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    《報(bào)任安書》讀后感

    時(shí)間:2023-11-08 07:25:02 心得體會范文 投訴 投稿
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    《報(bào)任安書》讀后感

      當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編整理的《報(bào)任安書》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    《報(bào)任安書》讀后感

    《報(bào)任安書》讀后感1

      剛讀完《報(bào)人安數(shù)》的時(shí)候,我的腦海里只有“直男”二字,仿佛看到了《問司馬遷》中那顆“永遠(yuǎn)追求仁義”的心,那顆心永遠(yuǎn)在 毆打嚴(yán)重且暴力。 堅(jiān)忍不拔、堅(jiān)忍不屈的人,要“究天人之際,通古今之變,成家之言”。 他的外表超出了他偉大的形象。 不是因?yàn)閯e的,而是因?yàn)樗抉R先生的一句話“少卿為何對待下人如同對待妻子?” 也許你想說,現(xiàn)在的人重事業(yè)、輕家庭,這并不奇怪,更何況是兩千多年前的司馬遷呢? 但就像現(xiàn)在有很多愛家人的好丈夫一樣,古代也有寫下《浮生六章》并與妻子云游四海的沉復(fù),也有與妻子關(guān)系密切的趙明誠。 李清照. 這樣的例子還不少。 相比之下,單從司馬遷的話來看,我真是替他的妻兒心寒。 哪怕是為了表明他真的是“孤獨(dú)一人,與世隔絕”,哪怕這根本不是這篇文章甚至這一段的重點(diǎn),如果他能把這句話寫下來,我想他真的很值得 享有“直男”稱號。

      想到這里,我真是心疼司馬遷的妻兒。 然而,當(dāng)我正要向朋友們“舉報(bào)”司馬先生的“直男”事跡時(shí),我的腦海里又閃現(xiàn)出他正直的樣子。 讀完《報(bào)人安數(shù)》,我真的.被這個(gè)“鋼鐵直男”感動了。 他有理想,為了那個(gè)在別人看來微不足道的理想,即使他被冷嘲熱諷,即使他背著受辱太監(jiān)的名號,他“忍著性命,躲在糞土里不肯放棄”, 皆因“恨私無止境,卑微不世俗,文采不后顯”。 我想這就是《問司馬遷》中“在專制君王的肆意蹂躪和懲罰下,仍保持著這種正氣!彼抉R先生的品格和勇氣,吸引了班固對他由衷的稱贊。 :“其文直白,其事有核,不空虛美,不暗藏惡”。

      他在《報(bào)人安術(shù)》開頭就解釋說,他沒有“無名之師”,也沒有“用俗人之言”。 用它向世界宣告“我是無辜的”,在給朋友的信中,習(xí)慣了被誤解的他只能說“我不敢這樣做”。 他原本是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)、正直的人,卻在笑藏劍的力量場中也未能保護(hù)自己。 最終,他只能在恐懼中小心翼翼地說話、行動。 但在他走出千瘡百孔的勢利場那一刻,他依然是那個(gè)只想“成為一家人”的人。

    《報(bào)任安書》讀后感2

      “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也!边@是《報(bào)任安書》里的一句盡人皆知的話,司馬遷用它很好地詮釋了自己的生死觀。司馬遷口出“惡”言,便遭受宮刑,但思及要完成一部“究天人之際,通古今之變”的著作,于是默默忍受了令人恥笑的宮刑,明知道是這樣一條艱苦的路,卻還是毅然邁出自己的腳步。

      越王勾踐,是大家所熟知的人物,為了復(fù)國臥薪嘗膽,忍辱負(fù)重,最后終于成功消滅吳國,取得勝利。品嘗苦膽,睡在薪草上,這不是一個(gè)皇帝所應(yīng)有的待遇。他為了復(fù)國是多么的艱辛。不但要受到自己內(nèi)心的譴責(zé),還要受盡天下人的恥笑。這是何等的痛苦,他本可以一死了之,但他毅然踏上了這條復(fù)國的艱辛道路,邁出自己的腳步。這是為什么?為了一個(gè)信念,一個(gè)夢,一個(gè)復(fù)國的夢!

