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孝道心得體會(huì)（精選16篇）
我們有一些啟發(fā)后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可使我們今后少走彎路。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的孝道心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
孝道心得體會(huì) 1
寒假期間學(xué)習(xí)了孝道文化，看到“跪羊圖”的時(shí)候，真的是很感動(dòng)。一段《跪羊圖》讓我的心酸了，痛了。反思，深思？是�。∑降纳詈痛颐Φ墓ぷ魇呛跽紦�(jù)了我們的心靈，孤身在外的也好，一家都在身邊的也好。有幾個(gè)真正的.把父母恩放在心上的呢？外出的人啊，你們可曾常打電話(huà)問(wèn)問(wèn)二老可否安康？成家立業(yè)的人啊，你們可否�；丶铱纯�？當(dāng)我們每天都在為生活忙碌的時(shí)候，又可否體會(huì)到“父母依窗扉，苦盼兒女的消息”的那份情。一段《跪羊圖》撥開(kāi)人們被世俗塵封的孝心，想到一直被我們忽視在遠(yuǎn)方的雙親，鼻子酸了，心痛了。前進(jìn)著的人們，似乎忘了想像，忘了去回憶。想象是誰(shuí)十月懷胎辛苦生下我們？回憶成長(zhǎng)路上，是誰(shuí)張開(kāi)雙手環(huán)著蹣跚學(xué)步的孩子？是誰(shuí)用盡半生有心血去培養(yǎng)、去教育子女？又是誰(shuí)為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽？
一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下父母心”，誰(shuí)都無(wú)法真正體會(huì)到父母對(duì)子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長(zhǎng)輩了，他們所做的一切，我開(kāi)始細(xì)細(xì)的體會(huì)他們的用心。從小就一直在學(xué)“世上最偉大的愛(ài)是母愛(ài)”這句話(huà)，可能在很小的時(shí)候就可以倒背如流了，可從來(lái)沒(méi)有去揣摩這幾個(gè)字的真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開(kāi)始沉思了，人生短暫，先為人子女，然后為人父母。自古父母育兒，兒孝父母，這是一種人性的傳遞。就因?yàn)橛辛诉@種美德，才讓人的一生有了溫暖，有了感動(dòng)。我不曾廣閱論“孝道”的書(shū)籍，也沒(méi)有作家那般表達(dá)能力，無(wú)法寫(xiě)出動(dòng)人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)我的感受。我不曾是一個(gè)合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顧他們的感受，也曾傷害過(guò)他們。但我也不斷的成長(zhǎng)中漸漸的明白。孝，是一種本性的感悟。是人類(lèi)最人性的表達(dá)。孝，就是讓他們一切都好。
參加工作二十多年了，但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時(shí)間�；丶铱纯�，多關(guān)心關(guān)心父母，陪他們談?wù)勑摹?/p>
“做人飲水要思源，才不愧對(duì)父母恩”的確如此，對(duì)家里盡孝，工作中盡忠。
孝道心得體會(huì) 2
“孝”是儒學(xué)倫理道德的核心內(nèi)容之一�？酌蠒r(shí)期，出現(xiàn)了闡發(fā)儒家孝道觀的經(jīng)典著作《孝經(jīng)》。歷代儒學(xué)之士都大力宣揚(yáng)“孝道”；封建帝王也利用“孝道”來(lái)為自己的統(tǒng)治服務(wù)；這二者的合力在民間的影響就是《二十四孝》的產(chǎn)生和流傳。
孔孟儒學(xué)認(rèn)為，“孝”是一切德行的根本，教化的源泉�！缎⒔�(jīng)·開(kāi)宗明義章第一》就載：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝為德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰：“君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？”認(rèn)為孝是仁的基矗孟子則說(shuō)：“親親，仁也。”又說(shuō)：“仁之實(shí)，事親是也�！睂⑹汤戏钣H之孝作為仁的實(shí)質(zhì)。《大戴禮記·曾子大孝》載：“夫孝者，天下之大經(jīng)也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施諸后世，而無(wú)朝夕�！敝赋觥靶ⅰ笔且磺械滦械钠瘘c(diǎn)，是一切德行的大經(jīng)大本，是放之四海而皆準(zhǔn)的根本法則。
百善孝為先，萬(wàn)福家是源，孝道感恩，幸福人生。學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化《弟—子入則孝部分，我有感于父母的養(yǎng)育之恩。生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。在懵懂的季節(jié)里，很多事情我還沒(méi)有學(xué)會(huì)，是父母耐心的牽引我，給我了依靠和安慰。寒冬的時(shí)候父母為我蓋暖被，夏日為我拭去汗水。父母的`愛(ài)是偉大的，他們的付出從來(lái)不求回報(bào)。父母的精神是我一生中最真、最善、最美的的財(cái)富。
