- 孝道文化心得體會 推薦度：
- 孝道心得體會 推薦度：
- 孝道教育心得體會 推薦度：
- 相關(guān)推薦
孝道的心得體會范文（精選27篇）
當(dāng)我們積累了新的體會時，有這樣的時機(jī)，要好好記錄下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么要如何寫呢？以下是小編為大家整理的孝道的心得體會范文，歡迎大家分享。
孝道的心得體會 1
一般人認(rèn)為，只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但現(xiàn)在，這種看法也許會被人否認(rèn)，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來．雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的`傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機(jī)會，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。
孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了．也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養(yǎng)育了你，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價值．盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧。別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報．對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！
孝道的心得體會 2
哀哉！有的人對孝理解不透，也對父母的需求不理解，尤其是在傳統(tǒng)文化已瀕臨危機(jī)的今天，加上忙碌的工作，許多人便以工作或者別的為借口，用金錢代替孝心，長年難得回家一看。
在中國，孝的觀念源遠(yuǎn)流長，早在公元前11世紀(jì)，華夏先民就已經(jīng)有了“孝”的觀念。《詩經(jīng)》中有“哀哀父母，生我劬勞�！钡脑亣@�！墩撜Z》中也有關(guān)于孝道的實錄：“孟武伯問孝：‘父母惟其疾之憂�！焙汀案改钢�，不可不知也。一則以喜，一則以懼。莊子也對孝進(jìn)行了闡述：孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也�？梢�，孝的觀念在古時就早已被圣賢推崇至此了。
中國的傳統(tǒng)孝道文化用十二字來概括，即：敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。
孝道文化的核心是敬老養(yǎng)老。子女孝敬父母，愛護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人，是老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂，這種精神無論在過去、現(xiàn)在還是將來，都具有普遍的社會意義。
辭官盡孝的包拯少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中進(jìn)士，先任大理寺評事，后出任建昌知縣，因為父母年老，不能承受路上的顛簸，不愿隨他到他鄉(xiāng)去，包拯便馬上辭去官職，回家照顧父母，保證的孝心受到官吏們的交口稱頌。幾年后，父母相繼辭世，包拯才重新踏入仕途，這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下去的。
“父母在，不遠(yuǎn)游”，這是古代孝道的.重要內(nèi)容。包拯雖中進(jìn)士，被授以官職而不去，就是這個原因。包拯對父母的孝敬也堪為今人的表率。除此之外，周文王也可佩做我們的道德先鋒。
周文王姓姬名昌，當(dāng)他做世子時，每次去朝廷見他的父親王季三次。在清晨雞啼時，他就穿好了禮服，到父親的寢門外問安。等宮里的小官回報安好以后，文王才面露喜色。正午和傍晚，又各去向父親請安一次。有時，王季偶爾感覺身體不適，文王的臉上，就充滿了憂愁的神情，連走路都走不穩(wěn)。等王季復(fù)原了，他才高興起來。并且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜肴，變花樣，再呈上。
周朝國運(yùn)的綿長，是歷代所不能及的。姬姓之后，百世昌隆，都是文王的孝德所開啟的。
孝道的思想可以規(guī)范社會的行為，建立一些禮儀制度，調(diào)解人際關(guān)系，從而凝聚社會力量，達(dá)到天下一統(tǒng)，由亂達(dá)治。西蜀初年，司馬氏剛得到天下時，就倡導(dǎo)以“孝”治國，清圣祖康熙帝和漢武帝也是以“仁孝”治天下，才推動自己千秋霸業(yè)的成功。
中華民族文化之所以能夠同化無數(shù)外來文化，五十六個民族聚成一個大家庭，大家能和睦相處，共建和諧中華，其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰，成為古代世界文明延續(xù)至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。
古語說：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而其不待�！睂Ω改钢⒉灰绕淅希膊灰皇潜憩F(xiàn)在一年半載的那么幾次的孝敬中。真正的孝，應(yīng)該滲透在年年月月，時時刻刻。父母一生為兒女無私奉獻(xiàn)，他們并非要求報答，而盡孝是兒女義不容辭的責(zé)任。
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。即使社會怎么變遷，我們都不能扭曲孝道的內(nèi)涵。
當(dāng)“孝”在舉國上下形成了一種社會風(fēng)尚時，國家定然會安泰，社會定然會和諧。如今。我們正在倡導(dǎo)與構(gòu)建和諧文化社會，那么，每個人都應(yīng)該從“孝”做起，這不僅使人人應(yīng)該做到的，也是人人能夠做到的。
孝道的心得體會 3
喝粥也可以講大道理，大學(xué)問，心態(tài)好，什么都不在乎，吃住都不在乎，只要能學(xué)習(xí)，懂得自己的本分。我們的心愿多，為自己多享受，就多痛苦。人的痛苦在于身體。我們身體有很多欲望，有欲望就有痛苦和煩惱。
孝道講法：萬惡淫為首，百善孝為先。我們想要自己的人生有價值，有意義，孝門不開，一切事情都能開，也做不好。只要是為人子女，八德為首，孝，悌，忠，順，和，慈，良，貞，靜。
天理是人應(yīng)該遵守的本分，男人，女人都是以孝字當(dāng)頭，水有源，樹有根，源源則流長。人根在父母，在老祖宗那里。愛子女心比愛老人心重。人到中年萬事憂，人生一片迷茫，看不到自己人生的方向。人生怎么有那么多痛苦？人生怎么有那么多煩惱？
因為人生的障礙和苦惱，開始發(fā)泄在太太，孫子身體上，面對壓力很大，不知道怎么做很苦惱？做思想工作對照古圣先賢，倫理道德，應(yīng)該如何按照自己的本分去學(xué)習(xí)了解。我們怎么當(dāng)人？怎么使用他？發(fā)揮他的本分。幫助別人學(xué)習(xí)古圣先賢，我是誰？我應(yīng)該怎么做？我是別人的兒子，我們怎么來到這個世界？父母教我，老師教我，結(jié)婚成為丈夫，成為父母，成為外公，爺爺，老祖宗都要走這樣的過程。
不了解生命之樹，就不知道如何做人。我們身為子女要懂得知恩，知道父母對我們的.恩情。父母為我們付出的苦累。
知道父母恩就有了根，學(xué)習(xí)人生就有了方向，不知恩，就不懂得報恩。忘本的人，就像樹沒有了根，因為自己對父母，了解太少，不能生起感恩之心，孝敬之心，也不孝順父母，不感恩父母恩。貧苦孩子早當(dāng)家，太苦了要立志，將來要報答父母恩。
孝道的心得體會 4
“小孝”，又稱之為“孝養(yǎng)”，它局限于滿足親人的衣食住行不至于有所缺乏。目前這種孝的范疇是人們在孝道修養(yǎng)方面普遍局限性認(rèn)知的一個孝道思想。很多人覺得自己工作非常忙，事業(yè)需要自己更多的精力投入，對于父母只要有衣服穿，有飯吃，衣食無憂，自己的孝心就盡到了。但是，從傳統(tǒng)根文化角度來講，精神和物質(zhì)兩項，父母都應(yīng)該得到滿足，才算是孝道文化。這種單純滿足生存需求的孝，只能說這是一種“孝養(yǎng)”。古人認(rèn)為：只給父母物質(zhì)享受，連孝都談不上。所以，“孝養(yǎng)”應(yīng)劃歸到“小孝”范圍。
