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    師德師風(fēng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

    時(shí)間:2024-01-18 07:14:21 心得體會(huì)范文 投訴 投稿

    師德師風(fēng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家整理的師德師風(fēng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    師德師風(fēng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      師德師風(fēng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

      在開(kāi)展師德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,我結(jié)合自己的教育實(shí)踐對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的思考和認(rèn)識(shí)。我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生、家長(zhǎng)和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機(jī)整體,其中教師起著最關(guān)鍵的作用,只有教師寓德于教,為人師表,才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果。

      原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。

      一位師德高尚的老師,不只是愛(ài)少數(shù)學(xué)生,而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,愛(ài)全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、。作為一名人民教師有責(zé)任讓他們接受正常的教育,讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利。

      父母是兒童的第一位和永久的教師,他們?cè)谌说囊簧砷L(zhǎng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng)造人的工作上,兩個(gè)雕塑家沒(méi)有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的!弊鹬丶议L(zhǎng),引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用,使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

      為了調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)積極參與學(xué)校教育,我定期把學(xué)校各個(gè)階段的學(xué)習(xí)、活動(dòng)等情況以《致家長(zhǎng)一封信》的形式發(fā)給家長(zhǎng),然后,請(qǐng)家長(zhǎng)對(duì)自己的教育教學(xué)工作提出反饋意見(jiàn)。每次的《致家長(zhǎng)一封信》都是我利用雙休日的休息時(shí)間完成的。信中要對(duì)全班的各項(xiàng)工作做全面總結(jié),并要對(duì)每位同學(xué)的表現(xiàn)進(jìn)行具體分析,列出在最近時(shí)期各個(gè)方面表現(xiàn)較好同學(xué)的名單。這一做法,使家長(zhǎng)對(duì)班級(jí)開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)都很關(guān)心。

      他們提出的合理化建議,給我開(kāi)展教育教學(xué)工作提供了有益的幫助。在實(shí)際工作中,我把學(xué)生在校的`表現(xiàn)以《學(xué)校行為錄》的行式及時(shí)反饋給家長(zhǎng),使家長(zhǎng)能夠詳細(xì)地了解到孩子在校的紀(jì)律、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)等各方面的表現(xiàn),再請(qǐng)家長(zhǎng)把孩子在家里的表現(xiàn)以《家庭品德表》的行式及時(shí)反饋給我。這一做法取得了非常好的教育效果。我通過(guò)《家庭品德表》,及時(shí)地了解到學(xué)生在家的各種表現(xiàn),為我真實(shí)全面地了解學(xué)生、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育提供了非常寶貴的資料。我長(zhǎng)期堅(jiān)持這種信息交換,與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí),共同優(yōu)化育人環(huán)境。家長(zhǎng)是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍,他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師,教師只有放下架子,經(jīng)常虛心地聽(tīng)取家長(zhǎng)的批評(píng)和建議,才能調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性,不斷改進(jìn)自己的工作。

      通過(guò)師德學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到全國(guó)優(yōu)秀教師魏書(shū)生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀念非常正確。他認(rèn)為老師的勞動(dòng)一是收獲各類人才,二是收獲學(xué)生真摯的感情,三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念,指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐,潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律,在教育教學(xué)的過(guò)程中,細(xì)細(xì)地體會(huì)著教書(shū)育人帶給我的樂(lè)趣。

      屈指算來(lái),我已教了9年書(shū)了,教過(guò)的學(xué)生累計(jì)也有300多人。當(dāng)我看到同學(xué)們有的成了技術(shù)熟練的會(huì)計(jì),有的成了獨(dú)當(dāng)一面的廠長(zhǎng),有的成了給農(nóng)民們排憂解難的農(nóng)業(yè)技術(shù)員,有的成了醫(yī)術(shù)不凡的年輕醫(yī)生,有的和我一樣踏上了教育崗位……我漸漸從內(nèi)心體會(huì)到了桃李滿天下的快樂(lè)。對(duì)教師職業(yè)的熱愛(ài)給了我樂(lè)教勤業(yè)的巨大動(dòng)力。

      為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才,今天的我倍加珍惜自己的崗位,備課、上課、批改作業(yè)、管理班級(jí)對(duì)我來(lái)說(shuō)不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動(dòng),而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺(tái)。不斷研究教育教學(xué)方法,尋找科學(xué)的育人規(guī)律,是勤業(yè)樂(lè)教的重要體現(xiàn)。

      教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神,只有樂(lè)教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂(lè)趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會(huì)到教師工作的無(wú)窮魅力。

      總而言之,通過(guò)師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

      師德師風(fēng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

      一、博物學(xué)家

      教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)。“要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。”中國(guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。

