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余華《活著》讀后感實(shí)用【15篇】
品味完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的余華《活著》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
余華《活著》讀后感1
生命，一直都在感悟，卻依舊悟不出一個(gè)所以然來(lái)，也始終弄不懂它的真諦。
看了《活著》，綜觀全文，從故事中的每個(gè)情節(jié)，一伏一硬、前后呼應(yīng)似乎都預(yù)示著悲劇的發(fā)生。當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著！作者將生活記錄的如此真實(shí)，面對(duì)劇中人物的悲慘命運(yùn)，催人淚下。
就富貴的活著而言，在失去所有至親，他的活著比死更艱難，活在那時(shí)需要更多的膽量和勇氣！也許活著是一種幸福也或許是一種煎熬，但我想不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的。就應(yīng)該要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅(jiān)強(qiáng)的活著！
也許人生不如意太多，在生命的歷程中，人們都畏懼命運(yùn)的跌落。"躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)"，其實(shí)未必。沒(méi)有火山造成的山體崩潰，就沒(méi)有別樣美麗的高山湖泊誕生；不經(jīng)過(guò)懸崖斷壁的跌落，就沒(méi)有瀑布的美景出現(xiàn)；沒(méi)有海底橄欖巖的斷層拉傷，就沒(méi)有馬里亞海溝的深不可測(cè)；沒(méi)有地表地幔的轟然震裂，就沒(méi)有美麗的地下河的眩目奔流。
但是，人畢竟與自然界不同，人的生命的跌落有它負(fù)荷的極限。人與自然的生生之理有是相同的，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)。站在人生的斷裂層，與我們處于命運(yùn)的跌落點(diǎn)時(shí)，我們需要的是直面人生的勇氣，要勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)。既然已經(jīng)發(fā)生并且是不可挽回的，那就隨它發(fā)生吧！要每一個(gè)人都做到處變不驚，泰山崩于面前而不改色，那是很困難的。但它崩了，你有什么辦法？你要學(xué)會(huì)樂(lè)觀。在殘酷的跌落面前，肯定沒(méi)辦法樂(lè)得起來(lái)，但恐懼，驚惶，懊悔，無(wú)望都無(wú)濟(jì)于事，這些只能把你在這沉淪中扼殺，令你窒息。你必須冷靜的看到，命途的`跌落，肯定會(huì)造成命途的改變，原來(lái)的路不可以走了，那么并不等于無(wú)路可走，就是無(wú)路可走也要走。
生命歷程中有痛苦悲傷，也有憂思凄涼。但只要你把它看透，在那些災(zāi)難、不幸、挫折、失敗的幕紗背后，黎明女神的手指也許正在把它們撥攏，在愁云慘霧中漸漸顯示出玫瑰色的希望。生命的每一天都是這個(gè)樣子，每一天都因我們之愛(ài)而愉悅歡樂(lè)，也因?yàn)椴豢傻枚纯鄳n傷。但只要肯抬頭，肯放手，每一天便有太陽(yáng)升起在你的領(lǐng)地，生活的天空則永遠(yuǎn)是晴朗。
有時(shí)候在思索為了生活和感受人需要流淚嗎？把淚流在為別人的痛苦之中，把淚流在同情的衣襟上，把淚流在"無(wú)言獨(dú)上西樓"的子夜，把淚流在萬(wàn)里魚(yú)雁的信箋上，把淚流在梁祝的琴弦上，把淚流在值得你流的地方。淚水終歸也是水，不過(guò)卻是流瀉著種種心中裝不下的情感之水，而淚水同樣是一種獲得平衡的需要。
人生也許如此，那些善良、忠誠(chéng)、美麗的生命也往往恍如流星落花，逝虹去霞。人生在世，不可能春風(fēng)得意，事事順心。面對(duì)挫折能夠虛懷若谷，大智若愚，保持一種恬淡平和的心境，是徹悟人生的大度。生命誠(chéng)然渺小，人生就這樣浮浮沉沉，把握好現(xiàn)在不要遺憾。找準(zhǔn)努力方向，即使大海茫無(wú)邊際，不管暴風(fēng)雨有多么嚇人，對(duì)自己說(shuō)向前進(jìn)吧。
美好，一點(diǎn)點(diǎn)希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來(lái)的死亡，那個(gè)早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢？等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因?yàn)樯⒆哟蟪鲅馈：貌蝗菀咨碌目喔�，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無(wú)法再像一開(kāi)始那樣批判福貴，將他不幸的開(kāi)始?xì)w結(jié)于自作自受。魯迅先生說(shuō)人與人的悲歡并不相通，這個(gè)世界上也從未有過(guò)“感同身受”這回事。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，其所言所行都十分蒼白而無(wú)力。
如果有人問(wèn)我如果你是福貴，你能挺過(guò)這么多苦難，繼續(xù)活著嗎？我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
我以前也總覺(jué)得為了活著而活著沒(méi)有意義。有一段時(shí)間心理上出現(xiàn)了很強(qiáng)的抑郁情緒，其實(shí)什么也沒(méi)有發(fā)生，卻感覺(jué)自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對(duì)生活失望，對(duì)人際交往無(wú)感，其實(shí)活著就是活著沒(méi)有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。
現(xiàn)在我只想好好的活著，有意義的活著。
人生如逆旅，我亦是行人。
余華《活著》讀后感2
——讀余華小說(shuō)《活著》
也許你不熟悉作家余華，也許你沒(méi)看過(guò)小說(shuō)《活著》，但相信你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)電視劇《福貴》，一定對(duì)劇中福貴跌宕起伏的一生唏噓不已。
而在其原著《活著》中，讀者能夠感懷更多的卻是那種“含淚的笑”。
余華，一直以一種先鋒者的姿態(tài)叱咤于當(dāng)代文壇。
然而，九十年代初其長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》的誕生，對(duì)作家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑意味著一種精神的蛻變。
且讓我們?cè)谟嗳A的這部心靈之作中，一起來(lái)探詢一下生命的意義和存在的本質(zhì)吧。
生命是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞，但其意義的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，卻是血淚雜糅，充滿艱辛，《活著》中主人公福貴亦終生在苦難的枷鎖中穿行。
余華將他的故事的背景設(shè)置在中國(guó)的鄉(xiāng)村，那是個(gè)最具有普遍意義的地方。
作為整個(gè)社會(huì)的底層，那片土地以及生活在那片土地上的人民無(wú)疑承載著巨大的苦難。
從二十世紀(jì)四十年代到九十年代，長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)間，農(nóng)民福貴在種種紛至沓來(lái)的苦難的蹂躪之后，已近暮年，卻仍然以一顆動(dòng)態(tài)的心堅(jiān)持著對(duì)生活的一往情深。
