魏書生教育心得體會
我們得到了一些心得體會以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編為大家整理的魏書生教育心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
魏書生教育心得體會1
閱讀魏書生老師所著的《語文教學(xué)》一書，真是愛不釋手、受益匪淺。并非魏老師書中有何等的佳詞妙句，描繪的如何引人入勝、出神入化。而其恰恰用十分樸實的語句，恰如其分地談到了一名教育工作者在教育、教學(xué)方面應(yīng)具備的能力和處理問題的方法、步驟。具有很強的指導(dǎo)性、實踐性。
在魏老師《自強》這一章中的，《多改變自己》一文中這樣寫到：“人人從改變自己做起，外界就一定發(fā)生變化。埋怨外界不好，常常是自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨環(huán)境太惡劣，常常是我們自己沒能力，主觀努力不夠；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們方法少�！边@幾句話使我在自己班級管理中感受頗深。正如魏老師所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍�！本蜁I造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏老師的育人篇中我體會到：魏老師注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強化的是能力的培養(yǎng)和知識的運用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教學(xué)責(zé)任。
那么如何具體實施自己的教學(xué)的呢？在魏老師的書中我找到了答案。為此我不斷地學(xué)習(xí)魏老師的教學(xué)方法、方式。在自己教學(xué)中始終把自己當作學(xué)生的老朋友，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用：什么事都要和學(xué)生商量、探討后做出安排處理十分民主�！笆郎蠜]有改變不了的學(xué)生，只有不善教的老師”，尊重學(xué)生的生理和心理，以學(xué)生需要作為教育工作的`第一選擇，在互相溝通中達到教育目的。古人言：“親其師，信其道”在平時的教育教學(xué)中，教師要做學(xué)生的良師益友，做良師大多數(shù)沒問題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀念的改變。我曾經(jīng)看到一篇報道，一位學(xué)生在作文中寫到：老師教的好得50分，把我們當作朋友，再加50分。”由此可見學(xué)生是多么渴望與老師進行平等溝通和交流，一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生，學(xué)生才愿意與老師接近，尊重老師勞動，才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧！當然，這需要教師要有嫻熟的授課技巧、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會得心應(yīng)手，起到事半功倍的效果。因此，我從中體會到學(xué)生主體的發(fā)揮，其主要在于教師的思想、觀念的改變，方法正確、合理的引導(dǎo)。也就是說只有給學(xué)生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間，及時鼓勵、解決，學(xué)生才敢說、才愿意說。
魏書生教育心得體會2
開學(xué)初，我校組織學(xué)習(xí)了著名教育改革家魏書生老師的講座，我們字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng)。下面我粗淺的談?wù)勛约旱捏w會。
一、樂觀進取，積極向上的態(tài)度
在報告中，魏書生老師說我們的心態(tài)應(yīng)該擺正，要多改變自己，少埋怨環(huán)境。聽了魏老師對生活、對工作那恢諧幽默的態(tài)度，我不禁自問，一個人既然無法改變環(huán)境，何不先改變自己呢？就像他說的，我們教師要做的，不是等待條件好了再干，不是等待學(xué)生愛學(xué)習(xí)了再干，而是要從實際出發(fā)，面對現(xiàn)實，從改變自己出發(fā)。學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，聽課的秩序不好，那不是學(xué)生的問題，是我們教師的問題。因為我們教師從來沒想過要去改變自己，所以我們應(yīng)該擺正心態(tài)，用一種樂觀進取、積極向上的態(tài)度去對待每一件事，每一個人。學(xué)生不愛聽課，那我們就想辦法來改變自己的教學(xué)模式和教學(xué)方法，相信如果我們每個人都這樣去對待生活和事業(yè)，那我們的生活豈不是快樂的嗎？
二、信任學(xué)生，尊重學(xué)生
渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對于小學(xué)生來說，信任更是推動其上進的力量。我們班也有些同學(xué)在單親家庭中成長，其中有些覺得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，我對于這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。有的同學(xué)是因為學(xué)習(xí)目的不明確，有的同學(xué)是因為自己貪玩，有的同學(xué)是因為家長溺愛，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。通過一段時間的觀察，我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨交談，讓他明確了學(xué)習(xí)的目標，增強競爭意識，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績也有了明顯的進步。再如有的同學(xué)是因為思想負擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，造成成績上不去。面對這種情況，我?guī)椭朔俗员靶睦�，增強自信心，使他們變更樂觀，更積極了。抓住時機，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們表現(xiàn)的機會，樹立自信心，使他們感受到來自各方面的幫助，盡快提高學(xué)習(xí)成績。
三、正確評價，鼓勵學(xué)生
教師經(jīng)常要對學(xué)生的工作進行評價，而這種評價則必須要公正，只有公正地評價每一個學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的`愿望。因此，我在教育中力求公正的評價每一位學(xué)生，對成績好的學(xué)生不護短，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸；善于發(fā)現(xiàn)后進生的閃光點，并使之發(fā)揚光大，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學(xué)習(xí)。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我會不斷改變往后教學(xué)中的枯燥無味，不斷改變苦與累的集合。爭取更好地去體會魏書生所說的應(yīng)該是一種幸福和享受。在新課改的召喚下，我們老師一定要改變觀念，努力學(xué)習(xí)新知識新觀念，與時俱進，做一個合格的人民教師。
魏書生教育心得體會3
學(xué)習(xí)魏書生教育理論心得體會
西萬小學(xué)
吳東升
今天，在學(xué)校的安排下，我們西萬小學(xué)全體教師一同學(xué)習(xí)了魏書生先生的材料，學(xué)完之后我被他樂觀、進取的態(tài)度、平和的心態(tài)、獨特的教育觀念與方法所觸動。
首先是他對學(xué)生的管理：
1、樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。對學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理。
2、建立互助的師生關(guān)系。要做到堅持每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。
3、發(fā)展學(xué)生的人性、個性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。魏老師曾這樣說教室是學(xué)室，教材是學(xué)材，把教師當作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念，那學(xué)生對學(xué)習(xí)自然就感興趣了。
