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宏觀經(jīng)濟學心得體會范文（精選15篇）
當我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編收集整理的宏觀經(jīng)濟學心得體會范文，歡迎閱讀與收藏。
宏觀經(jīng)濟學心得體會 篇1
這一階段的宏觀經(jīng)濟學課程結束了，在本課的學習中我最大的收獲就是獲得了一種把經(jīng)濟學理論和實際經(jīng)濟問題相結合的思維，逐步嘗試把平時看到的新聞中的經(jīng)濟問題與所學過的理論結合起來。
一，理論基礎仍是重點
當然宏觀經(jīng)濟理論的學習仍然是基礎，凱恩斯的理論仍然是學習的重點。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，在一定的時期產(chǎn)生了一些凱恩斯主義無法解決的問題，凱恩斯主義一度走入低谷，但是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展趨勢是凱恩斯主義將重新受到重視，實際經(jīng)濟周期理論相信凱恩斯主義經(jīng)濟學靠攏，新增長理論將繼續(xù)是一個研究熱點，不遠的將來宏觀經(jīng)濟學將出現(xiàn)新的綜合。
二，宏觀經(jīng)濟問題的關注和理論的應用
在本課的學習中著重講到了宏觀經(jīng)濟學關注的問題：首先，經(jīng)濟的增長問題，在學習的過程中以我國的經(jīng)濟增長現(xiàn)狀為例。現(xiàn)階段中國經(jīng)濟高速增長，可是我們大多數(shù)人并沒有感覺到財富的相應迅速增加，甚至感覺在縮水。到底中國經(jīng)濟高速增長能持續(xù)多久?這個問題從樂觀和悲觀兩方面來分析，并從兩種觀點中分析中國的經(jīng)濟增長的.現(xiàn)狀。中國近幾年的國民生產(chǎn)總值增長的很快，增長百分比在0%左右，但是人們一直對現(xiàn)在反應經(jīng)濟增長的GDP的核算是否能反應經(jīng)濟的實際增長存在懷疑，所以在學習中我們引入了綠色GDP的核算。
除了對經(jīng)濟增長的關注，我們還對經(jīng)濟周期、失業(yè)和通貨膨脹等問題都進行了學習，分別以中國的數(shù)據(jù)作為實例進行了詳細的(的財政政策和貨幣政策，隨著經(jīng)濟的高速增長在20xx年至現(xiàn)在國家一直采用穩(wěn)健的經(jīng)濟政策。
經(jīng)濟政策的實施效果可以用研究產(chǎn)品市場和金融市場的IS-LM曲線來分析，并且對IS-LM模型進行了進一步的學習。隨著經(jīng)濟的全球化每一個國家不再可能是完全封閉的，所以IS-LM模型進一步擴展為IS-LM-BP模型。這樣可以更完善分析各國的經(jīng)濟。從IS-LM模型中還可以推出AD-AS曲線，這時價格不再作為一個常量而是作為一個變量來考慮，并且把總供給和總需求結合了起來。用AD-AS模型可以充分的分析美國90年代后的新經(jīng)濟，從而研究對我國經(jīng)濟的發(fā)展有啟示的因素。
三，結論
在宏觀經(jīng)濟學的學習過程中，可以看出這是一門論戰(zhàn)激烈，不斷變動發(fā)展的學科。除了在有關影響經(jīng)濟增長的基本因素方面經(jīng)濟學家能達成一致以外，在其他領域中，尤其是在涉及商業(yè)周期，失業(yè)，通貨膨脹中宏觀經(jīng)濟學各流派爭論不休。而且各個流派的理論研究都是在很多假設條件的基礎上建立起來的，每個流派在研究時都是尋找能夠支持自己觀點的依據(jù)，而對反方面的實際問題則不予考慮，這樣在實際應用中存在很多局限性。所以我個人認為宏觀經(jīng)濟學對經(jīng)濟的運行有著指導作用，但是仍存在很多的局限。
宏觀經(jīng)濟學心得體會 篇2
我很喜歡經(jīng)濟。這并不是一句空話，對于一個想掙大錢的人來說!沒有什么途徑能比這掙錢更快的了!所以我一開始還是很喜歡關于經(jīng)濟之類的學科的!
在這個學科中，我起碼知道了一些基本的經(jīng)濟學的相關術語，比如說：“GDP”,“GNP”，“NI”等術語!明白了在宏觀經(jīng)濟中投資和儲蓄的關系!也知曉了什么叫“節(jié)儉悖論”知道了“奧肯定律”，“菲利普斯曲線”等。同時也知曉了什么財政政策和貨幣政策!以及它們有怎么樣的作用!雖說知道了這些，但在自己去解釋相關的經(jīng)濟學原理時，還是一頭霧水，不知道所以然!總是覺得自己學得用處不是很大!記得自己大一學習網(wǎng)頁制作時，老師告訴我們有用，可是在我們結業(yè)時，老師卻告訴我們說：“你們學的還是最基礎的東西，真的要有使用價值，還是要在大二學習更深的理論才有用處!”當時，真的感到無語!頓時心情低落萬丈!明白最后也只是自己的一個學分罷了!并沒有讓我真的學到實用的!因為都是皮毛!就像我們數(shù)據(jù)庫老師告訴我們的一樣，我的教學任務只是讓你們知道這門課是怎么回事，帶你們?nèi)腴T，至于以后怎么辦，那就是你們的“F1”了!雖說，學習是自己的事，自己應該主動的學習，但真的這樣，中國的大學還有什么用?我想我們大部分人之所以上課玩手機就是這種心理：不知道自己學得到底可以干什么!對自己有沒有用!
老師您可能認為您上課給我們強調(diào)怎么怎么的有用，但您是站在自己系統(tǒng)的角度來講的!對于我們學習宏觀或者微觀，我們卻不是那么系統(tǒng)，我們只是知道我們有這門課，而且這門課也不是我們自己選的，而且我們學完之后，如果非這門專業(yè)，我們也不會接受過多的系統(tǒng)教育，就會出現(xiàn)我之前出現(xiàn)的那種情況!讓我們不由自主的失去學習的激情，知道學了也沒有什么用處，還不如靜下心來，自己多看看八卦呢!所以我們只有一貫的知識，我們才能夠真的明曉我們學得意義!當然，這也不是老師您所左右的!這在可以解釋為何每年怎么會有那么多的失業(yè)大學生，因為他們的大學真的沒有給予他們所需的，供求和需求之間隔著深深的不可逾越的壕溝!
還有的就是我們的現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟的考試模式，它給我的啟發(fā)特別大。我先說一下，我這次考的不是太好，不是我學的不好，我是真的有點懷疑，這份題組合時是否真的有人在規(guī)定的時間可以在沒有草稿紙的情況下做的玩，而且還可以得到滿意的成績，其實我覺得這個試卷出的題有點多!就拿計算題來講吧!雖說都是您給的類型題，但密密麻麻的試卷上翻一頁，做一下題，我并不覺得真的是給我們考試的!也更不是考察我們知識點的掌握的!我之所以這樣說，因為我們在這種情況下，真的不能對后面的討論分析可以有一個清晰明確的的解答!也只是一筆劃過!
這種情況下，我們?nèi)魏稳硕紩蔀槌煽兊碾A下囚，我們沒考好，就是我們沒學好，不然怎么會有高的成績呢!我想老師您若是這么想：我也只能很心塞的悄悄的告訴您!或許您也已經(jīng)知道的秘密!畢竟現(xiàn)在的考試制度和批改制度以及后期的處理因素您是知道了的!其實這考試真的讓我們真的想學的人墜入了無底的深淵，我可能說的有點言過其實了，但大體情況還是符合我的實際情況的!于是想學者沒有了學習的鼓勵，無心學者倒是把這份鼓勵的愛心給拿來參加天天酷跑了。所以考試成為了應試者的盛宴，卻成為了實用者無底的深淵!
我對于宏觀的感想就是最后的考試了!我們下學期還會學老師您的'產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學!我猶豫了很長時間才決心重新寫一份給您，因為我們還有合作。我也不再說空洞的感想!我最后希望給老師一點建議，讓我們以后的合作變得更能對我們雙方變得有利的建議!
(1)能給我們提前公布您的講課課件，能讓我們今早的掌握和百度一些新的名詞!
(2)能讓我們課堂變得更具有真實性，我們在體會中學到些東西!
(3)更多的給予我們例子的講解，我們對于許多事物不是不會做，就是沒有一個可以去參照的例子!一旦我們會了例子，一切都只是照葫蘆畫瓢了!
(4)我想這是我最后一個建議，也是最為重要的一個建議了。就是革新我們的考試模式，不是您出題考我們，而是通過我們每次課下的上交的查漏中通過多模式網(wǎng)上的投票進行選擇，并對在規(guī)定時間積極參與在查漏者投票的學生給予一定的額外分數(shù)獎勵!
