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    教師的教育心得體會(huì)

    時(shí)間:2022-08-01 13:21:02 心得體會(huì)范文 投訴 投稿

    關(guān)于教師的教育心得體會(huì)范文匯編十篇

      某些事情讓我們心里有了一些心得后,將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么要如何寫呢?以下是小編精心整理的教師的教育心得體會(huì)10篇,希望對(duì)大家有所幫助。

    關(guān)于教師的教育心得體會(huì)范文匯編十篇

    教師的教育心得體會(huì) 篇1

      作為一個(gè)教師,我認(rèn)為自身的知識(shí)很重要,一錯(cuò)就是錯(cuò)一整個(gè)班。在讓學(xué)生學(xué)會(huì)到知識(shí)的同時(shí),我也在復(fù)習(xí)。與學(xué)生一起學(xué)習(xí)的效率會(huì)更高。一節(jié)課是否有效,老師的一頭自己是十分重要的。對(duì)教材的充分理解,之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備,對(duì)教案的熟悉,都是必不可少的。到了上課的時(shí)候,老師良好的教學(xué)素質(zhì),對(duì)課堂的掌握,教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué),有沒(méi)有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求,從而達(dá)到鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無(wú)不關(guān)系到教學(xué)的效果。所以,我覺(jué)得備課這一個(gè)環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反,有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的.保證;能為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。

      首先,要認(rèn)真鉆研教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。

      教材是教學(xué)內(nèi)容的載體,每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材,了解教材的基本精神和編寫意圖,把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索,分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。

      其次,要改變備課模式,變“教案”為“學(xué)案”。

      學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得都依賴于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開(kāi)了“學(xué)”,再精心的“設(shè)計(jì)”也沒(méi)有意義,教師要充分考慮,預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況,并采取相應(yīng)的對(duì)策。即對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。

      第三,重課堂動(dòng)態(tài)生成,著眼學(xué)生發(fā)展。

      教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)生成的,盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對(duì)課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè),但是在課堂中,依然有太多的不確定性,更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對(duì)信息多變、資源多彩的課堂,教師要扮好傾聽(tīng)者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到:心中有案,行中無(wú)案,寓有形的預(yù)設(shè)于無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中,不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息,靈活駕馭教學(xué)過(guò)程,推進(jìn)教學(xué)過(guò)程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí),不要被這種火花電倒,應(yīng)該采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度,如果學(xué)生的這種火花在課堂上無(wú)法進(jìn)行研究或展開(kāi)的,則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究,而這個(gè)過(guò)程需要教師全程參與和關(guān)注,不要簡(jiǎn)單的布置學(xué)生下課之后再研究,然后就不了了之,學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響,不可能會(huì)再進(jìn)行進(jìn)一步的研究,一次機(jī)會(huì)也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的,則必須敏感的捕捉和利用起來(lái),要讓學(xué)生有這樣的感覺(jué):無(wú)論是課堂上能研究的還是不能研究的,只要是我提出來(lái)的而且是有價(jià)值的,老師都會(huì)很重視,而且會(huì)和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久,學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)培養(yǎng)出來(lái)。

      第四、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證。

      有效的數(shù)學(xué)教學(xué),不僅在于成功的講解,而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)?茖W(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),發(fā)展思維的一項(xiàng)經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng),也是師生信息交流的一個(gè)窗口,新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活,一種活動(dòng),應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展,而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問(wèn)題、困惑之處誘發(fā)出來(lái),及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用,使學(xué)生的思想品德得以熏陶,學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng),思維方法得以訓(xùn)練,提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。

      我覺(jué)得一個(gè)教師能教好所有學(xué)生不容易,所以我會(huì)好好了解學(xué)生的心理,在課堂上我會(huì)抓好他們的計(jì)算能力,學(xué)生的計(jì)算能力也是影響教學(xué)的進(jìn)展的重要因素。所以在將來(lái)我會(huì)在段實(shí)際那內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。

    教師的教育心得體會(huì) 篇2

      網(wǎng)絡(luò)教育,給了我一把學(xué)習(xí)的鑰匙。這是一把增長(zhǎng)知識(shí)才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì),世界已經(jīng)開(kāi)始全面信息化、全球化。所以,為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,我們教師必須首先牢固樹(shù)立信息化、全球化的思想,積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí),緊跟時(shí)代脈搏,做一個(gè)E環(huán)境下的新型教師。通過(guò)此次培訓(xùn),我收獲很多,體會(huì)深刻。具體想就有關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)淺談幾點(diǎn)體會(huì):

      1、自我決定學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)

      網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生,而是讓課堂從一個(gè)地方轉(zhuǎn)向另一個(gè)地方。這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點(diǎn),它為學(xué)員節(jié)省了很多時(shí)間。比如,我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過(guò)網(wǎng)上課件自由回家抽時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。

      2、收獲頗豐

      我的收獲是還能與優(yōu)秀教師開(kāi)展互動(dòng)。遠(yuǎn)程式學(xué)習(xí)中,每門課程一般由優(yōu)秀教師主持(現(xiàn)在多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式),教師在教學(xué)中能把握好課程的`精髓。學(xué)員在選擇課程的同時(shí)也選擇了教師。夜深人靜時(shí),我坐在電腦前,登上繼續(xù)教育網(wǎng),里面共享信息內(nèi)容豐富,各類課件制作精良。網(wǎng)上資源中,不只是知識(shí)的儲(chǔ)存和播放,更為我們提供了旨在提高實(shí)踐能力的諸多方法。而且,這里有著良好的互動(dòng)交流的學(xué)習(xí)氛圍。比如在線答疑、教師論壇等欄目,讓我們的協(xié)同學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相得益彰。我把網(wǎng)上學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種生活方式。再忙再累,每天都要抽點(diǎn)時(shí)間光顧繼續(xù)教育網(wǎng),或調(diào)閱課件,或與人交流,或完成作業(yè),或自我檢測(cè),或搜尋信息。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵還在與相互的參與。我們都知道現(xiàn)代教育的發(fā)展越來(lái)越強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和討論式的學(xué)習(xí),網(wǎng)絡(luò)就給我門這樣一個(gè)機(jī)會(huì),今天在坐的老師們能在網(wǎng)絡(luò)上自由地發(fā)表自己的對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師專業(yè)發(fā)展的思考與體會(huì),這本身就已經(jīng)體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教師這個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作學(xué)習(xí)精神。

    教師的教育心得體會(huì) 篇3

      我在學(xué)校圖書室里借了一本由作家劉月樵翻譯的意大利名著《愛(ài)的教育》這本書,《愛(ài)的教育》是意大利小說(shuō)家亞米契斯撰寫的。是意大利人必讀的10本小說(shuō)之一,同時(shí),它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被世界各國(guó)公認(rèn)為最富愛(ài)心和教育的讀物。閱讀本書最大收獲是懂得愛(ài)的真諦,學(xué)會(huì)愛(ài)的能力。而且這本書是易中天教授特別推薦的。

