師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)通用
我們有一些啟發(fā)后,馬上將其記錄下來,通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)通用,希望對(duì)大家有所幫助。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)通用1
一、幼兒園師德、師風(fēng)、安全、業(yè)務(wù)
態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子,要有極強(qiáng)的責(zé)任心,才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的`、潛移默化的、受益終生的。
針對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容,通過整個(gè)培訓(xùn),深刻理解、領(lǐng)悟校園安全對(duì)整個(gè)社會(huì),對(duì)學(xué)校教育的重要意義。自身對(duì)校園安全思想認(rèn)識(shí)得到進(jìn)一步提高。對(duì)安全培訓(xùn)的意義,自己也有全方位領(lǐng)悟。我深刻理解到認(rèn)真做好校園安全培訓(xùn)工作的重要性、迫切性。
學(xué)校安全,無小事;安全責(zé)任,重泰山。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)感觸最深的一點(diǎn)是學(xué)校的安全管理:關(guān)鍵在前期的預(yù)防工作,而在前期的預(yù)防工作中,除了物防、技防、人防外,更重要的是對(duì)學(xué)生的有效的安全教育。而三防相對(duì)于學(xué)生的安全教育還相對(duì)容易,而對(duì)學(xué)生有效的安全教育不甚容易。這也是我今后在學(xué)校安全工作中重點(diǎn)需要思考的問題。
二、美術(shù)培訓(xùn)
美術(shù),是幼兒十分喜歡的活動(dòng)之一,美術(shù)教育是幼兒園素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是人生啟蒙教育的重要一環(huán)。孩子們不僅能夠從美術(shù)活動(dòng)中得到無窮無盡的樂趣,而且還可以發(fā)展動(dòng)手動(dòng)腦能力、創(chuàng)新能力、模仿力、觀察力、想象力等,滿足其好奇心與求知欲,使他們的創(chuàng)造思維、求異思維都得到良好的發(fā)展。
要讓幼兒獲得審美愉悅,首先要選擇適合幼兒的美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容,這些內(nèi)容應(yīng)該是幼兒所需要并喜歡、感興趣的,與幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的,是他們熟悉的。其次,要以游戲的形式開展美術(shù)活動(dòng),讓幼兒樂在其中。提供多種材料,讓幼兒在大膽的嘗試與操作中得到審美愉悅。
通過此次培訓(xùn),讓我明白在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,出色的完成工作。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅(jiān)持從嚴(yán)治教,提高自身建設(shè),在教學(xué)上要多加探索改革,努力提高教育藝術(shù)。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,全心全意為幼兒服務(wù)。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)通用2
師德古來有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的.閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)通用3
在聽了由學(xué)校開展,陳詩武老師主講的”知足、感恩、奉獻(xiàn)”師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)后,我認(rèn)真思考了這些問題,受益匪淺,感觸頗深,F(xiàn)在我將自己的那份感受帶給大家。
所謂感恩,就是要記得別人的好處,并給予加倍的回報(bào)。這說起來簡單,做起來難,而真正做到的人更是少之甚少。雖然有時(shí)也會(huì)為自己曾經(jīng)遇到的一些失意和挫折感到過傷感,也會(huì)感到自己的人生太不盡人意。但是,通過對(duì)過去的認(rèn)真審視和思考,引發(fā)了許多的感慨。一路走來,我要感謝的太多。我要感謝身邊的所有人,感謝父母,因?yàn)樗麄兘o了我生命,撫育了我;感謝師長,是他們給了我知識(shí)和能力,指引了我的人生;感謝同事和朋友,他們關(guān)心、幫助、支持、鼓勵(lì)和包容我,使我在工作和生活中克服了許多困難,是他們激發(fā)了我的工作熱情和靈感,給了我責(zé)任感和使命感,是他們激發(fā)了我對(duì)生活更深層次的熱愛;是他們讓我學(xué)會(huì)與人相處,學(xué)會(huì)用寬厚的心包容所有的人和事。要感謝生活,生活教會(huì)我在生活中對(duì)別人、對(duì)環(huán)境少一份挑剔,多一份欣賞;少一份刻板,多一份笑容;少一份急躁,多一份從容;對(duì)這一切,我心存感激,也非常珍惜現(xiàn)在的工作,珍惜自己有限的工作時(shí)間。
俗語說,知足者常樂。懂得滿足是獲得快樂的源泉。壁立千仞,無欲則剛。世間充滿誘惑,欲望越多,煩惱越多,快樂也就越少。天下沒有絕對(duì)的公平,重要的是心要知足。每個(gè)人都有值得讓自己快樂與幸福的東西。我作為一名教師,我對(duì)現(xiàn)在的工作知足,我覺得我是幸運(yùn)的,是幸福的,我應(yīng)該感激社會(huì)給我提供了這份工作,感謝社會(huì)為我創(chuàng)造了學(xué)習(xí)進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的機(jī)會(huì)和條件。人是的要有抱負(fù)、有理想、有愿望,有生活的目標(biāo),但也要知足知止。為生活而工作很痛苦,為工作而生活很快樂,快樂并不是擁有的多,而是計(jì)較的少。追求,能夠煥發(fā)動(dòng)力,激起行為,促使人們?nèi)^斗,去拼搏。沒有追求的人,將會(huì)整日無所事事,死氣沉沉,失去生活的樂趣和意義。我們?cè)谖镔|(zhì)享受上要知足,眼睛要向下看;在精神事業(yè)上要追求,眼睛要向上看,物質(zhì)上知足,才不會(huì)為俗事所累,事業(yè)上有追求,才能有更大的發(fā)展空間。常懷感恩,才能體會(huì)生活的美好;常懷寬容,才能保持良好心態(tài);學(xué)會(huì)知足,才不會(huì)無謂的爭(zhēng)名奪利;有所追求,才能獲取不竭的動(dòng)力。