4、決策過程多商量。我們作為老師，如果有了“為學(xué)生服務(wù)”的觀念，就不會因?qū)W生的調(diào)皮而生氣，也不會因?qū)W生的懶惰而無奈，更不會因?qū)W生完不成作業(yè)而大動肝火，因為“教育本身就是把學(xué)生由自然人變成社會人的過程�！崩蠋熞炎约憾ㄎ挥谀托膸椭鷮W(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對學(xué)生的各種舉動，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對。
魏教師的“民主”管理提高了學(xué)生對管理活動的認識，最大限度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理，投入管理的問題，以“以法治班使班級管理形成制度化，走向了自動化；二者結(jié)合，不僅沒有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的'個性與創(chuàng)造性，使班級管理沿教師設(shè)計的預(yù)定軌道上運轉(zhuǎn)，達到了理想的管理效果。
魏教師說：“管理不是老師來約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的自我約束�！彼f作業(yè)是學(xué)生按自己當天所掌握情況自留作業(yè)，這就充分發(fā)揮了學(xué)生自學(xué)的能力，在學(xué)習(xí)中學(xué)會自我管理，在客觀效果上，減少了學(xué)生對管理的抵觸以至對抗的情緒。很多學(xué)生都不喜歡做作業(yè)，對其產(chǎn)生逆反情緒，對待作業(yè)，輕者敷衍了事，重者抄作業(yè)甚至不做作業(yè)，于是所學(xué)知識沒有得到及時鞏固，成績下滑，上課聽不懂，作業(yè)更不會做，而教師呢，因為學(xué)生成績不理想就通過多做練習(xí)題加強鞏固以期達到提高學(xué)生成績的目的，而這就更令學(xué)生反感，更不愿做作業(yè)，最終形成了惡性循環(huán)，甚至使師生之間產(chǎn)生了隔閡。
而魏教師讓學(xué)生自己留作業(yè)的做法使我們認識到，雖然所教的對象是學(xué)生，然而我們不能把學(xué)生當作沒有思想，沒有情感的被動的人，而應(yīng)該把他們當作有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。他的做法正是尊重了學(xué)生的意愿，尊重他們的人格，把他們當作實實在在的“人”，而不是馴服物，所以在教學(xué)中他是引導(dǎo)者而不是馴服者，是平易近人的長者而不是高高在上的人。學(xué)生更容易接受這種朋友式的導(dǎo)師。
魏書生教育心得體會4
從教幾年來，所教學(xué)生不少，形形色色，五花八門，什么樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會，總結(jié)過去，甚感工作越來越難做，學(xué)生越來越不好管，工作壓力越來越大，苦和累成了每天的必修課，有時真想不明白，為何有人對教育卻還津津樂道，珍愛有加，師生關(guān)系如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕松，自己的認真和負責(zé)為何就不能起到與別人相同的結(jié)果呢，這成了長時間來的不解之迷。
近來聽了有關(guān)魏書生教育、教改新觀念，教育經(jīng)驗，方式、方法等報告會，看了魏書生教育思想的有關(guān)書籍，思緒萬千，感慨不已，既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧自己幾年的教育生涯，深感慚愧和內(nèi)疚�！巴瑸槿藥煟瑸楹我恍┖唵尾贿^的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的疑問。
古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此，只有了解學(xué)生才能教好書，育好人。孔夫子教育學(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關(guān)，只有這樣的教學(xué)，教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。反思過去，自認為責(zé)任心強的自己對自己的學(xué)生又了解多少呢，是否真和學(xué)生打成了一片，是否常與學(xué)生聊天、談心，是否關(guān)心到了每一個學(xué)生，無論其成績好壞，行為習(xí)慣好壞，是否走進了學(xué)生的心靈，學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。
我想，以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計劃和工作總結(jié)中偶有提及外，真正落到實處的還相差太遠，每個教師都希望自己的學(xué)生聽話、懂事，上課認真聽講，下課認真完成作業(yè)，期末考試考個好成績，如此，教師、學(xué)生、家長皆大歡喜，所以“很有責(zé)任心”的自己會在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”，有時還用相互監(jiān)督的方法來檢查不準和禁止的落實情況，結(jié)果卻與想象中的相差甚遠�？傮w看，這個班的紀律似乎被管好了，可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒有了，總體成績也不見上漲，學(xué)生在課外活動時的好奇、好動、好玩、好積極思維的特點不見了，而作為教師的教學(xué)難度也就更大了，上課不活躍，死氣沉沉，有問題也不問了，這種課上得實在難受，是誰讓他們變成了這樣子，是我們自己，無數(shù)事實告訴我們，要教育學(xué)生，首先必須了解學(xué)生，這就如同園丁養(yǎng)花，首先必須了解花的習(xí)性，醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。
在了解學(xué)生方面，我們往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學(xué)生，長期以來，辯證法已在對待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論，是在總結(jié)先進教師的工作經(jīng)驗和少年兒童的心理變化過程的基礎(chǔ)上提示出來的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗認識不到的學(xué)生心靈上的閃光點。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。
而自己在過去幾年的教學(xué)生活中，多為一點論，把后進學(xué)生看得一無是處，師生互相埋怨，甚至和自己對著干，學(xué)了魏書生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的'順序及比例不同而已。正是因為后進同學(xué)上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識，上期在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一期的努力，都有了較大的進步，師生關(guān)系也不如以前，與學(xué)生的友誼加深了。
俗話說得好，“要得公道，打個巔倒”，幾年來，我常覺得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣，教師就要高一層，就是權(quán)威，所以教師說的，學(xué)生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對老師的無理，就是不聽話。所以師生平等很難在現(xiàn)實中體現(xiàn)，殊不知，老師也是從學(xué)生時代走過來的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。就單從魏書生“育人先知人”這一節(jié)的收獲來看已是受益匪淺，經(jīng)過一期在教學(xué)上的應(yīng)用效果也是有目共睹。讀完魏書生的書，我相信，往后的教學(xué)生涯將不再是枯燥無味，更不會是苦與累的集合，正如他所說，應(yīng)該是一種幸福和享受。
魏書生教育心得體會5
