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月亮與六便士讀書心得(通用)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編整理的月亮與六便士讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
月亮與六便士讀書心得1
月亮與六便士中的人物性格帶給我的沖擊。
讀完月亮與六便士，并沒(méi)有被書中所歌頌的偉大人物所吸引，卻被書中極端的人物性格所震撼。
一舉一動(dòng)，必是社會(huì)準(zhǔn)則，想讓別人認(rèn)可或許是文明人根深蒂固的本能，這段話完美的形容了現(xiàn)在普通的社會(huì)人。我們有各種美好的道德品質(zhì)，我們努力融入這個(gè)社會(huì)，我們壓抑著心中人們口中的“魔鬼”。但書中的斯特里克蘭，他無(wú)情的背叛朋友的信任，毫不猶豫地滿足自己的一時(shí)之快，給別人帶來(lái)了極大的痛苦，他不懂知恩圖報(bào)，沒(méi)有惻隱之心，我們常人的感情在他身上幾乎不存在，他丟棄現(xiàn)實(shí)用理想充饑，作者稱他為原始的野獸。作者想歌頌他敢于拋棄六便士選擇白月光的高尚，但在我看來(lái)，他就是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有感情不受道德約束的一個(gè)無(wú)賴，只是這個(gè)無(wú)賴，用理想包裝著，讓人看不到包裝下丑惡的面孔。他的人物形象，讓我懷疑是不是世界上真的有沒(méi)有感情的人，沒(méi)有親情，愛(ài)情，友情。直到讀到最后，他最后一任妻子阿塔，在他患麻風(fēng)病時(shí)，不離不棄。書中這樣描寫他當(dāng)時(shí)的感受，有那么一瞬，斯特里克蘭的鐵石心腸被打動(dòng)了，他的眼里涌出淚水，慢慢從臉上滾落下來(lái)，但是很快又浮現(xiàn)出慣有的嘲笑�？吹竭@兒，我仍舊相信人性本善，人永遠(yuǎn)都會(huì)有感情。
書中讓我震撼的第二個(gè)人物，便是斯特洛夫，他的善良和無(wú)限的寬容讓我自行慚穢，書中這樣形容他，毒蛇咬了它，可他沒(méi)有吸取教訓(xùn)，剛不疼了，又好心的把蛇揣在懷里，造物主讓斯特洛夫成為笑料，她沒(méi)有尊嚴(yán)的包容，倫為笑柄。他是性格矛盾體淋漓盡致的體現(xiàn)，他本性善良大方，但行事荒唐莽撞，他深知美為何物，但創(chuàng)作平庸無(wú)其，他見(jiàn)解獨(dú)特敏銳，但舉止粗俗笨拙，他與人交往老練圓通，可自己的事往往一塌糊涂，他這樣的'性格是上帝多么殘忍的惡作劇啊！不幸的是我們每個(gè)人都是一個(gè)矛盾體，只不過(guò)他是矛盾極端的體現(xiàn)，他在書中無(wú)私的愛(ài)情觀，讓我觸摸到了人性最柔軟的一面。
在讀書的過(guò)程中，我并沒(méi)有太多的去思考現(xiàn)實(shí)與理想，藝術(shù)與生活，社會(huì)與自我的關(guān)系，可能是書中任務(wù)追尋理想的方式，讓我無(wú)法贊同。直到讀到最后，我也終于開(kāi)始思考人生如夢(mèng)，你愿意枕著六便士，還是白月光？此刻我并沒(méi)有陷入深沉的思索，而是淡淡的嘲諷，原來(lái)作為普通人的我六便士便是我的白月光，甚至更殘忍地說(shuō)：終其一生可能我都無(wú)法找到我的白月光。
月亮與六便士讀書心得2
他在生活中總是痛苦地和各種各樣的困難做斗爭(zhēng)，但我也明白大多數(shù)在世人看來(lái)很可怕的事情，他根本是不在乎的。斯特里克蘭和大部分英國(guó)人不同，他絲毫不講究享受，他從不為經(jīng)年累月寄身于破落的房間里而煩惱，他不需要周圍擁有許多漂亮的玩意兒。我想他肯定注意不到我最初去找他時(shí)那個(gè)房間里的墻紙是多么的骯臟。他不想要坐在舒服的扶手椅里，他確實(shí)覺(jué)得坐在堅(jiān)硬的餐椅上更為舒服。他吃東西的胃口很好，但不在意吃的是什么；對(duì)他來(lái)說(shuō)那無(wú)非是食物，都是為了緩解饑餓的痛苦才吞下去的；在沒(méi)有食物的時(shí)候，他似乎也能忍饑挨餓。我聽(tīng)他說(shuō)曾經(jīng)有六個(gè)月他每天就靠一片面包和一瓶牛奶度日。他的言談舉止俗不可耐，但又毫不追求各種聲色犬馬的東西。他并不將身無(wú)長(zhǎng)物視為艱難困苦。他這種完全追求精神愉悅的生活方式真叫人難以忘懷。
從倫敦隨身帶來(lái)的少量錢財(cái)耗盡之后，他并沒(méi)有垂頭喪氣。他沒(méi)有賣過(guò)畫，我想他其實(shí)也不想賣，他著手尋找某些能賺點(diǎn)錢的活計(jì)。他用故作幽默的口氣對(duì)我說(shuō)，他曾經(jīng)給那些想要領(lǐng)略巴黎夜生活的倫敦人當(dāng)過(guò)導(dǎo)游。這份職業(yè)很對(duì)他那冷嘲熱諷的脾氣，再說(shuō)他對(duì)這座城市幾個(gè)聲名狼藉的街區(qū)也是了如指掌。他跟我說(shuō)他會(huì)接連好幾個(gè)小時(shí)在馬德萊娜大道[插圖]上走來(lái)走去，希望遇到英國(guó)來(lái)的游客，最好是喝得酩酊大醉的.那種，那些人渴望能見(jiàn)識(shí)各種違法亂紀(jì)的勾當(dāng)。走運(yùn)的時(shí)候他能賺到不少錢，但他那身破爛的衣著最終嚇壞了觀光客，他再也找不到敢于冒險(xiǎn)將自己托付給他的人。然后他機(jī)緣巧合找了份翻譯專利藥品廣告的差事，幫助那些藥品在英國(guó)的醫(yī)療行業(yè)打開(kāi)知名度。某次罷工期間，他甚至還當(dāng)了粉刷房子的工人。
月亮與六便士讀書心得3
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”，這句話是有人評(píng)價(jià)毛姆的另一本小說(shuō)《人性的枷鎖》中主人菲利普時(shí)說(shuō)的，說(shuō)他像很多青年人一樣，終日仰慕月亮，卻沒(méi)有看到腳下的六便士。毛姆很喜歡這個(gè)說(shuō)法，所以就用《月亮與六便士》作為下一本小說(shuō)的.書名了。
看完書后我其實(shí)又看了很多書評(píng)，大多是鼓勵(lì)人們勇敢地去追求自己的理想，理想很偉大，可我并不喜歡這本書，因?yàn)闀械闹魅斯褪且粋�(gè)不折不扣的渣男，我想如果我的周圍有這樣的人，我不會(huì)覺(jué)得他是個(gè)為了理想不懈追求的人，他只是一個(gè)自私自利的人。
