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    幼兒園讀書心得體會

    時間:2023-04-23 11:02:51 心得體會范文 投訴 投稿

    幼兒園讀書心得體會范文

      當(dāng)我們備受啟迪時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的幼兒園讀書心得體會范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    幼兒園讀書心得體會范文

    幼兒園讀書心得體會范文1

      在園長的推薦下,我用心的讀完了這本書,本書作者李躍兒認(rèn)為教育和愛育最大的差別在于:教育往往是居高臨下的,而愛育則是平等的,居高臨下通常會壓抑、束縛,甚至?xí)髿⒑⒆由慕】党砷L,而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。

      “孩子的幸福其實就像能夠跳出所有顏色的三原色,但是成人只給了他們一種或兩種,他們調(diào)不出幸福的顏色,他們的幸福被人拿走了!蹦敲淳烤乖鯓硬挪荒米吆⒆拥男腋。其實老師或家長都不是有意去孩子的,只能說我們還不懂得怎樣教育孩子。 李躍兒的書里處處寫著真實的例子,幼兒被成人教育不當(dāng)培養(yǎng)出來的孩子是讓人覺得可悲的。孩子本來像花朵一樣的美好,應(yīng)該有一個幸福的童年,但是“望子成龍”的心態(tài)讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。

      本書給我最大的體會和感觸就如書中寫到的:如果一個孩子生活在忍耐之中,他就學(xué)會了耐心,如果孩子生活在批評中,他就學(xué)會了譴責(zé);活在敵意中,就學(xué)會競爭,花在恐懼中,就學(xué)會憂慮;活在憐憫中,就學(xué)會自責(zé),活在諷刺中,就學(xué)會害羞;活在嫉妒中,就學(xué)會嫉妒,活在恥辱中就學(xué)會負(fù)罪感,那么活在鼓勵中,就學(xué)會自信,活在表揚(yáng)中,就學(xué)會感激,活在接受,就學(xué)會了愛,活在認(rèn)可中,就學(xué)會自愛;活在承認(rèn)中,就學(xué)會了有目標(biāo),活在分享中,就學(xué)會感慨,活在誠實中和正直中就學(xué)會真理和公正等等。其實每個人都是一樣的,只是說你受到的教育不同會影響你一生。

      愛不是教育的全部二十教育的前提,教育必須建立在愛的基礎(chǔ)上,少了愛何談教育,智慧的愛能使孩子富于理智,愚昧的愛只能毀滅孩子,慈愛是智慧之愛,溺愛是愚昧之愛。我們對孩子,不能以成人的觀點(diǎn)去衡量孩子的行為,我們要給孩子適度的空間,讓孩子在屬于他們的空間內(nèi)自由遨游,無拘無束地快樂成長。

      作為老師應(yīng)該更多讀有關(guān)于“教育幼兒的書”不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。 幼兒園讀書筆記(二) 我讀的的書目是《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。 這本書是山東省淄博市實驗幼兒園教師的研究成果,該園教師長期以來堅持研究幼兒園生活環(huán)節(jié)教育,將幼兒園各生活環(huán)節(jié)作為重要的課程內(nèi)容,將幼兒的全面發(fā)展教育落實到各生活環(huán)節(jié)之中。她們將如何組織幼兒來園、飲水、盥洗、進(jìn)餐、午睡、如廁、運(yùn)動及離園等環(huán)節(jié)作為重要的研究課題,在實踐中進(jìn)行深入的研究,形成了一系列行之有效的方法和策略,也鞏固了教師們關(guān)注幼兒生活環(huán)節(jié)的觀念。

      幼兒園的一日活動通?蓜澐譃榫艂環(huán)節(jié),即入園環(huán)節(jié)、盥洗環(huán)節(jié)、進(jìn)餐點(diǎn)環(huán)節(jié)、喝水環(huán)節(jié)、如廁環(huán)節(jié)、自由活動環(huán)節(jié)、午睡環(huán)節(jié)、離園環(huán)節(jié)及集體教育活動環(huán)節(jié)。在這九個環(huán)節(jié)當(dāng)中,除集體教育環(huán)節(jié)之外,其余的'八個環(huán)節(jié)都充滿了濃厚的生活氣息,統(tǒng)稱為生活環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)對幼兒的成長發(fā)展具有非常重要的意義,這是由其本身的特點(diǎn)(基礎(chǔ)性、獨(dú)特性、真實性及多發(fā)性)所決定的。