今年以來，市教體局多次組織全市中小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育理論，請聽專家講座，用實際行動來實踐“辦人民滿意的教育，做學(xué)生合格的教師”。在眾多的教育育人優(yōu)秀教師和學(xué)者中，讓我感觸最深的是當代著名的教育改革家魏書生老師，他從事教育事業(yè)20多年來，先后榮獲遼寧省功勛教師、特級教師、全國勞動模范、全國優(yōu)秀班主任、全國有突出貢獻的專家、首屆全國十大杰出青年等殊榮，講學(xué)足跡遍及全國31個省、市、自治區(qū)和臺灣、香港、澳門地區(qū)及馬來西亞。他撰寫的教學(xué)體會文章和教育教學(xué)改革方法的專著深受廣大教師和學(xué)生的歡迎，特別是在我聆聽魏書生的精彩講座后，感受其互動式的交流研討，真更是是受益匪淺、收獲頗多。
一、他有春蠶一樣的奉獻精神
教育名家無不都有自己的獨特之處，都有一種默默奉獻、鞠躬盡瘁死而后已的心，魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。這種精神不是一般教育者能做到的，是值得所有的教育者學(xué)習(xí)的。人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴謹治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的`錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當之無愧！
他認為教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長，人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進一步端正，就會從內(nèi)心里感覺到：“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”，這些都是人生中最美的享受。教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。只有這種充滿著對學(xué)生的愛，對教育的愛，愛的無私，才能真實的教育好每一個學(xué)生。
二、他的教育思想閃耀著民主、和諧、人性化的光輝。
魏書生老師強調(diào)“教書必須育人”，而育人“重在培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣”。為此他提出培養(yǎng)學(xué)生的“七個一”和“12個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”。以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自我教育能力。這是我們教育工作者的第一要務(wù)，但很多時候被我們拋在腦后或是難于堅持而放棄。由此我想到葉圣陶老先生曾說過的一句話：“什么是教育，簡單一句話，就是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣�！蔽簳乃枷胧钦嬲媲星械貜囊龑�(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應(yīng)堅持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學(xué)生實際，通過訓(xùn)練過程，達到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。他在教學(xué)實踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性。他還主張發(fā)展學(xué)生個性，讓學(xué)生“為發(fā)展長處而學(xué)”。在教學(xué)實踐中，他主張“強化過程，淡化結(jié)果”，不是簡單的搞分數(shù)控制。這種民主、和諧、人性化的教育，培養(yǎng)了一批又一批合格加優(yōu)秀的學(xué)生，在他的影響帶動下，一批又一批富有愛心和奉獻精神的教師成長起來。
子曰:“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，魏書生老師這種開朗、率直、坦蕩、真誠、清純的個性來自于他純潔崇高的天性和淵博廣闊的知識底蘊，九個一多一少中顯現(xiàn)他嚴于律己、寬以待人的君子風(fēng)度，顯現(xiàn)他眼睛內(nèi)斂、善于修身的執(zhí)著追求，顯現(xiàn)他重全局、識大體的集體主義精神……那份心靈的寧靜的外在表現(xiàn)形式是一個強大的自我，這是我們每位教師應(yīng)該追尋的修身理想，當我們有了明確的精神方向的指引，就一定能展神思之翅翱翔于理想主義的天空，就不會在混濁懵懂的狀態(tài)中似乎盲人摸象、無所事事。才能夠腳踏實地的去實踐、去求索。另外，這種書生精神，更是典型的校園精神文化。在師生群體中充分地發(fā)揮導(dǎo)向的作用、塑造的作用、管理的作用。優(yōu)秀的校園文化是學(xué)校教育教學(xué)的品牌和靈魂。如此的書生精神，正是學(xué)校精神文化的極品，值得學(xué)習(xí)、思考、借鑒。一個集體中的每個成員，如果有了這樣的堅定信念，相信會在極為團結(jié)的氛圍中張揚的個性、展示才華。反過來，由每個成員組成的集體，如果有了這樣的堅定信念，相信會有最為強大的凝聚力、核心力。
三、他的教學(xué)風(fēng)格實用而獨特。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。為了強化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。他很重視實踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。他給學(xué)生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
學(xué)習(xí)魏書生先生的教育思想，使我從思想上認識到了他教育的思想和光輝。對照自己的具體工作，我深刻的認識到，自己在奉獻精神，探索求知精神，在對待學(xué)生的愛心、仔細的精神，還存在很多的不足，對照他的學(xué)習(xí)和實踐，在內(nèi)心深處感到教師的職業(yè)的偉大和責(zé)任。我們不可能每一個教師都成為像他那樣的教育家，但只有有一顆愛人之心，一種敬業(yè)精神，一種奉獻意識，我們的事業(yè)會更美好。
魏書生教育心得體會6
很榮興能夠在我們復(fù)州灣聽趙校長做關(guān)于魏書生的教育思想報告。從教育改革家魏書生的報告中，我們都看到他對學(xué)生的管理、教育是那么得心應(yīng)手。
仔細研究魏書生教育學(xué)生、管理班級的方法，可以發(fā)現(xiàn)他的教育方法巧妙而高超地運用了思想品德教育的規(guī)律，很好地把握了知、情、意、行之間的內(nèi)在聯(lián)系，他正是用這把金鑰匙開啟學(xué)生的心靈，創(chuàng)造了一個個的教育奇跡。
首先，認識是情感的起點。
魏書生高度重視學(xué)生“知”的廣度和濃度。他不僅給學(xué)生傳授課本上的知識，而且十分注重拓寬學(xué)生的知識領(lǐng)域，喚起學(xué)生的求知欲。他通過班級“高教執(zhí)行會”，解答學(xué)生提出的一個有關(guān)國家和民族發(fā)展的政治、經(jīng)濟問題，講解國內(nèi)外教育發(fā)展的善;班級日報讓學(xué)生觀察生活，獲取新知;通過寫座右銘、抄格言，讀人物傳記使學(xué)生理解人生，思考人生。
這一招，他不單把學(xué)生帶進課堂，更帶進了知識的海洋;而這些知識都是對學(xué)生來說特別重要，學(xué)生也特別感興趣，這是在書本上卻無法獲得的。
這些知識不僅使了解自然和社會，而且對道德的認識和評判產(chǎn)生直接的或潛移默化的作用，對學(xué)生產(chǎn)生道德情感和道德意志打下堅實的基礎(chǔ)。
知識是引導(dǎo)人走向光明的燈塔。魏書生特別注意發(fā)揮這“燈塔”的指引作用。從這一點看來，我們的不足也是十分明顯的。課本、課堂限制了教師和視野，講過來讀過去，多是些枯燥的概念和單詞的公式，再加上單調(diào)的校文化生活，使學(xué)生思想枯竭，認之甚少，健康向上的情感成了無源泉之水。
其次，情感是認識的發(fā)展。
魏書生不僅把學(xué)生知的而大大拓寬，程度大大加深，而且特別重視把學(xué)生獲得的認識轉(zhuǎn)化為情感，讓學(xué)生在知識氛圍中去感受、去思考、去選擇、去追求，展開理想的翅膀，在心靈的原野上翱翔。由于學(xué)生獲得了多方面的知識，有了評價社會、評價人生的道德認識，道德情感的產(chǎn)生就水到渠成、順理成章了。
同時，他還十分重視學(xué)生情感的培養(yǎng)和熏陶，他讓學(xué)生把人當做一個廣闊的世界去看待，把心靈當做比天空更廣闊的地方去想象，想五千年后的地球。走了錯路、犯了錯誤，他不是訓(xùn)斥、整治，而是以導(dǎo)師之情，民主、平等的態(tài)度讓學(xué)生寫心理活動的“說明書”、“心理病歷”，以此來自我認識、自我教育。
