學(xué)生讀書心得集合[3篇]

　　當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么要如何寫呢？下面是小編幫大家整理的學(xué)生讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

學(xué)生讀書心得1

　　假如說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)斗與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那么，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)斗與和平》這本書時，我的心卻久久不能寧靜。由于，在此之前，關(guān)于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)斗與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今日，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)斗與和平》這部小說后，對小說及其有了更深的熟識。

　　俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的宏大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作，不僅數(shù)量眾多，而且體裁豐富，被譽為19世紀(jì)俄羅斯社會生活的百科全書，象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切沖突和巨大的社會變動。

　　《戰(zhàn)斗與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)斗與和平歲月里的生活為情節(jié)線索，生動地呈現(xiàn)了1820xx年至1820xx年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史大事，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力氣的宏大成功。場面壯闊，結(jié)構(gòu)清楚，具有猛烈時代感。

　　體會最深的是，這部小說人物形象特別鮮亮、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅決，有較強的社會活動才能;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動才能，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎那么是個情感豐富，生氣勃勃，喜歡大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)斗中得到了熬煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的熟識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪欲、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進(jìn)行了無情的鞭笞。

　　我覺得，《戰(zhàn)斗與和平》這樣的小說，對來說，雖然有點深奧而新穎，但通過這次學(xué)習(xí)，我對這樣的世界名著有了初步的熟識和學(xué)習(xí)欲望。

　　假如說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)斗與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那么，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)斗與和平》這本書時，我的心卻久久不能寧靜。由于，在此之前，關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)斗與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今日，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)斗與和平》這部小說后，對小說及其有了更深的熟識。

　　俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的宏大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作，不僅數(shù)量眾多，而且體裁豐富，被譽為19世紀(jì)俄羅斯社會生活的百科全書，象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切沖突和巨大的社會變動。

　　《戰(zhàn)斗與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)斗與和平歲月里的生活為情節(jié)線索，生動地呈現(xiàn)了1820xx年至1820xx年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史大事，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的'愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力氣的宏大成功。場面壯闊，結(jié)構(gòu)清楚，具有猛烈時代感。

　　體會最深的是，這部小說人物形象特別鮮亮、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅決，有較強的社會活動才能;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動才能，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎那么是個情感豐富，生氣勃勃，喜歡大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)斗中得到了熬煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的熟識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪欲、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進(jìn)行了無情的鞭笞。

　　我覺得，《戰(zhàn)斗與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點深奧而新穎，但通過這次學(xué)習(xí)，我對這樣的世界名著有了初步的熟識和學(xué)習(xí)欲望。

學(xué)生讀書心得2

　　《戰(zhàn)斗與和平》是一部帶有浪漫主義顏色的小說，這部長篇巨制中，值得我們細(xì)細(xì)品嘗。

　　小說從家庭生活場景和戰(zhàn)斗場面的描寫入手，站在宏觀視角，描繪了19世紀(jì)俄國的社會生活。

　　首先，小說人物處理有自己獨到的見解。

　　《戰(zhàn)斗與和平》多出運用對比的手法，用其浪漫顏色的語言來勸勉世人。并不寫一些“高大全”的人物，小說中，有漸漸由有很多不良嗜好一步步蛻變?yōu)橐粋�頂天立地的男子漢的比埃爾;也有在國難當(dāng)頭只是仍舊尋歡作樂，沉醉在奢華糜爛的生活中無法自拔的艾倫等貴族。

　　在描述他們的時候，是想通過描寫來表現(xiàn)自己心中奇特的愿景的，但是他還是會從一個人不成熟的一面寫起，這樣也更加的真實動人。或許有人會說，像小說描寫的比埃爾參加決斗，娜塔莎甘愿離家出走追求所謂的愛情是一種不好的，不應(yīng)當(dāng)寫的東西。那就有失偏頗了。

　　我國近代的學(xué)衡派，觀點保守，他們也認(rèn)為西方一些小說描寫一些社會中的負(fù)面信息，這樣是令人作嘔的，是不良的。但是大家細(xì)看小說又會發(fā)覺，其實，在比埃爾參加決斗之后，又描寫到他的對手其實在家中是個孝子，是個對待自己姐妹很和善的人。小說中還寫到比埃爾在決斗前后內(nèi)心的斗爭與掙扎……這寫情節(jié)真實地反映出，描寫不良的事情，有沒有經(jīng)過自己的真實的'、誠懇的思考，托爾斯泰在寫這部作品的時候，有沒有經(jīng)過這樣的思考是顯而易見的。大家可以試想一下，假如有作家只是單純描寫不良的事情，而命運在之間穿插或者是引導(dǎo)讀者作出理性的思考，那么這樣的作品就只能是一種宣揚腐朽、落后文化的載體。