“中孝”，就是不僅要在物質(zhì)上孝養(yǎng)父母，同時在精神方面上，能體諒親人的心愿，愛父母所愛，至親所喜也喜而為之。陪親人談天說地，使親人心里平和、順暢、安樂，精神上獲得至親之樂，這叫“中孝”。對父母的情感方面，我有很深的體會。父親退休后，他自己住一個房間，物質(zhì)上不用操心，唯一所缺就是精神上的認(rèn)知。父親跟我有很多共同語言，每個星期天抽上半天時間，跟他聊一聊歷史，聊一聊家族的演變，談一談以前他所見家族道壇的熱鬧象，父親感覺到非常愉悅，那種回憶使他樂在其中。我們共同分析現(xiàn)在社會上道德文化蛻變的現(xiàn)象，一同去體會其中的喜樂悲歡，老人就感覺到不孤獨，在精神上同時獲得至親之樂，和子女之間有一個心靈的共鳴和交流。這種狀態(tài)只是“中孝”的范疇。
“大孝”，是善巧方便地勸告親人明白尊道貴德之理，遵循自然因果規(guī)律，順應(yīng)自然，與人為善，既注重自己身體的健康長壽，同時也要明白精神系統(tǒng)的提升，包括使父母能夠明白如何真正去實現(xiàn)離苦得樂的道理，這就是“大孝”的范疇。
什么是“至孝”？我們要懷著無比感恩的心情，常念父母的恩情，踐行與幫助至親修身求真。雖然很多雙親他們自身由于文化水平和各種影響的綜合作用力，難于認(rèn)同生命實相里很多改變其身的'理法，但是我們要有這顆心，推薦或者親自陪同父母，用良好的辦法使父母能夠真正進(jìn)入老年養(yǎng)福階段，進(jìn)行性命雙修和出離生死的修習(xí)，讓父母積德行善，去除執(zhí)著和分別心，實踐修身獲得精神的升華和解脫，這就是“至孝”。
民間有句俗語：“授人以魚，不如授人以漁”�！爸列ⅰ�，要升華到能夠使父母擺脫這樣被動受助的方式�！爸列ⅰ钡膬�(nèi)容，還包括用自己的孝道誠心和道光德能，完成我們應(yīng)盡的孝祭責(zé)任和義務(wù)，繼承和發(fā)揚(yáng)祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)和品德，在今后的人生之路上，運(yùn)用祖先們的優(yōu)秀品德和品格來完善自己的人格，完善自己的道德建設(shè)。幫助別人，才是真正地幫助自己；舍向別人，才是最大的獲得。
孝道的心得體會 5
有不少人會吟誦那一首：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”但是又有多少人能回答、能真正地做到“誰言寸草心，報得三春暉”呢？
孝，不分貴賤，只要你是一個兒女，你應(yīng)該有“孝”。不管你是一個億萬大富翁，還是一個普通工人，你都必須向養(yǎng)育你的人盡到你應(yīng)該盡的孝；孝，不分地域，只要你是一個兒女，你應(yīng)該有“孝”。不管你是一個海外游子，身在國外，還是一個居住在父母身邊的人，你都必須向養(yǎng)育你的人盡到你應(yīng)該盡的孝；孝，不分年齡，只要你是一個兒女，你應(yīng)該有“孝”。不管你只是一個小學(xué)生，還是已到中年，你都必須向養(yǎng)育你的人盡到你應(yīng)該盡的孝。
“敬”又是什么呢？一聲“敬禮”的指令？一種“敬佩”的心情？還是———一種每個人都必須有的“尊敬”的禮儀習(xí)慣？
“敬”可以用許多方式來表達(dá)：見到爺爺奶奶，對他們說一聲：“爺爺好！奶奶好！”；家里來了老人，幫他們倒一杯水；到爺爺奶奶家里去，主動幫他們干干活……這些都是“敬”。
父母對我們的愛從我們出生，一直到他們離開這個世界。從三、四歲時追著給我們喂飯；到剛?cè)雽W(xué)時挽著我們的手送進(jìn)校園；再到五、六年級天天督促我們學(xué)習(xí)，他們的愛會一直陪伴著我們從嬰兒成長為兒童；再變成青少年；到成人……他們永遠(yuǎn)都不會拋棄我們，會永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的'愛護(hù)我們。是他們給予了我們生命，給予了我們所需要的一切。當(dāng)他們離世時，最舍不下的是我們。
不僅僅是父母，我們的爺爺、奶奶、外公、外婆……他們都是我們成長路上的守護(hù)神。我們在爺爺?shù)谋蹚澫论橎菍W(xué)步；在奶奶的夜曲里安心入夢；在外公的勵志故事里學(xué)會堅強(qiáng)；在外婆的歌謠里牙牙學(xué)語……
這一切都是他們對我們的愛！
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。動物都有如此孝敬之情，更何況我們呢？父愛如山，母愛如海。而我們對父母和其他親人的愛呢？
孝親敬老不只是長輩病時端湯送藥，不只是對長輩金錢上的回贈。而是發(fā)自內(nèi)心的深處真摯的感恩與尊敬。因此，孝親敬老有時只需要一個眼神、一句問候便能便打出你那滿心的感恩與尊敬。
孝親敬老，從現(xiàn)在開始！
孝道的心得體會 6
中國是一個非常講究“孝”字的國家，是一個很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個不教導(dǎo)人要孝順父母，尊敬父母。沒有一個不是自己努力去實踐孝道。中國古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動，做一個懂“孝”的人，孝敬父母。
“孝”最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的.痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。
一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，本能的想去回報父母，其實，這是“感恩”。對父母的感激，本能的擴(kuò)大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報給予的。因此，產(chǎn)生了愛心，懂得了回報。
做一個人，最要懂得是感恩。因為，人做的最崇高的的事情莫過于行孝，最純潔的想法是感恩，但是，隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母們像被人扔在角落里的舊衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而認(rèn)為那是理所當(dāng)然，仍舊不在意。
一個人有了孝，有了仁愛之心，他自然會對社會上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫；有了感恩之心，做事自然會用心，只有用心，才能開啟智慧；有了感恩之心，與人交往自然會誠信無欺。
現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對社會、對他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個懂“孝道，孝德，感恩”的人。
孝道的心得體會 7
孝，是一種美德，更是一種文化。
孝文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，維系家庭和睦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定社會等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！�、“慈母手中線，游子身上衣�！�、“誰言寸草心，報得三春暉�！薄ⅰ盁o情未必真豪杰，憐子如何不丈夫�！薄@些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小要對父母、親人百般孝順和愛護(hù)，我們幾乎是背著這些名言名句長大的。
幼時，我們一定想：長大后一定要對父母和親人好，可是現(xiàn)在社會上有些人的行為動作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的，又令人發(fā)指的新聞：一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大，她的兒子長大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論刮風(fēng)下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生�？赐旰�，我憤怒了：怎么可以這樣？有這樣的兒子還不如沒有，簡直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡直有辱我們這個一直以來以孝聞名于世界的中華民族！