在“死亡”這種無(wú)比殘忍的力量面前，他的超然，他的達(dá)觀，都讓我們讀到兩個(gè)字“堅(jiān)韌”。
當(dāng)福貴的親人一個(gè)個(gè)離開(kāi)人世，對(duì)他來(lái)說(shuō)，活著本身就意味著一種煎熬，就是對(duì)自身生命承載力的摧殘。
回首他逐步惡化的命運(yùn)，由于把家產(chǎn)輸光，父親被氣死，隨之母親的死亡，兒子被醫(yī)院抽血過(guò)多而亡，賢惠的妻子積勞成疾離開(kāi)了他，聾啞的女兒因難產(chǎn)而死，女婿因工傷而死，最后一個(gè)親人小外孫又因饑餓脹食豆子而失去幼小的生命……這里，死亡仿佛已成為一種繁復(fù)的慣性存在。
生命的被掠奪正如它的被給予一樣沒(méi)有任何理由。
歲月的殘酷，生命的無(wú)常以及人生無(wú)窮無(wú)盡的苦難，都在這位名叫福貴的老人身上鋪衍著。
然而，他卻始終以一種屹立的姿態(tài)為我們深沉且又深刻地詮釋了“活著”的內(nèi)涵——它不是聲嘶力竭地吶喊或是呼天搶地的咒罵，它不是怨天尤人的自暴自棄或是在災(zāi)難的旋渦里自甘墮落，而是需要忍受，去忍受生命中種種無(wú)常，去忍受生存環(huán)境的沉重悲哀，去忍受命運(yùn)肆虐的打擊與不公，去構(gòu)筑起一座心淚的祭壇。
于是，執(zhí)著于探索生命存在意義和精神的作家，通過(guò)福貴對(duì)于生命本身執(zhí)著的熱愛(ài)和尊重的表達(dá)，進(jìn)行著一種哲學(xué)層次上的思考，從而提出一個(gè)莊嚴(yán)而神圣的命題：“人是為活著而活著。
”福貴不是一個(gè)英雄，他并不具有一顆高尚的靈魂和任何驚世駭俗的豐功偉績(jī)，但他那種直面現(xiàn)實(shí)的坦蕩和勇氣，無(wú)形中滲透出的堅(jiān)忍精神卻將他塑造成一個(gè)英雄。
他的那種執(zhí)著的生存態(tài)度讓讀者在震動(dòng)之余長(zhǎng)久地經(jīng)受著一種心靈的沖擊，感受著靈魂對(duì)于生命的呼喚。
是的，生，相對(duì)于死而言，永遠(yuǎn)是一種更強(qiáng)大的力量。
死，可以輕易地解脫，而生，卻意味著一種忍受。
且讓我們看看福貴在知命之年向“我”講述他經(jīng)歷時(shí)的神態(tài)，“老人黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著，里面鑲滿了泥土，猶如布滿田間的小道。
”這里，所有對(duì)死亡的畏懼恐怖都被對(duì)生的渴念所消解。
如果我們思維的觸角再向縱深開(kāi)掘，福貴，作為一名終日勞作的普通的老農(nóng)，他身上何以蘊(yùn)涵著如此震撼人心的生命力，他又如何憑借著堅(jiān)忍、樂(lè)觀戰(zhàn)勝苦難?也許，因其普通，他的樸素的哲學(xué)人生觀里，生命本來(lái)就是一種接受苦難的過(guò)程，注定是一種痛苦的存在，永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫貧苦和災(zāi)難。
我們不難發(fā)現(xiàn)，植根于福貴頭腦中的生命觀便是“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布。
”每個(gè)人生來(lái)便有自己的命定，人只能守著自己的命運(yùn)，無(wú)論生或死，幸或不幸。
所有外在的物質(zhì)條件的滿足，世俗感覺(jué)中的快樂(lè)或痛苦，都只是一種虛幻，都不是讓你選擇生或死的理由。
真實(shí)的生活只把握在自己手中，腳踏泥土，就能獲得踏實(shí)、喜悅和平安。
也許正是緣于這種對(duì)待生命的態(tài)度，對(duì)生命本身的尊重，緣于“活著”本身的真實(shí)淳樸，福貴在遭受種種慘烈而痛苦的不幸之后達(dá)到人性的至境—一通脫和溫情，以至于那些死去的親人對(duì)他來(lái)說(shuō)仿佛從未遠(yuǎn)離，這正是福貴形象從容而寬容，堅(jiān)定而堅(jiān)韌的人格精神打動(dòng)讀者的原因。
你也許可以把它理解為一種宿命觀，一種虔誠(chéng)的宗教情結(jié)，但它確實(shí)又是一種緣于生命本原的固執(zhí)向往。
關(guān)于死亡的敘述，除了福貴的遭遇，作為一種陪襯，春生的死無(wú)疑也是一記重錘，敲擊在讀者心頭，令人在扼腕嘆息之余，不禁反思。
春生自己所選擇的死亡之徑正與福貴對(duì)待苦難的.豁達(dá)樂(lè)觀背道而馳。
盡管我們無(wú)法否認(rèn)這其中蘊(yùn)涵的種種歷史、政治、文化的深層原因，從生命的本質(zhì)層面上來(lái)講，他的死與曾經(jīng)患難與共、歷盡滄桑卻仍頑強(qiáng)、執(zhí)著地扣擊生命之門的朋友福貴相比，無(wú)疑屬于生命的敗筆。
他是一名深受現(xiàn)代文明洗禮的軍隊(duì)干部，終日面朝黃土的福貴與之相比，生命方式無(wú)疑要遲緩得多，沉滯得多。
自然，春生關(guān)于生命的終極意義，關(guān)于國(guó)家、政治、氏族命運(yùn)的思索要比福貢深刻得多。
作為一名革命者，他追求生命存在的價(jià)值，追求人作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體應(yīng)有的位置與尊嚴(yán)，這無(wú)可厚非。
他無(wú)法承受生命的被踐踏，寧可自己選擇毀滅。
也許正因?yàn)榇�，相較于福貴以及福貴單純的思維，面對(duì)生存的坦蕩，質(zhì)樸的生命觀，他的生命才失去了那種韌性，盡管也曾槍林彈雨，身經(jīng)百仗。
正是他的沉重使得他的生命變得脆弱，不堪一擊。
也許作家無(wú)意在此刻意構(gòu)筑諸如文明人與鄉(xiāng)人對(duì)待生命的態(tài)度與認(rèn)知、生命力的強(qiáng)盛與委頓相互對(duì)立的模式，我們更沒(méi)有太多的理由嘲笑春生的怯懦，畢竟，春生的悲劇是一個(gè)時(shí)代的畸形的產(chǎn)物，畢竟“生存還是毀滅”的問(wèn)題，已從哈姆雷特的身上鋪衍至今，畢竟信奉“寧可五碎不為瓦全”的春生與信奉“好死不如賴活”的福貴有著太多的差異，然而，我們體悟到的是，“堅(jiān)韌”真的不是一個(gè)可以簡(jiǎn)單表述的詞，只有活著才是所有價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)啊!某種意義上來(lái)說(shuō)，正因?yàn)槠胀ù蟊娝欧畹暮?jiǎn)單的生活，使得他們盡管卑微貧窮卻永不喪失對(duì)生命的執(zhí)著與熱愛(ài)。
活著的意義在于活著本身，盡管這會(huì)遭到種種進(jìn)步哲學(xué)觀的嘲笑，但你能說(shuō)，他們是以一種自欺欺人的方式使自己的不幸轉(zhuǎn)化為精神上的愉悅嗎?你不認(rèn)為任何一種對(duì)他們的“活著”淺薄地冠以“麻木”或是“愚昧”的批判都是一種殘忍嗎?這里，我們顯然已不能用自己的眼睛和思想去簡(jiǎn)單的思索或是評(píng)價(jià)，人生已屬不易，為何不能對(duì)這片土地上辛苦跋涉的普通大眾，對(duì)他們與生命搏斗的勇氣與力量，對(duì)他們的痛苦、歡躍、蒼涼、悲傷，對(duì)他們的樂(lè)觀、頑強(qiáng)、執(zhí)著、豁達(dá)致以最崇高的禮贊呢?正基于此，《活著》中滲透的那股渴望生存的樸素意志，那股穿透人生本質(zhì)的精神力量，才達(dá)到了對(duì)苦難的“理解”和“超然”。
也許終日與土地做伴的福貴難免消極庸俗，永遠(yuǎn)無(wú)法解答“生存還是毀滅”這一深?yuàn)W的哲學(xué)命題，可他同樣以一種曠達(dá)超然的態(tài)度塑造了生命的豐滿，詮釋了活著的意義，這是他用行動(dòng)向世界作出的回答。
《活著》，不僅表現(xiàn)了一個(gè)人物堅(jiān)韌地活著的歷史，同時(shí)也內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)民族頑強(qiáng)的客觀歷史進(jìn)程。