　　描寫出他們漸漸“成長”的一面，這也使得小說的任務(wù)形象更加豐滿。小說中的人物娜塔莎據(jù)說原型是托爾斯泰的母親，但是在小說中，也寫到娜塔莎遇見所謂的愛情時迷失了自己，無法理性進(jìn)行推斷，險些被惡人誘拐，差點就釀成大錯。比埃爾呢，在小說的上半部分，是一個貪圖享樂，脾氣急躁的人，但是他通過各種方式，找到自己身上的不足，下苦工夫轉(zhuǎn)變自己，使得自己的性格更加趨于完善，或許，他是奇特的期望吧。

　　其次，這部小說還在分析歷史的成因有不同于一般思維的特點，用哲學(xué)的角度分析歷史的成因以及歷史人物活動與歷史演化的關(guān)系，而不再是用以往其他人的那種唯心主義的眼光片面地看待歷史的演化過程(小說中提到的英雄人物打算歷史進(jìn)展明顯是唯心的、不合規(guī)律的)，這又是它與其他小說不同的一點。哀痛而有冷靜，歡快而不是風(fēng)度。它從一個全面、客觀的角度來看待社會生活中的人與事，雖然這部小說被劃分在浪漫主義小說中，但我覺得，《戰(zhàn)斗與和平》是一部浪漫主義與現(xiàn)實主義結(jié)合的比較好的作品。

　　從小說的寫作方面，我想談?wù)勎业膸�點看法。

　　第一，在人物刻畫方面，小說擅長設(shè)置沖突沖突來呈現(xiàn)人物性格�！稇�(zhàn)斗與和平》中刻畫了兩種人物，借用哈代小說的說法，一種就是靈肉性人物。比如娜塔莎;還有一類肉性人物，比如艾倫。這兩類人物，在寧靜的生活中呈現(xiàn)人物性格仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在激烈的沖突沖突中，更能濃墨重彩地呈現(xiàn)人物性格并呈現(xiàn)當(dāng)時社會文化特點。小說通過這種漸進(jìn)的過程給讀者的沖擊更加猛烈，就像寧靜的海洋親眼見到波浪時，還是會被那壯闊的景象所深深折服。

　　第二，小說擅長描寫恢弘的場面，給人以壯闊之美。和《德伯家的苔絲》相比較，我們就可以發(fā)覺，《德伯家的苔絲》描寫的故事情節(jié)屬于半封閉狀態(tài)，好像與外界的聯(lián)系很少，無論是某個小說人物遭到非議什么的，都是小說中的主要人物對其產(chǎn)生非議，而不是所謂的“當(dāng)時社會上”的人。這就有種不太真實的感覺。人是生活在社會中的人，每個人的一舉一動都或多或少會引起其他社會上的人的反應(yīng)，而不是單純地只是幾個人在那里發(fā)談?wù)�。我認(rèn)為這是《德伯家的苔絲》在表達(dá)中呈現(xiàn)的不足。由于他已經(jīng)將故事情境和人物遭遇做了較為真實的處理，而單單在社會環(huán)境這一方面處理成與世隔絕的狀態(tài)，明顯有躲避現(xiàn)實之嫌，就像在編織一個夢一般的童話。

　　在《戰(zhàn)斗與和平》中，將人物的一舉一動放到“當(dāng)時的社會”這個大環(huán)境中去，在給人真實感的同時，也是作品的意義更加特殊。據(jù)說，俄國人是喜歡《戰(zhàn)斗與和平》的，由于他里面塑造了別佳、安德烈等幾個安國人物形象，他們?yōu)樗麄兊淖鎳鴴侇^顱，灑熱血，使得“戰(zhàn)斗”時期向“和平”時期過度，為當(dāng)時的社會穩(wěn)定作出了卓著的貢獻(xiàn)，宣揚了愛國主義思想。

　　但是我覺得，愛國主義思想是一個國家在任何時期都應(yīng)當(dāng)有的，而且，引申開來，小說這種漸進(jìn)的表達(dá)方式也向我們傳遞了一個信息：愛國主義思想的培育不是一蹴而就的�？纯葱≌f中的人物別佳，他不在戰(zhàn)斗的場面中時，更多呈現(xiàn)為是一個關(guān)懷四周人的人。當(dāng)他懇求參加軍隊時，當(dāng)他沖鋒陷陣時，他呈現(xiàn)出的更多的是愛國主義。我就在想，假如只會空談愛國主義，是無法達(dá)到使被培訓(xùn)者真真正正地培育出愛國主義思想的。只有在孩子小時候就培訓(xùn)他關(guān)愛四周的人，在他們長大后，自然而然會喜歡他們的祖國。

學(xué)生讀書心得3

　　今日最終拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著《戰(zhàn)斗與和平》，心中久久不能寧靜，感慨太多太多：

　　首先我認(rèn)為《戰(zhàn)斗與和平》超過了我原來讀過的全部的小說，甚至包括我比較喜歡的《紅樓夢》、《三國演義》、《百年孤獨》、《瓦爾登湖》……

　　這本書好就在它的任何一個人物刻畫、景物描寫、戰(zhàn)斗場面描寫、心理活動描寫、人物對話描寫等等，及至每一個段落、句子甚至標(biāo)點都是那么恰到好處，完善無瑕：

