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    “四有”教師心得體會(huì)

    時(shí)間:2023-07-24 14:32:05 心得體會(huì)范文 投訴 投稿

    “四有”教師心得體會(huì)(精選8篇)

      心中有不少心得體會(huì)時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編整理的“四有”教師心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    “四有”教師心得體會(huì)(精選8篇)

      “四有”教師心得體會(huì) 1

      參加工作十多個(gè)春秋,我一直擔(dān)任小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)及班主任工作。十多年來,取得了可喜的成績(jī)!回顧走過的春秋,有太多的感觸!

      一、德高為范。

      德國(guó)著名教育家赫爾巴特曾說:“道德普遍的被認(rèn)為是人類最高的目的,因此也是教育的最高的目的!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,她深深懂得“為人師表”的深切含義。因此我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策和教育法規(guī),從不參與社會(huì)上各種違法亂紀(jì)的活動(dòng)。在師德方面,嚴(yán)格要求自己,要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。工作上任勞任怨,兢兢業(yè)業(yè),服從工作安排,并能出色完成各項(xiàng)工作。

      嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德,做到敬業(yè)奉獻(xiàn),真誠(chéng)的關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,無(wú)論是思想上,還是學(xué)習(xí)、生活上,全面關(guān)心每一位學(xué)生。對(duì)學(xué)生不以成績(jī)定優(yōu)劣,堅(jiān)決做到公正、公平、真誠(chéng)、無(wú)私與愛心贏得了學(xué)生的欽佩、喜愛、尊重與親近。

      多年來,所帶班級(jí)一直是全校的優(yōu)秀班級(jí),和學(xué)生同上課、同出操,無(wú)論天晴還是下雨,夏天還是冬天,從不遲到早退,天天為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生,在奮斗不息。把教育當(dāng)做生命,把全部愛心獻(xiàn)給了學(xué)生。

      二、學(xué)高為師。

      勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自我,這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。我不斷的學(xué)習(xí)鉆研,增加自己的知識(shí)量和提升教育教學(xué)水平。平時(shí)經(jīng)常鉆研有關(guān)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并作了大量的筆記來充實(shí)自己頭腦,不斷更新觀念,經(jīng)常參加學(xué)校里教研指導(dǎo)活動(dòng)。在教學(xué)中,經(jīng)常為學(xué)校青年教師出示范課、觀摩課,深入研究教法,以適應(yīng)教學(xué)改革發(fā)展的需要,樹立現(xiàn)代化教育觀、教師觀、學(xué)生觀,并以此來指導(dǎo)自己的教學(xué),并取得非常好的`效果。

      在“345”課堂教學(xué)改革模式的帶動(dòng)下,學(xué)生的個(gè)性及差異成為教師不得不面對(duì)的首要問題。因?yàn)榛A(chǔ)教育課程改革綱要明確提出,要尊重與關(guān)注學(xué)生的個(gè)性及其差異,充分挖掘?qū)W生個(gè)性天賦之中的豐富資源,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的完善及發(fā)展。但是,這是以首先培養(yǎng)教師個(gè)性為先決條件的,須知,沒有個(gè)性的教師是難以培養(yǎng)出有個(gè)性的學(xué)生的。為此,從備課方式的個(gè)性化、導(dǎo)課方式的個(gè)性化、組織課堂教學(xué)方式的個(gè)性化、布置與批改作業(yè)方式的個(gè)性化四個(gè)環(huán)節(jié)來進(jìn)行總結(jié)。

      三、奮勇爭(zhēng)先,發(fā)揮骨干帶頭作用。

      自參加工作以來,在工作中不斷發(fā)現(xiàn)問題,研究問題,是學(xué)校的數(shù)學(xué)骨干。多年來一直擔(dān)任備課組長(zhǎng)、班主任,并一直擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)。所教數(shù)學(xué)成績(jī)居全區(qū)前茅。

      作為濰坊市教學(xué)能手,數(shù)學(xué)課教學(xué)風(fēng)格獨(dú)特。多年來,潛心研究數(shù)學(xué)的教法。在教學(xué)中不斷探索新的授課形式,使數(shù)學(xué)課真正做到寓教于樂,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使教與學(xué)成為一種互動(dòng)關(guān)系,使教師和學(xué)生成為合作伙伴,從而提高課堂效率。同時(shí),帶領(lǐng)其他教師進(jìn)行教育教學(xué)研究工作,進(jìn)行了卓有成效探究與實(shí)踐,并取得了一定的成果。

      不僅個(gè)人做得最好,爭(zhēng)取創(chuàng)優(yōu),而且還幫助數(shù)學(xué)組的青年教師,讓他們共同進(jìn)步。如:多次舉行公開課,觀摩課,示教課供老師們學(xué)習(xí)

      總之,自工作以來,勤奮耕耘,孜孜不倦,博得了領(lǐng)導(dǎo)的贊賞,學(xué)生的歡迎,同事的好評(píng),用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的高尚品質(zhì),她在教師平凡的崗位上,不斷求索,取得了不平凡的業(yè)績(jī),成為開發(fā)區(qū)教育事業(yè)發(fā)展史上的一塊堅(jiān)實(shí)的基石。

      “四有”教師心得體會(huì) 2

      新樂小學(xué)全體教師通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我們深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。熱愛本職工作,教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類,這都是師德。

      “十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我們認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)熱愛本職工作,樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

      我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育!苯處熋鎸(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。

      前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱度鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生!