正如余華所言：“《活著》也講述了我們中國(guó)這幾十年是如何熬過(guò)來(lái)的。
” “熬”或是“忍受”，正是大多數(shù)中國(guó)人采取的應(yīng)付苦難的方式。
這里的福貴無(wú)疑已不僅僅是他自己，而是一個(gè)民族歷盡風(fēng)雨坎坷頑強(qiáng)屹立的縮影。
他的痛苦樂(lè)觀執(zhí)著正代表著民族偉大堅(jiān)韌的求生精神。
一個(gè)人，即使遭遇重重挫折和打擊，精神上也永遠(yuǎn)不會(huì)成為奴隸。
生命的終極旨?xì)w應(yīng)該是而且必須是執(zhí)著地活著。
一個(gè)民族，無(wú)論怎么風(fēng)雨飄搖，終將在頑強(qiáng)的屹立中接受歷史的致敬。
這些，所依憑的正是一種韌性，一種源自民族底層的生生不息的力量。
“人是為活著而活著”這句簡(jiǎn)單的話卻包含著人生重重酸澀、艱辛，喻指著人不可回避的生命悲劇，也概括著人活著這一過(guò)程的全部意義和終極追求。
或許福貴這一人物不是一個(gè)真實(shí)的存在，只是一個(gè)價(jià)值隱喻的符號(hào)，一個(gè)能指。
他的所指是讓人們不要在痛苦的旋渦中頹廢沉淪，而要以一種寧?kù)o超然的態(tài)度對(duì)待生活，對(duì)待世界。
不論何時(shí)，對(duì)生命的尊重，對(duì)生存的希望和熱愛(ài)總是最重要的，只因?yàn)樯谋毁n予。
相信這種真實(shí)淳樸的表達(dá)也正是余華想要說(shuō)明的哲理。
余華《活著》讀后感3
合上《活著》的時(shí)候，落日酡紅的臉蛋恰好沾上了地平線，那一片黃土便愈發(fā)迷蒙，讓我仿佛看到了福貴與牛。福貴蹲靠在光禿禿的樹(shù)干下，一桿煙袋冒著絲縷白煙，老牛許是倦了，耷拉著腦袋，不知在思索還是睡著了。陽(yáng)光掃過(guò)略有霧氣的黃土地，將鏤刻的剪影慢慢投射過(guò)來(lái)，印在了我的心上。
福貴的爹是掉下糞缸死的，或許還要更早。在福貴敗光了家產(chǎn)后，福貴的爹便已經(jīng)沒(méi)有了奔頭，生的念頭沒(méi)有了，人也就算死了，不管他是否還是如常吃飯、睡覺(jué)、蹲糞缸，行尸走肉與死有什么分別呢？這讓我想起了春生。春生的死又何嘗不是如此呢？到底他們是沒(méi)有看透，有什么能比活著更美好呢？老子曰：禍兮福之所倚；福兮禍之所伏。龍二設(shè)下賭局騙光了福貴的家產(chǎn)，可下場(chǎng)呢？龍二死前說(shuō)了一句：福貴，我是替你去死啊。是福是禍，當(dāng)真難以定論。
福貴的娘是病死的，家珍也是病死的。要說(shuō)唯一的不同，就是福貴的娘臨死沒(méi)能見(jiàn)上福貴一面吧。生老病死，誰(shuí)又能左右呢？她們最欣慰的，可能也就是福貴娘死前一遍遍重復(fù)的話：福貴是不會(huì)去賭錢的。是的，經(jīng)歷了浮沉，錢財(cái)再多又能怎樣呢？
家珍應(yīng)該說(shuō)是福貴的福星了�；槎Y上他們常說(shuō)：你是否愿意無(wú)論是順境或逆境、富�；蜇毟F、健康或疾病、快樂(lè)或憂愁，都毫無(wú)保留的愛(ài)他，對(duì)他忠誠(chéng)？家珍從來(lái)沒(méi)有接到這樣的提問(wèn)，卻成為了“我愿意”這三個(gè)字忠實(shí)的踐行者。家珍的心栓在整個(gè)家上，拴住有慶和鳳霞的身上，直到有慶和鳳霞全都走了，她也便跟著去了。
有慶死于抽血過(guò)多，鳳霞死于生孩子。有慶這個(gè)善良的孩子，卻死于他的善良，讓人唏噓不已；鳳霞為了一個(gè)生命的誕生而獻(xiàn)出了自己的生命，讓人愈發(fā)感受到生命的可貴。兩個(gè)人都死于醫(yī)院，這讓福貴對(duì)醫(yī)院產(chǎn)生了深深的.恐懼。那種白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，也暗暗鍛磨了福貴的生存意志。
二喜放不下的或許只剩苦根了。鳳霞死后，他所有的生存意念都放在了兒子身上。可造化弄人，他還是死了。臨死前那把胸膛都喊破的苦根，像極了另一個(gè)版本的《吶喊》，只不過(guò)這個(gè)吶喊的主題是活著。
苦根也死了，整個(gè)家庭唯一的香火死于窮苦。因?yàn)楦F苦，他連豆子都很少吃，結(jié)果一次性吃了很多豆子，撐死了。所有的親人都死去了，只剩下孤零零的福貴。
不，還有一頭同樣年邁的老牛。
夕陽(yáng)漸漸沉下了地平線，福貴起身，牽著老黃牛漸漸走遠(yuǎn)。我不敢猛然合上書(shū)本，怕把最后一抹生命夾死。扉頁(yè)的“活著”二字愈來(lái)愈顯眼，我卻突然想起了《紅樓夢(mèng)》，想起了那句：好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈！
余華《活著》讀后感4
早上泡在圖書(shū)館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評(píng)價(jià)福貴這個(gè)人，說(shuō)他不幸，他卻度過(guò)了最為漫長(zhǎng)而黑暗的一夜，樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說(shuō)他幸運(yùn)，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。
我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽(tīng)到老人用渾濁的`嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書(shū)以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽(tīng)者，坐在午時(shí)的山頭上，聽(tīng)老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說(shuō)，很少有人能這么詳細(xì)地講述自我的一生，我想這大概是因?yàn)楦ＹF這大半輩子都用在回憶過(guò)去了，一個(gè)人守著7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無(wú)論巨細(xì)。
就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié)，老人福貴責(zé)罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀(jì)大了，也就不說(shuō)出來(lái)羞你了�！蔽也唤�，明明那里就僅有一人一牛，哪兒來(lái)的那多名字?福貴得意地解釋說(shuō)，：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會(huì)偷懶的�！焙�，多么趣味而憂傷的畫(huà)面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，因此從來(lái)不曾忘記。
故事的最終，黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我仿佛是想要哭出來(lái)的，但卻又覺(jué)得連福貴自我都從未哭泣過(guò)，我又在那里流著誰(shuí)的眼淚呢? 原先，《活著》便是最好的幸運(yùn)，亦是最大的勇氣。
余華《活著》讀后感5
余華在《活著》寫(xiě)到：“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里彌漫了力氣，它的力氣不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命給予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)賦予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平凡�！笔前�，福貴就是其中的一個(gè)代表。
