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教師新理念讀書心得
當細細地品讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書心得吧。怎樣寫讀書心得才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的教師新理念讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師新理念讀書心得1
新課程的理念應當是：以學生發(fā)展為本。所謂“學生為本”，就是指一切為了學生的價值觀，高度尊重學生的倫理觀，全面依靠學生的行為觀。這就是新課程改革的核心。在這個理念的解讀中，學生，這個元素無疑是居于核心位置，自然，相應的教育教學行為都應當圍繞著這個核心元素來進行。傳統(tǒng)課程環(huán)境中教師的位置是處于中心，現(xiàn)在這個位置應由學生來占領；對學生發(fā)展變化的關注范圍也由單向發(fā)展變?yōu)槎喾矫姘l(fā)展，這其中包括學生的學習方式、學習狀態(tài)、學習反應，即由獨立學習變?yōu)楹献鲗W習，由接受學習變?yōu)樘骄渴綄W習，由被動反應變?yōu)橛杏媱澋男袆�；而教學活動內容也由固有知識的教學變?yōu)檫m應新形式的發(fā)展，我們要不斷更新教育理念，堅持立足實際，堅持“教育以育人為本，以學生為主體，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，促進學生自主和諧全面發(fā)展、積極推進素質教育，全面提高育人質量。在這樣的背景下，作為教師在積極地參加這場課程改革之中的同時，應及時地對教育觀念、教學過程進行反思，重新審視自身的教師角色，以適應新課程目標的要求。對此我的體會如下：
一、由重“教”向重“學”轉變
在以前課堂教學中，教師牽著學生走，學生圍繞教師轉，以教定學，讓學生配合和適應教師的教。長此以往，學生習慣被動學習，學習的主動性也漸漸喪失。顯然這種以教師“講”為中心的教學，使學生處于被動的狀態(tài)，不利于學生潛能開發(fā)和身心發(fā)展。新課程提倡，教就是為了學生的學，樹立學生的主體地位，重視學生的.主體作用，根據(jù)教材內容，結合學生現(xiàn)實生活中的所見所聞的社會現(xiàn)象以及新鮮事、新難點、新社會熱點問題組織學生思考討論及爭論，讓學生在課堂上“活”起來，充分發(fā)揮學生的主動性、積極性。
新課改中的教學過程是師生交往、互動的過程，教師要堅信：人人有才，人無全才，揚長避短，人人成才。新課程帶給我們且要求我們做到：教學過程是師生交往，積極互動、共同發(fā)展的過程。把教學本質定位為交往，是對教學過程的正本清源。對教學而言，交往意味著對話，意味著參與，意味著相互建構，它不僅是一種教學活動方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對教師而言，交往意味著上課不是傳授知識，而是一起分享理解；上課不是無謂的犧牲和時光的耗費，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。
二、由“一言堂”向平等融洽轉變
以往的課堂教學中，教師對學生處于“我教你學”、“我講你聽”的地位，學生完全任教師擺布，受教師的灌輸，教師處于居高臨下的地位，師生之間的關系顯然是不平等的。
現(xiàn)代教學論研究表明，學生的學習存在兩個心理。一個是“感覺—思維—知識、智慧（包括知識技能的運用）”的過程；另一個是“感受—情緒—意志、性格（包括行為）”過程。前者是一種認知過程，是智力活動；后者是情感過程，是非智力活動。兩者密不可分。缺一項都不成其為真正合理的學習過程。只看重認知過程，卻忽略情感過程，丟棄了非智力因素在學生學習過程中的巨大作用，是當前學生厭學和課堂教學效率低的一個重要原因。
教學過程中最活躍的是師生之間的關系，教師和學生都是有情感、有思維的教學統(tǒng)一體，教師應通過特定情境的創(chuàng)設，著眼于激發(fā)學生的情感，讓學生通過觀察、思考、想象進入一種情境，讓學生盡情體驗某個典型角色或特殊事件過程。教學中教師充分地接近和了解每一個學生，強化民主輕松的教學氣氛，尊重每一個學生的看法、意見、疑惑、質疑，尊重學生的人格，同時學生尊重教師的勞動。師生在教學中情感交融、氣氛和諧，才能達到師生情感上的共鳴，才能建立新型的、平等和諧的師生關系，才能實現(xiàn)知識、能力、覺悟三者統(tǒng)一的教學目標。