      新課程改革全面鋪開以來,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從父母的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長(zhǎng)的`假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!

      雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!蔽蚁,教師所從事的就是這種事業(yè)——平凡而偉大。

      “言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以優(yōu)良的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

      “四有”教師心得體會(huì) 3

      本人自19xx年7月參加工作以來,在這20xx年的教學(xué)生涯中,始終堅(jiān)持黨的教育方針,堅(jiān)持依法執(zhí)教,熱愛學(xué)校,愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表。我作為學(xué)習(xí)者、探索者,既仰望星空,又腳踏實(shí)地,感悟生命、確證自我,詩(shī)意地棲居在教育大地上,工作著、生活著、收獲著。本人現(xiàn)將主要工作和履行職責(zé)情況總結(jié)如下:

      一、 靜心學(xué)習(xí),做個(gè)有修養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文教師。

      語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)階段最重要的一門課程,也是整個(gè)教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。人類的知識(shí)結(jié)構(gòu)像寶塔一樣,第一層是語(yǔ)文知識(shí),第二層是普通常識(shí),第三層是專業(yè)知識(shí)。如果語(yǔ)文基礎(chǔ)打不好,民族文化的高塔就建不起來。就一個(gè)人來說,如果語(yǔ)文知識(shí)淺薄的話,會(huì)直接影響到其他知識(shí)的學(xué)習(xí),影響到個(gè)人素質(zhì)的提高。因此,我作為傳授語(yǔ)文知識(shí)的小學(xué)語(yǔ)文教師,深知自己肩上所承載的重任。

      所謂“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”,我作為一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師,如何提高個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)呢?

      在語(yǔ)文新課程的建設(shè)中,教師面對(duì)主要問題是能否實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變,能否采用新的教學(xué)策略。從這兩個(gè)要求來看,我認(rèn)為可以。語(yǔ)文老師應(yīng)該從理念、知識(shí)、技能、學(xué)生管理等方面來提高個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)。

      首先,要具有適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)和教育發(fā)展趨勢(shì)的教育理念,因?yàn)槲覀儚氖碌氖恰懊嫦颥F(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的教育。具體做法,我認(rèn)為,首先應(yīng)該認(rèn)真研讀新課標(biāo),明白小學(xué)語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、正確把握小學(xué)語(yǔ)文教育的特點(diǎn)和方向,明確目標(biāo),知道學(xué)生該學(xué)什么,自己該教什么。

      其次,不斷提高自己的知識(shí)水平。首先是專業(yè)知識(shí),包括關(guān)于本學(xué)科的知識(shí),關(guān)于學(xué)生的知識(shí)、關(guān)于教學(xué)實(shí)踐的知識(shí)。為了提高專業(yè)知識(shí)水平,我堅(jiān)持做到認(rèn)真鉆研教材,認(rèn)真學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)及教學(xué)實(shí)踐等方面的相關(guān)知識(shí)。

      我認(rèn)為一個(gè)語(yǔ)文教師必須博覽群書、廣泛涉獵,真正做一個(gè)有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。 從學(xué)科性質(zhì)來說,語(yǔ)文知識(shí)涉及的方面非常廣泛,這就要求語(yǔ)文教師必須要有豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備。從教學(xué)方面來看,我們常說“要想讓學(xué)生有一杯水,教師必須有一桶水”。所以要想讓學(xué)生掌握足夠的知識(shí),自己必須要有豐富的知識(shí)。從教師對(duì)學(xué)生的影響來看,一個(gè)知識(shí)豐富、有修養(yǎng)的老師必定會(huì)在潛移默化中影響和帶動(dòng)學(xué)生。我常常利用一切課余時(shí)間向文本學(xué)習(xí),認(rèn)真研讀中國(guó)教師報(bào)、學(xué)科雜志及有效教學(xué)等理論;向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),閱讀名師的教育博客,收集網(wǎng)絡(luò)資源服務(wù)教學(xué);向先行者、專家學(xué)習(xí),利用各級(jí)教研活動(dòng),汲取思想精華。

