教師教育心得體會【通用15篇】
我們心里有一些收獲后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編為大家收集的教師教育心得體會，希望對大家有所幫助。
教師教育心得體會1
“一個好的教師意味著什么？首先意味著他是怎樣的人，他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己曾經(jīng)是個孩子�！蔽覀儾粌H是學(xué)生的良師，也是他們的益友，應(yīng)該以充滿真誠的人道主義情懷，把自己的一腔激情撒向每一位學(xué)生。多年教育生涯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我感悟其中。
一、要熱愛學(xué)生。
教師對學(xué)生真摯的愛，會激起學(xué)生對教師的親切感，信任感，從而在拉進(jìn)師生間的心靈距離，促進(jìn)師生間的情感交流。教師的愛又是學(xué)生獲取積極情感體驗(yàn)的重要來源。學(xué)生取得進(jìn)步時能得到教師的及時肯定和表揚(yáng)，碰到困難時能得到老師的關(guān)心和幫助。這些都能引起學(xué)生愉快，感激等積極的情感體驗(yàn)。
我認(rèn)為“沒有愛就沒有教育”。一個班級工作的好壞，很大程度上取決于老師的工作水平。幾年的教學(xué)工作使我深刻意識到：要做好一個老師，愛是前提，尊重是基礎(chǔ)，孩子的心靈是一方凈土，也是最敏感、最脆弱的，有時，成人的不經(jīng)意的一句話乃至一個動作，將會影響孩子的一生。當(dāng)家長把孩子送到學(xué)校，交到教師手中，同時也把信任和責(zé)任放到了教師的肩上，做教師的要用一顆赤誠的愛心去呵護(hù)他們，讓他們在師愛的呵護(hù)下茁壯成長。因此，作為一名合格的教師首先要做到熱愛學(xué)生。
二、要理解學(xué)生。
學(xué)生是我們教育的主體。尊重、理解、幫助學(xué)生，是教師對學(xué)生最大的愛。對學(xué)生的愛并不是只限于生活學(xué)習(xí)上的關(guān)心，更重要的是對學(xué)生心靈的了解。充分地了解學(xué)生、理解學(xué)生，讓他們在一個和諧的狀況下，輕松活潑地成長，將來才是一個真正有發(fā)展有創(chuàng)造的學(xué)生。
這幾天教計算運(yùn)算，讓我非常頭疼，其實(shí)孩子對算理都已經(jīng)很明白，關(guān)鍵是在進(jìn)行運(yùn)算中的乘法時，進(jìn)位容易忘記，這讓我實(shí)在想不出什么好辦法。在課堂上，我一再強(qiáng)調(diào)遇到乘法一定要用豎式進(jìn)行計算，昨天做練習(xí)時，一個學(xué)生問我：“老師，我會口算，不列豎式可以吧？”怎么說呢？他平時的口算能力還是很強(qiáng)的，尊重學(xué)生吧，結(jié)果算下來，他的速度比別人慢了許多，而且還錯了好幾個！有的同學(xué)在一邊說：“老師說用豎式不容易出錯，可是你不聽，你看我算得多快�！币还�(jié)課下來，我感受到了他們的可愛，更讓我感覺到了無奈，不知道用什么好的辦法來改變現(xiàn)狀。學(xué)生感覺計算很沒有意思。現(xiàn)在我經(jīng)常用比賽、獎勵等多種形式進(jìn)行計算練習(xí)，但仍有一部分學(xué)生常常錯誤�！澳闶遣皇钦\心做錯？”有時真想這樣問一問，可是我也知道做人常常怕別人誤會，怕別人不理解，我們的學(xué)生不也一樣嗎？他們也需要老師的理解，有句話說的好“愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛是一種觸及靈魂、動人心魄的教育過程�！蔽覀冊诮逃虒W(xué)中應(yīng)每時每刻貫穿著對學(xué)生的愛。當(dāng)一個問題講過多遍以后常有的學(xué)生還是不懂，課下好不容易補(bǔ)會了，明天又忘了。這個時候心里總想要發(fā)火，“你到底怎么了？”可我又一想，我們能不能讓學(xué)生像喜歡舞臺上的.演員一樣喜歡老師呢？答案是肯定的，那我們要去做的就是學(xué)會煽情，學(xué)會用自己的情感魅力去影響學(xué)生，同時要有一顆寬容博大的心去容納學(xué)生，容納他們的過錯與失誤。
我們都是平常人，都有七情六欲，但我們應(yīng)該向?qū)W生更多更好的表達(dá)出自己的寬容之心。因?yàn)閷捜莶拍茏寣W(xué)生有安全感，才能讓學(xué)生真的是愿意去學(xué)，這話說起來真的很容易，做起來難度卻非常大。對學(xué)生要飽含情感，這我們都知道，其實(shí)情感的核心是尊重，尊重學(xué)生的人格，對學(xué)生滿腔熱情，寬容大度，這才真正體現(xiàn)出我們老師的人格魅力。
教育是一門藝術(shù)。只有不斷地提高我們的自身修養(yǎng)，對學(xué)生付出真愛，理解他們，尊重他們，才能充分體現(xiàn)教師高尚的道德、完美的人格和高度的責(zé)任心，才能贏得學(xué)生的信任與尊重。讓我們一起探討如何理解我們的學(xué)生吧，讓他們更愛我們、更愛我們的課堂吧！
教師教育心得體會2
20xx年湖南省初中心理健康教育網(wǎng)絡(luò)研修內(nèi)容非常豐富：有理論，有實(shí)踐；有視頻，有課件；有學(xué)習(xí)，有作業(yè)；有討論，有思考。伴隨著緊張而有序的學(xué)習(xí)，不知不覺培訓(xùn)已接近尾聲，回味該時期的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，感觸頗深。
其實(shí)在網(wǎng)絡(luò)研修期間，我內(nèi)心和糾結(jié)，作為一線的九年級英語 老師，平時工作本來就很忙，實(shí)在很難抽出時間來學(xué)習(xí)，加之思想上認(rèn)為這并不是自己的專業(yè)，認(rèn)為也學(xué)不到什么東西，學(xué)起來也沒多大用處，以后也不一定用的到，所以開始好幾天都沒進(jìn)入網(wǎng)站去學(xué)習(xí)。可是后來我登陸網(wǎng)站去學(xué)習(xí)的時候我改變了我的思想，調(diào)整了自己的態(tài)度。我看到網(wǎng)絡(luò)平臺上的內(nèi)容是如此的豐富，很有實(shí)用價值，這一學(xué)習(xí)平臺的鋪設(shè)很科學(xué)，特別是各個老師在網(wǎng)絡(luò)上相互交流，相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，共同提高，通過積極參與討論交流，互相切磋，我們既有關(guān)注先進(jìn)的教育理念，提高實(shí)踐水平；又有結(jié)合當(dāng)前社會學(xué)生心理發(fā)展趨向的討論，不僅強(qiáng)化了我們的心理健康教育的意識，更新了專業(yè)知識，提高了實(shí)際處理能力，更讓大家明確了自身的任務(wù)與責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對我有觀念上的洗禮，也有理論上的提升；既有知識上的積累，也有處理學(xué)生問題的技藝上的增加，收獲頗豐。
這次的所得是我在平時的班主任工作中很難總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，使我在今后的'學(xué)生教育環(huán)節(jié)上會更加完善和完美。我給自己定下明確的目標(biāo)，培訓(xùn)只是一種手段，一個開端，對于這次網(wǎng)絡(luò)研修給我的不只是知識、經(jīng)驗(yàn)，還有比這更加寶貴的是我思想上的進(jìn)步，讓我明確了今后的方向：
1、繼續(xù)學(xué)習(xí)新的心理健康教育理念，把握當(dāng)前心理健康教育的脈搏。
2、學(xué)習(xí)專業(yè)心理輔導(dǎo)的知識，進(jìn)一步提高科學(xué)管理和教育學(xué)生的能力。
3、做個研究性學(xué)習(xí)的老師，開展教育性的反思，促使自己的持續(xù)發(fā)展。進(jìn)一步學(xué)習(xí)反思自己的教育行為，實(shí)踐理論。不僅自己學(xué)習(xí)，還力爭引領(lǐng)其他教師的從事的心理健康輔導(dǎo)工作，組織輔導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，協(xié)同同事積極開展樣本研究。
總之，本次的網(wǎng)絡(luò)研修讓我受益匪淺，雖然緊張，但很快樂，讓我得以一次新的成長。
教師教育心得體會3
利用假期我有幸拜讀了現(xiàn)代教育先行者陶繼新老師的《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》一書。陶繼新老師以其獨(dú)特的人格魅力、淵博的知識、豐厚的文學(xué)素養(yǎng)、詩化的語言、豐富翔實(shí)的資料以及對教育的一種憂患意識，深刻地闡述了讀書教學(xué)相得益彰，以及讀書對教師發(fā)展和學(xué)生成長的重要影響，使老師們走向終生幸福的文化之旅。有幸福的教師，才有幸福的學(xué)生，有幸福的學(xué)生，才有一個民族幸福的未來。從這個意義上說，這本探討教師幸福人生達(dá)成的小書，有著厚重的意義。
