好習(xí)慣心得體會(huì)15篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的好習(xí)慣心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
好習(xí)慣心得體會(huì)1
閱讀能開闊孩子的視野，提高孩子的語言能力，培養(yǎng)孩子的專注力，豐富孩子的想象力；閱讀能讓孩子的內(nèi)心世界更豐富，更容易讓孩子成為自己心靈的主人，令孩子更通情達(dá)理，也因此能帶給孩子安全感；閱讀還能改變?nèi)说臍赓|(zhì)。
一、營(yíng)造家庭閱讀氛圍
一個(gè)家庭中父母如果愛好閱讀，家庭必然會(huì)有很好的閱讀氛圍，這是引導(dǎo)孩子愛上閱讀最好的方法。如果家長(zhǎng)回家后就坐在電視前看肥皂劇或電腦前聊天是很難培養(yǎng)出愛上閱讀的孩子。適合孩子看的書盡可能擺放在孩子觸手可及的地方，這樣便于孩子隨時(shí)翻閱。每天最好有半小時(shí)到一小時(shí)固定的閱讀時(shí)間，全家坐在書桌前讀書。
二、探索親子閱讀方法
作為家長(zhǎng)，要和孩子一起讀書。盡量在百忙的工作之余，每天抽出一些時(shí)間，和孩子進(jìn)行親情讀書交流。鼓勵(lì)孩子在看完書后，要多向自己和大人提出問題，家長(zhǎng)也可有意識(shí)地考考孩子。對(duì)于孩子提出的問題，大人應(yīng)認(rèn)真回答，并可和孩子一起展開討論，暢談各自的見解。比如，晚上，周末，節(jié)假日家人和孩子在一起，讓孩子給家人講自己看過的書，給大家講故事，講故事里的人物。這樣不但可以增加孩子愛看書的興趣，還可以培養(yǎng)孩子的自信心，孩子的.講演，口才能力。
三、選擇孩子感興趣的圖書
幼兒好奇心強(qiáng)，愛玩、好動(dòng)，并且對(duì)感興趣的東西學(xué)得快、記得牢，對(duì)不感興趣的事物即使重復(fù)多遍，也不會(huì)留下深刻的印象。我國(guó)教育家孔子曾今說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！钡拇_如此，培養(yǎng)幼兒良好的閱讀能力時(shí)，把閱讀活動(dòng)建立在幼兒的興趣上，將會(huì)得到更好的效果。所以我們應(yīng)為幼兒提供一些圖文并茂的、感興趣的書籍。
給孩子選擇讀物，不應(yīng)僅僅局限于童話類型的故事讀物，還要有讓孩子品味哲理的啟蒙寓言故事類圖書、動(dòng)腦筋小游戲集合類圖書，科學(xué)小常識(shí)小試驗(yàn)等科普類圖書，剪紙、貼畫、填色等動(dòng)手類圖書和自然、生物等多方面的內(nèi)容。
星寶寶童書中提供的《神筆馬良》、《龜兔賽跑》、《狐假虎威》等神話故事和成語故事，在鍛煉孩子閱讀能力的時(shí)候，也在給孩子一些生活啟迪。
四、利用游戲形式，增強(qiáng)孩子閱讀的興趣
游戲是孩子最喜愛的方式，可運(yùn)用角色扮演、情境虛擬等多種游戲形式展開閱讀，將使孩子在輕松、快樂的氛圍中不知不覺地完成閱讀活動(dòng)。這樣孩子的觀察力、想像力、語言表達(dá)能力、邏輯思維能力等都將得到極大的鍛煉。
說了這么多，家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)到不少知識(shí)吧。如果您還有其他育兒方面的問題，可以翻閱親子育兒寶典系列和《心理育兒雜志》系列，里面囊括了許多常見的育兒?jiǎn)栴}以及解決方法，希望這些經(jīng)驗(yàn)和建議能夠得到您的采納。
好習(xí)慣心得體會(huì)2
《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》是著名特級(jí)教師宋運(yùn)來主編的。該書從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個(gè)方面進(jìn)行了深入研究。書中從教師的習(xí)慣著手，分析優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)。它告訴我們：優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。普通教師與優(yōu)秀教師的區(qū)別就在于習(xí)慣，從某種意義上說，世界上不存在優(yōu)秀的行為，習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。拿破侖說過：“把一個(gè)信念播種下去，收獲的將是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲的將是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲的將是一種性格。”身為教師，在教育學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣去獲取成功的同時(shí)，自身也應(yīng)在良好的教育習(xí)慣中培養(yǎng)出教師良好的教育性格。
平時(shí)，我們對(duì)“習(xí)慣”這個(gè)詞再熟悉不過了，在學(xué)校里天天給學(xué)生講“養(yǎng)成教育”，讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，然而教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的主體也應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣，對(duì)于這一點(diǎn)卻很少有人能意識(shí)到。常常，有一些習(xí)慣，我們不以為然。然而作為教師，這些習(xí)慣往往超出了個(gè)人的意義，會(huì)在不經(jīng)意間直接或間接給學(xué)生帶來種種影響或傷害;常常，有一些事情，我們做著、做過，卻沒有仔細(xì)去想“該不該”和“怎么樣”。然而對(duì)于教育者，這些事情因?yàn)槁?lián)系著一個(gè)個(gè)活生生的生命，所以值得去思索與拷問。作為一名教師，在我們的舉手投足之間，所傳遞的應(yīng)是一種規(guī)范�！皩W(xué)高為師，身正為范”。我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)，自己是不是每次都不拖堂;我們要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛，自己是不是對(duì)每個(gè)學(xué)生都公正;我們要求學(xué)生見到老師主動(dòng)問好，我們是不是能主動(dòng)問候?qū)W生……看起來不起眼的小細(xì)節(jié)，其中的內(nèi)涵我們又深知多少。都說育人必先育己，非凡即平凡之堅(jiān)持，教師同樣需要尋求自我的專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展，而只有自覺養(yǎng)成并堅(jiān)持好的習(xí)慣，才能在平凡的職業(yè)中創(chuàng)造不凡的業(yè)績(jī)。