正如王安憶認(rèn)為的：余華的小說(shuō)是塑造好漢的，他的好漢不是神，而是世人，而《活著》的仆人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了；感嘆著戰(zhàn)火紛飛、子彈無(wú)形的日子已消逝；感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了；感嘆著
他最后竟跟老牛一起存活下來(lái)……這一切的厄運(yùn)一個(gè)個(gè)地將他逐進(jìn)了難過(guò)無(wú)望的深淵，但是接連的災(zāi)害并沒(méi)有把福貴打倒，他活著，與一頭名叫福貴的牛好好地活著。
是啊，活著作為一種人類最基本的生存要求，是再自然不過(guò)的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)受娓娓道來(lái)，這樣的平淡與自然更能凸顯誕生活于福貴而言是殘酷與無(wú)可奈何，但同時(shí)也是一種活著的態(tài)度，真正體現(xiàn)生命的張力與無(wú)限可能。也正如余華所說(shuō)的：“活著是為了活著本身而活，而不是為了活著之外的的任何事物而活�！备ＹF有無(wú)數(shù)個(gè)離開(kāi)這個(gè)人世的理由，但他卻仍然從容淡定地活著。
千里之行，始于腳下。
面向各種各樣的苦難，福貴在活著，其實(shí)是對(duì)活著最好的詮釋，但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認(rèn)知中眼淚是疼痛或喜悅的`宣泄，而《活著》卻是寓于這種宣泄后的深思，升高到生命意識(shí)的高度。從仆人公身上，我看到生命在苦難與幸福之前與之后，永久都是飽含著對(duì)希翼、幸福、美妙的追求；福貴是蕓蕓眾生的一員，他平庸，在他的身上我們或多或少能找到自己的影子，但他又是不平庸的，他面向苦難所呈現(xiàn)的堅(jiān)忍和XXX正是常人所不能及，我為他的不幸與堅(jiān)忍而激動(dòng)�？v使淚水照射不了前進(jìn)的道路，但我們可以以笑的方式哭，在死亡的陪同下活著，這也是一種哭過(guò)后的脆弱和淚水洗滌過(guò)的幸福。作家余華正是以犀利的筆調(diào)將人類的苦難赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，讓讀者不得不有所“畏懼”，同時(shí)也真正地感觸到命運(yùn)的殘酷和生命的堅(jiān)強(qiáng)。
活著，便是以最容易、最平庸的方式，去展示生命中最堅(jiān)韌、最動(dòng)人的精神力氣。用自己的話來(lái)說(shuō)“活著就要忍耐，面向全部困境苦難，包括最殘酷的，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)嘗試著去克服它、度過(guò)它。以笑的方式哭，在死亡的陪同下活著。”
所以讓我們?nèi)淌艽藭r(shí)的苦難，享受此時(shí)的幸福，由于我們正活著！活著已經(jīng)是一種難求的幸福，而能歡樂(lè)地活著，那便是人生莫大的追求了！不管生命給予了我們?cè)鯓拥囊环N責(zé)任，我們的任務(wù)就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進(jìn)余華，讀完《活著》，我收獲了對(duì)人生的另一種深層感悟。
余華《活著》讀后感6
書(shū)香流動(dòng)在生命的河流中，書(shū)的影子也向來(lái)存在于我的記憶中。從小時(shí)候開(kāi)頭，我就被一本本童話書(shū)充斥得滿滿的，書(shū)上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好伴侶。童話那些中幸福歡樂(lè)的結(jié)局使我稚嫩的心靈中彌漫了對(duì)美妙生活的期盼與憧憬，也促使著我從書(shū)中吸收更多的學(xué)問(wèn)，而我向來(lái)也沒(méi)有停下讀書(shū)的腳步。
這個(gè)暑假我讀了余華的《活著》，感受頗深，在書(shū)中，福貴的生活蜂擁而來(lái)的真切都在訴說(shuō)著丑惡與陰險(xiǎn)，在大時(shí)代背景的社會(huì)變革下，福貴和他的家庭遭遇了許多磨難，最后親人都離他而去，只剩下他和一頭老牛。福貴的生活是凄慘的，他見(jiàn)證著每一個(gè)親人的死去，這個(gè)世界是不公正的，他奪走了福貴全部的依賴，但福貴仍友好的對(duì)待這個(gè)世界，堅(jiān)持著對(duì)這個(gè)世界的相信而活著……
“活著”這個(gè)詞語(yǔ)在我心中彌漫了力氣，人是為活著而活著，我們?cè)诨钪倪^(guò)程中經(jīng)受著很多的故事，不論不是好的壞的都需要我們專心去對(duì)待，這是生命給予我們的責(zé)任，我們既然擔(dān)當(dāng)起這個(gè)責(zé)任，就應(yīng)當(dāng)竭盡全力去克服生命中的挫折，把生命變成最好的模樣。我蘇醒的知道，活著本身就很艱巨，但我們必需艱巨的活著，正是由于艱巨，活著才更有深刻的意義，沒(méi)有比活著更艱巨的.事，也沒(méi)有比活著更美妙的事�！痘钪分懈ＹF“白發(fā)人送黑發(fā)人”的疼痛，越發(fā)襯托了活著的意義。故事結(jié)尾惟獨(dú)一頭老牛陪伴的福貴是一位好漢，活著的意志在他的身上熠熠閃光，堅(jiān)決的信心象征著他不屈的靈魂。
千里之行，始于腳下。
回首讀書(shū)的日子，我忍不住怦然心動(dòng)，一路走來(lái)，山高水長(zhǎng)，每當(dāng)翻開(kāi)書(shū)卷，總會(huì)有一種綿軟的情感縈繞在心頭，思緒萬(wàn)千，卷卷都積滿深情，行云流水的語(yǔ)句，真摯動(dòng)人的情感，像花瓣綻放在春陽(yáng)中，有書(shū)的日子，充實(shí)，歡樂(lè)，振作，青春的本群在書(shū)香的溫潤(rùn)中閃光。讀一本好書(shū)，與書(shū)為友，潛移默化，見(jiàn)證著崇高靈魂的再現(xiàn)，頃刻喚醒心靈，豁然開(kāi)朗，宛然有光在前方指引。再次拿起這本《活著》，書(shū)頁(yè)間宛然仍存留著我指尖的溫度，我閉上眼睛，黑暗中的我正飛向那片光明的書(shū)�！�
余華《活著》讀后感7
讀完這本書(shū)，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛(ài)的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(zhǎng)大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的吧！作為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生，能救活縣長(zhǎng)夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來(lái)禍患！而一個(gè)平常農(nóng)家孩子的命能值幾個(gè)錢？臭死了大不了賠幾個(gè)錢！
在他們看來(lái)有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報(bào)道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡，工程時(shí)被補(bǔ)償了幾十萬(wàn)，而農(nóng)民卻只有5000！難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎？為什么會(huì)有如此大的差距？為什么要分等級(jí)？為什么法律上寫(xiě)著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國(guó)家學(xué)習(xí)！
縱觀全文，當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時(shí)需要膽量和勇氣！因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨！面對(duì)貧困的`生活與親人去世的事實(shí)，我敢說(shuō)有90%的人會(huì)失去活下去的勇氣，會(huì)像縣長(zhǎng)春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么？