      《愛(ài)的教育》這本書處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō),所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,無(wú)不訴說(shuō)著崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,教育使愛(ài)在升華。由《愛(ài)的教育》的書名使我思考,愛(ài)是什么 意大利一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀之,尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。

      書中的科萊蒂一邊忙著扛木柴,招呼顧客,一邊見(jiàn)縫插針地復(fù)習(xí)功課,學(xué)著煮咖啡,照顧生病的媽媽,在做這一切的時(shí)候,他又是那么開(kāi)朗樂(lè)觀。當(dāng)他"替母親在背后墊好枕頭,整理好被子"的時(shí)候,我的眼睛濕潤(rùn)了。我為一個(gè)勤勞能干,樂(lè)觀好學(xué),體貼父母的好孩子而感動(dòng)!這是多么難得的品質(zhì)啊 科萊蒂所做的一切,現(xiàn)在哪個(gè)孩子能做到 而現(xiàn)在的.孩子大多是只知道索取不知道奉獻(xiàn)。家長(zhǎng)和教師的教育顯得尤為重要。

      據(jù)華西都市報(bào)4月26日?qǐng)?bào)道:4月23日上午11時(shí)35分許,廣東省陸豐市甲子鎮(zhèn)甲子第一中學(xué),因制止考試中不守紀(jì)律的學(xué)生,該校語(yǔ)文教師被數(shù)名學(xué)生和家長(zhǎng)群毆導(dǎo)致昏迷,左眼幾近失明,身體軟組織嚴(yán)重挫傷;據(jù)廣州日?qǐng)?bào)XX年04月16報(bào)道:珠海一對(duì)彪悍師生課堂掄凳互毆,同班同學(xué)起哄旁觀。我們知道,師生間發(fā)生矛盾,是正常的事情,但如上述媒體中報(bào)道的那樣,真的令人深思,教育事業(yè)是個(gè)神圣的事業(yè),被喻為"太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)",而教師則被喻為"靈魂的工程師",而學(xué)生則被喻為"祖國(guó)的花朵"等。無(wú)論是老師打?qū)W生還是學(xué)生打老師,問(wèn)題存在的原因就是教育存在的師生間的關(guān)系問(wèn)題,我們不能不承認(rèn)現(xiàn)在的孩子不像以前的孩子那樣深愛(ài)著他的老師。其原因有很多。但尊師重教的學(xué)生的道德觀念也是缺少的, 怎么來(lái)解決這些問(wèn)題呢 這就要求我們重新審視尊師和愛(ài)生這一傳統(tǒng)觀念,"教育不能沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育",愛(ài)是教育的靈魂,只有熱愛(ài)學(xué)生,才能正確對(duì)待,寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。教師要公正地對(duì)待學(xué)生。只有公正地對(duì)待學(xué)生,教師的愛(ài)才會(huì)產(chǎn)生出更大的力量,給每個(gè)學(xué)生的道德心靈帶來(lái)有益的影響。 作為一名普通的教師,以上的事件引發(fā)了我對(duì)"愛(ài)"的一些思索。愛(ài),是什么 愛(ài)是教師人格力量的核心。就如父母的愛(ài),恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生卻很少和父母親交流,溝通。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。 "愛(ài)"是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……但還有更多的人能感受到樸實(shí)的愛(ài),深厚的愛(ài)。

      那教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)用科學(xué)的思維方式又該如何來(lái)理解呢 教師的愛(ài)是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。在教育教學(xué)過(guò)程中,如果師生關(guān)系處于一種平等,信任,理解的狀態(tài),那么它所營(yíng)造的和諧,愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果,優(yōu)化師生關(guān)系可以為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)。它的核心是師生心理相容,心靈的互相接納,形成師生至愛(ài)的,真摯的情感關(guān)系。它應(yīng)該體現(xiàn)在:一方面,學(xué)生在與教師相互尊重,合作,信任中全面發(fā)展自己,獲得成就感與生命價(jià)值的體驗(yàn),獲得人際關(guān)系的積極實(shí)踐,逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立;另一方面,教師通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán),感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅。

      讀《愛(ài)的教育》這本書,一直在心底涌動(dòng)著的是融融的愛(ài)意,暖暖的感動(dòng)!書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛(ài),博大的愛(ài)。有父母與子女之愛(ài),姐弟之愛(ài),同學(xué)之愛(ài),師生之愛(ài);還有對(duì)弱者之愛(ài),對(duì)不幸者之愛(ài),對(duì)勞動(dòng)之愛(ài),對(duì)學(xué)習(xí)之愛(ài),對(duì)環(huán)境之愛(ài),對(duì)大自然之愛(ài);及至對(duì)人民的愛(ài),對(duì)軍隊(duì)的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。教育是心心相應(yīng)的活動(dòng),是需要愛(ài),需要尊重與理解的過(guò)程。相信我們的真誠(chéng)和良苦用心會(huì)換來(lái)學(xué)生的進(jìn)步的。

    教師的教育心得體會(huì) 篇4

      幸福的教師要有發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè),真誠(chéng)的微笑,有自覺(jué)地目標(biāo),正確看待成功,有陽(yáng)光的心情,扎實(shí)的課堂,堅(jiān)定地職業(yè)操守。而蔡禮旭的細(xì)讀《弟子規(guī)》啟迪了我的智慧,震撼著我的心靈,使我懂得了做人要懂得感恩,為人要謙虛,要找準(zhǔn)人生目標(biāo),體會(huì)幸福的感覺(jué)。所以說(shuō)學(xué)習(xí)弟子規(guī)和做幸福的教師結(jié)合起來(lái),會(huì)讓人活得更有意義和更幸福。

      做一個(gè)幸福的教師,首先必須是一個(gè)擁有愛(ài)心的教師。師愛(ài)是師德的核心,師愛(ài)就是師魂!做一個(gè)幸福教師,必須肩負(fù)著無(wú)限的責(zé)任,充滿著堅(jiān)定地信念。教師的責(zé)任感源于教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)以及愿意獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)定信念,唯有這樣的堅(jiān)定信念,才能為我們的內(nèi)心帶來(lái)滿足于幸福。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心,教師才會(huì)樂(lè)業(yè)、敬業(yè),責(zé)任感也就成為教師締造幸福的重要條件。一個(gè)幸福的教師,必定是一個(gè)有所追求、熱愛(ài)生活的教師。我們需要學(xué)會(huì)懂得享受教育帶來(lái)的幸福感,而只有滿懷理想憧憬,帶著對(duì)生活的熱愛(ài)和滿腔的柔情,才能感受教育的快樂(lè)。尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:“假如上帝不給我歡樂(lè),我就為自己創(chuàng)造歡樂(lè)!笔堑,作為教師,我們注定了與鮮花和掌聲無(wú)緣;選擇了教師這個(gè)職業(yè),我們就選擇了平淡和清貧,但是,我們可以用琴棋書畫打造生命的亮色,用豐厚的學(xué)識(shí)構(gòu)建生命的課堂,用愛(ài)和責(zé)任營(yíng)造家庭的溫馨,在平淡平凡的工作中我們同樣可以享受教書育人帶來(lái)的有滋有味的幸福。