一座橋梁,要有橋墩為之作柱,否則難以流通千車萬人;一座高樓,要有支柱,否則,難以拔地而起。而我們?nèi)耍渲е鞘裁茨?是人的精神。魯迅說過,人是要有點(diǎn)精神的。在他的小說里,人是不能沒有靈魂的,一旦失去靈魂是要進(jìn)行“招魂”的?梢姡粋(gè)人的精神是何等的'重要,與人交往,要有誠信精神,與人共事,要有協(xié)作精神;面對(duì)邪惡,要有斗爭(zhēng)的精神,面對(duì)失敗,要有東山再起的精神,面對(duì)我們的工作和我們的事業(yè),我認(rèn)為首先要有敬業(yè)精神。那么,怎樣才算愛崗,怎樣才算敬業(yè)呢?我認(rèn)為,沒有任何借口,扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作就是愛崗敬業(yè)。人活在世上,總要有個(gè)人生目標(biāo),總要有個(gè)發(fā)展方向,再說得樸實(shí)點(diǎn),總要有個(gè)謀生的依托。
既然坐在這個(gè)崗位工作,就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的事業(yè),就像老鼠愛大米,魚兒愛大海,蜜蜂愛鮮花一樣熱愛這份工作,唯有熱愛這份工作,才能敬業(yè)。愛崗敬業(yè)說得具體點(diǎn)就是要做好本職工作,把一點(diǎn)一滴的小事做好,把一分一秒的時(shí)間抓牢。從自我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起。這就是敬業(yè),這就是愛崗。我認(rèn)為,敬業(yè)首先要對(duì)工作充滿熱情,這是敬業(yè)前提。唯有熱情,方可激發(fā)您的潛能,驅(qū)使你兢兢業(yè)業(yè)地去完成教學(xué)工作任務(wù)。其次,敬業(yè)要追求完美,這是敬業(yè)的關(guān)鍵。完美雖然是一種理想主義狀態(tài),但正是這種理想,會(huì)點(diǎn)燃你前進(jìn)道路上的燈塔。追求完美,就是要做好每一件點(diǎn)滴之事,是所謂細(xì)節(jié)決定與成敗。再次,敬業(yè)還要講求奉獻(xiàn),這是敬業(yè)的根本!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚使干!边@一千古絕唱,是奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照。如果沒有奉獻(xiàn)精神,一味地索取,敬業(yè)就成了空談。
通過“知足、感恩,奉獻(xiàn)”師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的學(xué)習(xí),使我對(duì)本職工作有了更深地了解,思想認(rèn)識(shí)有了更大地提高。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)通用4
學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》,無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn),使我更加看清了前路,明確了方向,堅(jiān)定了自己的信念。
這本書主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德,二是教師對(duì)待受教育者的道德,三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德,四是對(duì)待學(xué)生家長及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想作為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
一、對(duì)待教育事業(yè)
忠誠并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下,在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候,應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對(duì)待受教育者
熱愛學(xué)生,誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長,嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對(duì)待同事及教師群體
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
四、對(duì)待學(xué)生家長及其他社會(huì)人員
真誠相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長交往的時(shí)候,表現(xiàn)出一種對(duì)家長的坦誠的溝通愿望,以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
經(jīng)過學(xué)習(xí),我思考自己,反思自己,“十年樹木,百年樹人”,如今踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)!盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的.一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。
其次,我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來,不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死!闭蛉绱,我羨慕那詩意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。
因此,師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)通用5