      長期以來,受傳統(tǒng)教育觀念的影響,幼兒園集體教育活動一直備受大家的關(guān)注和重視,廣大幼教工作者傾注了大量的時間和精力,在集體教育活動的理論、方法及策略等方面不斷地進(jìn)行研究和探索。但與此形成鮮明對比的是,對八個生活環(huán)節(jié)的組織、實施和教育關(guān)注卻普遍存在“關(guān)注少、包辦多、高控制”的問題。

      我國著名教育家陶行知先生提出:“生活及教育!彼鲝垼航逃蜕钍峭贿^程,教育含于生活之中,教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用。書中縱觀幼兒園的八個生活環(huán)節(jié)在組織、實施中所存在的問題,發(fā)現(xiàn):各生活環(huán)節(jié)中蘊(yùn)含的教育契機(jī)和教育價值不同程度的流逝了;豐富的生活教育資源在長期的閑置;推動幼兒生命成長的最基礎(chǔ)、最強(qiáng)大的動力在減弱甚至擱淺。因此,這本書將每個生活環(huán)節(jié)中潛在的、獨(dú)特的教育價值開發(fā)、提煉出來,形成一套系統(tǒng)的生活環(huán)節(jié)課程,為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑒的行動依據(jù)和籃本,從而有效的改善多年來幼兒園忽視生活環(huán)節(jié)教育的現(xiàn)狀,避免今后的教育缺失,真正使生活環(huán)節(jié)成為全面增強(qiáng)幼兒生活能力、促進(jìn)幼兒生命成長的教育環(huán)節(jié)。

      本書共分八章,入園、盥洗、進(jìn)餐、如廁、喝水、戶外自由活動、午睡及離園等每個生活環(huán)節(jié)各為獨(dú)立的一章。每章又分為兩節(jié),第一節(jié)從不同年齡階段幼兒的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā),兼顧當(dāng)前的教育現(xiàn)狀及幼兒未來的發(fā)展遠(yuǎn)景,將幼兒在每個環(huán)節(jié)中的理想活動狀態(tài)進(jìn)行全面詳實的定位,對教師在每個環(huán)節(jié)中的指導(dǎo)要點(diǎn)提出了具體、詳盡的要求,使教師能夠在全面把握每個環(huán)節(jié)課程價值的基礎(chǔ)上,有針對性地進(jìn)行教育指導(dǎo);

      第二節(jié)則針對當(dāng)前幼兒園在生活環(huán)節(jié)組織實施過程中普遍存在的問題進(jìn)行了重點(diǎn)分析和解讀,提出了系統(tǒng)、有效的問題解決策略。具體包括:

      1 、觀察現(xiàn)場,診斷問題。

      2 、凝練核心,預(yù)設(shè)目標(biāo)體系。根據(jù)問題診斷的結(jié)果,書中對每個生活環(huán)節(jié)的教育價值進(jìn)行了深入的分析和梳理,用八個關(guān)鍵詞把八個生活環(huán)節(jié)的核心價值進(jìn)行了高度凝練,集中體現(xiàn)了本書對生活環(huán)節(jié)教育價值的追求和定位。這八個關(guān)鍵詞分別是:“入園好時光”中的“好”;“趣味來盥洗”中的“趣味”;“溫馨進(jìn)餐點(diǎn)”中的“溫馨”;“輕松如廁去”中的“輕松”;“科學(xué)來喝水”中的“科學(xué)”;“活動懂自護(hù)”中的“懂”;“甜蜜午睡時”中的“甜蜜”;“幸福離園曲”中的“幸!。根據(jù)這八個關(guān)鍵詞定位,我們進(jìn)一步預(yù)設(shè)了每個年齡階段的發(fā)展目標(biāo)體系,突出了“點(diǎn)目標(biāo)、操作性、層次性、準(zhǔn)確性”四個預(yù)設(shè)要點(diǎn),保證了目標(biāo)體系的科學(xué)性和系統(tǒng)性。