      二、潛心教研,做個(gè)有思想的教師。

      教師如果不上課,就不能稱為老師;不搞科研,就不是好老師;教學(xué)是必要的要求,不是充分的要求,充分的要求是科研。實(shí)踐證明,教師一旦以研究者的心態(tài)置于教育情景,以研究者的眼光審視已有的教育理論和現(xiàn)實(shí)問題,并以研究者的精神不斷發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,其教育質(zhì)量必然會(huì)大有提高。凡有建樹的教師必定是一個(gè)善于研究的人,必定是一個(gè)具有自己獨(dú)特教育教學(xué)風(fēng)格和魅力的人,一個(gè)不搞教育科研的教師不可能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來!毙腋J且环N主觀感受,教師能否獲得職業(yè)幸福感需要一種能力,需要一種職業(yè)境界,這就依賴于教師是否從事教育教學(xué)研究,是否樹立“教師即研究者”的專業(yè)發(fā)展理念。經(jīng)過不懈努力,我們學(xué)校正逐步形成具有自身特色的.校本教研機(jī)制:以陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想為指導(dǎo),以課堂為主陣地,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性;以轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念為重點(diǎn),提升教師專業(yè)素養(yǎng);轉(zhuǎn)變固定教學(xué)模式,形成教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格;轉(zhuǎn)變學(xué)校傳統(tǒng)教研模式,形成‘教、研、訓(xùn)’一體化校本教研機(jī)制。同時(shí),學(xué)校結(jié)合實(shí)際對(duì)教師培訓(xùn)提出了總體要求:提高精神素質(zhì),樹立自律、科研、創(chuàng)新精神;提高觀念素質(zhì),樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀;提高心理素質(zhì),形成樂觀、自強(qiáng)、寬容、協(xié)作的品格;提高智能素質(zhì),豐富學(xué)識(shí)、博采眾長(zhǎng)、善于實(shí)踐、長(zhǎng)于反思。

      通過一段時(shí)間的摸索與總結(jié),我在教學(xué)工作中主張“向細(xì)節(jié)要質(zhì)量”,大到課堂教學(xué)方法,作業(yè)的批改,小到課堂上的一個(gè)手勢(shì),都成為關(guān)注的焦點(diǎn)。我作為教研組長(zhǎng),珍惜并積極參與各類教研活動(dòng),包括市中心組活動(dòng)、教研組活動(dòng)、各備課組活動(dòng)、學(xué)術(shù)主題報(bào)告活動(dòng)等,促進(jìn)組內(nèi)教研有深度、有高度、有實(shí)效。

      三、專心實(shí)踐,做個(gè)有作為的教師。

      學(xué)校文化的核心是教學(xué)文化,教學(xué)文化的核心是課堂文化。贊可夫說過:“沒有個(gè)人的思考,沒有對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),沒有對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)尋根究底的精神,提高教學(xué)水平是不可思議的!闭n堂是學(xué)校教育教學(xué)的根本和主陣地,作為一線教學(xué)單位,脫離課堂搞科研是不切實(shí)際的,但“閉門造車”只會(huì)固步自封,難以突破。面對(duì)形式多樣的課堂教學(xué)改革模式,我們搞課堂教學(xué)模式的改革,不是要那種舞臺(tái)上“十八般武藝”都上的“花拳秀腿”,我們要真正能長(zhǎng)久扎根于日常課堂的真功夫。作為教研組長(zhǎng),本人與教研組同仁共同打造“高效課堂”,其中黃XX老師的語(yǔ)文課——《鳥的天堂》,以及陳XX老師的數(shù)學(xué)課——《角的分類》上觀摩課,受到局領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校老師的一致好評(píng)。

      四、雄心不已,做個(gè)有追求的教師。

      當(dāng)前形勢(shì)下,教師的追求是什么?我個(gè)人認(rèn)為教師的追求就是教師的本職工作——做一個(gè)有責(zé)任心的老師。教師的責(zé)任心體現(xiàn)在即便你是教書多年的老教師也要不忘鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n。即便你經(jīng)驗(yàn)豐富,也要不忘虛心請(qǐng)教力求完美。當(dāng)學(xué)生調(diào)皮搗蛋之時(shí)你決不能對(duì)其聽之任之,當(dāng)學(xué)生成績(jī)下降或者情緒低落之時(shí),你一定要設(shè)法找出其中根源。高爾基曾言:“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益!,而在我看來教師的追求無(wú)所謂高與不高之分,教師的追求其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是教育好每一個(gè)學(xué)生,成就學(xué)生的精彩人生,也包括自己的人生。我的課余生活,除了閱讀一些教育?酝,還積極撰寫論文。本人撰寫的《小學(xué)生“挫折教育”之我見》等多篇論文分別在省、市級(jí)獲獎(jiǎng)。