我的建議也不是十分明確，但起碼我說出我們學生和現(xiàn)行的教育體制之間都存在一定的問題，我想這些問題通過我們老師和學生的建議都是可以解決的!最后希望老師我們下學期合作愉快!
宏觀經(jīng)濟學心得體會 篇3
學習宏觀經(jīng)濟學，從整體的角度出發(fā)，為培養(yǎng)經(jīng)濟思維和分析金融時事打下堅實的基礎。我知道，宏觀經(jīng)濟學探討的是國民經(jīng)濟總體的運行規(guī)律，解決國民經(jīng)濟發(fā)展中的主要問題。我主要從如何區(qū)別它與微觀經(jīng)濟學的關系，宏觀經(jīng)濟學相關的理論和這些理論又如何在現(xiàn)實生活中被應用三個方面入手，分析表達我的一些學習心得。
�。ㄒ唬┖暧^經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學的區(qū)別與聯(lián)系。
宏觀經(jīng)濟學和上學期學習的微觀經(jīng)濟學不太一樣，微觀經(jīng)濟學研究的是單個經(jīng)濟單位的行為，而宏觀經(jīng)濟學研究的是整個經(jīng)濟。用一個比喻來說，微觀經(jīng)濟學研究的是單個樹木，宏觀經(jīng)濟學研究的是整個森林。就主要區(qū)別來說，將其分為以下四點：
但宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學又不是毫無聯(lián)系的，第一，微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學是互相補充的。經(jīng)濟學的目的是實現(xiàn)經(jīng)濟效益的最大化，因而資源得最優(yōu)化配置，這其中離不開宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學的協(xié)調(diào)發(fā)展。第二，兩者都采用了實證分析法，屬于實證經(jīng)濟學。第三，微觀經(jīng)濟學應該是宏觀經(jīng)濟學的基礎。但總體經(jīng)濟行為不是個體經(jīng)濟行為的簡單加總。第四微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學都以市場經(jīng)濟制度為背景，都是市場經(jīng)濟的經(jīng)濟學,分析市場經(jīng)濟之下經(jīng)濟的運行規(guī)律與調(diào)控。
�。ǘ┖暧^經(jīng)濟學的相關理論在宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展中，產(chǎn)生了許多理論派系，其中最重要的就是凱恩斯主義，但隨著經(jīng)濟的發(fā)展，也出現(xiàn)了一些凱恩斯主義無法解決的問題，因此也出現(xiàn)了其他的一些理論和主義。面對如此眾多的理論，我們應該分別進行了解并掌握，只有這樣才能更好的對經(jīng)濟形勢進行評估并采取相應的策略。
在宏觀經(jīng)濟學中，我們會接觸一些以前司空見慣，卻沒有細心思考的問題，例如失業(yè)和物價上漲。學了宏觀經(jīng)濟學后，我知道了失業(yè)不僅包含我們?nèi)粘Ｋ斫獾哪且粚右馑�，它還有一層意思叫自愿失業(yè)，即有勞動能力的人不愿工作，不愿提供勞動力。而物價不僅僅只會上升，有時還會出現(xiàn)物價下跌，即通貨緊縮。
在這門課中，我更深入的了解了匯率這一價格標尺。以前我只關心人民幣兌美元的匯率，希望人民幣能兌換更多的美元，那樣我們的錢就更值錢。但如今我已不再有這種幼稚的想法，因為人民幣兌美元的匯率走高時，會影響中國的出口產(chǎn)業(yè)，而走低又會導致進口增加，危及國內(nèi)同行，因此我們應該以一種理性和科學的態(tài)度面對匯率問題，采取最優(yōu)的匯率制度。
我同時還接觸到了一些以前根本不知道的金融名詞，例如期貨與期權，還有一些分析經(jīng)濟形勢的圖表，如is—lm曲線。is曲線是表示在投資與儲蓄相等的產(chǎn)品市場均衡條件下，利率與收入組合點的軌跡。is曲線上任何一點都代表一定的利率與收入的組合，在任何一個組合點上，投資與儲蓄都相等，即產(chǎn)品市場是均衡的，故把這條曲線稱作is曲線。lm曲線反映的是貨幣市場均衡時利率與收入之間的關系，因此，lm曲線是由貨幣市場均衡關系推導得到。而is-lm模型是商品市場和貨幣市場同時均衡的分析模型，其中is是取投資(investment)和儲蓄(saving)首字母而得,lm是取流動性偏好(liquidity preference)和貨幣存量(money stock)的首字母而來的。
�。ㄈ┖暧^經(jīng)濟學的現(xiàn)實應用。
當今世界中，沒有哪個國家不在宏觀經(jīng)濟問題上費盡心思；沒有哪個國家敢說它的宏觀經(jīng)濟能沒有問題，一直能一路高歌平穩(wěn)快速地增長。我國改革開放這么多年來，經(jīng)濟發(fā)展迅速，成績顯著，其中也免不了波折。
首先，經(jīng)濟的增長問題，在學習的過程中以我國的經(jīng)濟增長現(xiàn)狀為例�，F(xiàn)階段中國經(jīng)濟高速增長，可是我們大多數(shù)人并沒有感覺到財富的相應迅速增加，甚至感覺在縮水。到底中國經(jīng)濟高速增長能持續(xù)多久？這個問題從樂觀和悲觀兩方面來分析，并從兩種觀點中分析中國
的經(jīng)濟增長的現(xiàn)狀。中國近幾年的國民生產(chǎn)總值增長的很快，增長百分比在10%左右，但是人們一直對現(xiàn)在反應經(jīng)濟增長的gdp的'核算是否能反應經(jīng)濟的實際增長存在懷疑，所以在學習中我們引入了實際gdp和名義gdp的區(qū)別概念。
除了對經(jīng)濟增長的關注，我們還對經(jīng)濟周期、失業(yè)和通貨膨脹等問題都進行了學習，分別以中國的數(shù)據(jù)作為實例進行了詳細的分析。面對這些宏觀經(jīng)濟中的問題，每個國家都采用一定多的經(jīng)濟政策，以此促進經(jīng)濟的良好運行。我國的財政政策和貨幣政策的具體實施是在1998年以前實行擴張的財政政策和貨幣政策，隨著經(jīng)濟的高速增長在1998年至現(xiàn)在國家一直采用穩(wěn)健的經(jīng)濟政策。
經(jīng)濟政策的實施效果可以用研究產(chǎn)品市場和金融市場的is-lm曲線來分析，并且對is-lm模型進行了進一步的學習。隨著經(jīng)濟的全球化每一個國家不再可能是完全封閉的，所以is-lm模型進一步擴展為is-lm-bp模型。這樣可以更完善分析各國的經(jīng)濟。從ｉｓ－ｌｍ模型中還可以推出ad-as曲線，這時價格不再作為一個常量而是作為一個變量來考慮，并且把總供給和總需求結合了起來。用ad-as模型可以充分的分析美國90年代后的新經(jīng)濟，從而研究對我國經(jīng)濟的發(fā)展有啟示的因素。學習的良好境界就是學以致用。學習宏觀經(jīng)濟學，我習慣了用所學的知識推導生活中常見的經(jīng)濟現(xiàn)象，雖然這只是小小的進步，但我已經(jīng)領略了經(jīng)濟學知識的巨大魅力，望在以后的學習道路上不斷進步。
宏觀經(jīng)濟學心得體會 篇4
由于今日上午參加創(chuàng)業(yè)活動，所以我沒有上宏觀經(jīng)濟學的課。剛好周三下午沒有課，所以我剛好利用這段時間到圖書館上自習，學習宏觀經(jīng)濟學。
通過學習，我知道了宏觀經(jīng)濟學是研究國家經(jīng)濟總體運行的科學，把經(jīng)濟劃分為家庭，企業(yè)和政府三大部門并且研究它們之間的相互關系。
現(xiàn)代經(jīng)濟是市場經(jīng)濟，宏觀經(jīng)濟學在宏觀層面上研究市場活動時，只把各種市場歸結為三大類：產(chǎn)品市場、貨幣市場和勞動市場。
除此之外，我還認識到了宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學的主要相同之處就在于兩者都是通過需求曲線和供給曲線決定價格和產(chǎn)量，它們有著相同供求曲線形狀，它們的交點決定著價格和產(chǎn)量。