為了加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),使廣大教師樹立良好的師德師風(fēng),8月2日上午,實(shí)驗(yàn)小學(xué)全體教師在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下,認(rèn)真的聆聽了我校徐瑞華書記的《師德師風(fēng)建設(shè)》的講座,徐書記幽默風(fēng)趣的語言,深入淺出的講解吸引著我們大家,特別是通過我們身邊熟悉的人和事的'實(shí)際事例來解析師德師風(fēng)的含義,讓我對(duì)"師德,師風(fēng)"這兩個(gè)概念有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí),心得體會(huì)《師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。
第一,"自覺抵制誘惑".作為教師,要熱愛學(xué)校,熱愛班級(jí),熱愛學(xué)生,真正做到"三愛".不收學(xué)生家長的禮金,財(cái)物,不以權(quán)謀私,平等對(duì)待每一位學(xué)生,一心一意做好自己的本職工作。
第二,"振奮教師的職業(yè)精神"特別是"開拓創(chuàng)新精神",我深刻的體會(huì)到一個(gè)優(yōu)秀教師的言傳身教帶給學(xué)生將是一生的影響,那么一個(gè)固步自封,閉門造車的教師又會(huì)帶給學(xué)生什么樣的災(zāi)難?所以教師要有開拓創(chuàng)新的精神,更新教育理念,提高業(yè)務(wù)知識(shí),提升人格魅力,開拓視野,以更高的站姿影響學(xué)生,指引學(xué)生。作他們真正的引導(dǎo)者和同行者。
第三,以身作則,率先垂范。"無德無以為師。"真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
總之,"師德師風(fēng)"其體現(xiàn)在平凡的教學(xué)工作中就是一個(gè)字——愛。愛校,愛班,愛生,愛己,愛生活……面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),讓我們教師在"師德師風(fēng)"的熏陶下更愛自己的工作吧!
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)通用6
經(jīng)過本學(xué)期的德育學(xué)習(xí),我對(duì)師德有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn),教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
一、關(guān)愛學(xué)生
教師最崇高的愛是全心去愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心、尊重、信任并嚴(yán)格要求學(xué)生,教師才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績時(shí)投去贊許的眼光,同時(shí)教師的愛能拉近師生間的距離,是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤滑劑。
教師尊重學(xué)生,愛學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過程中,與學(xué)生一起成長,共同進(jìn)步。我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。
二、熱愛事業(yè)
教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。
為人師表是師德的靈魂。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對(duì)象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的內(nèi)心深處留下烙印,對(duì)學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。因此,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的.儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無聲無形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書育人的目的。
三、知識(shí)廣博
作為一個(gè)光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識(shí)和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神,還要具有淵博的知識(shí)。在工作中,虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,取長補(bǔ)短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果。知識(shí)無止境。在我的工作中,我注意從各個(gè)方面來充實(shí)自己。
當(dāng)前,我們只有實(shí)事求是的學(xué)習(xí),要對(duì)立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門戶之見,相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長,使自己的常識(shí)專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)通用7
為了使教師樹立良好的職業(yè)道德,樹立新時(shí)期教師形象,學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)了《教師行為規(guī)范》手冊(cè),重審對(duì)教師的各項(xiàng)要求,組織座談,交流學(xué)習(xí)心得,并用《教師行為規(guī)范》要求,來規(guī)范教師行為。下面就是我的學(xué)習(xí)心得:
雖然做一名職業(yè)教師也十多年了,可每每讀到“教師道德”這一詞語,都不免會(huì)驚醒端坐,如芒刺在背,不敢有些許的懈怠。十多年了,而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語的深重,乃至感覺到——神圣!