      教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。

      新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。

      很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。

      其次,教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代,他們通過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問(wèn)題,而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識(shí)在不斷的更新,因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),不斷地拓展自己的知識(shí)面。

      二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

      有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的老師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車,對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,老師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂(lè)。

      這是為何?因?yàn)檫@一類教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。

      北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。

      因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)接受和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)只有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。

      因此,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

      三、實(shí)踐者和研究者

      這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力,組織管理能力和語(yǔ)言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。

      教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。

      簡(jiǎn)言之,老師的.科研成果來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色,在扮演“研究員”這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。

      四、哲學(xué)家

      大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容,要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的,包括:對(duì)他人的教學(xué)的反思,從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長(zhǎng)避短。

      這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人兩方面的責(zé)任和義務(wù),現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。

      其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依賴的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在不同的背景下,會(huì)有不同的理解,只有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。

      新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。

      因此,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自己,只有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。

      一、熱愛(ài)教育事業(yè),做一名讓學(xué)生滿意的好老師,

      教師的職業(yè)是神圣的,也是辛苦的。既然我們選擇了這一職業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔。我們教師要熱愛(ài)教育事業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè),教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”我們不僅要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、積極進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新,同時(shí)對(duì)學(xué)生要有“三心”,即愛(ài)心、耐心、細(xì)心。教師的職業(yè)勞動(dòng)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,而且具有“以人格來(lái)培養(yǎng)人格,以靈魂來(lái)塑造靈魂”的特點(diǎn)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè),尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會(huì)責(zé)任。熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重,激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴感,學(xué)生只有體會(huì)到這種感情,才會(huì)“親其師”,從而“信其道”,進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生。因此我們一定要耐心,要細(xì)心。同時(shí)在生活上老師應(yīng)多與學(xué)生溝通,多了解他們,多關(guān)心他們。做一名讓學(xué)生滿意的好老師。

      二、扎實(shí)敬業(yè),積極提高自我素質(zhì)

      作為教師要孜孜不倦的學(xué)習(xí),要勤于提高自己的專業(yè)知識(shí)水平。要對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高,以便獲取更多更廣泛的知識(shí),才能在學(xué)生心中豎起高大的形象,成為學(xué)生努力超越的典范,同時(shí)也能使教師的課堂教學(xué)更加游刃有余,豐富多彩。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。

      ,經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí),讓我對(duì)師德師風(fēng)的了解更深刻。作為教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn),將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。當(dāng)然,我還有很多不足,但我會(huì)在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步。

      師德師風(fēng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

      我們所處的時(shí)代是個(gè)息化時(shí)代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不例外,因此,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得輕松,教者教得愉快,確實(shí)是件不容的事。教師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作,在這種情況下,就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來(lái),通過(guò)研究《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》,心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任,塑造為人師表的良好形象。

      一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)

      教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂(lè),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(zhǎng)的賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

      二、善待學(xué)生,安于教學(xué)

      教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁,注意尋覓他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P(yáng),加強(qiáng)學(xué)生研究的自心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想疑心,公高山處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫助他們找差距,給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧,讓他們找到自己?位置,感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。關(guān)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)及時(shí)給予鼓勵(lì),使他們感到自。

      三、熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系

      蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛(ài)兒童!笨梢(jiàn),樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。

      熱愛(ài)學(xué)生,就要尊重學(xué)生、任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生,任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

      俗話說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說(shuō)句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì)到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹(shù)起良好的師德形象。

      四、廉潔從教,嚴(yán)于律己

      廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

      廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

      1、樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

      2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公正、公正地對(duì)待每個(gè)學(xué)生,不卑不亢因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差別而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充裕反映了教師人格的崇高性。

      3、廉潔自律,潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我束縛,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真研究科學(xué)理論,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。

      總之,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,通過(guò)研究我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

      師德師風(fēng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

      5月31日我們青年路大學(xué)區(qū)全體教師進(jìn)行了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)培訓(xùn),我認(rèn)真做了筆記,看到、聽(tīng)到了很多優(yōu)秀教師感人事跡和心理教育方面的有關(guān)知識(shí)。學(xué)習(xí)后,有很多感想,受益匪淺。我體會(huì)到,我們教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,更要在各個(gè)方面為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,它起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