但是不可否認(rèn)，這本書將理想捧到了一個(gè)新的高度。月亮，是遠(yuǎn)在天邊的理想，是美好高尚的。六便士，是平凡的現(xiàn)實(shí)生活，是約束不自由的。看完這本書后，我想每個(gè)人可能都在思考一個(gè)問(wèn)題，月亮與六便士究竟哪一個(gè)更重要？有人說(shuō)，月亮很美好，但六便士是前提和基礎(chǔ)，“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”說(shuō)的就是這個(gè)意思吧。也有人說(shuō)，就因?yàn)榇蠖鄶?shù)人選擇了六便士，月亮才顯得更加珍貴。每個(gè)人的選擇都不一樣，如果可以，我希望能等我攢夠了六便士后，再去感受下灑滿肩膀的白月光。
月亮與六便士讀書心得4
堅(jiān)持不懈的畫出的月亮被世人賞識(shí)，月亮是夢(mèng)想，
為了畫下月亮拋妻棄子且碌碌無(wú)為，月亮是欲望。
出身清貧努力奮斗獲得了的成功，六便士是夢(mèng)想；
天選之子投資不善散盡萬(wàn)貫家財(cái)，六便士是欲望。
說(shuō)故事的人在訴說(shuō)中把“夢(mèng)想掛在了天堂，欲望埋入了深淵”，但說(shuō)故事的'已經(jīng)知道了結(jié)局，聽(tīng)故事也只是聽(tīng)完后附和著點(diǎn)了點(diǎn)頭。
若我們是故事中那人，我們究竟是受到了上帝的指引還是惡魔的誘惑？思特里克蘭德大概會(huì)譏諷的說(shuō)“我不在乎”。
“我們”看人性有善有惡；陶勇醫(yī)生是個(gè)妙人，人性只是真實(shí)地活下去。
月亮與六便士讀書心得5
看的太粗太快以至于當(dāng)前的理解還停留在表層，即故事情節(jié)上，但分明能夠感受到作者對(duì)人性、對(duì)本能、對(duì)愛(ài)情甚至人生的有力刻畫，這段話大概可以描述合上書的瞬間：真是恐怖，一個(gè)超凡脫俗的君子，一下子像鯉魚一樣一言不發(fā)了，那個(gè)充滿誘惑的人，把你洗劫一空，使你一文不名。這不是在理論上的，我被宰的鮮血淋漓。
斯特里克蘭自然是靈魂人物，“我說(shuō)的偉大，和時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的政治家或平步青云的軍人無(wú)關(guān)…”。開(kāi)篇這句便讓我想起他的名言，“人時(shí)刻要培養(yǎng)自己的偏見(jiàn)”，盡管還不甚理解其含義，但這話的確帶有偏見(jiàn)。這其中有些人的偉大確是“源于自身的品質(zhì)，而非他們的地位”。當(dāng)然，這個(gè)細(xì)節(jié)太微不足道。
布蘭奇的下場(chǎng)讓人感觸。泰戈?duì)栍性?shī)云：第一眼就心動(dòng)的人要怎么做朋友。如果你還聽(tīng)過(guò)弗洛伊德說(shuō)“當(dāng)你做小的決定時(shí)，應(yīng)當(dāng)依靠你的大腦，把利弊羅列出來(lái)，分析并作出正確的決定;當(dāng)你做大的決定，如尋找終身伴侶或理想時(shí)，你就應(yīng)該依靠你的潛意識(shí)，必須由你的心靈深處的最大需要為依據(jù)”就知道這句詩(shī)寫的多么至理名言。
盡管如此，她依然是個(gè)可憐的女子，不知是該同情還是該憐憫，或者都是多余的。拋棄家庭跟隨一個(gè)欲望來(lái)了需要女人卻不需要愛(ài)情的男人�！八纳眢w很美，而我正要畫一幅裸體。等我畫完了，也就對(duì)她沒(méi)興趣了”。哲學(xué)家也許會(huì)說(shuō)，你不過(guò)是失去了一個(gè)不愛(ài)你的人，而他失去了一個(gè)愛(ài)他的人，這是他的損失。這個(gè)邏輯當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，但也正如帕斯卡所說(shuō)，“感情自有其理，理性難以知曉”。這本就不是個(gè)可以講理的事，況且他會(huì)將此定義為損失嗎?他甚至?xí)X(jué)得這是一種自由。
斯特里克蘭那攝人心魄的眼神勾的布蘭奇蠢蠢欲動(dòng)，話說(shuō)回來(lái)，面對(duì)不曾擁有之物誰(shuí)又能真正做到靜如止水呢?斯特洛夫給不了布蘭奇想要的感覺(jué)，布蘭奇觸不到斯特里克蘭的靈魂…這是比以往任何時(shí)候都更需要認(rèn)識(shí)自己的時(shí)候啊。過(guò)后我們會(huì)看到，有時(shí)我們的堅(jiān)持是多么荒謬，我們的奮不顧身是多么稚氣未脫。當(dāng)然，我們也同樣無(wú)法感受那顆拍案而起勇敢的心跳。我跟朋友說(shuō)，阿塔也許是最幸福的女人，也最值得尊重。
斯特洛夫的寬恕我更愿意理解為一種對(duì)藝術(shù)的呵護(hù)，“沒(méi)有寬恕就沒(méi)有未來(lái)”是否比“一個(gè)也不寬恕”更具神性?那是對(duì)藝術(shù)審美有著深刻理解力所帶給他的理性抉擇，頗有點(diǎn)“國(guó)家不幸詩(shī)家興”之味道。我想起皮皮對(duì)克羅斯說(shuō)，“你不了解女人，她要是喜歡你，你在水槽里撒尿都可以;她要是不喜歡你，你就是把她捧在頭頂，她也會(huì)在上面拉屎”，看到這么俏皮深刻的.表述誰(shuí)不會(huì)笑呢?所以，鳴人是不是很機(jī)智，娶了愛(ài)自己的雛田小姐。但這畢竟是兩個(gè)人的事，“說(shuō)話只要一個(gè)人發(fā)聲就可以了，但沉默卻需要所有人的配合”，甚至像很多人堅(jiān)稱的那樣，這是兩個(gè)家庭的事�？傊�，你須尋得所愛(ài)。
也許，任誰(shuí)都有被愛(ài)的能力，但愛(ài)人的能力呢?很多時(shí)候，也許是為了占有。關(guān)于這點(diǎn)，誰(shuí)都不敢輕易論斷。跟朋友探討說(shuō)這個(gè)人首先要美好，其次要善良，然后就接近了...抄了幾段文字：
波伏瓦說(shuō)，男子間的友誼，是建立在個(gè)人的觀點(diǎn)和興趣上，女子間的交往，則是由于她們處于共同命運(yùn)。告訴媽媽的時(shí)候還被問(wèn)這話誰(shuí)說(shuō)的，哦，大師似乎忘了表述男女間的友誼了，soulmate?這難道就是所謂的“靈魂會(huì)找靈魂”?