      霍懋征老師說(shuō):“做老師是我最大的幸福,對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)讓我覺(jué)得生活非常幸福。”我想,人的幸福其實(shí)就是一種感覺(jué),是一內(nèi)心對(duì)于生命的感悟,是一種心靈的體驗(yàn)。對(duì)于幸福的教師來(lái)說(shuō),教書育人不是付出,而是獲得;不是犧牲,而是享受;不是重復(fù),而是創(chuàng)造;不是歲月的消耗,而是生命的延續(xù);不是謀生的手段,而就是生活的本身!在平淡中享受教育的幸福,在工作中體驗(yàn)不期而至的快樂(lè),在課堂上感受智慧的魅力和精神的愉悅……我想這才是為師者實(shí)實(shí)在在的幸福。不錯(cuò),教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的。如果把教學(xué)工作看作是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,自然也無(wú)幸福可言。如果我們把研究教材、駕馭課堂當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必經(jīng)之路,把教書育人作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的一種動(dòng)力,對(duì)我們身邊的每一個(gè)孩子都傾注了滿腔的柔情和愛(ài),你就會(huì)覺(jué)得其實(shí)我們每天都生活在幸福之中。

      任何一項(xiàng)事業(yè)都需要付出代價(jià)的,教師的幸福人生需要我們用辛勤的汗水來(lái)滋潤(rùn)我們疲憊的身影和日漸蒼老的額頭,當(dāng)一切成為往事的時(shí)候,倘若我們依然能夠坦然地迎接自己教育過(guò)的每一位學(xué)生的笑臉,那才是教師幸福的最高境界。如今,我在教育這片沃土上勤勤懇懇耕耘了十七年,每當(dāng)我看著孩子們滿含稚氣的眼神,感覺(jué)自己仍像他們一樣年輕,充滿活力,他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對(duì)教育事業(yè)深深地愛(ài),我真正體會(huì)到了作為一名教師所擁有的幸福和快樂(lè)。

      我們不管是培養(yǎng)“三好生”還是“四有新人”、前提都必須是培養(yǎng)幸福的人:能體味人生價(jià)值、享受人生樂(lè)趣、對(duì)自然、社會(huì)及整個(gè)世界充滿興趣、懷抱感激的人。一個(gè)不具備創(chuàng)新精神的教師不能真正地進(jìn)行教育創(chuàng)新,同樣一個(gè)不能體悟到教育幸福的教師,不能給學(xué)生幸福的人生、人生的幸福。所以要立志于做一個(gè)幸福的教師,把教育當(dāng)作理想來(lái)追求,并用人生的激情來(lái)驅(qū)動(dòng),用教育的理想打造理想的教育,用理想的教育來(lái)實(shí)現(xiàn)教育的理想。教師的幸福決不是靠分?jǐn)?shù)、指標(biāo)、金錢、待遇來(lái)疊加,盡管必要的物質(zhì)條件的基礎(chǔ)是不可或缺的,但幸福卻屬于靈魂的體驗(yàn),精神的圓滿,是一種通融、豁達(dá)、敞亮、滿足和感激,是一種物質(zhì)之上的物質(zhì),知識(shí)之上的知識(shí),智慧之上的智慧。安靜、安寧、安心才能打開(kāi)心障,體察自我,尋找和發(fā)現(xiàn)教育的幸福。幸福既在心靈深處,也在我們眼前手邊,所以我們要滿足于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,而不是要求人人第一,做他自己的第一更有意義;我們要樂(lè)見(jiàn)學(xué)生個(gè)性鮮明、心靈飽滿而不是機(jī)械制品那樣整齊劃一:不斷的努力進(jìn)取,但又要立足現(xiàn)實(shí),要珍惜我們所從事的薪火相傳的工作,感激生活中的每一點(diǎn)理解、寬容、信任,甚至是壓力、埋怨和怨憤,這些都是人生五味中的必然成份,只是因?yàn)榻?jīng)由它的“點(diǎn)鹵”才能使得人生幸福凝聚成形。

      做教師的幸福不僅在于自己是幸福的,而且還在于可以通過(guò)共享傳遞擴(kuò)大幸福,這對(duì)社會(huì)文化的貢獻(xiàn),并不亞于知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、文明的創(chuàng)造,在物欲橫流、人心不古的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,讓每個(gè)人幸福的活著,對(duì)人心的滋潤(rùn)和維持是至關(guān)重要的。每個(gè)教師都要秉持為了自己而活,為了自己的幸福而活,這既是對(duì)自己尊重同時(shí)也是對(duì)社會(huì)和時(shí)代負(fù)責(zé),社會(huì)對(duì)教師角色的界定和賦予必須內(nèi)化為自發(fā)自覺(jué)的行為才能有效,教師的敬業(yè)、勤奮、刻苦、奉獻(xiàn)是追尋他人生價(jià)值的內(nèi)在過(guò)程,不是依靠外界規(guī)范壓束的。如果他不是真心真情的教,就沒(méi)有“真”的`教育和教育的“真”,沒(méi)有幸福地教,就不會(huì)獲得教的幸福,做教師的幸福,無(wú)論是從外部到內(nèi)心,從別人到自己,從教育生涯到人生全部,要有心境的開(kāi)闊、生命的敞亮,人活在世上即便脆弱到是“會(huì)思考的蘆葦”,也永遠(yuǎn)擁有著選擇的自由,自己抉擇怎樣過(guò)生活和擁有怎樣的生命,作為以思考為職業(yè)的教師,更應(yīng)具有這種靈魂的自由和力量,選擇有價(jià)值的活、有意義的活,這與幸福不僅不矛盾而且是統(tǒng)一的,因?yàn)閮r(jià)值和意義尊嚴(yán)盡管有著歷史的、階段的意識(shí)形態(tài)的限度,幸福的形態(tài)當(dāng)然也千差萬(wàn)別,而對(duì)幸福虔誠(chéng)總是一以貫一,對(duì)幸福的追求永遠(yuǎn)是真誠(chéng)和無(wú)辜的,幸福既表現(xiàn)為意義、價(jià)值、理想的追求后的鮮花和掌聲,也可以顯性為痛苦的掙扎、艱難的抗?fàn)帯⒉磺那笏,這都可以是幸福的,只要你心中有“愛(ài)”,無(wú)論人生的路多艱難、多痛苦、多困厄,臉上帶著微笑,心里就有著寧?kù)o與平和,這就是幸福的人生。教師也是這樣,忙碌的身影,疲憊的神情,巨大的壓力下應(yīng)做個(gè)幸福的教師,進(jìn)而做幸福的教育,創(chuàng)生幸福的自己和幸福的社會(huì)。有一顆年輕的心,涌動(dòng)著青春的激情。當(dāng)然幸福并不永遠(yuǎn)表現(xiàn)出輕松自在的人生,但幸福似乎就是這樣的點(diǎn)金石,使得黑白人生變得五彩斑爛,幸福便是這樣的發(fā)酵劑,使得困仄際遇醞釀出香甜。幸福便是一種由內(nèi)而外流淌出來(lái)的甘霖,有豐富的人生內(nèi)涵而又有無(wú)盡的生命回味。