當(dāng)然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面這個故事，也許你會欣慰多了。
孫朋美，一個普普通通的農(nóng)村婦女，只因為她的一片孝心，感動了千千萬萬個山東人。她剛嫁給丈夫時，丈夫經(jīng)常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁，從此，家庭中一切重?fù)?dān)落在了她一個人身上。她每當(dāng)干完農(nóng)活趕緊回家，她知道，年邁的婆婆肯定會很擔(dān)心。這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，她無怨無悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫，風(fēng)雨無阻地?fù)纹鹨粋�家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好轉(zhuǎn)，在接受記者采訪時，她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容，這孝心，有誰能不感動呢？
孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的'美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù)，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個子女都應(yīng)該做的。
孝老愛親，用實際行動去傳承，傳承一份份美與愛，傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化，喚起每一個人的孝心！
孝道的心得體會 8
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個人的事情，從小開始，從點點滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對于青年來說，孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時候我們一句安慰的話；孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績進(jìn)步，孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動得話；孝，是我們能夠健康的成長，有一個健康的身體。對于他們來說也已是對他們的孝。
父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的'時候給他們打一個電話，是我們在外上學(xué)對他們報的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，父母還是會鼓勵我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢，為的是什么？為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個好的學(xué)習(xí)壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長。
為了父母，為了我們這個家。作為高中生的我們，應(yīng)該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西，只請我們，在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步，努力地向前；大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說說這段時間的進(jìn)步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對于他們來說已經(jīng)是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝，是我們永不會忘記的傳統(tǒng)美德，是感化心靈的名詞。
孝道的心得體會 9
孝道，是中國自古以來的傳承。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！币粋�“孝”字，便可知一個家庭的幸福。
父愛與母愛組成了一個完整的家庭，就像是一捧土壤孕育了一株生機(jī)勃勃的幼苗。孝行是一種對滋養(yǎng)我們的“土壤”的一種回饋。古有二十四孝圖，今有新二十四孝。從兒時起，我們就受到孝道文化的`熏陶，但我們真正做到的，又有多少？
孝道是一種品德，是一種良知，是一種感恩。感謝父母對我們的養(yǎng)育恩情，并不能只在言語中體現(xiàn)，還要在生活中真正做到。時光匆匆，人總是會老的。每個人都會有步履蹣跚的那一天，土壤也不會一輩子都能保護(hù)那一株幼苗。而當(dāng)脆弱的幼苗成長為茂盛的大樹時，就是我們應(yīng)盡自己為人子女的義務(wù)的時候。父母含辛茹苦的為我們操勞一生，他們把全部的愛都傾注在我們身上，我們也要以這樣如高山如深海般的愛來回報他們。
孝是人類不可缺少的，孝需要發(fā)自你內(nèi)心深處的付出，也需要時間的檢驗。沒有盡孝的人，將會成為整個社會的笑柄，是精神的漏洞，就如同缺少品質(zhì)道德人并無二處。生命經(jīng)不起漫長的等待，真正到了“子欲養(yǎng)而親不待”那時，才是我們終生的遺憾。盡孝一定要盡早，正如某公益廣告說的一樣：“別讓等待，成為遺憾。”
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。不要忘記我們肩上的重?fù)?dān)，無論時光如何匆匆……孝道，永遠(yuǎn)都是最不可忘懷的。
孝道的心得體會 10
寒假期間學(xué)習(xí)了孝道文化，看到“跪羊圖”的時候，真的是很感動。一段《跪羊圖》讓我的心酸了，痛了。反思，深思？？是��！平淡的生活和匆忙的工作是乎占據(jù)了我們的心靈，孤身在外的也好，一家都在身邊的也好。有幾個真正的把父母恩放在心上的呢？外出的人啊，你們可曾常打電話問問二老可否安康？成家立業(yè)的人啊，你們可否�；丶铱纯�？當(dāng)我
們每天都在為生活忙碌的時候，又可否體會到“父母依窗扉，苦盼兒女的消息”的那份情。一段《跪羊圖》撥開人們被世俗塵封的孝心，想到一直被我們忽視在遠(yuǎn)方的`雙親，鼻子酸了，心痛了。前進(jìn)著的人們，似乎忘了想像，忘了去回憶。想象是誰十月懷胎辛苦生下我們？回憶成長路上，是誰張開雙手環(huán)著蹣跚學(xué)步的孩子？是誰用盡半生有心血去培養(yǎng)、去教育子女？又是誰為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽？
一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下父母心”，誰都無法真正體會到父母對子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長輩了，他們所做的一切，我開始細(xì)細(xì)的體會他們的用心。從小就一直在學(xué)“世上最偉大的愛是母愛”這句話，可能在很小的時候就可以倒背如流了，可從來沒有去揣摩這幾個字的真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了，人生短暫，先為人子女，然后為人父母。自古父母育兒，兒孝父母，這是一種人性的傳遞。就因為有了這種美德，才讓人的一生有了溫暖，有了感動。我不曾廣閱論“孝道”的書籍，也沒有作家那般表達(dá)能力，無法寫出動人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語言表達(dá)我的感受。我不曾是一個合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顧他們的感受，也曾傷害過他們。但我也不斷的成長中漸漸的明白。孝，是一種本性的感悟。是人類最人性的表達(dá)。孝，就是讓他們一切都好。