夫孝德之本也，教之所由生也。我們不管做什么，都離不開(kāi)5個(gè)字：學(xué)、做、教、悟、得”。父母從我們的生命誕生起，就期盼著一生的精彩，為我們忙碌，為我們操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。飲水思源、知恩圖報(bào)。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
孝道心得體會(huì) 3
那會(huì)在飯桌上，爺爺突然問(wèn)我孝是什么，我不由得愣了一下神。
孝究竟是什么，想想自己只有在有關(guān)父母節(jié)日的時(shí)候，偶爾盡一下孝，頓感羞愧。
現(xiàn)在的我們有幾個(gè)能每天給我們的父母發(fā)個(gè)短信報(bào)個(gè)平安，在買(mǎi)衣服買(mǎi)吃的時(shí)，想起給他們買(mǎi)件衣服，買(mǎi)點(diǎn)他們愛(ài)吃的東西。父母?jìng)円牟欢�，僅僅是我們的問(wèn)候，關(guān)心�？晌覀冇袔讉�(gè)人做到。
飯后，爺爺給我講了他對(duì)孝的理解，和他討論后，爺爺讓我寫(xiě)下我對(duì)孝的自己的觀點(diǎn)。
與其說(shuō)是爺爺給予的任務(wù)，不如說(shuō)是真的懂得了，想寫(xiě)下來(lái)留給自己以后看，也寫(xiě)來(lái)送給輝子，三兒。我們長(zhǎng)大了，需要懂得太多，不論我們以后如何，百善還是孝為先。
在我國(guó)，孝的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孝道的根本不在于贍養(yǎng)父母，而在于要有孝心。孝心是什么？它是人性的本源、它是真誠(chéng)、它是善良、它是美好、它是對(duì)生命的眷戀和祝福、它是一切愛(ài)心、責(zé)任的源頭。
百善孝為先，孝心是發(fā)自?xún)?nèi)心的'感激，孝心是稍縱即逝的眷戀，孝心是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。孝心是無(wú)價(jià)的。一個(gè)人沒(méi)有孝心，僅僅是無(wú)可奈何的盡責(zé)任，那所謂的贍養(yǎng)就與飼養(yǎng)家禽牲畜沒(méi)有什么區(qū)別了；一個(gè)沒(méi)有孝心的人是不會(huì)去真心對(duì)待他身邊的每一個(gè)人的，也沒(méi)有人喜歡一個(gè)沒(méi)有孝心的人；一個(gè)沒(méi)有孝心的人，他不去跟你講義氣、講親情、講愛(ài)情、講忠心，這樣的人已經(jīng)沒(méi)有了做人行事的基礎(chǔ)和道德底線。
孝不僅是人生重要的品德素養(yǎng)之一，而且是其他道德素養(yǎng)的重要基石。一個(gè)人若能做到孝敬，也就是具備了基本的道德修養(yǎng)。一個(gè)人應(yīng)該“孝敬父母”、“記取他人對(duì)自己的奉獻(xiàn)”、“了解自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任”等。我們每個(gè)人都應(yīng)該做到：進(jìn)家要孝順父母，出外要順從兄長(zhǎng)，言語(yǔ)要謹(jǐn)慎而守信，博愛(ài)大眾而且親愛(ài)人類(lèi)。一個(gè)心懷感恩的人，是向一切于己有恩之人感恩。
滴水之恩，涌泉相報(bào)。父母對(duì)子女的恩似海深。父母付出愛(ài)的初衷并不是得到回報(bào)，而我們每個(gè)人能不能時(shí)刻對(duì)父母持有一顆感恩的心呢？感恩就是孝順，它是一種感情，是一種真情流露，是一種時(shí)時(shí)的牽掛，對(duì)父母而言，子女的孝順主要是一種心頭的感覺(jué)，感受到子女孝心后的一種幸福感、滿(mǎn)足感，被子女孝心包裹的安全感。
在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都要懂得對(duì)父母感恩，感恩是可貴的，它不單單是一種美好的感情，更重要的是對(duì)責(zé)任的承擔(dān)、對(duì)道義的承擔(dān)。我們擁有一顆“感恩之心”，才會(huì)以坦蕩的心境、開(kāi)闊的胸懷來(lái)應(yīng)對(duì)生活。
感恩。
孝道心得體會(huì) 4
“百善孝為先。”孝順老人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。從古到今：黃香溫席、臥冰求鯉、鹿乳奉親、換腎救母、背母求學(xué)……這樣的孝親故事數(shù)不勝數(shù)。不僅如此，我們身邊也正在發(fā)生著一件件孝敬長(zhǎng)輩的感人故事。我的外婆就是這樣的人。
每當(dāng)雙休日的時(shí)候，媽媽經(jīng)常帶我去看望外婆。外婆已經(jīng)年近七旬，兩鬢已有幾縷銀絲，皺紋早已不知不覺(jué)地爬滿(mǎn)了她的臉。但是每個(gè)雙休日，外婆都會(huì)帶上太祖母愛(ài)吃的東西，千里迢迢搭公交車(chē)去看探望她。太祖母已經(jīng)是九旬老人了，滿(mǎn)頭的銀發(fā)，臉上布滿(mǎn)了一條條深深的皺紋，一笑起來(lái)一臉的褶子，滿(mǎn)口的牙齒幾乎掉光了。一見(jiàn)有人去她家，她駝著背，彎著腰，步履蹣跚地向前移動(dòng)著。一邊走一邊說(shuō)：“你們是誰(shuí)��！干什么來(lái)，來(lái)我家偷東西呀……”后面支支吾吾的，憑誰(shuí)都聽(tīng)不懂。因?yàn)樘婺富加欣夏臧V呆癥，所以她不認(rèn)識(shí)人。大家只能無(wú)奈地?fù)u搖頭�？赏馄艆s絲毫不介意，每次一見(jiàn)太祖母，不管是否理睬她，外婆都走過(guò)去拉住她的.手，親切地叫道：“姆媽?zhuān) 倍婺妇痛舸舻乜戳送馄乓谎�，漸漸地臉上露出一絲微笑，高興地說(shuō)：“三媳婦你來(lái)了�！笨梢�(jiàn)得外婆經(jīng)常來(lái)服侍她，已經(jīng)在太祖母的心里深深地扎下了根。