微觀經(jīng)濟學政策的`主要目標是解決資源優(yōu)化配置問題，糾正市場在資源配置上的“失靈”。宏觀經(jīng)濟學政策目標雖然也得通過微觀經(jīng)濟主體的行為來實現(xiàn)，但這個目標主要不是解決資源配置問題，而是解決資源利用問題。
其中，我了解到兩個經(jīng)濟學的重要名詞，一個是國內(nèi)生產(chǎn)總值GDP，它是指經(jīng)濟社會在一定時期內(nèi)運用生產(chǎn)要素所生產(chǎn)的全部最終產(chǎn)品的市場價值。還有一個是國民生產(chǎn)總值GNP，它是指某國國民所擁有的全部生產(chǎn)要素在一定時期內(nèi)所生產(chǎn)的最終產(chǎn)品的市場價值。
另外，我還學到了兩種核算GDP的方法，支出法和收入法。雖然花了將近兩個多小時的時間，我只看完了序言部分，腦海里對宏觀經(jīng)濟學也有了一個大致的了解。偶爾我也會懷疑自己為什么不和其他人一樣選擇有空的時候去逛街，而是待在圖書館里學習呢？對此，我只是想說：“不負青春�！�
今天下午，我還是收獲了許多知識。盡管這個周三過得不愉快，可是我一向是不太喜歡把不喜歡的人放在心上太久，再多不痛快的事情過了一會兒就隨風而逝。
宏觀經(jīng)濟學心得體會 篇5
生活中處處有經(jīng)濟，了解一定的經(jīng)濟學知識對于我們自身和以后的生活有很重要的作用。這個學期的經(jīng)濟學的學習讓我受益匪淺，經(jīng)濟學是一門實用性、理論性、邏輯性很強的學科。
下面幾點我對學習經(jīng)濟學的心得與體會：
�、艌D表在經(jīng)濟學中具有重要的作用：
可以發(fā)現(xiàn)，整個西方經(jīng)濟學的理論體系是由一系列的圖形貫穿起來的，幾乎每一章、每一節(jié)都有圖形，而且，要想闡述一個原理，沒有圖形配合是做不到的。熟悉書上的圖形，要懂得圖形中的橫縱坐標代表什么，曲線是怎么來的，交叉點又代表什么意思。
⑵重要的概念要進行理解記憶。
對于概念首先要理解，在理解的基礎上記憶，比較靈活的運用。比如說需求變動和需求量變動是兩個完全不同的概念，需求的彈性和需求曲線的斜率也不相同，因而理解概念背后的經(jīng)濟學涵義是必要的。再如，從需求量變動就應該能想到需求曲線背后消費者行為理論。而從需求彈性就要能分析不同需求彈性對廠商受益的影響。
�、侵R的掌握要系統(tǒng)化。
�、逡晕⒂^經(jīng)濟學為例，對于微觀經(jīng)濟學，應該知道整個內(nèi)容就是論證斯密的“看不見的手”原理，這就是一般均衡理論的直接目的，而一般均衡就需要各個市場的均衡。從而微觀經(jīng)濟學就花大力氣論證了產(chǎn)品市場的均衡和要素市場的均衡。產(chǎn)品市場的均衡就是均衡價格理論，而消費者行為理論和生產(chǎn)者行為理論則從兩個方面分別推導了均衡價格理論中涉及到需求曲線和供給曲線。這樣整個微觀經(jīng)濟學的框架就可以在我們的頭腦中形成，同時對整個知識框架的把握還有利于比較分析不同的內(nèi)容。只要我們知道消費者行為理論和生產(chǎn)者行為理論在整個結構中的作用，我們就能比較對應來掌握這兩部分，消費者行為理論從理性人假說出發(fā)(消費者追求自身效用最大化)，運用預算約束線和無差異曲線(序數(shù)效用論)來推導向右下方傾斜的需求曲線;而生產(chǎn)者行為理論也是從理性人假說出發(fā)(生產(chǎn)者追求利潤最大化)，運用等成本線和等產(chǎn)量線來推導向右上方傾斜的`供給曲線。這樣我們還可以比較等產(chǎn)量線和無差異曲線的性質，比較理解邊際替代率遞減規(guī)律和技術替代率遞減規(guī)律等等。
�、鎸τ诤暧^經(jīng)濟學來說，其邏輯結構相對比較容易，整個內(nèi)容就是論證國民收入的決定。因而從最簡單的國民收入決定理論(只涉及一個市場即產(chǎn)品市場來擴張到兩個市場產(chǎn)品市場和貨幣市場的均衡來決定國民收入，而AD—AS模型則是
在IS—LM模型中加入第三個市場勞動力市場開放經(jīng)濟中的國民收入決定則是將經(jīng)濟從封閉擴展為開放經(jīng)濟。經(jīng)濟增長理論則是從動態(tài)來考察均衡國民收入的實現(xiàn)。
�、日莆战�(jīng)濟學中的一個基本假設
假設以及由此得到的最大化原則和實現(xiàn)最大化的邊際成本等于邊際收益這一條件。這對于任何處于完全市場中的經(jīng)濟行為主體都是適用的。因為這樣可以比較清晰的理解概念和理論，同時有助于加深印象，也有助于思維的表達。 ⑸擴展經(jīng)濟學視野多看一些經(jīng)濟學著作。
它們幫助我們擴充視野和知識面，也能橫好的領悟和深入到經(jīng)濟學的學習之中。且我們可以把經(jīng)濟與生活緊密聯(lián)系在一起，也可以從中學到很多道理。比如，均衡—這是一個非常重要的理念。經(jīng)濟學研究的目的就是要實現(xiàn)一種均衡，而在我們的生活中，我們也要做到事業(yè)、家庭、自身修養(yǎng)等方面的均衡;還有彈性理論，彈性不等于沒有規(guī)則，不同彈性的就等于不同性格的人，任何性格的人都可以成功，前提是你要有一個非常好的道德原則和底線。利潤最大化目標并不是在任何條件下都正確的，做企業(yè)和做事業(yè)不一樣，有時候企業(yè)的經(jīng)營必須要學會舍得，尤其在中國更是這樣，要有戰(zhàn)略和遠見!
最后，經(jīng)濟學離我們并不遙遠，和我們的生活是息息相關的，它隱藏在我們的生活中，主導著我們的社會生活，不知不覺的卻用它為我們的生活帶來了很多益處。小則可以解決“柴米油鹽”這些生活瑣碎事，節(jié)省開支;大則可以借鑒其中有效的經(jīng)營方式和管理方法，使之為我所用，我們現(xiàn)在處在社會主義市場經(jīng)濟和經(jīng)濟的大變革時代，對經(jīng)濟學知識的掌握生活是很有用的，也可以為建設我國的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)貢獻一份力量。
宏觀經(jīng)濟學心得體會 篇6
《管理經(jīng)濟學》是一門研究如何把經(jīng)濟學(主要是微觀經(jīng)濟學)的理論和分析方法用于企業(yè)管理決策實踐的學科。這門課程由首都師范大學白艷萍博士主講。白艷萍博士從市場供求及其運行機制、市場結構和企業(yè)行為的分析入手，通過需求分析、生產(chǎn)決策分析、成本利潤分析、定價實踐等章節(jié)的講授，教學員在企業(yè)管理實際中如何具體決策。
最后的兩天課由廣西區(qū)委黨校特聘教授、廣西物資集團有限責任公司總經(jīng)理彭懷忠老師主講《企業(yè)家的素質與能力——新形勢下企業(yè)家面臨的挑戰(zhàn)與思考》專題講座。彭懷忠教授曾在多家大型企業(yè)長期從事企業(yè)經(jīng)營與財務管理工作，理論功底扎實、實踐經(jīng)驗豐富。彭教授從企業(yè)家的地位和作用、企業(yè)家精神的界定、企業(yè)家的'職能與角色、企業(yè)家與企業(yè)文化、企業(yè)家應具備的素質和能力以及如何培養(yǎng)一流的企業(yè)家等方面進行了分析，指出新形勢下企業(yè)家面臨的挑戰(zhàn)以及如何才能成為一名優(yōu)秀的經(jīng)營者和成功的企業(yè)家。
今年，宏觀經(jīng)濟學在職研究生班學員絕大部分來自廣西農(nóng)墾企業(yè)，對最后一次面授的課程安排很感興趣，并給予了高度評價。
宏觀經(jīng)濟學心得體會 篇7
管理經(jīng)濟學是一門研究如何使用有限資源，以達到成本效率管理的科學。初上課時，即有一種對世界重新認知的新鮮感。在接觸這門課之前，我看到的只是表象，例如裁員，工廠關閉，銀行利率提高，股市印花稅大幅度下調(diào)~~~不知其然更不知其所以然。
開課后，老師講了很多與生活密切相關的經(jīng)濟現(xiàn)象。跟著老師的指引，我漸漸撥開了云霧，走到了那些問題的背后，雖然了解的還不是那么透徹，但已經(jīng)是醍醐灌頂了，這真的讓我歡喜不已。我開始學會用理性的分析去看待身邊的問題：前幾年父親下崗了，最近因為廠里急需熟練技術人員重新回去上班，那時候政府關于最低工資的限定剛好出臺，父親的工資在原來基礎上漲了三分之一，工作時間卻由原來的8小時調(diào)整為12小時。我一直不解，勞動法的規(guī)定為什么企業(yè)不遵守？為何會出現(xiàn)如此急切的剝削？聽完課，我明白了這個中緣由，提高工人最低工資標準，意味著企業(yè)的變動成本增加，但產(chǎn)品價格卻不能說提就提，兩者相減，利潤空間就會大幅度縮水。