讀完這本書，我覺得它給了我很多啟示：作為一名教師，幸福感在哪里？書中從三個方面詮釋了如何做一個幸福的教師：讀書與教師生命成長；打點(diǎn)幸福人生；孔子的精神境界。我感觸尤為深刻的是第一部分，即讀書與教師生命成長。第一講《讀書：教師生命成長的必需》；第二講《讀書走向：取法乎上》；第三講《誦讀內(nèi)容：古今中外經(jīng)典》；第四講《疏離浮躁，淡泊名利》；第五講《讀書教學(xué)相得益彰》；第六講《讀寫成為生命成長之雙翼》；第七講《讀書與思考同行》；第八講《經(jīng)典誦讀的思考與行動》；第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講圍繞三個問題展開，即為什么要讀書?讀什么書？怎樣讀書？
教師首先應(yīng)該是文化人，要做文化的擁有者和代言人。這是陶繼新先生在書中倡導(dǎo)的。以讀書來完善人格，以讀書來實(shí)現(xiàn)文化的儲備，以讀書來煥發(fā)生命的光彩。陶老師特別提到讀書的三個境界，“貴在堅(jiān)持”、“形成習(xí)慣”、“達(dá)到審美”，當(dāng)讀書不再是被迫的，而是生活必需和一種享受，我們就有了足夠?qū)掗煹陌差D心靈的廣闊空間和運(yùn)用自如的智慧儲備，工作將是厚積薄發(fā)的激情釋放，生命中充滿了快慰與喜悅。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務(wù)啊，調(diào)動啊等亂七八糟的事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會永遠(yuǎn)快樂�！边@是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。
教師應(yīng)該讀什么書？既然讀書是教師生命成長的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。
教師已經(jīng)從事了自己選擇的.職業(yè)，完成了人生的基本定位。就應(yīng)該以及“�！睘橹�，努力在自己研究的范圍內(nèi)做出成績。物理教師可以重點(diǎn)閱讀物理學(xué)家的經(jīng)典著作；化學(xué)教師可以重點(diǎn)閱讀化學(xué)家的經(jīng)典著作；生物教師可以重點(diǎn)閱讀生物學(xué)家的經(jīng)典著作；而語文教師則比較適合閱讀文質(zhì)兼美的作品，如《詩經(jīng)》、《史記》、唐詩、宋詞、元典、四大名著……邊讀邊研究，常會在熟悉的地方找到新的風(fēng)景的，只有做到深入思考，不斷探究，才會有常讀常新的感覺。如果教師還像學(xué)生那樣進(jìn)行廣泛閱讀，除閱歷外，其它很多方面恐怕沒什么優(yōu)勢可言。
教師怎樣讀書？簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會？我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎么效果并不明顯呢？并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢？恐怕與讀書方法和原則把握不準(zhǔn)不無關(guān)系吧。
首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長”，這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書要和寫作結(jié)合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結(jié)合起來，子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學(xué)會思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書，深深地啟發(fā)和激勵著我，堅(jiān)定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會說我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
教師教育心得體會4
在生活方面：從小，我們就培養(yǎng)陳陽軒的獨(dú)立性。因?yàn)�，孩子不可能一輩子生活在父母的羽翼下。家長要放手，在可控的范圍下盡量放手。比如：陳陽軒有一次突然對我說：“你們大人每個月都有工資自我支配，為什么我沒有呢”當(dāng)時，我就在想，作為一個孩子來說，你一些基本的需要，我們大人基本上都會滿足，你還要錢干什么呢于是我就問他，你要錢干什么呢他說想自我支配：如買個筆、過個節(jié)買個什么禮物送你們呀！請同學(xué)來家玩買點(diǎn)零食呀！還有買個自我喜歡的玩具呀！我一聽，當(dāng)時就覺得，一個二年級的小朋友居然有這么多的想法，頓時我就覺得我的兒子長大了，同時也我意識到不能再把他當(dāng)三歲小孩哄了，他已經(jīng)有自我的思想了，可是這也不錯呀，我就順?biāo)浦圩鹬睾⒆拥南敕ǎ谑俏揖驼f，那行，每到爸爸媽媽發(fā)工資的時候，也給你發(fā)5元工資，這個錢由你自我支配，那不管要買什么東西（除了學(xué)習(xí)上的東西），都要從這“工資”里攢著買，他就很高興的答應(yīng)了，一次在小超市jy135。他看到一個喜歡的玩具（小陀螺）標(biāo)著8元，可是第一月給他發(fā)的5元工資不夠呀，怎樣辦呢他豈求的眼神看著我，想我給他買，我就說了，那不行，你的工資不夠，爸爸媽媽的.工資也是有預(yù)算的，要一些生活開銷，所以你只好等下個月工資咯，然后我兒子也沒
辦法，無奈地說：“那就自我攢著吧”。但之后，看樣貌我兒子是真喜歡那玩具，等第二個月發(fā)了他5元，他還惦記著他的小陀螺，最終他就去把那8元的玩具給買回來了，當(dāng)然，（因?yàn)?元的玩具也不是什么好玩具）所以沒多久就壞了，可是經(jīng)過自我攢錢買的玩具他格外的珍惜，壞了，也在那里琢磨怎樣把它修好，寶貝得很。經(jīng)過這件事，我只想說：尊重孩子的想法，試著讓他們自我去嘗試一下，這遠(yuǎn)比父母給他買一個一百多的玩具要有意義的很。孩子僅有在一次次的實(shí)踐、思考中，不斷長大，獨(dú)立，然后超越父母。
比做一件事，孩子去做，可能只能打30分，你不滿意，罵他，甚至代替他做了，當(dāng)時事情的效果能夠打90分。但請家長注意，這90分，永遠(yuǎn)是你的90分，孩子仍然是0分。所以，在生活上，一些基本的家務(wù)活我們都讓陳陽軒做，例如：會把鞋柜邊散亂的鞋子放整齊、早上起來會把開水燒好、晾洗衣機(jī)里洗好的衣服、到樓下的超市幫父母買一些油鹽醬醋等等，時間長了，他也覺得做這些事情是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖铝恕?/p>
在學(xué)習(xí)方面：在對待學(xué)習(xí)方面，我們始終堅(jiān)持“重過程輕結(jié)果”。對孩子每一天的作業(yè)完成情景，我們是很關(guān)心的，該檢查的檢查，該簽名的簽名�？墒菍τ诳荚嚦煽�，我們是抱有一顆平常心的。我相信，程序正確，結(jié)果也必須正確�？荚嚠吘褂懈鞣N偶然性，平時養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，認(rèn)真完成教師布置的各項(xiàng)任務(wù)才是最重要的。我們也不鼓勵孩子與別的同學(xué)去比較，只要自我平時該做的做好了就夠了。在那里再多說一句，在教育孩子方面，很多家長容易走走入一個誤區(qū)。不注意賞識孩子的優(yōu)點(diǎn)，而過份強(qiáng)調(diào)孩子的錯誤，最錯誤的方式是，在公眾面前訓(xùn)斥孩子，丟孩子的臉。家長們，請呵護(hù)孩子脆弱的自尊！
孩子是我們的期望，也是祖國的未來。相信我們的孩子，今日，他們只是家中一棵小小的盆景；明天，在廣闊的天地里，他們必須會長成一棵棵參天大樹。
教師教育心得體會5
李玉豪沒來！當(dāng)課代表把晚上作業(yè)交到我面前時說，我一怔，馬上想到的是：他的老毛病又犯了！因?yàn)槁犉渌蠋煼从�，他的家庭很特殊，爸爸瘋了，媽媽上班顧不上他，他跟爺爺奶奶在一塊吃、住，早上起床時奶奶叫他不聽，以至于上午上課常常耽誤了，也就養(yǎng)成了晚上練習(xí)不交、直至不做的壞習(xí)慣。而且現(xiàn)在又坐車，耽誤了坐車就一上午不來了。
我的第一反應(yīng)是，他的課上表現(xiàn)都是假的，因?yàn)樗恼n上表現(xiàn)很好啊，現(xiàn)在漏出來的才是本質(zhì)，第二反應(yīng)才是他很無奈，因?yàn)樗?0歲呀，哪個孩子早上不貪睡，不賴床？況且奶奶對孫子的教育可想而知，李玉豪在家受的教育和管教讓他這個自制力還很低的'孩子不得不上午不來上學(xué)，我很體諒他，也很想幫他。瞧他上課時的表現(xiàn)不就說明他其實(shí)很想表現(xiàn)好嗎！