      3 、教育活動以“短、小”見長,學(xué)習(xí)與活動同步進(jìn)行。陶行知指出:“教學(xué)不是一件事,不是三件事。要在做上教,要在做上學(xué)!备鶕(jù)目標(biāo)體系中大量設(shè)置的“點(diǎn)目標(biāo)”,書中在每個環(huán)節(jié)中設(shè)計了時間短、易操作、數(shù)量眾多的“小活動”,這些“小活動”伴隨著幼兒的實際活動進(jìn)行;顒娱_始,學(xué)習(xí)也隨之開始;活動結(jié)束,學(xué)習(xí)也隨之結(jié)束。幼兒在這種親力親為、點(diǎn)點(diǎn)積累中不斷收獲真實的成長經(jīng)驗,真正實現(xiàn)了在活動過程中收獲體驗的目的。由于這些小活動數(shù)量較多,目標(biāo)指向有所差異,書中就把有共同目標(biāo)指向的幾個或多個“小活動”組合在一起,形成不同的“活動群”,用“活動群”共同完成每個環(huán)節(jié)的教育目標(biāo)。

      比如:在中班入園環(huán)節(jié),書中設(shè)計了“甜蜜的問候”、“快樂小值日”、“情緒大轉(zhuǎn)盤”三個“活動群”,每個活動群下都設(shè)計了數(shù)量不等的小活動,然后用三個“活動群”的目標(biāo)共同完成入園環(huán)節(jié)的總目標(biāo)。對于難度較大,用時較長的目標(biāo),書中還采用了集體教學(xué)、音樂劇、童話劇等多種方式加以完成。

      4 、學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式有效對應(yīng)。陶行知提出:“事怎樣做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就怎樣做。教而不做,不能算是教,學(xué)而不做,不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心!痹趯W(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式的對應(yīng)學(xué)習(xí)中,書中始終突出了幼兒“做”的主體地位。

      第一,說做一體學(xué)技能。書中提到研究發(fā)現(xiàn):幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因?qū)е碌模阂皇巧罴寄艿那啡保莿幼鞯牟痪_。因此,書中就把多項生活技能性動作進(jìn)行了分解,并運(yùn)用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述,按照動作的先后順序編成簡潔有趣的兒歌,引導(dǎo)幼兒邊說邊做,讓他們在語言與動作的對應(yīng)學(xué)習(xí)中,熟練并精確掌握多項生活技能。此外,書中還把創(chuàng)編的兒歌配上幼兒實際活動的照片,制作成“生活小書”,把它們投放在小書櫥、活動區(qū)、寢室等區(qū)域供幼兒自由閱讀,隨時給予幼兒直觀的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強(qiáng)的同時,語言能力也得到了同步發(fā)展。

      第二,“暗示——引導(dǎo)”養(yǎng)規(guī)則。我們知道,學(xué)習(xí)和遵守集體規(guī)則、社會規(guī)則是幼兒社會化的重要進(jìn)程。書中利用標(biāo)記、符號,巧妙地將抽象的規(guī)則直觀化、操作化,恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)在孩子最需要的場所,提供一種行為的暗示和引導(dǎo),不斷促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的發(fā)生和養(yǎng)成。比如:在水龍頭上設(shè)置一條彩線、在地板上畫上圓圈,在配餐桌上放置不同顏色的小盆,在書架和書的封面上貼上相同的標(biāo)記。此外,幼兒還自己商討制定了身體信號燈、最佳喝水時機(jī)、文明進(jìn)餐公約及戶外活動的規(guī)則。通過這種對應(yīng)學(xué)習(xí),每個幼兒至少獲得三方面的收獲:愉快的生活離不開秩序與規(guī)則;作為集體中的一員,遵守規(guī)則是必要的;只要大家都遵守秩序與規(guī)則,我們的生活才會更加有序,更加美好。 第三,思辨一體明是非。在真實的生活環(huán)境中,幼兒之間的碰撞和矛盾會時有發(fā)生。而這些碰撞和矛盾的背后,往往隱含著極其寶貴的課程資源。書中通過思辨的方法,及時引發(fā)幼兒對問題的思考、討論和選擇,從而促進(jìn)他們情感、態(tài)度、理解、價值觀等高級心理素質(zhì)的發(fā)展。比如“舉手表決”活動,通過“怎么舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問題,引導(dǎo)幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書中,還運(yùn)用思辨一體的學(xué)習(xí)方法開展了“睡前小討論、運(yùn)動后果預(yù)測,制定如廁常規(guī)和文明進(jìn)餐公約“等活動,都取得了明顯的教育效果。