　　這本書描寫得很真實，以幾次真正的戰(zhàn)斗為背景，里面有真實的人物：拿破侖、亞力山大、庫圖索夫等，它的真實還表達(dá)在，每一個人物的描摹都不是一出場就完善無缺的，他們都有一個成長和成熟的過程：

　　彼埃爾一出場是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會上，當(dāng)時在場的“上流社會”的人民都很“輕視他，他的言行是為人民所不齒的，而這正說明彼埃爾是一個真誠的、不流于世俗的人。安德來公爵就很觀賞他這一點，并積極結(jié)交這個人。當(dāng)彼埃爾突然繼承父親的巨大財產(chǎn)后，成為別素號夫伯爵、成為全莫斯科最有錢的人之一后，他馬上成為莫斯科整個上流社會倍受歡迎的人，莫斯科全部有女兒的家長都期望能把女兒嫁給他，他說出的每一句話都會受到全部人的贊揚，連他自己也懷疑：好好像自己具備了全部的美德……這是多么大的諷刺啊!然而這又多么現(xiàn)實啊!這與我們?nèi)缃裰袊�社會的主流思想多么不謀而合啊!

　　彼埃爾的真正的成熟是在經(jīng)受了被俘之后，他的立身行事真正地為各個階層的人所接受并喜歡：他的錢袋永久是空的，由于它對全部的人開放;宴會中的女人民歡迎他，由于他從來不只對某一個人獻(xiàn)殷勤;仆人民興奮彼埃爾回來，由于他們知道，他在家的時候，尼考拉伯爵便不每天到農(nóng)場上去，便更開心、更和諧，還由于在節(jié)日，他們都可以得到重賞;小孩們和女老師們興奮他回來，由于沒有一個人能像彼埃爾那樣地領(lǐng)導(dǎo)他們過共同生活，只有他一個人能夠在大鋼琴上彈蘇格蘭舞曲(他的唯一的曲子)，照他說，他們可以隨著這個曲子跳一切可能的舞。并且他的確帶禮物給大家;尼考林卡。保爾康斯基興奮他回來，由于彼埃爾叔叔(他這么稱呼他)是他艷羨與喜歡的.對象;客人民歡迎彼埃爾，由于他這個人總是能夠使任何團(tuán)體富有生氣并且能夠團(tuán)結(jié)大家……

　　瑪麗亞公爵小姐，她雖然長得較丑，但是她心地和善，屈己待人，她始終都深愛著對自己嚴(yán)歷到薄情甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會;她始終細(xì)心照看、培訓(xùn)自己的侄兒尼考林卡，及至到自己有兒女時都不允許自己在行為甚至在思想上對侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚，正如丈夫羅斯托夫?qū)λ�說的”人不是由于美才可愛，而是由于可愛才美，“瑪麗亞就是那個最美的女人!第一最喜歡這個人物。

　　在我眼里，從內(nèi)到外，這個人物都是純粹的完善無瑕的。尤其我最喜歡的場景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇：”羅斯托夫馬上把這次會面當(dāng)作一種奇遇，一個沒有愛惜的不勝哀痛的姑娘，獨自遭遇到粗野暴動農(nóng)夫的橫行!多么驚異的命運把她帶到我這來了“”她的面貌上和表情上是多么溫存、貴重!“

　　瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的，我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異!

　　娜塔莎，對這個人物的描寫跨躍很大：從一個天真爛漫的小女孩寫到多情秀麗的少女、又寫到完全獻(xiàn)身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的全部——包括外交、興趣和女人的修飾等等，整個小說中人物娜塔莎的變化是最大的。

　　對老伯爵夫人的老年之后的描寫是我特別喜歡的，奈何拙筆不能表達(dá)深意，預(yù)備全部作摘抄以享之。

　　當(dāng)然還有安德來公爵、矮小的公爵夫人，發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個人物都有血有肉，真不愧為大家手筆、神來之筆!

　　托翁在描寫環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)斗”他對死亡和擔(dān)架的恐驚、對太陽和生命的疼惜，寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”：“在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不行測的：感謝上帝……”太讓人感動了!

　　托翁的比方也是信手拈來：“他和道黑圖羅夫一樣是一個不受人留意的齒輪，雖然這些齒輪沒有發(fā)出任何聲響，卻是機器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形，它感覺到它自己的滅亡，卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子，縮著耳朵，在敵人面前連續(xù)躺著一樣……

　　經(jīng)過一個半月的《戰(zhàn)斗與和平》的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真實切地享受了一頓文化大餐!對這本書，我真是有些愛不釋手。讀過一遍后，又具體讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄，從思想意識中競有些不愿回到現(xiàn)實生活中來了!

　　在此，我期望喜歡讀書的人千萬莫錯過這本好書，不讀《戰(zhàn)斗與和平》，枉稱讀書人!

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