      教育事業(yè)是一片得天獨(dú)厚的土地,我們都是這片土地上他的開(kāi)墾者和耕耘者,我相信,當(dāng)我們用愛(ài)心播下濃濃的希望之種,收獲的必將是滿滿的幸福!

    教師的教育心得體會(huì) 篇5

      在我們邁入二十一世紀(jì)的今天,一計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代技術(shù)正飛速發(fā)展,越來(lái)越深刻的改變我們的學(xué)習(xí)方式。信息的獲取,分析,處理,應(yīng)用的能力將作為現(xiàn)代人最基本的能力和素質(zhì)的標(biāo)志隨著素質(zhì)教育的不斷深化,對(duì)教師的要求也不斷的提高,只有教師的素質(zhì)提高,才能培養(yǎng)出稿素質(zhì)的響聲。不斷的提高適應(yīng)工作需要,教師要不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高,以適應(yīng)當(dāng)今教育形式需要。從小培養(yǎng)學(xué)生掌握和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù),是信息社會(huì)對(duì)人才的基本要求,也是增強(qiáng)綜合國(guó)力的一個(gè)重要部分,對(duì)于青年教師而言,運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢(shì)。信息技術(shù)教育培訓(xùn)給我?guī)?lái)了一次與現(xiàn)代技術(shù)接觸的機(jī)會(huì)。

      通過(guò)信息我的最大收獲是

      1、通過(guò)培訓(xùn),結(jié)合了教師應(yīng)掌握的你大部分內(nèi)容(powerpoint多媒體展示,版權(quán)知識(shí)、上網(wǎng)方法、信息搜索引擎、網(wǎng)站及網(wǎng)頁(yè)創(chuàng)建,光盤使用、文字處理軟、桌面排版、電子郵件等。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí),更營(yíng)造了一種學(xué)習(xí)的風(fēng)味。沒(méi)有大而空想的理論闡述。師生平等,使我更易于理解與接受。事物認(rèn)識(shí)到怎樣從學(xué)生的角度,將自己的課設(shè)計(jì)更好,并且很大程度的彌補(bǔ)了自己的缺陷。

      2、通過(guò)培訓(xùn)使我收獲最大的是教育觀念的更新。

      我們傳統(tǒng)的教育方式是老師教學(xué)生學(xué),老師再教學(xué)生再學(xué),老師不教學(xué)生不學(xué)的過(guò)程。多少年來(lái)一直沒(méi)有改變,就像某老師舉的例子一樣,19世紀(jì)的醫(yī)生到20世紀(jì)的手術(shù)室就不會(huì)動(dòng)手術(shù)而19世紀(jì)的老師到20世紀(jì)的教室卻能照常上課,而且越是老經(jīng)驗(yàn)越豐富。看似笑話,背后卻反映出了我們教育事業(yè)的悲哀。而未來(lái)教育打破了傳統(tǒng)教育常規(guī),使學(xué)生學(xué)習(xí)變?yōu)閷W(xué)生要學(xué)習(xí)。教學(xué)中教師要樹(shù)立以學(xué)生為主體的教育觀念,以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心,注重中學(xué)生的歷史知識(shí)的過(guò)程和方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程,用于提出問(wèn)題,主動(dòng)探究,掌握學(xué)習(xí)的方法。

      3、互相幫助,合作學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的.過(guò)程中,取長(zhǎng)補(bǔ)短,集思廣益,共同進(jìn)步。結(jié)對(duì)共享是通過(guò)電腦派位,撲克抽簽,自由組合或其他一些方法,隨機(jī)或者按一定規(guī)則,標(biāo)準(zhǔn)的兩組合,學(xué)員們就學(xué)習(xí)方法,內(nèi)容資源等進(jìn)行交流切磋,幫助。教法研討是讓學(xué)員討論在實(shí)際的較學(xué)實(shí)踐中將要或可能遇到的問(wèn)題,困難等。每個(gè)學(xué)生都要按嚴(yán)格的要求創(chuàng)設(shè)規(guī)范的文件夾且設(shè)置共享,并在每一模塊完成后按要求上傳到教師機(jī)指定的位置,每個(gè)學(xué)員可以根據(jù)需要參考其他學(xué)員的學(xué)習(xí)成果,使用其他學(xué)員的支持材料以及搜集到的資源,實(shí)現(xiàn)資源共享。

      4、每天在探索的時(shí)候每一點(diǎn)進(jìn)步,沒(méi)完成一個(gè)作業(yè),甚至沒(méi)下載沒(méi)一幅圖片,一段文字,都是為今后完成作業(yè)準(zhǔn)備的。一旦當(dāng)我們的教學(xué)理念發(fā)生變化,再加上采用適當(dāng)教學(xué)組織形式與教學(xué)技術(shù),形式就會(huì)負(fù)擔(dān)就會(huì)有所減輕學(xué)習(xí)的興趣也會(huì)真正萌發(fā)。

      培訓(xùn)后工作中的打算

      1、我校其他學(xué)科已有教師教育培訓(xùn),目前我們已經(jīng)開(kāi)始探討與交流。

      2、為鞏固培訓(xùn)成果,在校內(nèi)準(zhǔn)備利用學(xué)到的教學(xué)方法,開(kāi)展教研組集體學(xué)習(xí),以及校內(nèi)的,甚至市縣級(jí)的公開(kāi)課與研討課。

      3、利用本次培訓(xùn)成果,積極開(kāi)展學(xué)科教學(xué)活動(dòng),探討新的教育理論,新的教學(xué)模式努力形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和特色。