      總之,“教育是永恒的”,我作為一線的普通教師,深有感觸:盡管我不能扭轉(zhuǎn)季節(jié),但可以營(yíng)造局部的春天;我不能改變環(huán)境,但可以調(diào)整自己的心態(tài);我不是思想家,但應(yīng)有自己的思考;我也許還不優(yōu)秀,但正走在通往優(yōu)秀的路上。

      “四有”教師心得體會(huì) 4

      眾所周知,做四有教師,即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德,這非常符合現(xiàn)在的實(shí)際?v觀這幾年的師資現(xiàn)狀,小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了,甚至三分之一的是研究生?梢哉f,就學(xué)識(shí)來說,這些新教師的學(xué)識(shí)起點(diǎn)比起當(dāng)年的老師范生來不知道要高多少倍。但是,很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁,可見,對(duì)于現(xiàn)在的教師隊(duì)伍來說,師德似乎是個(gè)更棘手一些的問題。

      現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn),針對(duì)師能提高的有很多,所以,師資能力培訓(xùn)也不是問題。另,一個(gè)師德高尚的教師,決不允許自己在學(xué)識(shí)上有漏洞和閃失,他會(huì)不斷地提高自己的師能,以滿足學(xué)生的需要。所以,更多的問題,還是在師德。

      首先,有理想信念。有一首詩(shī),好像說“理想、信念是燈塔”,以前,似乎說起來,非常的明白,也可以講些大道理。但是,直到今天,我好想現(xiàn)在才明白一些!昂艿秃艿偷默F(xiàn)實(shí)之所以奈何不了我什么,那是我的心站得很高!庇浀糜袀(gè)朋友這么說,我想他提到的心,就是理想和信念。一個(gè)教師,尤其是新教師,剛剛?cè)胄袝r(shí),疲憊、焦慮、急躁是難免的,如果,你的心和現(xiàn)實(shí)一樣一樣的,你就會(huì)一直沉溺在其中,難以自拔,會(huì)感覺自己很累、很煩、沒有價(jià)值感,但是如果你有理想和信念,入一行,愛一行,鉆一行,你的感覺就有不同,你的理想和信念就是你的加油站,在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì)給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候,感觸很深,面試十幾個(gè)人,只有她印象很深,記得她說:‘我從小的愿望就是當(dāng)老師,我就喜歡當(dāng)老師。”在她的博客里,我也看到了她看似開玩笑的理想,我還看到了她主動(dòng)建好的班級(jí)圖書角,作為一個(gè)代課教師,她不是站在自己代課的角色上的,她是站在教育理想的高度上的,所以,我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。

      這話也不單單是說給新教師的,缺少理想信念的老師,更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響,甚至更容易受負(fù)能量的影響,當(dāng)別人抱怨時(shí),她會(huì)自憐自艾,把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對(duì)學(xué)生都有了灰色的眼鏡。

      第二、有道德情操。前面所說,當(dāng)老師一定要厚道,當(dāng)老師是個(gè)良心活,尤其是小學(xué)和幼兒園,因?yàn)樗姆⻊?wù)對(duì)象缺少價(jià)值判斷的能力,教師缺少來自于服務(wù)對(duì)象的有效監(jiān)控。但是我們看到,現(xiàn)在中高年級(jí)的孩子,他不一樣啦,他怎么對(duì)抗對(duì)你的不滿,那就是叛逆,這不僅僅是生理上的反應(yīng),也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問題,因?yàn)槊鎸?duì)有一定比較和價(jià)值判斷的學(xué)生,教師需要更多的教育智慧。但是,總體來說,教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的,更多的教學(xué)行為是自主的,所以,同一個(gè)學(xué)校內(nèi)教師的差異會(huì)大的很。這區(qū)別,除了能力外,道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師,是目中有'人"的教師,是有責(zé)任心的教師,是有良心的教師。拿人錢財(cái)還需要替人消災(zāi)呢,一份納稅人的錢就是一份責(zé)任,你盡責(zé)了嗎,這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異,你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異,你的成績(jī)和別的班有了較大差異,精神面貌有了較大差異,誰(shuí)的責(zé)任,肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了,良心難安!面對(duì)個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生,你是怎么對(duì)待的,是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄,還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少,F(xiàn)在社會(huì)物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰,教師也動(dòng)輒抱怨、指責(zé),不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群,敢于破口大罵的就是愛國(guó)。推波助瀾,我想,做好自己該做的事,對(duì)得起自己的良心,就是愛國(guó),就是有道德情操。“用一萬(wàn)塊錢的心,去做幾元錢的事”,你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè),而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。