他這些做法猶如春雨滋潤著學(xué)生幼小的心田，猶如磁石一般深深的吸引著學(xué)生的注意力，使學(xué)生產(chǎn)生了的首先情感，使學(xué)生產(chǎn)生了的首先情感，產(chǎn)生了強烈的追求欲、探索欲、奮斗欲，學(xué)生的情緒乃至整修身心都被教師設(shè)置的環(huán)境氛圍常常吸引著，感情之舟沿著教師指引的船身行駛。學(xué)生經(jīng)常處在各種情感體驗之中，造成了一種強大的“場”效應(yīng)。事事不見老師管，時時都有老師在，真可謂“攻心為上”。學(xué)生正是在知識的氛圍中，在老師設(shè)置的一個個教育中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化，選擇自己所愛的，愛自己所選擇的;打架惹事、無事生非之興趣頓覺索然無味。即使但凡有偏頗，也很容易校正。追求光明，摒棄錯誤就成了情理中的事了。這是魏書生對“攻心求”的運用。
相對而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術(shù)”，直接出面，評判是非，對則褒，錯則貶，強調(diào)管理，注重控制，忽視了學(xué)生感情世界的開發(fā)引導(dǎo)和內(nèi)心的啟迪，忽視教育的設(shè)置，用老師的情感代替了學(xué)生的情感。不是把學(xué)生當做廣闊的世界，而是當做一部學(xué)習(xí)的工具，要求聽話、服從。如既不足，情又不深，對立沖突，教育“難”就在所難免了。
魏書生高超的掌握和處理知、情、意、行之間的辯證關(guān)系，他不僅很好的知、情、意、行的每一個教育階段，而且特別注意了各階段之間的樸素滲透、樸素促進和樸素轉(zhuǎn)化，他通過多方面的影響，促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾的'發(fā)展。他的許多教育方法兼有知、情、意、行培養(yǎng)的全部因素。曉之以理、動之以情，導(dǎo)之以行、持之以恒，他多層次、多開端、綜合性的把握和運用這一教育規(guī)律，從而使德育規(guī)律在他手下得到淋漓盡致的客運用。正是因為他嫻熟而巧妙的運用了這把打開心靈的金鑰匙，才使他的教育產(chǎn)生了神奇的效果。
我們在學(xué)生思想品德教育中，不僅每一個階段做得有缺陷，而且忽視了它們之間的有機聯(lián)系，自覺或不自覺地違背品德教育規(guī)律，知、情、意、行之間不是樸素促進，而是樸素削弱：知之不多--情感不深--意志不堅--行為不無偏見，造成了惡性循環(huán)。從這一點看上去“難教”、“不聽話”也就不難理解了。這也正是我們值得認真思考的地方。
任何事物的發(fā)展都是有其內(nèi)在規(guī)律的，人的思想品德的形成不例外。有人說魏書生是個神，有人說他不是神，其實都是說他高超的教育，是魏書生他那獨特而優(yōu)揚的育人樂曲在響奏著。他的教育藝術(shù)正是他對教育規(guī)律本質(zhì)的把握，高超的駕馭和靈活的運用。他教育的藝術(shù)性是建立在科學(xué)性基礎(chǔ)上的。他的教育思想是值得我們廣大教師認真去研究去學(xué)習(xí)的，從這次報告中讓我深深地感受到我們對學(xué)生教育用的心思是那么的少，從今往后，我將用魏書生的教育思想來管理學(xué)生，使自己成長為一個讓學(xué)生滿意，讓家長放心的新時代的教師。
魏書生教育心得體會7
10月28、29日，我校全體中層干部、班主任、備課組長在王東校長的帶領(lǐng)下，到x省x學(xué)院參加了《全國教育名家魏書生教育思想專題報告會。11月8日午時，教科處專門組織全體教職工在學(xué)術(shù)報告廳舉行了學(xué)習(xí)心得交流會。
本次交流會由吳貴蘭教師、文椒教師和傅世忠教師發(fā)言，他們分別以“班主任要做一個有心人”、“行成于‘細’——淺談高中語文‘精細化’教學(xué)實施策略”和“魏書生那些事”為題進行學(xué)習(xí)心得交流。
吳貴蘭教師從個人的教學(xué)實踐出發(fā)，認為教師就應(yīng)站穩(wěn)自我的講臺，住那一畝三分地，潛心專業(yè)，教好自我的那門學(xué)科。真正實現(xiàn)我們育才學(xué)校的孩子“生活不止讀書，還有詩和遠方”的教育特色。文椒教師從行成與“細”展開，提出了高中語文“精細化”教學(xué)的實施策略。她認為語文課要聚焦課堂，要提高早、晚讀的學(xué)習(xí)效率、要充分利用課后十分鐘，要培養(yǎng)得力助手——科代表和要讓科技為教學(xué)服務(wù)的教學(xué)策略。傅世忠教師從班級管理方面解析了班級管理需要班主任對學(xué)生平等人格和對班級運籌帷幄的理念，認為教師就就應(yīng)學(xué)會樂觀，耐住清貧，扛住寂寞，守住寧靜，像魏書生那樣，在“松、靜、勻、樂”中做好自我的本職工作。三位發(fā)言人精彩的交流，得到了全體教師的一致好評。
最終，由王小槐副校長做了總結(jié)點評。他認為，本次學(xué)習(xí)心得交流會舉辦得十分成功，期望全體教職工認真學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，把這寶貴的財富用于自我的'教學(xué)，讓自我的教學(xué)日臻完善，構(gòu)成自我的教學(xué)風(fēng)格，讓自我的教育人生放出應(yīng)有的光彩。
魏書生教育心得體會8
最近幾個月來，我如饑似渴地利用業(yè)余時間搜看了《魏書生教育思想》一系列報告視頻，感想頗深，略述拙見。
給我印象最深的就是魏書生講的關(guān)于教學(xué)上的“兩大點”
“一小點”�！皟纱簏c”即一靠民主，二靠科學(xué)�！耙恍↑c”就是“一松二靜三勻四樂”，就是說：“身體松心靈靜呼吸勻情緒樂”。簡單的一句話讓我明白了人凡事要想的開、想的透，要樂觀進取，不管有多大的事都要保持“心靈靜”“情緒樂”。要時時保持一個平和的心態(tài)，這樣就可以讓我們在一個輕松愉快的環(huán)境中生活、學(xué)習(xí)。
教育家魏書生談到教學(xué)管理時，特別強調(diào)了兩點：其一是在處理班級的事情方面，要做到“事事有人做人人有事做”，給班里的每個同學(xué)都分個職務(wù)，以培養(yǎng)學(xué)生的管理能力，發(fā)展學(xué)生的特長。這樣他們就會認為老師很器重他們，把分配的任務(wù)盡可能做到極致�！叭吮M其責(zé)，人盡其才”的思想在這里得到了充分體現(xiàn)。其二是要發(fā)展學(xué)生的人性和個性。要想改變一個人，就要發(fā)現(xiàn)他存在的問題的多種因素。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，根據(jù)他們的優(yōu)點去鼓勵他們，調(diào)動他們的積極性。班里的一些重大事情一定要采取民主的方式去解決。凡是“一般學(xué)生能干的事，班干部不要去干，”“凡是班干部能干的事，班長不要干”，“凡是班長能干的事，班主任不要干”�？傊�，凡事要靠方法，這樣，班主任干起工作來就很輕松了。他強調(diào)必須注重管理，但管理不是老師來約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的自我約束。通過引導(dǎo)學(xué)生對管理的認識，使學(xué)生自覺意識到管理的必要性，特別是自我管理的必要性，在客觀效果上，減少了學(xué)生對管理的抵觸情緒，提高了管理實效。比如，在學(xué)生中建立起了自檢、互檢、班干部檢查、班集體檢查等制度，考試時由學(xué)生分工出題互考、補考等，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚。另外，教育家魏書生還非常注意鍛煉身體，他每天都帶領(lǐng)學(xué)生長跑3公里的路程，無論是刮風(fēng)還是下雪，從不間斷�？茖W(xué)的管理方法，加上持之以恒的信念，使魏老師的成功成為必然。
魏老師在作報告時，幾十歲的人一站就是半天，而且一直是“金雞獨立”的姿勢，用他自己的話說，“能一個人干的事不要讓兩個人去干，能一只腳站著，就不要讓兩只腳都受累”。
魏老師的睿智與幽默，精辟的見解與淵博的學(xué)識，從容不迫的敘述與抑揚頓挫的語調(diào)，感染并折服了我。讓我領(lǐng)悟到教育教學(xué)的真諦和人生中的某些哲理。魏老師用四個小時述說快樂人生，笑聲掌聲不斷!從他的報告中，我認識到自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的還很多。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他對教育事業(yè)的無比熱愛和執(zhí)著。他把從事教育工作看作是對黨、對人民的回報，把工作看成是品嘗人生的歡樂，樹立視事業(yè)如生命、愛在其中、以苦為樂、為之獻身的信念。學(xué)習(xí)他埋頭苦干、精益求精的工作態(tài)度和艱苦奮斗、樂觀向上的生活作風(fēng)。他對待教書育人工作真心實意、踏踏實實，達到舍身忘我的境界。不管在做人還是在做事上都能守住一顆平常心，盡到生存的責(zé)任，享受生存的快樂!他把平凡的崗位看成一個宏大的世界。他說：“人盡其才固然可喜，大材小用何嘗不是一件幸事呢?”
