【經(jīng)典】書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)14篇
我們得到了一些心得體會(huì)以后,可以將其記錄在心得體會(huì)中,通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
xx年已過(guò)去,一晃學(xué)習(xí)書(shū)法好已好幾個(gè)年頭啦;叵脒@幾年走過(guò)的路,頗有一些感觸,未必都對(duì),拿出來(lái)與大家分享,不對(duì)的地方請(qǐng)書(shū)友們指正!
書(shū)法學(xué)習(xí)真很難嗎?
很難!要不為什么那么多人終其一生也未得其三味?可想想也未必,還有很多人年輕輕就寫(xiě)的很不錯(cuò),登堂入室啦,有的還很有了一番成就。那么是哪里出了問(wèn)題?我想應(yīng)該是三個(gè)方面。
首先是專(zhuān)注力!
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)社會(huì),信息爆炸,一切來(lái)的太快太猛,不是過(guò)去的想看看不到,現(xiàn)在是你看不完。古代的人能看到幾本帖?有人終其一生也沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾本,董其昌寫(xiě)了多少年才見(jiàn)到大王墨跡,自以為自己不錯(cuò)了,可當(dāng)真看到墨跡才明白差的遠(yuǎn)。
反觀今人學(xué)書(shū),唾手可得資料太多,哪個(gè)人手里沒(méi)個(gè)一二十種字帖?今天練柳,明天寫(xiě)篆,寫(xiě)不好再寫(xiě)寫(xiě)歐或者行草……一位老師曾說(shuō)“一本帖寫(xiě)不好,其他的也好不到哪里去!贝四酥晾砻!柳體線條不行就去練篆書(shū),妄圖通過(guò)練習(xí)篆書(shū)寫(xiě)好柳體字,這怎么可能,縱然練習(xí)篆書(shū)對(duì)線條有幫助,可柳體的筆畫(huà)是篆書(shū)的寫(xiě)法嗎?只要你寫(xiě)柳,你還是要老老實(shí)實(shí)回來(lái)在字帖里體會(huì),別無(wú)他路。仔細(xì)想想,不難發(fā)現(xiàn)我們?nèi)钡氖菍?zhuān)注力!你有沒(méi)有拿出幾年的功夫真正鉆進(jìn)去,深入進(jìn)去?想與別人不同,想繞近路,結(jié)果事與愿違白費(fèi)功夫。
當(dāng)然,也許開(kāi)闊了眼界,可這個(gè)世界不缺開(kāi)闊呀!今天你拿出手機(jī)幾乎沒(méi)有搜不到的信息,浮皮潦草的開(kāi)闊扎不下根,人人都搜得到的東西不值錢(qián)!這個(gè)世界缺的是深度,只有用專(zhuān)注力和時(shí)間鑄就的深度才是有價(jià)值不可超越的。
第二個(gè)我覺(jué)得是選擇和相信的力量。
要學(xué)會(huì)選擇,人生處處是選擇,會(huì)選擇是個(gè)學(xué)問(wèn)。過(guò)去社會(huì)簡(jiǎn)單,人們口口相傳,《水滸》里陌生人聽(tīng)說(shuō)及時(shí)雨宋江往往“納頭便拜” ,為啥?名聲在外!可也就一個(gè)宋江。今天你試試,真的假的'滿(mǎn)世界飛,你搜個(gè)條目瞬間出來(lái)幾十萬(wàn),別說(shuō)看了,篩選都費(fèi)勁。網(wǎng)絡(luò)上書(shū)法老師滿(mǎn)天飛,真的假的來(lái)不及分辨,太多啦。這選擇就是個(gè)問(wèn)題,什么樣的老師是真本事,有責(zé)任心,能教好,擦亮眼睛很重要。
而“相信” 更重要!