      通過(guò)培訓(xùn)我最想說(shuō)的一句話是:“我們?nèi)w教育工作者,要盡快團(tuán)結(jié)行動(dòng)起來(lái),利用現(xiàn)在教育記住和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng),一適應(yīng)飛、當(dāng)今教育形式需要。

    教師的教育心得體會(huì) 篇6

      知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是一個(gè)不斷創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)造的時(shí)代,創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的基石。一個(gè)擁有持續(xù)創(chuàng)新能力和大量知識(shí)資源的國(guó)家,就具備了進(jìn)一步發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)的巨大潛力:相反,一個(gè)缺乏科技知識(shí)儲(chǔ)備和創(chuàng)新能力的國(guó)家,就會(huì)失去知識(shí)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的各種機(jī)遇。一個(gè)國(guó)家、民族要有創(chuàng)新能力,就必須擁有大量的人才,而人才的培養(yǎng)就必須依靠教育、教師。為此,我國(guó)要大力培養(yǎng)創(chuàng)新人才,就必須首先提高教師素質(zhì)。為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的要求,未來(lái)教師應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì):

      首先,教師要樹(shù)立新型的人才觀。長(zhǎng)期以來(lái)我們廣大教師所形成的人才觀過(guò)分強(qiáng)調(diào)共性,往往用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)模式去要求所有學(xué)生,采取“劃一主義”而忽視了學(xué)生的個(gè)性,壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性。這種人才觀的存在不適應(yīng)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展對(duì)人才的要求,更難適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。為此,教師必須破除這種觀念,樹(shù)立不拘一格的人才標(biāo)準(zhǔn)。一方面,要重視學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng),為學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和張揚(yáng)提供廣闊的生活空間、創(chuàng)造良好的文化氛圍、建立可靠的制度保障。另一方面,要打破傳統(tǒng)觀念的束縛,真正把創(chuàng)造性、創(chuàng)新精神作為衡量、培養(yǎng)人才的一項(xiàng)核心內(nèi)容,積極鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難、異想天開(kāi)、標(biāo)新立異、勇于進(jìn)取、敢于開(kāi)拓、大膽創(chuàng)新。

      其次,教師要改革教學(xué)的傳統(tǒng)觀念。以傳授知識(shí)為主還是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為主是傳統(tǒng)教學(xué)觀與現(xiàn)代教學(xué)觀的根本區(qū)別之一。傳統(tǒng)教學(xué)觀認(rèn)為,對(duì)知識(shí)記得越牢固越好,并把知識(shí)作為一成不變的絕對(duì)真理來(lái)掌握,致使學(xué)生的學(xué)習(xí)沒(méi)有積極性,其創(chuàng)造性、創(chuàng)新能力得不到重視和培養(yǎng),長(zhǎng)期下去就會(huì)受到壓抑和扼殺。為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)創(chuàng)新人才的要求,教師就必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)觀念樹(shù)立現(xiàn)代的教學(xué)觀,著眼于學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng),通過(guò)教學(xué)把學(xué)生身上蘊(yùn)涵的創(chuàng)造潛能開(kāi)發(fā)出來(lái)。

      再次,建立良好的師生關(guān)系。長(zhǎng)期以來(lái)在我們的教育工作中,師生間是一種垂直的教育與被教育的關(guān)系,學(xué)生處在被動(dòng)接受教育的地位。在這種不平等的師生關(guān)系基礎(chǔ)上是不可能有師生間平等的交流的,也不可能有在平等基礎(chǔ)上所進(jìn)行的對(duì)科學(xué)知識(shí)的探討。學(xué)生在這種情形中是被動(dòng)的接受知識(shí),沒(méi)有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的意見(jiàn),發(fā)表自己的看法,久而久之,學(xué)生的創(chuàng)造性被扼殺,不但創(chuàng)新能力得不到良好的發(fā)展,就連健康的人格發(fā)展也會(huì)受到嚴(yán)重影響。為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人的創(chuàng)新能力的高度要求,教師就應(yīng)當(dāng)有目的、有意識(shí)的建立一種新型的師生關(guān)系。一方面,教師要形成尊重學(xué)生的'良好教風(fēng),在教育工作中要真正尊重學(xué)生的人格、思想、情感、意志等,決不能挫傷學(xué)生的積極性,更不能諷刺、挖苦、打擊學(xué)生的自尊心和主動(dòng)進(jìn)取精神;另一方面,教師要善于給學(xué)生提供表達(dá)自己思想、看法、意見(jiàn)、思維等的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)他們積極思考、自由探索、勇于創(chuàng)新。

      最后,教師要用探索、研究式的教學(xué)方法。在教學(xué)工作中教師正確而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用探索、研究、發(fā)現(xiàn)式的教學(xué)方法,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力都具有積極的意義。為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才創(chuàng)造性的要注,教師在教學(xué)工作中既要注意給學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,激發(fā)他們的疑問(wèn);又要引導(dǎo)好學(xué)生的思維過(guò)程,鼓勵(lì)他們大膽地提問(wèn),富有創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。

      總之,面對(duì)日益逼近的全球化時(shí)代,作為一個(gè)教師,就必須有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)和正確的態(tài)度,就必須重視自己素質(zhì)的提高,以便更好地迎接新挑戰(zhàn)。

    教師的教育心得體會(huì) 篇7

      俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō),不論教育者怎樣研究教育學(xué)理論,如果他沒(méi)有教育機(jī)智,就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者。什么是教育機(jī)智?教育機(jī)智就是教師在特定的教育情境中,依據(jù)學(xué)生的具體情況,選擇能對(duì)學(xué)生施加積極的教育影響、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的手段,并作出符合各種具體教育情境的教育決策和付諸實(shí)施的能力。

      教育情境就其性質(zhì)而言有兩種類型。其一可稱之為常態(tài)性教育情境,它基本上排除課堂里某些例外事件和事態(tài)的發(fā)生,在常態(tài)性教育情境中,教師在于區(qū)別某件事態(tài)或事件是不是教育理論所陳述的規(guī)律或規(guī)則的一個(gè)例證。這便是教師運(yùn)用教育理論指導(dǎo)教育實(shí)踐的教育機(jī)智。教師的教育機(jī)智表現(xiàn)為對(duì)教育理論所論證的規(guī)律規(guī)則的靈活運(yùn)用。

      其二是非常態(tài)性教育情境,它與常態(tài)性教育情境是相對(duì)應(yīng)的。在此情景中,事情或事態(tài)的發(fā)生通常超乎教師的預(yù)料之外,如課前發(fā)生的事情使學(xué)生產(chǎn)生了低落或亢奮的反常情緒,影響了本堂課的正常教學(xué)氣氛;調(diào)皮學(xué)生的惡作劇使教育活動(dòng)失去控制;教師因處理紀(jì)律問(wèn)題而節(jié)外生枝;學(xué)生提出古怪問(wèn)題故意刁難老師等等,教師解決此類事情的`方案或方法是無(wú)定規(guī)可循的。在這種情況下我們一定要記住奧地利教育家貝爾說(shuō)過(guò)的一句話:“教師決不可忘記,對(duì)于種種沖突,只要能在一種健康氣氛中加以解決,那么沖突也會(huì)具有教育價(jià)值。與學(xué)生所發(fā)生的沖突是對(duì)教師的最大考驗(yàn)!