不斷地捫心自問,還是覺得“良心如枕”,來形容我的境界比較恰當(dāng),清白的良心如同一方溫柔的枕頭,伴我教書,還有育人……教師道德是教師的靈魂;師愛是師德的靈魂;師德是教師職業(yè)理想的翅膀……教育是一方充滿理性的天地,也是一片飽含情感的空間。姑且從理想境界的高度,來談師德的高尚要求:
1、師品,德高為師。
教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情,時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、師智,學(xué)高為師。
要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識(shí)淵博,學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格,把握教育問題的高超藝術(shù),和諧感人的師生關(guān)系,無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能,技高為師。
一是要有科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究,探索新的科學(xué)的.教育模式,在耕耘中拓寬視野,在執(zhí)教中提煉師藝,升華師技。
4、師表,身正為師。
教師不僅是知識(shí)的傳授者,還是思想教育者和道德示范者。我國漢代哲學(xué)家楊雄說:“師者,人之模范也”?鬃釉唬骸捌渖碚,不令則從,其身不正,雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以的思想境界,精神狀態(tài)和行為表現(xiàn),積極地影響和教育學(xué)生,使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說:“教師只能以他的整個(gè)人,以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為示范;熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
“高山仰上,景行行止。雖不能至,然心向往之!
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)通用8
記得有位教師說過:“誰愛孩子,孩子就愛誰”可見,愛是通往教育成功的橋梁。純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)。有人說:一切的教育方法,一切的教育藝術(shù)都產(chǎn)生于對(duì)幼兒無比熾熱愛的心靈中。因此作為一名幼兒教師,應(yīng)該做到愛孩子。剛接觸孩子,他們純真的笑容感染了我,因此對(duì)于一些童趣十足,憂傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待,欣賞他們的可愛之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。
真摯的情感是“施愛”的前提,教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流,有利傳導(dǎo),教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,師生間通過精神的交流達(dá)到思想的感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,充滿歡樂的人生大道,這比什么都重要。
尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵。尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌的對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來失敗,甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng),對(duì)他們的的教育方法是:避開嚴(yán)厲的直接批評(píng)、盡量和風(fēng)細(xì)雨,說服教育。
了解幼兒是“施愛”的途徑。教師對(duì)幼兒的情況要深入了解,對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察,只有這樣教師才能以更好地接觸到幼兒情感的點(diǎn)子上了,這種接觸點(diǎn)就像是個(gè)突破口,它往往是教師傳授愛的門路。老師用心去多方面地了解幼兒,然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì),這可能改變幼兒的.一生,畢竟,一個(gè)人人品好、城實(shí)、最可貴。
教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù),而喜歡得到這種師愛的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè),時(shí)間和精神有限,這就必須調(diào)動(dòng)集體力量,通過集體力量,通過集體關(guān)心,使幼兒感到溫暖,相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。
魏書生老師說:“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。”教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的,愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,使我們無愧于孩子,無愧于“人類靈魂工程師”這一光榮稱號(hào)。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)通用9
經(jīng)過學(xué)校的師德師風(fēng)培訓(xùn),本人對(duì)師德有了理深的認(rèn)識(shí)。下面談出自己的體會(huì):
愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育。我們的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。雖然要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。工作中最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著自己不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛學(xué)生、教書育人。熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生的愛,是師德的'核心。對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生,盡量不批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,多鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),不應(yīng)有教不好的孩子,對(duì)學(xué)生一視同仁,不用簡單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
更新觀念、努力創(chuàng)新。讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。讓學(xué)生去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
以身作則、為人師表。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教學(xué)生怎樣做人,首先自己要知道怎樣做人。做好典范,為人師表、以身作則,培養(yǎng)出言行一致的人。
終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,我要經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),不讓自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
記得有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。在今后的教育教學(xué)中本人將努力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平,嚴(yán)格要求自身,做人民滿意的教師。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)通用10
xxxx年5月4日我參加了全縣中學(xué)教師《學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)暨師德師風(fēng)培訓(xùn)》的報(bào)告會(huì),聽取了省教育廳的韓小雨同志做了有關(guān)《教育法律法規(guī)暨師德師風(fēng)教育》的專題講座。通過學(xué)習(xí),使我對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的職業(yè)道德行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開展等內(nèi)涵有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
目前,全縣正在開展《學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)暨師德師風(fēng)培訓(xùn)》活動(dòng)。目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
作為一名人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說“要人敬必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。下面就師德問題談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì):
一、敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對(duì)待,要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取
有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的.要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)通用11
古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。”轉(zhuǎn)眼間,走進(jìn)幼兒園工作快一年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛回到離開多年的幼兒園之時(shí),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書育人,馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了。“他山之石可以攻玉”,于是虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書之法,秉承他們的育人之德。一路走來,長進(jìn)不少,成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實(shí)中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值!