此時的教師已不再只是知識的傳授者和管理者，而是學生發(fā)展的促進者和引導者，教師由教學中的主角轉向“平等中的首席”。在課堂教學中，強調學生的自主性，重在啟發(fā)，貴在引導，妙在點撥，巧在如何幫助學生設計正確的學習線路，選擇正確的學習方法，讓學生在課堂中始終處于一種積極、活潑、興奮的狀態(tài)，讓學生有自己的空間去探究、合作、體驗、創(chuàng)造，完成教學活動。
三、由重傳授向重發(fā)展轉變
每個教師都知道，我們的教學對象既不是一個待灌的瓶，也不是一個無血無肉的物，而是一個活生生的、有思想、有自主能力的人。只重視對知識的傳授、忽視 “人”的發(fā)展，這種做法是錯誤的。教師應以人為本，呼喚人的主體精神�，F(xiàn)代教學理論認為，教學過程不僅要使學生掌握知識，而且要發(fā)展能力，包括開發(fā)學生的一般能力，即觀察力、想象力、思維力、注意力，也就是智力。同時，還包括培養(yǎng)學生在學習活動中的特殊能力，主要有獲取知識的能力，運用知識的能力、創(chuàng)造能力和實際操作能力，要善于進行科學思維，能夠進行探索、開拓創(chuàng)新。也就是學生在教學過程中學習，既學習掌握知識，又必須得到情操的陶冶、智力的開發(fā)，同時形成良好的個性和健全的人格。教學過程應該既是學生掌握知識的過程，又是一個身心發(fā)展?jié)撃荛_發(fā)的過程。從而使人的個性得到自由和諧的發(fā)展。
四、由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉變
要讓學生全面發(fā)展，并不是要讓每個學生的每個方面都按統(tǒng)一規(guī)格平均發(fā)展。一刀切、統(tǒng)一要求、統(tǒng)一規(guī)格——這是現(xiàn)行教育中存在的一個突出問題。備課用一種模式，上課用一種方法，考試用一把尺子，評價用一種標準——這是要把千姿百態(tài)、風格各異的學生“培養(yǎng)”成一種模式化的人。顯而易見，一刀切、統(tǒng)一規(guī)格既不符合學生實際，又有害人才的培養(yǎng)，更談不上調動全體學生的求知欲望、學習積極性。人海茫茫、教誨無邊，既沒有兩個完全相似的學生，也沒有適合任何學生的一種教學方法。我們必須研究學生的差異，找到因材施教的科學依據(jù)。根據(jù)不同學生的個性差異，提出不同的要求，采取不同的教學教育方法。
五、由教學模式化向教學個性化轉變
教學方法的大忌是單一化、模式化、公式化，現(xiàn)代教學卻要求教師樹立特色意識，形成個性化教學，那么怎樣才能形成自己的個性化教學呢？這就要求教師不能墨守成規(guī)，而是勇于創(chuàng)新、積累、總結提高。教學是一種創(chuàng)造性活動，未來新型的課堂教學應該是不拘泥于一種形式或一種模式，由于模式往往暗示了一種定勢，容易禁錮教師與學生的交流，影響教師的教和學生的學，因此，只要達到教學目的的、能充分調動學生的主動性學習，收到最佳的教學效果，什么樣的教學方法都是可取的。教師要靈活采取多種教學方法，如：情感體驗法、互動研究法、交流研討法等，對教材進行創(chuàng)造性處理，編制和優(yōu)化教法，形成富有個性的教學風格，培養(yǎng)有智慧、有創(chuàng)造性的一代新人。
總之，21世紀的教育對教師的素質要求是越來越高。教師除了在新形勢、新環(huán)境下要注意研究學生的學習特點及規(guī)律外，還應更深化進行教學實踐，不斷自我發(fā)展，自我完善，才能成為實施創(chuàng)新教育需要的具有高素質的重新型的教師。
教師新理念讀書心得2
根據(jù)教育局舉行的“教育思想大討論、專業(yè)知識大學習、專業(yè)技能大練兵”三大活動要求，暑假我自學了《教育新理念》一書�！督逃吕砟睢匪枷朊翡J，視野開闊，關注現(xiàn)實，在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學史上的名家名篇名言及其他領域中相關信息的分析對比綜合上，從課堂教學、學科教育、素質教育、理想教育、教育研究等5個方面進行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。從宏觀教育理念，一般教育理念以及教與學的理念上為我們作了詳盡的闡述，使我們認識到任何教育行為都應以教育理念為指導。有了新的理念，就可以站在社會發(fā)展的高度，以時代的特點為背景不斷自我更新，及時汲取當代最新教育科研成果，成為一個成功的教師。