以上，記在看到第四十四章時(shí)，顯然，這不是該書核心要義。選擇何種生活方式、如何不負(fù)此生的主題也許更宏大高遠(yuǎn)。
孔子說(shuō)朝聞夕死，那是圣人的理，卻不是每個(gè)人都能夠認(rèn)識(shí)到自己的天命，又何談努力為之?甚至，我們根本不知道究竟要過(guò)怎樣的生活，全憑慣性日復(fù)一日。午休起來(lái)，拉開(kāi)窗簾發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光很好，那就跑跑步吧;朋友推薦了一本書，翻了幾頁(yè)還不錯(cuò)，那就看下去吧;查哨回來(lái)睡不著，心里有些東西，那就整理出來(lái)吧…“干一行，愛(ài)一行”是入世的哲學(xué)，“男怕入錯(cuò)行”才是刻骨銘心之談。嗨，這都是口水話，說(shuō)多了有祥林嫂之嫌。
斯特里克蘭的偉大只能“高山仰止”了，哪怕像布呂諾船長(zhǎng)那樣也好啊，“對(duì)上帝的信仰，要不然，早就迷失了方向”。What about you?下午跟小瑞說(shuō)，是否要弄本《圣經(jīng)》看看，那里也許有光。
文中有很多富有哲理的見(jiàn)地，那樣耐人尋味，那般意味深長(zhǎng)，感覺(jué)以后還會(huì)再讀，甚至成段背誦也不過(guò)分。我想起慕容雪村講的故事，給你一種酣暢淋漓的發(fā)泄，然后是一種巨大的空無(wú)。毛姆似乎埋下了一顆種子，一顆浮想聯(lián)翩的種子，一顆等你去澆灌的種子，直到你也可以一試：生活或許沒(méi)有那么扣人心弦，但你卻是在創(chuàng)造美;回顧過(guò)去，你會(huì)感覺(jué)一生都很幸福。
朋友覺(jué)得最感人的片段是他把畫燒了：喜歡是一個(gè)人的事，跟別人無(wú)關(guān)，我畫畫是為了自己，不為其他任何理由。就像庫(kù)塔拉斯覺(jué)得“我們沒(méi)有權(quán)力讓人類失去它”，可誰(shuí)又有權(quán)力擁有它呢?驀地想起“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”，把神性的東西創(chuàng)造出來(lái)，又親手把它毀掉，也許這正是他藝術(shù)人生最濃墨重彩的一筆吧，也是其被稱作偉大的地方吧——無(wú)需世人知道他來(lái)過(guò)。
書名為何叫“月亮與六便士”呢?黑夜總和深邃有關(guān)。社會(huì)生活在夜里是不在場(chǎng)的，終于能夠問(wèn)問(wèn)自己到底想要什么了嗎?遙遠(yuǎn)的星空和人的心靈一樣神秘，這世上還有比自己更清楚心底所需嗎?六便士多好啊，打仗需要錢，買房需要錢，火鍋需要錢...什么不需要錢呢?哦，呼吸不要錢，曬太陽(yáng)不要錢，吹牛不要錢…還有什么嗎?
“...而他們沒(méi)有注意到的是，在河岸上，人們建立家園，相親相愛(ài)，養(yǎng)育子女，歌唱，譜寫詩(shī)歌，甚至創(chuàng)作雕像”。
月亮與六便士讀書心得6
從去年到今年，我一直被一個(gè)震撼著。他是一位小有成就的證券經(jīng)紀(jì)人，有一個(gè)還算貌美賢惠的妻子，有一雙聽(tīng)話懂事的兒女。在外人看來(lái)，他的生活是幸福而優(yōu)渥的�？墒牵蝗挥幸惶�，他毫無(wú)征兆地從自己生活的世界里徹底消失了。
對(duì)，這個(gè)人就是思特里克蘭德，英國(guó)小說(shuō)家威廉?薩默塞特?毛姆的作品《月亮與六便士》中的主人公。
對(duì)于思特里克蘭德的倏然消失，他妻子只有一個(gè)想法：他同自己喜歡的女人私奔了。熟識(shí)他的人也這么想他。
在俗世人的眼中，似乎一個(gè)男人只可以為了女人，為了私情拋卻一切。換句話說(shuō)，追逐的男人世人尚可接受，倘若是追逐其他，比如夢(mèng)想，就可能被冠以離經(jīng)叛道、荒謬有加。
思特里克蘭德的妻子是這樣評(píng)判沒(méi)失蹤前的丈夫的：
跟你說(shuō)啊，他壓根沒(méi)有文藝細(xì)胞；就是個(gè)大俗人；他在證券交易所做事，是個(gè)普通經(jīng)紀(jì)人。估計(jì)能把你無(wú)聊死。這樣一個(gè)被她估計(jì)會(huì)把人無(wú)聊死的丈夫，卻毫無(wú)來(lái)由地“與人私奔了”，她覺(jué)得不可思議。她拜托別人去浪漫之都巴黎尋找，果然如她所想，找到了。但是，思特里克蘭德又并不如她所認(rèn)為的有了“一同私奔的女人”，他只是獨(dú)自一人，寄居在一家寒酸的小小的旅館里，口袋里所剩僅100來(lái)磅。
并沒(méi)有什么迷住他的女人，真正迷住他的只有顏料與畫布。
原來(lái)，思特里克蘭德之所以從現(xiàn)有的生活中抽身而退，僅僅是因?yàn)樗r(shí)候的畫家夢(mèng)想。小時(shí)候就想當(dāng)個(gè)畫家的思特里克蘭德，被他勒令學(xué)經(jīng)商，他父親認(rèn)為藝術(shù)不賺錢。可是，在他四十歲之際，這個(gè)夢(mèng)想像一根針，不時(shí)地狠命地錐他，錐他的心，令他無(wú)法漠視。
在一家小酒館里，當(dāng)人詢問(wèn)他為何要拋妻棄子來(lái)巴黎過(guò)如此窮困不堪的生活時(shí)，思特里克蘭德毫不猶豫平靜地回答：“我要畫畫�！蹦侨撕苁遣恍迹f(shuō)你都四十了，他回答說(shuō)，所以要趕緊行動(dòng)。他甚至覺(jué)得自己比歲的年輕人更有畫畫的天分。
“你憑什么覺(jué)得自己有天分？”
他沒(méi)有立即作答，兀自凝視來(lái)往人潮，卻視而不見(jiàn)。他的回答等于沒(méi)有回答：
“我非畫不可�！�
因?yàn)榉钱嫴豢桑诎屠璨槐煌写?jiàn)、甚至被當(dāng)成“笑料”也無(wú)所謂；因?yàn)榉钱嫴豢�，哪怕整整五年穿著“污跡斑斑襤褸不堪幾乎散成布絲”的衣服也無(wú)所謂；因?yàn)榉钱嫴豢�，他幾乎餓死在小旅館里也無(wú)所謂……后來(lái)他四處流浪，在馬賽，他甚至蹲過(guò)夜間收容所，連活命的小錢都無(wú)法掙到。