因?yàn)榱?xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響，因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺中，終年累月地影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。尤其是教師的習(xí)慣，它是教師個(gè)人的教育生活方式，是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系以及如何保持一種積極向上的生活狀態(tài)，都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情景中，延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中之后，就變成了一種習(xí)慣。習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的，習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的`，它就像隆隆的列車，順著已有的軌道行駛;它會(huì)自發(fā)地引導(dǎo)我們的感覺、觀念和行動(dòng)。我國(guó)著名教育家葉圣陶說：“教育就是習(xí)慣養(yǎng)成，凡是好的態(tài)度，好的方法，就要使它養(yǎng)成習(xí)慣。”無論從學(xué)習(xí)到工作，從為人處事到生活的方方面面，都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。好習(xí)慣出能力，好習(xí)慣出效率。而壞習(xí)慣是一個(gè)人身上藏不住的缺點(diǎn)，是人潛能發(fā)揮的大敵。因此，我們要不斷培養(yǎng)好習(xí)慣。但習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的，更不是一時(shí)可以改變的，要想做到書中所述，要花費(fèi)一定的心血。
教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)也是充分展示教師魅力的舞臺(tái)，追求有魅力的教學(xué)是所有教師共同的愿景，教師需要通過其良好的習(xí)慣不斷增加其教學(xué)魅力，才能激發(fā)學(xué)生去贊嘆、仰慕、并主動(dòng)聆聽其教誨。例如在教學(xué)習(xí)慣篇中：“不可忽視的課前準(zhǔn)備”這一習(xí)慣，看了之后我深有體會(huì)。以往我對(duì)課前準(zhǔn)備的重要性認(rèn)識(shí)不夠，過分關(guān)注和依賴課堂的生成，以為課堂教學(xué)的有效性只取決于課堂的組織實(shí)施環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)的精彩只取決于教師的臨場(chǎng)發(fā)揮，即使課前準(zhǔn)備也只是寫寫小黑板，做做課件，準(zhǔn)備必要的教具和學(xué)具等。那么怎樣做好課前準(zhǔn)備工作呢？課前準(zhǔn)備首先要精心備課。備課不僅僅是看看教材，寫寫教案……其實(shí)備課即要重視備教材，也要備學(xué)生;即要重“硬件”的準(zhǔn)備，也要重“軟件”的設(shè)計(jì)，即要看新授內(nèi)容，也要分析練習(xí)題，課前對(duì)練習(xí)的精心分析，合理取舍與補(bǔ)充會(huì)直接影響到課堂練習(xí)的效果，所以教師要學(xué)會(huì)利用教材，處理教材;尋找合適的資源為教學(xué)服務(wù)。另外非隱性的課前準(zhǔn)備我們也不能忽視，比如要提前到教室候課，作好課前的準(zhǔn)備工作，對(duì)照已備教案在書上作些必要的批注�！叭绻阌靡环萘α總湔n，兩份力量上課，你就用三份力量批改作業(yè)。反之如果你用三份力量備課，兩份力量上課，你就可以只用一份力量批改作業(yè)�！边@是著名教授蘇步青的話�？傊�，教師要上好一堂課并不難，只要課前關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注隱性備課，精心、充分地準(zhǔn)備，相信人人都能上出好課，都能讓課堂煥發(fā)出生命的活力。
一本好書，的確是一位良師益友，它會(huì)引領(lǐng)我們少走彎路，逐步成長(zhǎng)！從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。要想獲得成功，就要培養(yǎng)良好的習(xí)慣;培養(yǎng)良好的教育習(xí)慣，從閱讀《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》開始吧！
好習(xí)慣心得體會(huì)3
在這一學(xué)期中，我們中班對(duì)孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，我覺得效果真的很不錯(cuò)，其中效果最好最明顯的是普通話的運(yùn)用和區(qū)角活動(dòng)時(shí)玩完玩具后分類收玩具的良好習(xí)慣等。
我們是怎樣來給幼兒養(yǎng)成和鞏固這些好習(xí)慣的呢，要求幼兒一進(jìn)幼兒園必須講普通話，我利用了。
1、表揚(yáng)鼓勵(lì)法，如：在某一幼兒用普通話與老師和小朋友交談時(shí)，我會(huì)及時(shí)表揚(yáng)鼓勵(lì)，某一小朋友普通話講得真好，老師要獎(jiǎng)給他一顆小紅五角星，然后把紅五角星貼在他的額頭上。引起其他幼兒的關(guān)注，同時(shí)也激發(fā)了孩子們講普通話的激情。
2、家庭教育要和幼兒園教育要保持一致。孩子在幼兒園得到的教育，良好的行為習(xí)慣的建立，家長(zhǎng)應(yīng)予以了解，并積極配合幼兒園對(duì)孩子進(jìn)行一致性的教育，以免家、園教育出現(xiàn)脫節(jié)，不利于良好的行為習(xí)慣的形成和鞏固，為此我們利用家園共育欄和家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)講解原由、舉案例等，讓家長(zhǎng)配合幼兒園對(duì)孩子講普通話的鞏固方法。 由于我們?cè)谵r(nóng)村，是村辦幼兒園，對(duì)農(nóng)民來說，他們講慣了方言，講普通話還是有點(diǎn)兒別扭，比如：一次有一位家長(zhǎng)來送孩子時(shí)，孩子還在哭泣，我忙問孩子是怎么回事，家長(zhǎng)很生氣的.對(duì)我說：“老師，這孩子不好好說話，我揍他了。”我忙問怎么啦，這位家長(zhǎng)說：“我送他上學(xué)，他嚷著要解大便，我問他什么，他還在說解大便，我又聽不清什么意思，最后他說，我要拉屎，把我這個(gè)氣，拉屎就拉屎，還解什么大面，你還解饃饃呢，所以我就狠狠的揍了他一頓�！甭犃诉@些話讓我哭笑不得，后來我弄清因?yàn)檫@個(gè)孩子說話咬詞不清楚，把“大便”講成“大面”，家長(zhǎng)對(duì)大便的意思又不是很明白，所以會(huì)發(fā)生這樣的事情，事情雖小，但對(duì)孩子來說很不利，本來孩子在幼兒園剛剛形成講普通話的習(xí)慣，可在家卻因講普通話挨了打，孩子還有學(xué)講普通話的興趣嗎?所以讓家長(zhǎng)配合幼兒園給孩子創(chuàng)造一個(gè)講普通話的生活環(huán)境，孩子很自然而然的形成講普通話的良好習(xí)慣。
經(jīng)過很長(zhǎng)一段時(shí)間，我們班幼兒的普通話已經(jīng)講的很好，孩子與孩子之間交流用普通話與老師交流更是用普通話，久而久之，孩子已形成了與任何人交流都會(huì)用普通話的良好習(xí)慣。
對(duì)于玩完玩具后，分類收玩具的良好習(xí)慣更是鞏固得特別好，以前孩子們玩完玩具后把玩具弄得亂糟糟，還得老師幫助他們收好玩具，自從提出培養(yǎng)讓孩子分類收放玩具的習(xí)慣后，在老師的指導(dǎo)下，漸漸的養(yǎng)成了分類收放玩具的良好習(xí)慣。孩子們?cè)偻嫱婢邥r(shí)再也沒有出現(xiàn)亂扔亂放的，收玩具時(shí)會(huì)擺放的整整齊齊，老師也變得好像有點(diǎn)很清閑的樣子，不再忙于幫孩子們收放玩具了。
經(jīng)過這一學(xué)期的培養(yǎng)，孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了很多良好的生活行為習(xí)慣，這些好的習(xí)慣都離不開家庭與幼兒園的共同聯(lián)手教育。
好習(xí)慣心得體會(huì)4
生活中我有一個(gè)好習(xí)慣，想知道是什么嗎?