      說起這個(gè)錢,又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師,李老師每次都主動(dòng)的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練,王老師請(qǐng)假時(shí)都主動(dòng)匯報(bào)帶隊(duì)老師和班級(jí)事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人,主動(dòng)做好份內(nèi)的事,我們學(xué)校反復(fù)也提出過請(qǐng)假自主調(diào)課的事,這些真不是事兒,如果成為了事兒,那就是因?yàn)槲覀冇械睦蠋煹牡拙放低了。

      第三,有仁愛之心。這似乎和有道德情操是一樣的,但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的`約束,而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答:“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做,我需要這樣做,我必須這樣做。”“平庸之惡”首創(chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列,并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報(bào)道員的身份,寫了五篇報(bào)道,后修改為《艾克曼在耶路撒冷:關(guān)于平庸邪惡的報(bào)道》,在這部著作里,阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”,在人類政治思想史上,留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為,艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪,他的動(dòng)機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守,他毫無(wú)道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令,毫無(wú)保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令,全身心地投入。

      一個(gè)人如果有仁愛之心,在制度和人性有沖突時(shí),它會(huì)自覺地選擇,人性。比如教師對(duì)某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度,提高成績(jī)和呵護(hù)尊嚴(yán),有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級(jí)衛(wèi)生,當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么,是斥責(zé)孩子的無(wú)能、不聽話,還是反思自己的管理,諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡(jiǎn)單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無(wú)知的家長(zhǎng)等等。對(duì)后進(jìn)生要心疼不要頭疼,對(duì)麻煩不要煩,心中有愛,就有更多的包容和期待,就能把自己放得低一些,再低一些,才能看到孩子的努力。

      一個(gè)教師如果有仁愛之心,她會(huì)正式差異、善待差異,當(dāng)老師到現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說的一是“因材施教”,二是“教學(xué)相長(zhǎng)”。很多的問題爭(zhēng)論到最后都會(huì)歸結(jié)到因材施教上?鬃诱f:“中人以上,可以語(yǔ)上也。中人以下,不可以語(yǔ)上也。有的地天生是金礦,不用你采,他就閃閃發(fā)光,有的地天生就是油田,你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺,有的比較深,你要講究智慧和方法,而有的地天生只能種玉米、大豆,那就幫孩子把玉米、大豆種好。

      四是有扎實(shí)學(xué)識(shí)。教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)應(yīng)該是三維的,一是本學(xué)科素養(yǎng),這是深度。二是教育素養(yǎng),這是高,三是人文素養(yǎng),這是長(zhǎng),這個(gè)長(zhǎng)方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師,在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余,但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上,這需要你的教育學(xué)素養(yǎng),那如何使這個(gè)過程雙方都感到幸福和快樂,相互依賴和信任,那就需要你的人文素養(yǎng)。扎實(shí)的學(xué)識(shí)來自于什么,也是來自于教師的不斷自我反思和修煉,原任美術(shù)學(xué)科的張老師第二天就去找到我主動(dòng)去聽課,在新教師匯報(bào)時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導(dǎo)聽她的課,這種積極的態(tài)度下去,幾年下去,一定有飛速的提升,宋老師一次聽課后的洋洋灑灑10處反思,也體現(xiàn)出了在學(xué)識(shí)上的積極反思和提升。很多人都說過“人的差異在八小時(shí)之外”,我想對(duì)于我們的新教師來說應(yīng)該顯得尤為重要,現(xiàn)在

      隨著班額的增大,家長(zhǎng)的高期待和低投入,教師的專業(yè)化要求越來越高,現(xiàn)在再也不是隨便一個(gè)人就能當(dāng)老師的年代了,一是家長(zhǎng)學(xué)生轟下臺(tái),二是自己撐不下來。

      四有教師,“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”,即有夢(mèng)想,有準(zhǔn)則,有能力,有愛心,值得我們?nèi)プ非蟆⑷?shí)踐,才能有資格面對(duì)學(xué)生,去育“四有新人”。

      “四有”教師心得體會(huì) 5

      8月31—9月1日學(xué)校近二天的師德培訓(xùn),聽取了周校長(zhǎng)動(dòng)員的報(bào)告及師大宋高初教授的講座。我全室教師經(jīng)過9月1日下午組織討論學(xué)習(xí),我個(gè)人認(rèn)為組織這次學(xué)習(xí)非常必要,收獲很大,F(xiàn)將個(gè)人體會(huì)總結(jié)如下:

      一、師德教育必要性

      教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。由于教師職業(yè)的特殊性,因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。

      二、師德如何工作中體現(xiàn)

     。ㄒ唬┮芯礃I(yè)精神

      敬業(yè),是對(duì)良知的尊重,是神圣在工作中的體現(xiàn),是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神,是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。是一種對(duì)事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動(dòng)力,以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬以身作則,言傳身教。對(duì)教師而言,就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù),表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對(duì)得起職業(yè),對(duì)得起學(xué)生的教育良心。