我也常常跟著外婆去看望外祖母。每次到了太祖母家，外婆總是先幫太祖母梳頭。外婆輕輕地把蓬亂的頭發(fā)攏在一起，慢慢地梳，還細(xì)心地打了一個(gè)麻花辮，再盤(pán)上去，最后細(xì)心地用夾子一個(gè)一個(gè)地把辮子固定好。太祖母原本蓬亂的頭發(fā)就變得十分整齊。太祖母顯得更有精神了。外婆又把從家里帶去的飯和菜一口一口地喂給太祖母吃，把最大的蝦剝給她吃。太祖母一邊慢慢地咀嚼，一邊微微地笑著。待太祖母吃完飯后，外婆又連忙搬來(lái)了一把椅子，放到小院子里，扶著太祖母慢慢地來(lái)到門(mén)前曬太陽(yáng)。外婆再打來(lái)一盆溫水，把毛巾先打濕，微微擰干，輕輕地給太祖母擦臉擦手。恰逢鄰居走，總是忍不住夸外婆是個(gè)孝順的好媳婦。可外婆卻笑著說(shuō)：“這是我們晚輩應(yīng)該做的�！�
每次跟著外婆的去太祖母家，我都深有感觸，也使我慢慢地理解了“百善孝為先”的意思。是��！我們這些做小輩的就應(yīng)該要孝順我們的長(zhǎng)輩。外婆就是我學(xué)習(xí)的好榜樣。
孝道心得體會(huì) 5
常言說(shuō)“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕人的頭腦，人與人之的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化，尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識(shí)，也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。市委市政府適時(shí)開(kāi)展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化，讓每個(gè)干部職工在“孝德”教育中心靈得以?xún)艋�、啟迪，在�?shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩同事……以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱
呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞……伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿(mǎn)臉頰……兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報(bào)父母的又有多少？……不能忘記，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃?xún)�用；不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
孝德教育讓我真正懂得如何盡“孝”？而不能有“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短，要懂得及時(shí)行“孝”�！靶ⅰ狈帧靶⌒ⅰ薄ⅰ爸行ⅰ�、“大孝”，而“孝”的最高境界是行“大孝”，孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老�！彼自�(huà)說(shuō)：“羊知跪乳之恩，鴉有反哺之孝”，只有孝敬父母者，才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義，才能領(lǐng)悟人類(lèi)生生不息、代代相傳的愛(ài)的真諦，才有可能在“老吾老”的`基礎(chǔ)上將愛(ài)與善擴(kuò)展到“人之老”，才有可能升華出大愛(ài)大善的崇高品格，一個(gè)社會(huì)，只有人人
善待父母，才能使善良得以弘揚(yáng)，關(guān)愛(ài)得以傳遞，溫暖隨處可見(jiàn)，才能不斷走向文明、進(jìn)步與和諧�？梢�(jiàn)孝是世間一切美好品質(zhì)的源頭，是“百善之先”。孝道是做人首要的品德，孔子說(shuō)，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷的提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝！
孝道心得體會(huì) 6
中華古國(guó)，悠悠五千載；中華文明，綿綿無(wú)千年；中華經(jīng)典，浩浩五千卷。中華經(jīng)典星空里，群星閃耀。詩(shī)情融花意一體，智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行，聆聽(tīng)他們對(duì)世界、對(duì)歷史、對(duì)人生感悟，就會(huì)被那蓉智思想靈光所感染，比如，《三字經(jīng)》中凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉言而有信；恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)廣闊胸襟；《道德經(jīng)》中道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名，萬(wàn)物之始也；有名，萬(wàn)物之母也宇宙萬(wàn)物奧妙……厚德載物、達(dá)濟(jì)天下廣闊偉略，大道之行，天下為公社會(huì)理想；其中不僅蘊(yùn)含著崇高人格魅力和深刻智慧美，更沉淀著一個(gè)偉大民族不朽靈魂。毋庸置疑，國(guó)學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成輔助教學(xué)書(shū)，成為一種長(zhǎng)效民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟(jì)，更是當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)模范用書(shū)。
