史記讀書心得15篇
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣有利于我們不斷提升自我。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編收集整理的史記讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
史記讀書心得1
《史記》是中國汗青上第一部紀傳體通史，全書共一百三十篇，分為本紀、書、表、世家、列傳五種形式。列傳的一種，重要記諸侯之事。作者是西漢時期的司馬遷。《史記》約成書于公元前104年至公元前91年，原來是沒有書名的，司馬遷完結(jié)這部巨作后曾給當時的大學者東方朔看過，東方朔十分佩服，就在書上加了“太史公”三字�！疤贰笔撬抉R遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也僅僅評釋誰的作品罷了。班固的《漢書藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”。《史記》開端沒有結(jié)實書名，相同一般稱為“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”�！笆酚洝痹瓉硎枪糯窌耐ǚQ，從三國開端，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。近人梁啟超謳歌這部巨作是“千古之絕作”(《論中國粹術(shù)腦筋變遷之形勢》)。魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”(《華文學史綱》)
司馬遷的爸爸司馬談任太史令，寫古今通史的希望沒有完結(jié)，臨終要司馬遷完結(jié)其夙愿。厥后，司馬遷繼任爸爸太史令之職，開端寫《史記》，十多年后，總算完結(jié)。司馬遷著《史記》，其史學觀點在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。司馬遷根究的天人之際，并非認可天的隱秘氣力反而器重天人之間關連的演變，然后相識“古今之變”的要害，根究出汗青動態(tài)成長變革的層面，終極完結(jié)“一家之言”。而他的撰述動機，重要有以下三方面：
一、司馬遷為了承繼其父司馬談編訂史書的遺志，完結(jié)撰述《史記》的宏愿。司馬氏世代為史官，司馬談同心專注承繼祖先久絕的世業(yè)—太史令，重現(xiàn)孔子撰述《年紀》的精力，收拾和敘述上代汗青�！端鍟�?經(jīng)文志》說：“談乃據(jù)《左氏年紀》、《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢年紀》，接厥后事，成一家之言。”可見司馬談成心承繼編訂《年紀》往后的史事。漢武帝元封元年，武帝舉辦封禪大典，司馬談身為太史令，卻無緣參與當世盛事，引為畢生之憾，憂憤而逝世。他逝世前將遺志吩咐兒子司馬遷說：“本日子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命也夫!余逝世，汝必為太史，無忘吾所欲論著矣……”司馬遷則答復道：“小子不敏，請悉論祖先所次舊聞�！笨芍抉R遷乃秉承爸爸的遺志完結(jié)史著。而《史記》以《封禪書》為其八書之一，即見其秉先父之意。
二、司馬遷想承繼《年紀》精力。司馬遷在《太史公自序》說：：“祖先有言，自周公卒，五百歲而有孔子，孔子卒后，至于今五百歲，有能紹明世，正《易傳》、繼《年紀》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際，意在斯乎?意在斯乎?小子何敢讓焉?”此正表示其有明道義，顯揚志業(yè)人物的使命。《年紀》的'下限，到魯哀公獲麟之年，往后的史事就沒有齊備的史乘紀錄。司馬遷是紹繼《年紀》，并以漢武帝元狩元年“獲麟”及太始元年改歷下限，編撰史記。但是，司馬遷承繼《年紀》，不但是要形式上秉承周公以來的道統(tǒng)，并且是器重《年紀》的性質(zhì)，他在《太史公自序》說：“夫《年紀》，上明三王之道，下辨人事之紀，別置疑，明是非，定夷由，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者也……《年紀》以道義，撥亂世，反之正，莫近于《年紀》�！笨梢娝抉R遷對“年紀之義”和“年紀筆法”心儀已久，這是他要承孔子的真意、秉承《年紀》駁斥精力，撰述《史記》。