      淄博市實驗幼兒園的課題研究給我們的啟示是:幼兒教育必須堅持《綱要》精神,必須樹立科學(xué)的兒童觀,必須切實關(guān)注兒童的生命發(fā)展;幼兒園的研究必須從實際出發(fā),從幼兒園的現(xiàn)實問題出發(fā),本著解決問題和精益求精的精神,踏踏實實,日復(fù)一日,不斷觀察和分析,勇于創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣,幼兒園的課程才能真正為提升幼兒園的教育質(zhì)量服務(wù),為提升教師的專業(yè)水準(zhǔn)服務(wù)。

      像我這種職初教師,各環(huán)節(jié)的組織與過渡一直或多或少存在著疑惑。本書為我們新入>職教師提供了許多經(jīng)驗和問題的解決方法,使我受益良多。

    幼兒園讀書心得體會范文2

      睡覺——在生活中是不可缺少的,人們對睡覺再熟悉不過了。睡覺簡單而平凡,可能在人的心目中沒有什么特別可談之處了。可是小班的分享閱讀中就有一篇《上床睡覺》的故事。 《上床睡覺》這本讀本是講了一個非常有趣的關(guān)于動物睡覺的故事,大大小小的動物都到一張床睡覺,一個一個動物接著來,小蛇、獅子、斑馬上床去睡覺,它們的表情都很高興;但河馬、大象上床去睡覺時,床上的動物表情又是怎樣的,高興還是不高興呢?床上的動物們?yōu)槭裁床桓吲d呢?到最后,床終于塌了,動物全都住院了。

      這么簡單的故事怎樣教幼兒呢?其實這個故事表面上是很簡單,但它有很多空間給我們挖掘的地方,如何更好地發(fā)揮讀本的'教育功能。除了教幼兒朗讀故事之處,還能從讀本當(dāng)中獲取什么知識呢?讀了這本書,孩子能夠?qū)W會什么呢? 其實在《上床睡覺》這個故事中,巧妙的融入了數(shù)的概念、量的體驗有關(guān)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的知識經(jīng)驗。如小蛇和河馬、大象的對比,動物與枕頭的一一對應(yīng)關(guān)系等。并且在閱讀的過程中更能啟發(fā)幼兒積極思考問題解決問題的能力。

      從動物們上床睡覺到動物們都住院了,在讀本的圖畫信息非常豐富,有很強(qiáng)的敘事性從畫面來預(yù)測和推斷故事情節(jié)的發(fā)展。比如,所有的動物都上床睡覺了,哪床將會發(fā)生什么變化呢?這里可以讓幼兒不斷的預(yù)測和推斷。在這樣的情節(jié)中不斷發(fā)展幼兒的推理能力,同時培養(yǎng)幼兒更有效地觀察的方法。比如小蛇的尾巴卷樹上緊緊的,動物們的表情等等。整個故事的趣味性很強(qiáng),能讓幼兒充分體會閱讀的樂趣。

    幼兒園讀書心得體會范文3

      成長經(jīng)歷中反復(fù)比較,得出若干切合實際的規(guī)律性認(rèn)識,并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎?我來幫助你!”三句話,這是有利于孩子良好心理素質(zhì)形成的教育方法,這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情,以過來人的身份,向她們點(diǎn)明孩子成長中的“秘密”。這時的她不僅是孩子們的“知心姐姐”,也是媽媽們的知心姐姐。

      人的素質(zhì)實際上將決定我們民族的命運(yùn),每一個社會成員幾乎都是在家庭中誕生的,從家庭中獲得生命,在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習(xí)慣的形成,莫不與家庭有最密切的關(guān)系。