總想說(shuō)每個(gè)學(xué)書(shū)人背后都有一套哲學(xué)體系,你想改變他非常難!尤其是成年人,老師的話當(dāng)面好好好,過(guò)去一遍完,這就是為啥有時(shí)候成年人還沒(méi)有小孩子學(xué)得快,因?yàn)樾『⒆訂渭儭?/p>
我總講一個(gè)故事 ,如果佛祖在懸崖邊說(shuō)你跳下去,跳下去你就成佛……你會(huì)跳嗎?如果佛變身成普通人呢?相信是一種力量,如果真正找到了好老師就要有足夠的勇氣去相信,不拿出虔誠(chéng)的勁頭和勇氣跨出這一步,你怎么能成佛?孩子和成人最大的區(qū)別就是孩子把什么都當(dāng)真,成人什么都不當(dāng)真。
說(shuō)過(guò)了專(zhuān)注力和選擇與相信,再說(shuō)說(shuō)怎么學(xué)的問(wèn)題。
人應(yīng)對(duì)問(wèn)題需要兩種狀態(tài),一種是潛意識(shí),一種是顯意識(shí)。不需要?jiǎng)幽X子思考的都屬于潛意識(shí),比如抄字帖,很輕松啊,一遍一遍地抄,還很有成就感,幾天一通,一年幾十通。但每一個(gè)字都要?jiǎng)幽X筋就很累了,人類(lèi)的大腦不喜歡思考,思考很消耗能量的,所以進(jìn)化過(guò)程中不涉及生死問(wèn)題一般不啟動(dòng)大腦思考,每天生活潛意識(shí)就夠用,但學(xué)習(xí)不行,不思考難有成效,必須邊寫(xiě)邊思考邊修改邊琢磨邊比對(duì),這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程伴隨一生,很辛苦!這就是為什么有的人學(xué)幾年就卓有成效,而有的人寫(xiě)了很久不得要領(lǐng)。
當(dāng)然這些只是我個(gè)人這幾年學(xué)習(xí)過(guò)程中一點(diǎn)點(diǎn)膚淺認(rèn)識(shí),也是走了很多彎路犯了好多錯(cuò)誤得來(lái)的體會(huì),未必對(duì),還得請(qǐng)大家多多指正,文字淺顯有不通地方請(qǐng)指出,謝謝!
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
學(xué)習(xí)“書(shū)法藝術(shù)鑒賞”這門(mén)課程的時(shí)間不長(zhǎng),但在我所上過(guò)的幾堂課中,我依然感受到這門(mén)課程的獨(dú)特魅力——中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的悠久歷史和精神內(nèi)蘊(yùn)。我就像翻開(kāi)了一本彌漫著濃郁油墨香氣的書(shū),欲罷不能的沉浸在書(shū)法藝術(shù)的世界里。
曾經(jīng)只懂得“篆書(shū),隸書(shū),楷書(shū),行草,草書(shū)”,“柳體,顏體”的我并不了解整個(gè)書(shū)法藝術(shù)開(kāi)展的歷史過(guò)程和書(shū)法藝術(shù)的賞析。從前的我覺(jué)得書(shū)法就是寫(xiě)大字,但上了課之后,我明白,書(shū)法不僅僅是寫(xiě)字,它是一種藝術(shù),是一種文化,它利用了最平淡無(wú)奇的生活實(shí)用工具——文字,負(fù)載了中國(guó)幾千年的歷史文化,能透露出寫(xiě)字人的性格和氣質(zhì),也是大千世界的抽象和濃縮。
其實(shí),我覺(jué)得,書(shū)法和繪畫(huà)一樣,是一門(mén)跨民族,跨時(shí)代,跨文化,跨國(guó)界的藝術(shù)。繪畫(huà)是以色彩為媒介,以畫(huà)面為形式;書(shū)法是以線條為媒介,以筆墨為形式。它們都是抽象的,有細(xì)膩精微的外在形式和深沉豐厚的精神內(nèi)蘊(yùn)。當(dāng)摩爾的雕塑在美術(shù)館展出人頭攢動(dòng)的景象出現(xiàn),當(dāng)人們爭(zhēng)相去博物館看凡高的《向日葵》,我們想到什么了嗎?每年有許多學(xué)子留洋學(xué)畫(huà),但又多少高中生會(huì)在家練書(shū)法呢?既然繪畫(huà)藝術(shù)能向全世界覆蓋,書(shū)法藝術(shù)要走出國(guó)門(mén),走向世界,是有可能的,那需要我們炎黃子孫共同努力,先從我們自己做起,重視先輩留下的珍貴文化財(cái)富——書(shū)法藝術(shù),向世界詮釋其精髓,將其發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了,現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)總結(jié)如下:
1、最根本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái);
2、可以陶冶自己的情操,書(shū)法需要的是耐心和持久的'堅(jiān)持,因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí),可以修心養(yǎng)性,這對(duì)于提高自己的素養(yǎng),很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”,我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢?