三、司馬遷要擔負史家責任。據(jù)《后漢書百官志》載，“太史令”僅僅俸祿六百石的小官，責任僅在于圖籍，掌管星象地輿，最多也僅僅記載上代及當代事變，并無著作的責任。但是，司馬談和司馬遷明顯不滿意于“拾遺補蓺”。司馬談早有收拾上代汗青的謀劃，悵惘卻“發(fā)奮而卒”，臨終前吩咐司馬遷，認為“自獲麟以來，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主、賢君、忠臣、逝世義之士”甚多，身為太史令，有完結(jié)論載上代汗青的使命。司馬遷在《太史公自序》也指身世為太史的責任說：“且余嘗掌其官，廢明圣大德不載，滅功臣、世家、賢醫(yī)師之不述，隳祖先之言，罪莫大焉。”因而，司馬遷同心專注秉承祖先間傳及“述往事以思來者”的責任感，決議撰述《史記》。在《報任安書》中亦吐露著作《史記》的方針，他說“凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”可見他不但要完結(jié)太史令的責任，更要盡史學家的責任。
《史記》是一部貫串古今的通史，此公告事始于傳說中的黃帝時期，不斷寫到漢武帝元狩元年，敘述了中國古代三千年擺布的汗青。全書共一百三十篇，有十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，五十二萬六千五百一十五字�！氨炯o”是全書提要，按時代記敘帝王的言行政績。“表”用表格來簡列世系、人物和史事�！皶眲t記敘準則成長，觸及禮樂準則、地輿兵律、社會經(jīng)濟、河渠地輿等諸方面內(nèi)容�！笆兰摇庇洈⒑蟠酪u的王侯封國史跡�！傲袀鳌笔侵匾宋锪袀�。此中的本紀和列傳是主體。
史記讀書心得2
我有許多課外書，其中《史記》給我留下的印象最深刻。要問為什么？那是因為作者給了我心靈的震撼。
《史記》的作者是漢代史官司馬遷。當年，他被打入大牢，義憤填膺想自殺�？墒撬X得自己就這樣死的'話，輕于鴻毛。于是他振作精神，用自己的血淚鑄就了《史記》這本著作。我讀完了他的故事，不由陷入了沉思：是啊，我們每個人都應該有這種頑強拼搏的精神。現(xiàn)在的孩子，物質(zhì)條件非常的優(yōu)越，吃得好，穿得好，樣樣都能得到滿足。可是卻承受不住任何打擊。報紙上、電視上、廣播里報道孩子自閉、自殺的消息屢見不鮮。少年兒童是祖國的未來，如果一點點壓力夜承受不了，那么將來的重任如何擔當？在平時的學習生活中，我雖然還不能跟司馬遷相提并論，不過我卻在努力鍛煉自己的意志。我長的比較胖，每次上體育課，我總是累得氣喘吁吁，每次體育測試，我也是勉強過關。為了增強體質(zhì)，提高自己的體育成績，我定下了鍛煉身體的計劃，同時我也下定了鍛煉自己意志的決心。每天早上，我堅持6點起床跑步，跑45分鐘。做一件事情也許很容易，但是堅持做一件事就不是那么容易了。夏天還好，可是冬天就比較困難了。每當我思想懈怠時，我就用司馬遷來鼓勵自己�，F(xiàn)在我已經(jīng)堅持了一年多，身體結(jié)實了，自己覺得做事夜有毅力了。
我想，只有從點滴小事做起，逐漸鍛煉自己，才能做一個頑強的人！讓我勇敢面對現(xiàn)實，努力拼搏吧！
史記讀書心得3
蕩氣回腸的文字，仿佛把我們帶回了那個歷史時代，身臨其境。
屈原投江的故事大家都耳熟能詳，它是我在《史記》里記得最深的一個故事了，但是大家只是有所耳聞，沒有真正的去了解過，今天我給大家細講講。屈原深得楚懷王的信任，這也引起了一些人的嫉妒。剛愎自用的.楚懷王聽信了別人的讒言，罷免了屈原的職務。后來屈原得罪了楚懷王的小兒子，因此遭到流放。當楚國都城郢都岌岌可危時屈原來到汨羅江邊，吟誦完一首《懷沙》后，投江自盡。屈原雖然投江自行了斷，但是這決不是一種消極的人生態(tài)度。相反，在屈原的一生中，他始終保持積極向上的人生觀。在使命感和責任感方面，忠于自己國家，甘愿付出自己的一切。
在中國，也有許多愛國人士。如錢學森、劉胡蘭等。他們都深深熱愛著自己的祖國，為了祖國，義不容辭，奮不顧身。讓我們?yōu)槲覀兊淖鎳M一份綿薄之力，哪怕是主動撿一張紙屑，也要盡盡舉手之勞。只有這樣，積少成多，祖國的明天一定會更美好。
史記讀書心得4