在思特里克蘭德的夢(mèng)中，有一座美麗的島嶼，那就是大溪地。他想千方百計(jì)隨別人的船只來(lái)到了大溪地，在此畫畫，生子，與他的土著小妻子愛(ài)瑪生活在那座遺世獨(dú)立的田園里。后來(lái)，思特里克蘭德得病雙目失明，窮困潦倒而逝。在他貧病交迫中，雙目失明的他在自己的小木房子的四面墻壁上畫下了一幅絕世之作，這也是他作為藝術(shù)家的巔峰之作，可是，他命令愛(ài)瑪在他去世之后銷毀殆盡。他清楚地知道，自己創(chuàng)造了一個(gè)絕美的世界，然而出于驕傲和輕蔑，又令愛(ài)瑪把它完全毀掉。
逐夢(mèng)的思特里克蘭德是美的，美到令人震撼，美到令人窒息。
在這個(gè)世界上，一個(gè)人正在進(jìn)行的恰好是自己夢(mèng)寐以求的，這樣的幾率微乎其微。每個(gè)人都有屬于自己的美好夢(mèng)想。當(dāng)醫(yī)生的.厭惡沒(méi)有休息、陪伴家人的，渴望那種朝九晚五的清閑自在；朝九晚五的人又羨慕事業(yè)有成、自當(dāng)老板的實(shí)業(yè)家；沒(méi)有成為的想當(dāng)老師；沒(méi)有當(dāng)成師的又想成為設(shè)計(jì)師……這一切向往都不是空穴來(lái)風(fēng)，都不是得隴望蜀，而是內(nèi)心有夢(mèng)，卻因現(xiàn)實(shí)的羈絆而止步。
我自己年輕時(shí)從沒(méi)有想過(guò)要當(dāng)一名，時(shí)代就極渴望成為一個(gè)與詩(shī)聯(lián)的人，或者與小說(shuō)有關(guān)聯(lián)的人也不錯(cuò)。我甚至在高中復(fù)讀的最后一晚徹夜不眠，決定放棄繼續(xù)求學(xué)，回到小鎮(zhèn)體驗(yàn)生活，寫出令自己滿意的文字。時(shí)隔多年，當(dāng)這個(gè)夢(mèng)在心底沉睡年數(shù)之后，我遇到了他——思特里克蘭德。讀后感讀完《月亮與六便士》，我的心豁然開(kāi)朗，拿起筆，寫下了一些小詩(shī)。雖然在別人眼里它們不算什么，卻是我自己靠近夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)腳步。
生活教我們學(xué)會(huì)了茍且，卻不忘給我們?cè)姾瓦h(yuǎn)方。為了所謂的夢(mèng)想，我們或許根本學(xué)不來(lái)思特里克蘭德的決絕，但是，我們完全可以在夜深人靜孤獨(dú)自處之時(shí)，抑或緊張的工作之余狂熱地追逐一把。能否實(shí)現(xiàn)交給去裁決，我們只需要享受追逐夢(mèng)想的美好過(guò)程。
如果你正打算踏上追夢(mèng)的旅程；如果你為何時(shí)踏上追夢(mèng)之旅正猶豫不決；或者，你內(nèi)心深處埋藏著一個(gè)美好得令你心醉的夢(mèng)，我建議你馬上打開(kāi)這本書——《月亮與六便士》，隨著思特里克蘭德的精彩故事推開(kāi)自己的逐夢(mèng)之窗，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，逐夢(mèng)的人真的很美。
月亮與六便士讀書心得7
初與本書相見(jiàn)，聞名，聞言，讀封皮上的文字皆很美好：一位追夢(mèng)人拋棄冗雜無(wú)趣的人世間去追尋月亮”多好。讀了兩章我發(fā)現(xiàn)，相差甚遠(yuǎn)，相差極遠(yuǎn)。
主人公斯特里克蘭在巴黎時(shí)與斯特洛夫一家的事可謂讓人驚異。為了藝術(shù)的需要，斯特里克蘭勾引了斯特洛夫的妻子（盡管她根本、一丁點(diǎn)都不愛(ài)她那胖矮滑稽的文夫），后因價(jià)值消失，她因愛(ài)自殺；因他給她畫的畫失去了藝術(shù)價(jià)值，他送給了沉浸在失妻痛苦之中的斯特洛夫，這位小胖子看到畫先是惱怒，又因技藝精湛將畫留存了下來(lái)。無(wú)論如何，善良的.斯特洛夫被沒(méi)有人性的斯特里克蘭榨干了所有。
“斯特里克蘭是一個(gè)可惡的人，但我依然認(rèn)為，他很偉大�！痹诿鎸�(duì)理想，他是一個(gè)很堅(jiān)定、執(zhí)著的人，在上層社會(huì)中，他的身邊六便士可謂多之又多，與文學(xué)家交往，他可以名利雙收，家庭和諧美好�！皾M地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮�！痹谌巳讼蛲纳钪校麛嚯x家，在巴黎過(guò)上了流浪漢的生活，只為藝術(shù)創(chuàng)作。為了理想，他不顧一切。但在生活方面，他簡(jiǎn)直是人中的渣滓。
人都是有兩面性的。
近代著名文學(xué)家，現(xiàn)代人侃侃而談的“偉人”郭沫若無(wú)疑是兩面人的代表。記得一次去書店買書，一位姐姐給我介紹近代文學(xué)巨匠，到了郭沫若那里，姐姐語(yǔ)塞了一會(huì)兒，說(shuō)“郭沫若的作品也是好的，但不推薦你讀因?yàn)椴皇撬芯藿硺訕佣己�，他本人品形不太好。”現(xiàn)在社會(huì)，兩面人已深受唾棄，再如孔融。
這本書在毛姆筆下，人性顯露得淋淋盡至，我在斯特里克蘭身上認(rèn)識(shí)到：理想與生活固然會(huì)互相打撓，但其中有一項(xiàng)沒(méi)了原則，定會(huì)招人唾罵所謂偉人，就是把這兩面都做到極質(zhì)的人。敬告世人：事業(yè)豐盛，做人也不要太過(guò)。
月亮與六便士讀書心得8
地上滿是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。
《月亮與六便士》毋庸置疑的文學(xué)經(jīng)典，一開(kāi)始并不太理解書名的含義，甚至?xí)X(jué)得有點(diǎn)莫名其妙，因?yàn)榕笥烟崆岸鴮?duì)此書產(chǎn)生興趣，如今讀來(lái)，甚是喜愛(ài)。
我無(wú)法想象那些終日被生活所迫而做著自己不喜歡的工作的人們，他們有許許多多可以改變的機(jī)會(huì)，或許他們?cè)f(wàn)萬(wàn)次想過(guò)要改變，但始終沒(méi)有付諸行動(dòng)。
斯特里克蘭突然的離開(kāi)，讓人摸不著頭腦，旁人不斷的揣測(cè)他可能的去向，甚至于他的妻子也認(rèn)為他是因?yàn)樗c某個(gè)情人走了。