為了追求利潤的最大化，企業(yè)必定會裁員，將原來由三個人做的事安排給一個人做，這就是父親勞動時間增長的本質原因。而且我還知道：如果下崗的工人不進行妥善的安排，就會導致勞動力過剩，通過供需曲線可以看出，如果一直處于這種供大于求的狀態(tài)，工資水平自然就會回到原來的`狀態(tài)，甚至更低。這也就是為什么政府要一直鼓勵和推動下崗人員再就業(yè)工程的本質所在。
管中窺豹，已讓我欣喜不已，更何況這門課程的涵蓋范圍很廣，幾乎社會的各個層面都涉及到了，從“谷賤傷農(nóng)”到“寡頭壟斷”，讓我們站到了一個高度來俯瞰這個社會。鄧小平說：在社會主義初級階段，我們要堅持以經(jīng)濟建設為中心一百年不動搖!在這樣的宏觀環(huán)境下，經(jīng)濟學學習的重要性是毋庸置疑的。它是吾輩認識當今世界的必經(jīng)之道，是解決社會問題的必要之匙。從戰(zhàn)略意義上看，經(jīng)濟學成為當代大學生的必修課是很有必要的。
宏觀經(jīng)濟學心得體會 篇8
先說一下以前對經(jīng)濟學的認識。在大一下學期，我選擇了《生活中的經(jīng)濟學》這門課。在宋憲萍老師的這門課上，我了解到了：經(jīng)濟學，就在我們平常的小事中，大到爸媽以及親朋好友熱衷的投資和炒股，小到我們自己平常的記賬理財，甚至還有商場里的促銷手段，以及生活中的很多細微現(xiàn)象，比如為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣?原因之一可能是，軟性飲料大多是直接就著容器喝的，所以，由于圓柱形容器更稱手，抵消了它所帶來的額外存儲成本，可是人們大多不會直接就著盒子喝牛奶。成本效益原則也顯示，它們不大可能裝在圓柱形容器里販賣。超市里大多數(shù)軟性飲料都是放在開放式貨架上的，這種架子便宜，平常也不存在運營成本。
但牛奶則需專門裝在冰柜里，冰柜很貴，運營成本也高。所以，用方形容器裝牛奶便提高了收益。再如為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊等等等等，全都可以用大眾心理學和經(jīng)濟學來解釋了。
但是，宋老師的課我并沒有太多的去聽，故沒有獲取太多的經(jīng)濟學知識，只有僅有的一點而已，或許是因為老師講課的風格問題吧。從劉老師的課上，我覺得給我感觸最大的，還應該說是兩個尺度：真理尺度和價值尺度。我們可以用這兩個尺度來衡量經(jīng)濟學中的各種發(fā)展問題。不管是一個國家，一個企業(yè)，都可以用這兩個尺度來衡量它的發(fā)展狀況。
一個國家GDP的高速增長，從西方普遍認同的真理尺度來衡量，它確實是發(fā)展了;但是用價值尺度來衡量，人的素質素養(yǎng)并不一定跟上了發(fā)展的節(jié)奏，而且很可能是倒退了。而人的發(fā)展，雖然說在短期內(nèi)不會對經(jīng)濟的發(fā)展造成影響，但是，從長遠上來看，滯后的人的發(fā)展必定會帶來經(jīng)濟的衰敗，而且很可能是無法挽回的結局。經(jīng)濟的發(fā)展與人的發(fā)展是相輔相成、密不可分的。這或許也是為什么，我們國家采取“物質文明”和“精神文明”兩手抓的發(fā)展戰(zhàn)略。
談到發(fā)展問題，就想到老師給我們講到的從前的ford集團和現(xiàn)在的富士康集團，兩個截然不同處境的大企業(yè)。前者采用分工的企業(yè)管理方式，從生產(chǎn)率角度來看待這個問題，它確實是極大地提高了產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率，在單位時間內(nèi)所創(chuàng)造出的產(chǎn)值獲得了顯著提升，使其產(chǎn)品生產(chǎn)所需要的個別勞動時間低于社會必要勞動時間，而獲得高額的利潤。不變的工作時間，提高的工作效率，那么為企業(yè)創(chuàng)造剩余價值的時間就增大了，因此企業(yè)獲得的相對剩余價值就極大地提高了。同時，新興的的分工方式，給企業(yè)帶來了巨大的超額剩余價值。因此，我們就看到了ford集團因分工而產(chǎn)生的經(jīng)濟效益。
相比較而言，富士康集團同樣采取了這種模式，但是結果卻又是另一番景象：13名員工在短短的幾個月時間，相繼跳樓。這個現(xiàn)象，我覺得在很大程度上，是公司的這種分工模式導致的。首先，分工正如ford集團一樣，也提高了相對剩余價值，但是由于所處的時代背景不一樣，分工的企業(yè)生產(chǎn)模式已經(jīng)普及，故企業(yè)只能賺取工人創(chuàng)造的相對剩余價值，也就是說企業(yè)的經(jīng)濟效益沒有ford集團以前那么高了，再加上富士康集團處在產(chǎn)業(yè)鏈的加工生產(chǎn)環(huán)節(jié)，所獲取的利潤是極其低下的.，所以企業(yè)極大地壓低中國員工的工資。
其次，中國人口眾多，大學生普及，如此少的就業(yè)崗位帶來了巨大的競爭力。工人們一邊要承受就業(yè)壓力，一邊還要承受公司對員工的工資壓榨和束縛的人生自由，這個在很大程度上導致了富士康員工的跳樓事件。我們再從真理尺度和價值尺度來分析這個問題就會發(fā)現(xiàn)，分工創(chuàng)造了更大的經(jīng)濟效益，為企業(yè)帶來了競爭力，這在真理尺度的衡量下是可取的;但用價值的尺度來衡量，企業(yè)的員工自身的發(fā)展卻受到了束縛，甚至可以說是退化，每個員工被變相的當做了“機器”，重復著簡單的機械動作，大腦的思維也基本上停止了。不同的尺度來衡量富士康這個問題就會發(fā)現(xiàn)其出現(xiàn)跳樓事件的根本原因。Ford集團沒有出現(xiàn)這種狀況的原因，我認為是分工模式剛開始，ford集團賺取了巨大的超額剩余價值，因此它提高了工人們的工資，滿足了他們的切身利益，在一定程度上資本主義社會的特殊形式，也對公司的管理模式起到了一定適應性，因此短期內(nèi)沒有出現(xiàn)富士康這種悲慘的局面。
這是通過課堂上，劉老師的講解，以及自己的一些看法來對問題進行了一些簡單的分析。我覺得經(jīng)濟學是很重要的一門基礎課程，通過課堂上的學習及平常的知識積累，在今后的生活當中，經(jīng)濟學一定能幫助我更清楚的來看待這個社會，了解這個社會的運行而受益終生。
宏觀經(jīng)濟學心得體會 篇9
經(jīng)過一年多的大學學習生活，自己學到了很多東西，日常生活中的自立更生，人際關系的和諧處理。而對于學習來說，最大的障礙不是這門學科本身，而是自己。如果總是告訴自己難、難、難，你就越會覺得難，但如果告訴自己很簡單，并對這個學科產(chǎn)生了濃烈的興趣就會覺得很簡單，反而覺得學習成了一個享受的過程。這在西方經(jīng)濟學的學習中我也深有體會。
剛開始學習時老師就說過，所有的經(jīng)濟學問題都來自于一個基本的生活事實，學習經(jīng)濟學可以讓你解答許多生活中的問題，可以更好地理解我們身邊的世界，例如GDP、價格歧視、成本分析等等。隨著對經(jīng)濟學學習的不斷深入，在聽新聞和讀報紙時，你將對當前的時事有更深的理解。面臨經(jīng)濟決策時，你發(fā)現(xiàn)自己越來越多地應用到正在學習的經(jīng)濟學。
對于我們這些剛剛接觸經(jīng)濟學的大一學生來說，掌握正確的學習方法是最重要的。經(jīng)過半個學期的學習，每個人漸漸形成了適合自己的學習方法。
首先，我認為堅持上課是最基本的。每個星期一次經(jīng)濟學課，一次是三個課時，也就是135分鐘，所以一節(jié)課的強度很大，如果落下一次，而你想自己在課堂下補回來的話，135分鐘是遠遠不夠的。所以堅持上課是最基本的也是最有效的。
其次，學習貴在理解。上課仔細聽講是一個關鍵，不要試圖寫下老師說的每一句話，聽講比記筆記更重要，理解在心里比在筆記本上茫然地記下一堆更實際。