首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中,注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,我認(rèn)真對(duì)待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比方每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字,在練習(xí)的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多,顏真卿的,柳公權(quán)的,趙之謙的,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書(shū)法家,不管是哪種字體,我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū),再到行書(shū),草書(shū)等等,我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能表達(dá)人的性格了,因而草書(shū)最難以練習(xí)的,也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
第一,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮,貴在堅(jiān)持練習(xí),書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅(jiān)持練習(xí)下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī),不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。第二,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考,最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén),最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師,那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。假設(shè)是找不到老師,可以經(jīng)?纯醋痔蜌v代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀,又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀察和體會(huì)的,我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三,書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比擬高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)
比擬高境界的時(shí)候,我們應(yīng)該考慮加上自己的特色,加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書(shū)法中表達(dá)出來(lái),真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書(shū)法。
有句話說(shuō)的對(duì),要想練好字,功夫在字外。當(dāng)書(shū)法練習(xí)感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候,可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng),比方體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng),這將有助于書(shū)法的練習(xí)和水平的提高。
總而言之,書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕之功能夠練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是,我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣,興趣是最好的老師,只有對(duì)書(shū)法有較大的興趣,我們才能練就一筆好的書(shū)法。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
8月4日,學(xué)校推舉我參與了黔西南州組織的老師書(shū)法培訓(xùn),當(dāng)時(shí)比較遲疑,但是為了多學(xué)些學(xué)問(wèn),多豐富自己,還是寧愿犧牲自己的休息時(shí)間,也要強(qiáng)迫自己一下。目前培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,我感覺(jué)特殊受益,對(duì)自己的書(shū)寫(xiě),以及同學(xué)的書(shū)寫(xiě)都有很大好處!書(shū)法教學(xué)讓我體會(huì)到“訓(xùn)練不是禁錮,而是喜愛(ài)、理解和引導(dǎo),這是極其宏大要緊的事,也是一種極其困難困苦的事!
通過(guò)學(xué)習(xí),我不僅使自己的書(shū)寫(xiě)水平得到了相應(yīng)提高,還是自己的書(shū)寫(xiě)教學(xué)得到了許多的指導(dǎo)。書(shū)法教學(xué)(解決教什么與怎么教)