是這本書(shū)教會(huì)了我何為真誠(chéng)，讓我領(lǐng)略了真誠(chéng)無(wú)限魅力！以言語(yǔ)溫暖他人也是泛愛(ài)眾。人生有限，可祝福別人機(jī)會(huì)屈指可數(shù)，利用好自會(huì)喜悅。當(dāng)老師以真誠(chéng)心幫助學(xué)生，昔日視若無(wú)睹機(jī)會(huì)驟然間變得清晰可見(jiàn)、觸手可摸。方知沒(méi)有哪種職業(yè)會(huì)比國(guó)學(xué)經(jīng)典更有功勞、最愉快，漸漸在享受經(jīng)典。原來(lái)我生活習(xí)慣不節(jié)儉，現(xiàn)在習(xí)慣令人贊嘆，這一切佳績(jī)?cè)从凇兜茏右?guī)》潛移默化間教會(huì)學(xué)生逐漸形成高尚品德、強(qiáng)烈責(zé)任感，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、團(tuán)結(jié)守信、處處為人著想待人處世方法，鍥而不舍、善思好學(xué)態(tài)度。德育和教學(xué)并駕齊驅(qū)，相得益彰。
我喜歡眼見(jiàn)為實(shí)。一本《弟子規(guī)》讓我明白立身處世接物道理，耳濡目染于圣賢光明正大智慧思想中，慶幸圣賢與己如影隨形。懂得經(jīng)典是拿來(lái)做，不知何時(shí)起贏得了家長(zhǎng)從未有過(guò)尊敬，只因我請(qǐng)了古圣先賢來(lái)幫我。
樹(shù)本是根，人本是孝。孝是我們做人根，是我們成長(zhǎng)根。我們一定要從小做起，把根扎牢，讓世世代代人都知道做人要孝順父母，尊敬老師，把孝永遠(yuǎn)傳下去。我向善啟孝心國(guó)學(xué)經(jīng)典致敬，是你為我們?cè)铝苏_做人深根。 雞蛋原理中，因?yàn)殡u蛋是幼小生命，在破碎那一刻，我們一定會(huì)心靈傷痛。我們要喚醒和保護(hù)他們那一顆生命同體仁愛(ài)之心。那是一種很清晰感覺(jué)——心靈得到了深深凈化，同時(shí)，又把自己深藏在心底好久都沒(méi)有去關(guān)注東西給喚醒了。 我相信，我們班每個(gè)同學(xué)，自小就讀過(guò)很多中國(guó)儒家名句和文章，而且很多都是在課堂上經(jīng)過(guò)老師講解，深諳其中道理，印象都應(yīng)該很深刻�？墒沁@些寶貴東西，在重復(fù)考試和自我?jiàn)^斗中，離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，已經(jīng)和那些染塵很久器皿一樣，被埋沒(méi)了。
現(xiàn)在，系又把國(guó)學(xué)經(jīng)典強(qiáng)調(diào)走進(jìn)我們?nèi)粘Ｉ�，又一落到很現(xiàn)實(shí)行為點(diǎn)上。修身，對(duì)古代人而言是人生終極追求。但對(duì)于現(xiàn)代人又何嘗不是呢？處在全球化時(shí)代里，我們更身處在一個(gè)多元文化所交匯國(guó)家里。日復(fù)一日快節(jié)奏生活，使我們變得急功近利，忘了去關(guān)注自己本質(zhì)東西�？墒菕伒舾�，我們會(huì)變得一無(wú)所有。
古人話(huà)語(yǔ)值得我們好好去聆聽(tīng)。因?yàn)檫@些話(huà)語(yǔ)歷經(jīng)千年，依然如珍珠般奪目。不學(xué)禮，無(wú)以立，中華民族自古就有禮儀之邦美譽(yù)，禮儀一直被當(dāng)做人生基礎(chǔ)課程而備受重視。在人類(lèi)邁進(jìn)二十一世紀(jì)今天，講究禮儀已上升成為一個(gè)國(guó)家或民族進(jìn)步、開(kāi)化與興旺標(biāo)志。而我們要做社會(huì)文明人，更需要學(xué)習(xí)和講究禮儀。以平等心對(duì)待別人，干什么事情都不要有很強(qiáng)優(yōu)越感或自卑感。
真是令人自豪，中國(guó)人在幾千年前就領(lǐng)悟到了這個(gè)道理；可是也令我們感覺(jué)有些悲哀，我們趨之若鶩地去搜尋、閱讀那些外國(guó)人士寫(xiě)成功之道，卻忽視了自己祖宗留下東西，甚而將它拱手給了別人�？纯船F(xiàn)在國(guó)外越來(lái)越熱鬧中國(guó)文化研究潮，我們真該反省了。
人生幸福根源確實(shí)是愛(ài)和被愛(ài)�？粗约杭胰撕团笥勋@得了成功，自己同樣地興奮和雀躍。默默地把自己愛(ài)給予別人，自己心同樣是溫暖。而作為被愛(ài)人，我們更能感受到這一點(diǎn)。最真切便是撫育我們父母。只有他們從你一出生，即開(kāi)始擔(dān)當(dāng)兩個(gè)守護(hù)天使角色。縱使你到了那遙遠(yuǎn)天邊，他們還是始終不離地關(guān)注著你。你忘乎所以地忘掉了他們，他們卻將你時(shí)時(shí)掛在心頭。每次說(shuō)到父母，正在嬉笑我都會(huì)心有濡濕，對(duì)他們充滿(mǎn)了愛(ài)敬。
現(xiàn)在重新審視我們家?guī)状藢?duì)自己長(zhǎng)輩所做微不足道、在常理之中事情，我才發(fā)現(xiàn)孝道在我們家隨處可見(jiàn)、無(wú)處不在。因?yàn)槲覀儚男【驮谛⒌婪諊虚L(zhǎng)大，認(rèn)為對(duì)長(zhǎng)輩本來(lái)就應(yīng)該這么做�？梢哉f(shuō)孝道在我們頭腦里已經(jīng)形成了一種思維定式，在行動(dòng)上已經(jīng)形成了一種習(xí)慣。一切都顯得那么自然，那么平常�，F(xiàn)在看來(lái)，所不同就是家突出了一個(gè)孝字和身教。由于孝,兒女們聽(tīng)話(huà)，母親和我理念得以灌輸；由于孝，兒女們懂得尊敬師長(zhǎng)，人人喜歡；由于孝，兒女們懂得仁愛(ài)，同學(xué)團(tuán)結(jié)；由于孝，兒女們奮發(fā)學(xué)習(xí),成績(jī)優(yōu)異；由于孝，他們好好做人，不讓媽媽操心等等。就是因?yàn)樽龅搅艘粋�(gè)孝字而一順百順。