而且，必須合理規(guī)劃自己的學習時間，每天抽出時間來學習。經(jīng)濟學的名詞定義比較多，理解并熟記是最基本的.要求，這樣在經(jīng)濟學的學習中就比較方便，不必在遇到某個不知道的名詞的時候把時間浪費在翻筆記上。能預習明天的內(nèi)容還可以鞏固學過的知識，是不可缺少的一個環(huán)節(jié)，學習就是一個不斷鞏固的過程，而我們往往學了就過去了，導致基礎不扎實，經(jīng)濟學的框架還沒建好就想建房，最后松松垮垮什么也沒掌握。要想薄發(fā)首先就得厚積。
就學習的內(nèi)容而言，西方經(jīng)濟學分為微觀和宏觀兩部分。微觀經(jīng)濟學最基本的內(nèi)容有：均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)理論、廠商均衡理論、分配理論、市場失靈理論以及相關的經(jīng)濟政策。經(jīng)過這半個學期的學習，我對西方經(jīng)濟學的認識與一開始想的完全不一樣，剛開始以為是一個偏文的學科，然而不全是。首先要想學好經(jīng)濟學，就要有很好的數(shù)理修養(yǎng)。其次不僅要求理解，很多概念都必須熟記。還有就是結合實際生活加強理解。端正學習態(tài)度這就更不用說了�？梢娺@個學科綜合了理科和文科的特點，這就要求我們也要特殊對待。
在西方經(jīng)濟學的學習中，我學習體會最深的就是結合圖表學習。舉個例子“總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線”，用文字表達：
第一，總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線都是先向右上方傾斜，而后向右下方傾斜，即先上升而后分別下降。
第二，總產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線的關系：當邊際產(chǎn)量大于零時，總產(chǎn)量是遞增的。當邊際產(chǎn)量為零時，總產(chǎn)量達到最大。當邊際產(chǎn)量為負時，總產(chǎn)量開始遞減。
第三，邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線的關系：邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線相交于平均產(chǎn)量曲線的最高點。相交前，邊際產(chǎn)量大于平均產(chǎn)量（MP>AP），平均產(chǎn)量曲線是上升的。相交后，邊際產(chǎn)量小于平均產(chǎn)量（MP<AP）平均產(chǎn)量曲線是下降的。相交時，邊際產(chǎn)量等于平均產(chǎn)量（MP=AP）。
在學習和實踐中，我們就可以運用圖表方便的解決許多問題，但前提是必須對這個圖表有足夠的理解，所以我覺得在西方經(jīng)濟學的學習中結合圖表的學習非常重要，深刻的理解這個點、這個區(qū)域各代表什么，為什么會這樣，在看到圖的時候就能馬上想到，這對以后的運用有極大的幫助。所以在學習中我們要常畫圖，用無差異曲線刻畫消費者愿不愿意、用等產(chǎn)量曲線刻畫生產(chǎn)者愿不愿意、用等成本曲線刻畫生產(chǎn)者是否有能力生產(chǎn)等等，都可以清楚的在圖上得到體現(xiàn)。
在上課講到“為什么要學習經(jīng)濟學“時也提到一點，就是專業(yè)學習基礎，現(xiàn)在我們關于經(jīng)濟學的書只有一本課本，顯得很單薄，而要想在經(jīng)濟學這條道路上走的長遠一點的話，光是一本課本是遠遠不夠的。在老師推介的幾本書之余，我們還可以找一些有關經(jīng)濟的雜志來看，在專業(yè)領域學習并閱讀大量的經(jīng)典文獻，多關注新聞，結合自己所學的知識進行分析，做到學以致用，才能真正理解到經(jīng)濟學的真諦，讓自己從被動地學習變成一個受益者。
無論學習什么學科也好，形成一個完整的學習體系，有一個脈絡遵循也是很關鍵的。我們上的第一節(jié)經(jīng)濟學課，老師就“經(jīng)濟學的發(fā)展”做了大體上的介紹，從古希臘羅馬時期到現(xiàn)在的新古典綜合派、新凱恩斯主義，我覺得西方經(jīng)濟學的學習就可以以經(jīng)濟學的發(fā)展為線索，經(jīng)過長期的學習慢慢地積累。把單一的知識點都掌握了，把握知識點之間的聯(lián)系，然后通過系統(tǒng)學習建立自己的學習體系，學習也就成了一件十分容易的事情。
宏觀經(jīng)濟學心得體會 篇10
自工業(yè)化開始發(fā)展以來，二氧化碳等溫室氣體的排放量逐年增加，對氣候造成的不利影響逐漸增大。氣候的變暖導致海平面升高、世界范圍內(nèi)的冰川減退、北冰洋冰層變薄和世界部分地區(qū)極端性氣候事件增加。由此，世界各國一致認為，氣候變化問題是人類目前必須要高度重視并努力解決的。對于困擾人類的溫室氣體排放問題，突圍只有三條路：
一是提高能源效率，減少排放。
二是大力開發(fā)低碳或無碳能源，從而滿足能源需求而不增加碳排放量。
三是利用土地和林業(yè)的碳匯功能，吸收二氧化碳，降低溫室氣體濃度。
正是在這樣的大背景下，根據(jù)市教育、人事等相關部門文件精神，市專業(yè)技術人員繼續(xù)教育中心為林場每位職工開通了《低碳經(jīng)濟》網(wǎng)上學習培訓平臺，通過這次學習，我發(fā)現(xiàn)，原來我們對于低碳經(jīng)濟的理解是那樣的平面。
低碳經(jīng)濟，是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導下，通過技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉型、新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達到經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。是以低能耗、低污染、低排放為基礎的經(jīng)濟模式，旨在圍繞人類經(jīng)濟活動、生產(chǎn)、消費各個環(huán)節(jié)全面考慮溫室氣體排放的因素，其本旨是能源的高效利用，新行綠色清潔能源的開發(fā)利用，追求綠色GDP。
同樣，在中國處于經(jīng)濟高速發(fā)展的現(xiàn)階段，我們要澄清一些認識上的`誤區(qū)。
首先，低碳不等于貧困，貧困不是低碳環(huán)保經(jīng)濟，低碳環(huán)保經(jīng)濟的目標是低碳高增長。
第二，發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟不會限制高能耗產(chǎn)業(yè)的引進和發(fā)展，只要是產(chǎn)業(yè)技術水平領先就是符合經(jīng)發(fā)展需求：
第三，低碳環(huán)保經(jīng)濟不一定成本很高，減少溫室氣體排放甚至會幫助節(jié)省成本，并且不需要很高的技術，但是要克服一些政策上的障礙。
第四，低碳環(huán)保經(jīng)濟不是未來需要做的事情，而是應該要從現(xiàn)在做起。
第五，發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟是關乎每個人的事情，應對氣球變暖，關乎地球每個國家和地區(qū)，關乎每個人。
對個人而言，我們更應該在日常生活中做到低碳生活，低碳生活就是把生活作息時所耗用的能量要減少，從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活，對于我們這些普通的老百姓來說是一種生活態(tài)度。應該積極地提倡并去實踐低碳生活，要注意節(jié)水，節(jié)電，盡量避免使用一次性塑料袋，紙盒，筷子等等。就像陳迎老師說的那樣，低碳生活是一種態(tài)度，是和大自然的一種和諧統(tǒng)一。
只要你我都愿意，從我做起，從身邊的小事做起，逐步改進自己的生活方式。為低碳經(jīng)濟做出自己的貢獻，只有這樣人類才能成為自然的朋友，才能與自然和諧共處，才能實現(xiàn)人類與自然和諧友好共處。
宏觀經(jīng)濟學心得體會 篇11
經(jīng)過一個學期對計量經(jīng)濟學的學習，我收獲了很多，也懂得了很多。通過以計量經(jīng)濟學為核心，以統(tǒng)計學，數(shù)學，經(jīng)濟學等學科為指導，輔助以一些軟件的應用，從這些之中我都學到了很多的知識。