而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛(ài)人趨勢(shì)等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們?cè)谶@個(gè)世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)！福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅(jiān)強(qiáng)的———活著！
余華《活著》讀后感8
就是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！嗳A《活著》
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢人的女兒，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ�，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。
福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了……福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自身而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日
子。
他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自身的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残摹Ｆ鋵?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒(méi)錢就種種田�；钪褪沁@么簡(jiǎn)單。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
有些人覺(jué)得自身的命不好，自身改變不了自身的命運(yùn)，對(duì)自身前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。
《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像“千鈞一發(fā)”，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，然后，教給我們：如何讓這根發(fā)絲不斷裂。
我也是想過(guò)死的，而且不止一次。
咳，自殺，如今看來(lái)多么觸目驚心的字眼。
以往，我只要稍有不如意，每次都會(huì)那想：“哎呀，反正人總歸要死的，無(wú)非是遲早的.事，我這么失敗，死了算了!”就那想著，有時(shí)，這念頭只是一閃而過(guò)，有時(shí)，它也會(huì)在腦中盤旋好幾日。然后，看著周圍世界不再那灰暗，也就不想了。
我并沒(méi)有像書(shū)評(píng)中說(shuō)的那樣“流著眼淚讀完全文”，我在看完整本書(shū)的同時(shí)，也明白了眼淚的豐富和寬廣，明白了絕望的不存在。福貴，這樣一個(gè)堅(jiān)毅的人，在經(jīng)歷了人生幾乎是所有的劫難之后，終變成了一個(gè)風(fēng)燭殘年，看淡一切的老人，他一個(gè)人，走過(guò)人生的漫漫長(zhǎng)路。記得曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)朱德庸的一組漫畫(huà)：上學(xué)的時(shí)候，老師考驗(yàn)?zāi)愕闹橇?上班的時(shí)候，老板考驗(yàn)?zāi)愕囊懔Α?dāng)你老了，你以為一切考驗(yàn)都結(jié)束了，但你才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，一切都在考驗(yàn)?zāi)愕挠洃洝?/p>
那福貴呢，他還會(huì)去回憶那一段太過(guò)于殘忍和不堪的過(guò)去嗎?我想，他會(huì)的吧。
因?yàn)�，他已�?jīng)把這整一個(gè)人生，看成過(guò)眼云煙。
他與他的那一頭取名為“福貴”的牛一起，度過(guò)人生最后一段平靜的生活。
我要好好地活著，因?yàn)�，所有的挫折，與生命站在一起，又都能算得上什么呢?
余華《活著》讀后感9
很喜歡余華的《活著》，人們經(jīng)常會(huì)以第三人稱視角審視小人物的情感、在悲憫同情下的自我陶醉也會(huì)常自詡成為優(yōu)雅的共情，這些情感是不真實(shí)的，摻雜目的性的，這是一種底層表達(dá)。人們冠以對(duì)作家的內(nèi)心活動(dòng)加以最高惡意的揣測(cè)，深信不疑他們的陰暗和憤懣，這種俯瞰有些過(guò)于著重建立在生存仇恨上，顯然會(huì)產(chǎn)生極大的理解偏差。然而書(shū)中描繪的卻是眼淚的寬廣和豐富以及絕望的不存在。
這本書(shū)某種程度上幫助我切換視角思考文學(xué)，我將如何與這個(gè)世界和平相處，能否找到一種溫和的途徑，正如自序中寫(xiě)到的那樣“我們是為了活著而活著，而不是為了活著之外的事物而活著�！憋柡兇狻⒁粔m不染。
書(shū)中從兩個(gè)大的維度剝離出中心人物的故事線，一個(gè)是自食其果，一個(gè)是苦中隱忍。主人公富貴生來(lái)身份顯赫，比起時(shí)代下的蕓蕓眾生他生而為人確實(shí)幸運(yùn)，為人卻終日游手好閑、嗜賭成性，這種個(gè)性和命運(yùn)的反差在作品表現(xiàn)上有助于激化情節(jié)矛盾，尤其是賭輸家產(chǎn)、逼死父親、妻離子散等發(fā)生一連串因果報(bào)應(yīng)后，富貴體會(huì)到的切膚之痛，解構(gòu)了人物成功重獲新生，也就是這時(shí)富貴才學(xué)會(huì)摒棄了自作悲劇的命運(yùn)，開(kāi)始正式經(jīng)歷悲劇。不由感慨，人性本身有很多值得詬病的地方，比方只有失去才配叫擁有、比方不痛到身上痛不是痛。
或是機(jī)緣巧合賭輸宅子自保小命、也是天意人為痛失愛(ài)女，到小說(shuō)末尾風(fēng)燭殘年的老人只剩一頭水牛與他孤苦相伴，富貴身上經(jīng)歷了太多悲劇，但是他依然沒(méi)有放棄過(guò)生活，盡管生活一開(kāi)始就不懷好意地蒙住他的雙眼，用苦難當(dāng)作止痛劑虛偽假惺“回報(bào)”潦草搪塞，妄圖馴服得到心底敬畏的順從，一切都無(wú)法擊垮一位改正自新、認(rèn)真生活的人，這也是傳遞堅(jiān)毅的活下去的中心價(jià)值。身為鼎勝人的我們，在經(jīng)歷了疫情后的市場(chǎng)低迷，經(jīng)濟(jì)環(huán)境如同洪水猛獸席卷眾多企業(yè)，但是我們?nèi)匀灰倭⑿袠I(yè)翹楚，鼎勝精神核心的不屈撓、不服輸鼓舞著每一個(gè)人，我們像直掛云帆的巨舶，渡過(guò)浩蕩滄海，迎著曙光在全球開(kāi)疆拓土、永葆熱忱經(jīng)營(yíng)屬于我們的瑰麗大陸！
內(nèi)心會(huì)真實(shí)反映人的自私、高尚。讓人真實(shí)地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。早就明白這個(gè)原那么了，可要保衛(wèi)這個(gè)原那么必須付出艱辛的勞動(dòng)和長(zhǎng)時(shí)期的痛苦。因?yàn)閮?nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是敞開(kāi)的，它更多的時(shí)候倒是封閉起來(lái)的。
藝術(shù)都是源于和現(xiàn)實(shí)的那一層緊張關(guān)系。沉湎于想象之中，又被現(xiàn)實(shí)緊緊控制；感受著自我的，卻無(wú)法讓自己變得純粹。如果能夠成為這兩者中的任何一個(gè)，我想我會(huì)活的更坦然些，與此同時(shí)，我的力量會(huì)削弱很多。