我要學(xué)習(xí)他健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂觀的精神；善于適應(yīng)環(huán)境、利用環(huán)境和改造環(huán)境；多看前面，少看身邊；多看有利，少看不利；多看自己的長處，少望自己無法改變的弱點。千方百計地解放自己、珍愛自己、超越自我，珍愛自己的每一段，珍愛自己的每一處，珍愛自己的長處和特點。真正樹立笑對人生的境遇觀，以積極向上的態(tài)度投入到教育工作中去。
魏老師的教育理念和管理思想，他腳踏實地的精神，他的教育工作熱情，和他在任何境遇下都不計較個人得失的樂觀精神，深深地感染著我。
七月底，在xx局長親自率領(lǐng)下，我區(qū)校級領(lǐng)導(dǎo)一行懷著崇敬的心情前往魏書生教育思想的誕生地——遼寧省盤錦市參觀學(xué)習(xí)。雖然沒有見到著名教育改革家魏書生老師本人，但經(jīng)過在魏書生老師工作和領(lǐng)導(dǎo)過的學(xué)校近一周的訪問學(xué)習(xí)，通過深入到學(xué)校、班級、師生、領(lǐng)導(dǎo)中，近距離的看、問、交流，魏書生教育思想逐漸地深入到我們的內(nèi)心，我們無不深深地被魏書生教育思想所折服，對魏書生教育思想又有了更深的'認識與感悟。下面談幾點主要體會和思考。
一、領(lǐng)悟魏書生教育思想核心，找準辦學(xué)思想。
魏書生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書育人之道，并堅定地踐行之。魏書生教育思想核心是民主與科學(xué)。
首先，要深刻領(lǐng)悟民主思想，運用好民主思想。
魏書生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質(zhì)問題。教育發(fā)展與改革的本質(zhì)在于以人為本，調(diào)動師生發(fā)展的積極性，而推動教育發(fā)展與改革的關(guān)鍵點在于調(diào)動教育者教的積極性和被教育者學(xué)的積極性，魏書生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學(xué)“的問題，這樣就解放了師生，也就解放了教育。此行，我們在盤錦市的學(xué)校里看到了一個個的鮮活事實例證。
1、民主思想體現(xiàn)在學(xué)校管理上。
校長治校民主。
一所學(xué)校能不能做到真正的民主，校長是關(guān)鍵。盤錦實驗中學(xué)的現(xiàn)任校長談到他第一次上任做校長時去請教魏書生老師該如何做校長，魏書生老師只送了一句話：”做好自己“.這真是耐人尋味，讓我深思，魏書生老師講的校長”做好自己“包含深意，校長”做好自己“就意味著要率先垂范，要求師生做到的，自己一定先做到；校長希望學(xué)校能”民主“起來，校長自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。教師的人格不僅影響著學(xué)生的學(xué)業(yè)，更影響著學(xué)生的人格形成的發(fā)展；它不僅影響著學(xué)生的今天，更影響著學(xué)生的明天和未來。魏書生非常重視自身人格的修養(yǎng)，他的人格魅力就是一本最好的教材，他努力地實現(xiàn)人格的提升，用自身的心靈塑造學(xué)生健康的心靈。我們看到魏書生老師是這樣，他的追隨者也是這樣，我們見到的幾位盤錦學(xué)校的校長在管理上都有這樣的特質(zhì)：事業(yè)至上、真誠待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣�？梢娦ｉL做人比做事更重要！
學(xué)生管理民主。
學(xué)校的民主要體現(xiàn)在學(xué)生管理上。對學(xué)生要給予充分的尊重、信任與理解，管理重在管心、重在自我管理。要建立互助的師生關(guān)系，要發(fā)展學(xué)生的人性和個性，以及決策過程要懂得與學(xué)生商量。魏書生老師說：”凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不要干“,這種民主、科學(xué)的管理思想很大程度上調(diào)動了學(xué)生管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。”讓班上的事事事有人做，讓班上的人人人有事做“這是魏書生老師的教育理念，又何嘗不是我們今后班級管理的改革方向呢？
在訪談中我們得知，學(xué)校在解決學(xué)生早戀、帶手機上學(xué)、迷戀時尚、嚴重違紀等的棘手問題時，無不首先站在學(xué)生的立場考慮問題，認為學(xué)生出現(xiàn)的一切問題都是”正常的“,可以理解的。在理解的前提下學(xué)校不是靠簡單粗暴的”堵“,而是因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生自己思考，自己討論制定解決辦法，讓學(xué)生通過民主、自主、自治的方式實現(xiàn)學(xué)生管理民主，管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來的自律、自由、清新的管理文化氣息。
2、民主思想體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。
解放學(xué)生就要解放學(xué)生天天學(xué)習(xí)的課堂，課堂民主了學(xué)生的學(xué)習(xí)也就解放了。在盤錦我們聽了幾節(jié)課，深深地感受到魏書生教育民主思想在課堂里的體現(xiàn)。盤錦學(xué)校的課堂基本的特性是強調(diào)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，師生平等交流，同學(xué)習(xí)慣于小組合作學(xué)習(xí)、習(xí)慣于大膽發(fā)言積極參與；有時師生共同探討、有時學(xué)生做起老師、有時圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學(xué)習(xí)方式讓每一位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主角和主人，這樣的學(xué)習(xí)方式就是民主的學(xué)習(xí)方式。
3、民主思想體現(xiàn)在文化、風(fēng)氣中。
民主思想在學(xué)校的最高表現(xiàn)形式應(yīng)該呈現(xiàn)在學(xué)校文化、風(fēng)氣中。通過觀察和座談，我們發(fā)現(xiàn)盤錦學(xué)校里的師生關(guān)系和干群關(guān)系都呈現(xiàn)出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍，決策喜歡在商量中進行，執(zhí)行在自覺、自動中完成，評價在嚴格和”正�！爸姓归_，民主思想讓學(xué)校人際關(guān)系簡單而純潔起來，讓工作專注而高效起來�？梢钥闯鑫簳逃裰魉枷朐诒P錦的教育人中已深深扎根。同時，我們還發(fā)現(xiàn)這里的老師和領(lǐng)導(dǎo)特別愛”面子“.他們的”面子“是怕競聘不上班主任、怕表現(xiàn)不好班主任不聘自己；他們的”面子“是唯恐自己的工作會拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽。這種”面子“觀就是一種正能量，它利于學(xué)校統(tǒng)一正確的思想、價值觀，它讓學(xué)校積極向上的風(fēng)氣和主流文化長盛不衰。
其次，要深刻領(lǐng)悟科學(xué)思想，掌握好科學(xué)思想。
魏書生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀，同時還有一套嚴謹、科學(xué)的方法論。魏書生老師提出的教育科學(xué)思想解決了教師”怎么教“和學(xué)生怎么學(xué)的問題。魏書生老師強調(diào)科學(xué)化分三段，第一段，叫做建立計劃系統(tǒng)。第二段，建立監(jiān)督、檢查系統(tǒng)。最后一段叫總結(jié)反饋系統(tǒng)。民主的層次越高，制度的規(guī)范越細。在盤錦學(xué)校實地參觀，我們真切地觸摸到魏書生老師科學(xué)思想的實踐與發(fā)展。
1、管理形成科學(xué)體系。
縱觀盤錦的幾所學(xué)校的管理，在操作層面上都已形成完善的現(xiàn)代化科學(xué)管理體系，忠實地踐行著魏書生老師提出的”人人有事管，事事有人管“的科學(xué)管理理念。精細化的管理讓我們在參觀的學(xué)校里的每個角落幾乎發(fā)現(xiàn)不了垃圾；讓我們在參觀學(xué)校里的課堂上發(fā)現(xiàn)了在落實”每節(jié)課都有檢查評價“的課堂管理人員；讓我們在參觀學(xué)校大課間時發(fā)現(xiàn)各個環(huán)節(jié)和流程管理的細致與到位。我們感受到盤錦教育高品質(zhì)的背后支撐著的科學(xué)管理。
2、養(yǎng)成教育形成科學(xué)體系。
我們發(fā)現(xiàn)盤錦教育的窺見了養(yǎng)成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡單。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛(wèi)生、一日常規(guī)、每天七個一分鐘、課堂和活動的組織紀律、嚴格有章法的過程管理中窺見了盤錦養(yǎng)成教育科學(xué)體系的端倪。
3、教學(xué)改革形成科學(xué)體系。
盤錦的課改在魏書生的六步教學(xué)法的基礎(chǔ)上，又有了新的發(fā)展。我們在盤錦的課堂里看到了杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式、江浙一帶的教育風(fēng)格和國外先進教學(xué)的理念。雖然只是走馬觀花，但從他們實施的教學(xué)案、教學(xué)過程監(jiān)控、教研教學(xué)整體水平中也看得出他們的教學(xué)教改組織實施體系也很齊備和成熟。
二、堅定魏書生思想不動搖，創(chuàng)造性地踐行魏書生思想 .