通過學習計量經(jīng)濟學，我發(fā)現(xiàn)：計量經(jīng)濟學便是用精簡的文字概括內(nèi)容要點，用樸實的語言聯(lián)系現(xiàn)實生活，讓我們體會到計量經(jīng)濟學就在我們的身邊。
參觀一個城市，先站在最高處俯瞰，然后走街串巷;了解一座建筑，先看模型，后走進每一個房間。各起一半作用。計量經(jīng)濟學也是如此。
學習計量經(jīng)濟學給我印象和幫助最大的主要有兩點：一：對EVIES軟件的熟練操作與應用，記得以前學運籌學的時候，我學會了Lindo軟件，而現(xiàn)在我又學會了Eviews軟件，我感覺自己真的是很幸運，因為畢竟有些軟件是屬于那種有價無市的，如果沒有老師的傳授我不可能從市場上或是從思想上認識到它;二：對于計量經(jīng)濟學辯論賽的認識我是很深刻的，在這一場沒有硝煙但卻處處充滿著科學理論的睿智辯論中，我提高了膽識，增長了見識，也學會了團隊與協(xié)作的力量。
以下我將著重從六個方面闡述我對計量經(jīng)濟學知識的一些認識以及個人從中學到的經(jīng)驗與心得。
一、計量經(jīng)濟學教我了我很多。
在學習計量經(jīng)濟學的過程中，我可以旁征博引，同時老師也給了我很多有意思的啟發(fā)，因為即將面臨考研的抉擇，這門課也是我考研過程中必備的一門課程，因此，雖然是一門限選課，但是我仍然很用心得聽講，并對一些重要的知識做了記錄，從而為自己的考研奠定一定的基矗
在認識計量經(jīng)濟學并不斷提高自己對它的認識過程中，我感觸最深的便是那一次的辯論賽，真的，一次辯論可以教會我很多有用的知識，從一個辯題的準備到辯論的過程，從推陳出新到完美的放映，從團隊協(xié)作再到完美的配合，這一切，我覺得我們小組都做到了。
在整個辯論賽的工程中，我主要負責推陳出新這一板塊的設計，開始的時候我覺得自己的任務很重，肩上的擔子也很重，為此我們一個大組中的一個小組激烈討論了半天，最終敲定了以Flah這樣一種方式吸引大家的眼球從而更進一步的讓大家了解我們的團隊，包括出新，課件展示，問題競答。除此以外，我們還以兩個人為主持，作為一條貫穿始終的一條主線，讓大家每個人都有表現(xiàn)的`機會，這一點是很不錯的。而且，我們也提議由我作為其中的一分子在辯論一開始的時候來一首詩朗誦，當然了，一開始的時候我是不同意的，因為我個人覺得辯論就應該更加的學術嚴謹，嚴密科學，不過最終也沒有拗過大家，只好做一回英雄了。
綜合來看我們的小組辯論，我個人覺得是很成功的，因為這畢竟體現(xiàn)出了一個團隊的風貌，尤其是在現(xiàn)在這個社會中，團隊的協(xié)作尤為重要，就如同在一個足球團隊中，只有一個英雄是不可以的，只有當大家有足夠的團隊意識時，方能夠在比賽中取得勝利，而不可以程一時之勇而輸?shù)粽麄�比賽。
二、計量經(jīng)濟學的系統(tǒng)知識
計量經(jīng)濟學的定義為：用數(shù)學方法探討經(jīng)濟學可以從好幾個方面著手，但任何一個方面都不能和計量經(jīng)濟學混為一談。計量經(jīng)濟學與經(jīng)濟統(tǒng)計學絕非一碼事;它也不同于我們所說的一般經(jīng)濟理論，盡管經(jīng)濟理論大部分具有一定的數(shù)量特征;計量經(jīng)濟學也不應視為數(shù)學應用于經(jīng)濟學的同義語。經(jīng)驗表明，統(tǒng)計學、經(jīng)濟理論和數(shù)學這三者對于真正了解現(xiàn)代經(jīng)濟生活的數(shù)量關系來說，都是必要的，但本身并非是充分條件。三者結合起來，就是力量，這種結合便構成了計量經(jīng)濟學。
克萊因(R.Klein)：“計量經(jīng)濟學已經(jīng)在經(jīng)濟學科中居于最重要的地位”，“在大多數(shù)大學和學院中，計量經(jīng)濟學的講授已經(jīng)成為經(jīng)濟學課程表中最有權威的一部分”
計量經(jīng)濟學關心統(tǒng)計工具在經(jīng)濟問題與實證資料分析上的發(fā)展和應用，經(jīng)濟學理論提供對于經(jīng)濟現(xiàn)象邏輯一致的可能解釋。因為人類行為和決策是復雜的過程，所以一個經(jīng)濟議題可能存在多種不同的解釋理論。當研究者無法進行實驗室的實驗時，一個理論必須透過其預測與事實的比較來檢驗,計量經(jīng)濟學即為檢驗不同的理論和經(jīng)濟模型的估計提供統(tǒng)計工具。
在計量經(jīng)濟學一元線性回歸模型，我認識到：變量間的關系及回歸分析的基本概念，主要包括：
其次有一元線形回歸模型的參數(shù)估計及其統(tǒng)計檢驗與應用，包括：
這個公式得給出，以及樣本回歸函數(shù)的隨機形式 。總的說來，這一節(jié)留給我印象最深刻的，便是根據(jù)樣本回歸函數(shù)SRF，估計總體回歸函數(shù)PRF，即總體回歸線與樣本回歸線之間的關系。除此以外，我也學會了參數(shù)的最大似然估計法語最小二乘法。對于最小二乘法，當從模型總體隨機抽取n組樣本觀測值后，最合理的參數(shù)估計量應該使得模型能最好的擬合樣本數(shù)據(jù)，而對于最大似然估計法，當從模型總體隨機抽取n組樣本觀測值后，最合理的參數(shù)估計量應該使得從模型中抽取該n組樣本觀測值的概率最大。顯然，這是從不同原理出發(fā)的兩種參數(shù)估計方法。即：
1.一元回歸模型：
關于擬合優(yōu)度的檢驗，也就是檢驗模型對樣本觀測值的擬合程度。被解釋變量Y的觀測值圍繞其均值的總離差平方和可分解為兩個部分：一部分來自于回歸線，另一部分來自于隨機勢力。所以，我們用來自回歸線的回歸平方和占Y的總離差的平方和的比例來判斷樣本回歸線與樣本觀測值的擬合優(yōu)度。這個比例，我們也較它可決系數(shù)，它的取值范圍是0<=R2<=1。
關于變量的顯著性檢驗，是要考察所選擇的解釋變量是否對被解釋變量有顯著的線性影響。所應用的方法是數(shù)理統(tǒng)計學中的假設檢驗。我們在進行變量顯著性檢驗時所應用的方法主要是t檢驗。這在之前我們的概率論與統(tǒng)計學的課程中都有所涉及，不算是新的知識。
關于置信區(qū)間估計。當我們要判斷樣本參數(shù)的估計值在多大程度上可以“近似”的替代總體參數(shù)的真值，往往需要通過構造一個以樣本參數(shù)的估計值為中心的“區(qū)間”，來考察它以多大的概率包含這真是的參數(shù)值。這樣的方法就是我們所說的參數(shù)檢驗的置信區(qū)間估計。當我們希望縮小置信區(qū)間時，可以采用的方法有增大樣本容量和提高模型的擬合優(yōu)度。
2.多元回歸模型
多元回歸分析與一元回歸分析的幾點不同：
關于修正的可絕系數(shù)。我們可于發(fā)現(xiàn)，在樣本容量一定的情況下，增加解釋變量必定使得自由度減少，所以調(diào)整的思路是:將殘差平方和與總離差平方和分別除以各自的自由度，以剔除變量個數(shù)對擬合優(yōu)度的影響。這樣就引出了我們這里說的調(diào)整的可絕系數(shù)。
關于對多個解釋變量是否對被解釋變量有顯著線性影響關系的聯(lián)合性F檢驗。F檢驗的思想來自于總離差平方和的分解式：TSS=ESS+RSS。通過比較F值與臨界值的大小來判定原方程總體上的線性關系是否顯著成立。
3. 放寬基本假定模型
異方差性，即相對于不同的樣本點，也就是相對于不同的解釋變量觀測值，隨機干擾項具有不同的方差，那么檢驗異方差，也就是檢驗隨機干擾項的方差與解釋變量觀測值之間的相關性。
序列相關性，如果模型的隨機干擾項違背了相互獨立的基本假設，稱為存在序列相關性。一般經(jīng)驗告訴我們，對于蠶蛹時間序列數(shù)據(jù)作樣本的計量經(jīng)濟學問題，由于在不同樣本點上解釋變量以外的其他因素在時間上的連續(xù)性，帶來它們對被解釋變量的影響的連續(xù)性，所以往往存在序列相關性。
多重共線性，如果某兩個或多個解釋變量之間出現(xiàn)了相關性，則成為存在多重共線性。分為完全共線和近似共線兩類。計量經(jīng)濟學模型一旦出現(xiàn)多重共線性，如果仍然采用普通最小二乘法估計模型參數(shù)，會產(chǎn)生下列的不良后果：1.完全共線性下參數(shù)估計量不存在;2.近似共線性下普通最小二乘法參數(shù)估計量的方差變大;3.參數(shù)估計量經(jīng)濟含義不合理;4.變量的顯著性檢驗和模型的預測能力失去意義。