我覺得他現(xiàn)在最需要的是正確的思想教育和正確的學(xué)習(xí)、生活方法指導(dǎo)。
辦公室里，李玉豪解釋因?yàn)檎矣⒄Z書而耽誤了做車，我告訴他，找英語書是為了不耽誤學(xué)習(xí)，為了這個而耽誤了一上午的課就不合算了，如果以后再碰到這種情況，不妨借一下別人的。他誠懇的點(diǎn)頭應(yīng)著，然后我們又共同尋找早上起不來的原因和商討解決的辦法，最后商討的辦法是：為了能按時起床，晚上不看電視連續(xù)劇，盡量少看電視，提高自制力。并教育他既然爸爸媽媽不在身邊，就主要靠自己。特殊家庭的孩子應(yīng)該更懂事，自理能力更強(qiáng)，因?yàn)樽约阂疹欁约�，李玉豪聽得很認(rèn)真，直點(diǎn)頭，我能感覺到我的話對他很有一定的影響，我也相信我會用一點(diǎn)點(diǎn)兒的耐心指導(dǎo)將他培養(yǎng)成有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生。
教師教育心得體會6
今天中午吃完飯，我組織孩子到”小醫(yī)院”去玩，孩子們玩得特別開心，Emma拿著聽診器，洪凱拿著大針管，還有鵬鵬站在柜臺前賣藥，儼然是一家”兒童醫(yī)院”。但是好象沒有一個小朋友愿意當(dāng)病人，于是我就加入到他們中間，扮起了病人。我用手按著肚子痛苦地說：”醫(yī)生，我肚子疼，怎么辦？”這時候Emma趕緊走了過來問我：”你有沒有吃不干凈的東西？”我說：”沒有�。【统粤艘桓�！””��？” Emma大叫，”這個時候不能吃冰棍的！來打上一針吧！”說著就叫來洪凱說：”來給Miss Zhang 打上一針，她肚子疼！”我裝做很怕疼的樣子說：”不！我怕疼，我不打針！”還沒等我說完，他們兩個已經(jīng)把我按住打針了，等洪凱把針拔出來后，笑嘻嘻地對我說：”呀！ Miss Zhang你真勇敢，來獎勵你一顆小星星吧！”說著就把自己的小星星拿下來貼在了我的手上！我說：”謝謝大夫！下次我會更勇敢的！””對，這才是好孩子，要堅(jiān)強(qiáng)媽媽才喜歡你！”
與孩子相處時間長了，真的`發(fā)覺自己就是一個孩子，感覺我們是小伙伴，每天一起游戲，玩耍，真的非常開心，我想，當(dāng)他們愿意跟你拉著手，愿意和你親近，甚至當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)你的臉上多了一顆豆豆的時候告訴你的時候，你就已經(jīng)走進(jìn)了孩子的世界，走進(jìn)了孩子的心里，此時，我們的教育也就真正有了效果，當(dāng)孩子自然地流露出崇拜，向往的眼神時，當(dāng)你因錯怪使孩子受了委屈，孩子大聲地反駁與你時，當(dāng)孩子摔倒后自己爬起來驕傲的看著你時，你會感覺原來自己是這樣偉大。為了孩子，為了這一雙雙純潔清澈的眼睛，為了每一個甜甜的吻，為了每個孩子燦爛的笑臉，我愿意，我真的愿意，用我自己的一生在這里默默耕耘，默默奉獻(xiàn)，即使沒有人看到，即使沒有人鼓掌，即使沒有人喝彩，我也已經(jīng)滿足，因?yàn)橹灰泻⒆酉喟�，我的生活每天都是陽光燦爛！在我看來，擁有了孩子就擁有了全世界！這些足以，我還有什么苛求的呢？
教師教育心得體會7
這個學(xué)期，我校**中學(xué)實(shí)行了“以老帶新，結(jié)對幫扶”的活動。這是一項(xiàng)非常好的行動，它能夠使我們這些剛從校門里出來的新老師獲得有經(jīng)驗(yàn)老師的幫助，是我們更快的成長，爭取早日成為一位合格的教師。這次活動中，我的結(jié)伴老師是同年級的過老師，***老師在學(xué)生心目中是一位要求嚴(yán)格，課堂風(fēng)趣的好老師。***老師對我來說也是一位非常尊敬的老師，他能夠在課堂中把握嚴(yán)肅與幽默，在工作中更是兢兢業(yè)業(yè)，一心為了學(xué)生著想。古人云：“學(xué)問有先后，術(shù)業(yè)有專攻�！币晃粍偝鰧W(xué)校出來的新老師雖然在知識上有了一定的積累，但缺少了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而實(shí)際證明，在中學(xué)的課堂上，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)往往比知識更重要。如何備好課，如何上好一堂課，在課堂中如何正確的把握老師與學(xué)生之間的互動與交流。這些對我們新老師來說都是非常頭疼的事，我們新老師在課堂上往往是講了很多專業(yè)的知識，學(xué)生卻是聽不懂，于是學(xué)生就認(rèn)為我們不會教。如何解決在教學(xué)中存在的這些問題，最好的辦法就是想有經(jīng)驗(yàn)的老師請教，多向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)。通過這次拜師活動，使我深深的體會到了，作為一位老師應(yīng)該怎樣去促進(jìn)專業(yè)上的成長。
一：謙虛好問
當(dāng)教師遇到困難的時候，教師當(dāng)然可以通過自我反思的方式來解決相關(guān)的問題。只是有時候，教師僅僅憑借個人的經(jīng)驗(yàn)，并不能解決問題。當(dāng)教師憑借個人經(jīng)驗(yàn)無法解決問題時，教師需要獲得他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧的支持。他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧往往保存在我們長輩中，保存在比我們更有經(jīng)驗(yàn)的老教師心中。因此，遇到問題我們都應(yīng)該虛心的向有經(jīng)驗(yàn)的老師請教。這次的拜師活動就是一項(xiàng)很好的活動，它為我們指定了一位師傅，讓我們一對一的幫助，通過師傅帶徒弟的方式使我們更好的進(jìn)行溝通與學(xué)習(xí)。
拜師帶給我的進(jìn)步是非常大的，絲毫不用懷疑�？鬃诱f過“圣人無常師，三人行，必有我?guī)熝��！碧祈n愈《師說》中說到“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也�！庇纱�，我們在拜師活動中不要把這個活動當(dāng)成是一項(xiàng)任務(wù)，一個負(fù)擔(dān)，我們應(yīng)該把它當(dāng)成一個機(jī)會，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)。
二：刻苦博學(xué)
很多新老師都會有這樣一種思想，總認(rèn)為自己已經(jīng)是大學(xué)畢業(yè)了，來教這樣一些什么都不懂的初中生，應(yīng)該是游刃有余。于是就不去看書了，不去專研了，甚至課前上的內(nèi)容也不看看。還有些中學(xué)老師總認(rèn)為自己很忙，沒有了讀書時間，所以曾經(jīng)是個讀書人，做了老師之后確實(shí)書本不沾了。這種現(xiàn)象是非常不好的，其實(shí)書本是我們獲得專業(yè)知識的最好和最方便的途徑。雖然也有一些老師讀書多，但上課并不怎么樣，但總體上多讀書是有益的。
我們往往會羨慕一位老師在課堂上能夠妙趣橫生、機(jī)智幽默、對答如流，要做到這些，并不是一朝一夕就可能，它需要長期的積累。特別是作為剛出校門的新老師，往往忽視了學(xué)生實(shí)際情況，課堂上雖然講了很多的.書本知識，但學(xué)生卻聽不懂，不知所云。于是學(xué)生就認(rèn)為你沒經(jīng)驗(yàn)，不會教。所以，要成為一位有經(jīng)驗(yàn)的老師，在最短時間內(nèi)把握課堂，運(yùn)籌帷幄，最好就是多積累，多學(xué)習(xí)，廣泛涉獵，經(jīng)史子集，人文地理，甚至數(shù)理化等等到要有一定專研。成為一位博學(xué)的老師，往往就是學(xué)生崇拜的老師。
三：為人師表
一位教師的人際關(guān)系的好與不好，一位老師受不受學(xué)生尊敬和歡迎，最主要的并不是他有多高的學(xué)歷，寫過多少論文，給學(xué)生改過多少作業(yè)，那是什么呢?就是一個人的人格魅力。作為老師，其最主要的就是“為了師表”。學(xué)生就有向師性，老師就是學(xué)生的模仿對象，因此老師的一言一行都要謹(jǐn)慎，做到為人師表。
為人師表主要表現(xiàn)在尊重自己與尊重學(xué)生、言行一致、公平公正。作為一位老師首先要尊重自己，自己的人格，自己衣著外型，自己的言行舉止，隨時隨地都要保持一個老師應(yīng)有的形象。尊重自己的前提之下才會尊重別人，我們對待學(xué)生放在同等的地位上去理解他們。作為老師的言行是非常容易影響到學(xué)生的，所以要隨時注意自己的言行，需言必信，行必果。老師對待班上的學(xué)生要公平公正，不能內(nèi)外偏私。一位為人師表的老師也就是學(xué)生信任的老師。
這些就是我的一點(diǎn)點(diǎn)體會，總的來說，這次活動給我的進(jìn)步是非常大的，使我得到深深的教育，在這里，再次感謝我的老師——***老師。謝謝你!