我才開(kāi)始明白，別人沒(méi)有錯(cuò)，所有錯(cuò)誤都在自己德未修呀。此生最大幸運(yùn)就是聆聽(tīng)到圣賢教育，然而當(dāng)自己修養(yǎng)沒(méi)有達(dá)到知類(lèi)通達(dá)，強(qiáng)立而不反時(shí)，很有可能出發(fā)目是好，做著做著就偏離方向了。在這個(gè)假期國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)中，我深深感到像我這樣從小好逸惡勞人，時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成，要改習(xí)氣，立身行道不是一朝一夕能成功。自己一定要堅(jiān)持改過(guò)向善，做到久自芬芳。
從小到大，我都在取，到了該予年紀(jì)時(shí)，還是一事無(wú)成。我希望能為別人做點(diǎn)事，學(xué)習(xí)盡自己本分做人。國(guó)學(xué)經(jīng)典使我明白做一個(gè)真正人，一個(gè)大愛(ài)人，一個(gè)高尚人。使我們?nèi)松^、價(jià)值觀都有了很大轉(zhuǎn)變。國(guó)學(xué)經(jīng)典，圣賢滌蕩了我們心靈污垢，凈化了我們靈魂,使我們有一種脫胎換骨、再世為人感覺(jué)。如果把這幾天學(xué)習(xí)用兩個(gè)字概括，我想會(huì)用這樣兩個(gè)字：感動(dòng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典教我們?cè)鯓有⒕锤改福鯓优c兄弟姐妹和睦相處，怎樣為人師、為人父、為人母，怎樣和朋友相處，怎樣善待我們身邊每一個(gè)人甚至每一件物品，讓我們時(shí)時(shí)刻刻都懷著感恩之心。系弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我系努力將中華文化承傳，成全我們家庭，成全我們幸福，誰(shuí)能說(shuō)，國(guó)學(xué)經(jīng)典不是我們生命中貴人呢？你們用自己善行義舉實(shí)踐著圣賢教誨，用自己一片愛(ài)心去成就他人，為我們做出了表率，相信你們今日種下了福田，種下了善種子，他日定能開(kāi)出世間最美麗花朵，結(jié)出累累善果。
學(xué)習(xí)經(jīng)典，首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩之心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善�；匦Ｒ院�，我要積極地向全校師生、推廣力行經(jīng)典理念，讓全校師生都來(lái)接受經(jīng)典教育，并通過(guò)青年路蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院使全校師生受益一生，來(lái)影響和帶動(dòng)蘭州市經(jīng)典教育開(kāi)展，讓更多學(xué)子接受圣賢智慧教誨，能夠擁有更加健康美好人生！一個(gè)人對(duì)父母不敬，對(duì)你性德是最大損傷，我不騙你，一個(gè)人只要對(duì)父母不孝，整個(gè)業(yè)障絕對(duì)快速現(xiàn)前。國(guó)學(xué)經(jīng)典道義、情義那厚重力量生養(yǎng)了我們，我們懂得了自立、自強(qiáng)，奮斗不息，這是我才感到自己曾經(jīng)把父母?jìng)媚敲瓷睿墒歉改笇?duì)兒女愛(ài)，卻永遠(yuǎn)不會(huì)改變，那是一種最最真摯永恒愛(ài)。我是在幸福中長(zhǎng)大孩子，比起父母來(lái)說(shuō)，我簡(jiǎn)直就像金枝玉葉一樣，而父母只是卑微小草。但是父母這株草，活得有尊嚴(yán)，有志節(jié)，不低頭，也不奢求，非�？鞓�(lè)，從小就知道孝順父母，友愛(ài)兄弟，社會(huì)污染，從來(lái)都沒(méi)有誘惑、動(dòng)搖過(guò)父母。
人一生，有很長(zhǎng)很長(zhǎng)路要走，而父親母親，永遠(yuǎn)是我源源不絕支持力量，伴隨我，也引領(lǐng)我�！兜茏右�(guī)》正是在時(shí)時(shí)處處、引導(dǎo)我們?nèi)绾稳蕫?ài)待人，正確處事，分寸有度接物好教材。在現(xiàn)實(shí)生活中真是隨時(shí)可以用到啊！
孝道心得體會(huì) 7
深夜，我被一陣細(xì)微的聲響吵醒，勉強(qiáng)睜開(kāi)生意朦朧的雙眼，看見(jiàn)媽媽大口喘著粗氣，柔弱的身子艱難的拖著地。
“媽媽?zhuān)�是讓我來(lái)幫您拖吧，您去休息一會(huì)吧!”
“不用了，你明天早上還要上學(xué)呢，不要耽誤了學(xué)習(xí)!”
“沒(méi)事的，就當(dāng)是給我一次鍛煉的機(jī)會(huì)唄!”
“好吧!”媽媽終于同意了，我激動(dòng)的跳了起來(lái)。
我一把奪過(guò)拖把，學(xué)者媽媽的動(dòng)作：貓著腰，胳膊一推一拉，一邊拖一遍往后退，遇著難拖的`，我就會(huì)使勁按著地面，拖把在地上畫(huà)著一個(gè)個(gè)“小圓圈，”像孩子們一張張可愛(ài)的笑臉。
唉，真沒(méi)想到，拖地看起來(lái)容易，做起來(lái)太難，還沒(méi)拖到一半，我的眼皮就“打起架”來(lái)，腰也打起了“退堂鼓”可是一想到媽媽每天都是這樣過(guò)來(lái)的，她怎么就沒(méi)想到過(guò)偷一次懶呢?
想到這里，疲憊瞬間逃得無(wú)影無(wú)蹤，我重新打起精神，把地板拖得能映出人的倒影來(lái)，頓時(shí)，一陣自豪感油然而生。
躺在床上，月光透過(guò)薄薄的窗紗，照射在發(fā)著微熱的臉上，試問(wèn)一下：你孝敬過(guò)父母嗎?你體會(huì)過(guò)這種快樂(lè)嗎?