參加工作二十多年了，但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時間�；丶铱纯�，多關(guān)心關(guān)心父母，陪他們談?wù)勑摹?/p>
“做人飲水要思源，才不愧對父母恩”的確如此，對家里盡孝，工作中盡忠。
孝道的心得體會 11
我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，貫通中西，對孝道的討論非常充分，全無關(guān)系了，講“孝道”是中國人的美德之一。
我國偉大的無產(chǎn)階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。無怪乎有人這么評析、年幼，都遵循著“孝”。古時候的“孝”便為“順”，縱使兒女成群，也不會出現(xiàn)兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關(guān)系。她母親說：“這粗活還是讓別人去干吧。從國外對孝道的冷漠的'敘述中，“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來盡孝：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰(zhàn)場和老人的地獄。其余則撒手不管，年老多病，把褲子拉臟了，該您吹蠟燭了�！�
好一個生日宴會《孝道》
我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會：“中國五千年文明的孝道哪里去了，孝順永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中�？伤谶@九個兒女成人之后，就再也沒有見過她們，頂多在圣誕節(jié)時收到幾份小禮物：“姥姥，兒女必須言聽計從，不論對錯，無一不體現(xiàn)出中國人對“孝”的重視。
而國外與我們不同，一律服從，這也是孝的一種體現(xiàn)。
而今。
可見，上至領(lǐng)袖！我不禁問道。”陳毅卻說，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補(bǔ)品，一些老人的家里總是兒女滿堂，我們就可以看出東西方文明的差異，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大！
孝道的心得體會 12
通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：第一、做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百善孝為先”，可見，孝是做人的根本。第二、待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛�！皾M招損謙受益”，這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則：“稱尊長勿呼名對尊長勿見能”，如果能夠把這些都落實到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會更加融洽，整個社會都會更加和諧。第三、要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的'是讓人活得有意義。“見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋見人惡即內(nèi)省有則改無加警”，只有懂得時刻反省自己、規(guī)正自己的人，才可以使其自身有長足的進(jìn)步，這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
孝道的心得體會 13
時代是思想之母，慶幸生活在這樣一個繁榮而和平的年代。祖國的發(fā)展與雄起是這個時代每個中國人的中國夢，我們將父輩及吾輩所未實現(xiàn)的期望與夢想寄予了自己的孩子，希望他們成績優(yōu)異、事業(yè)有成，生活幸福，所以我們更加注重教育。
據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)代家庭對子女教育的投入已超過家庭總支出的三分之一。我們有理由相信，不遠(yuǎn)的將來，我們的子輩在認(rèn)識和改造世界方面的能力都將遠(yuǎn)勝于我們，但我更希望我的孩子具有健全和高尚的人格，只有這樣他們才可能具有自我完善并不斷超越的未來，而人格的塑造確實要認(rèn)真聽聽五千年祖訓(xùn)：“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信”，可見在圣人眼中孝道是排在“仁義禮智信”前面的哦！
三代同堂，孝道即是修養(yǎng)也是修煉。雖然道理都懂，但真正做起來卻并不容易。就拿現(xiàn)在成為國民話題的“婆媳相處之道”來講，就有上千版本，也許生長年代、環(huán)境和個人習(xí)慣及受教育程度確實使兩代人對事物有著不同的理解，但創(chuàng)造一個良好的家庭氣氛，維護(hù)家庭和諧，在我看來卻更為重要。
孩子的心靈和眼睛都是純凈的，同時也極為敏感，他所看到的、聽到的都會成為他成長的一部分�！凹彝リP(guān)系學(xué)”是他們來到這個世界上的第一個必修課，“父子有親、長幼有序”是倫理也是規(guī)則，一個具有孝義家庭的孩子更懂得付出和感恩，記得一個不錯的公益廣告，一位母親為年邁的老媽媽打水洗腳，她的小兒子默默的看了一會，也端了一大盆水為自己的媽媽洗腳，小臉上閃著汗水和自豪的光芒，身教勝于言傳，父母是孩子的第一任老師，對父母的關(guān)愛不僅是義務(wù)和責(zé)任，也是一種示范與榜樣。
每天為老人做些什么吧，即使是倒一杯茶、洗一件衣服、認(rèn)真的聆聽一次父母的嘮叨。雖然我們的'父母已經(jīng)老了，沒有了年輕時自信和敏捷，但他們給予愛的能力一點都不比我們少，他們將對子女的愛延續(xù)到孫輩，因此也更加寵溺他們，父母有豐富的人生閱歷，步入老年后，他們大多會不那么自信了，所以需要我們不斷的告訴他們，他們對我們來說非常非常重要，每天都是如此。
孝道的另一個切面是獨立，父母為了孩子可以不惜精力、金錢與時間，這使大多數(shù)孩子認(rèn)為家長的付出是理所當(dāng)然的，有一次我對孩子說：“你不能什么事情都依靠媽媽，自己能做的要自己做�！彼恍家活櫟恼f“媽媽不都是這樣嗎，為什么我要自己做？”認(rèn)真想想，孩子為什么會這樣說，是因為自己本身也太多的依賴父母，大到買房子、調(diào)工作，小到吃飯穿衣，事事父母操心，自我獨立性不夠，孩子則會認(rèn)為父母代辦、包辦是自然而然的事情，長期的接受照顧和服務(wù)的孩子，會失出很多成長的機(jī)會，也容易變的自私并滋生積怨。
孝道不僅是子女對父母的態(tài)度，亦是學(xué)生對老師、后輩對長者的敬畏之情，當(dāng)作為價值標(biāo)準(zhǔn)植入孩子內(nèi)心，以培養(yǎng)感恩心、誠敬心、責(zé)任感，我想這對他的未來將是至關(guān)重要的。
孝道是我們與孩子共同的功課，如果我們想使孩子成為家族的榮耀、祖國的棟梁，那么請一定傳好自己這代的接力棒！
孝道的心得體會 14
近期，學(xué)校開展的“孝敬父母實踐活動”到現(xiàn)在，已經(jīng)有一個月了，在這一個月里，我改變了很多，也體會到父母的辛苦。
以前，我總是“衣來伸手，飯來張口”。從學(xué)校開展這個活動后，我從中體會到爸爸媽媽每天多不容易。而我們以前總是比吃比喝、比穿比戴。拿運(yùn)動會來說，大家互相攀比，都認(rèn)為買的吃的越多越貴，就很有面子。誰知道為滿足自己的虛榮心花掉的可是父母辛辛苦苦賺來的血汗錢�。�
如今的我再也不和別人攀比吃穿用，而且主動承包幾項力所能及的家務(wù)活，并長期堅持下去。因為我知道爸爸媽媽很辛苦：每天早起為我做可口的飯菜，再送我去上學(xué)，然后匆匆忙忙去上班。晚上還給我輔導(dǎo)作業(yè)。節(jié)假日搞衛(wèi)生、洗衣服，有時還要去單位加班，他們得多累呀！
作為家里的第二個男子漢，我決心不再耍孩子脾氣，要為父母分憂，每天多做一些家務(wù)活，比如：吃完飯后洗碗、擦桌子；地臟了墩一墩；澆澆花等等。雖然我現(xiàn)在還干不了什么大事情，但我多干一件就可以讓父母多休息一會兒，而且看到兒子懂事了，他們一定很欣慰。所以我一定會堅持做下去。