      1、樂業(yè)——盡責(zé)之源泉

      樂業(yè),只有對(duì)自己的工作有深刻的認(rèn)識(shí)才能做到樂業(yè),面對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,教師的使命崇高,責(zé)任重大,她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富,但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富,“精神財(cái)富無(wú)處不在,時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響,因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中,精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”,這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng),很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作,主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任,把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘,經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己,形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。

      2、勤業(yè)————盡責(zé)之展現(xiàn)。

      勤業(yè),就是勤奮地從事自己的工作,這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的'具體展現(xiàn),也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。教師也是普通之人,能力也有大小,做事也不一定都能圓滿完成,但是勤奮確能改變?cè)S多,“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會(huì);利用機(jī)會(huì);能用千里鏡去找機(jī)會(huì);去拿靈敏的手去抓機(jī)會(huì)”。學(xué)校無(wú)小事,教育無(wú)小事。每一張教案,每一堂課,每一次作業(yè),都需要去認(rèn)真對(duì)待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué),課間活動(dòng),午間休息,都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個(gè)性發(fā)展,都需要去全面關(guān)心;活潑好動(dòng)的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的,都需要去細(xì)心呵護(hù);成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷,都需要及時(shí)總結(jié)。

      3、精業(yè)————履責(zé)之依托。

      我們處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)不斷變化的時(shí)代,我們的服務(wù)水平只有不斷地改進(jìn)才有發(fā)揮可能。教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。

      “我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

     。ǘ、要有奉獻(xiàn)意識(shí)

      其次,我認(rèn)為一個(gè)合格的教師還要有一種奉獻(xiàn)的意識(shí)。奉獻(xiàn)是敬業(yè)的升華。奉獻(xiàn)是指一個(gè)人為了維護(hù)社會(huì)整體利益和他人的利益,甘愿舍棄和犧牲個(gè)人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。如果想從教師職業(yè)中得到權(quán)力和地位或者金錢,可能是非常難的,學(xué)校除了少部分領(lǐng)導(dǎo),大部分教師沒有機(jī)會(huì)與外界有多在的交集,大部分教師只能靠每月的工資報(bào)酬維持生活,所以從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較個(gè)人名利,而必須具有自覺地把自己的全部知識(shí)、才華和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。 “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!保@句詩(shī)深刻地詮釋了教師的奉獻(xiàn)精神!芭踔活w心來,不帶半根草去。”陶行知先生道出的正是教師的敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神。

     。ㄈ、要有健康的心理

      一個(gè)心理有問題的老師不能寄希望他能教好學(xué)生。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生相互打耳光者有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,等等,這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。究其原因,大多數(shù)是對(duì)自己能力沒有信心,想用簡(jiǎn)單辦法解決問題,教師要正確對(duì)待工作中的問題,誠(chéng)然,目前教師考核采取一些量化指標(biāo),有些確是經(jīng)過教代會(huì)多次討論,有其合理的一面,但是要相信,任何事情都不是絕對(duì)的,只有自己的心中有一桿稱,有錯(cuò)就改,沒錯(cuò)當(dāng)鼓勵(lì)。為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人,只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮,從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,盡管我們?cè)谡n前受了委屈,我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因些我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理,維護(hù)和提高心理健康,從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。

      (四)、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣

      終身學(xué)習(xí),不僅僅是現(xiàn)代人必備的思想觀念,更是一種良藥,正象前面所說的,教師由于工作的特點(diǎn)就是整天圍繞學(xué)生做事,生活圈子少,心態(tài)有時(shí)會(huì)產(chǎn)生不利的狀態(tài),要想改變,不能常換工種,只能將內(nèi)心思想轉(zhuǎn)移,學(xué)習(xí)是最好的良藥,是轉(zhuǎn)移的唯一正確方向,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。

      三、 改進(jìn)不足之處

      對(duì)照師德學(xué)習(xí)的要求,查找了我在日常工作中的不足。一是工作激情不夠,表現(xiàn)在工作上得過且過,以完成任務(wù)型對(duì)待工作,不重視工作效果,就比如寫這次體會(huì)也是有點(diǎn)以完成任務(wù)為主。二是教學(xué)沒創(chuàng)新。幾屆新生班教下來,每次月考成績(jī)比不過青年教師教的班好,教學(xué)不反思。課堂上不管紀(jì)律只管教書,都是與師德格格不入的。三是工作松懈不到位。如教案沿用以前的,打印后上課從不用,作業(yè)批改比較粗心。四是關(guān)心青年教師不夠,對(duì)學(xué)生了解很少,有時(shí)對(duì)學(xué)生言語(yǔ)不文明,不愿對(duì)教師或?qū)W生一些不良形象指出批評(píng),有些做老好人。五作為中層老師,沒有及時(shí)下達(dá)上傳信息,可能會(huì)造成不必要的誤解。六對(duì)于學(xué)校的工作可能自己的想法和看法多,有不一致的地方,情緒上會(huì)影響工作的積極性。經(jīng)過本次師德學(xué)習(xí)和討論,充分認(rèn)識(shí)自己的不足,所以今后要時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予自己的光榮使命。