今天，我讀了一篇課文《司馬遷發(fā)憤寫史記》。
這篇課文講了司馬遷受父親司馬談的臨前囑托，要完成這部史書。司馬遷很認真的去寫。但是，一場突如其來的橫禍降落到他身上。司馬遷為了一位將軍辯護，卻得罪了漢武帝。入獄后，受了酷刑。但是，這些傷痛并沒有阻止司馬遷寫史記的進展。經(jīng)過了13年的奮斗，終于完成了一部52萬余字的輝煌巨著史記。
司馬遷以堅強的意志和奮斗精神，對社會做出了巨大的貢獻。就如司馬遷所說：人固有一死或重于泰山，或輕于鴻毛。而談遷，就是重于泰山的人。
在明末清初，浙江有一位史學家談遷。他從小立志要寫一部史書。他用了20多年的'時間，6次修改，完成了一部52萬多字的明朝編年史《國榷》。但是，就在書稿即將復印的前一天晚上，一件意想不到的事情發(fā)生了。一天夜里，小偷溜進了他家，只見家徒四壁，以為鎖在竹箱里的是珍貴的財物，遍整個箱子偷走了。20多年的心血轉(zhuǎn)眼間化為烏有，這么大的一擊，深深地打在談遷的身上。他茶飯不思，決定重新撰寫這部史書。他為了讓書的內(nèi)容更加完備、翔實，就到了許多地方尋訪，廣泛收集前朝的逸聞。他穿著一襲破衫，四處奔波。又經(jīng)過了多年的奮斗一部新的國榷誕生了。新寫的國榷比原先的那部更加精彩。談遷，也因此名垂青史。
是��！只要有堅定的信念，就會有更大更突出的成就！
史記讀書心得5
《史記》既是一部史學著作，又是一部偉大的文學著作，開創(chuàng)了我國傳記.文學的先河�！妒酚洝分袑糯鷥�(yōu)秀人物的頌揚，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操。并對丑惡現(xiàn)象進行了披露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)
作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的'同時更體會到了中華文化的博大精深。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
史記讀書心得6
英國著名哲學家曾說過：“讀史使人明智�！笨v觀古今，人們都用歷史來作為一面鏡子，供人明鑒。這就能說明史書能給人很大幫助。而這本“史家之絕唱”更是讓我受益匪淺。
《史記》詳細地講述了從黃帝到漢武帝時的事。其間戰(zhàn)亂紛紛，國家分分合合�！妒酚洝返淖髡咚抉R遷就生活在漢武帝時期，他雖遭受了酷刑，但他不畏強權(quán)，寫出了具有豐富文化底蘊和強烈批評精神的《史記》。書中對封建階級統(tǒng)治作出了大膽批評，揭露了暴君的殘暴統(tǒng)治，寫出了賢君的治國之道。書中每一個故事都會有不同的主人公，他們會給人不同的啟示。在“焚書坑儒”中，我們會對秦王為了國家統(tǒng)一而不惜毀壞歷史與文學而感到憤怒;而在“趙氏孤兒”中，我們會被程嬰和公孫杵臼兩人衷心救主、矢志不渝的精神所打動;在“楚霸王烏江自刎”中，我們會對項羽孤膽雄風、寧死不屈的氣概所感到欽佩。
不僅有這些，《史記》還告訴我們做人的'技巧。一個人不僅要想著自己應該做什么，還要想好怎樣做，用什么方法。就拿書中漢高祖劉邦說吧，他想統(tǒng)一全國，他的謀士便為他編了一個小故事。傳說劉邦有一次在路上，他看見了一條巨蛇，劉邦并不畏懼，將其砍殺。之后聽說其蛇是白帝之子，被赤帝之子砍殺了。這消息就傳開了，相信鬼神的人們便信以為真，有志之士紛紛前來投靠，劉邦之名傳遍了沛縣各地。這就是一種計謀，讓人們認為他并非凡人，所有都來歸附。這說明古代人也有他們的一套方法。在“季札出使”里更是讓我深有感觸，主人公季札是吳國君子的'四兒子。他德才兼?zhèn)�，至仁至義。兄弟們都推舉他當下一任國君。他卻百般推辭，直到逝世也沒去當。人民都非常敬仰他，使吳國得到了好名聲，也使吳國繼續(xù)能在諸侯中立足。這讓我學會了要以德服人，不能有傲慢之氣，要和他人友好相處，這樣才能讓大家對你有好的印象�！妒酚洝防镆灿泻芏嘈⒆�，他們讓我體會到了“百善孝為先”。正如孔子所說的：“身體發(fā)膚，受之父母”。所以我們從這點就應該孝順父母，尊重長輩。
《史記》還教我怎樣辨別是非，用亮澈的眼睛去觀察世界，用心去觀察世界。還教我要對自己的生活負責，努力學習，長大可以成為一個對社會有貢獻，有影響的人，可以和書上的“他們”一樣被記載!