空閑時(shí)我喜歡遨游在書的海洋里，喜歡到科技王國(guó)里去參觀;喜歡到作文樂園里去游玩;喜歡穿過歷史長(zhǎng)河去做超越時(shí)空的采訪;還喜歡……這就是我的好習(xí)慣，而且它還讓我受益匪淺了。
看各種各樣的書對(duì)我來說都能有一定的作用，就說歷史書吧!它不僅能帶我去做超越時(shí)空的采訪，讓我認(rèn)識(shí)了很多的`英雄人物和有才華的文人哦，而且還能在我的作文中體現(xiàn)它的風(fēng)采呢!每當(dāng)我在寫作的時(shí)候，我有時(shí)會(huì)把歷史中的人物：孔子、孟子、老子……請(qǐng)到我作文中來做客，讓我作文更加地生動(dòng);而作文中的好詞好句也會(huì)讓我拉來，好為我的作文在添一道美麗的風(fēng)景線，讓我的作文能放出燦爛的色彩，讓我不在苦于寫不出作文來。也能學(xué)到更多的知識(shí)哦。
聽了我的一翻介紹，你是不是也羨慕我有這樣一個(gè)好習(xí)慣!也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)這比網(wǎng)絡(luò)世界更有趣。
好習(xí)慣心得體會(huì)5
中華傳統(tǒng)美德是中華文化造福人類的寶藏，是全人類的珍貴遺產(chǎn)。禮儀規(guī)范是其重要組成部分。傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范講究提升自我修養(yǎng)，尊老愛幼，尊師重道，談吐高雅，舉止文雅，待人處世合乎道德規(guī)范。禮儀是一個(gè)民族文明進(jìn)步程度的標(biāo)志。也是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)貌的現(xiàn)實(shí)反映。 中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，它是中華民族精神的活水源泉。民族力量的核心動(dòng)力。在大學(xué)生禮儀教育中，充分重視、吸納中國(guó)傳統(tǒng)文化的因素，不僅可以豐富禮儀的人文內(nèi)涵，而且可以提升學(xué)生對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)，對(duì)弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)，培養(yǎng)高品質(zhì)的人才，都具有重要的意義。禮儀，作為人類寶貴的精神財(cái)富，是人類文明的延續(xù)，人類文化的重要組成部分。我國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，并以禮儀文化的歷史悠久及影響深遠(yuǎn)為世界所景仰。我國(guó)傳統(tǒng)禮儀，即儒家所提倡的“禮”，它所涉及的范圍極其廣泛，包括其典章制度、宗教、法律，以及倫理風(fēng)范、生活方式、做人本分。隨著歷史的發(fā)展進(jìn)步，我國(guó)傳統(tǒng)禮儀在其延續(xù)中不斷揚(yáng)棄和完善，被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，禮儀不僅表現(xiàn)為外在的行為方式，如禮貌、禮節(jié)、禮賓等，還具有其深層的精神內(nèi)涵，即思想道德及品格修養(yǎng)。顯然，禮儀上升到一個(gè)新的境界，更合乎人性，并更有利于時(shí)代的進(jìn)步。
禮儀是為維護(hù)社會(huì)秩序而要求人們共同遵守的、符合禮的精神的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。它既表現(xiàn)為外在行為方式，又表現(xiàn)為傳統(tǒng)的民俗習(xí)慣。從深層次看，它體現(xiàn)人們的思想道德修養(yǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化，是指中華民族在五千年歷史長(zhǎng)河里不斷發(fā)展、創(chuàng)造而形成的物質(zhì)文明與精神文明的總稱。以儒學(xué)為中心的中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅外顯地體現(xiàn)在民族風(fēng)俗習(xí)慣、飲食建筑、生產(chǎn)生活內(nèi)容甚至各種經(jīng)典、文獻(xiàn)、制度當(dāng)中，而且它已經(jīng)內(nèi)化成為中華民族所特有的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式、價(jià)值觀念、倫理道德和行為規(guī)范。我們要了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華文明，就非要了解“禮”不可，而學(xué)習(xí)禮儀，也必然離不開中國(guó)傳統(tǒng)文化這一豐厚的基石，只有融入傳統(tǒng)文化，才能真正把握禮儀之精神內(nèi)核。
當(dāng)今，人類處于一個(gè)文明、開放的時(shí)代。無疑，一個(gè)時(shí)代的開放意識(shí)愈濃，其社會(huì)交往活動(dòng)愈顯示出它的價(jià)值，而作為維護(hù)健康和正常社會(huì)生活的禮儀規(guī)范，則更體現(xiàn)了其不可取代的作用可以斷言，在現(xiàn)代社會(huì)，禮儀可以有效的展現(xiàn)施禮者和受禮者的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，因而處在社交活動(dòng)中的個(gè)人儀表、儀態(tài)及禮貌規(guī)范，通常對(duì)其交往效果起著一定的制約作用。大量實(shí)例證明，一個(gè)具有良好禮儀風(fēng)范的人，無論何時(shí)何地，都能以其端莊的儀表風(fēng)度、得體的言談舉止、高雅的修養(yǎng)品味等，令自身形象生輝，在各種社交場(chǎng)合贏得他人的信任和尊重。
作為一名現(xiàn)代的大學(xué)生，不免要把中華傳統(tǒng)禮儀的弘揚(yáng)融入到我們自己的學(xué)習(xí)生活中去。禮儀教育由來已久，我國(guó)歷代教育家都非常重視禮儀教育，孔子認(rèn)為“不學(xué)禮，無以立”。在高校，開設(shè)禮儀課程的根本目的'就是為了提高學(xué)生們的社交能力和人文道德修養(yǎng)。當(dāng)代大學(xué)生在傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和禮儀素養(yǎng)等方面都還存在一些問題，因此，在高校禮儀課中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育是極為重要和必要的。
大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知的不足，促使高校應(yīng)加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育。由于歷史的慣性，一些人仍缺乏對(duì)青年人進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要意義的充分認(rèn)識(shí)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解還有不少欠缺。據(jù)調(diào)查表明，不少大學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史、哲學(xué)和文化遺產(chǎn)知之甚少，這種欠缺不僅影響到大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化精華的繼承與弘揚(yáng)，也影響著學(xué)生個(gè)人的素質(zhì)與修養(yǎng)，影響著整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)，甚至國(guó)家的未來發(fā)展。這種情況的存在，客觀地提醒我們，在加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生理論知識(shí)傳授和實(shí)際應(yīng)用能力培養(yǎng)的同時(shí)，也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)的養(yǎng)成教育，其中加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，就是提高大學(xué)生文化素質(zhì)的一個(gè)很重要的內(nèi)容。
汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，豐富禮儀教學(xué)的內(nèi)涵。在高校禮儀教育中融人中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容，不是讓學(xué)生們簡(jiǎn)單、機(jī)械地因襲傳統(tǒng)，我們應(yīng)本著辯證的態(tài)度，對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華，去其糟粕。如傳統(tǒng)儒家文化中維護(hù)封建皇權(quán)與宗法等級(jí)制的思想，“三綱五�！�、“三從四德”等封建倫理道德觀念，存理滅欲、義利對(duì)立的價(jià)值取向等，都已落后，就要拋棄。而中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華部分，諸如自強(qiáng)不息、謙和好禮、見利思義、篤實(shí)寬厚、修己慎獨(dú)、誠(chéng)信知報(bào)等則有著獨(dú)特的價(jià)值和永恒的魅力，值得繼承和發(fā)揚(yáng)。要善于從傳統(tǒng)文化中尋找現(xiàn)代禮儀的精神源頭，在學(xué)習(xí)的過程中獲得更多的知識(shí)與內(nèi)涵的豐富。如禮儀的規(guī)范要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中要有禮有節(jié)，友善相處，求得“人和”;要顧全大局，化解矛盾，求得“和諧”。因此，在進(jìn)行禮儀學(xué)習(xí)時(shí)，就要正確地理解禮儀規(guī)范的目的和作用，認(rèn)識(shí)禮儀規(guī)范中蘊(yùn)含的一些傳統(tǒng)文化思想，幫助理解和諧是一種秩序，協(xié)作是一種美德，學(xué)會(huì)合作共事，協(xié)調(diào)關(guān)系。共同發(fā)展;保持寬容的心態(tài)。把禮儀作為增進(jìn)感情的催化劑，互相尊重、友愛，從而牢固樹立團(tuán)結(jié)和諧的思想觀念。在禮儀學(xué)習(xí)中批判地繼承傳統(tǒng)文化，可以更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化之精髓，使禮儀學(xué)習(xí)擺脫實(shí)用和功利性，將現(xiàn)代與傳統(tǒng)更科學(xué)地結(jié)合起來，從中汲取力量，進(jìn)一步完善創(chuàng)新。
宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的崇德理念，著力塑造內(nèi)外兼修的美好形象。“德輝動(dòng)于內(nèi)”，“禮發(fā)諸外”。禮儀不僅僅是一種外在形式，禮儀學(xué)習(xí)的最終目的，是教會(huì)我們做文明人，學(xué)會(huì)自尊和敬人，塑造內(nèi)外兼修的美好形象。借助中國(guó)傳統(tǒng)文化的力量，可以避免學(xué)生因接受外來文化、功利思想等影響，而走向片面性、表面化，忽視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美德的認(rèn)知。中國(guó)傳統(tǒng)文化區(qū)別于其他民族文化最主要的特征就是以崇尚道德為首要價(jià)值取向。儒家認(rèn)為道德教化和人格修養(yǎng)才是人生之要件，同時(shí)，強(qiáng)調(diào)通過“內(nèi)自省”、“外慎獨(dú)”的方式加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，成為品德高尚的人。這與禮儀教育的目標(biāo)是一致的。在禮儀教學(xué)中，我們應(yīng)重視宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化的崇德理念，用以養(yǎng)成學(xué)生自制與整飭的良好習(xí)慣，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)。稷下學(xué)宮的《弟子職》是中國(guó)教育史上最早的學(xué)規(guī)，它從尊師敬長(zhǎng)到敬德修業(yè)，從課堂紀(jì)律到課后復(fù)習(xí)，從飲食起居到衣著儀表，都對(duì)學(xué)生提出丫明確的要求，這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生禮儀習(xí)慣、美好形象和高尚品德的形成都有著積極的作用。
總之，通過在中國(guó)傳統(tǒng)文化課中加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的熏陶，可以在精神上提升大學(xué)生的內(nèi)涵與境界，讓我們自覺養(yǎng)成文明得體的行為舉止，不斷提高道德素養(yǎng)，真正塑造成為適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代需要的德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
好習(xí)慣心得體會(huì)6
教育本身是一種智慧，而教師作為教育者，更需要擁有教育智慧，教師的教育智慧從哪里來？從學(xué)習(xí)中來，從良好的習(xí)慣中來。學(xué)習(xí)，是教師的一種生活，是教師成長(zhǎng)成功的必由之路。要天天學(xué)習(xí)，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的河流。
作為一名教師，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提升自己是工作的需要。因此，應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的思想，在不斷豐富自我、完善自我的過程中成長(zhǎng)自己，才能成長(zhǎng)孩子，成長(zhǎng)教育。要讓學(xué)習(xí)支撐教育的生命。學(xué)習(xí)是一種需要，一種成長(zhǎng)的需要。我們知道，教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的精神，無論是素質(zhì)教育，還是新教育實(shí)驗(yàn)，都在追求一種完善性、超越性的教育。在知識(shí)日新月異的今天，學(xué)習(xí)已成為每個(gè)人的必須。
由于習(xí)慣是人最主要的、最穩(wěn)定的素質(zhì)，任何一種能力都是養(yǎng)成好習(xí)慣的結(jié)果。如果說教育就是要培養(yǎng)好習(xí)慣的形成，那么首先要求教師以身作則地養(yǎng)成大量的好習(xí)慣。因?yàn)榻處煹哪_印就是學(xué)生前進(jìn)的方向，在學(xué)生面前，教師就是一面鏡子。教師作為班級(jí)教學(xué)的組織者、知識(shí)技能的傳播者，時(shí)刻要以自己的言行去教育學(xué)生、感化學(xué)生、并成為學(xué)生的楷模和學(xué)習(xí)的典范。教師要規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為，要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)。身教重于言教是實(shí)踐驗(yàn)證了的真理。凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且要努力做好，凡是不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，因?yàn)閷W(xué)生是有思想的人，他們對(duì)教師不但聽其言，而且觀其行，所以要當(dāng)一名好教師，不但要有淵博的知識(shí)，正確的教育方法，還要有高尚的品德、良好的行為、真正做到以身作則、為人師表。
好習(xí)慣是開啟成功之門的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的大門，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，你會(huì)一輩子享用不盡它的利息，我們?nèi)f萬不可輕視這些需要漫長(zhǎng)形成卻至關(guān)重要的好習(xí)慣的.培養(yǎng)。有什么思想，就有人么樣的行為，有什么樣的行為。就有人么養(yǎng)的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)，在通往成功的路上，習(xí)慣對(duì)于人的影響是不可否認(rèn)不容忽視的。習(xí)慣是培養(yǎng)出來的，而不是生來就有的。它是在人的生活實(shí)踐中逐漸形成的。它可以養(yǎng)成，也可以改變，當(dāng)然，培養(yǎng)起來容易，改變起來困難。改變習(xí)慣是一個(gè)人敢于改變自我，拯救自我的標(biāo)志，是一個(gè)人能力的證明。在人生的道路上，我們需要的是：用良好的習(xí)慣來保障行動(dòng)的正確執(zhí)行，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人，無論何時(shí)，我們都應(yīng)該操控習(xí)慣，而絕不能被習(xí)慣所操控，所以說我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，循序漸進(jìn)，堅(jiān)持下去，就是勝利。成功是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程。一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)醒悟—改變—反復(fù)—鞏固—穩(wěn)定的過程，所以，剛開始不要著急，要一點(diǎn)一滴的堅(jiān)持，只要不動(dòng)搖，朝著一個(gè)方向不停止，堅(jiān)持行動(dòng)，就有了習(xí)慣的雛形，再一點(diǎn)堅(jiān)持，習(xí)慣就成熟了，好習(xí)慣越多。
詹姆士說：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！笨梢�，習(xí)慣對(duì)于人生命運(yùn)的重要作用。然而，習(xí)慣的養(yǎng)成重在一朝一夕持之以恒的行動(dòng)。因?yàn)�，學(xué)習(xí)一小時(shí)并不難，而堅(jiān)持每天抽出一小時(shí)的時(shí)間學(xué)習(xí)就不是一件易事了。 這就要求我們要善于掌控學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)會(huì)科學(xué)運(yùn)用時(shí)間，延伸時(shí)間的長(zhǎng)度、寬度和厚度，提高學(xué)習(xí)效率，在有限的時(shí)間內(nèi)掌握盡可能多的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，重在持之以恒的行動(dòng)，也就是我們所說的要活到老，學(xué)到老，持之以恒地學(xué)習(xí) 。這不僅是一種意識(shí)，更是一種目標(biāo)，一種境界，一種行動(dòng)。持之以恒的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)藝術(shù)，更是學(xué)習(xí)境界，長(zhǎng)于靜，寧靜以致遠(yuǎn)，長(zhǎng)于思，舉一而反三，長(zhǎng)于行，知行于統(tǒng)一。
通過“讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣”這一專題活動(dòng)的學(xué)習(xí)，我更深切地體會(huì)到學(xué)習(xí)對(duì)人生的意義有多么重大，學(xué)習(xí)是生命不可缺少的一個(gè)組成部分，學(xué)習(xí)使我們的人生更幸福、更精彩。我們作為一名教師，更應(yīng)該讓學(xué)習(xí)成為生活與工作習(xí)慣，做到終身學(xué)習(xí)、畢生再學(xué)習(xí)。
好習(xí)慣心得體會(huì)7
我有讀書的好習(xí)慣。我平時(shí)利用空余時(shí)間讀一些好書，比如：《天方夜譚》、《格林童話》、《安徒生童話》、《西游記》等，讀書能讓人全身心放松,讓人忘掉不開心的事。讀一本好書可以修身,可以悟出很多人生道理。讓你感受人生,享受生活。讀書可以讓自己成為一個(gè)博學(xué)多才的人。正如培根所說的“讀書使人明智，讀詩使人智慧�！薄爸R(shí)就是力量”這是一位偉人曾講過的。“書是人類進(jìn)步的階梯”。多讀書，讀好書，就有了力量和財(cái)富�？葱┥罘矫娴臅热鐐�(gè)人傳記、名人傳記等之類的書，可以陶冶自己的意志，增強(qiáng)自己的社會(huì)免疫力，可以增加自己的抗擊壓力的能力。讀書可以使人豐富知識(shí)、增長(zhǎng)才干。既然看書有這么多好處，如果你現(xiàn)在沒有養(yǎng)成看書的好習(xí)慣，那我勸你還是多看點(diǎn)書吧!