教學(xué)內(nèi)容:文房四寶、姿態(tài)(寫(xiě)字姿態(tài)、執(zhí)筆姿態(tài))、筆畫(huà)技法、獨(dú)體字結(jié)構(gòu)、偏旁部首、合體字結(jié)構(gòu)、章法,要循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)到難。
1、筆畫(huà)教學(xué):對(duì)全部基本筆畫(huà)的三要素(起筆、行筆、收筆)和筆畫(huà)五度(角度、力度、長(zhǎng)度、弧度、速度)分析講解到位。
2、結(jié)構(gòu)教學(xué):
。1)整齊平正、布白勻稱(chēng)是基本規(guī)律。
。2)獨(dú)體字結(jié)構(gòu)規(guī)律:布局勻稱(chēng)(勻)、主筆突出(主)、因字立形(形)、收放均衡(衡)。
(3)合體字結(jié)構(gòu)規(guī)律:要處理好各個(gè)組成部分之間的比例、長(zhǎng)短、凹凸、大小、寬窄關(guān)系,伸讓、主次關(guān)系;
左右結(jié)構(gòu)突出伸讓有序,上下結(jié)構(gòu)突出重心對(duì)正,包圍結(jié)構(gòu)要包涵相稱(chēng)。整體達(dá)到勻稱(chēng)、緊湊。
。4)連續(xù)各異、格調(diào)統(tǒng)一是書(shū)法藝術(shù)較高層次的要求。
3、章法教學(xué):處理好章法三要素(正文、落款、印章),處理好行列、留有天地、左右。落款的書(shū)體一般比正文的書(shū)體要活潑,款字的字徑應(yīng)小于正文的字徑。
書(shū)法教學(xué)方法:
。1)減輕同學(xué)寫(xiě)字負(fù)擔(dān),少留家庭作業(yè),并重視平常作業(yè)書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。
。2)培育愛(ài)好為主。提高觀看力量。三班級(jí)重點(diǎn)抓好書(shū)寫(xiě)姿態(tài)、執(zhí)筆姿態(tài)和基本筆畫(huà)。
(3)開(kāi)展寫(xiě)字活動(dòng):辦展覽、樹(shù)榜樣、舉辦師生書(shū)法賽、現(xiàn)場(chǎng)漢字書(shū)寫(xiě)節(jié)、參與校外書(shū)法賽。
。4)利用好字帖,臨摹字帖是最有效的方法。(選帖)讀帖、摹帖、臨帖、比較。
。5)準(zhǔn)時(shí)評(píng)價(jià)鼓舞:寫(xiě)字過(guò)程中的當(dāng)場(chǎng)表?yè)P(yáng)(坐姿、握筆、書(shū)
寫(xiě))。在同學(xué)臨寫(xiě)的作業(yè)本上的符號(hào)表?yè)P(yáng)。優(yōu)秀的書(shū)寫(xiě)作業(yè)展覽或傳閱。定期評(píng)比班級(jí)、學(xué)校書(shū)法小能手。
文化是民族之魂,藝術(shù)源于道德、呈現(xiàn)仁愛(ài),書(shū)法藝術(shù)是中華五千年文化的珍寶。通過(guò)這次培訓(xùn),去除了內(nèi)心的浮躁之氣,也明白了書(shū)法教學(xué)的意義所在,更多的是一種品德的培育與心靈的沉淀。此次培訓(xùn)得到區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、局領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持,體現(xiàn)了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校內(nèi)、書(shū)法訓(xùn)練進(jìn)課堂、經(jīng)典誦讀進(jìn)教材”的初衷,加強(qiáng)學(xué)校中華傳統(tǒng)文化訓(xùn)練、提升書(shū)法書(shū)寫(xiě)、經(jīng)典誦讀的力量。“寫(xiě)好字、讀好書(shū)、做好人”能夠自主學(xué)習(xí),找到學(xué)習(xí)愛(ài)好,這也是“三進(jìn)”活動(dòng)的
指導(dǎo)思想。
痛惜學(xué)習(xí)時(shí)間短暫,不能通曉國(guó)學(xué)精髓,僅學(xué)得冰山一角。但此次培訓(xùn)開(kāi)啟了我深化學(xué)習(xí)書(shū)法的大門(mén),在以后的時(shí)間里更深刻的理解書(shū)法,學(xué)習(xí)書(shū)法,應(yīng)用書(shū)法。半月以來(lái),每天反復(fù)的習(xí)練書(shū)法,不僅陶冶了我們的情操、增加了我們的耐性,還學(xué)會(huì)了虛己待人的處事態(tài)度,“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”的`做人原則,能讓我在個(gè)人成長(zhǎng)道路上設(shè)定一個(gè)標(biāo)桿。信任通過(guò)這次培訓(xùn),讓我明白自身的缺憾和不足,懂得更多做人的道理彌補(bǔ)我之前的不足,能夠在進(jìn)步的道路上逐步前行。
學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我們不能敝帚自珍,要將我們學(xué)到的學(xué)問(wèn)化為工作的羽翼,作為一名老師更要不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己的同時(shí)教會(huì)更多的同學(xué)。一個(gè)人的進(jìn)步,轉(zhuǎn)變不了什么,但一群人的進(jìn)步將轉(zhuǎn)變一個(gè)時(shí)代,作為人類(lèi)靈魂工程師,盡我所能的用我們的學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)變更多的人。
書(shū)法培訓(xùn)雖然結(jié)束了,但是書(shū)法經(jīng)典的學(xué)習(xí)才剛剛開(kāi)頭,我們會(huì)連續(xù)豐富自己的學(xué)問(wèn)并竭盡所能的讓書(shū)法在校內(nèi)里生根發(fā)芽!