1、帶動師生深入學(xué)習(xí)魏書生思想。
僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)悟了魏書生思想是不夠的，校長要積極地通過開專題講座和帶領(lǐng)大家共讀有關(guān)魏書生思想書籍，及時在實踐中總結(jié)踐行魏書生思想的心得體會，表彰學(xué)習(xí)實踐先進，讓魏書生教育思想在小林實驗小學(xué)的師生心中扎根。
2、在實踐中，創(chuàng)造性地踐行魏書生教育思想。
學(xué)習(xí)踐行魏書生教育思想要抓住本質(zhì)，因地制宜，創(chuàng)造性地開展。抓住本質(zhì)就是要緊緊抓住魏書生教育思想的民主和科學(xué)兩大核心來指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)改革，這樣我們的改革就會保持正確的方向。同時，在踐行魏書生教育思想的中要注重行動智慧。要虛心地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)；要在借鑒中做、改進中立。要以民主科學(xué)管理、大課間、課改三個方面為為重點，扎實而創(chuàng)新地開展下學(xué)期的踐行魏書生教育思想實踐活動。讓我們起而行，用魏書生教育思想為學(xué)校發(fā)展注入一股強大的動力和活力。
魏書生教育心得體會9
3月13聽取了全國著名教育家魏書生老師所作的報告后，我受益匪淺!
講座中，魏老師樸實的語言，豐富的內(nèi)涵以及不平凡的人生閱歷，讓我心生敬意，魏老師的幽默風(fēng)趣、談笑風(fēng)生令全場聽眾不時的爆發(fā)出熱烈的掌聲和爽朗的笑聲。整場講座以“松、靜、勻、樂”為引，告訴老師們?nèi)绾卧诩姅_的鬧市中，獲得一份心靈的寧靜；作為一名老師要熱愛自己的職業(yè)，更要珍愛自己的.生命。
魏先生用自己的人生經(jīng)歷，說明了人生的道路總是坎坷不平的，遇到困難、挫折、打擊。如果躲不開避不過，要敢于面對，千萬別想不開，要樂觀向上，積極進取，比如教師的工作量多，工作壓力大，教師的付出與回報也不成正比，對于這樣的事實，我們不能只是一味的抱怨、埋怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，過多的抱怨只能傷害自己的身心健康，只會讓自己增添更多的煩惱。我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是不攀比、不追風(fēng)、不生氣，不抱怨、不埋怨，快快樂樂的去面對生活，努力的去工作，去愛我們這份事業(yè)，愛我們的學(xué)生！
總之，我們要像魏書生老師那樣擁有一顆平常心“用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作�！币蚕Ｍ簳蠋煶绺叩乃枷牒偷吹男�，能影響我們，讓我們的心境變得更為寧靜，讓我們對今后的生活和工作充滿信心，最后希望大家不斷勉勵自己：健康快樂的生活，愉快的工作，育好人，教好書，立足本崗，盡職盡責(zé)做好本職工作！
魏書生教育心得體會10
從我們學(xué)校組織老師學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)魏書生老師的教育思想，自己感到真的是受益匪淺。魏老師在教改實踐中，在新的教育思想指導(dǎo)下以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力為中心，重試科學(xué)與民主，創(chuàng)造出了一系列新的教學(xué)方法。六步教學(xué)法就是其中之一。六步教學(xué)法的基本內(nèi)容包括以下六點。一、定向。二、自學(xué)。三、討論。四、答題。五、自測。六、自結(jié)。六步教學(xué)法重點培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力能使學(xué)生認識求知的重要，喚起求知的欲望。能讓學(xué)生體驗獲得知識的歡樂和幸福。
我在自己的實踐教學(xué)中，借鑒魏老師的教學(xué)方法創(chuàng)造了“師徒學(xué)習(xí)法”。就是我根據(jù)班內(nèi)數(shù)學(xué)成績與學(xué)生一起編了“師徒組”，在某習(xí)題課上，師徒一桌做作業(yè)師傅給徒弟看作業(yè)講題，效果很好，增加了同學(xué)友誼，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
魏老師的教學(xué)思想我還應(yīng)用于習(xí)題講評課上。
1．充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，講評課切忌教師一言堂，教師的作用在于組織、引導(dǎo)、點撥．促進學(xué)生主動思考、積極探究、大膽假設(shè)猜測、提出問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和敢想、敢說。敢做、敢于標新立異的思想意識，使學(xué)生真正成為講評課的主人。讓學(xué)生分組討論錯題和不會的題，讓學(xué)生在動腦、動手活動中獲取知識、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力。
2．注意分析歸類，教師在講評課時不能只按照題號順序講評，而是要善于引導(dǎo)學(xué)生對試卷上涉及到的問題情景，進行分析歸類，讓學(xué)生對試卷上的同一類問題有一個整體感。這樣有利于學(xué)生總結(jié)提高,形成自己的知識體系。
講評課上，教師不要就題論題、孤立地逐題講解，要透過題中的表面現(xiàn)象，善于抓住問題的本質(zhì)特征進行開放、發(fā)散式講解。一般可從3個方面進行發(fā)散引導(dǎo)：“一題多解”、“一題多聯(lián)”、“一題多變”．進行“一題多變”，可將原題中的已知條件、結(jié)論等進行改動，然后再重新分析、求解．此訓(xùn)練宜由淺入深、步步推進，使不同層次的學(xué)生均有所收獲�？傊�，讓學(xué)生了解自已知識，能力水平，彌補缺陷，糾正錯誤，提高分析和解決問題的能力。
魏老師的教學(xué)思想我還應(yīng)用于分層教學(xué)上。
在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)成績的差異和提高學(xué)習(xí)效率的要求，結(jié)合教材和學(xué)生的學(xué)習(xí)可能性水平，可將學(xué)生依下、中、上按2：5：3的比例分為A、B、C三個層次：A層是學(xué)習(xí)有困難的`學(xué)生（徒弟學(xué)生），即能在教師和C層同學(xué)的幫助下完成練習(xí)及部分簡單習(xí)題；B層是成績中等的學(xué)生（自立更生學(xué)生），能獨立完成練習(xí)，在教師的啟發(fā)下完成習(xí)題，積極向C層同學(xué)請教；C層是拔尖的優(yōu)等生（師傅學(xué)生），即能掌握課文內(nèi)容，獨立完成習(xí)題，完成教師布置的復(fù)習(xí)參考題及補充題，可主動幫助和解答B(yǎng)層、A層的難點，與A層學(xué)生結(jié)成學(xué)習(xí)伙伴（師徒）。分層次教學(xué)的主體是班級教學(xué)為主，按層次教學(xué)為輔，層次分得好壞直接影響到“分層次教學(xué)”的成功與否。為此，對學(xué)生進行分層要堅持尊重學(xué)生，師生磋商，動態(tài)分層的原則。收到了很好的教學(xué)效果 。
總之，魏老師的教學(xué)思想對我來說是一筆巨大的財富，在今后的教學(xué)中，要不斷學(xué)習(xí)以更新自己的新觀念，結(jié)合自己的實際思考、探索適合自己的教學(xué)路子，在實踐的過程中再不斷地反思，不斷地總結(jié)，以使教學(xué)工作更加有利于學(xué)生的成長。
魏書生教育心得體會11
魏書生的確是中國教育界的奇跡。教學(xué)二十多年來，無論什么樣的班級，經(jīng)過他的教育，學(xué)生綜合素質(zhì)高，成績優(yōu)異，這主要得益于他具有前瞻性的教育理念與民主科學(xué)的管理方法。做一名教書匠容易，但做一名成功的教育家確實困難。
在書里，給我感受最深的是如何對待學(xué)生犯下的錯誤，魏先生使用了寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等方法來教育學(xué)生，這些寓教于樂的辦法取得了顯著的效果。這就是用教師的心靈去感知學(xué)生的心靈。
教師是從學(xué)生時代走過來的，學(xué)生的今天就是教師的昨天。學(xué)生犯了錯誤的心情，教師通過回憶自己當年犯錯誤時的心情就能認識更真切一些。青少年學(xué)生好奇、好動、好玩、好積極思考，如果用成年人的習(xí)慣去約束十四五歲的學(xué)生，結(jié)果只能是適得其反。那些常犯錯誤的`后進同學(xué)上進心的幼苗弱小而枯黃，有的常常被壓在石頭底下，更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。對于犯錯誤的學(xué)生如果處理起來簡單粗暴、橫加指責(zé)，最后學(xué)生會發(fā)展成與老師互相埋怨，甚至對罵對打。