同學(xué)們，讓我們一起努力，爭做孝順父母的好孩子吧！
近期，我們學(xué)校開展了：孝敬父母實踐活動。通過這次活動，我知道了父母一天天多么辛苦。父母每天上班，早晨很早就起床，為我做飯，晚上又很晚睡覺，看著我門入睡了才睡，他們多么辛苦�。�
我的媽媽一個月工資1000多，一天就50元錢，再加上我們一個月吃的穿的，電費(fèi)，這點根本不夠用，爸爸一個月工資2700元，一天就90元，我感到很羞愧。當(dāng)當(dāng)我們在學(xué)校比吃比穿比玩兒時，有沒有想過父母的`辛苦，他沒一個月工資多少，就他們掙得那些錢，每個月是不是已經(jīng)花了一半多，存下的又有多少，可是，他們有說過什么嗎？當(dāng)我們自己抱怨自己的父母為什么不是老板、經(jīng)理時，我們有沒有想過自己的父母的感受，他們又何嘗不想讓我們在優(yōu)越的環(huán)境下成長呢？如果我們感到羞愧，請我們少花一些零花錢，節(jié)約下來，在父母生日時，送他們一些禮物，多幫父母干些家務(wù)活，自己也體會體會父母一天有多累，看看他們一天干的是什么，怎樣供我們的！
同學(xué)們，我們多幫父母干些家務(wù)活吧，把平時花的零用錢節(jié)約下來給父母買些東西，即使是對她們說一聲：您辛苦了！也滿意啊，讓我們一起孝敬父母，學(xué)會感恩父母吧！
孝道的心得體會 15
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。當(dāng)我們正在父母的庇護(hù)下成長、盡情地享受著時，是否想過這樣美好的生活是父母辛苦勞累換來的？是否想過要回報他們？
今日在家中做起家務(wù)，無論是擦窗戶、洗碗還是拖地，都覺得那是些需要大量體力的活兒，深深體會到父母的.辛苦，或許在他們干完活后腰酸背痛，我們卻依舊不知，依舊享受生活。
他們流過多少汗水，付出多少艱辛，一心想著為我們打造一片廣闊的天地，為我們鋪好路，嘴上時不時地還會念叨幾句：“你現(xiàn)在是學(xué)生，唯一的任務(wù)就是讀好書來，其他的你什么都不用擔(dān)心，只要你讀出成績來，無論學(xué)費(fèi)多貴我們都給你掙……當(dāng)我們不努力學(xué)時，何曾想過，父母對我們的期望是多么高，就這樣把它摧殘了？
孝心是一把美麗的風(fēng)景傘，我們應(yīng)懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統(tǒng)孝心的更多內(nèi)涵，把一片孝心獻(xiàn)給父母，用最好的行動去回報，多為父母做家務(wù)，為父母錘錘腰，少讓父母操心，同時發(fā)憤圖強(qiáng)，在學(xué)業(yè)創(chuàng)出輝煌，讓他們感到欣慰、驕傲！
孝道的心得體會 16
“百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認(rèn)知，不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會文化在進(jìn)步、時代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。
孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的�！笨墒撬麄儏s不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對父母，今天的兒女應(yīng)該要問問自己：如何讓老人因為有自己這個孩子而感到自豪，我們怎樣做到真正的孝？一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《�；丶铱纯础�，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心，希望你可以�；丶铱纯�，不管如何，他們只要能看見你們，那么他們就會覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時候我們要做到一點：“事父母，能竭其力�！蔽覀冊谛⒕锤改傅臅r候，我們應(yīng)該做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當(dāng)往往
我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對于父母，我們竭盡全力了嗎？
孝，乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至，為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識，即開始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母的勞動成果，在力所能及的情況下回報父母。這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的`一種滋味。這種情感體驗，就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長大后就會很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍的人，愛國家，愛社會，愛人類�？梢�，中國人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來，最終使孩子養(yǎng)成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育的開始，又是一切教育的歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生�！�
如果說父母疼愛子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨裕敲唇毯⒆有⒌绖t是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果。固然在
人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長、堅固，則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中，認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口；至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚！打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見成效。所以孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。
《史記》中說：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也�！备改甘俏覀兊纳�，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎？世間最可報答的人是誰？依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸
尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報，望子成龍白費(fèi)心�！币粋�連自己父母都不尊重的人，能承望他愛別人呢？
孝道的心得體會 17
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。當(dāng)咱們正在父母的庇護(hù)下成長、盡情地享受著時，是否想過這樣美好的生活是父母辛苦勞累換來的？是否想過要回報他們？
今日在家中做起家務(wù)，無論是擦窗戶、洗碗還是拖地，都覺得那是些需要大量體力的活兒，深深體會到父母的`辛苦，或許在他們干完活后腰酸背痛，咱們卻依舊不知，依舊享受生活。
他們流過多少汗水，付出多少艱辛，一心想著為咱們打造一片廣闊的天地，為咱們鋪好路，嘴上時不時地還會念叨幾句：“你現(xiàn)在是學(xué)生，唯一的任務(wù)就是讀好書來，其他的你什么都不用擔(dān)心，只要你讀出成績來，無論學(xué)費(fèi)多貴咱們都給你掙……當(dāng)咱們不努力學(xué)時，何曾想過，父母對咱們的期望是多么高，就這樣把它摧殘了？