史記讀書心得7
今天看完《史記刺客列傳》，有一個故事讓我很難理解和不解，那就是——荊軻刺秦，畫面差到現(xiàn)在。
先給大家講這個故事：一個叫荊軻的衛(wèi)國人，喜歡讀書，喜歡擊劍。這期間，秦國攻打趙國，趙國獲勝后，會攻打燕國。燕丹王子急于找到一個熟練的刺客來殺死秦始皇。后來，他認識了荊軻。荊軻說可以幫他殺秦始皇，但是需要一個助手。丹王子幫助他找到了13歲時殺人的阿沁舞陽。荊軻想出了這樣一個辦法：他和燕國大將樊于期抱頭，因為他是秦王的敵人。秦武陽跟在他后面，手里拿著一張燕國地圖，地圖里藏著一把匕首，等著有機會通過拜訪秦王來行刺。荊軻按照計劃進行，但是因為秦王的狡猾，荊軻沒能刺中秦王，悲慘的被秦王刺死。
我很納悶，荊軻和燕丹王子為什么會想出這么蠢的主意？真是愚蠢，沒有做好充分的準備，不看天時地利人和，不管成功系數(shù)大不大，就輕舉妄動，結(jié)果肯定是失敗，白白送閻將軍一命太不劃算了。此外，刺殺的失敗使秦王加速了滅燕的步伐。我真的.想不通。沒有別的出路嗎？也許有范羽將軍在身邊，與其他國家聯(lián)手，你仍然可以避免燕國的滅亡。我當然佩服他們的勇氣，但光有勇氣還不夠，還要有智謀。
所以，永遠不要在時機不成熟的時候行動，等到時機成熟再見機行事，否則下場會很慘。而且，在你決定做一件事之前，如果你想知道你是否確定你成功的機會，你不能失去你的妻子和你的士兵！
史記讀書心得8
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描述一向鼓勵我們的寫作，以及我們祖國的'發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品，總會有輝煌的成就�！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。簡便幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》一文中所說的那樣，看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行，讀者像是穿越了時空，成了一位歷史事件的親歷者，體會了當時人們的思想感情;就仿佛在和司馬遷應對面的談話，被他那準確到位的語言所打動，在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦……
《史記》，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是一本令我們每個中國人都應當細細閱讀的經(jīng)典!是一本既生動趣味又能增長知識的值得一看的好書!
史記讀書心得9
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子知道老子在洛陽居住，為了能向老子請教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當時正在著書立說，聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子�？鬃舆M入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態(tài)度很誠懇，老子就很詳細地跟他講解古代的“禮制”�？鬃訉W到了很多關于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思，我想到了我的老師。
小學一年級的'時候，因為剛上小學，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我，我就停了下來，但是過了一會兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來。本以為這樣我就可以好好聽課，誰知道，我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收!”我看著老師嚴厲的臉，便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師，不尊重同學，不尊重知識，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當我轉(zhuǎn)過背，發(fā)現(xiàn)全班同學都在看著我，當時我恨不得找一個地縫鉆進去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，老師把我叫到辦公室，語重心長地對我說：“老師批評你，讓你在課堂上站起來，是因為你影響到了課堂秩序，老師希望你好好學習，將來以優(yōu)異的成績來回報社會。要記�。鹤鹬貏e人是在莊嚴自己!”