孝道心得體會(huì) 8
孝道，是中國(guó)自古以來(lái)的傳承。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！币粋�(gè)“孝”字，便可知一個(gè)家庭的幸福。
父愛(ài)與母愛(ài)組成了一個(gè)完整的家庭，就像是一捧土壤孕育了一株生機(jī)勃勃的幼苗。孝行是一種對(duì)滋養(yǎng)我們的“土壤”的一種回饋。古有二十四孝圖，今有新二十四孝。從兒時(shí)起，我們就受到孝道文化的熏陶，但我們真正做到的，又有多少？
孝道是一種品德，是一種良知，是一種感恩。感謝父母對(duì)我們的養(yǎng)育恩情，并不能只在言語(yǔ)中體現(xiàn)，還要在生活中真正做到。時(shí)光匆匆，人總是會(huì)老的。每個(gè)人都會(huì)有步履蹣跚的那一天，土壤也不會(huì)一輩子都能保護(hù)那一株幼苗。而當(dāng)脆弱的幼苗成長(zhǎng)為茂盛的大樹(shù)時(shí)，就是我們應(yīng)盡自己為人子女的義務(wù)的`時(shí)候。父母含辛茹苦的為我們操勞一生，他們把全部的愛(ài)都傾注在我們身上，我們也要以這樣如高山如深海般的愛(ài)來(lái)回報(bào)他們。
孝是人類(lèi)不可缺少的，孝需要發(fā)自你內(nèi)心深處的付出，也需要時(shí)間的檢驗(yàn)。沒(méi)有盡孝的人，將會(huì)成為整個(gè)社會(huì)的笑柄，是精神的漏洞，就如同缺少品質(zhì)道德人并無(wú)二處。生命經(jīng)不起漫長(zhǎng)的等待，真正到了“子欲養(yǎng)而親不待”那時(shí)，才是我們終生的遺憾。盡孝一定要盡早，正如某公益廣告說(shuō)的一樣：“別讓等待，成為遺憾�！�
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。不要忘記我們肩上的重?fù)?dān)，無(wú)論時(shí)光如何匆匆……孝道，永遠(yuǎn)都是最不可忘懷的。
孝道心得體會(huì) 9
我們經(jīng)�？梢园l(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，貫通中西，對(duì)孝道的討論非常充分，全無(wú)關(guān)系了，講“孝道”是中國(guó)人的美德之一。
我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。無(wú)怪乎有人這么評(píng)析、年幼，都遵循著“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”，縱使兒女成群，也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿(mǎn)堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢(qián)關(guān)系。她母親說(shuō)：“這粗活還是讓別人去干吧。從國(guó)外對(duì)孝道的冷漠的敘述中，“孝”的含義有了進(jìn)一步的.改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來(lái)盡孝：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰(zhàn)場(chǎng)和老人的地獄。其余則撒手不管，年老多病，把褲子拉臟了，該您吹蠟燭了�！�
好一個(gè)生日宴會(huì)《孝道》
我看過(guò)這么一幅漫畫(huà)：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì)：“中國(guó)五千年文明的孝道哪里去了，孝順永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專(zhuān)有詞。一家之中。可她在這九個(gè)兒女成人之后，就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她們，頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物：“姥姥，兒女必須言聽(tīng)計(jì)從，不論對(duì)錯(cuò)，無(wú)一不體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)“孝”的重視。
而國(guó)外與我們不同，一律服從，這也是孝的一種體現(xiàn)。
而今。
可見(jiàn)，上至領(lǐng)袖！我不禁問(wèn)道。”陳毅卻說(shuō)，聚在一起，對(duì)老人問(wèn)寒問(wèn)暖，給老人買(mǎi)補(bǔ)品，一些老人的家里總是兒女滿(mǎn)堂，我們就可以看出東西方文明的差異，決不能像那幅漫畫(huà)所畫(huà)的那樣做，而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大！
孝道心得體會(huì) 10
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。當(dāng)我們正在父母的庇護(hù)下成長(zhǎng)、盡情地享受著時(shí)，是否想過(guò)這樣美好的生活是父母辛苦勞累換來(lái)的？是否想過(guò)要回報(bào)他們？
今日在家中做起家務(wù)，無(wú)論是擦窗戶(hù)、洗碗還是拖地，都覺(jué)得那是些需要大量體力的活兒，深深體會(huì)到父母的.辛苦，或許在他們干完活后腰酸背痛，我們卻依舊不知，依舊享受生活。
他們流過(guò)多少汗水，付出多少艱辛，一心想著為我們打造一片廣闊的天地，為我們鋪好路，嘴上時(shí)不時(shí)地還會(huì)念叨幾句：“你現(xiàn)在是學(xué)生，唯一的任務(wù)就是讀好書(shū)來(lái)，其他的你什么都不用擔(dān)心，只要你讀出成績(jī)來(lái)，無(wú)論學(xué)費(fèi)多貴我們都給你掙……當(dāng)我們不努力學(xué)時(shí)，何曾想過(guò)，父母對(duì)我們的期望是多么高，就這樣把它摧殘了？
孝心是一把美麗的風(fēng)景傘，我們應(yīng)懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統(tǒng)孝心的更多內(nèi)涵，把一片孝心獻(xiàn)給父母，用最好的行動(dòng)去回報(bào)，多為父母做家務(wù)，為父母錘錘腰，少讓父母操心，同時(shí)發(fā)憤圖強(qiáng)，在學(xué)業(yè)創(chuàng)出輝煌，讓他們感到欣慰、驕傲！
孝道心得體會(huì) 11
時(shí)代是思想之母，慶幸生活在這樣一個(gè)繁榮而和平的年代。祖國(guó)的發(fā)展與雄起是這個(gè)時(shí)代每個(gè)中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，我們將父輩及吾輩所未實(shí)現(xiàn)的期望與夢(mèng)想寄予了自己的孩子，希望他們成績(jī)優(yōu)異、事業(yè)有成，生活幸福，所以我們更加注重教育。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代家庭對(duì)子女教育的投入已超過(guò)家庭總支出的三分之一。我們有理由相信，不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們的子輩在認(rèn)識(shí)和改造世界方面的能力都將遠(yuǎn)勝于我們，但我更希望我的孩子具有健全和高尚的人格，只有這樣他們才可能具有自我完善并不斷超越的未來(lái)，而人格的塑造確實(shí)要認(rèn)真聽(tīng)聽(tīng)五千年祖訓(xùn)：“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信”，可見(jiàn)在圣人眼中孝道是排在“仁義禮智信”前面的哦！
三代同堂，孝道即是修養(yǎng)也是修煉。雖然道理都懂，但真正做起來(lái)卻并不容易。就拿現(xiàn)在成為國(guó)民話(huà)題的“婆媳相處之道”來(lái)講，就有上千版本，也許生長(zhǎng)年代、環(huán)境和個(gè)人習(xí)慣及受教育程度確實(shí)使兩代人對(duì)事物有著不同的理解，但創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭氣氛，維護(hù)家庭和諧，在我看來(lái)卻更為重要。
孩子的心靈和眼睛都是純凈的，同時(shí)也極為敏感，他所看到的、聽(tīng)到的都會(huì)成為他成長(zhǎng)的一部分�！凹彝リP(guān)系學(xué)”是他們來(lái)到這個(gè)世界上的第一個(gè)必修課，“父子有親、長(zhǎng)幼有序”是倫理也是規(guī)則，一個(gè)具有孝義家庭的孩子更懂得付出和感恩，記得一個(gè)不錯(cuò)的公益廣告，一位母親為年邁的老媽媽打水洗腳，她的小兒子默默的看了一會(huì)，也端了一大盆水為自己的媽媽洗腳，小臉上閃著汗水和自豪的光芒，身教勝于言傳，父母是孩子的第一任老師，對(duì)父母的`關(guān)愛(ài)不僅是義務(wù)和責(zé)任，也是一種示范與榜樣。