      當(dāng)我聽(tīng)到湯姆森老師與泰迪的故事,感觸很深,這位學(xué)生讓我知道了做好一個(gè)優(yōu)秀教師肩上的責(zé)任重大。這個(gè)故事令我思考我平日的工作,湯姆森老師給了孩子一顆愛(ài)的心,愿意為這些情困的孩子們做些什么。我知道了,我們給予身邊的人一些幫助,那才是真正的正能量傳播!我知道了對(duì)于孩子老師多么重要,他們多么需要我們老師的愛(ài)!面對(duì)現(xiàn)在社會(huì)中一些人物欲橫流的現(xiàn)象,我認(rèn)真拜讀過(guò)《為什么大多數(shù)中國(guó)人一臉愁容》《中國(guó)人十大矛盾心理》這些文章,其實(shí)說(shuō)到了一些貪欲橫流的人的骨子里,“無(wú)欲者無(wú)求,知足者常樂(lè)”。我們教師,之所以被全人類崇敬,那是因?yàn),我的職業(yè)是天底下最光輝的職業(yè),我一直為之而驕傲、自豪。我想告訴我們的同伴,如果你懷著感恩、快樂(lè)的心情去工作,你是愉悅的,態(tài)度自然是積極地,思想必然是進(jìn)取的,靈魂必定是純凈的;反之不然,一切消極頹廢,會(huì)使你的人生自然黯淡無(wú)光。別讓我們的人生輸給了心情。心情不好雖然不是你人生的全部,但卻能左右人生的全部。

      心情好了,什么都好,心情不好,一切都亂了。我們常常不是輸給了別人,而是壞心情貶低了我們的形象,降低了我們的能力,干擾了我們的思維,從而輸給了我們自己?刂坪眯那椋、工作處處祥和。朋友,好的心態(tài)塑造好的`心情,好的心情更能塑造最出色的你!我建議有的老師讀讀馬云的文章:《獻(xiàn)給每天想辭職,喊辭職的人!》、《學(xué)會(huì)接受所有的不公平》你將知道誰(shuí)能享受的最后的成功!我們認(rèn)認(rèn)真真做好我們的本職,進(jìn)到我們的責(zé)任,光這一點(diǎn),已經(jīng)是要耗費(fèi)我們?nèi)康木εc心力了,那么切勿再受一夜暴富、嫉妒歧視、腐敗受賂、封建迷信、拜金主義、貪圖享樂(lè)、冷漠圍觀等不良價(jià)值觀的干擾。因?yàn)槲覀兪呛⒆泳袷澜缋锏挠⑿,是他們的榜樣呀?/p>

      雖然看到很多關(guān)于教師行業(yè)一些敗類的負(fù)面報(bào)道,看到很多人對(duì)整個(gè)教師隊(duì)伍的誤解,但我們必須冷靜的對(duì)自己說(shuō):“以寬容之心向后看,以希望之心向前看,以同情之心向下看,以感激之心向上看”。專注于自己的責(zé)任而不是名利,寬恕所有社會(huì)中對(duì)教師的誤解,相信我們的職業(yè)是站在人類靈魂的最高點(diǎn),知足并感恩于我們所擁有的,使我們的人生無(wú)悔,相信我們正在凈化著人類下一代的靈魂,這正是我們對(duì)全人類的貢獻(xiàn),這正是我們這一行的偉大之處。

      我的朋友曾這樣告訴過(guò)我,你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),大多數(shù)孩子們總是無(wú)條件的愛(ài)著我們,其實(shí)他們更需要我們無(wú)條件的愛(ài)著他們,他們有時(shí)可以承受我們的壞脾氣,事過(guò)之后依然天真無(wú)邪地對(duì)著我們微笑,他們甚至可以承受我們的錯(cuò)誤,事后依然緊緊地?fù)肀覀,他們毫無(wú)吝嗇的向我們表達(dá)自己的情感、喜好、煩惱、期盼,面對(duì)真誠(chéng)可愛(ài)的孩子們,我們?yōu)槭裁床豢梢宰屪约旱那榫w變得平和?我沉思:我們成人的煩惱,沒(méi)有理由強(qiáng)加于稚嫩的靈魂!如果不能控制好我們的情緒,那將多么可怕。

      雖然,我們的工作勞苦心酸,在《假如你的老婆是教師》中體現(xiàn)的淋漓盡致,但是,我們的成功快樂(lè)也只有我們能品到!我愿做“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?”的“窮教師”,而我的精神是“富有”的。

      師德師風(fēng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

      祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

      當(dāng)前,由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”,對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我覺(jué)得主要有以下幾個(gè)方面:

      一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒(méi)有注意心靈的溝通。

      二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。

      三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛(ài)心,不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。

      面對(duì)新的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,通過(guò)對(duì)師德教育的學(xué)習(xí),我有幾點(diǎn)感觸:

      一、要有恒心。

      所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個(gè)人私利,沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情,對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動(dòng)搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。