我還有一個(gè)好習(xí)慣，就是自己的事情自己做。比如：自己洗衣服、疊被子、整理房間等。自己的事情自己做，直接的好處是減輕了父母的負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)了自己的獨(dú)立性、自主性。養(yǎng)成了良好的'勞動(dòng)習(xí)慣，不依賴父母，將來獨(dú)立生活就沒有問題了。間接的好處，是鍛煉了自己的手，使自己的手變得越來越靈巧。
我的好習(xí)慣還有很多，比如：尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母等，我就不一一列舉了。
好習(xí)慣心得體會(huì)8
最近我看了一本《影響孩子一生的36中好習(xí)慣》一書。書中說：1978年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)。有個(gè)記者問其中的一位：“在您的一生里，您認(rèn)為做重要的東西是在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到的呢?”這位白發(fā)蒼蒼的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者平靜的回答：“是在幼兒園。”記者感到非常驚奇，又問到：“為什么是在幼兒園呢?您認(rèn)為您在幼兒園里學(xué)到了什么呢?”諾貝爾獎(jiǎng)獲得者微笑著回答：“在幼兒園里，我學(xué)會(huì)了很多很多。比如，把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午后要休息;做了錯(cuò)事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考;要仔細(xì)觀察大自然。我認(rèn)為，我學(xué)到的全部東西就是這些�！彼性趫�(chǎng)的人對(duì)這位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的回答報(bào)以熱烈的掌聲。事實(shí)上，大多數(shù)的科學(xué)家都認(rèn)為，他們終生所學(xué)到的最主要的東西，就是幼兒園老師教給他們的良好習(xí)慣�？梢娪變浩诘慕逃龑�(duì)一個(gè)人的影響是非常深遠(yuǎn)的。
每個(gè)幼兒園老師也都知道，幼兒期是習(xí)慣形成的關(guān)鍵期。孩子的心靈是一塊神奇的土地，你播種一種思想，就會(huì)收獲一種行為;播種一種行為，就會(huì)收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣，就會(huì)收獲一種性格;播種一種性格，就會(huì)收獲一種命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)于孩子的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。習(xí)慣養(yǎng)的好，終身受其益，習(xí)慣養(yǎng)不要，終身受其累。
事實(shí)上，習(xí)慣就是一種慣性，也是一種能量的.儲(chǔ)蓄，只有養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮巨大的潛能�？扇缃瘢枚嗉彝ザ挤浅檺酆⒆�，有的孩子在幼兒園里學(xué)到的一些好的行為，回到家里得不到發(fā)揚(yáng)，過后，個(gè)別孩子又不好好吃飯、午睡，上課坐不住了，玩具玩后也不知道整理，隨便的大聲說話，走來走去，看完圖書亂仍，不愛惜圖書壞習(xí)慣常常發(fā)生。孩子的可塑性很大，為了孩子的健康成長(zhǎng)和終身的幸福，作為幼兒老師，在高度重視孩子習(xí)慣培養(yǎng)的同時(shí)，密切家園聯(lián)系，使每個(gè)家庭、每一個(gè)父母與幼兒園教育保持一致，通過教育使孩子從小養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。
好習(xí)慣心得體會(huì)9
這本書主要講了教育孩子的核心是培養(yǎng)健康人格;良好習(xí)慣是健康人格之基;多元智能與人人成功;教育孩子的前提是了解孩子;愛學(xué)是萬善之源;如何教孩子學(xué)會(huì)交往;心理健康教育的內(nèi)容與方法;科學(xué)為安、強(qiáng)壯為康……
其中讓我最受益的是第三講，里面有講到“什么是習(xí)慣?習(xí)慣的重要性;習(xí)慣培養(yǎng)的重點(diǎn)與指標(biāo);怎樣培養(yǎng)良好的習(xí)慣?怎樣矯正不良的習(xí)慣?在快樂的實(shí)驗(yàn)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣;繼承中華民族重視習(xí)慣養(yǎng)成的優(yōu)良傳統(tǒng)”。習(xí)慣不同，就是素質(zhì)不同，用父母的好習(xí)慣影響孩子!和養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣終生受益!提高父母的教育素質(zhì)刻不容緩。教師就更加不用說了，家庭教育的核心是培養(yǎng)孩子的習(xí)慣，父母的最大優(yōu)勢(shì)也是培養(yǎng)孩子的習(xí)慣。
孩子在小學(xué)階段養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣，那可叫終身受益，一個(gè)人養(yǎng)成了愛讀書的習(xí)慣，他才會(huì)一生都不感到寂寞，他還會(huì)是一個(gè)不斷提升自己，不斷成長(zhǎng)的人!反之，他就是一個(gè)很容易寂寞，很容易煩躁的人，是一個(gè)眼界不寬的人�！�
書中提到讓孩子身心快樂自由的成長(zhǎng)!在教學(xué)中給孩子一些自由支配的時(shí)間，和孩子好的關(guān)系勝過許多教育，我們應(yīng)提醒自己在工作中，不要光抱怨調(diào)皮孩子多么麻煩!多讓人傷心!作為小學(xué)教師應(yīng)該幫助和引導(dǎo)孩子們養(yǎng)成許多良好的習(xí)慣!習(xí)慣決定孩子的一生，這句話真是說得很對(duì)!因此，防治兒童的不良行為習(xí)慣，越早越好!從兒童時(shí)期，就需要引起家長(zhǎng)和老師的注意和高度重視。
這本書對(duì)我的工作幫助也是很大的。我教的二年級(jí)，學(xué)生的行為習(xí)慣已基本行成，但這時(shí)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)控制自己，學(xué)會(huì)明辨是非，更要為學(xué)生創(chuàng)造寬松、民主的`學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生身心快樂自由的成長(zhǎng)!書中還指出：和孩子好的關(guān)系勝過許多教育。提醒我在工作中，不要光抱怨調(diào)皮孩子多么麻煩!多讓人傷心!作為小學(xué)教師應(yīng)該幫助和引導(dǎo)孩子們養(yǎng)成許多良好的習(xí)慣!