      教育機(jī)智首先表現(xiàn)為克制或耐心。面對(duì)復(fù)雜的、激烈的、突發(fā)的教育沖突事件或場(chǎng)景,最好的行動(dòng)就是不采取行動(dòng)。首先靜觀其變,克制自己,耐心等待,傾聽(tīng)學(xué)生或當(dāng)事人的傾述。真正了解真情后作出果斷大有效決出和行動(dòng)。其次,教育機(jī)智表現(xiàn)為善于隨機(jī)應(yīng)變。教師在施教過(guò)程中,對(duì)隨時(shí)可能發(fā)生的意外情況及時(shí)準(zhǔn)確判斷,快速確定行為方向,并采取正確而果斷的行動(dòng),化解矛盾,影響和教育學(xué)生。用一種最自然的方式化非教育性行為為教育性行為,真正做到了:春風(fēng)化雨潤(rùn)心田。最后,教師在教育過(guò)程中,善于實(shí)事求是地教育學(xué)生,處理各種問(wèn)題,并且做到判斷恰當(dāng),分析中肯。無(wú)論是批評(píng)學(xué)生還是表?yè)P(yáng)學(xué)生,能準(zhǔn)確地把握一個(gè)“度”,根據(jù)學(xué)生的年齡、性格及已有的認(rèn)識(shí)水平等,選擇恰如其分的教育方式方法。教育教學(xué)的實(shí)踐證明:對(duì)學(xué)生的過(guò)分贊揚(yáng),會(huì)使他們滋生驕傲情緒,過(guò)分的批評(píng),會(huì)使他們產(chǎn)生自卑心理或抵觸情緒;過(guò)分愛(ài)撫會(huì)消磨他們的意志,過(guò)分嚴(yán)厲會(huì)養(yǎng)成他們性格上的盲從或固執(zhí);過(guò)分遷就,會(huì)形成他們的松懈和放任自由,過(guò)分苛刻,會(huì)因吹毛求疵而挫傷他們的積極性……所以,善于掌握教育分寸,是教育機(jī)智的一種重要標(biāo)志。

      怎樣培養(yǎng)教師的教育機(jī)智。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),你才能成為一個(gè)有智慧的教師;全面了解、熱愛(ài)學(xué)生,用愛(ài)心去創(chuàng)造教育的奇跡;積極反思教育教學(xué)實(shí)踐, 在反思中成長(zhǎng);提高自身的人格魅力。提高自身的修養(yǎng) ,用自己高尚的人格去影響、教育人。

    教師的教育心得體會(huì) 篇8

      昨天學(xué)習(xí)了曹冬云老師的《新時(shí)代,做一名幸福的好教師》的專題講座,還是感觸頗多的。正如曹老師講座中指出的,教師的職業(yè)幸福感是教師職業(yè)生活的重要內(nèi)容,也是衡量其生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。教育的真正目的在于促進(jìn)個(gè)體獲得幸福體驗(yàn),提升幸福意識(shí),發(fā)展幸福能力。教師的職業(yè)幸福感是實(shí)現(xiàn)教育本質(zhì)的必然需要。

      但在應(yīng)試教育的壓迫下,教師專業(yè)發(fā)展卻遇到了前所未有的挑戰(zhàn),因此很多教師缺乏幸福感,出現(xiàn)嚴(yán)重的職業(yè)倦怠。一般而言,教師職業(yè)倦怠有心理、生理和認(rèn)知三個(gè)方面的癥候群。心理方面表現(xiàn)為情緒波動(dòng)較大,抑郁、厭倦、焦慮和煩惱,喪失工作熱情、興趣、創(chuàng)造力,安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)、精神疲憊,心理焦灼,萎靡不振,情感疏離和冷漠等狀態(tài)。生理方面表現(xiàn)為體力明星透支,出現(xiàn)亞健康,失眠、內(nèi)分泌功能紊亂,行動(dòng)遲緩,注意力分散、記憶力下降、精神恍惚,經(jīng)常產(chǎn)生疲勞感,工作效率降低。在認(rèn)知方面,感到生活乏味,事業(yè)失望,工作滿意度降低,無(wú)成就感,前途暗淡,缺乏進(jìn)取心。一旦產(chǎn)生職業(yè)倦怠,就會(huì)出現(xiàn)以下危害:一是出現(xiàn)心理障礙,工作效率降低。教師身心疲勞,精力不濟(jì),教育管理能力降低,工作變得機(jī)械、低效,最終導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量降低。二是人際關(guān)系緊張。人際關(guān)系敏感、疏離、退縮,摩擦增多。情緒憂郁并具有攻擊,出現(xiàn)粗暴的體罰、急躁的情緒、行為失控。將負(fù)情緒發(fā)泄給學(xué)生,有時(shí)給學(xué)生帶來(lái)難以彌補(bǔ)的傷害。三是出現(xiàn)自我傷害。出現(xiàn)心理障礙和心理疾病,態(tài)度消極和情緒低落,還會(huì)因不良心理狀態(tài)而引起神經(jīng)衰弱,或因不堪壓力而導(dǎo)致精神崩潰,身心健康出現(xiàn)問(wèn)題。

      對(duì)于教師的職業(yè)幸福感的理解,仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。不同的人雖然理解不同,但簡(jiǎn)而言之,教師的職業(yè)幸福感是指教師在教育教學(xué)工作中取得一定成就后獲得的滿足心理和愉悅的心情。教師職業(yè)幸福感直接關(guān)系教育教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的生命發(fā)展,把握教師職業(yè)幸福感的特征,探尋教師職業(yè)幸福感的來(lái)源是提高教師職業(yè)幸福感的基本前提。教師職業(yè)幸福感意義重大,它直接決定著教師的工作狀態(tài)。教師職業(yè)幸福的典型特征包括:志向高遠(yuǎn)、品德高尚、智如泉涌、人際和諧、身心健康、心胸豁達(dá)、熱情高漲、奉獻(xiàn)社會(huì)、享受生活和創(chuàng)造幸福。

      教師職業(yè)幸福感的來(lái)源一是來(lái)源于工作的'成就;二是來(lái)源于學(xué)生的成長(zhǎng);三是來(lái)源于家庭的和睦;四是來(lái)源于社會(huì)的認(rèn)同;五是來(lái)源于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。那么,該如何提高教師職業(yè)幸福感呢?