      這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會(huì)破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要學(xué)習(xí)模范教師和先進(jìn)個(gè)人的感人事跡,學(xué)習(xí)他們崇高的人生追求,高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,在平凡的教育教學(xué)崗位上譜寫(xiě)“愛(ài)的教育”的新篇章,展現(xiàn)新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的`思想境界。

      二、要有愛(ài)心。

      愛(ài),是教育的基礎(chǔ);沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育,“愛(ài)滿天下”。霍懋征教師從教六十年感悟到:沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育;鄒有云老師“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”;林崇德老師也指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。在教學(xué)中,我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀,尊重和充分信任學(xué)生,以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。當(dāng)然,愛(ài)學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí),又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說(shuō)明利害關(guān)系,并加以啟發(fā)。對(duì)違紀(jì)的同學(xué)曉之以理,動(dòng)之以情,而不是按照自己的個(gè)性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

      師德師風(fēng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

      我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不特例,因此,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得輕松,教者教得愉快,確實(shí)是件不容的事。教師每天擔(dān)負(fù)從早到晚著繁重的組織工作,在這種情況下,就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來(lái),通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師社會(huì)公德行為規(guī)范》,心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和,應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任,塑造為人師表的良好形象。

      一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)

      中學(xué)教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱誠(chéng)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅(jiān)定的教育工作事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種工作,對(duì)教育事業(yè)心所存敬重,甚至可以以苦為樂(lè),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的奮斗奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清貧、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育層面天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面朝夕相處有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,而使無(wú)知的玩童憎惡變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國(guó)少年兒童的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的首肯。

      二、善待學(xué)生,安于教學(xué)

      教育學(xué)生,最重要的是要獻(xiàn)出愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的真愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用公鐵愛(ài)心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們留心身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P(yáng),強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑,公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是鼓勵(lì)耐心地幫助他們找差距,給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧,讓他們找到自己的?cè)邊,感覺(jué)到自己存在的收藏價(jià)值。對(duì)于他們的'少許進(jìn)步及時(shí)社會(huì)變革給予鼓勵(lì),使他們感到自信。

      三、熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系

      熱愛(ài)學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)寶貴心靈,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是出自血緣關(guān)系,也不是來(lái)源于教師的此種單純的個(gè)人需求,而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無(wú)限期望。因此,我們說(shuō),師愛(ài)是一種充滿這種科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿懷深情地去愛(ài)學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài),良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑,它可以充分的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生或進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)努力做到學(xué)生。

      蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我一生中最主要的小東西里頭是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛(ài)兒童!笨梢(jiàn),樂(lè)于把真愛(ài)奉獻(xiàn)給全體師生全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。

      熱愛(ài)學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人際關(guān)系和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出有人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴責(zé)難、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

      俗話說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生亦然時(shí),就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說(shuō)句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),俗話應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰俗語(yǔ);當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如高中學(xué)生自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,或使學(xué)生從心底里體會(huì)到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的蓬勃發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹(shù)起良好的師德形象。

      四、廉潔從教,嚴(yán)于律己

      廉潔從教是取證教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為教師品德,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

      廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育高尚情操生涯中秉持教學(xué),發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自愛(ài)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種或者說(shuō)育人活動(dòng),競(jìng)賽活動(dòng)不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為活動(dòng),把賺錢當(dāng)作文娛活動(dòng)一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師立校的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和誠(chéng)信發(fā)展。

      總之,強(qiáng)化師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的小事,這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格必須來(lái)感染和教化學(xué)生,我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之力爭(zhēng),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱誠(chéng)和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)高中學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

      師德師風(fēng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

      當(dāng)我聽(tīng)到湯姆森老師與康納的故事,感觸很深,這位學(xué)生讓我知道了做好一個(gè)優(yōu)秀教師的責(zé)任重大。這個(gè)故事令我思考我平日的工作,湯姆森老師給了孩子一顆愛(ài)的心,急于為這些情困的孩子們做些什么。我知道了,我們給予身邊的人一些幫助,那才是真正的正能量傳播!我知道了對(duì)于認(rèn)得孩子老師多么關(guān)鍵,他們多么需要我們老師的愛(ài)!