一個(gè)家庭如果不重視習(xí)慣的養(yǎng)成，就談不上家庭教育;同樣地，一個(gè)小學(xué)、一個(gè)中學(xué)，如果不重視習(xí)慣的養(yǎng)成，就談不上教育教學(xué)。所以說：讓我們來很好地讀懂“孩子”這本書。我們?nèi)绻亲鲆粋�(gè)明智的老師就要不斷的學(xué)習(xí)，與孩子相互學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我們會(huì)越來越發(fā)現(xiàn)，孩子在很多方面可以成為我們的老師，我們會(huì)因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)而快樂。
好習(xí)慣心得體會(huì)10
一個(gè)人如果希望自己獲得成功或者活得充實(shí)，需要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣又需要不斷地強(qiáng)化，這樣最后才能變成無意識(shí)的行為而讓人自覺遵行。
我有寫日記的習(xí)慣，但是堅(jiān)持得并不是很好，總是斷斷續(xù)續(xù)的。從今年開始，我對(duì)自己嚴(yán)格要求，要求自己每天必須寫日記。每天睡覺以前，我都安排好自己第二天的工作、學(xué)習(xí)、讀書和運(yùn)動(dòng)的時(shí)間，這叫原定計(jì)劃。例如某一天的計(jì)劃為工作10小時(shí)、讀書兩小時(shí)、體育鍛煉兩小時(shí)、應(yīng)酬兩小時(shí)。到晚上睡覺以前，我就會(huì)檢查一下自己完成計(jì)劃的情況。如果是超額完成原定計(jì)劃，我就會(huì)很開心。如果沒有完成原定計(jì)劃，我就會(huì)找找原因。比如有的時(shí)候是應(yīng)酬時(shí)間超時(shí)了：原本需要兩個(gè)小時(shí)，但事實(shí)上卻花費(fèi)了四個(gè)小時(shí)。于是我就會(huì)在下一次去應(yīng)酬的時(shí)候，盡量在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成應(yīng)酬，不耽誤原計(jì)劃的讀書時(shí)間。當(dāng)然，原定計(jì)劃并不意味著一直緊張地工作。有的時(shí)候，我的原定計(jì)劃就是一天爬山八個(gè)小時(shí)，那么在這八個(gè)小時(shí)里，我就一心一意地爬山。當(dāng)天的日記里，我會(huì)給日記配上照片，圖文并茂，讓記憶變得真實(shí)、美好。當(dāng)我老了，記性不好的時(shí)候，文字和圖片可能是唯一能夠提醒我當(dāng)年做過什么事情的印記。
重復(fù)成習(xí)慣，習(xí)慣成自然，自然成個(gè)性，個(gè)性最終就成了命運(yùn)。所以，人的個(gè)性并不是天生的。脾氣有急緩，智商有高低，長(zhǎng)相有不同——這些都是天生的。但我們的行為方式、思維習(xí)慣、遇到事情時(shí)的應(yīng)急反應(yīng)都是基于過去養(yǎng)成的習(xí)慣。很多時(shí)候，決定你命運(yùn)的是你面對(duì)事情的態(tài)度，而非事情本身。曼德拉進(jìn)監(jiān)獄后把監(jiān)獄當(dāng)成了民族統(tǒng)一大業(yè)的基地，監(jiān)獄歲月見證了他為人民謀求自由和民主的過程。所以，在20xx年的監(jiān)獄生活中，他始終志向不改。而如果換一個(gè)人，這個(gè)人也許會(huì)把進(jìn)監(jiān)獄當(dāng)作生命的終結(jié)，從此自暴自棄，甚至在監(jiān)獄里了卻自己的生命，何談堅(jiān)持與成功。這就說明不同的人面對(duì)同一件事的不同態(tài)度將造就不同的人生。
早在兩千多年前，孟子就說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”所以，你要明白是什么決定你的命運(yùn)的。養(yǎng)成良好的.時(shí)間規(guī)劃習(xí)慣就是改變命運(yùn)的開始，因?yàn)闀r(shí)間浪費(fèi)不起，浪費(fèi)了就永遠(yuǎn)追不回來�，F(xiàn)在，很多人把錢看得太重，認(rèn)為浪費(fèi)不起的是錢，而不是時(shí)間。別人拿了你十元錢，你可能會(huì)記一輩子。記得有一個(gè)朋友很久以前曾經(jīng)借給我五元錢，后來我忘記還了，過了十年他從國(guó)外回來，喝酒的時(shí)候還說：“你當(dāng)年還欠了我五元錢呢�！碑�(dāng)時(shí)的五元錢還是值錢的，因?yàn)橐粋�(gè)月的工資也才幾十元。這個(gè)例子表明人對(duì)錢很看重。但我們卻很少看到有人這么看重時(shí)間的。浪費(fèi)兩個(gè)小時(shí)你會(huì)覺得難受嗎?你有多少時(shí)間是和別人在一起浪費(fèi)掉的，或者是自己荒廢掉的?你為此感到難過嗎?也許只有不再年輕的人才真正明白，沒有什么比時(shí)間更可貴。
如果想充分利用時(shí)間，首先，我們就必須設(shè)立一個(gè)目標(biāo)，并力爭(zhēng)完成這個(gè)目標(biāo)。比如我曾設(shè)立了一個(gè)每年讀50本書的目標(biāo)，此目標(biāo)一旦設(shè)立，我就告訴自己必須完成，年底盤算時(shí)，閱讀量必須達(dá)到50本書，一本都不能少。其次，我們每天都要反省自己是否有進(jìn)步，每天睡覺前想一想：我今天做的事情有進(jìn)步嗎?背了十個(gè)單詞，記住了兩個(gè)英語句子，糾正了某個(gè)單詞的發(fā)音——這些都是有進(jìn)步的表現(xiàn)。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)放松和思考，學(xué)會(huì)有張有弛地使用時(shí)間，這樣才能抓住生命的重點(diǎn)。有張有弛是什么?就是你緊張地學(xué)習(xí)五天以后，要放松一天，到郊外徒步一天，或者爬山一天，或者在原野之間逛蕩一天，或者和朋友們娛樂一天，這樣才能重新激發(fā)你繼續(xù)做事的熱情，保持精神的彈性。
時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的。養(yǎng)成好的習(xí)慣，把握住有限的生命，你才能度過有意義的人生。
好習(xí)慣心得體會(huì)11
30天養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，這個(gè)人才培養(yǎng)理論如今有了一個(gè)大規(guī)模實(shí)踐的機(jī)會(huì)。“我有一個(gè)好習(xí)慣，那就是看新聞!新聞中有許多書本中學(xué)不到的知識(shí)。于是，我堅(jiān)持每天都看新聞聯(lián)播，我喜歡上了新聞聯(lián)播�？葱侣勛屛叶母啵劢绺娱_闊了�！边@是沈陽市渾南二校的選手姜德仁在沈陽市中小學(xué)生“30天養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣”演講比賽決賽中的一段話。
沈陽市教育局已經(jīng)連續(xù)5個(gè)假期堅(jiān)持在全市中小學(xué)生中開展“30天養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣”活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)由于抓住了行為養(yǎng)成教育的根本環(huán)節(jié)，又簡(jiǎn)便易行，得到了學(xué)生以及家長(zhǎng)的廣泛好評(píng)。 “30天養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣”提倡學(xué)生從“小”處著眼，從不隨地吐痰、不說臟話、打飯排隊(duì)、記清楚當(dāng)天的作業(yè)這樣的小事開始，培養(yǎng)好習(xí)慣。把規(guī)范養(yǎng)成教育與傳統(tǒng)美德教育、國(guó)學(xué)教育、課堂教學(xué)有機(jī)融合，與課外活動(dòng)有機(jī)融合，與家庭教育、社會(huì)教育有機(jī)融合，讓良好規(guī)范的養(yǎng)成教育融入學(xué)生自己的'行動(dòng)，培養(yǎng)對(duì)公共道德、公共規(guī)則的認(rèn)同與遵守，讓孩子們成為合格的文明小市民。