朝夕相處的現(xiàn)實(shí)常常會(huì)讓人難以承受，蜂擁而來(lái)的真實(shí)幾乎都在訴說(shuō)著丑惡和陰險(xiǎn)；怪就怪在，為什么丑惡的事物總是在身邊，而美好的事物卻遠(yuǎn)在海角。所謂的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡的一視同仁，用同情的目光看待世界！換句話說(shuō)，人的友愛(ài)和同情往往只是作為情緒來(lái)到，而相反的事實(shí)那么是觸手可及！正如一位詩(shī)人所表達(dá)的：人類無(wú)法忍受太多的真實(shí)！
曾聽(tīng)過(guò)一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有抱怨！歌中人對(duì)苦難的承受、對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度，讓我明白人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著！這是一個(gè)悲慘的故事，悲慘得讓人的心一痛再痛，你不自覺(jué)地就會(huì)想：人為什么活著？人活著的意義究竟是什么？為快樂(lè)？為追求？還是為什么？
年少時(shí)總為月缺花殘而傷感，也不時(shí)追問(wèn)：人為什么活著？隨著年齡的增長(zhǎng)，隨著閱歷的.加深，繁瑣的工作、平淡的生活讓我習(xí)慣，也似乎讓我麻木了，從此也不再思考這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)讀到余華的《活著》時(shí)，這個(gè)問(wèn)題又現(xiàn)腦海，突然頓悟，人活著，只為活著，僅此而已。
主人公經(jīng)歷了一生的災(zāi)難，所有的親人離他而去，他所擁有的也只有活著了。他一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。面對(duì)春生，這個(gè)昔日患難與共的朋友，今日間接害死自己兒子的仇人，他選擇了埋葬仇恨，即使是在絕境面前他依舊勸解朋友，要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
和福貴相比，我們現(xiàn)在的生活豈止用“幸福”二字來(lái)描繪，但生活有時(shí)總不能一帆風(fēng)順，也會(huì)有許多的困難和挫折，有時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而想想福貴，他經(jīng)歷了無(wú)盡的災(zāi)難卻依舊感恩生活的時(shí)候，我們是否會(huì)自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我們無(wú)法得到內(nèi)心的升華，然而我們卻可以通過(guò)對(duì)福貴人生經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！
不要再問(wèn)活著是為什么，活著，就是因?yàn)榛钪o(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)，只要活著就好。
余華《活著》讀后感10
《活著》是一部充滿血淚的小說(shuō)。通過(guò)一位的苦難生活講訴了人如何去承受巨大的苦難；講訴了眼淚的豐富與寬廣；講訴了絕望的不存在，講訴了人是為了活著而活著……
剛看完余華的活著，掩卷之間又是一聲嘆息。很早以前就聽(tīng)說(shuō)了這本書(shū)，卻一直沒(méi)有時(shí)機(jī)看，翻開(kāi)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己挺幸運(yùn)，因?yàn)槎嗄昵熬涂催^(guò)了電視劇版的《福貴》，情節(jié)有改動(dòng)，電視中的鳳霞還發(fā)過(guò)瘋，苦根好似也沒(méi)死。或許是現(xiàn)在的生活過(guò)于安逸，我無(wú)法設(shè)身處地的將自己拋到那樣的環(huán)境中，體會(huì)活著的不易，但人的情感卻是任何時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生共鳴的，青年的福貴不知天高地厚，揮霍無(wú)度，敗光家產(chǎn)，淪落為貧農(nóng)。貧窮的生活消磨著他們的生命，母親或許在對(duì)兒子的思念和對(duì)兒子“又去賭錢”的擔(dān)憂中離去。此后，悲慘的陰影就一直揮散不去。全書(shū)我覺(jué)得最引發(fā)淚點(diǎn)的就是有慶的死，從出生開(kāi)始就沒(méi)過(guò)過(guò)好日子，倔強(qiáng)，卻有擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任感，本應(yīng)對(duì)他的未來(lái)充滿希冀，他或許是扭轉(zhuǎn)這一切的關(guān)鍵，卻被無(wú)良的醫(yī)生活活抽完了血（讀此段時(shí)我是憤慨又心酸的不能自已），無(wú)法想象一個(gè)承載希望的活生生孩子，可以在一瞬間化身孤魂，無(wú)法想象一個(gè)父親不僅要忍著喪子的悲傷還要瞞著無(wú)法承受打擊的母親，無(wú)法想象白發(fā)人送黑發(fā)人，卻無(wú)法將這悲哀安放在逝者靈柩中長(zhǎng)埋地下，只能刨個(gè)坑，裹著件單衣就入土�；蛟S是我想法太幼稚了吧，總覺(jué)無(wú)良的醫(yī)生活活抽完了血（讀此段時(shí)我是憤慨又心酸的不能自已），無(wú)法想象一個(gè)承載希望的活生生孩子，可以在一瞬間化身孤魂，無(wú)法想象一個(gè)父親不僅要忍著喪子的悲傷還要瞞著無(wú)法承受打擊的母親，無(wú)法想象白發(fā)人送黑發(fā)人，卻無(wú)法將這悲哀安放在逝者靈柩中長(zhǎng)埋地下，只能刨個(gè)坑，裹著件單衣就入土。或許是我想法太幼稚了吧，總覺(jué)的過(guò)于殘忍了一點(diǎn)，應(yīng)該幸福的活著的人卻以最悲傷的方式死去，就好似我們總希望明天可以更好，須不知最好的時(shí)光就是今朝，人生不是我們所能預(yù)測(cè)，一切卻都已冥冥之中早有注定。
那頭叫福貴的牛是福貴從死亡的邊境拉回來(lái)的，別人說(shuō)這頭牛年齡比他爹都大，頂多活個(gè)兩三年，福貴淡然回到自己的時(shí)間也差不多了，兩三年夠活了。結(jié)局苦根的死也是出乎意料的，不會(huì)說(shuō)話的鳳霞生了一個(gè)滿嘴跑話的兒子，算是對(duì)人心理的'撫慰吧。這一切雖說(shuō)不全是福貴年輕的過(guò)錯(cuò)，但他自己當(dāng)年犯下的種種，最后都被他親手埋葬。活著，對(duì)福貴而言是一份責(zé)任，盡管沒(méi)有實(shí)現(xiàn)從雞到鴨再到牛的重振家門的抱負(fù)，但是陪家人走過(guò)，相守家人的一生，不正是活著的意義么？
記得某人說(shuō)過(guò)：一個(gè)人要對(duì)自己整個(gè)人生的目的有明確而堅(jiān)決的認(rèn)識(shí)，清楚地知道自己究竟為什么活著，這是一件極難的事。因?yàn)闃O難，所以更想知道答案。因此，我在看到余華的小說(shuō)《活著》時(shí)，便急迫地讀完。
這部小說(shuō)，以第一人稱的表達(dá)方法，用一種冷靜、平常的筆調(diào)，娓娓述說(shuō)福貴老人并不平常的一生。