      面對(duì)當(dāng)中現(xiàn)在社會(huì)中一些人物欲橫流的現(xiàn)象,我認(rèn)真拜讀過(guò)《為什么大多數(shù)中國(guó)人一臉極了愁容》《中國(guó)人十大矛盾心理》這些文章,其實(shí)說(shuō)到了一些貪欲橫流人則的骨子里,“無(wú)欲者無(wú)求,知足者常樂(lè)”。我們教師,之所以被全人類敬佩,那是因?yàn),我的職業(yè)是天底下最光輝的職業(yè),我一直為之而驕傲、自豪。我想告訴我們的同伴,如果你懷著感恩、快樂(lè)的憂傷去工作,你是愉悅的,態(tài)度自然是積極地,思想必然是安鑫的,靈魂必定是純凈的;反之不然,一切消極頹廢,會(huì)使你的人生自然黯淡無(wú)光。別讓我們的人生輸給了心情。心境不好雖然不是你人生的全部,但卻能左右人生的全部。

      心情好了,什么都好,心情不好,一切都亂了。我們常常不是輸給了他們,而是壞憂傷貶低傷感了我們的形象,增大了我們的能力,干擾了我們的思維,從而輸給了我們自己?刂坪眯那,生活、工作處處祥和。朋友,好的心態(tài)刻劃好的心情,好的心情更能塑造最出色的你!我建議有的老師讀讀馬云的`文章:《獻(xiàn)給每天想辭職,喊辭職的人!》、《學(xué)會(huì)接受所有的不公平》你將知道誰(shuí)能享有的最后的最后成功!我們認(rèn)認(rèn)真真切實(shí)做好做好我們的本職,進(jìn)到我們的責(zé)任,光這一點(diǎn),已經(jīng)是要耗費(fèi)我們?nèi)康木εc了,那么切勿再受一夜暴富、嫉妒歧視、腐敗受賂、封建迷信、拜金主義、貪圖享樂(lè)、冷漠起哄等不良附和價(jià)值觀的干擾。因?yàn)槲覀兪呛⒆觾r(jià)值觀精神世界里的英雄,是他們的榜樣呀。

      雖然看到很多關(guān)于教師行業(yè)一些敗類的負(fù)面報(bào)道,誤解察覺(jué)到很多人對(duì)整個(gè)教師隊(duì)伍的誤解,但我們應(yīng)當(dāng)冷靜的對(duì)自己說(shuō):“以寬容之心向后看,以希望之心向前看,以同情之心向下可看,以感激之心向上看”。專注于自己的責(zé)任而不是名利,寬恕教師所有自由民主中對(duì)教師的誤解,站相信我們的職業(yè)是東站在人類靈魂的最高點(diǎn),知足并感恩于我們所擁有的,而使我們的人生無(wú)悔,相信我們正在凈化著人類下一代的靈魂,這正是我們對(duì)全人類的貢獻(xiàn),這正是我們這一行的偉大之處。

      我的朋友曾這樣告訴過(guò)我,你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),大多數(shù)孩子們總是無(wú)條件的愛(ài)著我們,其實(shí)他們更需要我們無(wú)條件的愛(ài)著他們,他們心術(shù)不正有時(shí)可以承受我們的壞脾氣,事過(guò)之后依然天真無(wú)邪地對(duì)著我們微笑,他們錯(cuò)誤甚至可以可承受我們的錯(cuò)誤,了事依然緊緊地?fù)肀覀儯麄兒翢o(wú)吝嗇的向我們表達(dá)自己的情感內(nèi)心世界、喜好、煩惱、期盼,面對(duì)真誠(chéng)乖巧的孩子們,我們?yōu)槭裁床豢梢宰屪约旱那榫w變得平和?我沉思:我們成人的煩惱,沒(méi)有理由強(qiáng)加于柔弱強(qiáng)加于的靈魂!如果無(wú)法聽(tīng)話控制好我們的情緒,那將多么可怕。

      雖然,我們的其他工作勞苦心酸,在《假如你的老婆是教師》中體現(xiàn)的淋漓,但是,我們喜悅的成功快樂(lè)也只有我們能品到!我愿做“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?”的“窮教師”,而我的精神是“富有”的。

      師德師風(fēng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

      教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,是人類文明繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們?nèi)瞬排囵B(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展作用中所的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)法律責(zé)任也是很大很大的。

      在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下讓,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。

      教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,個(gè)體學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變動(dòng),所以教師更要不斷更新自己的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。

      因此,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我通過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會(huì)到教師應(yīng)具有下列以下二種角色:

      一、博物學(xué)家

      教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)!耙o學(xué)生一杯水,自己要有一桶水!敝袊(guó)一向就比較一向重視教師的專業(yè)技能,東華大學(xué)師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的捷爾恩河發(fā)展動(dòng)向和最新科研成果。

      教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。

      新時(shí)代學(xué)生不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn),?shù)理的知識(shí)聯(lián)系日益民族學(xué)緊密,自然科學(xué)與教育學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。

      很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)力學(xué)限制外語(yǔ)教學(xué)或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的.理解。

      其次,終身教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代,他們通過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們常常能提出許多形形色色,五花八門的問(wèn)題,而這時(shí)若教師教職員工的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識(shí)在不斷的更新,因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取基本知識(shí),不斷地開(kāi)拓自己的知識(shí)面。