      家庭教育,這是整個民族的`事業(yè),是千家萬戶的事業(yè),同時又是一家一戶的事業(yè)。每一個做父親、母親的,都只能分散地,根據(jù)自己的認(rèn)識和意愿,采取自己認(rèn)為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能“學(xué)養(yǎng)子而后嫁”。面對一個新的生命,缺乏經(jīng)驗的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會生產(chǎn)力的發(fā)展,生活條件的變化,經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變,對外交往的擴(kuò)大,又把一大堆新問題放在每個家庭面前。家長的心態(tài),子女所受到的社會影響,都不是人們始料所及的。隨著人們對子女期望值的上升,投入的增加,事與愿違的情況好像也更多了。這是家長的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。

      貫穿在這本書中的一個顯著的特點(diǎn)是對孩子的理解和尊重。孩子是人,是獨(dú)立的人,他要自己長大,也只能自己長大,并且將投入社會中創(chuàng)造自己的事業(yè)。大人們應(yīng)當(dāng)愛孩子,鼓勵他們,實際上也代替不了。孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣,強(qiáng)要用大人的想法套到孩子的頭上去,代他們下決心,逼他們按自己的意志去做,難免格格不入。

      對孩子的理解和尊重不等于溺愛,而是對孩子的信任,應(yīng)細(xì)心地發(fā)現(xiàn)孩子身上的積極因素,加以扶持,表揚(yáng),并且克服那些消極的因素。這些積極因素不一定同大人頭腦里的框框完全一致,或者因其幼稚、細(xì)小而被大人所忽視,從而受到不應(yīng)有的壓抑和挫傷。

      人們往往把教育狹義地理解為教育。其實,教育并不止是講道理,設(shè)規(guī)范,更不能簡單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說過,他母親對他的教育是生命的教育。

    幼兒園讀書心得體會范文4

      針對課間自由活動混亂的局面,作者在xx中是這樣反思:我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是,作者在每天的活動區(qū)講評時都將問題拋給孩子:“活動結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等。“小朋友做事有快有慢,需要我們等待,這個時候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答,按照孩子的想法,作者在教室中豐富了一些簡易活動材料。這樣一來,活動結(jié)束后幼兒可以看、可以說、可以玩,多了許多自主選擇的機(jī)會,兩節(jié)活動課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。

      針對每次活動在不同的場所,需要幼兒在短時間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預(yù)知呢?作者還是把問題拋給孩子:“我們每天上課的地方都不一樣,怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過幼兒的討論,最后決定用圖片的預(yù)知方式來告訴幼兒,下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開設(shè)了一個“溫馨提示角”,每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動要求、場地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動,就放一張書的圖片和一張小椅子的`圖片,幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。

      通過作者這兩方面的闡述,我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動的其它環(huán)節(jié)中,如:戶外活動前,通過提示牌讓幼兒了解去哪兒,站幾路隊,要帶什么?音樂舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動要到珠心算室嗎?要帶上書嗎?等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動,了解自己要做的事情,讓幼兒從小學(xué)會有計劃的支配安排自己的時間,形成有序做事的習(xí)慣,對幼兒的成長很有幫助。

    幼兒園讀書心得體會范文5

      每讀完一本好書心里不免會有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺。讀了虞永平教師的《學(xué)前課程與幸福童年》,忽然間覺得自我參加工作至今為止短短幾個月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有到達(dá)應(yīng)有的價值與目標(biāo),很多時候,我們太過于追求教育結(jié)果而忽視了教育過程給幼兒帶來的多元智能發(fā)展的機(jī)會;很多時候,我們沒有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣,錯失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會;很多時候,我們并沒有成為真正的引導(dǎo)者、支持者,機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。

      這本書讀完后,我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個觀點(diǎn):