總之,此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)老師的書(shū)法水平,也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù),修練人的涵養(yǎng)素養(yǎng),對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法訓(xùn)練活動(dòng)具有非常重要意義。
書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中,要盡量擠出時(shí)間,靜下心來(lái)仔細(xì)思索,樂(lè)觀行動(dòng),盡快地消化和汲取培訓(xùn)的學(xué)問(wèn),按要求去完成作業(yè),盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
從小,我就對(duì)書(shū)法情有獨(dú)鐘。媽媽從事裝裱行業(yè),有不少書(shū)畫(huà),我也受到藝術(shù)的熏陶媽媽問(wèn)我想學(xué)點(diǎn)什么,我絕不猶豫地說(shuō):“我想學(xué)寫(xiě)字”。小時(shí)侯,我看媽媽裝裱書(shū)畫(huà),便用我那稚嫩的小手,在紙上涂鴉,鄭重其事地交給媽媽請(qǐng)她裝裱。誰(shuí)只媽媽看了笑道:“你要是寫(xiě)的好,我就裱起來(lái)!薄昂!蔽艺f(shuō)。
于是我與寫(xiě)字結(jié)下了不解之緣。記得我讀二年級(jí)的時(shí)侯,媽媽帶我到學(xué)校書(shū)法班報(bào)名,老師讓我試著寫(xiě)一下,我像拿蠟筆似地拿起羊毫,衣服沒(méi)一會(huì)兒就弄臟了,還弄的滿(mǎn)手都是墨。我第二天進(jìn)書(shū)法班的時(shí)侯,老師正式教我寫(xiě)羊毫字,可我寫(xiě)的.字歪七扭八,活像戰(zhàn)場(chǎng)上的殘兵敗將,個(gè)個(gè)焉頭耷腦,又像是一條條毛毛蟲(chóng)在紙上爬。再看看我身旁的大姐姐,她寫(xiě)的字,就像是再紙上歡快舞蹈的小精靈,奇麗端莊。我像泄了氣的皮球,緩緩放下羊毫,不想再寫(xiě)了,可每當(dāng)看到那些大哥哥大姐姐們能寫(xiě)得一手好字時(shí),我就羨慕不已。于是我下定決心一定要把字寫(xiě)好。有時(shí)我手寫(xiě)酸時(shí),那種羨慕成了我寫(xiě)字的動(dòng)力。就算再冷,也會(huì)看到我凍得通紅的小手依然拿著羊毫在紙上劃過(guò)。寫(xiě)完之后我的手老是凍得麻痹,但看到那端正的字時(shí),我就無(wú)比自豪和驕傲。讓我記憶猶新的,是練橫的時(shí)侯。輕盈的羊毫到我手里卻變成了千斤重的磐石,怎麼也寫(xiě)不出漢字那獨(dú)占的韻味。但我覺(jué)不會(huì)向難題低頭。依然一筆一畫(huà)地寫(xiě)著,起筆、整理筆、行筆、寫(xiě)字時(shí)老師教給我的口決我現(xiàn)在還記得。當(dāng)我看到一個(gè)個(gè)清秀端莊的字躍然紙上時(shí),我欣喜若狂。徐徐地,歪七扭八的字變成了端端正正的字,徐徐的,端端正正正的字變成了奇麗端莊的字,徐徐地,奇麗端莊的字變成了歡快舞蹈的精靈在紙上嬉戲。
真是功夫不負(fù)有心人。學(xué)寫(xiě)字如一爐火練就了我的勇氣和毅力。還讓我明白了一個(gè)道理,只要有夢(mèng)想,有目標(biāo),并朝這個(gè)目標(biāo)去奮斗,成功,就在前方。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
光陰似箭,日月如梭,轉(zhuǎn)瞬間,這學(xué)期的硬筆書(shū)法愛(ài)好小組的教學(xué)工作就宣告結(jié)束了。這一學(xué)期,我和吳秋虹老師擔(dān)當(dāng)了校本課程低學(xué)段硬筆書(shū)法的教學(xué),由于這學(xué)期是這學(xué)期新組建的愛(ài)好小組,學(xué)員們的書(shū)寫(xiě)水平存在相當(dāng)大的差距,給教學(xué)帶來(lái)了肯定的影響,但經(jīng)過(guò)師生們的不斷努力,我們?cè)谟补P書(shū)法教學(xué)領(lǐng)域上也得到了肯定的成長(zhǎng)和進(jìn)步,F(xiàn)在把本學(xué)期的詳細(xì)如下:
1、嚴(yán)格根據(jù)要求和目標(biāo)組織硬筆書(shū)法教學(xué)
為了切實(shí)地提高同學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法的效率和質(zhì)量,從備課、上課、作業(yè)的布置與批改,到課后輔導(dǎo),考試等都嚴(yán)格仔細(xì)地去按要求和標(biāo)準(zhǔn)去做,在教學(xué)工作上,嚴(yán)格根據(jù)學(xué)校的教學(xué)要求和目標(biāo)組織教學(xué),抓好教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
2、培育同學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法的愛(ài)好