好習(xí)慣心得體會(huì)12
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了講文明、懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
文明是對(duì)人才的共同要求，隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)文明要求更高。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，都具有良好的文明禮儀，被人尊重，受人歡迎，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎態(tài)度，怎么發(fā)展事業(yè)，立足社會(huì)?去年六月，東南大學(xué)一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)一直很優(yōu)秀的畢業(yè)生在一家大型外資企業(yè)競(jìng)聘，卻輸給了成績(jī)一貫不如自己的同班同學(xué)，原因很簡(jiǎn)單，他在上樓時(shí)無意吐了一口痰，正好使企業(yè)一個(gè)負(fù)責(zé)人看到了。
文明禮儀從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。
形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣，對(duì)我們身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺性等都會(huì)產(chǎn)生積極的影響，形成良好的班風(fēng)，促進(jìn)我們?nèi)嫣岣摺Ｒ虼�，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣對(duì)我們小學(xué)生至關(guān)重要，為此我們應(yīng)該自覺做到尊師守紀(jì)，舉止文明，注意禮貌，重視衛(wèi)生，改正不良行為，做到敬人、自律、適度、真誠(chéng)，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，以起床、鍛煉、集會(huì)、就餐、進(jìn)出校門等小事做起，規(guī)范自己的言行，認(rèn)認(rèn)真真做到排好隊(duì)、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、吃好飯、寫好字、語言文明優(yōu)雅，認(rèn)真思考并做好這些并非小事的小事，向不文明行為告別，培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣。
堅(jiān)持良好的'文明禮儀習(xí)慣應(yīng)該持之以恒，從校內(nèi)延伸到校外，無論在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)都要遵守一定的禮儀。我們要嚴(yán)格要求自己，學(xué)文明禮儀、做三好學(xué)生，維護(hù)學(xué)校的良好形象，為之不懈的努力，促進(jìn)文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成上一個(gè)新臺(tái)階，讓自己成為懂文明禮儀的高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。
在此大隊(duì)部向全校學(xué)生發(fā)出倡議，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，將良好的文明禮儀的種子帶到千家萬戶，促進(jìn)精神文明建設(shè)的健康發(fā)展，堅(jiān)持從身邊的小事做起，遵守文明公約，普及生活禮儀常識(shí)。提高文明素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，凈化我們的心靈，美化校園，增強(qiáng)我們的文明禮儀修養(yǎng)，促使我們健康、全面發(fā)展，提高我們的整體思想道德素養(yǎng)，讓我們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)求知。做有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的文明的學(xué)生。
新的挑戰(zhàn)，新的希望。展望未來，我們滿懷激情、充滿信心!在全校師生的共同努力下，我們每一位同學(xué)都會(huì)學(xué)到不少的文明禮儀知識(shí)，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，真正成為新時(shí)代的三好學(xué)生，記住我們的目標(biāo)——在校做個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)全面發(fā)展的好學(xué)生，在家做個(gè)勤儉自強(qiáng)孝敬長(zhǎng)輩的好孩子，在社會(huì)上做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信道德規(guī)范的好公民。
好習(xí)慣心得體會(huì)13
幼兒教育階段是人生的起始階段，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)至關(guān)重要，如果給幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣將受益一生，否則遺恨終生。因此我們根據(jù)保教精神，今后要注重幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)和發(fā)展，為使其有章可循，達(dá)到良好的教育效果，特將這一階段幼兒良好行為習(xí)慣的活動(dòng)情況總結(jié)如下：
一、結(jié)合活動(dòng)課的科學(xué)安排，各班主任及任課教師在保教活動(dòng)中從小事做起，逐步教育孩子把使用的東西放回原處，如幼兒在玩完玩具后要將其放回原處，凳子不坐了將其推到桌子底下……通過做一些瑣碎的事情，根據(jù)教師的要求逐步教育孩子“總是把東西放回到原來的地方”。
二、不論是在家還是在幼兒園結(jié)合每個(gè)孩子不同的生活方式，引導(dǎo)孩子把使用過的東西、玩具等擺放整齊，教育孩子幫助老師或父母做一些力所能及的.事情。如：擺桌凳、收拾碗筷、擦桌子、掃地、洗手絹等。通過這些活動(dòng)，使幼兒養(yǎng)成收拾東西的習(xí)慣。
三、正在日常生活中要鼓勵(lì)幼兒大膽嘗試自己的事情自己做。如：自己洗手、洗臉、穿衣服、穿鞋襪，自己整理書包、玩具等，在教師的知道下做這些事情，逐步讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