那個(gè)之前沉默寡言的斯特里克蘭與后期形成巨大反差，因?yàn)闊釔?ài)，因?yàn)樾闹心鞘�，沉默是因�(yàn)楸荒承┈F(xiàn)實(shí)的因素所束縛，直到他丟下所有人都認(rèn)為美滿的'家庭與所擁有的一切，才正真找到了自我，活成了自我，就像被桎梏的身體重獲了自由，重新?lián)碛辛诵叛雠c期待。
在毛姆的筆下，看似每個(gè)人都與我們不相干，但其實(shí)都像是我們身邊的某某，在你不顧一切去追尋自己夢(mèng)想的時(shí)候，會(huì)有人譏諷詆毀，有人從反對(duì)到接受，有人義無(wú)反顧的支持，也有人默不作聲付出。
但主角永遠(yuǎn)是你自己，決定權(quán)在你手里，能為你負(fù)責(zé)的只有你自己，你聽(tīng)見(jiàn)的所有反對(duì)或贊同的聲音都是基于你的選擇，他們各有各的理由支持或反對(duì)，只有你自己才真正清楚自己想要的到底是什么。
為了自己熱愛(ài)的事情，我愿意付出一切，即使看上去遙不可及的地方，也會(huì)因?yàn)槟愕呐δ愕牟环艞夒x你越來(lái)越近。
最后抵達(dá)終點(diǎn)固然再好不過(guò)，如若沒(méi)有，也絕后悔，因?yàn)檫@是我的選擇。
月亮與六便士讀書心得9
卸去繁瑣的工作，我終于在寒假的時(shí)候翻開(kāi)了毛姆的大作《月亮和六便士》，這個(gè)塵封在我書桌上半年多的精裝書，終于被我剝?nèi)チ朔馑堋?/p>
一開(kāi)始吸引我的是它的書名—月亮和六便士，兩個(gè)看起來(lái)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物，會(huì)發(fā)生哪些故事呢？懷著這顆好奇心，我一面讀著晦澀難懂的人名、地名，一面領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。就像作者本人一樣，一開(kāi)始我并不認(rèn)為思特里克蘭德就是本書的主人公，因?yàn)樗椒擦�，幾乎沒(méi)有可以寫的地方。直到突然有一天，他失蹤了，毫無(wú)征兆、毫無(wú)理由的消失在大家的視野。各種猜測(cè)、各種質(zhì)疑他統(tǒng)統(tǒng)不理會(huì)，因?yàn)樗呀?jīng)下定決心要放棄安逸的生活去追求心中的理想。此后，為了生存，他輾轉(zhuǎn)去了許多地方，但經(jīng)歷無(wú)數(shù)波折后，他選擇去了原始森林并娶了一位土著人為妻，這段時(shí)間，他開(kāi)始大量創(chuàng)作，并將自己的創(chuàng)作才能發(fā)揮到極致�？伤郎癫](méi)有放過(guò)這位胸懷理想的藝術(shù)家，一場(chǎng)麻風(fēng)奪去了他的性命。他在生命盡頭的日子里，不屈不撓，在雙目失明的情況下創(chuàng)作出藝術(shù)瑰寶�？上�，遵照他本人生前遺愿，這個(gè)瑰寶同他一起進(jìn)入了天堂，因?yàn)檫@幅畫的'完成，讓他的靈魂得到了解脫，他感覺(jué)自己追求的東西已經(jīng)得到，在驕傲和蔑視間，他又將它毀掉了。
讀了這本書，我的內(nèi)心久久不能平靜，一方面我被思特里克蘭德追求藝術(shù)的執(zhí)著和無(wú)謂所打動(dòng)，另一方面我對(duì)自己碌碌無(wú)為的生活進(jìn)行了反思。
思特里克蘭德心中有份遠(yuǎn)大的理想，這份理想曾經(jīng)被殘酷的現(xiàn)實(shí)所淹沒(méi)、曾經(jīng)被人世間的溫情所遮蓋、曾經(jīng)被安逸的生活所塵封。但這份理想從未消失，它在慢慢的發(fā)芽、生長(zhǎng)。而我我也有理想，這個(gè)理想也從未消失，可是它什么時(shí)候才能更茁壯？我忘了曾有多少個(gè)早晨，當(dāng)萬(wàn)物還在深睡、當(dāng)太陽(yáng)還在夢(mèng)里的時(shí)候，我的心臟會(huì)突然像聽(tīng)到什么指令一樣，砰砰砰地快速跳動(dòng)起來(lái)，腦海中塵封的理想便褪去浮華，一點(diǎn)點(diǎn)膨脹、膨脹，直到渾身的血液都像沸騰起來(lái)一樣，毫無(wú)方向的亂竄一氣。于是，漫漫長(zhǎng)夜，我與理想進(jìn)行了零距離接觸，各種思想也進(jìn)行了強(qiáng)烈的碰撞。等到鬧鐘一響，我睜開(kāi)布滿紅血絲的眼睛，洗了把臉，看著鏡子中日漸滄桑的自己，同情的嘲笑了一下，便開(kāi)始像機(jī)器一樣工作。
我也曾想過(guò)放下乏味的現(xiàn)實(shí)去追求我崇高的理想，可是我做不到像思特里克蘭德那樣放棄親情、友情、甚至做人的尊嚴(yán)去追求理想。也沒(méi)有信心像他那樣在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域?yàn)樯鐣?huì)、為人類做出貢獻(xiàn)。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)幾乎沒(méi)有勝算的博弈，到頭來(lái)，我會(huì)落得一無(wú)所有，甚至背負(fù)絕情絕義的罵名。他能忍受常人不能忍受的痛楚，所以他取得了常人不能取得的成就。
看了思特里克蘭德的故事，我覺(jué)得他是只勇敢的青蛙，適時(shí)地跳出了蒸煮自己的鍋爐，而我卻是只呆頭青蛙，雖然不甘心被溫暖的小鍋爐束縛，也很向往美麗的田野和池塘，但是卻怎么也不敢跳出去，因?yàn)槲覜](méi)有足夠的才華去支撐膨脹的野心！
月亮與六便士讀書心得10
最近我看了一本書，名叫《月亮和六便士》。這本書是20世紀(jì)著名作家毛姆最著名的作品，暢銷了一個(gè)世紀(jì)。
當(dāng)我看到書封面上的一行字時(shí)，我立刻被吸引住了：滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。但在閱讀的過(guò)程中，并沒(méi)有提到月亮和六便士，而講的是：“我”是一名年輕的作家，在一個(gè)意外的機(jī)會(huì)遇見(jiàn)了銀行家查爾斯·斯特里克蘭。誰(shuí)知斯特里克蘭為了心中隱秘的繪畫夢(mèng)想，棄家出走到巴黎。他對(duì)世俗的一切都冷酷無(wú)情，不屑一顧，他曾迫使愛(ài)他而拋棄丈夫的布蘭奇自殺。但他對(duì)藝術(shù)有著一種非同尋常，無(wú)法抗拒的熱情。最終他來(lái)到與世隔絕的塔希提島，娶妻生子，最終雙目失明，疾病纏身。但他完成了一幅最為偉大的作品，但在臨死前，他委托自己的土著妻子一把火燒了一切。我這才知道，月亮指高高在上的理想，而六便士指的是俗世與金錢。