      1、生活即教育,教育即生活,教學(xué)做合一。

      “幼兒園課程的核心價值是充實幼兒的生活,促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)當(dāng)切實關(guān)注幼兒的生活,幼兒的生活是幼兒園課程的基礎(chǔ)…僅有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中,幼兒才可能歡樂、充實并感受挑戰(zhàn),才能真正享受幸福的童年!边@些都是書中的原話,生活化課程設(shè)計的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么,教師的`教學(xué)設(shè)計首先應(yīng)當(dāng)關(guān)注的是幼兒想做的、能夠做的,然后才是教師為其能夠做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得經(jīng)驗,得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動。要讓幼兒主動地學(xué)習(xí),充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出:“經(jīng)驗不是特殊的東西,經(jīng)驗是和環(huán)境相接觸而來的!标慂Q琴指出的“活經(jīng)驗”的觀點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實的,要向社會生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí),引導(dǎo)幼兒在實際生活中學(xué)習(xí)和體會。虞教師書中的一些xx所闡述的觀點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀念,如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、99、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等,無不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀點(diǎn)。

      2、認(rèn)真衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價值,結(jié)合幼兒的經(jīng)驗,充分發(fā)揮幼兒的主體性,讓幼兒能夠在幸福的成長環(huán)境中習(xí)得有意義的知識與技能。

      虞教師在書中所提到的那么多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)價值我們是有目共睹的,并且受益匪淺,課程資源材料應(yīng)當(dāng)起源于生活。在xx中各個功能室的建立給予幼兒更多的學(xué)習(xí)空間。如:科學(xué)發(fā)展室,飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書館、兒童博物館、表演區(qū)等等,且讓我們先想象一下幼兒在這些活動室里歡樂的游戲、探索的情景,那是個多么幸福的地方。所以,幼兒園應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地開發(fā)有關(guān)的資源,遵循兒童規(guī)律,有目的有計劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。所以,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真衡量每種課程帶給幼兒的價值有哪些,能夠讓幼兒在幸福的歡樂的學(xué)習(xí)中掌握一些切合實際的知識技能。

      3、教師有一桶水,才能給學(xué)生一杯水。幼兒園應(yīng)有效地幫忙教師提高與成長,教師也要不斷充實自我的文化和修養(yǎng),做合格的支持者、引導(dǎo)者,進(jìn)取樂觀的將幼教事業(yè)進(jìn)行到底。

      從教師知識透視幼兒園課程文化,能夠看出教師對人類知識的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識欠缺都將直接影響學(xué)習(xí)者的發(fā)展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環(huán)境下,教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發(fā)展負(fù)起必須的教育職責(zé),保育和教育的相結(jié)合也讓我們不得不時刻充實自我各方面的知識,為成功地做一名支持者、引導(dǎo)者而努力。關(guān)于增加教師的學(xué)習(xí)機(jī)會、交流機(jī)會,我覺得一幼在這一方面給與教師的幫忙十分大,我受益良多,幼兒園組織的多次教研與外出學(xué)習(xí)讓我們不斷擴(kuò)大自我的知識面與教育視野。用有效的方法來幫忙教師,會讓教師的成長也變得更快更好。虞教師在書中提到的威爾遜教授所提出的對教師關(guān)注、贊同和情感的觀點(diǎn)也讓我覺得有了用更加進(jìn)取樂觀的態(tài)度將幼教事業(yè)進(jìn)行到底的決心。當(dāng)然,教師自身也要不斷地去研究學(xué)習(xí),結(jié)合幼兒已有的生活經(jīng)驗等,從課程實施者到課程設(shè)計者,從課程設(shè)計者到課程建設(shè)者,能夠讓幼兒在我們所創(chuàng)造的環(huán)境中習(xí)得必須的知識與技能。

      作為一名幼兒教育工作者,必須要樹立正確的兒童觀、發(fā)展觀和教育觀,虞教師的字里行間都滲透著這些正確觀念,讓我們一齊努力,在他的理論引領(lǐng)下,分享有價值有意義的歡樂課程,為幼兒創(chuàng)造幸福歡樂的童年。

    幼兒園讀書心得體會范文6

      克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長,想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好,這位家長聽了以后自然非常高興,表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長會極力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當(dāng)然非常氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評教育自己的'孩子?赐炅_恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新,在對待后進(jìn)生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的,一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。

      總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。

    幼兒園讀書心得體會范文7

      “五一”假期,我讀了一本好書《生命的留言》,作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書是作者在生命的最后幾個月里帶著強(qiáng)烈的身體痛楚、傾注個人的最后力量寫成的。

      作者,他是一個非常堅強(qiáng)、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下,他給我們展現(xiàn)出來的仍然是一種淡淡的藍(lán)色,而不是沉沉的黑色,這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道,他是怎樣控制情緒的'抖動,依然在悲傷中站立,是真正的堅強(qiáng)?還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執(zhí)?