今年,我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范!闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對(duì)的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣?鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!
一切師德要求都是基于教師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我樂觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子?吹郊议L放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價(jià)值和意義?梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。
有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關(guān)懷,有一種愛,刻畫著偉大的靈魂,有一種愛,歌詠著崇高的.品質(zhì)。那就是教師對(duì)學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個(gè)7歲的女兒,作為母親,我傾注了全部的愛心,關(guān)懷著她的成長,這種情懷是無私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步,我都會(huì)非常高興,這種喜悅之情溢于言表,可以消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是母親的寶貝,工作中我也如同對(duì)自己的女兒那樣對(duì)班里所有的孩子。這使我深深體會(huì)到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子,這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會(huì)喜悅,就能感覺到工作的快樂。
良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的基礎(chǔ)上,還需要我提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛幼兒教育事業(yè),要對(duì)幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè),我對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課,甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好,但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待,不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重,幼兒得到老師的尊重,他們才會(huì)尊重老師喜歡老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好幼兒。如果自身散漫,怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì),這要求自己不斷的學(xué)習(xí),積極探索,不斷開辟新的教法。
3、以身作則。教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒均喜歡模仿,這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣,凡要求幼兒要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!我愿我的愛奉獻(xiàn)在我熱愛的工作崗位上,我愿我的愛能感化每一個(gè)我教過的孩子。在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)通用12
一個(gè)周的師德培訓(xùn),使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到此刻,一向以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。透過在市大會(huì)堂聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后,我深深體會(huì)到:為為一位教師,不僅僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)職責(zé),有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
第一,高尚的師德務(wù)必對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的'事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過程中我也以前感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。透過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原先我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生必須會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
第二,作為教師務(wù)必對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三,高尚的師德就是教師自己務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
透過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)必須會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)通用13
師德師風(fēng)的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)開始啦,我有幸成為我們思練鎮(zhèn)中心小學(xué)班級(jí)(2班)管理員(班長),我們班大部分的學(xué)員是在農(nóng)村村級(jí)小學(xué)(或教學(xué)點(diǎn))工作,學(xué)校里沒有網(wǎng)絡(luò),給學(xué)員們的學(xué)習(xí)帶來很大困難。歷經(jīng)10天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我有很多收獲和體會(huì):
首先,讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)的重要性。師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。師德師風(fēng)的建設(shè)是一個(gè)學(xué)校十分重要的組成部分,只有創(chuàng)造良好的師德師風(fēng)環(huán)境,學(xué)生才能健康茁壯成長,老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的'壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
其次,我認(rèn)為要提高教師自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手:
1、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
由于我們班的大部分學(xué)員的家和所在的學(xué)校都沒有網(wǎng)絡(luò),所以他們大多數(shù)人都在7月5日下午辦完學(xué)校期末的相關(guān)工作后,各自到有網(wǎng)絡(luò)的親戚朋友的家里聯(lián)系才能參與學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)熱情很可貴,也很難得,我向我們班這樣的學(xué)員學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們這種學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。有幾位年齡超過50歲的老師打電話問我說:“鐘老師,我不知道怎么進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),你寫給我們的操作步驟我看不懂……”。于是我就在電話里從輸入網(wǎng)址“中國教師研修網(wǎng)……到選課學(xué)習(xí)”開始一步一步教會(huì)他們。為了能更好地和本班學(xué)員溝通,我向指導(dǎo)教師申請(qǐng)了一個(gè)“學(xué)員”的帳號(hào),通過親自參與到學(xué)習(xí)中,聆聽專家老師的講座,對(duì)照自己工作的得失,與其他學(xué)員交流、完成作業(yè)……真的是受益匪淺。