毛姆把眾多的寫作手法運(yùn)用的爐火純青，就像他自己講故事似的，一切似乎都那么真實(shí)與生動(dòng)。我看完后，差點(diǎn)以為這一切都是真的，真有斯特里克蘭這個(gè)人。我仿佛不在看書，而在坐在火爐邊聽(tīng)毛姆講故事，不禁沉浸在其中。
再看看這本書的`主角，不屈不撓的斯特里克蘭。他只為自己的畫畫理想，放棄了家庭，放棄了名譽(yù)。貧窮潦倒，疾病纏身，可從未放棄自己的理想，這就是信念，這就是真正的持之以恒！但他卻沒(méi)看到自己的成功。一個(gè)人有了自己的理想和目標(biāo)，持之以恒，不忘初心，才能達(dá)成自己的目標(biāo)，才能獲得成功！斯特里克蘭的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)！
《月亮和六便士》是一本好書，我希望大家有空看看，一定能獲得心靈上的收獲。
月亮與六便士讀書心得11
11月份一晃而過(guò)，還清晰的記得月初的因第二屆進(jìn)博會(huì)三天小長(zhǎng)假，守在電腦旁的雙十一優(yōu)惠促銷和等待這快遞的上門……十一月的最后的一周的心情是忐忑的，因?yàn)閻?ài)子需要去醫(yī)院做一個(gè)微創(chuàng)手術(shù)，雖說(shuō)是微創(chuàng)手術(shù)，但是需要采用局麻的`方式進(jìn)行。因?yàn)檫^(guò)度擔(dān)心，在愛(ài)子住院的前兩天我的老毛病痛風(fēng)突然劇烈發(fā)作，以至于走路一瘸一拐的，這就是人到中年的苦惱。
同樣是中年的斯特里克蘭是《月亮與六便士》的主人公，四十多歲的斯特里克蘭，上有老下有小，錢財(cái)不多也不少，但他卻毅然放棄一切而去追尋夢(mèng)想的道路，他給妻兒留下聊以生存的錢，只身一人在巴黎繪畫，饑一頓飽一頓，衣衫襤褸，畫得畫就放置在閣樓上，不去推銷也不售賣，捉襟見(jiàn)肘的時(shí)候借助朋友的幫忙，窮困潦倒得厲害。后來(lái)，他從巴黎輾轉(zhuǎn)到了塔希提的時(shí)候，他的人生發(fā)生了意想不到的變化，娶了土著人愛(ài)塔為妻，安心作畫，終于在臨終前完成了他最滿意的畫作。
月亮和六便士，代表這理想與現(xiàn)實(shí)。正像毛姆說(shuō)的那樣，如果你忙于在地上尋找那六便士，你便不會(huì)抬頭看天，也便錯(cuò)失了那月亮。“月亮”是美好而遙遠(yuǎn)的，就像人們追尋的夢(mèng)想，但追尋的過(guò)程也許孤苦，甚至最后會(huì)一無(wú)所得;”六便士“象征著世俗、瑣碎的生活，但也有其存在價(jià)值。你的要的究竟是”月亮“還是”六便士“?
合上書本，我一直在叩問(wèn)自己，我會(huì)為了“月亮“而去拋棄擁有的”六便士“嗎？我想我應(yīng)該是個(gè)通俗之人吧，至少對(duì)于我目前的情況來(lái)說(shuō)，讓愛(ài)子恢復(fù)健康，讓家里人過(guò)上安逸的生活是我的首要職責(zé)吧。
月亮與六便士讀書心得12
紅玫瑰和白玫瑰，魚和熊掌，月亮和六便士。安逸的時(shí)候，想冒險(xiǎn)。驚險(xiǎn)連連的時(shí)候，想安逸。
很多時(shí)候，我們活在“別人認(rèn)為幸�！钡纳罾铮芏嗳私K其一生也不敢想一想究竟什么才是自己渴望的生活。包括我，我也不知道答案。人的一生，確實(shí)漫長(zhǎng)無(wú)比。因?yàn)椋呐挛覀儍H僅想安逸的過(guò)完此生，亦是多么大的難題？人生不如意，在處處埋伏，伺機(jī)而動(dòng)，而我們有時(shí)候，還想要主動(dòng)的去冒一點(diǎn)險(xiǎn)，想去擁有一朵紅玫瑰。他還說(shuō)，如果把降臨人世的那一刻，視為擁有全部的時(shí)間。那么現(xiàn)在便是在失去時(shí)間，時(shí)間已經(jīng)不多矣。如此想來(lái)，我們的人生又是何其短暫！我們難得片刻安寧，干嘛要去找什么紅玫瑰，為何不珍惜這白玫瑰？然而轉(zhuǎn)念一想，當(dāng)我們?cè)诩m結(jié)紅玫瑰和白玫瑰時(shí)，糾結(jié)月亮和六便士時(shí)，說(shuō)明，我們并不知道自己想要什么。當(dāng)我們看起來(lái)貪心無(wú)比的時(shí)候，說(shuō)明我們其實(shí)迷茫無(wú)比。在清醒的知道自己想要什么的人面前，沒(méi)有紅玫瑰、沒(méi)有白玫瑰、沒(méi)有月亮、沒(méi)有六便士，只有他想要的'那個(gè)活法，只有他想要的那個(gè)選擇。也許，過(guò)程很苦楚。但那就是他想要的。有人問(wèn)，他會(huì)后悔嗎？我想說(shuō)，當(dāng)他得到了他想要的，或者哪怕他沒(méi)得到，只要他知道自己是不斷的靠近心中所想的時(shí)候，他不會(huì)在意苦楚的。
一個(gè)人，有了夢(mèng)想，并且走在追逐夢(mèng)想的道路上，便無(wú)所謂苦楚了。
月亮與六便士讀書心得13
一年前，我知道了有一本小說(shuō)叫做《月亮和六便士》，我知道了它的作者是英國(guó)的毛姆。一年后，這本書總是出現(xiàn)在我的眼界，在電視里，在手機(jī)上。在各種信息的“誘惑”下，不買下它，我恐怕是走不開(kāi)了。
書剛買回來(lái)，正值月考，我就把它忘了，任它在某個(gè)角落躺著。有一天，我的心情十分不好，從早哭到晚。每一次我哭得特別傷心的時(shí)候，就特別想趴到床上沉沉地睡一覺(jué)。醒來(lái)，一想到傷心事，又忍不住想睡一覺(jué)了。一直這樣到下午，我想我再不找點(diǎn)事做，這一天就要過(guò)去了。想到新買的書都還沒(méi)看過(guò)幾頁(yè)，覺(jué)得好生可惜。沉下心來(lái)讀一會(huì)書，這一天也會(huì)有一個(gè)美好的結(jié)尾了。