宏觀經(jīng)濟學心得體會 篇12
這學期學習了計量經(jīng)濟學這門課，發(fā)現(xiàn)原來我們身邊很多現(xiàn)象（諸如經(jīng)濟領域，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等等）都可以用計量經(jīng)濟學來進行研究。整個學期中，老師讓我們每個小組都運用計量經(jīng)濟學的理論自選一個課題進行研究并進行課堂展示，各個小組精彩的展示，不僅將所學知識與實際現(xiàn)象相結合，同時也大大擴展了我們的知識面。
這次的計經(jīng)小組作業(yè)，我們小組在定題之前進行了很多次的討論，最后選擇了影響稅收收入的因素為研究課題，我們選擇這個主題其一是它是經(jīng)濟領域的現(xiàn)象，與我們所學專業(yè)聯(lián)系緊密，同時我們小組成員也對影響稅收收入的相關因素很好奇，想知曉哪些因素對稅收有影響。
作為組長，在定題之后，我為每個組員安排了任務，每個人負責相應的板塊，有的負責收集資料，有的負責軟件操作，有的負責結果探討與分析，有的負責報告的.撰寫。安排完任務之后我繼續(xù)跟進小組成員的進度，解決他們的疑問。而在本次作業(yè)中，我主要是是負責收集資料和進行Eview輸出結果分析。在完成作業(yè)期間，我們也遇到了很多問題，比如有的數(shù)據(jù)不好收集，有時候軟件操作無法順利顯示結果，但一旦某個成員在作業(yè)過程中遇到問題，我們便會在QQ群上討論，其他小組成員會給出建議并盡力給予幫助。最后看到我們的作業(yè)順利完成時，內(nèi)心是慢慢的自豪感，這份作業(yè)不僅包含了每個成員的心血，同時是我們努力的見證。
從大一到大三，我們學習了很多經(jīng)濟知識，雖然學習了很多，但有時候想起來，又覺得自己很多東西都只是淺嘗輒止，根本就沒真正的去認識它，去了解經(jīng)濟領域，而自己慢慢的也只是變成了學習的機器，對所學知識欠缺研究和思考。而本次的計量經(jīng)濟學作業(yè)，則很好地將我們的所學與現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象相結合，不僅讓我重新回顧了宏觀經(jīng)濟學的知識，同時將我在計經(jīng)課堂上所學的理論知識用于實證研究，加強了我對所學知識的運用能力，也深刻認識到計經(jīng)的實用性，可以對很多經(jīng)濟理論進行研究分析。計經(jīng)這門課程雖然已經(jīng)結束，不過所學的知識卻沒有完結，至少在畢業(yè)論文寫作上，它會有很大幫助。
宏觀經(jīng)濟學心得體會 篇13
由于今日上午參加創(chuàng)業(yè)活動，所以我沒有上宏觀經(jīng)濟學的課。剛好周三下午沒有課，所以我剛好利用這段時間到圖書館上自習，學習宏觀經(jīng)濟學。
通過學習，我知道了宏觀經(jīng)濟學是研究國家經(jīng)濟總體運行的科學，把經(jīng)濟劃分為家庭，企業(yè)和政府三大部門并且研究它們之間的相互關系。
現(xiàn)代經(jīng)濟是市場經(jīng)濟，宏觀經(jīng)濟學在宏觀層面上研究市場活動時，只把各種市場歸結為三大類：產(chǎn)品市場、貨幣市場和勞動市場。
除此之外，我還認識到了宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學的`主要相同之處就在于兩者都是通過需求曲線和供給曲線決定價格和產(chǎn)量，它們有著相同供求曲線形狀，它們的交點決定著價格和產(chǎn)量。
微觀經(jīng)濟學政策的主要目標是解決資源優(yōu)化配置問題，糾正市場在資源配置上的“失靈”。宏觀經(jīng)濟學政策目標雖然也得通過微觀經(jīng)濟主體的行為來實現(xiàn)，但這個目標主要不是解決資源配置問題，而是解決資源利用問題。
其中，我了解到兩個經(jīng)濟學的重要名詞，一個是國內(nèi)生產(chǎn)總值GDP，它是指經(jīng)濟社會在一定時期內(nèi)運用生產(chǎn)要素所生產(chǎn)的全部最終產(chǎn)品的市場價值。還有一個是國民生產(chǎn)總值GNP，它是指某國國民所擁有的全部生產(chǎn)要素在一定時期內(nèi)所生產(chǎn)的最終產(chǎn)品的市場價值。
另外，我還學到了兩種核算GDP的方法，支出法和收入法。雖然花了將近兩個多小時的時間，我只看完了序言部分，腦海里對宏觀經(jīng)濟學也有了一個大致的了解。偶爾我也會懷疑自己為什么不和其他人一樣選擇有空的時候去逛街，而是待在圖書館里學習呢？對此，我只是想說：“不負青春。”
今天下午，我還是收獲了許多知識。盡管這個周三過得不愉快，可是我一向是不太喜歡把不喜歡的人放在心上太久，再多不痛快的事情過了一會兒就隨風而逝。
宏觀經(jīng)濟學心得體會 篇14
20XX年7月9日至20XX年全年7月13日，我們進行了為期一周的經(jīng)濟學專業(yè)認知實習，對經(jīng)濟學有了全新的認知，如下是我對經(jīng)濟學專業(yè)新的認知：
經(jīng)濟學是現(xiàn)代的一個獨立的學科，研究的是一個社會如何利用西游的資源生產(chǎn)有價值的物品和勞務，并將它們在不同的人中間進行分配，經(jīng)濟學主要進行三點考慮：資源的稀缺性是經(jīng)濟學分析的前提，選擇行為時經(jīng)濟學分析的對象，資源的有效配置是經(jīng)濟學分析的中心目標，其主要任務是利用有限的地球資源盡可能持續(xù)地開發(fā)人類所需求的商品及其合理分配，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系兩個方面。
經(jīng)濟學是研究經(jīng)濟活動規(guī)律的科學，也就是說，經(jīng)濟學是有系統(tǒng)地探索財富的轉化和傳遞規(guī)律的一門學科，財富的轉化和傳遞就是指財富的創(chuàng)造、財富的消費、財富傳遞等過程，經(jīng)濟學的核心就是經(jīng)濟規(guī)律，即價值規(guī)律和剩余價值規(guī)律。
經(jīng)濟學專業(yè)培養(yǎng)具有比較扎實的馬克思主義經(jīng)濟學理論基礎，熟悉現(xiàn)代西方經(jīng)濟學理論，比較熟練掌握現(xiàn)代經(jīng)濟分析方法，知識面較寬，具有向經(jīng)濟學相關領域擴展論述的能力，能在綜合經(jīng)濟管理部門、政策研究部門、金融機構和企業(yè)從事經(jīng)濟分析，預測規(guī)劃和經(jīng)濟管理工作的高級人才。
經(jīng)濟學所開設的課程主要有：《會計學》、《統(tǒng)計學》、《計量經(jīng)濟學》、《貨幣銀行學》、《財政學》、《政治經(jīng)濟學》、《西方經(jīng)濟學》、《經(jīng)濟學說史》、《資本論》、《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學》、《國際經(jīng)濟學》、《發(fā)展經(jīng)濟學》、《企業(yè)管理》、《國際金融》、《國際貿(mào)易》，而最能體現(xiàn)經(jīng)濟學特征的課程主要有《資本論》、《經(jīng)濟學說史》、《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學》。
經(jīng)濟學是一個偏重于理論的專業(yè)，如果要在經(jīng)濟學方面有所成就，首先我們應該具有一下技能：
1、掌握馬克思主義經(jīng)濟學，當代西方經(jīng)濟學的`基本理論和分析方法。
2、掌握現(xiàn)代經(jīng)濟分析方法個計算機應用技能。
3、具有運用數(shù)量分析方法和現(xiàn)代技術手段進行社會經(jīng)濟調(diào)查、經(jīng)濟分析和實際操作的能力。
4、掌握中外經(jīng)濟學文獻檢索、資料查詢的基本方法，具有一定的經(jīng)濟研究能力和實際工作恩呢管理。
5、熟悉黨和國家的經(jīng)濟方針、政策和法規(guī)。