在福貴還是一個(gè)闊少時(shí)，他夜以繼日地吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋。而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷入茅屋的當(dāng)天。破敗以前的福貴不懂得傷心，破敗之后的福貴卻沒(méi)有資格傷心了。因?yàn)樗闪说钁簦璺N著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。此后的日子，他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，被抓壯丁到戰(zhàn)場(chǎng)而死里逃生；經(jīng)歷了自然災(zāi)害年，飽受饑餓的折磨而僥幸活命；他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個(gè)個(gè)死去，而他卻活著，與那頭同樣叫做福貴的老�！靶疫\(yùn)”地活著。
“在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生；可是對(duì)于福貴自己，我覺(jué)得他更多的是感受到了幸福。”——余華語(yǔ)
“坐在我對(duì)面的這位老人，用這樣的語(yǔ)氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮�，使我�?nèi)心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳，我看到寧?kù)o在遙遠(yuǎn)處波動(dòng)�！薄≌f(shuō)中的描述。
余華說(shuō)：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感謝，同時(shí)也互相仇視，他們誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方；《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！�
他解釋：“‘活著’，作為一個(gè)詞語(yǔ)，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是于喊叫，也不是于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！�
忍受，成為生命給予生活的一種狀態(tài)，是活著的一個(gè)必需條件。但忍受需要力量的支撐、愛(ài)的牽引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。讀過(guò)《安妮》這本書(shū)，書(shū)的主人，年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克，為逃避納粹的，同家人一起，躲避在幾間密室里，忍受著名副其實(shí)暗無(wú)天日的日子，在那種牢獄一樣的環(huán)境與消沉、緊張的氣氛中，仍然堅(jiān)持讀書(shū)、記日記，她在日記中寫(xiě)道：“只要我還活著，能看到這陽(yáng)光，這無(wú)云的天空——只要這一切還在——我就不可能�！彼苋淌艿牧α浚闹械墓饷�。
沈從文先生《邊城》中的老船夫，“使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子，他唯一的親人——翠翠”，他能靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去的力量，他肩上的責(zé)任與心中的愛(ài)。而生活在真實(shí)社會(huì)中的我們，又何嘗不是在忍受呢？忍受生命的艱難與痛楚，忍受生活的瑣碎與平庸，忍受不可推卸的責(zé)任與義務(wù)，并在忍受的過(guò)程中，明了活著的理由，在忍受的過(guò)程中，讓生命變得有意義。
很欣賞余華說(shuō)的一段話：作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
忍受并幸福地活著吧！
余華《活著》讀后感11
讀完這本書(shū)，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛(ài)的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)！這不僅讓我想起了我的童年生活。
我的童年也是和羊一塊長(zhǎng)大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的吧！作為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生，能救活縣長(zhǎng)夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來(lái)禍患！而一個(gè)平常農(nóng)家孩子的命能值幾個(gè)錢？臭死了大不了賠幾個(gè)錢！在他們看來(lái)有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報(bào)道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡，工程時(shí)被補(bǔ)償了幾十萬(wàn)，而農(nóng)民卻只有5000！難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎？為什么會(huì)有如此大的.差距？為什么要分等級(jí)？為什么法律上寫(xiě)著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國(guó)家學(xué)習(xí)！
綜觀全文，當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時(shí)需要膽量和勇氣！因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨！面對(duì)貧困的生活與親人去世的事實(shí)，我敢說(shuō)有90%的人會(huì)失去活下去的勇氣，會(huì)像縣長(zhǎng)春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么？而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛(ài)人趨勢(shì)等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們?cè)谶@個(gè)世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)！福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅(jiān)強(qiáng)的——活著！
余華《活著》讀后感12
余華《活著》這本書(shū)，在書(shū)架躺著已經(jīng)很久，久到我忘記了它的存在。好奇去查了購(gòu)書(shū)記錄，是20xx年3月20日在京東平臺(tái)。很多書(shū)買過(guò)就是讀過(guò)，束之高閣一如深宮不得寵幸。見(jiàn)到大寶在讀，我都誤以為是她放假帶回來(lái)的書(shū)。多次聽(tīng)到有人談?wù)撨@本書(shū)也多次視頻號(hào)刷到這本書(shū)改編的電影。于是去讀了這本書(shū)。
“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪頭牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀走呀�！币粋�(gè)老人一頭老牛開(kāi)啟了這個(gè)悲傷的故事。主人公名叫福貴，被教育的老牛也叫福貴。老婆叫家珍，米店老板家千金小姐。一雙兒女，鳳霞有慶。女婿二喜，外孫苦根。
福貴年輕時(shí)極盡放浪，賭場(chǎng)常客直到把家財(cái)敗光，把老父親氣死從少爺成為普普通通一介草民。也直到這時(shí)良知發(fā)現(xiàn)才重新做回來(lái)人，有了擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。命運(yùn)弄人去給他娘請(qǐng)醫(yī)生的路上被抓去當(dāng)壯丁。好不容易回到家等待他的是大女兒鳳霞因?yàn)榘l(fā)高燒再也不會(huì)講話了。再也見(jiàn)不到他的娘了。好在一家四口齊齊整整，彼此愛(ài)著對(duì)方。