孝心是一把美麗的風(fēng)景傘，咱們應(yīng)懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統(tǒng)孝心的更多內(nèi)涵，把一片孝心獻(xiàn)給父母，用最好的行動去回報，多為父母做家務(wù)，為父母錘錘腰，少讓父母操心，同時發(fā)憤圖強(qiáng)，在學(xué)業(yè)上。
孝道的心得體會 18
常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會穩(wěn)定與發(fā)展的精神動力。當(dāng)前社會隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價值觀有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識，也以沒時間、沒精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動，人們思想中的“感恩意識、責(zé)任意識、奉獻(xiàn)意識”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時開展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國的這種傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實踐中體會、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的.人生觀、價值觀，并將這種感恩之心付諸行動，讓“愛與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師？？以實際行動回報父母、回報社會，在實現(xiàn)自己人生價值的同時，最終實現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于咱們生命，撫養(yǎng)咱們長大成人，還教給咱們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教咱們學(xué)會了堅強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞？？伴著咱們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰。兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)咱們長大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，咱們捫心自問一下，咱們回報父母的又有多少？？？不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，咱們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會以此為契機(jī)，把愛與善的種子撒遍人間。讓咱們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝！
孝道的心得體會 19
學(xué)會感恩，崇尚孝道，生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給咱們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心。”有誰能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸？有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦？當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)咱們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈咱們的是無數(shù)的親吻；當(dāng)咱們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平咱們心靈的創(chuàng)傷，賦予咱們重新站起來的勇氣？？可以說，父母的關(guān)懷帶給咱們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨咱們健康成長，父母是庇佑咱們一生的.“神”。
“百善孝為先�！备改笩o私的愛并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要咱們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是非常香非常香的；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是非常甜非常甜的；當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了？？孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本�！庇尚⒕锤改秆苌_去，就是博愛，就是學(xué)會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
孝道的心得體會 20
20XX年4月20日，大家二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動辦公室主任、山東電視臺《天下父母》等欄目總導(dǎo)演、山東省天下父母文化傳播中心秘書長呂明晰《凝神聚氣共筑中國夢》的專題講座。在3個多小時的講座中，呂明晰老師圍繞為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、如何認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)孝道是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的最好行動等方面為大家全體教師上了一堂生動的傳統(tǒng)文化教育課。
大家中華民族有著五千年的燦爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國之根本”。孝，作為中國傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則，千百年來規(guī)范著世世代代，貫徹于萬戶千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應(yīng)該說，經(jīng)過“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會道德融合的，值得廣泛倡導(dǎo)，大力弘揚(yáng)。我認(rèn)為，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設(shè)的切入口和著力點，把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生的大腦中，融于學(xué)校的德育體系中，不僅能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，而且能輻射到家庭和社會。試想，當(dāng)父母在家里感受到子女的孝敬時，他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此這般，間接提高了家庭的文明程度，又必將推動和促進(jìn)社會的穩(wěn)定、和諧與進(jìn)步�！鞍偕菩橄�，一切事情都應(yīng)該從孝道做起。他認(rèn)為“孝”是人格完整的基礎(chǔ)，有“孝”的人也有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)，知恩圖報�！靶ⅰ笔浅晒Φ谋ＷC，有“孝”的`人講義氣、有愛心，會得到大家的合力相助，能夠成就大的事業(yè)。
通過這次報告，讓我更深刻地認(rèn)識了“孝道”的真正含意，作為一名教師，我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學(xué)生，讓他們都成為孝敬長輩的人，這樣才能做一個人格完整的人，才能讓大家看到“凝視聚力，實現(xiàn)中國夢”的美好社會。
孝道的心得體會 21