      二、心理學(xué)家和作曲家

      有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們時(shí)常碰到這樣的老師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車,對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的

      這是為何?因?yàn)檫@一類教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、唯物主義方式等方面的知識(shí),只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教育工作教師要具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論顯露出來(lái)教育教育教學(xué)的實(shí)際能力。

      北京師范大學(xué)最新最新的變革一“

      因?yàn)榻處煵⒚芊獠皇潜粍?dòng)接受和貯存他人知識(shí)的托盤(pán),而應(yīng)是鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約負(fù)面影響教師行為的不是外顯的教職員工理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)只有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能不法行為真正對(duì)教師的教育行為釋放出影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而推進(jìn)成具體的策略教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的授課起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。

      因此,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有無(wú)須教育知識(shí)而并無(wú)表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

      三、實(shí)踐者和研究者

      這種科研涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和教育教學(xué)原則及方法的能力,組織修辭管理能力和語(yǔ)言表達(dá)能力等等。教師作為自然科學(xué)家有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即需要有鮮明的實(shí)踐性。

      教師主要包括的研究主要是在創(chuàng)造性的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,形成具有自己獨(dú)具獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。

      簡(jiǎn)言之,同學(xué)的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐產(chǎn)品服務(wù)。因此,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色,在扮演“研究員”這一時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究組行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠,還要努力正式成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。

      四、哲學(xué)家

      大多大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地或進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己參考資料的一種生活方式和內(nèi)容,要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的,包括:對(duì)他人的學(xué)術(shù)研究的反思,從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要幼兒教育與自身的教學(xué)研究相比較,揚(yáng)長(zhǎng)避短。

      這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和倫理道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人方面的責(zé)任和義務(wù),現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。

      其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行事實(shí)上反省,要反思教學(xué)所依賴的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在做題不同的背景下,會(huì)有不同的理解,只有這樣根本無(wú)法對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思飛速發(fā)展中才能不斷獲致進(jìn)步。

      新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為病理學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。

      因此,他們必須融入這個(gè)終身職學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自己,只有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)

      師德師風(fēng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9

      塑造師德風(fēng)范,潛心練功“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最可值得依靠的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會(huì)的形象,師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。所以對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結(jié)合自我的情景,下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

      1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐

      認(rèn)真學(xué)習(xí),充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并以此作為自我言行準(zhǔn)則,工作中要時(shí)刻牢記自我作為教師的基本職能:育人,僅有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)當(dāng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

      2、嚴(yán)以律己,注重言行

      為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控本事,控制自我的情緒,始終堅(jiān)持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自我看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)當(dāng)和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸素大方得體,貼合幼兒的審美情趣。

      3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)

      天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

      (1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開(kāi)闊視野,不斷豐富,充實(shí)自我,有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。

      (2)音樂(lè)既能幫忙人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,所以增進(jìn)自我的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。

      (3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的'視野。

      總而言之,經(jīng)過(guò)師德學(xué)習(xí),使我對(duì)今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。僅有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒教師的稱號(hào),為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。

      智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè),需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué),需要我們求真;教育是藝術(shù),需要我們創(chuàng)新。總之,良好的師德,對(duì)于教育發(fā)展、國(guó)家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動(dòng)力。所以,每個(gè)教師都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)師德內(nèi)涵,緊緊把握師德靈魂,用自我對(duì)教育事業(yè)、對(duì)純潔兒童的赤誠(chéng)之愛(ài)托起明天的太陽(yáng)!

      師德師風(fēng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10

      通過(guò)學(xué)習(xí)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》讓我更懂得提高師德師風(fēng)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)十分重要,師德師風(fēng)建設(shè)是一所學(xué)校的靈魂,是無(wú)形中支持學(xué)校良性發(fā)展的力量。

      新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范要求每一位教師做到愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)等,愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè),是師德的基本要求,一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí),他才會(huì)全力以赴地去奮斗。

      關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的'靈魂所在,只有發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)學(xué)生,才能夠贏得學(xué)生的信任,只有關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,才能與學(xué)生建立更好的溝通。更好的開(kāi)展教學(xué)工作,更好的幫助學(xué)生全面發(fā)展。

      教書(shū)育人是師德的核心內(nèi)容,韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō):師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。韓愈所說(shuō)的傳道,就是教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;授業(yè)、解惑,是指?jìng)魇谥R(shí),這一點(diǎn),也許是師者自誕生以來(lái)的一種文化自載。教書(shū)和育人,兩者是緊密聯(lián)系的、不可分離的教育過(guò)程。教書(shū)是育人的手段,育人才是我們教育的終極目標(biāo)。