孔子是的大思想家，大教育家，是當時社會上最博學者之一。為了學到更多的知識，把自己當成學生，千里迢迢地去向老子求學。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學識上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強學習，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
史記讀書心得10
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子明白老子在洛陽居住，為了能向老子請教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當時正在著書立說，聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子�？鬃舆M入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態(tài)度很誠懇，老子就很詳細地跟他講解古代的“禮制”�？鬃訉W到了很多關于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思，我想到了我的教師。
小學一年級的時候，因為剛上小學，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被教師發(fā)現(xiàn)了。教師第一次提醒了我，我就停了下來，可是過了一會兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，教師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課，誰明白，我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收！”我看著教師嚴厲的臉，便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師，不尊重同學，不尊重知識，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的`小玩意交到講臺前。當我轉(zhuǎn)過背，發(fā)現(xiàn)全班同學都在看著我，當時我恨不得找一個地縫鉆進去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，教師把我叫到辦公室，語重心長地對我說：“教師批評你，讓你在課堂上站起來，是因為你影響到了課堂秩序，教師期望你好好學習，將來以優(yōu)異的成績來回報社會。要記�。鹤鹬貏e人是在莊嚴自我！”
孔子是的大思想家，大教育家，是當時社會上最博學者之一。為了學到更多的知識，把自我當成學生，千里迢迢地去向老子求學。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學識上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強學習，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
史記讀書心得11
龍門有靈秀，鐘毓人中龍，學殖空前富，文章曠代雄。
憐才鷹斧鉞，吐氣作霓虹，功業(yè)追尼父，千秋太史公。
立德，立史官之德；立功，立史實之功；立言，立史家之言。
司馬遷作為歷史學家的楷模，開創(chuàng)了紀傳體通史的先河，承董胡前，其魯迅后，使文學界百花齊放、百家爭鳴，幾千年來為文學工作者樹立了光輝的榜樣。 司馬遷所處的時代，是西漢最鼎盛的漢武帝統(tǒng)治時期，當時漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，是思想大變動的時代，黃老道學、儒家學說，兩個競爭最為激烈的學派，最終在董仲舒的大一統(tǒng)、天人三策的思想之下，儒家學說成了中華民族20xx多年來的封建統(tǒng)治思想。
司馬遷就是生活在這個變幻的時代中。他接受的`是儒家教育，又受其父親司馬談的影響崇道。在儒家學說的影響下，他累積了功利意識；在道家的影響下，他受到齊、楚的浪漫主義傳統(tǒng)熏陶，所以，他根本上是一個詩人，是一個浪漫主義者。
通常人們把竹文化和儒文化聯(lián)系在一起，在竹子身上，儒生們或看到氣節(jié)、風骨，或看到虛心、謙恭。竹子的那種挺拔向上，志高萬丈的精神，更為眾多文人志士所追求、推崇。
司馬遷那種忍辱負重的高風亮節(jié)，也許也是或多或少受到儒家文化影響所致。漢武帝時代是一個文化昌明、人才輩出的時代，其中文章兩司馬，一個是司馬相如，另一個就是司馬遷�；蛟S心高氣傲的漢武帝處處都想讓他人臣服于自己，司馬相如最終成了一個不折不扣的御用文官，他的思想完完全全屈服于皇帝，《大人賦》、《上林賦》數(shù)不勝數(shù)。漢武帝成功地駕馭了一個人的思想。當然司馬遷也不會逃出他的視線，但司馬遷不卑不亢，寧可受到奇恥大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝。也許這就是他最終為李陵伸冤，然后被處以宮刑，最后發(fā)奮完成了流傳千古的《史記》的緣由。立德、立功在這方面完全展現(xiàn)。
《史記》作為一部史書，在成一家之言方面是一個創(chuàng)舉。言者，議論也，即有意表達一個人的思想主張的意思。成一家之言，既要繼承先秦時期百家爭鳴的風氣、傳統(tǒng)，又要在史學領域中有所創(chuàng)造，敢于拿出自己的主張。當時，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，司馬遷卻要來一個成一家之言，顯然是對正統(tǒng)儒學表示的一種抗議。