教師教育心得體會8
一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：
對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是"以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從"過去的我"與"現(xiàn)在的我"的對話交流，是努力擺脫"已成的我"，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是"變革"。
二、教育無小事。
一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，"教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂"親其師，信其道"，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。為了達(dá)到這一目標(biāo)，我始終在做著一個"好學(xué)生"。多年來，在教學(xué)工作的.同時，我積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)會其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項(xiàng)活動，我都積極參加其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，"差生"之所以"差"，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的"差生"，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生"向師性"。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
四、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為
教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
五、一個好教師還必須十分重視"言傳"外的"身教"，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)
真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
總之，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。
教師教育心得體會9
幸福的教師要有發(fā)自內(nèi)心的快樂，真誠的微笑，有自覺地目標(biāo)，正確看待成功，有陽光的心情，扎實(shí)的課堂，堅(jiān)定地職業(yè)操守。而蔡禮旭的細(xì)讀《弟子規(guī)》啟迪了我的智慧，震撼著我的心靈，使我懂得了做人要懂得感恩，為人要謙虛，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)，體會幸福的感覺。所以說學(xué)習(xí)弟子規(guī)和做幸福的教師結(jié)合起來，會讓人活得更有意義和更幸福。
做一個幸福的教師，首先必須是一個擁有愛心的教師。師愛是師德的核心，師愛就是師魂！做一個幸福教師，必須肩負(fù)著無限的責(zé)任，充滿著堅(jiān)定地信念。教師的責(zé)任感源于教師對教育事業(yè)的熱愛以及愿意獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)定信念，唯有這樣的堅(jiān)定信念，才能為我們的內(nèi)心帶來滿足于幸福。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心，教師才會樂業(yè)、敬業(yè)，責(zé)任感也就成為教師締造幸福的重要條件。一個幸福的教師，必定是一個有所追求、熱愛生活的教師。我們需要學(xué)會懂得享受教育帶來的幸福感，而只有滿懷理想憧憬，帶著對生活的熱愛和滿腔的柔情，才能感受教育的快樂。尼采曾經(jīng)說過一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創(chuàng)造歡樂�！笔堑�，作為教師，我們注定了與鮮花和掌聲無緣；選擇了教師這個職業(yè)，我們就選擇了平淡和清貧，但是，我們可以用琴棋書畫打造生命的亮色，用豐厚的學(xué)識構(gòu)建生命的課堂，用愛和責(zé)任營造家庭的溫馨，在平淡平凡的工作中我們同樣可以享受教書育人帶來的有滋有味的幸福。
霍懋征老師說：“做老師是我最大的幸福，對教育事業(yè)的熱愛讓我覺得生活非常幸福�！蔽蚁�，人的幸福其實(shí)就是一種感覺，是一內(nèi)心對于生命的感悟，是一種心靈的體驗(yàn)。對于幸福的教師來說，教書育人不是付出，而是獲得；不是犧牲，而是享受；不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；不是歲月的消耗，而是生命的延續(xù)；不是謀生的手段，而就是生活的本身！在平淡中享受教育的幸福，在工作中體驗(yàn)不期而至的快樂，在課堂上感受智慧的魅力和精神的愉悅……我想這才是為師者實(shí)實(shí)在在的幸福。不錯，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的。如果把教學(xué)工作看作是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，自然也無幸福可言。如果我們把研究教材、駕馭課堂當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必經(jīng)之路，把教書育人作為實(shí)現(xiàn)自己人生價值的一種動力，對我們身邊的每一個孩子都傾注了滿腔的柔情和愛，你就會覺得其實(shí)我們每天都生活在幸福之中。
任何一項(xiàng)事業(yè)都需要付出代價的，教師的幸福人生需要我們用辛勤的汗水來滋潤我們疲憊的身影和日漸蒼老的額頭，當(dāng)一切成為往事的時候，倘若我們依然能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界。如今，我在教育這片沃土上勤勤懇懇耕耘了十七年，每當(dāng)我看著孩子們滿含稚氣的眼神，感覺自己仍像他們一樣年輕，充滿活力，他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深地愛，我真正體會到了作為一名教師所擁有的幸福和快樂。
我們不管是培養(yǎng)“三好生”還是“四有新人”、前提都必須是培養(yǎng)幸福的人：能體味人生價值、享受人生樂趣、對自然、社會及整個世界充滿興趣、懷抱感激的人。一個不具備創(chuàng)新精神的教師不能真正地進(jìn)行教育創(chuàng)新，同樣一個不能體悟到教育幸福的教師，不能給學(xué)生幸福的人生、人生的幸福。所以要立志于做一個幸福的教師，把教育當(dāng)作理想來追求，并用人生的激情來驅(qū)動，用教育的理想打造理想的教育，用理想的教育來實(shí)現(xiàn)教育的理想。教師的幸福決不是靠分?jǐn)?shù)、指標(biāo)、金錢、待遇來疊加，盡管必要的物質(zhì)條件的基礎(chǔ)是不可或缺的，但幸福卻屬于靈魂的體驗(yàn)，精神的圓滿，是一種通融、豁達(dá)、敞亮、滿足和感激，是一種物質(zhì)之上的物質(zhì)，知識之上的知識，智慧之上的智慧。安靜、安寧、安心才能打開心障，體察自我，尋找和發(fā)現(xiàn)教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以我們要滿足于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，而不是要求人人第一，做他自己的第一更有意義；我們要樂見學(xué)生個性鮮明、心靈飽滿而不是機(jī)械制品那樣整齊劃一：不斷的努力進(jìn)取，但又要立足現(xiàn)實(shí)，要珍惜我們所從事的薪火相傳的工作，感激生活中的每一點(diǎn)理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨和怨憤，這些都是人生五味中的必然成份，只是因?yàn)榻?jīng)由它的“點(diǎn)鹵”才能使得人生幸福凝聚成形。