      “四有”教師心得體會(huì) 6

      20xx年11月20號(hào),我認(rèn)真聽取了市教體局組織的“做‘四有’教師,筑教育夢(mèng)想” 青年教師主題演講。這么多優(yōu)秀教師的現(xiàn)身說法,使我更多地感受教育的使命,教師的責(zé)任和做一名優(yōu)秀的教師的任務(wù)。從這些教師的言談中,我深深地感受到,教書育人是愛的事業(yè),這種愛源于高尚的師德,這種愛源于無(wú)私地奉獻(xiàn)。

      印象最深的是15號(hào)選手,當(dāng)她描述到自己在懷孕這個(gè)特殊時(shí)期仍不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)信任,接受一年級(jí)班主任,并不慎在關(guān)心學(xué)生途中摔倒在樓梯的時(shí)候,我的心中也是一震,都知道在這個(gè)特殊的時(shí)期,絕大多數(shù)人都會(huì)選擇找理由退縮,可是這位老師居然義無(wú)反顧的迎難而上,而且還是仍然認(rèn)真負(fù)責(zé),不斷地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和引導(dǎo),終于無(wú)私的奉獻(xiàn)和心系學(xué)生的仁愛,讓她的學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的喜歡她這個(gè)挺著大肚子像個(gè)大熊貓一樣的老師,雖說是面對(duì)著很多困難,但是這個(gè)老師卻是給我們了一個(gè)很樂觀的態(tài)度,讓我們從她的身上看到了陽(yáng)光和信念的力量,相信這個(gè)老師的學(xué)生一定是很幸福的。

      有些演講的老師也是談到了自己工作當(dāng)中的困難,但是很快他們都能將消極的`思想轉(zhuǎn)變成向上的斗志,并在工作中奮發(fā)圖強(qiáng)。其實(shí)想想誰(shuí)又是一帆風(fēng)順的,既然只能當(dāng)教師,那么痛苦是當(dāng),高興也是當(dāng),為什么不能高高興興的呢?記得有人曾說,你當(dāng)學(xué)生們是魔鬼,那么你就生活在地獄當(dāng)中,痛苦而郁悶;你當(dāng)學(xué)生們是天使,那么你就生活在天堂之中,幸福而安逸。正是有了這種愛,老師才能手握啟迪學(xué)生心靈大門的鑰匙。多想想學(xué)生們可愛的地方,每天生活在一個(gè)充滿愛的環(huán)境中,能不高興嗎?

      還有一位讓我印象最深刻的就是13號(hào)老師,她輕描淡寫的說出自己曾經(jīng)代課七年的經(jīng)歷,雖然工作是臨時(shí)的,但是她的態(tài)度卻是極其認(rèn)真的,組織班集體的各項(xiàng)常規(guī)工作,積極開展學(xué)生感興趣的班級(jí)活動(dòng),用自己積極向上的心態(tài)和堅(jiān)持不懈的努力,以及對(duì)教育教師工作的向往和不懈努力,她最終加入到了正式教師的這個(gè)行列,

      我真的折服了,回想自己成長(zhǎng)的這些年,當(dāng)然也有許多碰壁的時(shí)候,也曾心灰意冷,但是如果讓我一直堅(jiān)持7年,我想我是萬(wàn)萬(wàn)做不到的,所以發(fā)自內(nèi)心的佩服,也是真真的多了一份敬重。

      演講過程中也有老師提到了張XX老師,我的這位校友被大家親切地稱為“最美女教師”,她的故事感動(dòng)著我們所有人。她曾經(jīng)說過:只有有愛心的教師才能培養(yǎng)出有作為的學(xué)生。我雖然沒有她那樣偉大的壯舉,但是我相信作為老師我們愛孩子的心是一樣的。

      我的教育道路還很長(zhǎng),所以我要學(xué)的東西還很多,這些優(yōu)秀教師樸實(shí)的話語(yǔ),讓我深深明白了一個(gè)道理,教育的路上需要我們付出愛,相信付出愛的同時(shí)我們也一定會(huì)收獲滿滿的愛。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),把在教育上遇到的每一個(gè)難題都當(dāng)作是學(xué)生的一個(gè)小問題,把每一個(gè)“難教學(xué)生”都當(dāng)作正在生長(zhǎng)的小樹,心態(tài)就平靜了,教育也從容了。