      飛蛾撲火,人盡皆知。為了那短暫的光明,心甘情愿地冒著被燒死的危險(xiǎn),沖向火光,在終于汲取到一絲的溫暖時(shí),也奉獻(xiàn)出了自己的性命。

      “生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,這是南宋詞人李清照贊美項(xiàng)羽的詩。項(xiàng)羽在楚漢相爭中大敗,一路逃到烏江邊。卻愧對江東父老,而自殺于烏江邊,他原本可以逃回江東,等待時(shí)機(jī),再度東山再起,以他在江東的`聲望,絕對可行,可由于內(nèi)心極度的譴責(zé),便在烏江邊自刎了。

      偉大的愛國詩人屈原,“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,體現(xiàn)他高潔的品格和遠(yuǎn)大的政治理想,不愿隨波逐流,在他的政治理想破滅后,在他的祖國淪喪后,他“寧赴湘流,葬于江魚之腹中,”也不愿“蒙世俗之塵!,他以死來體現(xiàn)生命的意義和尊嚴(yán),把人格理想看得比生命更重要。為什么?為了光明,所以寧愿犧牲。

      何為生?不在于活的是否長久,在于活得是否絢爛。何為死?不在于死的方式怎樣,在于死得是否有價(jià)值。

      人生短暫,我們無法控制,但它所散發(fā)的光輝是我們親手創(chuàng)造的。讓生命大放異彩,這才是活的價(jià)值。

    《報(bào)任安書》讀后感3

      《報(bào)任安書》流傳千年沒有因?yàn)闀r(shí)間的磨煉而消逝,并且代代傳唱至今,可見它是不朽名作。背過《報(bào)任安書》,我更是被作者司馬遷的意志所感動所震撼,從他的字字蕩氣回腸中可以看出那堅(jiān)定的信念;從字里行間又可以看出司馬遷不平的態(tài)度。

      是誰“給予”了司馬遷這樣的態(tài)度?是因?yàn)槔盍甑膽?zhàn)敗造成了“大臣憂懼,不知所出”的后果。只有司馬遷在沉默中站出來主動為李陵辯護(hù),而當(dāng)時(shí)在皇帝盛怒之下,這樣做無疑是冒險(xiǎn)的`,這會讓他蒙受巨大的災(zāi)難。最后,司馬遷激怒了皇上而被處以宮刑。他在上諫之前也許曾猶豫,但想到能為國家挽回一個(gè)“事親孝,與士信,臨財(cái)廉,取予義,分別有讓,恭儉下人”的愛國將領(lǐng)而在所不惜,可見他的剛正不阿。在這大義凜然上諫之后司馬遷卻被漢武帝打入大牢!這是多么可悲的一段歷史!而他在受刑以后,在**與生存之間一次次猶豫,一次次彷徨,但他最終為了自己的事業(yè),為了自己的目標(biāo)而忍辱負(fù)重地活了下來,并寫成被稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的千古名著——《史記》。

      “人固有一死,或重于太山,或輕于鴻毛,用之所趨異也!边@是司馬遷在《報(bào)任安書》中的一句千古佳話。人死的意義不同,為自己的理想和目標(biāo)而努力,不畏懼挫折在激流中前進(jìn)的人將被世人銘記。其實(shí)在每個(gè)人生中難免有挫折而經(jīng)歷挫折也并非壞事,它可以給予你經(jīng)驗(yàn),磨煉你的意志。人就像一只雛鷹在學(xué)習(xí)飛翔、捕獵的技能中往往有困難,而只有不斷克服困難才能學(xué)會技能而讓自己變得更加強(qiáng)大,才能見到生命中成功的曙光,方能登上人生的巔峰。相反,那些拒絕接受挫折考驗(yàn),在困難面前縮頭縮頸的人是沒有技能的鷹,最終會被餓死,度過它那昏頭昏腦、毫無意義的一生,“若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?”。

      因此,我們要用知識充實(shí)自己,要用挫折磨煉自己,努力前進(jìn),多遠(yuǎn)大的目標(biāo)都會實(shí)現(xiàn)。

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