做教師的幸福不僅在于自己是幸福的，而且還在于可以通過共享傳遞擴(kuò)大幸福，這對社會文化的貢獻(xiàn)，并不亞于知識的傳授、能力的培養(yǎng)、文明的創(chuàng)造，在物欲橫流、人心不古的社會競爭中，讓每個人幸福的活著，對人心的滋潤和維持是至關(guān)重要的。每個教師都要秉持為了自己而活，為了自己的幸福而活，這既是對自己尊重同時也是對社會和時代負(fù)責(zé)，社會對教師角色的界定和賦予必須內(nèi)化為自發(fā)自覺的行為才能有效，教師的敬業(yè)、勤奮、刻苦、奉獻(xiàn)是追尋他人生價值的內(nèi)在過程，不是依靠外界規(guī)范壓束的。如果他不是真心真情的教，就沒有“真”的教育和教育的“真”，沒有幸福地教，就不會獲得教的幸福，做教師的幸福，無論是從外部到內(nèi)心，從別人到自己，從教育生涯到人生全部，要有心境的開闊、生命的敞亮，人活在世上即便脆弱到是“會思考的蘆葦”，也永遠(yuǎn)擁有著選擇的`自由，自己抉擇怎樣過生活和擁有怎樣的生命，作為以思考為職業(yè)的教師，更應(yīng)具有這種靈魂的自由和力量，選擇有價值的活、有意義的活，這與幸福不僅不矛盾而且是統(tǒng)一的，因?yàn)閮r值和意義尊嚴(yán)盡管有著歷史的、階段的意識形態(tài)的限度，幸福的形態(tài)當(dāng)然也千差萬別，而對幸福虔誠總是一以貫一，對幸福的追求永遠(yuǎn)是真誠和無辜的，幸福既表現(xiàn)為意義、價值、理想的追求后的鮮花和掌聲，也可以顯性為痛苦的掙扎、艱難的抗?fàn)�、不屈的求索，這都可以是幸福的，只要你心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦、多困厄，臉上帶著微笑，心里就有著寧靜與平和，這就是幸福的人生。教師也是這樣，忙碌的身影，疲憊的神情，巨大的壓力下應(yīng)做個幸福的教師，進(jìn)而做幸福的教育，創(chuàng)生幸福的自己和幸福的社會。有一顆年輕的心，涌動著青春的激情。當(dāng)然幸福并不永遠(yuǎn)表現(xiàn)出輕松自在的人生，但幸福似乎就是這樣的點(diǎn)金石，使得黑白人生變得五彩斑爛，幸福便是這樣的發(fā)酵劑，使得困仄際遇醞釀出香甜。幸福便是一種由內(nèi)而外流淌出來的甘霖，有豐富的人生內(nèi)涵而又有無盡的生命回味。
教育事業(yè)是一片得天獨(dú)厚的土地，我們都是這片土地上他的開墾者和耕耘者，我相信，當(dāng)我們用愛心播下濃濃的希望之種，收獲的必將是滿滿的幸福！
教師教育心得體會10
三個月的實(shí)習(xí)生活結(jié)束了。從最開始的無所適從到得心應(yīng)手再到最后的悵然若失。個中滋味只有自己才能去感受、去懂得、去懷想
一個人總要經(jīng)歷一些事情才不枉來這個世界，一個美好的生活不是總在安逸中過來的，不是衣來伸手飯來張口的渾渾噩噩，也不是在世俗紛爭中迷失自我，更不是人云亦云隨波逐流。而是在學(xué)習(xí)中前進(jìn)，在前進(jìn)的道路上找尋自我，在自我的生活中體味人生，讓自己的人生多姿多彩，這樣也就不枉來這個世界了。
你總會聽見這樣的抱怨，“工作好累啊”“好無聊啊”“生活把我逼成這樣了”·····
是的，在這個競爭激烈節(jié)奏快的社會中生活的確會讓人感覺到緊、壓力····但是這不是最重要的。社會是這樣，但是我們可以笑對生活、笑對人生、笑對生命。
繁忙的實(shí)習(xí)生活有時候讓我無比惆悵，但是當(dāng)想到那一張張可愛的笑臉，我便心花開放了；有時候我感到煩怨，但是一聲“老師好”讓我感覺到學(xué)生需要我；有時候我感覺到前途渺茫，但是當(dāng)看著一張張活潑的畫面，讓我重拾了久違的自信
到學(xué)校報到的時候老校長一張慈祥的笑臉讓我打消了所有的顧忌�！皵�(shù)學(xué)的教學(xué)就交給你哦了，我們相信你”帶著這樣一句鼓勵我擔(dān)任起四年級2班的數(shù)學(xué)教學(xué)�！巴耆粚β�！我是體育實(shí)習(xí)生怎么教起數(shù)學(xué)來了？我的實(shí)習(xí)是來當(dāng)個應(yīng)付人員緊缺的工具么？”這是我最初的的感嘆！
數(shù)學(xué)的教育不是我所擅長的，也不是我所喜愛的。但偏偏我變成了一個數(shù)學(xué)教師。生活跟我開了一個玩笑......
起初的工作是枯燥的，為了不負(fù)學(xué)校委托，我認(rèn)真的備課，總不能誤人子弟嘛！天氣是寒冷的，人是孤獨(dú)的，夜總是那么的靜。電腦面前一個惆悵的身影準(zhǔn)備著第二天的課程，準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計；安靜的辦公室卷子、作業(yè)像小山，一個忙碌的身影揮舞著手中的筆在紙上勾畫；活躍的教室里一個急躁的身影扯著疼痛的嗓子聲嘶力竭……這就是我，總感覺被愚弄了的我。
校園里一個身影穿梭著，一個聲音高叫著，一群孩子快樂著。那個身影是我，難得的是笑聲總在那群孩子與那個我的小集體里飄出來·····一個青年人與一群中年人邊走邊討論，時不時停下來指手畫腳，口若懸河·····這個青年人也是我；講臺上口沫橫飛，講臺下聚精會神、筆墨沙沙，對答如流·····那個口沫橫飛的是我。夜晚，月明星稀，一個身影哼著小調(diào)坐在電腦前手指揮舞著，完工，帶著笑容入睡，懷著激動地心情起床，這個人是我，還是我！
一個大孩子與一群小孩歡快的做著游戲，歡聲笑語充滿了整個校園，那個大孩子是我；課余時間一個像大人一樣的青年手輕輕的摸著一個可愛的小學(xué)生的頭，指著一個本子說著什么，小孩子不時的點(diǎn)點(diǎn)頭。那個像大人一樣的，是我；一個身影手提行李佝僂著腰走走停停，一群孩子在后面高叫著呼喊著緊跟著····那個身影，是我！
同樣的一副軀殼，同樣的一個地方似乎不是同一個人但仔細(xì)看看的確是同一個人。只是他的心已經(jīng)不是原來的一潭死水；他的生命煥發(fā)了朝氣；他的生活填滿了一些叫做充實(shí)的`東西。
最后我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的教學(xué)讓我有了很大的提高，教育總是一通百通的，數(shù)學(xué)教學(xué)里的很多東西可以用在體育的教學(xué)中甚至比體育的教學(xué)更加精細(xì)，更要求嚴(yán)格。學(xué)會了怎么教數(shù)學(xué)同樣也讓我學(xué)會了怎么教體育，兩者結(jié)合起來，加上自己的感悟、總結(jié)就能讓體育的教學(xué)更加的得心應(yīng)手。甚至這一通百通的定義也穿插于我們的生活中。
人生匆匆數(shù)十載有的人一生為了錢財，有的人一生為了權(quán)勢，也有人一生為了名利，為了
另外，人們也為了責(zé)任與義務(wù)而活著。長大了要供養(yǎng)父母，對兒女也有養(yǎng)育的責(zé)任。有時，有的人甚至?xí)�，那什么時候我們才會為我們自己而活��！
其實(shí)，懂得生活的人，即使遇到困難也會懂得去享受生活，即使再多的不如意，也能夠?qū)W會苦中作樂。人的一生活的快不快樂，幸福還是不幸福，這是取決于人的生活態(tài)度的，環(huán)境總是充滿著變化，月亮總有圓與缺，重要的是我們要懂得如何去面對。生活可以說是很簡單，也可以說成是很復(fù)雜，總的說來是：平凡的生活中充滿著樂趣，充滿著不平凡。
平凡的實(shí)習(xí)生活，枯燥的教學(xué)任務(wù)，繁忙的生活節(jié)奏，或許很多人有同樣的感觸就是工作很煩躁，事情很多，壓力很大……但是只要我門去做，去感悟，去發(fā)現(xiàn)，去體會，去進(jìn)步，去提高，去用心，你會體會到其中的樂趣，你會感覺到似乎你已經(jīng)在享受著生活！
完整的生命不是總是美好的沒有缺陷的，沒有經(jīng)歷的生活不算完美的沒有酸甜苦辣的生活不是充實(shí)的。佛語中說人生之苦在于：愛、憎、恨、傷離別、求不得。但是沒有這些那還叫生活么？還是一個完美的人生么。
教育也是一樣，不要把它看做一種工作，也不要把它叫做一個飯碗，更不要把它當(dāng)做一種痛苦。我們要生活，享受生活中的樂確，那么我們不如把工作變成一種生活，不必精心去處事也不必刻意去做人，就滿懷激情的去活著吧！把自己的生命融入教育中、工作中來享受我們的生活！
一年來，我懷揣著對教育事業(yè)的追求和對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的態(tài)度參加了這次培訓(xùn)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)和反思，收獲頗豐，對數(shù)學(xué)本質(zhì)有更清楚的認(rèn)識，提高了自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，更新了教育教學(xué)理念。通過這次培訓(xùn)，我有以下一些體會。
通過這段時間的學(xué)習(xí)，我對于數(shù)學(xué)新課程、新教材有了更深入的認(rèn)識，胸中總涌動著一股澎湃的新課程改革的激情。數(shù)學(xué)在課程目標(biāo)、教材編寫、教學(xué)行為、學(xué)習(xí)方式以及教學(xué)評價等方面的改革。
眾所周知，心得體會如今的時代是信息化的時代，社會已進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時代，信息技術(shù)已經(jīng)深入到每個行業(yè)，對于我們這一行業(yè)，特別是基層教育工作者來說有著更深的體會。
通過這次學(xué)習(xí)使我更新了自己的教育觀念，拓寬了教育視野，提升了自我素養(yǎng)，豐富了自己的專業(yè)知識。本次培訓(xùn)為我們廣大教師提供了一個很好的研修平臺，給了我們一個很好的交流機(jī)會，對我們今后更好地開展教育教學(xué)工作提供了很大的幫助。作為一名教師要熱愛自己的職業(yè)，只有真正沉浸于自己職業(yè)當(dāng)中的教師才能感受到教師職業(yè)的幸福。如果你熱愛自己的事業(yè)，工作總結(jié)你就不會覺得累，而是感覺很幸福。今后，我要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。
教師教育心得體會11