每天為老人做些什么吧，即使是倒一杯茶、洗一件衣服、認(rèn)真的聆聽(tīng)一次父母的嘮叨。雖然我們的父母已經(jīng)老了，沒(méi)有了年輕時(shí)自信和敏捷，但他們給予愛(ài)的能力一點(diǎn)都不比我們少，他們將對(duì)子女的愛(ài)延續(xù)到孫輩，因此也更加寵溺他們，父母有豐富的人生閱歷，步入老年后，他們大多會(huì)不那么自信了，所以需要我們不斷的告訴他們，他們對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常非常重要，每天都是如此。
孝道的另一個(gè)切面是獨(dú)立，父母為了孩子可以不惜精力、金錢(qián)與時(shí)間，這使大多數(shù)孩子認(rèn)為家長(zhǎng)的付出是理所當(dāng)然的，有一次我對(duì)孩子說(shuō)：“你不能什么事情都依靠媽媽?zhuān)约耗茏龅囊约鹤��！彼恍家活櫟恼f(shuō)“媽媽不都是這樣嗎，為什么我要自己做？”認(rèn)真想想，孩子為什么會(huì)這樣說(shuō)，是因?yàn)樽约罕旧硪蔡嗟囊蕾?lài)父母，大到買(mǎi)房子、調(diào)工作，小到吃飯穿衣，事事父母操心，自我獨(dú)立性不夠，孩子則會(huì)認(rèn)為父母代辦、包辦是自然而然的事情，長(zhǎng)期的接受照顧和服務(wù)的孩子，會(huì)失出很多成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，也容易變的自私并滋生積怨。
孝道不僅是子女對(duì)父母的態(tài)度，亦是學(xué)生對(duì)老師、后輩對(duì)長(zhǎng)者的敬畏之情，當(dāng)作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)植入孩子內(nèi)心，以培養(yǎng)感恩心、誠(chéng)敬心、責(zé)任感，我想這對(duì)他的未來(lái)將是至關(guān)重要的。
孝道是我們與孩子共同的功課，如果我們想使孩子成為家族的榮耀、祖國(guó)的棟梁，那么請(qǐng)一定傳好自己這代的接力棒！
孝道心得體會(huì) 12
“百善孝為先”這是中國(guó)人從古至今不變的認(rèn)知，不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會(huì)文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語(yǔ)》中的《為孝》我更深刻體會(huì)到了孝道的真諦。
孝乃是《論語(yǔ)》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺(jué)的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說(shuō)“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的�！笨墒撬麄儏s不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對(duì)父母，今天的兒女應(yīng)該要問(wèn)問(wèn)自己：如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪，我們?cè)鯓幼龅秸嬲男�？一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《�；丶铱纯础�，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對(duì)他們的心，希望你可以�；丶铱纯矗还苋绾�，他們只要能看見(jiàn)你們，那么他們就會(huì)覺(jué)的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時(shí)候我們要做到一點(diǎn)：“事父母，能竭其力�！蔽覀�?cè)谛⒕锤改傅臅r(shí)候，我們應(yīng)該做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當(dāng)往往
我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對(duì)于父母，我們竭盡全力了嗎？
孝，乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無(wú)過(guò)于父母雙親。父母對(duì)孩子的照顧可謂無(wú)微不至，為子女的成長(zhǎng)付出了全部的心血。此種慈愛(ài)之情，嬰兒即能感知。待其稍長(zhǎng)，略具智識(shí)，即開(kāi)始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母的勞動(dòng)成果，在力所能及的情況下回報(bào)父母。這樣教，這樣說(shuō)，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛(ài)我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛(ài)父母，從而使孩子從小即體悟到愛(ài)父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn)，就是在孩子天真無(wú)邪的心田中播下了一顆“愛(ài)”的種子。從小即知愛(ài)父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長(zhǎng)大后就會(huì)很自然地愛(ài)兄弟姐妹，愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)國(guó)家，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)人類(lèi)�？梢�(jiàn)，中國(guó)人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛(ài)心來(lái)，最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類(lèi)全體大公無(wú)私的愛(ài)心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開(kāi)始。孝，既是一切教育的開(kāi)始，又是一切教育的`歸宿。所以中國(guó)人說(shuō)：“孝，德之本，教之所由生�！�
如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨�，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果。固然在
人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親，但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固，則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺(jué)中，認(rèn)為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口；至于我也要疼父母愛(ài)父母，因無(wú)人教無(wú)人提醒，沒(méi)有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無(wú)知矣。幼童時(shí)期就沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒(méi)有使孝順父母成為孩子的自覺(jué)行動(dòng)，長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚(yú)！打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見(jiàn)成效。所以孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國(guó)人的老話(huà)：“愛(ài)子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。
《史記》中說(shuō)：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也�！备改甘俏覀兊纳�，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛(ài)自己的人。倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎？世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)？依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋。正如一首詩(shī)中寫(xiě)到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥(niǎo)獸
尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心�！币粋�(gè)連自己父母都不尊重的人，能承望他愛(ài)別人呢？
孝道心得體會(huì) 13
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。當(dāng)咱們正在父母的庇護(hù)下成長(zhǎng)、盡情地享受著時(shí)，是否想過(guò)這樣美好的生活是父母辛苦勞累換來(lái)的？是否想過(guò)要回報(bào)他們？
今日在家中做起家務(wù)，無(wú)論是擦窗戶(hù)、洗碗還是拖地，都覺(jué)得那是些需要大量體力的活兒，深深體會(huì)到父母的辛苦，或許在他們干完活后腰酸背痛，咱們卻依舊不知，依舊享受生活。
他們流過(guò)多少汗水，付出多少艱辛，一心想著為咱們打造一片廣闊的天地，為咱們鋪好路，嘴上時(shí)不時(shí)地還會(huì)念叨幾句：“你現(xiàn)在是學(xué)生，唯一的任務(wù)就是讀好書(shū)來(lái)，其他的你什么都不用擔(dān)心，只要你讀出成績(jī)來(lái)，無(wú)論學(xué)費(fèi)多貴咱們都給你掙……當(dāng)咱們不努力學(xué)時(shí)，何曾想過(guò)，父母對(duì)咱們的期望是多么高，就這樣把它摧殘了？
孝心是一把美麗的.風(fēng)景傘，咱們應(yīng)懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統(tǒng)孝心的更多內(nèi)涵，把一片孝心獻(xiàn)給父母，用最好的行動(dòng)去回報(bào)，多為父母做家務(wù)，為父母錘錘腰，少讓父母操心，同時(shí)發(fā)憤圖強(qiáng)，在學(xué)業(yè)上。
孝道心得體會(huì) 14
學(xué)會(huì)感恩，崇尚孝道，生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給咱們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心�！庇姓l(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿(mǎn)懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)咱們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)咱們的是無(wú)數(shù)的親吻；當(dāng)咱們受到挫折或充滿(mǎn)委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平咱們心靈的創(chuàng)傷，賦予咱們重新站起來(lái)的勇氣？？可以說(shuō)，父母的關(guān)懷帶給咱們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈愛(ài)伴隨咱們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑咱們一生的“神”。
“百善孝為先�！备改笩o(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要咱們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的'時(shí)候，父母感覺(jué)是非常香非常香的；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來(lái)是非常甜非常甜的；當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了？？孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本�！庇尚⒕锤改秆苌_(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì)充滿(mǎn)真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
孝道心得體會(huì) 15
人生是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是我們父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。我們父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
“可憐天下我們父母心。”有誰(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，我們父母是滿(mǎn)懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，我們父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，我們父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿(mǎn)委屈時(shí)，我們父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣。可以說(shuō)，我們父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，我們父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，我們父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先。”我們父母無(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬我們父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)我們父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給我們父母品嘗的.時(shí)候，我們父母感覺(jué)是很香很香的；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的我們父母時(shí)，我們父母喝起來(lái)是很甜很甜的；當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，我們父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了。孝敬我們父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本�！庇尚⒕次覀兏改秆苌_(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì)充滿(mǎn)真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
孝道心得體會(huì) 16
一般人認(rèn)為，只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但現(xiàn)在，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的，許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能。可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識(shí)，給了我們能力，給了我們機(jī)會(huì)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力，我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。
孝道，一個(gè)永恒不變的話(huà)題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你，你是應(yīng)該盡孝的。是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的.生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話(huà)：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！
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