兩個(gè)大人一雙兒女相依相伴這樣的`好日子大概過(guò)了十年。那個(gè)有情有義還在娘肚子里就被踢來(lái)踢去的男娃有慶也去找爺爺奶奶了。因?yàn)橐瓤h長(zhǎng)的老婆就拼命抽孩子的血。把一個(gè)好端端的孩子弄沒(méi)了。一想到那個(gè)體育老師和福貴抱著一起哭的場(chǎng)面就心酸不已。那個(gè)混亂的年代也許真有類似的事件發(fā)生�？吹竭@兒幾度看不下去。真是太慘了。
眼見(jiàn)著日子過(guò)不下去晃悠悠又給喘口氣，女兒鳳霞竟然找到了一個(gè)好人家。被丈夫二喜當(dāng)成寶，去哪里都是手牽著手。沒(méi)曾想生苦根時(shí)大出血去了，留下苦根和二喜。
時(shí)代使然還是命運(yùn)之手還是作者的有意為之，二喜和苦根也很快被弄沒(méi)了。真是生活沒(méi)有一丟丟希望了。只剩下活著。人和牛相依為命。
作者說(shuō)他感到自己寫(xiě)下了高尚的作品。
慚愧，沒(méi)讀出高尚。讀到了時(shí)代命運(yùn)面前人的無(wú)能為力。那個(gè)年代也許真的有福貴這樣的人。除了全盤接納命運(yùn)的饋贈(zèng)還能做什么？
今天看了幾集《三體》，在不同層次不同級(jí)別對(duì)抗賽，人一樣別無(wú)選擇。那種降維打擊讓人逃無(wú)所逃。人只是一只只火雞～
余華《活著》讀后感13
這本書(shū)篇幅不長(zhǎng)，大概十二三萬(wàn)字，情節(jié)緊湊，因此一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說(shuō)余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時(shí)刻�！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但他卻有對(duì)苦難的`承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自身兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能活著。
我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許很多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺(jué)得自身與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
余華《活著》讀后感14
平凡、瑣碎的生活重復(fù)地充斥著我們的每一天，隨著歲月的增長(zhǎng)，越來(lái)越多的激情被淡薄，過(guò)往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出來(lái)的是一點(diǎn)點(diǎn)的木訥。真的，好久沒(méi)有被感動(dòng)過(guò)了。自從無(wú)意間讀了余華的小說(shuō)《活著》，讀完之后呆呆地望著前面，其實(shí)眼前什么也看不進(jìn)去，思潮在盤旋、在撲打，自身被一個(gè)猛浪打到海底，窒息是全部的感受，說(shuō)不出的凄楚。活著?活著是什么?小說(shuō)以簡(jiǎn)潔詼諧的開(kāi)場(chǎng)把我吸引進(jìn)來(lái)，隨著故事的深入使我心潮起伏欲罷不能。時(shí)時(shí)會(huì)想到，人生怎么會(huì)有如此艱難苦澀?我的心真的在顫抖，我明白一個(gè)人的生命在天地之間是多么的卑微。
輸光了家產(chǎn)，使父親含怨而死的富貴站在清冷的街頭，落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家，臨去時(shí)那幽怨的一眼，包含了太多的辛酸�？粗粋�(gè)人由活得瀟灑到活得可悲。后來(lái)當(dāng)苦難和病痛奪走了他的母親、妻子、兒女、女婿及年幼外甥的生命。想象不出，一個(gè)人的一生如何來(lái)承受如此多的苦難和打擊。溫情的時(shí)光是那的短暫，而活著的`含義愈來(lái)愈清晰，苦難才是人生的真相，忍受它，直到終結(jié)。活著不但僅是呼吸，活著便是一切!人活到老時(shí)需承受喪親之痛，這是何等的備受折磨，福貴沒(méi)能向他的名字一樣有福有貴，在現(xiàn)實(shí)的蹂躪中，福貴堅(jiān)強(qiáng)的走過(guò)來(lái)了，最讓人感動(dòng)的是，主人公在承受了如此多的苦難之后，仍能保持一顆平和、樂(lè)觀的心。真的太不容易了。
人是那脆弱，又是那堅(jiān)韌。當(dāng)這兩樣突然一起放到面前，真是有點(diǎn)受不了!什么是真實(shí)的生活?如何看待生活?生活就是如此，給予我們太多的問(wèn)號(hào)和無(wú)奈，象福貴那樣經(jīng)歷了很多而仍然頑強(qiáng)地生存下去，他那時(shí)對(duì)生存其實(shí)并無(wú)明確的認(rèn)識(shí)，只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)了生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂(lè)觀來(lái)對(duì)侍生命，這一點(diǎn)對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是一種生活的啟迪。生命能承受的重量到底是多少?生命的存在與消逝怎會(huì)如此簡(jiǎn)單、輕易?如雨、如風(fēng)，過(guò)了卻不留下任何痕跡。我們多數(shù)人也活著，但僅僅“活著”，這是一件多么悲哀的事。昨天曾將夢(mèng)想抓在手心，今天卻無(wú)奈地任它隨風(fēng)而逝。流走的不只是光陰，還有我們內(nèi)心深處當(dāng)初的執(zhí)著與渴求。沒(méi)有特別的理由，我們就不再努爭(zhēng)取取，就淡然地活著。還不斷地抱怨生活中的不如意。
當(dāng)看完這篇《活著》時(shí)，心終于豁然開(kāi)朗!是啊，我們現(xiàn)在的生活和富貴比起來(lái)不知道好了多少倍，可仍然不滿足，仍然在抱怨世界對(duì)我們不公平，其實(shí)自身受再多的苦和書(shū)中比起來(lái)又算得了什么�；钪褪歉Ａ�，珍愛(ài)生命，珍愛(ài)生活!珍惜現(xiàn)在擁有的一切!
余華《活著》讀后感15
一個(gè)從小在富裕中的少爺，一個(gè)不把別人放在眼里的浪漫人物——傅貴，因?yàn)橘�博被騙了，父親也氣死了，但他因禍得福，最后幸運(yùn)地活了下來(lái)。他的妻子家珍一直陪伴著他，慢慢地用愛(ài)和自己的信念影響著他。最后，傅貴終于受到了影響，但為時(shí)已晚，傷害了他的家人。
當(dāng)我讀到家珍的死時(shí)，這是我看到的所有生死分離中最安靜、最真實(shí)的部分。家珍沒(méi)有抱怨，而是那么善良和平靜。當(dāng)我看到她純潔的心時(shí)，她似乎在凈化一些“丑陋”的東西。福貴的女兒和兒子相繼去世，最后連女婿都在鋼板下慘死，苦根也因?yàn)榧依锏呢毟F而餓死�？吹礁ＹF的親人相繼死去，我的心情也感動(dòng)了，留下了淚水。但福貴也是可憐的上帝對(duì)他如此不公平，讓他的親人死去，只讓自己走到生命的盡頭，也許這是他的.“素命”！
親戚們的離開(kāi)使福貴不再是一種新的痛苦。正是他逐漸明白，一個(gè)親戚活在自己的心里，為了讓自己活得好，他買的老牛也給了自己自我安慰。
我非常欣賞福貴的精神。他堅(jiān)定的信念背負(fù)著祖先留下的一句話，讓自己活下去。我們都必須同樣地生活。生活只是一個(gè)過(guò)程。我只是希望根據(jù)自己的意愿選擇一種方式，真正清醒，發(fā)自內(nèi)心地實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，讓自己的路走得更長(zhǎng)更遠(yuǎn)。
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