      人生本來,可能都是綠色的,就像一株草或是一棵樹,這也就難怪,病中的陸幼青,會一次又一次要求妻子,幫自己逃出家門,去湖邊、去草地上,去一切和自然有關(guān)的地方,這個時候,也許只有綠色才能撫慰他。

      讀著此書,感覺非常精彩,也非常感動,就像崔永元說的:陸幼青的文字往那一放,你再寫什么都頓生難度。

      讀著此書,感覺給自己增添了很好的一筆精神財富,受益匪淺。啟示一:雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說,他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影;他還呼吁:快樂起來吧,朋友們,不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂。如果你不快樂自己,那世間事豈不變成荒唐事,比如:無論你多么有錢都沒有用,因為你不快樂。

    幼兒園讀書心得體會范文8

      還是在學(xué)校讀書的時候,很難得的一次機(jī)會,我們學(xué)校請來了著名兒童文學(xué)作家彭懿為我們講解圖畫書。記憶深刻的是,他在這場講座里多次提到了一本書《活了100萬次的貓》。當(dāng)時一直很想看,可翻遍了整個圖書館都沒有找到這本書。今天終于有機(jī)會見一見這一只傳說中的貓了。

      這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個怎樣的故事呢?

      有一只貓,它的過去,也就是它的前半生,是一個不死身,死了一百萬次又活了一百萬次,盡管生命在一次次輪回——先是國王的一只貓,然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓,但它卻活得渾渾噩噩,活到最后,連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天,它變成了一只只屬于自己的'野貓,愛上了一只美麗的白貓,它才頭一次知道為什么而活。當(dāng)心愛的白貓死去了,這只100萬年沒有哭過沒有死的貓,放聲大哭,然后安然死去。

      這是一本有關(guān)生命意義的偉大寓言。蘊(yùn)涵了自我與愛情,生與死的偉大哲理。

      什么才是真愛?沒有自我會有真愛嗎?如果我們活得連自己是誰都不知道,整天看別人的臉色行事,怕別人說這樣說那樣。那么我們有說愛的資格嗎?那樣的愛也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛,找不到靈魂的歸宿?教育的目的是什么?在我看來,教育不是讓孩子變成“他”,變成另一個“你”。而是幫助孩子找到自我,確定自我,發(fā)展自我。

      我個人認(rèn)為《小熊的柵欄》這一本讀本很值得閱讀,它是接近生活的一個讀本。讀了這個讀本就會感覺到是農(nóng)村的生活一樣,它體現(xiàn)的是農(nóng)村現(xiàn)實生活的常遇到的事情。小熊種蘿卜,為防止小兔頭吃蘿卜而做柵欄,做好柵欄后蘿卜還是不見了;小熊想辦法,做柵欄要量尺寸,量高度,量寬度,量高度不讓小兔跳過去,量寬度不讓小兔擠進(jìn)去;量好尺寸做好記號,做好柵欄蘿卜還是不見,引發(fā)小熊想辦法的一個過程,最后小熊大膽的想象出小兔會打洞,結(jié)束了讀本內(nèi)容。給孩子留了一個懸念。故事的每一頁都具有連貫性,從小熊的柵欄引到生活中遇到事情自己必須想辦法解決,一步一步的深層下,作者能把自己的想法大膽的表現(xiàn)出來,吸引孩子的閱讀興趣,

    幼兒園讀書心得體會范文9

      幼兒的早期閱讀不同于成人的閱讀,原因是幼兒不認(rèn)識或識字很少,所以他們在很大程度上需要成人的直接指導(dǎo)或共同參與,是一種成人的朗讀,幼兒聽賞的活動。越小的幼兒越是如此,這就是幼兒愿意聽別人讀書而不愿意自己看書的根本原因所在。