      為人師表是師德的內(nèi)在要求,作為一名新手教師,我經(jīng)常提醒自己應(yīng)當(dāng)知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。做一名無(wú)愧于心的好老師。

      終身學(xué)習(xí)是師德的時(shí)代要求,教師,作為專門從事人才培養(yǎng)的職業(yè)。從業(yè)者不僅要有高尚的道德情操,同時(shí)應(yīng)該具有廣博的專業(yè)知識(shí),精湛的教學(xué)藝術(shù),才能擔(dān)負(fù)起為祖國(guó)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重任。在信息時(shí)代,科技飛速發(fā)展,教育者必須日新其德、才能學(xué)為人師,身為世范。

      總之,師德師風(fēng)建設(shè)是教師從事教育活動(dòng)過(guò)程中形成的職業(yè)道德和行為作風(fēng),只有嚴(yán)格要求自己才能感染他人,在日后的生活中我一定從思想上和行動(dòng)上努力踐行師德師風(fēng)的具體內(nèi)容。

      師德師風(fēng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11

      最近,學(xué)校組織了師德師風(fēng)教育的研究活動(dòng),讓我更深入地認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求,以及研究師風(fēng)師德的重要性。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì):

      一、敬崗愛(ài)業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè),對(duì)教學(xué)工作要有“鞠躬盡瘁”的決心。

      既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn)。我們要盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好。我們要不斷挑戰(zhàn)自己,超越自己。

      二、加強(qiáng)政治研究,不斷提高政治素養(yǎng)。

      我們需要系統(tǒng)地研究《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),作為人師表。

      三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

      崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。我們要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些研究困難的學(xué)生,更要“特別的愛(ài)給特別的你”。我們要避免易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變,并且多加鼓勵(lì)。我們要培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生研究的自信心,注重培養(yǎng)他們的研究興趣。

      四、孜孜不倦,積極進(jìn)取。

      有一句話說(shuō)得好:“沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的`老師!边@就向老師提出了更高的要求,要不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。我們要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦地研究,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新的教學(xué)方法。我們要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),隨時(shí)準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

      五、以身作則、率先垂范。

      教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)被學(xué)生模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣。凡是教師要求學(xué)生做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。只有嚴(yán)于律己,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,將你視為良師益友。

      作為一名人民教師,我們應(yīng)該從思想上嚴(yán)格要求自己,提高工作責(zé)任心,樹(shù)立以學(xué)生為中心的思想。同時(shí),我們也要提高自己的鉆研精神,敢于與困難做斗爭(zhēng)。只有通過(guò)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),才能做到政治和業(yè)務(wù)兩方面都過(guò)硬。此外,我們還應(yīng)該用赤誠(chéng)之心去培育人,通過(guò)高尚的人格魅力和崇高的師德來(lái)塑造人。只有這樣,才能夠提高教師自身的道德素養(yǎng),培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

      教師是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的中介人,是人類文明的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,承擔(dān)著重要的社會(huì)責(zé)任。在信息和知識(shí)爆炸的時(shí)代,教師的工作不僅具有傳統(tǒng)性和繼承性,也需要具備創(chuàng)造性。因此,教師需要不斷更新自己的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。

      隨著社會(huì)的變遷,教師必須具備終身研究的觀念,并將其付諸實(shí)踐。在師德師風(fēng)研究中,我體會(huì)到教師應(yīng)該具有以下幾種角色:

      首先,教師應(yīng)該是博物學(xué)家,具備精深的本專業(yè)知識(shí)。只有掌握了廣泛而深入的知識(shí),才能夠準(zhǔn)確地理解、處理和教授教材。此外,新時(shí)代的教師還需要具備更廣泛的文化修養(yǎng),因?yàn)椴煌瑢W(xué)科之間的聯(lián)系日益緊密,教師需要具備跨學(xué)科的知識(shí)和思維能力。

      其次,教師還應(yīng)該具備心理學(xué)家和藝術(shù)家的角色。他們需要了解學(xué)生的心理和情感需求,以更好地引導(dǎo)和幫助學(xué)生。同時(shí),教師還應(yīng)該具備藝術(shù)家的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力,以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。

      總之,教師需要不斷提高自身素養(yǎng)和能力,以更好地履行自己的社會(huì)責(zé)任。只有通過(guò)不斷研究和實(shí)踐,才能夠培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

      師德師風(fēng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12

      塑造師德風(fēng)范,潛心練功“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最可值得依靠的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會(huì)的形象,師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。所以對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結(jié)合自我的情景,下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