書中的男主角斯特里克蘭德·查理斯，是一位收入不菲的證券經(jīng)紀(jì)人，有一個(gè)在外人看來(lái)生活幸福美滿的家庭。在書中的我剛剛認(rèn)識(shí)他不久后，一個(gè)消息傳來(lái)：斯塔里克蘭德帶著他的情婦到了巴黎。當(dāng)他來(lái)到巴黎時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有金碧輝煌的旅館，沒(méi)有姿色過(guò)人的女子，只有一間破爛不堪的旅店和作畫的工具。他離開(kāi)的原因只是因?yàn)樗氘嫯�。他從四十歲開(kāi)始追求理想，從倫敦到巴黎，從巴黎到塔西提島，在臨死前完成了自己人生中最滿意的畫作。和梵高一樣，他的名聲是在死去以后才被世人所知。
斯特里克蘭德沒(méi)有熱血少年那般勵(lì)志，有著的只是讓人看不慣的不羈性格。中國(guó)清末李鴻章是一個(gè)有功有過(guò)的人，大家恨他簽訂了不平等條約，也贊揚(yáng)他是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。而斯特里克蘭德也時(shí)常讓人恨得不行。斯特羅伊夫?yàn)樗┲兴吞�，賞識(shí)他的畫作。他卻默認(rèn)了斯特羅伊夫的妻子——布蘭奇對(duì)他的愛(ài)。結(jié)果到頭來(lái)，他卻只把布蘭奇當(dāng)做一個(gè)模特。
但是讀到最后，卻讓人莫名的心酸，不會(huì)為他的'精神所哭，也不再恨他，因?yàn)樗坪跻呀?jīng)習(xí)慣了這個(gè)人物形象�？吹剿H手燒掉自己的遺作，反而有一絲絲欣慰，他終于完成了人生中最滿意的畫作了。他這一生，前半生在自己的父親與金錢的手中。過(guò)了半輩子，才想起要追夢(mèng)，這一追，便追到了人生中的最后一刻，他或許是笑著死去的，他失明的雙眼可能在最后一刻看到了那副“天才”的畫作。
對(duì)于斯特里克蘭德，我是很佩服他那種勇氣的。他從來(lái)不把愛(ài)情、女人、家庭當(dāng)一回事。雖然他很不愿意讓別人看他的畫作，可是從字里行間，我們還是隱隱約約感覺(jué)到了，藝術(shù)已經(jīng)在他的心頭上占據(jù)了旁人無(wú)法超越的位置，就連是他的親生骨肉，在藝術(shù)面前，也不過(guò)如此一般。想起一個(gè)采訪，記者問(wèn)大二的一些學(xué)生，后悔選擇這個(gè)專業(yè)嗎?他們多數(shù)人很后悔，卻沒(méi)有轉(zhuǎn)專業(yè)的勇氣，因此這一生，他們?cè)僖矡o(wú)法觸及自己心中的理想。高曉松本來(lái)是在人人羨慕的清華大學(xué)就讀，但是因?yàn)橄矚g，因?yàn)槔硐�，他離開(kāi)了這所極富盛名的大學(xué)，去了中戲。
我的人生目標(biāo)實(shí)際上是很迷茫的，我也不知道我到底想當(dāng)什么，做什么。但倘若我在一條人生道路上找到了自己所喜歡的另一條道路，我渴望擁有斯特里克蘭德的勇氣，他的個(gè)性，他的品德。我想，只有擁有了他所擁有的勇氣，才能找到人生的意義吧。
《月亮與六便士》，一邊是瀟灑的月光，一邊是閃耀的金錢。我喜歡月光，我也會(huì)遠(yuǎn)離名利。
月亮與六便士讀書心得14
《月亮與六便士》的主人公是查爾斯·斯特里克蘭，他原本在證券交易所工作，在周圍人的眼中是一個(gè)無(wú)趣、沉悶、乏味、可有可無(wú)的人，然而，忽然有一天他毫無(wú)征兆的離開(kāi)了家，去到了巴黎。當(dāng)時(shí)所有人都認(rèn)為他是因?yàn)橛辛诵碌娜硕鴴仐壃F(xiàn)下的生活，然而當(dāng)“我”受斯特里克蘭夫人所托去巴黎尋找時(shí)，發(fā)現(xiàn)其實(shí)斯特里克蘭到巴黎只是為了畫畫，而非眾人所猜測(cè)。在巴黎，德克·斯特洛夫是斯特里克蘭的忠實(shí)擁護(hù)者，認(rèn)為斯特里克蘭是個(gè)畫畫的天才，在斯特里克蘭生病命懸一線的時(shí)候，把他帶到了自己家里悉心照顧，然而，斯特洛夫夫人竟然愛(ài)上了斯特里克蘭，最后，為了成全斯特洛夫夫人和斯特里克蘭，德克·斯特洛夫離開(kāi)了家回了阿姆斯特丹，后來(lái)，斯特里克蘭也離開(kāi)了，斯特洛夫夫人自殺了。斯特里克蘭離開(kāi)巴黎到達(dá)馬賽，最后到達(dá)塔希提島。在塔希提島，斯特里克蘭和阿塔結(jié)了婚，傾盡心血的作了一幅壁畫，但在麻風(fēng)病命懸一線之時(shí)，他囑咐阿塔將其燒毀。
第一次看這個(gè)故事時(shí)，我感覺(jué)非常荒唐，無(wú)法理解主人公拋妻棄子去實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的行為，但在第二次看的時(shí)候，我忽然理解了這一行為，藝術(shù)源于生活，其實(shí)在生活中確實(shí)存在這樣為了夢(mèng)想而拋棄平凡、拋棄安逸、拋棄榮華富貴的人，這一類人或許被視為異類，但實(shí)際上，如果生活中沒(méi)有這類人，每個(gè)人都滿足于享受安逸的'生活，都對(duì)枯燥乏味的生活環(huán)境安之若素，在一潭死水中生活，沒(méi)有一絲波瀾，更無(wú)法掀起驚濤駭浪，這是多么可怕啊。
我想，作者寫下這本書是為了贊揚(yáng)斯特里克蘭的勇氣，鼓勵(lì)大家追求心中所想，追尋更有價(jià)值的人生，不要平凡的泯于眾生�！白分饓�(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn)，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光�！睍械倪@句話讓我感觸很深，那些選擇月亮的勇士在人群中是渺小而孤立的，或許他們會(huì)得不到家人朋友的理解，被他人嘲笑，被認(rèn)為是特立獨(dú)行的，逆著社會(huì)的主流前行。盡管如此，但還是有人放棄一切去找尋屬于自己的月亮，這需要的巨大的勇氣。
在看了此書后，我曾暗自發(fā)誓，我定要成為那個(gè)不被六便士牽絆，勇敢追尋月亮的人，即使被視為特立獨(dú)行的怪物。但在我填志愿時(shí)，我感受到了排除各種牽絆的困難之大，像查爾斯·斯特里克蘭那樣孤注一擲的行為，背后需要的是莫大的勇氣。我一直想到外省讀大學(xué)，希望到達(dá)一個(gè)全新的城市，認(rèn)識(shí)一些素未謀面的同學(xué)，了解許多曾經(jīng)陌生的東西……然而，在各種外界的擔(dān)憂和問(wèn)題面前，我還是屈服于現(xiàn)實(shí)，留在了本省，也似乎讀懂了那句“一般人都不是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人”。