我們可以知道司馬遷著史絕不是簡化為文獻的收集、整理與考證，或是以一種冷漠的態(tài)度從外部觀察歷史，而是帶著他自身深切的痛苦去理解過去時代人物的奮斗與成敗，而書中最為精彩的也是描寫這些人物的部分�！妒酚洝肥俏膶W的歷史，也是歷史的文學，而文學滲透著情感，因而單純就藝術(shù)的結(jié)果來說，它就是情感參與和歷史的高度統(tǒng)一。歷史被賦予了精神才是活生生的、有靈魂的歷史。司馬遷的《史記》是有生命的歷史，這浸透著作者的滔滔情思和進取的人生觀，其人生的憂患意識與悲涼感也因此而生出文學的抒情性。
司馬遷為我們打開了了解歷史、感受歷史的大門，透過《史記》我們還看到一個飽經(jīng)憂患而又感慨深沉的學者，那堅持理想、百折不撓的復雜而又痛苦的心。
所以，魯迅先生給予《史記》高度的評價史家之絕唱，無韻之《離騷》。
史記讀書心得12
歷史，是一場以謀略相比拼的高智能競賽。成就大業(yè)靠的是謀略，拼的是智能。在中國幾千年封建歷史的長河中，名相智士相互輝映，相得益彰。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德、才能和作為，使得中國歷史呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象。
一、一朝相國，一生仲父
管仲是春秋時期著名的政治家，是當時叱咤風云，助齊獨霸天下的顯要人物。他不僅對齊國成為春秋五霸中的首霸立下了汗馬功勞，就是對當時各國的經(jīng)濟文化發(fā)展也起了很大的作用。
管鮑之交是個老生常談的故事，但每次品讀，向往之感都會油然而生。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風亮節(jié)，都是當今的人最缺少的品格，而他們二人那種藏于心中對對方的.深知與欣賞，更是知已之交的至高境界。
管仲被譽為中華第一相，他還是中國歷史上最著名的經(jīng)濟學家，其輕重理論不但開啟中國古典經(jīng)濟學的先河，而且對今天的社會主義經(jīng)濟建設仍有明顯的借鑒價值。
二、一代奇人呂不韋
呂不韋，戰(zhàn)國末年衛(wèi)國人。呂不韋是陽翟的大商人，他往來各地，以低價買進，高價賣出積累起千金的家產(chǎn)。后因輔佐始皇登基有功，被始皇尊稱為仲父，任秦國相國，一時權(quán)傾朝野，府中食客三千。為了給自己留名，他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》。
呂不韋是中國歷史上的一個奇人，他的謀略和口才都是中國歷史人物中第一流的。他憑著一人之力，三寸不爛之舌，就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善于進行大的策劃、善于實施和完成這個策劃的人，這種人要口才出眾，自己就是自己謀劃的貫徹實施者。
總之，作為一個生活在幾千年前的人，縱觀呂不韋的一生，他的很多觀點，做事的方法，就是到了現(xiàn)代仍然是比較超前的，甚至當代一些所謂成功人士，他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子。
透過歷史的塵埃，用現(xiàn)代的眼光來重新審視管仲，管仲仍熠熠生輝，璀璨奪目，放射出灼人的光彩。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重，沒有像范蠡那樣，事業(yè)達到頂峰后激流勇退，最后落了個自殺身亡的悲慘結(jié)局，這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓，也值得那些成功人士三思。
史記讀書心得13
以前沒有閱讀過《史記》時，也曾聽老師說起過，每次提起這本書，老師們就大贊特贊，說這本書是史學界寶典，魯迅先生不是也說過《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”，讀中國歷史不能不讀《史記》。在進入大學學習歷史專業(yè)后，讀史記也成為我們首要并且必須的任務。讀了《史記》，能領悟到司馬遷那深厚的語言文字功底，作為史學家的嚴謹和豐富的想象力，我深深的喜歡上了《史記》，如果沒有它，那么秦漢以前的歷史研究會是多么蒼白無力！感謝司馬遷，為后人留下一筆寶貴財富。
《史記》是一部歷史巨著，他博采眾家之長，對每一事物都詳加記敘，從不含糊其辭，從中可以看出司馬遷的嚴謹：我們可以仔細猜測們個人的性格：執(zhí)法嚴明的商鞅，雄才大略的秦始皇，陰謀詭計的趙高，善于用人的`劉邦，英雄氣概的項羽，聰明而又冷血的太后，運籌帷幄決勝、千里之外的張良，這一個個鮮明的人物都是歷史上真真正正存在過，被司馬遷還原的人物。從《史記》中我深深的被項羽打動，記得那個從小就懷有遠大理想，謂其叔“彼可取而代也”的項羽，記得那個夜晚，飲帳中悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”的項羽，記得那個垓下被圍，渡至陰陵，但是仍以寡敵眾、不服天命的項羽。李清照曾這樣評價項羽“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”如果項羽過了江東就不是項羽了，他就是這樣一個頂天立地的男子漢，這是他的英雄本色，而這個項羽就是《史記》刻畫出來的，盡管別的書中有關于項羽的事跡，但這一切都是從《史記》中衍生出來的，怎能讓我不愛《史記》？