      認(rèn)真學(xué)習(xí),充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》,并以此作為自我言行準(zhǔn)那么,工作中要時(shí)刻牢記自我作為教師的根本職能:育人,僅有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)榮耀的工作。而要做到這些,就應(yīng)當(dāng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

      為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控本領(lǐng),控制自我的情緒,始終堅(jiān)持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自我看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)當(dāng)和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)美文雅,表達(dá)心靈之美,自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸素大方得體,貼合幼兒的審美情趣。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的.內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

      (1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開(kāi)闊視野,不斷豐富,充實(shí)自我,有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。

      (2)音樂(lè)既能幫助人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,所以增進(jìn)自我的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。

      (3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。

      總而言之,經(jīng)過(guò)師德學(xué)習(xí),使我對(duì)今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。僅有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒教師的稱號(hào),為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。

      智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè),需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué),需要我們求真;教育是藝術(shù),需要我們創(chuàng)新?傊,良好的師德,對(duì)于教育開(kāi)展、國(guó)家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動(dòng)力。所以,每個(gè)教師都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)師德內(nèi)涵,緊緊把握師德靈魂,用自我對(duì)教育事業(yè)、對(duì)純潔兒童的熱誠(chéng)之愛(ài)托起明天的太陽(yáng)!

      師德師風(fēng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13

      祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

      當(dāng)前,由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰清掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”,對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我覺(jué)得主要有以下幾個(gè)方面:

      一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育開(kāi)展,無(wú)視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒(méi)有注意心靈的溝通。

      二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。

      三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛(ài)心,不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。

      面對(duì)新的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象,已成為廣闊教師面臨的重要課題,通過(guò)對(duì)師德教育的學(xué)習(xí),我有幾點(diǎn)感觸:

      所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,圖謀個(gè)人的所謂開(kāi)展;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個(gè)人私利,沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情,對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動(dòng)搖,情感冷淡,談不上有好的師德師風(fēng)。

      這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會(huì)破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的開(kāi)展。我們要學(xué)習(xí)模范教師和先進(jìn)個(gè)人的感人事跡,學(xué)習(xí)他們崇高的人生追求,高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,在平凡的教育教學(xué)崗位上譜寫(xiě)“愛(ài)的教育”的新篇章,展現(xiàn)新時(shí)期人民教師的光芒形象和崇高的思想境界。

      愛(ài),是教育的根底;沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育,“愛(ài)滿天下”;繇鹘處煆慕塘旮形虻剑簺](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育;鄒有云老師“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”;林崇德老師也指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。在教學(xué)中,我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀,尊重和充分信任學(xué)生,以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。當(dāng)然,愛(ài)學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí),又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說(shuō)明利害關(guān)系,并加以啟發(fā)。對(duì)違紀(jì)的同學(xué)曉之以理,動(dòng)之以情,而不是按照自己的個(gè)性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的效勞意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

      x月23日下午,我有幸聆聽(tīng)了由全國(guó)特級(jí)教師、正高級(jí)教師,首批“首都根底教育名家”,化錯(cuò)教育創(chuàng)始人、北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)華副校長(zhǎng)進(jìn)行的題為《化錯(cuò)養(yǎng)正,立德樹(shù)人》直播講座,讓我受益匪淺。華副校長(zhǎng)從“什么是化錯(cuò)?為什么要化錯(cuò)?怎么化錯(cuò)?”等問(wèn)題來(lái)闡釋“化錯(cuò)養(yǎng)正,立德樹(shù)人”的內(nèi)涵和他多年從事“化錯(cuò)教育”研究概況。他認(rèn)為“化錯(cuò)”是把課堂教學(xué)中的過(guò)失融化為教學(xué)資源,相繼融入后續(xù)的教學(xué)過(guò)程中;“化錯(cuò)”是創(chuàng)新的,是落實(shí)“自主探究學(xué)習(xí)”課程標(biāo)準(zhǔn)的`方法。華副校長(zhǎng)指出,“化錯(cuò)教育”要做到:首先,錯(cuò)是錯(cuò),溫暖地“容”,要調(diào)整對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的態(tài)度;其次,要把錯(cuò)誤當(dāng)做一種資源,融化、融合、融通,將教學(xué)活動(dòng)引向深入;再次,錯(cuò)還是錯(cuò),自豪地“榮”,榮是結(jié)果、是目標(biāo),是對(duì)出錯(cuò)過(guò)程的回眸,是對(duì)過(guò)失的育人價(jià)值的欣賞。

      在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求,努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

      人與人的不同,在于思想的差異,而思想那么主要思考。一個(gè)人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。教師的思考力,主要表達(dá)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上,思考選取的方法到達(dá)目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做,為每一次實(shí)踐做反思。

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