所以了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律是必要的，甚至要能了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律；不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更關(guān)于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，師生之間才能搭起一座寬闊的橋，感情在交流，心靈在呼喚，自然就肯聽老師的話，接受老師的教育。
談到對班級的管理，"民主與科學(xué)是靈魂"，獨裁、一言堂、個人迷信是愚昧落后時代的產(chǎn)物，民主管理是文明與進步時代的選擇。魏先生介紹了班主任管理班級的五個重要方面：班主任要有做公仆之心；建立互助的師生關(guān)系；發(fā)展學(xué)生自然的人性；發(fā)展學(xué)生的主人作用；決策過程注重商量、對話和集體表決。民主管理與科學(xué)管理是班集體這只鳥的兩翼，缺少任何一方，班集體都無法騰飛。管理的重要目的之一是要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣與品質(zhì)，單靠說教、認識與情感是不可能的。
科學(xué)管理的表現(xiàn)形式之一就是要制訂合理的班規(guī)、班法，從而使班級擺脫人治的不規(guī)則軌道，走上法治的軌道。所以建立計劃立法系統(tǒng)，建立檢查監(jiān)督系統(tǒng)，建立反饋系統(tǒng)是科學(xué)管理的三個重要方面。師生建立起互助關(guān)系，便減少了許多猜疑、對立，甚至斗爭。師生關(guān)系和諧了，班集體便有力量克服前進中的阻力。
總之，教育是一個既古老又年輕的話題。是一門博大精深的藝術(shù)，做一名教書匠與教育家是有本質(zhì)的區(qū)別的。教育應(yīng)該是各種形式，多種方法，都在競爭，都在開放，這才是大好書面。魏先生的方法來源于教學(xué)，來源于學(xué)生本身，緊貼生活，高效、實用，應(yīng)多花時間去閱讀，去思索，去實踐，豐富自己的管理經(jīng)驗。
魏書生教育心得體會12
久聞魏書生思想席卷中國教育界，假期讀了有關(guān)他的教育理念這方面的著作。從中我發(fā)現(xiàn)書中他寫到的并不是純理論的東西，而更多的事那些特別實實在在的，在他從事教師這個職業(yè)時的一些具體教育方法。拜讀了以后，我從書上真實體會到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書生的教育理論無疑就是一盞啟明燈，為教育大潮的師者們指明了航向！
魏書生的教育思想精辟地歸納為：一句話；兩本書；三個魅力；四字精髓；五點啟示；六步教學(xué)法；七個一分鐘。全面且簡潔明了地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個魅力”讓我的內(nèi)心募然升騰起一種前所未有的清新，魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強而更加卓越，他以自己的經(jīng)歷勉勵著取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來的奇跡。作為一個師者，不能用狹隘的人與人之間權(quán)與利爭禁錮自己的內(nèi)心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發(fā)揚光大自己內(nèi)心的大智慧，真正的將生命付于教育事業(yè)，真正地做到燃燒的蠟燭，在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學(xué)習(xí)與進步，自強不息，真真做到博學(xué)為師，厚德為范。
通過閱讀，我深刻體會到作為一名教育工作者肩負的光榮與責(zé)任。老師就是給孩子提供服務(wù)，要給不同的孩子提供不同的'服務(wù)，要以孩子為中心，牢固樹立服務(wù)的觀念。“沒有壞孩子，只有不會教的老師�！苯逃且婚T藝術(shù)，我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術(shù)性，我們要把能走上講臺培育下一代，能傳授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。
書中我也非常欣賞的魏書生老師的一句話，“當你每做一件極小的事，都能做的如詩如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂！”�，F(xiàn)在讓我們也這樣想：我正在從事著快樂的事業(yè)，也正在享受快樂！
魏書生教育心得體會13
這天我們共同欣賞了著名教育改革家魏書生教師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能到達“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養(yǎng)自學(xué)潛力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育潛力為宗旨的班級工作論，以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價:魏書生教師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一向是平和親切的，就像在跟你應(yīng)對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默搞笑，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，最終成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的夢想主義，體此刻教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書生有著真真實實的情感。
第四，魏書生對學(xué)生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自我，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每一天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，所以給他們一些關(guān)愛，幫忙他們提高也應(yīng)是教師義不容辭的職責(zé)。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是透過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束潛力。
第五，魏書生的語文教學(xué)方法。對于語文教學(xué)本身，魏書生根據(jù)自我的經(jīng)驗，采取了出奇制勝的'策略。一般常人教語文或研究語文教學(xué)往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研究之前，總習(xí)慣于先定下一個方針、一個框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教學(xué)與研究，一般不會產(chǎn)生多大的“轟動效應(yīng)”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：
�。�1）一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學(xué)期的教材”“僅有30多節(jié)課就講完了”。
（2）一般人都是對學(xué)生的作業(yè)精批細改，至多只可是是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改過一本作業(yè)，沒批改過一本作文”。
�。�3）一般人都是注重于對學(xué)生的學(xué)習(xí)考評與測試的。依常理，測試是十分必要的；不單是應(yīng)試，即使是抓素質(zhì)，也無法離開或摒棄考試。“考考考，教師的法寶”已成共同認識。而魏書生居然“反其道而行之”，他說：“除統(tǒng)考外，我沒有搞過測驗、考試�！�
�。�4）一般人都是遵循課程標準，十分注重課時的，教師不上課堂，怎樣說都不對，這是普遍認識。而魏書生居然不管這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自我去學(xué)了。他說過：“十年來，每年還是要有四個月以上時間外出開會�！背�(jié)假日不算，這四個月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時間。對于一般教師來說，這簡直不可思議。
�。�5）一般人教課都是遵循“循序漸進”的原則，引導(dǎo)學(xué)生逐步由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學(xué)期一開學(xué)就能夠安排學(xué)生進行“期末考試”。照常規(guī)來看，這實在讓人感到太越軌了。
魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴謹；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心歡樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
魏書生教育心得體會14
四年之前，在經(jīng)開區(qū)聽魏老師的報告還瀝瀝在目，今天見到他明顯感到他的蒼老，兩鬢有些斑白，畢竟他以及是六十五歲的人了。當然，他的風(fēng)采不減當年，他依然那么聲音洪亮，他的動作依然那么敏捷，思路還是那么清晰，不需要任何多媒體，不需要喝口水，不需要休息一分鐘就是兩個半小時的報告，悄然流逝，讓我們沐浴在他的教育思想的光輝下......
最喜歡魏書生老師的經(jīng)典語錄，幾次講座聽下來，魏老師的每一句話我們都耳熟能詳，甚至每一個動作和每一個神情，讓我們感到博大精深，先記錄下來細細品味：
班長能夠管的事情，我不管，組長能夠完成的，班長不管，同學(xué)自己的.事情不用組長做，我的班級自己是事情自己做;
引導(dǎo)學(xué)生從不同的起點進步，讓生命的每一分鐘都有事可做；
做事的學(xué)生，不會無事生非，做閑事的少，說閑話的少，會亂想的少；
讓有用的事情填滿我們的生命。讓我們所有的人活得精神，忙個不停！自強不息！
讓我們的小的目標落實在當下！
凡事不發(fā)鬧騷，不指責(zé)別人，
做既不為難自己，也不為放縱自己是事情，有一種幸福的感覺。
同樣的環(huán)境既可以成就你也可以糟蹋你，全在你內(nèi)心！
一輩子做小事，寫小文，讀小書，過小日子！
教師是幫助別人成長的人，可以明明德！止于至善！
教育需要民主和科學(xué)，讓每一個人主動學(xué)習(xí)，主動做事，主動從自己做起，讓我們每一個人都產(chǎn)生做事的快感！
松，靜，勻，樂追求人生最佳境界：身體松弛，心靈安靜，呼吸勻稱，情緒快樂！
不要天天面部帶著積極斗爭是表情！
善待別人就是善待自己，善待別人也是幸福自己！我們應(yīng)該種好自己的心田！
嘴撅的那么高，像個江青似的！
有一苦必有一樂！細品人生一定樂在其中！
我們應(yīng)該天天拷問自己的靈魂是不是天天勇往直前，我們是享受人生還是作賤自己的人生！
牛吃什么？干什么？收獲什么？蚊子吃什么，收獲什么？又長成什么？
凡事因人而異！適合自己就是最棒的！
每一個活人都是一個宏大的世界！
我們應(yīng)該守住傳統(tǒng)的常識，中國人的經(jīng)驗，守住自己的優(yōu)點，守住自己的心田，不能在任何情況下迷失自己。
只有個人發(fā)展，家庭和睦，國家太平成為可能。
教育的本質(zhì)：有教無類，因材施教，寓教于樂，修身養(yǎng)性。
其實糟蹋一個人的最好辦法就是讓他成為偶像！
義務(wù)教育的改革就是：吧明白的事情說糊涂，然后再把糊涂的事情說明白。我們應(yīng)該腳踏實地，享受成長快樂。
一分鐘，一分鐘小事不停的干，干好了就是教育的大事。
教育孩子從幼兒園考試學(xué)會勞動。愛勞動的人才會心疼他人。
處處是到場，時時有禪意！節(jié)日好過，平凡的日子不好過！
對上他我們有一個謙卑的心！平凡的工作做平凡的事情。
魏書生教育心得體會15
學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點滴體會總結(jié)如下：
一、學(xué)習(xí)魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應(yīng)堅持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學(xué)生實際，通過訓(xùn)練過程，達到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。
他在教學(xué)實踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個性，讓學(xué)生“為發(fā)展長處而學(xué)”。在教學(xué)實踐中，他主張“強化過程，淡化結(jié)果”，不是簡單的搞分數(shù)控制。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事干”。
三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格
魏書生站在時代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
為了強化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能
掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
四、學(xué)習(xí)他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當之無愧！
五、學(xué)習(xí)他務(wù)實的品德，強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴謹治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
六、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認識，有不能忽視學(xué)生的個體發(fā)展。
對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學(xué)生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。
讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動，活潑、愉快地進行教學(xué)活動，從而達到即傳受知識，有開發(fā)智力。
七、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功？為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的`向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍。”就會營造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責(zé)任。
學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會“享受”。人生在世，要會享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當回事。
八、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，包容社會現(xiàn)實，把責(zé)任和奉獻作為“享受”。
社會贊譽“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。面對金錢與名利的誘惑，面對行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會偏見的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場經(jīng)濟的負面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛崗，全心全意地為社會造就人才、貢獻力量。老師要學(xué)會對待工作和生活的關(guān)系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當?shù)恼f法。社會贊譽“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認識。面對教育改革的考驗，教師任重而道遠，如果矢志不堅，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？
九、學(xué)習(xí)他正確認識自己，解放自我，把職業(yè)當事業(yè)。
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生也會在心靈深處回應(yīng)：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”
十、教師要有強壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴謹治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長，人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進一步端正，就會從內(nèi)心里感覺到：“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”，這些都是人生中最美的享受。
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