      一、教育研究是教師通向幸福人生的必由之路。

      二、做好教師職業(yè)規(guī)劃,幫助自己更快更好的成長(zhǎng)。

      三、理順人際關(guān)系,為自己創(chuàng)造和諧的工作氛圍。

      四、愛(ài)自己,接納不完美的自己。

    教師的教育心得體會(huì) 篇9

      《教育的情趣與藝術(shù)》這本書是肖川教授的教育隨筆。本書共分七個(gè)部分,作者以清新淡雅、細(xì)膩簡(jiǎn)約的語(yǔ)言風(fēng)格,對(duì)教育、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)行了多角度的透視及解析。書中文章立意高遠(yuǎn)而又充滿實(shí)踐關(guān)懷。當(dāng)我看到封頁(yè)上的一段文字,讓我對(duì)這本書產(chǎn)生了極大的興趣,這段話這樣說(shuō)——

      “良好的教育不僅是充滿智慧魅力的,也是充滿情趣和藝術(shù)的。惟有健康的趣味能夠養(yǎng)育我們的靈性和激發(fā)我們內(nèi)在的興趣。藝術(shù)是教育的一種境界和存在形式,藝術(shù)不是教育之花,而是教育之本。我們只有將自己融會(huì)與教育文化和教育的情境之中才能欣賞這種藝術(shù)。良好的教育就是要讓我們的心靈在一種有品位的精神氛圍之中。”

      細(xì)細(xì)品味他的這本書,文章中無(wú)處不體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。讀肖川先生的隨筆,讓我感受到一個(gè)“隨”字:隨和,隨意,隨緣,沒(méi)有居高臨下的霸氣,沒(méi)有正襟危坐的儼然,沒(méi)有煞有介事的虛假,沒(méi)有耳提面命的煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達(dá)一種情懷,一種趣味,一種心境,一種追求。下面是我自己讀完全書后的一點(diǎn)體會(huì):

      一、他告訴我們什么是教育的靈魂

      書中提到,教育的靈魂是道德教育,很多時(shí)候,我們趨向的是一種無(wú)視主體性的教育。這種無(wú)視主體性的道德教育培養(yǎng)出來(lái)的人大多數(shù)表現(xiàn)為缺乏獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,缺乏自律能力,缺乏進(jìn)取精神,表現(xiàn)出盲目從眾和循規(guī)蹈矩,表現(xiàn)為逆來(lái)順受。肖川先生的書讀到這里,我有著醍醐灌頂?shù)母杏X(jué),而如何將書中理念運(yùn)用于我們的教學(xué)之中,我覺(jué)得應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的情感,尊重每個(gè)孩子,從創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開(kāi)始,讓學(xué)生對(duì)自己、對(duì)課程及其文化、對(duì)學(xué)習(xí)有積極的情感,積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)中嘗試,開(kāi)展各種合作學(xué)習(xí)活動(dòng),關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生,盡可能建立融洽、民主的師生關(guān)系。

      二、他告訴我們教育帶給我們什么

      書里寫到一個(gè)讓人心疼,卻又覺(jué)得每天就發(fā)生在我們身邊的現(xiàn)象:制約教育改革的瓶頸在考試評(píng)價(jià)制度。應(yīng)該來(lái)說(shuō),分?jǐn)?shù)面前人人平等,可是,我們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r(jià)也是非常巨大的,那就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發(fā)展。我不由的想,我在之前的學(xué)生生涯中,沒(méi)有美好的回憶,沒(méi)有深刻的興趣與愛(ài)好,再回想起那段日子,我有種莫名的恐懼。書中提到,學(xué)習(xí)成了苦不堪言的差事,大考小考的成績(jī)排隊(duì)等,使學(xué)校成為造就失敗者的場(chǎng)所。目前,一直都說(shuō)興趣是最重要的,而我們目前所要注意的,就是在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的起始階段,不要扼殺了他們學(xué)習(xí)的興趣和對(duì)美好知識(shí)的向往,要使我們的教學(xué)有吸引力,就要給學(xué)生足夠的.自主空間,尊重每一位學(xué)生,給學(xué)生寬容、寬松、寬厚的生長(zhǎng)環(huán)境。

      三、他告訴我們教育就是傳遞真善

      書中提醒我們,不能只習(xí)慣于樹(shù)立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習(xí)榜樣,要學(xué)會(huì)觀察我們身邊每一個(gè)人的“善端”,我們?cè)搶?duì)別人多一份對(duì)人的信任和由衷的尊重,對(duì)待學(xué)生,特別是那些暫時(shí)還處于落后的學(xué)生,我們要給予他們更多的溫暖,讓他們多一份真誠(chéng)的感動(dòng)。肖川先生說(shuō):“我相信有心的地方,就會(huì)有發(fā)現(xiàn);有發(fā)現(xiàn)的地方,就會(huì)有美;有美的地方,就會(huì)有自由;有自由的地方,就會(huì)有快樂(lè)!快樂(lè)應(yīng)該成為我們追求的重要目標(biāo)!币虒W(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的真善美,讓他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛(ài)生命,讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。

    教師的教育心得體會(huì) 篇10

      任教十二年,經(jīng)歷了所有培訓(xùn)都是作為培訓(xùn)對(duì)象,可惟獨(dú)這次教師培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。作為培訓(xùn)老師,共計(jì)四天半的培訓(xùn)課程,給我思想上的沖擊很大,這也給我提供了這個(gè)再學(xué)習(xí)、再提高的機(jī)會(huì)。因?yàn)槊恳惶於家鎸?duì)不同地域的老師,每一天都要面對(duì)不同學(xué)習(xí)態(tài)度的老師,每一天都能真真切切地感受到思想火花的碰撞。通過(guò)自己的學(xué)習(xí)與講授,我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的要求,同時(shí)也反思了以往工作中的不足。有了這次經(jīng)歷增添了我努力成為優(yōu)秀教師的信心,給了我強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。

      一、團(tuán)隊(duì)的支持,增強(qiáng)了信心

      當(dāng)7月3號(hào)接到工作室首席名師邱廣東老師的通知后,我坐立不安。

      一怕自己資質(zhì)、能力達(dá)不到,得不到老師的認(rèn)同;

      二怕我的觀點(diǎn)不妥或者說(shuō)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)對(duì)其他老師幫助不大。