總體而言,在師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)通用14
教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。所以,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角:
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)!耙o學(xué)生一杯水,自我要有一桶水!敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn),各學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語文或外語教師對(duì)科普xx的理解。
其次,教育的對(duì)象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新,所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),不斷地拓展自我的`知識(shí)面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車,對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自我授課,學(xué)生只管自我玩樂。
這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。
因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事,組織管理本事和語言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡言之,教師的科研成果xxxxxxxx于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思,但是不夠的,反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對(duì)他人的教學(xué)的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長避短。
這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。
其實(shí),從某種角度來講,要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下,會(huì)有不一樣的理解,僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng),構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
所以,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自我,僅有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)通用15
本學(xué)期,我參加網(wǎng)上校長培訓(xùn),認(rèn)真聽取了教育部副部長、黨委成員劉利民的《加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)》講座,感觸頗深。使我深刻體會(huì)到現(xiàn)今我們所處的時(shí)代和面對(duì)的教育對(duì)象發(fā)生了翻天覆地的變化。如何應(yīng)對(duì)新的變化、做一名合格的小學(xué)教師,值得我們深思。
首先,加強(qiáng)思想修養(yǎng)。通過不斷學(xué)習(xí),提高自己的教育教學(xué)水平,堅(jiān)持定期學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的'法律法規(guī)和黨的教育方針、政策,這是提高師德水平、依法執(zhí)教的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。前不久教育部制定了《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,突出師德,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位,要求教師要尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。一是師德要求,教師要履行職業(yè)道德規(guī)范,增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。二是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位,要求教師要尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,為學(xué)生提供適宜的教育,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)活潑地發(fā)展。三是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力,要求教師把科學(xué)知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合,不斷研究,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提升專業(yè)能力。四是體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn),要求教師要主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的要求,不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高文化修養(yǎng),做終身學(xué)習(xí)的典范。這給我們提供了理論學(xué)習(xí)的范本,給我們教育教學(xué)以明確的導(dǎo)向。我體會(huì)到:只有通過不斷學(xué)習(xí),才有正確的教育理念,才能依法執(zhí)教,科學(xué)執(zhí)教,才能充分認(rèn)識(shí)到教育對(duì)象的價(jià)值和我們自身的價(jià)值。
其次,重視學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成,重視學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。這點(diǎn)不僅要求我們?cè)谄綍r(shí)的課堂教學(xué)三維目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程中,滲透情感態(tài)度價(jià)值觀的教育,同時(shí),教師必須做到言傳身教,為人師表。古人云:“德高為師,身正為范”。因此,教師自身素養(yǎng)無不彰顯人格魅力和價(jià)值導(dǎo)向。小學(xué)生向師性強(qiáng),善于模仿。包括教師的舉止言談和服飾都讓學(xué)生潛移默化受到影響。所以,要做一名合格的教育工作者,必須內(nèi)外兼修,以內(nèi)在的修養(yǎng)做學(xué)生的楷模。以外在的優(yōu)雅舉止、得體的著裝做學(xué)生的表率。
最后,教師要尊重學(xué)生人格,一學(xué)生為主體,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性;遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律,提供適合的教育。要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),循循善誘;尊重學(xué)生個(gè)別差異,多發(fā)現(xiàn)多表揚(yáng)。在表揚(yáng)聲中使學(xué)生無形地、無聲地自覺克服不良行為,讓每個(gè)學(xué)生自由健康成長。只要教育教學(xué)方法和理念正確,教師當(dāng)好“伯樂”,學(xué)生便是:|“千里馬”。
總之,依法執(zhí)教,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),給我們每一位教師提出了更高的要求,我們只有在高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求之下探索進(jìn)取,才能尋求到具有時(shí)效性的教學(xué)的方式方法,從而提升自我,真正做一名合格的人民教師。
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