我們總是在苛責(zé)學(xué)生，總是在列舉孩子們的“錯誤”，就是從來不靜下心來定睛觀察自己，審視自己的教育目標(biāo)、教育理念、教育行為，更從來沒有傾聽生命最純粹的呼喚。教育究竟應(yīng)該讓學(xué)生獲得什么？老師要求學(xué)生做到的是不是就是學(xué)生最需要的？我們正在進(jìn)行每一個教學(xué)行為是不是合乎教育對象最基本最長遠(yuǎn)的利益？所以，在從事教學(xué)教育的同時，時時刻刻要煞費(fèi)苦心地審查自己的教育理念與教育行為。
在家中，對女兒的教育也要靜心思考。八歲到十八歲之間的自我成長自我實(shí)現(xiàn)過程中，人格、品格與道德的`內(nèi)在成長至關(guān)重要。如何讓她學(xué)會獨(dú)立地面對生活？如何讓她養(yǎng)成閱讀寫日記的習(xí)慣？如何讓她自我地成長？隨著女兒地長大，作為家長，這些都得讀著，寫著，體驗(yàn)著，并實(shí)驗(yàn)著。
在學(xué)校，教學(xué)的核心就是真正地讓學(xué)生成為主人，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)，去困惑，去質(zhì)疑，去體驗(yàn)，在內(nèi)心形成沖突，在經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)的差別中痛而樂地抉擇，在內(nèi)心意識與語言表達(dá)之間經(jīng)歷取舍兩難的憤悱。要讓學(xué)生下到水里，全身浸濕，嗆得打噴嚏，只有這樣才能學(xué)會游泳。岸上演繹得天花亂墜，下水后都是手足無措。要讓學(xué)生自己讀出意味來，要讓學(xué)生自己悟出名堂來，要讓學(xué)生親口說出道兒來，更要逼著學(xué)生在紙上黑板上別扭地寫出來。教師要時刻告誡自己，教學(xué)的目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生穩(wěn)健地自我發(fā)現(xiàn)自我成長，老師只能是引領(lǐng)者，是觀察者，切忌越俎代庖。老師怕放手，總是自己一味地?fù)?dān)當(dāng)，總是捋著袖子全力揮灑，不是對學(xué)生不放心，而是對自己不放心。有時候，懶老師恰恰培養(yǎng)出了勤學(xué)生。與其重復(fù)十次還是七零八落，不如在第一次就刻骨銘心，要高度關(guān)注知識傳授與能力訓(xùn)練的首次效應(yīng)。
課堂上，無論如何要給學(xué)生留下動手動口的時間，教師盡量地少講，不講，盡量地甚至于艱難地把學(xué)生推向?qū)W習(xí)的前臺。教師要千方百計地設(shè)計合理的入口，“誘逼著”學(xué)生樂于進(jìn)入，不得不進(jìn)入。不要怕上不完教材，因?yàn)樯隙嗔�，學(xué)生沒有自己的體悟，最終也等于白上。
我總是要提醒自己在警告自己，要真正地從講臺上淡出來，可是做到這一點(diǎn)卻非常難。由于教師習(xí)慣于滿堂灌，沉溺于一言堂，課堂上，學(xué)生經(jīng)常成為觀眾聽眾和心不在焉的游客。我們的教學(xué)，害得學(xué)生不會真正地思考，有意無意地讓學(xué)生成長為學(xué)習(xí)的奴隸。整個社會，大家都在津津樂道，什么房奴、車奴、卡奴、孩奴的，其實(shí)更多人家都有一位可憐的學(xué)奴，每個學(xué)校都活躍著很多很多的教奴。
教師教育心得體會12
教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
經(jīng)過今年繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，使我在教育思想、教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。我深切地認(rèn)識到了時代在更新，隨著社會在不斷的進(jìn)步，教育教學(xué)工作更重。要，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)，而現(xiàn)代教育觀念的樹立，正是教師的立教之本，確立現(xiàn)代教育觀。
本學(xué)年的繼續(xù)教育，培訓(xùn)內(nèi)容多，涉及的知識面廣，具體收獲如下：
1、通過師德培訓(xùn)，使我認(rèn)識到，成為一名合格的教師容易，要想成為一名優(yōu)秀的'教師，必須注重細(xì)節(jié)，充滿師愛，從細(xì)微處入手，充分了解、關(guān)愛每一個學(xué)生。學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡后，更加堅(jiān)定了我從事教育行業(yè)的信心和決心。
2、時代在不斷的進(jìn)步、發(fā)展，對教師也有了更高的要求，為了提高個人教學(xué)水平，我認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，領(lǐng)悟新課標(biāo)精神，努力做好教學(xué)工作，保質(zhì)保量完成教學(xué)工作。本學(xué)年，我認(rèn)真的備課、編寫教案，設(shè)計適應(yīng)學(xué)生的教學(xué)方法，開展的有效的教學(xué)。在教學(xué)中我把學(xué)生放在首位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
3、聽取了我縣及專家的新課改培訓(xùn)，樹立了課改意識，貫徹到了教學(xué)實(shí)踐中。我充分認(rèn)識到當(dāng)前我國進(jìn)行新課程改革的迫切性和重要性。新課程改革，教師的觀念改變是關(guān)鍵，首先要改變原有的教育方式和教學(xué)模式，即改變以前教師講授學(xué)生接受教師指導(dǎo)學(xué)生參與的全新的教學(xué)模式，倡導(dǎo)自主.合作.探究的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與度。
4、學(xué)習(xí)了各種先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。使我深切感覺到，作為一名教師，不僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德，也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。今后我繼續(xù)以新課程改革為契機(jī)，以新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念為指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念個人工作總結(jié)，從規(guī)范入手，有目的，有計劃，有步驟地進(jìn)行課程改革實(shí)驗(yàn)，加強(qiáng)課堂教學(xué)改革研究，提高自身教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
5、在教學(xué)中學(xué)習(xí)、反思。我認(rèn)真教學(xué)，每月堅(jiān)持寫教學(xué)隨筆和教學(xué)案例，在反思中學(xué)習(xí)，反思中進(jìn)步。只有通過不斷的反思，才能使自己的教學(xué)水平、教學(xué)能力有所提高。
6、多讀書，讀好書。認(rèn)真閱讀學(xué)校訂閱的教育教學(xué)刊物，認(rèn)真寫讀書筆記。除此之外，我還利用課余時間多讀書、讀好書，領(lǐng)悟書中的精髓，吸取書中的養(yǎng)分，充實(shí)自己。
繼續(xù)教育為的是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育離不開繼續(xù)教育。在今后的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力。
教師教育心得體會13
今年我有幸參加了山西省舉辦的中小學(xué)教師教育技術(shù)能力中級培訓(xùn)的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，我明白了網(wǎng)上學(xué)習(xí)的重要和快捷。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我對新課程改革的理念有了更深刻的認(rèn)識，明確了厚實(shí)文化底蘊(yùn)、提高專業(yè)素養(yǎng)的重要性，提高了思想認(rèn)識、提升了技能知識、結(jié)交了新朋友。
一、通過培訓(xùn)，提高了自己的思想認(rèn)識和理論水平。
網(wǎng)絡(luò)研修，好處多多。在培訓(xùn)中我學(xué)到了不少新的教育教學(xué)理論知識。深入理解了教學(xué)設(shè)計前期分析環(huán)節(jié)的內(nèi)容和作用；掌握了教學(xué)目標(biāo)的分析方法特別是新課程標(biāo)準(zhǔn)三維目標(biāo)的闡述方法。掌握了學(xué)習(xí)者主要特征因素的分析方法，以及在信息技術(shù)環(huán)境下學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。這對我今后的教學(xué)工作提供了必要的理論依據(jù)支撐，對今后教學(xué)工作也有了更多的想法和思考。
二、通過培訓(xùn)，提升了更多新的技能知識。