6、了解中國經(jīng)濟體制改革和經(jīng)濟發(fā)展。
7、具有較強的文字和口頭表達能力及一定的社會交際能力，能熟悉掌握一門外語。
除此，我們還要了解經(jīng)濟學十部經(jīng)典著作：
1、亞當·斯密（英國）《國富論》，此書是現(xiàn)代經(jīng)濟學的奠基之作，也是最偉大的經(jīng)濟學著作。他提出勞動價值論、分工與專業(yè)化是經(jīng)濟效率之源的理論。
2、大衛(wèi)·李嘉圖（英國）《政治經(jīng)濟學與賦稅原理》，本書中他闡明的比較優(yōu)勢理論是現(xiàn)代自由貿(mào)易政策的理論基礎。
3、馬克思（德國）《資本論》，馬克思的剩余價值理論影響巨大。
4、瓦爾拉斯（法國）《純粹經(jīng)濟學要義》，現(xiàn)代經(jīng)濟學的主觀價值論、邊際革命、經(jīng)濟學數(shù)理化的轉向通過本書而系統(tǒng)化。
5、費雪（美國）《利息理論》，提出放棄當前消費而承擔未來的不確定性的風險的報酬。
6、凱恩斯（英國）《就業(yè)、利息和貨幣通論》。
7、馬歇爾（英國）《經(jīng)濟學院里》。
8、薩繆爾遜（美國）《經(jīng)濟學》，把經(jīng)濟學知識標準化、體系化，改變經(jīng)濟學知識的傳播和復制方式。
9、布坎南（美國）《同量的計算》，開創(chuàng)“公共選擇理論”。
10、劉德（中國）《財富論》，闡述了財富規(guī)律，財富規(guī)律是經(jīng)濟學的客觀規(guī)律。
如果閱讀了以上十本經(jīng)濟學著作，對于我們進一步了解經(jīng)濟學會有很大的幫助。
我們之所以讀書，是為了畢業(yè)后能找到一個好的工作，實現(xiàn)人生價值，創(chuàng)造生活的精彩。當我們隊經(jīng)濟有了一定的認識，我們也要了解經(jīng)濟學專業(yè)的就業(yè)方向及前景。
就業(yè)方向包括考公務員，當然了，就目前形勢而言，其難度是很大的，除此之外，可以進入商業(yè)性質的銀行、保險公司、保險經(jīng)紀公司、證券公司、大型企業(yè)、財富公司、財政、審計、海關部門等。
就業(yè)前景不容樂觀，從大方向來說，經(jīng)濟學就業(yè)很難，主要是經(jīng)濟學太宏觀，不實用，公司或者企業(yè)里面需要這類人不多，讀經(jīng)濟的一般都會去搞研究、讀博，然后在大學里做教授。
為了在畢業(yè)后能找到一份適合心意的工作，我為后三年的大學生活做了一個規(guī)劃：
1、去圖書館和上網(wǎng)購買欲經(jīng)濟學專業(yè)有關的書籍，夯實和拓展專業(yè)知識。
2、通過英語四六級考試。
3、考取會計從業(yè)資格證、銀行從業(yè)資格證。
4、準備出擊會計師和理財規(guī)劃師的考試。
5、積極加入中國共產(chǎn)黨。
6、做兼職，鍛煉自己的實踐能力，參加一些志愿者活動，培養(yǎng)交際能力和社會責任感。
7、爭取進入相關單位學習，將理論運用到實際之中，大致了解有關經(jīng)濟學專業(yè)工作的基本狀況。
目前，無論是本科畢業(yè)，還是碩士畢業(yè)，兩極分化都很嚴重，如果不努力，溫飽都有可能是問題，經(jīng)濟學專業(yè)的學生如果能獲得一些資格認證，就業(yè)面就會廣泛，就業(yè)層次也更高端，待遇也更好。因此，在大二一年里，我打算考取會計從業(yè)資格證和銀行從業(yè)資格證。
不論目前就業(yè)形勢有多嚴峻，生活中的挑戰(zhàn)有多大，我們都應該勇往向前，不論付出多少汗水，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，我相信，只要不斷努力，豐富自己，改變自己，使自己褪變，在壓力中奮斗，在艱難中堅持不懈。我相信，憑著一股韌勁，我們終會取得成功。
當然了，我們也不能蠻干，應該掌握一些技巧：首先，我們應該知道大學生畢業(yè)就業(yè)困難的原因，主要有兩個，其一，有些畢業(yè)生要求太高，自身條件不過關；其二，整個社會用人的不合理，學生在大學期間，就應該多多了解社會、接觸社會，知道社會需要什么樣的人才，另外大學學習若非很緊張的話，自己搞些創(chuàng)業(yè)，增加社會經(jīng)驗，多懂些東西。
雖然我剛讀完大一，但大學四年時光如流水，轉瞬即逝，對于我這樣沒有家庭背景的孩子，自己應當皂皂地做好打算。
現(xiàn)在，我要做好職業(yè)定位，定位是自我定位和社會定位的統(tǒng)一，只有在了解自己和職業(yè)的基礎上才能夠給自己做準確定位。
問自己五個問題：
1、我要去那里？
2、我在哪里？
3、我有什么？
4、我的差距在哪里？
5、我要怎么做？如果我能很好的回答者五個問題，并且付諸行動，那么我的未來也許會柳暗花明。
雖然經(jīng)濟學專業(yè)很寬泛，不精細，但我會找到適合自己的一點，通過對經(jīng)濟學認知實習，我了解了自己所選擇的專業(yè)，這對我以后的學習有了很大的幫助，我會把自己像商品一樣推銷出去，在經(jīng)濟學浩瀚的海洋中拾得屬于自己的一顆扇貝，雖然它很亮、很廣，但我會精干一面，挖掘其根源，學出精彩的自己。
宏觀經(jīng)濟學心得體會 篇15
繁忙工作，過得真實且快，這樣就實習了一周。這周的日子里，休會了生涯帶來的酸甜苦辣。
首先，分享我的幾個第一次。在分享之前，作一點背景充容。我們銀行的大客戶最近作了一次大規(guī)模的裁員舉動。并且資金帳戶要統(tǒng)一轉移到中行。因此，我們要為他們解雇的員工辦理住房公積金的銷戶與帳戶余額的轉移。因而，就有了以下幾個第一次的產(chǎn)生。
第一次“大范圍撕新存折”。
良多人看到這個題目，會好奇，好端真?zhèn)�新存折為什么要撕掉。實在，不是全本都要撕掉。只是前面第一頁。為的是便利打印。那為什么要打印存折。對一兩本存折來說，這是不用要撕掉第一頁。但是我們要打印8000多本，如果不撕掉第一頁，我們的工作量可想而之了。嘿嘿，撕存折的聲音真的很像在撕鈔票，在我手上撕掉的就不下1000本，剛開始還好，覺得很新穎。但是每個人調(diào)配到頭上要撕將近1000本的時候，雙手開始麻痹起來，拿起存折，翻到第一頁，刷的一身，羅唆的聲音隨同著一頁的掉落。一毛錢就這樣糟蹋了。一本存折就6頁加封面封底就8頁，本錢1元，那這一頁就值1毛錢。呵呵，當天晚上，我就差未幾撕掉100快了。
第一次體驗銀行加班到晚上11點。銀行職員晚上7點能走就算是早放工了。我們估量是最多做到9點半就ok了，怎么曉得11點仍是剛收官。正確的說是11點半才算是正式竣工。那天晚上，全支行的員工，除了不能缺席的引導和要開會的員工外，能過來的都過來幫忙。全支行能用的電腦、打印機都在不斷的錄入和打印存折。流水線式的流程支配，把我們分成了多少個小組，有的.負責錄入，有的負責蓋章，有的負責撕存折。全個支行除了7點半能吃晚飯的20分鐘。大家簡直沒有停過。都是生機能早點干完早點回家。
每個人的膂力都在透支，但是誰都不放棄。我看著那份長長的錄入名單，頭暈是不在話下，眼淚一直的流，犯錯時，又要及時發(fā)現(xiàn)，真的很累人。屢次想到廢棄。然而別人的當真立場，讓我不敢有一絲的松散，堅持保持再堅持。
第一次離家千里之外去“實習”。
剛開始的時候，對這樣的部署心中也有抵觸過。心想，實習罷了為什么要去到那么遠的處所。家里鄰近也有交行的，心存幸運心理。盼望能就近實習。不外，經(jīng)由了這樣的一個禮拜，對照其余人的一個星期的實習待遇，我感到“因禍得福焉知非�！闭娴氖呛軠蚀_。
固然在離家千里的地方去實習，卻能感觸到全支行的人情趣跟協(xié)調(diào)的集體。每個人都沒有架子，都能談話聊天。沒有看不起我們是“門外漢”“幫倒忙”，都對我們很好，很給咱們機會去學習去錘煉的機會。
比擬之下，假如環(huán)境很好，卻只有你去站大堂，這樣的實習有點揮霍時間的象征，并且，每個人都有一個適應的過程。需要有機會去嘗試，讓新人去領會。永遠就只能當一名“門外漢”，這樣還不如去學點其他常識來得空虛。我認為本人是個幸運兒。每次的社會時光都能在一個輕易相處的群體中渡過。我也更珍惜這樣來之不易的實習機遇。工作是累人的，但是天天都過得切實并有所得，這也是我當初去實習愿望的成果。
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