      我們作為幼兒的老師或家長,為幼兒閱讀或和幼兒共讀是引導(dǎo)幼兒形成自主閱讀的興趣,習(xí)慣和能力的途徑。那么,我們?yōu)橛變洪喿x或共讀要注意哪些策略呢?作為幼兒老師的我認(rèn)為:

      一、選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)的閱讀內(nèi)容

      閱讀內(nèi)容是早期閱讀書上選的,教師用大書,幼兒用小書。幼兒的思維直觀形象,根據(jù)他們不同的年齡段和興趣愛好,我們會選擇一些閱讀內(nèi)容,小班如《小黃雞和小黑雞》、這個內(nèi)容情節(jié)簡單,篇幅短小,畫面形象逼真。我用大書給幼兒講的時候,他們都專注地看著大書,尤其那句“別哭別哭,有我呢,我倆在一起”,孩子們學(xué)得最快。在學(xué)習(xí)的過程中,孩子們延伸自己的情感和生活經(jīng)驗,逐步將口語與圖畫聯(lián)系起來。

      二、創(chuàng)設(shè)寬松的自主閱讀環(huán)境

      語言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)在自主閱讀過程中起著不可忽視的作用。一個良好的閱讀環(huán)境能給幼兒帶來激情,調(diào)動起他們的積極性。如中班的《梨子小提琴》,在舒伯特《夢幻曲》的背景音樂下,更能把幼兒帶入一個寧靜溫馨的氛圍,故事里的小動物們告訴幼兒美妙的音樂會洗滌人的心靈。我們幼兒園有閱讀書吧,里面放著半人高的書架,我們提倡把書放在幼兒觸手可及的地方,營造一個自在、輕松而豐富的.閱讀環(huán)境。

      三、開展豐富的閱讀活動

      提高幼兒自主閱讀的興趣,我們根據(jù)不同年齡段的幼兒,來豐富幼兒的早期閱讀活動,如:小班年齡段:讓幼兒觀看大圖片、多媒體,鼓勵幼兒發(fā)揮想象,大膽的表述自己的故事,在口語能力得到發(fā)展的基礎(chǔ)上,同時也發(fā)展幼兒的邏輯思維能力。中班年齡段:開展“故事大王”比賽。在班級每個幼兒都參加的基礎(chǔ)上,每班挑選出一名幼兒,再進(jìn)行年段組的比賽,這不僅讓幼兒鍛煉口才,更讓幼兒體驗成功的喜悅。大班年齡段:每周都有一個影視欣賞活動,我們選擇一些經(jīng)典的影視組織幼兒觀看,如《貓和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《貓和老鼠》是沒有語言的,通過欣賞、教師的引導(dǎo),幼兒展開豐富的想象,講述畫面的內(nèi)容。

      不僅如此,我們作為成人,在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行早期閱讀時,必須尊重幼兒心身發(fā)展的特殊要求,以理解的態(tài)度為幼兒朗讀。幼兒特別喜歡聽同一作品,不要以為幼兒喜歡重復(fù)聽同一作品是一種無意義的隨意行為,這也和他們的心身發(fā)展特點(diǎn)有關(guān),是幼兒心智發(fā)展的一種重要表現(xiàn)形式;其次,在為幼兒閱讀或一起閱讀前,不僅要準(zhǔn)確地理解和把握作品,還必須了解幼兒閱讀的興趣,從而以適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f作品內(nèi)容,在傳遞作品內(nèi)容是要關(guān)注幼兒的反應(yīng),激發(fā)幼兒的閱讀興趣,不可填鴨式灌輸;在為幼兒閱讀是特別要注意提問,因為提問是比較好的引發(fā)幼兒思考,促進(jìn)幼兒理解作品的方法,同時也培養(yǎng)了幼兒的思考能力和理解作品的能力。當(dāng)幼兒聽作品時或聽完作品后,通?梢蕴嵋韵聠栴}:例如:你聽到了什么?講了誰和誰?講了他們的什么事?事情是因什么引起的?結(jié)果怎樣了?這個故事告訴了我們什么等等?提問很重要。

      總之,幼兒的早期閱讀與老師和家長的引導(dǎo)策略分不開,我們要堅持為幼兒朗讀或與幼兒共讀,不斷培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣,閱讀習(xí)慣和閱讀能力。

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