四、中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在社會(huì)生產(chǎn)和生活中造就了許多道德高尚、品行端正、行為規(guī)范的典范人物，在保育活動(dòng)中我們向幼兒宣講模范事跡，英雄任務(wù)的童年故事，啟發(fā)教育幼兒學(xué)習(xí)英雄，取信于人、說話算數(shù)，逐步養(yǎng)成對(duì)自己行為負(fù)責(zé)，對(duì)別人負(fù)責(zé)，不講空話、大話，逐步養(yǎng)成說了就做的習(xí)慣。
好習(xí)慣心得體會(huì)14
最近，讀了《成為優(yōu)秀教師的88個(gè)好習(xí)慣》一書，受益匪淺。尤其是讀到第7個(gè)好習(xí)慣---“把贊美還給孩子”一章時(shí)，深有體會(huì)。
書中說：“每個(gè)人都希望自己得到他人的賞識(shí)。在學(xué)生的心目中，老師的一句贊美勝過一千句批評(píng)。人在受到贊美的時(shí)候工作或?qū)W習(xí)，效果最好。當(dāng)大家都堅(jiān)信一個(gè)人行的時(shí)候，他就真的能行，哪怕他原本是不行的。特別是后進(jìn)生，更需要我們的鼓勵(lì)。”
陶行知先生曾說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！鄙钪胁⒉蝗鄙倜�，缺少的是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)。
看完這篇文章，這些句子一直在我腦海里縈繞。是��！有幾個(gè)老師能耐著性子去發(fā)現(xiàn)孩子閃光點(diǎn)，而且能堅(jiān)持去做，即使在調(diào)皮孩子挑戰(zhàn)你的極限的時(shí)候你還能忍��？往往我們很多老師在恨鐵不成鋼的情緒影響下，對(duì)學(xué)生就多了一份挑剔，少了一份贊美；多了一份苛責(zé)，少了一份呵護(hù)，就像醫(yī)生對(duì)患者一樣，于是就有了冷眼、批評(píng)、諷刺、甚至體罰。
既然贊美能有這么好的教育效果，我們何樂而不為呢？我看了很多關(guān)于于永正老師的教育書刊，我打心眼里佩服他，他就是一位很能發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)點(diǎn)的老師，而且能很真誠(chéng)的發(fā)自內(nèi)心的贊美孩子。他極富感染力的語言更能放大贊美的效應(yīng)，從他身上我學(xué)到了不少。
記得剛參加工作的時(shí)候，我充滿了熱情，整天和孩子們打成一片，孩子有了缺點(diǎn)我耐心教育，但是也有無奈的時(shí)候。記得有個(gè)叫黃江的孩子，他每天都不寫作業(yè)，而且還有小偷小摸的習(xí)慣，有一次他偷了同學(xué)的錢，居然藏到樹底下，我在班上大動(dòng)干戈，方法都想盡了也沒找出小偷�？墒翘鞕C(jī)不可泄露，第二天，因?yàn)樗屯瑢W(xué)分贓不均，被同學(xué)告到了我這里。想想昨日為他耽誤了一節(jié)語文課，我氣得當(dāng)時(shí)就失去了理智，我找來了他的媽媽，大聲的訓(xùn)斥了這位同學(xué)。只顧解當(dāng)時(shí)之氣，卻沒想到給自己的教育和孩子的心理帶來了什么。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)他的臉上失去了笑容，同學(xué)也和他遠(yuǎn)離了，他的內(nèi)心孤獨(dú)，更容易做出讓我煩心的事情來，他不斷地給我惹事，打架、罵人、上課就睡覺等等�？丛谘劾�，我急在心里，我開始反思自己。后來我讀了魏書生的班主任工作，這本書給了我很大的啟發(fā)，一個(gè)孩子只考了八分，可是魏老師這樣樹立孩子的信心，他很真誠(chéng)的肯定這為孩子：你很不錯(cuò)，因?yàn)檫@八分都是靠你的努力得來的。他總能看到孩子的閃光點(diǎn)，幫他樹立信心，然后讓這個(gè)效應(yīng)一點(diǎn)一點(diǎn)放大。于是，我開始找黃江談心，并對(duì)自己上次的粗暴行為道歉，然后夸他每天到校早，還把開門的任務(wù)交給了他，他看我如此信任他，臉上的笑容一天天綻開，學(xué)習(xí)也有了興趣，進(jìn)步十分明顯。我又抓住時(shí)機(jī)，在全班隆重表揚(yáng)，很快他的成績(jī)成為優(yōu)等生。
現(xiàn)在我班的陳敏先、郭天銳等孩子，他們?nèi)秉c(diǎn)多，但我總能避開鋒芒，忽略他們的缺點(diǎn)，放大其優(yōu)點(diǎn)，真誠(chéng)的用心去贊美他們。在他們需要鼓勵(lì)的時(shí)候，及時(shí)送去贊賞的`目光，讓他們找到了自信，成績(jī)穩(wěn)中有升，好習(xí)慣也一天天養(yǎng)成了。這都是贊美的效果。贊美讓我在工作中嘗到了甜頭。
當(dāng)然，贊美不是無中生有，不是沒有長(zhǎng)進(jìn)也要夸獎(jiǎng)，夸獎(jiǎng)也要有度，如果孩子經(jīng)常獲得無原則的夸獎(jiǎng)，久而久之就會(huì)另贊美變得廉價(jià)，從而失去贊美的意義。長(zhǎng)大以后，會(huì)變得謹(jǐn)小慎微，缺乏開拓、創(chuàng)新、冒險(xiǎn)的精神。因?yàn)橥偈挚傻玫馁澝罆?huì)讓孩子是非不分，善惡不辨，盲目自滿，自以為是，盛氣凌人，停滯不前。特別對(duì)正常的小孩，該表揚(yáng)的大力表揚(yáng)，該批評(píng)的還是要嚴(yán)肅批評(píng)，不能姑息，當(dāng)然我們要以表揚(yáng)為主，批評(píng)時(shí)注意方法得當(dāng)，這樣才能讓孩子明辨是非。但是對(duì)于弱勢(shì)群體的孩子，如殘疾人，弱智，他們普遍缺少信心，自卑，又沒有自我評(píng)價(jià)能力，這樣的孩子，就可以無原則的贊美，或者說言過其實(shí)的贊美。而正常的孩子就不能這樣。
贊美是一種由衷的真情流露，是能打動(dòng)學(xué)生心靈的語言；贊美要從孩子的個(gè)性出發(fā)，尊重個(gè)性的差異，弱勢(shì)孩子和正常孩子的差異，贊美要讓孩子獲得最大的滿足，贊美是一種藝術(shù)。
是呀！為了孩子們的進(jìn)步，讓我們用真誠(chéng)和愛心對(duì)孩子們多幾分贊美，少一些苛責(zé)。相信贊美更能挖掘出孩子的潛能，讓每一個(gè)孩子都有成功的希望！只有學(xué)會(huì)贊美，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能讓你桃李芬芳滿天下。請(qǐng)不要吝嗇你的贊美！
好習(xí)慣心得體會(huì)15
今天，我的表弟到我家來玩。媽媽臨出門時(shí)，告訴我們倆說：“你們?cè)谖堇锿鏁r(shí)動(dòng)作要輕一些，不要影響到鄰居休息”。我們異口同聲的說：“媽媽我們知道了，姨媽再見，祝姨媽工作開心”。媽媽走后，表弟看到我的書桌上有一本《阿衰》漫畫書，津津有味的看了起來，看到精彩的地方忍不住哈哈大笑起來，我想到媽媽臨走時(shí)囑咐我們的話，趕忙對(duì)表弟說：“媽媽剛才告訴我們不要影響鄰居們休息，我們的`聲音要小一些”。表弟吐了一下舌頭，說：“對(duì)不起，我給忘記了，不過我不會(huì)再大聲了，放心吧，哥哥”。過了一會(huì)，我對(duì)表弟說：“哥哥領(lǐng)你出去玩吧”。我和表弟到了公園，我對(duì)表弟說：“我們一定要愛護(hù)這里的公共設(shè)施，不要去破壞”。表弟高興的答應(yīng)。我和表弟度過了開心的一天。我懂得了文明禮儀應(yīng)該從我們少年兒童抓起，從小養(yǎng)成好的習(xí)慣!
【好習(xí)慣心得體會(huì)】相關(guān)文章：
好習(xí)慣心得體會(huì)11-03
養(yǎng)成好習(xí)慣的心得體會(huì)04-12
好習(xí)慣心得體會(huì)20篇01-27
好習(xí)慣作文12-11
好習(xí)慣名言02-02
養(yǎng)成好習(xí)慣02-17
好習(xí)慣作文04-22