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的好孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大的好孩子，但大家也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長吧！大家也不要把父母關(guān)心大家和照顧大家的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因為大家總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著大家的呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己的一片天�？刹还艽蠹易叩�'再遠(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著大家溫暖的歸宿，家里也有大家最親最愛的人。
孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那么，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎？有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎？又有誰為自己的父母梳洗過嗎？沒有。或許，你會認(rèn)為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通�，F(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢？或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上于不顧。其實呀，這些人大家隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢？
大家不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌；大家也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。大家現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦；也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信；也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花；也許是數(shù)一萬機(jī)的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀；孝，是無法重視的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓大家永遠(yuǎn)記的孝心的存在，孝心是無價的。
孝道的心得體會 22
對生養(yǎng)我們的父母盡一份孝道，是我們每個人應(yīng)盡的義務(wù)。怎樣做才算孝敬父母呢？
首先是不應(yīng)該纏著父母買東西。我常�？吹揭恍┩瑢W(xué)死纏著父母，哭著讓父母給他們買玩具、買食品等。如果父母不答應(yīng)，他們就會討厭父母。其實，父母不輕易答應(yīng)孩子的要求，自然有他們的道理。如果我們一纏著父母要東西，他們就給買的話，就會養(yǎng)成一個壞習(xí)慣，那就是：想要什么，死纏住父母，總會得到滿足。這樣的`結(jié)果只會消磨我們的忍耐性。因此，我們不應(yīng)該纏著父母提一些不合理的要求，
其次，就是不能欺騙父母。有時我們做錯了事，有的同學(xué)怕受到父母的責(zé)備，就對父母撒謊。比如考試分?jǐn)?shù)不理想就自己改一個理想的分?jǐn)?shù)，再模仿父母簽字。用一個謊言去掩蓋另一個謊言，要知道，這樣就會養(yǎng)成經(jīng)常撒謊的習(xí)慣，這樣的孩子，有一天惹出了大禍，等到那時，事實畢竟是用謊言掩蓋不了的。會使辛苦把你養(yǎng)大，愛你的父母傷透了心。
最后是我們應(yīng)該高興地去幫父母做一些我們力所能及的事。因為父母把我們養(yǎng)大很不容易，這其中的艱辛也許我們現(xiàn)在還不能完全體會到。我們現(xiàn)在能做的就是，除了搞好自己的學(xué)習(xí)以外，就是多幫父母分擔(dān)一些家務(wù)事。
只有孝敬父母，多盡孝心，才能和父母建立起彼此信任的感情。
孝道的心得體會 23
深夜，我被一陣細(xì)微的聲響吵醒，勉強(qiáng)睜開生意朦朧的雙眼，看見媽媽大口喘著粗氣，柔弱的身子艱難的拖著地。
“媽媽，還是讓我來幫您拖吧，您去休息一會吧！”
“不用了，你明天早上還要上學(xué)呢，不要耽誤了學(xué)習(xí)！”
“沒事的，就當(dāng)是給我一次鍛煉的機(jī)會唄！”
“好吧！”媽媽終于同意了，我激動的跳了起來。
我一把奪過拖把，學(xué)者媽媽的動作：貓著腰，胳膊一推一拉，一邊拖一遍往后退，遇著難拖的，我就會使勁按著地面，拖把在地上畫著一個個“小圓圈，”像孩子們一張張可愛的笑臉。
唉，真沒想到，拖地看起來容易，做起來太難，還沒拖到一半，我的眼皮就“打起架”來，腰也打起了“退堂鼓”可是一想到媽媽每天都是這樣過來的，她怎么就沒想到過偷一次懶呢？
想到這里，疲憊瞬間逃得無影無蹤，我重新打起精神，把地板拖得能映出人的.倒影來，頓時，一陣自豪感油然而生。
躺在床上，月光透過薄薄的窗紗，照射在發(fā)著微熱的臉上，試問一下：你孝敬過父母嗎？你體會過這種快樂嗎？
孝道的心得體會 24
我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會。桌上美味佳肴，應(yīng)有盡有，唯獨沒有姥姥身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯姥姥叫道：“姥姥，該您吹蠟燭了�！�
好一個生日宴會，這哪里是為老人舉辦，分明是讓老人無償?shù)貫樗麄兏冻�！我不禁問道：“中國五千年文明孝道哪里去了？�?/p>
我們知道，從古至今，“孝”字占據(jù)著幾乎全部人思想意識。不論年長、年幼，都遵循著“孝”。古時候“孝”便為“順”，孝順永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽計從，不論對錯，一律服從，這也是孝一種體現(xiàn)。
而今，“孝”含義有了進(jìn)一步改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來盡孝。我們經(jīng)�？梢园l(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，一些老人家里總是兒女滿堂，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補(bǔ)品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報好成績，逗老人開心，這是新時代孝體現(xiàn)。
社會在一天天地進(jìn)步，從古時一味順從發(fā)展到今天物質(zhì)、精神兩方面盡孝，無一不體現(xiàn)出中國人對“孝”重視。
而國外與我們不同，他們那里子女與老人之間關(guān)系只是金錢關(guān)系，家長只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人，其余則撒手不管，全無關(guān)系了。而家長到了晚年，縱使兒女成群，也不會出現(xiàn)兒孫滿堂，歡聚一堂情景，他們是冷漠金錢關(guān)系。我聽過這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯一幢小房子里。有一天當(dāng)郵差來送養(yǎng)老金清單時，發(fā)現(xiàn)這個老人已死去多時了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解，她有九個兒女，個個生活得都不錯，還有一個是大資本家�？伤谶@九個兒女成人之后，就再也沒有見過她們，頂多在圣誕節(jié)時收到幾份小禮物。而在她死后，她兒女也未曾表示過什么。由此，我們就可以看出東西方文明差異，至少是在“孝道”方面差異。無怪乎有人這么評析：西方資本主義世界是兒童天堂，成人戰(zhàn)場和老人地獄。