《史記》還是一本文學巨著，不同于《離騷》，有華麗的辭藻和浪漫的想象，史記以其樸實的文字和適當?shù)穆?lián)想，將一個個歷史故事向我們娓娓道來，描繪了一個個栩栩如生的人物，從史記中我深深的被項羽打動，我們也可看出司馬遷個人的信仰，那就是：所有中華兒女都是炎黃子孫，來自同一個祖先，這結(jié)合當時的社會背景可找出原因，司馬遷所處時代是漢朝大一統(tǒng)，繼續(xù)通過思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一，思想統(tǒng)一是鞏固統(tǒng)一的法寶。由此可知，任何時代獨具有階級性，而所有的文學史學都是社會狀況的反應，《史記》是漢王朝的一面鏡子，從中可看出漢朝的歷史。
毫無疑問，《史記》也有缺陷，盡管是一部大作，具有相當大的文學價值，但也有一些缺陷。首先是在記錄上的局限，有一些記載有問題，以致后人懷疑《史記》的真實性，但是我想說“任何作品都是應時代的要求產(chǎn)生的，都有依據(jù)，實際盡管有缺陷，不能全盤否定，只能是仁者，見人智者見者。
史記讀書心得14
最近讀了《史記》這本書，我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學家、思想家，文學家。他們在不同的歷史條件下，通過自己的筆墨，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的'史學著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學和歷史的長河之中，后人無法超越也難以企及，這個人就是司馬遷，這部史學著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國傳統(tǒng)國學精品中，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對人生、對社會的獨到見解，同時又對矛盾現(xiàn)實給予了有力批判。這樣一部既具中史學價值又具文學價值的著作的成功，其中一個最重要的原因就是采用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
《史記》開創(chuàng)了我國紀傳體的史學，同時也開創(chuàng)了我國的傳記文學。在“本紀”“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識，而且通過許多形形色色的人物的活動，生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學家的學習典范，而且也是文學家學習的典范。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》在文學上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)�、躍然紙上的人物描述，開拓了我國傳記文學作品的先河。它的成功在于采用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色
史記讀書心得15
今年暑假，我看了一本叫《史記》的書。
《史記》是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時期中國三千年的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序?qū)憵v史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀事等體裁的長處，創(chuàng)造了歷史書籍的紀傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短，就是的《資治通鑒》，也只是記載了從戰(zhàn)國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史，是“二十四史”中記載年代最長的史書。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志，司馬遷寫《史記》秉筆直書，他的`文章公正，史實可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢于批評朝廷，這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當時正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘，司馬遷替李陵說了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺�？珊髞硭氲�，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無價值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫完，正因為還沒有完成《史記》，他才忍辱負重地活了下來，最終完成了《史記》。
《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺得秦始皇做出的貢獻是統(tǒng)一了中國，統(tǒng)一了文字、貨幣等，為中華文明的強盛打下了基礎。但他也非常殘暴，焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬人，是個殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的史書。讓我明白了許多治國的道理，治國不能太殘暴，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書，學習更多的知識，開創(chuàng)一個繁榮、富強的新時
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