原來，我對于計算機(jī)方面的操作只是停留在一些基本的層面上，例如用word設(shè)計一篇教案，用ppt制作課件，用excel統(tǒng)計學(xué)生考試成績等。通過教育技術(shù)能力中級培訓(xùn)的各個模塊的學(xué)習(xí)，讓我對freemind、word、frontpage等工具的操作更加熟練，教學(xué)資源的搜集途徑了解更多，多媒體課件的制作流程更加熟悉。
三、通過培訓(xùn)，結(jié)交了很多朋友。
此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)讓我感受到了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的魅力，有幸認(rèn)識了培訓(xùn)老師和指導(dǎo)老師，也認(rèn)識了很多朋友，初步掌握了小組論壇的'交流方法。通過和他們的溝通與了解，從他們身上我學(xué)到了很多。所以說，要感謝這次培訓(xùn)。
在這個知識經(jīng)濟(jì)和信息化的時代，作為教師，不學(xué)習(xí)更是不可能的。所以我希望今后多一些這樣培訓(xùn)，不斷更新自己的觀念，以適應(yīng)社會的發(fā)展需要。
學(xué)習(xí)是一種收獲，是一種壓力，更是一種動力！
教育理論是人們在長期的教育實(shí)踐過程中總結(jié)、歸納、抽象、概括而形成的理性認(rèn)識，是由概念、命題、原則等構(gòu)筑的系統(tǒng)的理論結(jié)構(gòu)，反映了教育活動現(xiàn)象背后的必然的聯(lián)系。馬克思主義認(rèn)為：“一個民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維�！弊鳛橐幻W(xué)教師，為提高工作的自覺性，避免盲目性，落實(shí)我國的教育方針，培養(yǎng)更多更好的社會主義建設(shè)人才，必須掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計教育活動，調(diào)制教育行為。具體說，學(xué)習(xí)教育理論的意義有如下幾點(diǎn)：
一、認(rèn)識教育現(xiàn)象。
教育理論的發(fā)展源遠(yuǎn)流長，到近代，教育學(xué)已經(jīng)形成為一門獨(dú)立學(xué)科。二次世界大戰(zhàn)以后，教育理論進(jìn)一步發(fā)展并不斷分化綜合，產(chǎn)生了眾多的邊緣學(xué)科，如教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育工藝學(xué)、教育社會學(xué)等。學(xué)習(xí)和掌握這些基本理論，可以加深我們對教育現(xiàn)象的認(rèn)識，認(rèn)清教育與社會、教師與學(xué)生、知識教育與能力培養(yǎng)等各種基本關(guān)系，避免因認(rèn)識的混亂帶來實(shí)際行動的偏差。正確的認(rèn)識是成功的教育活動的前提。
二、解釋教育問題。
教育是一種復(fù)雜的社會活動，是一種永恒的社會現(xiàn)象，在不同時期，不同國家和地區(qū)表現(xiàn)出不同特征。在學(xué)校教育中，教師又面對眾多智力、才能、志趣、性格各不相同的發(fā)展變化著的學(xué)生，他們受到來自不同的家庭、社會環(huán)境的影響。作為一名小學(xué)教師，要想正確解釋教育活動中遇到的各種問題，了解事情的原委，抓住問題的關(guān)鍵，作出正確的判斷，就離不開教育理論的指導(dǎo)。
教師教育心得體會14
xxxx年7月26日，我參加了縣研訓(xùn)中心舉行的中小學(xué)教師培訓(xùn)活動。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我積極學(xué)習(xí)，認(rèn)真作筆記，學(xué)到了許多理論知識，使自己的教學(xué)業(yè)務(wù)和自身素養(yǎng)得到了提升。
一、培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我更新了觀念
聽了王校長的精彩講座后，讓我拓寬了教學(xué)的思路，對語文課程有了一個全新的見解。我深深體會到一位老師不單單是教書，傳授知識，還得教育學(xué)生怎樣做人。教師在教學(xué)過程中，要更新教學(xué)理念和教學(xué)思路，努力提高自己的課堂教學(xué)水平，讓教學(xué)活動變得有效。
二、學(xué)以致用，在實(shí)踐反思中提高教學(xué)水平
在培訓(xùn)中傾聽了專家的講座，迸發(fā)出了許多新的火花。我們作為教師在課堂上要更多引導(dǎo)學(xué)生參與，真正發(fā)揮學(xué)生的主體性。教師的講授應(yīng)少而精，多引導(dǎo)學(xué)生讀，讓學(xué)生把掌握的知識學(xué)熟學(xué)透。作為一名一線的教師，要努力提高自己的專業(yè)知識和責(zé)任感，勇于一邊學(xué)習(xí)一邊實(shí)踐，把所學(xué)的`所悟的運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，在自己日常的課堂教學(xué)中認(rèn)真檢驗(yàn)。把教學(xué)實(shí)踐與理論指導(dǎo)結(jié)合起來，應(yīng)用教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)所學(xué)的理論的科學(xué)性。從而加深對理論的理解，促進(jìn)教學(xué)活動的成長。
三、教師要樂于合作、善于合作
參加培訓(xùn)后，讓我懂得教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展，為教育增添了活力。教師的工作就是奉獻(xiàn)，“為人師表，教書育人”。讓我們用行動去播撒愛。為學(xué)生樹起前進(jìn)的風(fēng)帆，指明前進(jìn)的方向。教師的精誠合作，塑造了一支積極向上的教師隊(duì)伍，用豐富的知識，人格的魅力影響教育學(xué)生，讓學(xué)生健康成長成才。
通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲不少。這樣的培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我們這些農(nóng)村教師有了“暑假充電”的機(jī)會，多了一次交流，多了一份收獲。
教師教育心得體會15
這一年，小班新生入園，區(qū)內(nèi)的同事說“想看看應(yīng)彩云怎么帶小班的開學(xué)”，于是，9月2日，我就開放了半日活動。 一早，孩子來到我創(chuàng)設(shè)的情境里玩角色游戲。玩著玩著，東東搬起飲水器旁邊的空凈水桶，放在自己的小椅子上，輕輕一推，桶就“咕咚”滾落下來。我走過去問：“這是……”他眼睛瞪著我，半天吐出三個字：“壓路機(jī)�！�
角色游戲是孩子的本體游戲，是孩子的自主活動。我很不情愿地走開。
3歲孩子對桶滾落的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大于壓路機(jī)的工作內(nèi)容，東東樂此不疲地玩著。由于教室空間的局限，我怕“咕咚”的聲響影響其他的孩子�？墒怯植荒軓�(qiáng)迫東東停止“游戲”。我急中生智地走到東東面前，從衣袋里掏出一顆巧克力：“東東，應(yīng)老師有巧克力，想吃嗎？”他點(diǎn)點(diǎn)頭。我指著空水桶：“你去滾一下，我就請你吃�！彼麑⑿艑⒁傻刈隽�。我立刻將巧克力遞上。
當(dāng)他美美咀嚼著巧克力的時候，我掏出了第二顆：“還想吃嗎？你再去滾一下。”他將水桶滾第二下后，我又將巧克力遞上。
我又掏出一顆：“這是最后一顆了，還要嗎？你再去滾一下，這最后一顆也給你�！彼址e極地做了一下。最后一顆巧克力又歸他了。
我攤開手：“我沒有巧克力了，你去滾一下�！彼纯次�，離開了水桶。
怎么會？我將我的“別滾桶”的想法，變成東東的“沒有巧克力吃就不滾了”的感覺，輕松地實(shí)現(xiàn)了教師的愿望。
在上述案例中，面對東東滾桶的個人行為，應(yīng)老師沒有呵斥或禁止，而是站在東東的角度對東東的行為加以理解，但是為了不影響其他小朋友的活動，應(yīng)老師運(yùn)用巧克力與滾桶行為之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系引導(dǎo)東東主動放棄滾桶行為，既達(dá)到了應(yīng)老師的預(yù)期目標(biāo)，又尊重了東東的選擇。可以這樣說，應(yīng)老師的成功之處就在于她用智慧的語言、智慧的行為在保護(hù)幼兒心靈的前提下改變了幼兒的不當(dāng)行為。
在社會生活中，智慧是個體生命活力的象征，是個體在一定的社會文化心理背景下，在知識、經(jīng)驗(yàn)習(xí)得的基礎(chǔ)上，在知性、理性、情感、實(shí)踐等多個層面上生發(fā)，在教育過程和人生歷練中形成的應(yīng)對社會、自然和人生的一種綜合能力系統(tǒng)。它不只是一般意義上的聰明，甚至也不只是心理學(xué)概念中的智商，它是每個個體安身立命、直面生活的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界。對于幼兒教師而言，教育對象的特殊性和復(fù)雜性、教學(xué)活動本身的多變性和不確定性、教學(xué)改革的多樣性和時代性等因素都對教師洞悉復(fù)雜局勢、把握復(fù)雜局面、應(yīng)對復(fù)雜挑戰(zhàn)的智慧品質(zhì)和智慧水平提出很高的要求。教師的教育智慧是智慧在教育這個特殊領(lǐng)域中的具體表現(xiàn)，包括教師對于教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)智應(yīng)對的綜合能力。