硬筆書(shū)法是一門(mén)藝術(shù),具有無(wú)限寬廣的魅力。我在教學(xué)中有意識(shí)的從最基本的筆畫(huà)句入手,引領(lǐng)同學(xué)把握書(shū)法的一些基本學(xué)問(wèn)。由于有相當(dāng)一部分同學(xué)的書(shū)法基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)愛(ài)好淡薄,通過(guò)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)的鞏固加強(qiáng),誘發(fā)這部分同學(xué)的愛(ài)好,收到了良好的效果。因此,在教學(xué)過(guò)程中,我們不斷提高同學(xué)對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的愛(ài)好,培育同學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法的力量。
3、充分利用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段
我校擁有先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)備,因而,在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)上網(wǎng)查找和自己制作書(shū)法教學(xué)的音像資料和,使無(wú)聲的語(yǔ)言變得生動(dòng)形象,詳細(xì)可感,提高了課堂效率,取得了抱負(fù)的效果。
4、激勵(lì)評(píng)價(jià),作品展覽。
為了提高同學(xué)書(shū)法的應(yīng)用力量,本學(xué)期組織同學(xué)進(jìn)行了書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)小競(jìng)賽。在教學(xué)中,教給同學(xué)寫(xiě)硬筆書(shū)法作品的.方法、方式,以及書(shū)寫(xiě)的技巧,平常多練習(xí),并要求同學(xué)在學(xué)習(xí)中談?wù)勅绾螌?xiě)好一幅硬筆書(shū)法作品。經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐練習(xí),然后組織同學(xué)進(jìn)行了書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)小競(jìng)賽,并選取優(yōu)秀作品進(jìn)行展覽,從而增加同學(xué)對(duì)書(shū)法的運(yùn)用力量。
一個(gè)學(xué)期的時(shí)間內(nèi)能完成的學(xué)習(xí)內(nèi)容相對(duì)有限,在下學(xué)期的教學(xué)中,我們將加強(qiáng)同學(xué)對(duì)字結(jié)構(gòu)的分析運(yùn)用和練習(xí),揚(yáng)長(zhǎng)避短,從而使今后的硬筆書(shū)法教學(xué)再上新臺(tái)階。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
作為一名中學(xué)的語(yǔ)文教師,11月12日至16日,我有幸被派遣參加了由山東省中學(xué)教研室在濱州市濱城區(qū)第一中學(xué)舉辦的首屆中學(xué)書(shū)法教研培訓(xùn)學(xué)習(xí)。此次培訓(xùn)旨在促進(jìn)“書(shū)法進(jìn)課堂”,來(lái)自全省六百多名中學(xué)的老師,聆聽(tīng)了省教研室中學(xué)部副主任李家棟做的《中中學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》解讀和濱城區(qū)第一中學(xué)劉國(guó)輝校長(zhǎng)關(guān)于《中學(xué)書(shū)法教育經(jīng)驗(yàn)的匯報(bào)》及名師講座,他們就書(shū)法與寫(xiě)字、教學(xué)等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行了精辟的講解與指導(dǎo)。
兩天的培訓(xùn)時(shí)間,對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)猶如白駒過(guò)隙般短暫,但我卻感觸頗深,受益匪淺。此次培訓(xùn)不僅使我對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)有了系統(tǒng)的了解和新的認(rèn)識(shí),而且也認(rèn)識(shí)到教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性所在。
在培訓(xùn)中,各位老師都耐心的講解。尤其是臨沂市蘭山中學(xué)王效宗老師“皿”字底的教學(xué)讓我記憶猶新。課堂上他通過(guò)“皿”字底的書(shū)寫(xiě),反復(fù)讓學(xué)生細(xì)致觀察“皿”字底在不同字的下面的形狀、寫(xiě)法和作用。從而讓學(xué)生對(duì)字的結(jié)構(gòu)、布局、書(shū)寫(xiě)有了新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)多媒體展示歐陽(yáng)詢(xún)和顏真卿的碑帖,更進(jìn)一步提高了學(xué)生對(duì)書(shū)法課的興趣。我過(guò)去一直認(rèn)為,書(shū)法就是寫(xiě)字,字寫(xiě)得好,就是書(shū)法學(xué)得好。我對(duì)于書(shū)法的愛(ài)好,僅僅停留在興趣和愛(ài)好層面。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認(rèn)識(shí),是單一、片面的.認(rèn)識(shí)。