      是邱老師給了我信心,他說(shuō)又不是你一個(gè)人單打獨(dú)斗,背后有我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)的支持,我們是淮北初中數(shù)學(xué)的一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),我們充分理解信任和支持我們工作室的每一位成員,你首先要有自信才能做好,暑期繼續(xù)教育是我們工作室承接的師資科培訓(xùn)任務(wù),你年輕還需要多鍛煉,什么事有了第一次,多了點(diǎn)經(jīng)歷,慢慢地就會(huì)好起來(lái)。寥寥數(shù)語(yǔ),道出了優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)所具備的特質(zhì),始終以教師為本,搭建平臺(tái)讓工作室成員去不斷地探索,不斷地反思,不斷地前行。

      二、專家的座談,找準(zhǔn)了差距

      我的培訓(xùn)專題是教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)之專業(yè)技能,培訓(xùn)時(shí)間是8月2日、8月10日、8月21-23日,總共四天半的時(shí)間。在培訓(xùn)前,我們兩次集中備課,參與備課的還有汪敬朝老師、閆先進(jìn)校長(zhǎng)、陳欽光校長(zhǎng)、張森老師,他們都在教育第一線身體力行,其中汪敬朝老師、閆先進(jìn)校長(zhǎng)、陳欽光校長(zhǎng)是我市繼續(xù)教育培訓(xùn)專家老師,有著多年的培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)。第一次集中背課,我們重點(diǎn)探討學(xué)習(xí)新課標(biāo)和教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),分清主講內(nèi)容,搭建上課框架。第二次集中備課,我們就技術(shù)層面進(jìn)行交流。我所涉及的內(nèi)容是中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的第三個(gè)維度--專業(yè)能力,它包含六個(gè)領(lǐng)域,具體到25項(xiàng)基本要求。牽涉到教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施、班級(jí)管理與教育活動(dòng)、教育教學(xué)評(píng)價(jià)、溝通與合作、反思與發(fā)展,可以說(shuō)難度大,內(nèi)容多,從狹義上說(shuō)就是一堂課所涉及到的所有內(nèi)容,從廣義上說(shuō)就是我們老師的教育教學(xué)能力。為此,我在上課前又專門請(qǐng)教教研室陶老師,向他學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),提升自己給老師培訓(xùn)上課的技巧,爭(zhēng)取讓愿意聽(tīng)課的老師有所收獲?梢哉f(shuō)學(xué)然后知不足,教然后之困,只有找到差距,不斷歷練,才能有所進(jìn)步。

      三、案例的剖析,警惕了自我

      我對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施這兩個(gè)領(lǐng)域的解讀是從初中數(shù)學(xué)典型課例去闡述的。代數(shù)選擇的課例是自己在杜集實(shí)驗(yàn)中學(xué)上的二元一次方程組,幾何選擇的課例是江蘇省初中數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎(jiǎng)第一名濮磊老師上的圓,統(tǒng)計(jì)選擇的課例是李德寶老師在西園中學(xué)上的平均數(shù)。通過(guò)對(duì)案例的剖析,警惕了自我,加深了自己對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的思考,增強(qiáng)了對(duì)教學(xué)實(shí)施重點(diǎn)要考慮問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。結(jié)合自己的'實(shí)踐與反思,向老師們闡述了我眼中的公開(kāi)課和優(yōu)質(zhì)課。隨著社會(huì)的發(fā)展,信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用,“教書匠”式的教師已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的需要了,這就要求教師既不能脫離教學(xué)實(shí)際又要為解決教學(xué)中的問(wèn)題而進(jìn)行專題研究,這種研究是在教學(xué)活動(dòng)中的研究。必須具有現(xiàn)代教育觀念,并將其運(yùn)用于教育工作實(shí)踐,不斷思考、摸索,朝著教育家的方向努力。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):教是為了最終達(dá)到不需要教,為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo),教學(xué)不光是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí),要重在教學(xué)生掌握方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,學(xué)生掌握了方法,終身受用,可以自己獲取知識(shí),除了學(xué)習(xí),還要注重啟迪學(xué)生的智慧,給學(xué)生充分的空間、時(shí)間,發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。

      四、不同領(lǐng)域的研修,開(kāi)拓了視野

      通過(guò)對(duì)專業(yè)能力六個(gè)領(lǐng)域的研修,讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,讓我學(xué)到了更多提升自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。教育是一門慢的藝術(shù),“愛(ài)”是教育永恒的主題,我知道了怎樣更好地去愛(ài)我的學(xué)生,怎樣讓我的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長(zhǎng)。作為一名成長(zhǎng)中的教師,我要以扎實(shí)的作風(fēng)潛心實(shí)踐,堅(jiān)持不懈;要以自覺(jué)的精神對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,心浮氣躁;要以務(wù)實(shí)的心態(tài)思考問(wèn)題,力求兼收并蓄,博采眾長(zhǎng);要以獨(dú)特的眼光大膽創(chuàng)新,做到不拘一格,匠心獨(dú)運(yùn);要不斷完善自己多元而合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),保持積極而健康的心理品質(zhì),逐步形成巧借外力的綜合素養(yǎng),讓自己的工作、生活與學(xué)習(xí)始終處于一種研究的狀態(tài),讓自己的生命處于不斷探索與追求的過(guò)程之中。

      五、多種形式的學(xué)習(xí),提升了認(rèn)識(shí)

      在準(zhǔn)備培訓(xùn)專題的過(guò)程中,我始終圍繞提高自己的專業(yè)水平去下功夫,做文章。首先是學(xué)習(xí)有關(guān)理論、本學(xué)科的專業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)專家和同行同事的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),以彌補(bǔ)自己工作之不足,還學(xué)教法,怎樣培養(yǎng)和提高聽(tīng)課老師的興趣。其次是聽(tīng)專家講座、報(bào)告,吸收其教育教學(xué)之精華。聽(tīng)優(yōu)秀教師講課,善于取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。古語(yǔ)說(shuō)得好,三人行必有我?guī)煛=?jīng)常用別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)來(lái)充實(shí)提高自己,就會(huì)使自己就站得高,看得遠(yuǎn);從而在原有的基礎(chǔ)上,不斷有所提高。再次是撰寫學(xué)習(xí)體會(huì),促使自己由經(jīng)驗(yàn)型向?qū)<倚娃D(zhuǎn)變,由教書匠向科研型轉(zhuǎn)變。身為老師,要把握新課改的動(dòng)態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。最后要經(jīng)常做各種各樣的課,要積極踴躍地去做匯報(bào)課、示范課、優(yōu)質(zhì)課、交流課以及給老師的培訓(xùn)講座等。一定要持有積極的態(tài)度!在做課實(shí)踐中,廣泛收集各種資料,聽(tīng)取各方面的意見(jiàn),接受領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助,進(jìn)步一定快,成熟定然早。

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