下，學(xué)生當(dāng)然就沒有問題了，因為都被老師講完了。而在新課標(biāo)中，再三強調(diào)既要
重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又強調(diào)教學(xué)過程中的師生合作、教學(xué)相長，教師要了解學(xué)生、平等地對待學(xué)生，課堂上要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解、大膽提問，不怕學(xué)生問住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽者，引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索結(jié)論，而不是簡單地將結(jié)論告訴學(xué)生。在平時的教學(xué)過程中，我也深深體會到，閱讀教學(xué)中，課文的好處不是由老師提取出來教給學(xué)生的，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰也不能代替，只有靠自身的閱讀實踐。教師在教學(xué)過程中要對學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo)，把學(xué)生的認識導(dǎo)向正確的思路，減少學(xué)生的無效勞動，提高學(xué)習(xí)效率。
我覺得今后我們的教學(xué)就應(yīng)做到以下幾點：
一、學(xué)會思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的`結(jié)晶。記得在走出師范校門之前，導(dǎo)師反復(fù)給我們強調(diào)：不要只滿足于做一個教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口！確實，離開了師范校門，沒有了導(dǎo)師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被卷進盲從的大流之中，從而迷失了自己！因此，對自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、資料、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對象、效果等等，每一天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長進！另外，在新課標(biāo)的大浪潮中，對老師的素質(zhì)要求是越來越高了，要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的潛力，而思考便能夠使它們?nèi)跁炌恕?/p>
二、學(xué)會學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認知策略。正如威爾遜所說：“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時候，才是畢業(yè)的時候�！敝挥胁粩嗟貙W(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知，從而激發(fā)自己進一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學(xué)會教學(xué)。這是一個很大的學(xué)問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們沒教幾年的老師來說，就更是一個需要摸索的過程了，記得師范里一位導(dǎo)師曾說過：“教書不必須非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”。這個說法我是同意的，因為在大學(xué)里就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。
四、學(xué)會創(chuàng)新。教學(xué)說透了是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學(xué)沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到那里，我個性佩服的一個人是魏書生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因為沒有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實狀況而隨機迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力！智者的智慧，不是旁人能夠輕易學(xué)來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路！
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結(jié)點，而是為我打開了一扇門，使我對語文教學(xué)及當(dāng)好一名優(yōu)秀的語文教師有了更進一步的認識！
讀書心得范文13
《論語》是我國的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部論語治天下�！笨梢娬撜Z在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。暑假里，我搬出這本塵封在書架的經(jīng)典，認真研讀了前九篇(共二十篇)，受益良多。
《論語》內(nèi)容以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。讀了《論語》,我知道了孔子之所以被后人稱為圣人，就是因為他在平常生活中的一點一滴，累積成了我們寶貴的'精神財富，不僅教會我們應(yīng)該如何接人待物，而且十分嚴謹?shù)匾?guī)范自己，以行動做出表率。
《論語》中有一句“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”告訴我們，學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要經(jīng)常溫習(xí)，鞏固知識。同時，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個充實自己的過程，懷著愉快的心情去對待它。另一句“溫故而知新，可以為師矣。”也在強調(diào)溫習(xí)舊知識的重要性，還要求每一次都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)�？鬃拥倪@個學(xué)習(xí)方法古今通用，也是現(xiàn)代教育者所提倡的。
孔子說“學(xué)而不厭、誨人不倦”。我們希望學(xué)生“學(xué)而不厭”，首先我們教師要“學(xué)而不厭”�！吧斫虅儆谘越獭�，“親其師，信其道”，我們的一言一行都對學(xué)生有著潛移默化的影響，甚至?xí)绊懙綄W(xué)生的一生。一個善于學(xué)習(xí)、善于思考的老師，其學(xué)生也必然會繼承老師的傳統(tǒng)養(yǎng)成善學(xué)善思的習(xí)慣。
我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的秘訣�！墩撜Z》是道德與智慧的凝結(jié)，他是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、寬容的朋友，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向。
讀書心得范文14
今年暑假，我懷著激動和興奮的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗，到閱歷豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了讀者。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的管理，使我感動，讓我折服。同時，使我這個頗有一定教齡的老師，從中找到了前進的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們時代的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位敢于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng)，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè)，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里，走進學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的`朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時，對完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個別引導(dǎo)，使學(xué)生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，我不斷反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個好老師的差距太遠了，這哪是愛學(xué)生?反思后才認識到：教育上的愛，不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當(dāng)，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因為愛，冰雪會消融;因為愛，枯木會逢春;因為愛，希望綻放華彩，因為愛，能撥云見日，未來永值得期待;因為愛，所有的生命才收獲了圓滿。
作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以“愛”為己任，在今后的工作中，積極進取，顧大局，識大體，努力按照上級的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準嚴格要求自己，樹立競爭意識，不但要自己思想過硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺維護學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在后，甘為人梯，愛生如子。
最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵自己，這就是我——一位人民教師在學(xué)習(xí)中的方向。
讀書心得范文15
我看完了高爾基寫《童年》三部曲中《在人間》這一章后，非常深切感到高爾基童年是那么不幸。
那是在高爾基十一歲時候，他母親不幸去世，而外祖父也在家道中落。他無法再繼續(xù)過寄人籬下生活，便走入社會，獨立謀生。他先后在鞋店、圣似坊當(dāng)過學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間痛苦。當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時，終于結(jié)識了正直廚斯穆雷，并在他幫助下開始讀書。此后，在善良裁縫妻子，美麗“瑪爾戈皇后”幫助下，在書籍幫助下，小高爾基在書籍海洋里越游越暢。正是這些書籍，開拓了他眼界，激發(fā)了他對正義和真理追求決心。于是，在五年以后，高爾基懷著進大學(xué)希望去了喀山。
高爾基小時候，連學(xué)習(xí)機會都沒有。有一次，他好不容易得到了一次學(xué)習(xí)畫圖機會，結(jié)果老主婦用可怕暴力制止了他。于是，在高爾基生活中，每天就只有干活，因為只有干活，才能吃飽飯。哪似我們現(xiàn)在，有時候坐在寬敞明亮教室里還要抱怨，抱怨老師拖堂、作業(yè)留多了等等，拿我們生活和高爾基小時候相比，我們又有什么話好說呢？我們現(xiàn)在衣食無憂，娛樂產(chǎn)品一大堆，還時不時抱怨，抱怨這個菜不好吃、那個菜不好吃，拿我們生活和高爾基小時候相比，我們又有什么話好說呢？因此，好好珍惜現(xiàn)在美好童年時光吧！