一、在理論學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟教育智慧
作為對教育本質(zhì)的理解，教師的教育智慧不僅是指對教育所承擔(dān)的獨(dú)特社會功能的特殊性的理解，而且也是對教育所具有的內(nèi)部的基本關(guān)系的理解。換言之，教育智慧是建立在教師對教育問題的理性思考和規(guī)律認(rèn)識基礎(chǔ)上的。為此，幼兒教師應(yīng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷拓展自己認(rèn)識視野的廣度和理解實(shí)踐問題的深度，在學(xué)習(xí)教育理論、形成教育理念的過程中把握教育的本質(zhì)和教育的真諦。但是，這種理論學(xué)習(xí)是以理解為前提的。
幼兒教師的教育智慧是在對各種教育文獻(xiàn)的閱讀和理解基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。教育文獻(xiàn)是以教育知識的形式外顯化的教育智慧，反映了作者對教育本質(zhì)的自我理解，對教育文獻(xiàn)的解讀其實(shí)就是在感悟和吸收作者的教育智慧。當(dāng)然，幼兒教師對教育文獻(xiàn)的解讀并非僅僅滿足于教育文獻(xiàn)的字面含義的解釋，而是要發(fā)現(xiàn)隱含在文獻(xiàn)中的深層次含義，要在理解的過程中，將教師自己的見解和文獻(xiàn)作者本人的見解交融在一起，從而達(dá)到兩者“視界的融合”，只有這樣，幼兒教師才能將文獻(xiàn)中外顯化的教育智慧內(nèi)化為自己的教育智慧。因此，學(xué)習(xí)是生成教育智慧的重要途徑，幼兒教師應(yīng)當(dāng)善于學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，通過閱讀和理解教育文獻(xiàn)尤其是教育名著來領(lǐng)悟先進(jìn)的教育思想和育人觀念，不斷提升自己對教育本質(zhì)和教育真諦的認(rèn)識，從而提高和完善個人的教育智慧。
當(dāng)前有些幼兒教師的教育理論素養(yǎng)低，沒有閱讀教育理論著作的習(xí)慣，僅僅對能指導(dǎo)其教學(xué)的教學(xué)法感興趣，在閱讀材料的選擇中，教育理論著作次于教學(xué)參考用書或案例指導(dǎo)，這種舍本求末的做法使得教師越發(fā)缺乏教育智慧，因?yàn)榻逃碚撘越逃袔в衅毡樾院鸵话阈缘膯栴}為對象，更能關(guān)照具體而特殊的教育實(shí)踐，在實(shí)際上更接近實(shí)踐的本質(zhì)和規(guī)律，閱讀教育文獻(xiàn)就是要幫助教師“轉(zhuǎn)識成智”，使其成為有智慧的人。
二、在教學(xué)實(shí)踐中積累教育智慧
智慧和機(jī)智是我們通過教學(xué)的實(shí)踐――不僅僅是教學(xué)本身所獲得的。通過過去的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合對這些經(jīng)驗(yàn)的反思，我們得以體現(xiàn)機(jī)智�？梢�，智慧總是解決實(shí)際問題的，實(shí)踐既是智慧生存的土壤，也是智慧存在的土壤。在教育實(shí)踐過程中，教師的教育行為不斷得到調(diào)整和改造，調(diào)整和改造的結(jié)果又直接導(dǎo)致教師的實(shí)踐本領(lǐng)的提高。
新的課程理念認(rèn)為課程不再只是一些脫離于教學(xué)情境之外的強(qiáng)制執(zhí)行的書面文件，而是師生在課堂情境中共同創(chuàng)生的一系列事件，通過這些事件，師生共同建構(gòu)內(nèi)容和意義。作為自由的課程教學(xué)主體，幼兒教師要掌握自身的專業(yè)發(fā)展命運(yùn)，要成為“睿智的人”，能夠?qū)⒔逃R和自身的積極主動性結(jié)合起來，并運(yùn)用到教育實(shí)踐活動中，從而不斷萌發(fā)出具有個性特征的教育智慧。實(shí)踐智慧與個人的經(jīng)驗(yàn)多寡有關(guān)，一個人年齡越長、經(jīng)驗(yàn)越多，往往也具有較強(qiáng)的處理實(shí)踐問題的能力。智慧型教師的個人知識正是經(jīng)過教師自身體驗(yàn)和感悟而獲得的，是基于對工作情境中行得通的、可能的和正確的知識、經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)一步提升，雖然它以經(jīng)驗(yàn)為主要內(nèi)容，但絕不是經(jīng)驗(yàn)本身，而是由教師加以理性反思并使其形式化的結(jié)果。
鑒于此，一方面，幼兒教師要有意識地運(yùn)用科學(xué)的`教育理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐工作，建立起理論與實(shí)踐的有效溝通；另一方面，幼兒教師需要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上加強(qiáng)教學(xué)反思，逐步形成自己獨(dú)特的教育教學(xué)智慧。所謂反思就是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個方面存在的問題，其本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對話。教師要想獲得或增進(jìn)實(shí)踐智慧，不能坐等經(jīng)驗(yàn)的自然累積，而必須充分利用個人現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)，不斷通過自我提問或與他人對話，挖掘個人實(shí)踐背后隱含的支撐性“理論”，并以此對個人在實(shí)踐中的決策和行動進(jìn)行必要的辯護(hù)。換句話說，這種反思是以具體情境為背景、以個人經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以實(shí)踐改進(jìn)為指向的。
三、在研究探索中提升教育智慧
教師作為研究者可以使教師更加關(guān)注具體的教學(xué)情境，把教育理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，提高教學(xué)質(zhì)量水平，也可以促使教師對教學(xué)過程和課堂行為進(jìn)行必要的反思與研究，把一些成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上升為教學(xué)理論�？茖W(xué)研究是教師發(fā)展、專業(yè)成長的重要途徑，也是教師智慧生成的重要途徑。然而當(dāng)前很多幼兒教師受傳統(tǒng)經(jīng)典教學(xué)體系的影響，普遍缺乏研究意識和研究能力，有些教師還將科研作為目的而表現(xiàn)出功利化傾向。事實(shí)上，身居教學(xué)第一線給教師從事科學(xué)研究提供了很多便利條件，幼兒教師應(yīng)樹立科學(xué)研究的意識，善于觀察和發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)過程中有價值的問題，并以科學(xué)的研究態(tài)度展開探索，通過對問題的確認(rèn)、分析、調(diào)整、解決，不斷加深自己對教育活動的理解，也不斷提升個人的教育能力和素養(yǎng)，并逐漸形成個人獨(dú)特的教育藝術(shù)和智慧魅力。
對于幼兒教師來說，教育敘事研究是提升其教育智慧的有效途徑。教育敘事非常重視教師的日常生活故事及故事的細(xì)節(jié)，強(qiáng)調(diào)以自我敘述的方式來反思自己的教育教學(xué)活動，并通過反思來改進(jìn)自己的行動，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。幼兒教師可以陳述自己日常生活、課堂教學(xué)、教改活動中曾經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的事件，也可以撰寫個人傳記、個人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，以“故事”樣式的實(shí)踐記錄再現(xiàn)教師的經(jīng)驗(yàn)世界，描繪教師在教育教學(xué)活動中的真情實(shí)感，在反思和解析教育故事的過程中實(shí)現(xiàn)個人獨(dú)特的智慧魅力。同時，幼兒教師問應(yīng)建立開放、合作的教育對話關(guān)系，通過觀摩學(xué)習(xí)、交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、校本教研等方式互相取長補(bǔ)短，豐富教學(xué)體驗(yàn)，尋求合理性的教育共識，在思想的交流、碰撞中逐漸完善教師的教育理念，增強(qiáng)教師的理性和智慧。
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