袁振國先生文中的事例深入淺出地為我們剖析了當前教育界所面臨的問題與困惑，他文筆簡潔流暢，全無枯燥、沉重之感，而富聯(lián)想、啟發(fā)性，可讀性很強。如：在國際奧林匹克學科競賽中，中國學生屢屢獲金奪銀，卻沒有一位諾貝爾獎獲得者;中國學生基礎扎實，卻出不了世界級的大師;中國學生的計算能力世界第一，卻少有原創(chuàng)意義上的知識科技創(chuàng)新，以致于在最近的世界科技實力總評價中，美國得了100分，日本得了72分，德國得了54分，俄羅斯得了25分，中國僅得了20分�！袊暮⒆臃艑W回家以后，家長問孩子的第一句話，從黑龍江到海南島，差不多是一樣的;“今天的作業(yè)做完了嗎?”家長們關心的是學校既定的任務完成了沒有。世界上還有一個民族也特別關心下一代的教育，那就是以色列民族。當孩子們放學回家后，家長們問他們的第一句話差不多也是相同的：“你今天在學校向老師提問了嗎?”如果孩子得意地說：“我今天向老師提了一個問題，老師沒有回答出來!”那家長會像孩子一樣的得意，會喜形于色。可是如果中國的孩子回來對家長說他提了一個問題把老師難住了，絕大多數(shù)家長會感到尷尬和為難，甚至會斥責孩子：“你逞什么能!”……這些事例在閱讀的過程中，很能引起我的共鳴。兩種不同的問法體現(xiàn)了兩種完全不同的教育理念。我國的家長關心的是孩子有沒有完成老師給的學習任務，我們老師關心的是如何傳授已有的知識，而教科書就成了權威知識發(fā)布的載體。而國外的許多教育卻從能不能在沒有問題的地方發(fā)現(xiàn)問題，在沒有機會的地方發(fā)現(xiàn)機會，在沒有道路的地方開拓道路等方面來考慮學習的意義。難怪我國學生在國際奧賽中屢屢摘金奪銀，卻沒有一位諾貝爾獎獲得者;我國學生基礎扎實，卻出不了世界級的大師;我國在世界科技實力總評價遠遠落后于其他國家，得分只有美國的五分之一。在我們周圍的確普遍存在這種情況，只是我們有時視而不見，懶得思考而已�！督逃吕砟睢芬粫校粌H直言了我們教育面臨的現(xiàn)狀，還為我們教育者進行了剖析，就具體的事例進行分析，挖掘背后隱含的教育觀念，提出了一系列新的思考。在閱讀過程中有一種一氣呵成的痛快。作為一位教師，我在閱讀了此書后不禁反思：我們的孩子喜歡怎樣的教育?因而，我，更應該是我們，要從中深刻地認識到，我們開展教育的目的不應該是為了讓學生記住已經被證實的`，確信無疑的知識，而是應該為了教學生怎樣去發(fā)現(xiàn)新知識，解決新問題。也就是說，我們講課不能以讓學生回答我們的問題作為目的和方式，而應該引導學生帶著更多的問題走出課堂。
教育是什么?贊可夫曾經說過：所謂真正的教育，就是指不僅讓兒童完成教師的要求而且使他們的個性，他們的精神生活得到自然的發(fā)展。素質教育歸根結底是“尊重個性，發(fā)展個性”的教育。在教學中，我們應留給學生自主活動的余地，讓其個性得到充分的張揚�！皶r代向我們提出了這樣的要求：教育需要以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為目的，以能否有效地培養(yǎng)創(chuàng)新能力為衡量教育成敗的最高標準�！睍r代呼喚創(chuàng)新教育，創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新人才，而創(chuàng)新人才的培養(yǎng)關鍵在于創(chuàng)新型的教師和充滿科學與創(chuàng)造藝術的課堂教學。新世紀的人才，不僅要有較全面的素質結構，更需要具備創(chuàng)新的活力，以承擔知識創(chuàng)新的重任，適應知識經濟社會的需要。這就對培養(yǎng)人才的學校教學——尤其是基礎教學提出了挑戰(zhàn)。創(chuàng)新教育也是一種“活”的教育。我們提倡孩子“思維無禁區(qū)”，讓孩子暢想、暢言，精神上處于一種自由、放松的狀態(tài)。在這種氛圍中，任想象馳騁，任思路縱橫，多種想法涌動、交匯，自然會碰撞出創(chuàng)造的火花，引發(fā)創(chuàng)新的潛質。
讓我們記住蘇格拉底說的話——“教育不是灌輸，而是點燃火焰”。的確，《教育新理念》讓我認識到了對于面向未來的教育，讓學生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題比解決教師給學生的問題更重要;教的過程比結果更重要。
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