但我依舊抱有希望，我相信：普通的生活其實(shí)和理想是可以相容的，即使我不出省，我依然可以認(rèn)識(shí)新事物新朋友，這并不妨礙我去追尋我的月亮。大多數(shù)的我們不像查爾斯·斯特里克蘭，沒(méi)有極大的勇氣拋棄一切，沒(méi)有極高的天賦去成為一個(gè)非常成功且對(duì)他人影響深重的人。但我想說(shuō)：找到一個(gè)熱愛(ài)的興趣，一份向往的職業(yè)，一個(gè)喜歡的人，一群志同道合的朋友，然后讓自己的生活充實(shí)有趣，這便是我們大多數(shù)人的月亮，這和查爾斯·斯特里克蘭的月亮是同樣的崇高而偉大。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，我們?nèi)菀妆凰说墓饷㈤W暈、被生活的日常擊昏，忘記了心中的理想，那個(gè)屬于自己的月亮，這是可悲的，我不希望在某天夜晚枕在枕頭上思考生活時(shí)，對(duì)現(xiàn)狀感到恍惚，對(duì)未來(lái)感到迷茫，而后環(huán)顧四周，心生悲涼，我要不忘我的月亮，我要在滿是六便士的路上矢志不渝的追尋那個(gè)屬于我的月亮。
月亮與六便士讀書心得15
一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻癡迷上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的志向。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。在異國(guó)不僅肉體受著貧困和饑餓煎熬，而且為了找尋表現(xiàn)手法，精神亦在忍受苦痛熬煎。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭受后，主子公最終離開(kāi)文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。最終找到了靈魂的安靜和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。 他同一個(gè)土著女子結(jié)婚同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的宏大作品。但在逝世之前，他卻吩咐妻子在他死后把這幅畫作付之一炬。通過(guò)這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，毛姆探究了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、特性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì)的沖突等等引人深思的問(wèn)題。同時(shí)這本書也引發(fā)了人們對(duì)擺脫世俗束縛逃離世俗社會(huì)找尋心靈家園這一話題的思索，而關(guān)于南太平洋小島的自然民風(fēng)的描寫也引人憧憬。
《月亮和六便士》問(wèn)世后，就以情節(jié)入勝、文字深刻在文壇轟動(dòng)一時(shí)，人們爭(zhēng)相傳看。在小說(shuō)中，毛姆用第一人稱的敘述手法，借“我”之口，敘述整個(gè)故事。這篇小說(shuō)的原型是法國(guó)印象派畫家保羅·高更（Paul Gauguin， 1848—1903），這更增加了它的傳奇色調(diào)，受到了全世界讀者的關(guān)注。 何為美，我覺(jué)得小說(shuō)對(duì)思特里克蘭德在塔希提島上的茅棚里完成的那副畫作的描述就是終極的美。講解并描述者對(duì)畫作以及思特里克蘭德精神狀態(tài)的細(xì)致描述，讓我激烈的渾身顫抖，我仿佛和作者、主角一樣，觸摸到了美的終極奧義一般。這種激烈甚至在讀完全書后依舊存在，揮之不去。當(dāng)然，一如最完備的美恒久是不完備，這種觸摸到美之終極奧義的畫作被了無(wú)缺憾的`思特里克蘭德一把火燒掉了。直到這個(gè)時(shí)候，我才明白書名——《月亮和六便士》的含義。毛姆用月亮和六便士?jī)煞N象征詮釋了主角——思特里克蘭德的一生。便士是英國(guó)價(jià)值最低的銀幣，代表現(xiàn)實(shí)與卑微，象征著思特里克蘭德之前平淡無(wú)奇的人生。而月亮代表著崇高，象征著他拋棄自己之前的一切跑到原始的塔希提島上只為追求終極之美的短暫后半生。一正一反兩個(gè)意象，充溢現(xiàn)實(shí)的張力，卻凸顯了思特里克蘭德的宏大——他用一生巨大的代價(jià)完成了幻想，用畫作解構(gòu)了“美”這個(gè)極其抽象的概念。 現(xiàn)在看來(lái)，思特里克蘭德的故事在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)境下更多了勵(lì)志的意義�，F(xiàn)實(shí)中，很少有人能像他一樣為了追求心中的幻想可以徹底放棄之前的一切。他用極端的敢想敢做詮釋了幻想在他心目中的重量。毛姆塑造的這個(gè)人，平凡的外表下恒久燃燒著一顆赤子之心，時(shí)刻打算著為了追逐終極之美而放棄一切。所以，他走的那么突然卻又徹底，因?yàn)榛孟朐谒闹斜仁裁炊贾匾�。�?dāng)然，最終看來(lái)，他的幻想實(shí)現(xiàn)了，是宏大的，雖然代價(jià)是那么大。他甚至為了他的幻想耗盡了一生，如燃盡的蠟燭一樣，在幻想實(shí)現(xiàn)之后快速地黯淡，熄滅�；蛟S，他可以像一個(gè)一般人一樣過(guò)著平平淡淡的人生，安享晚年的天倫之樂(lè)�？伤麉s選擇了幻想，也就選擇了悲壯。 當(dāng)然，許多人都知道的是，思特里克蘭德這個(gè)虛構(gòu)的名字背后是一位現(xiàn)實(shí)中聞名的畫家——高更，而他的名作《我們從哪里來(lái)？我們是誰(shuí)？我們到哪里去？》正是這段逐夢(mèng)之旅的最好注腳。
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