可見，講“孝道”是中國人美德之一。
我國偉大無產(chǎn)階級革命家陳毅同志十分孝敬他母親。有一次在他回家看望母親時候，他母親由于行動不便，年老多病，把褲子拉臟了。當(dāng)她看見陳毅進(jìn)來，忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下臟褲子之后，埋怨母親為什么把褲子藏起來，自己兒子有什么顧忌。她母親說：“這粗活還是讓別人去干吧�！标愐銋s說：“我是您兒子呀？別人怎能代替呢！”說罷，三下五除二就把褲子洗好了。
可見，上至領(lǐng)袖，下到百姓，無一不在遵循著“孝道”，孝道是我們中國人最突出美德。
我們青少年理應(yīng)繼承這一美德，決不能像那幅漫畫所畫那樣做，而是進(jìn)一步把我們中華民族美德發(fā)揚(yáng)光大！
孝道的心得體會 25
暑假里我看了《中華孝道故事》，這本書講的是近現(xiàn)代名人、當(dāng)代大眾和古代圣賢尊老敬老的故事。讀著這本書，我經(jīng)常感動的熱淚盈眶。
在古代圣賢篇中，《花木蘭替父從軍》的故事使我非常難忘�；咎m一代女子，卻不畏懼戰(zhàn)爭，要替父從軍，還屢建戰(zhàn)功，真是巾幗不讓須眉�。∷自捳f“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。山東濰縣縣令鄭板橋就是這么個人。鄭大人喜歡微服私訪體察民情。有一天，他看見有戶人家門前貼了一副對聯(lián)。上聯(lián)是：家有萬金不算富。下聯(lián)是：命中五子還是孤。鄭大人看了很納悶了，萬金還不富，五個兒子還孤單？進(jìn)去一看，這戶人家徒四壁，一貧如洗，哪有什么萬金��？這更讓人好奇了。
看了后，才知道，原來萬金指的是十個女兒，五子是指女婿是半個兒子，所以十個女婿就是五個兒子。這些女兒一點也不孝順，十個都不在，難怪老人孤單。劉炳森曾說“烏鴉尚反哺，羔羊有跪乳。人不孝其親，人不如禽與獸�！边B小小的烏鴉長大了都知道要孝順父母，何況人呢？這些女兒真是太不孝了。鄭大人一眼就猜出來了，叫來了老人十個女婿讓他們回去孝敬老人，否則要治罪。鄭大人真不愧是百姓的父母官��！
而看了二十四孝圖，我覺得很慚愧。晉朝濮陽的吳猛才八歲，就懂得孝敬父母，晚上赤身坐在床前讓蚊子叮自己，而不讓蚊子去叮父親，多么孝順的一個孩子��！而我呢？被蚊子咬了，趕緊找爸爸媽媽幫我檫藥了，根本就不會想到爸爸媽媽是不是也被蚊子叮咬了。跟吳猛比，我真是自愧不如。
萬善德為本，一個人如果沒有德，就禽獸不如。就像勸孝歌的最后一句：孝順理當(dāng)然，不孝不如禽！孝在于質(zhì)實，不在于飾貌。知恩圖報，孝敬父母，尊老愛幼，是我國五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。我們中國的.領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、陳毅、鄧小平、朱德等他們都非常的孝敬父母，他們都為我們做出了榜樣。不然就會像“隔窗望見兒喂兒，想起當(dāng)年我喂兒。我喂養(yǎng)兒來兒餓我，當(dāng)心你兒餓我兒”中的兒子一樣。滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報，何況生育養(yǎng)育了我們的父母呢？
孝道的心得體會 26
讀了這本《中華孝道故事》后，深有感觸，尤其是看了其中的《母愛是鐘》。
故事說：作者讀小學(xué)時，家境貧困，沒有鐘，每次都要到附近王麻子家看時間。一次，作者又去看鐘，王麻子讓他買個鐘回家看。作者回家后就放聲大哭，而他的母親卻說：“孩子，咱人窮志不窮，以后別去他家看鐘了，媽給你報時�！彼现袑W(xué)以后，時間就更緊了，每天天不亮就要步行到位于市區(qū)的二中上早自習(xí)。
母親這只“鐘”更是不知疲倦地工作，使他一次也沒遲到過。但是這位母親也有失誤的時候。一天夜里，天上陰云密布，星星始終未露臉兒，遠(yuǎn)處胸肌有死絕了似的未叫一聲，母親沉不住氣了，忙催促他起床。他到校門口后，只見大門緊閉，原來才凌晨兩點。他就在馬路上來會不停地跑，直到天亮學(xué)校開門。放學(xué)回家后，母親聽完他的敘述，便摟住他哭了。第二天他放學(xué)回到家，一眼看到桌上擺著一支嶄新的小鬧鐘，他又看看母親，見她躺在床上，面色蒼白。原來是母親賣了血，買了鐘。他頓時鼻子一酸，淚水奪眶而出。
我感覺母親的一生確實如鐘，為了兒女長大成為有用之才，她一刻不停地奔忙著。多么偉大的母親��！為了孩子，可以舍得一切，忍受一切，充當(dāng)一切，包括為兒子上學(xué)做一只報時的“鐘”。
滴水之恩當(dāng)涌泉相報，何況生于我們的'偉大母親呢？可憐天下父母心，兒行千里母擔(dān)憂。我以后一定要做一個尊師重教、孝順父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)的好孩子。
中國是一個歷史悠久的禮儀之邦，講究忠孝。這本書還講述了一個關(guān)于對老師尊敬的故事，就是毛主席給徐老祝壽。
徐特立是毛澤東青年時期的老師。一日為師終身為父，即使在幾十年以后，身為xx的毛澤東仍舊對師恩念念不忘。他曾經(jīng)說過：“徐老師我在第一師范讀書時最敬佩的老師�！�
他們之間發(fā)生的感人故事廣為流傳，用土壽桃給徐老祝壽就是其中一列。1937年初，適逢徐老六十大壽，也是主席工作最繁忙的一個階段。那時黨中央由保安遷來延安，毛澤東常常工作到深夜才能休息。1月31日晚，毛澤東又工作了整整一個通宵。到第二天黎明，警衛(wèi)看他一夜沒有合眼，于是又一次請他休息。他說：“我顧不上休息喲，你知道今天是什么日子嗎？今天是我老師徐特立的壽辰埃他也是大家的老師，我還要寫賀詞呢！”說著，他提筆為徐老寫了一封飽含情誼的長信。在信中熱情頌揚(yáng)徐老“革命第一、工作第一、他人第一”的革命精神。而作為徐老的學(xué)生，毛澤東這樣寫道：“您是我二十年前的先生，您現(xiàn)在仍然是我的先生，您將來還是我的先生……”
寫完這封長信之后，毛澤東仍然顧不上休息，他連飯也不吃，就趕去壽堂親自將祝壽準(zhǔn)備情況檢查了一番，知道每個環(huán)節(jié)都落實了他才放心……
老師把他們最寶貴的青春獻(xiàn)給了我們，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。多么平凡而偉大的一生啊！他們是我最值得尊敬和愛戴的人！
孝道的心得體會 27
不能等：有人說，等我們有錢了，讓老人家坐在錢堆上隨便花；等我有時間了，帶著父母，暢游天下，在有生之年瀟灑個痛快！那是不可能的，等我們有錢了，父母的牙還能啃得動包米嗎？等我們有時間了，想帶著父母去周游世界，他們還能上得去飛機(jī)嗎？我們能等，可父母年紀(jì)不可等，當(dāng)我們靜下心來好好想一想時，對父母孝心，其實不就是在我們平時的"滋潤"中完成。天地重孝孝當(dāng)先，一個孝字全家安。父母上了年紀(jì)，究竟還能有多少個春秋？別讓日后自己徒增遺憾，落淚以視悲哀！"孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等"！孝心不是用錢能夠得到全部表達(dá)的。
父母要錢干什么？他們吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在這種時候還自鳴得意的認(rèn)為老人是欠了我們的，甚至為此而和老人慪氣！當(dāng)父母上了年紀(jì)所缺的應(yīng)該是與兒孫其樂融融的相處！也就是在父母難于動身時的一個代步，在口渴時的一杯茶水，在寂寞時候的陪伴，在生病時的.一次次問候。這些都是老人內(nèi)心所渴望的！感恩父母養(yǎng)育情，從我們呱呱落地的那一刻起，我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福，為我們撐起了一片愛的天空，或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個人一生中不可替代的——生命！感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。
【孝道的心得體會】相關(guān)文章：
孝道的心得體會09-21
關(guān)于孝道的心得體會10-07
品德孝道的心得體會09-20
孝道心得體會11-12
寫孝道的經(jīng)典心得體會04-16
孝道文化心得體會04-20
關(guān)于孝道的心得體會08-23
孝道與感恩心得體會08-15
孝道心得體會10-04
感恩孝道的心得體會03-13