      我會(huì)時(shí)刻以學(xué)姐張XX為榜樣,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),不斷的提升自己,向優(yōu)秀教師看齊,爭(zhēng)做一名 “四有”好老師。

      “四有”教師心得體會(huì) 7

      做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什么樣的老師,就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有理想信念的老師,才能在學(xué)生心中播下理想的種子。古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求,人師難得。”做一個(gè)好老師,就是要不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”,而是要把“傳道”放在第一位,既要精于“授業(yè)”“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命,做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。

      實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是全國(guó)各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師,應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn),自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,“注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信”,自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主動(dòng)傳播者,主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng),讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是中華民族實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最持久、最深層的精神力量。做一個(gè)好老師,就是要“用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,就要像于漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋征、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋杰、張麗莉等為代表的一大批優(yōu)秀教師那樣,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,以淵博的知識(shí)教育學(xué)生,以美好的德行引導(dǎo)學(xué)生,以完美的人格影響學(xué)生,在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀浸入學(xué)生的心田,在潛移默化中幫助學(xué)生不斷增強(qiáng)價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力和價(jià)值塑造能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

      做好老師要有道德情操!敖,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善!

      “好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生!弊鳛槭芙逃撸覀兌加型瑯拥母惺,不論一個(gè)人離開學(xué)校有多久,老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中,老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。

      師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子!墩撜Z(yǔ)》有言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生對(duì)老師不僅會(huì)聽其言,更會(huì)觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺堅(jiān)守精神家園和人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,做以德施教、以德立身的'楷模,率先垂范、以身作則,以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹立人生標(biāo)桿,引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向,明辨是非、曲直、善惡、義利、得失,扣好人生的第一?圩。

      教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師,就選擇了奉獻(xiàn)。好老師,要有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念,把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,淡泊名利、甘為人梯,靜下心來教書、潛下心來育人,努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。

      做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。教師是知識(shí)的傳授者,扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方式是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。古人說“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師,“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野”,要給學(xué)生一碗水,自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”,教育學(xué)生才不會(huì)捉襟見肘,才能游刃有余。

      教育是一門科學(xué),好的教育則是一門藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師,具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,努力探求教育教學(xué)規(guī)律,堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一,堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一,堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一,既授人以魚,又授人以漁,在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo),努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師。

      “知識(shí)引導(dǎo)人生,學(xué)習(xí)成就未來”。無(wú)論是一個(gè)民族還是個(gè)人,如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力,勢(shì)必落后于時(shí)代。在知識(shí)更新周期大大縮短的當(dāng)今時(shí)代,做一個(gè)好老師,更要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,始終“站在知識(shí)發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實(shí)、拓展、提高自己”的要求,以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究,以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新,為學(xué)生提供鮮活的知識(shí)清泉。

      做好老師要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè),愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。高爾基說:“誰(shuí)愛孩子,孩子就愛誰(shuí)。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子!苯處熜闹杏袗,才能傳遞愛,才能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生。

      愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。做一個(gè)好老師,“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”,用愛打開學(xué)生的知識(shí)之門,用愛滋潤(rùn)澆開學(xué)生美麗的心靈之花,讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖,讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。

      愛是責(zé)任和付出。愛學(xué)生,就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。愛是尊重、理解和寬容。愛學(xué)生,“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個(gè)好老師,就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。

      “四有”教師心得體會(huì) 8

      尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。

      "師德至上"。立德樹人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。

      教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn),教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有"示范"性,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、教室觀會(huì)通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生,對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多,他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié),課下交談的一句話、教室討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此,你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語(yǔ),對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂其道,才能達(dá)到立德樹人的目的。

      "學(xué)術(shù)為本"。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。

      中國(guó)科學(xué)院院士錢偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時(shí)曾提出:"你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師"。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者J·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫到:"教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的.一個(gè)重要內(nèi)容,也可以是榮譽(yù)的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護(hù),不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無(wú)味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。"從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地認(rèn)識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個(gè)顯見的事實(shí)是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn),把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才?梢哉f,教學(xué)過程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證,也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過程,教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

      "用愛點(diǎn)燃愛"。愛是做一名好老師的前提,用愛點(diǎn)燃愛,建立"尊重、平等、和諧"的師生關(guān)系,對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。

      歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開始有著"所學(xué)非所愛"的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,成為我們必須面對(duì)的問題。幾年下來,歷史教師的感覺是樹立學(xué)生認(rèn)識(shí),站在學(xué)生的角度,付出真愛,用愛點(diǎn)燃愛,主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育主動(dòng)向上、充滿生機(jī)與活力的教室文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過程中,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,用愛點(diǎn)燃愛,師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。

      教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的,好老師是做出來的,好教師是通過好學(xué)生成就的,好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

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