濱州第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)陳曉昀老師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字時(shí),用象形法娓娓動(dòng)聽(tīng)的講到了“燕”字的由來(lái)。上為頭,左右為翅,下為尾。通過(guò)多媒體演示展現(xiàn)了中國(guó)漢字的博大精深。他引用了印度前總理對(duì)中國(guó)漢字的贊頌:“世界上有一個(gè)偉大的國(guó)家,他的每個(gè)字,都是一首優(yōu)美的詩(shī),一幅美麗的畫(huà),這個(gè)國(guó)家就是中國(guó)。”書(shū)法是中國(guó)的瑰寶,課堂上老師要教育學(xué)生寫(xiě)端端正正的中國(guó)字。做堂堂正正的中國(guó)人。
書(shū)法不是一朝一夕就能練就的,需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈,需要花費(fèi)大量的心思和精力。這是參加此次培訓(xùn)的老師普遍所達(dá)成的共識(shí)。所以,作為教師,特別是中學(xué)愛(ài)好書(shū)法的教師,平時(shí)要堅(jiān)持練字,掌握這一專(zhuān)業(yè)技能,不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是傳遞著一種責(zé)任,那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化,它與中國(guó)文化相表里,與中華民族精神成一體,有著深厚的文化內(nèi)涵,是世界藝術(shù)之林的奇葩。
而目前隨著電腦、手機(jī)的日益普及,傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn),漢字書(shū)寫(xiě)水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導(dǎo)致人們書(shū)寫(xiě)水平下降的根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代時(shí)尚生活中,人們開(kāi)始越來(lái)越淡化古老漢字所蘊(yùn)藏的豐富藝術(shù)價(jià)值,也逐漸鈍化了對(duì)漢字獨(dú)特美感的審視能力,對(duì)傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。
針對(duì)“漢字危機(jī)”,教育部曾發(fā)布通知,要求中學(xué)一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書(shū)寫(xiě)能力,三年級(jí)開(kāi)始,過(guò)渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級(jí)的語(yǔ)文課程中,每周安排一課時(shí)的書(shū)法課,普通高中設(shè)置書(shū)法選修課程。20xx版的課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“識(shí)字寫(xiě)字”部分做了一些調(diào)整,明確要求加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué),第一學(xué)段規(guī)定“能按筆順規(guī)則用硬筆寫(xiě)字,注意間架結(jié)構(gòu),初步感受漢字的形體美”;第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書(shū)寫(xiě)正楷字,做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”;第三學(xué)段“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū),在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)美!
對(duì)廣大中學(xué)生而言,書(shū)法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng),對(duì)于國(guó)家而言,書(shū)法課不僅是提升國(guó)民素質(zhì)的要求,更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實(shí)意義。所以,大家一致認(rèn)為書(shū)法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書(shū)法教育是和老師分不開(kāi)的,要想“書(shū)法進(jìn)課堂”順利開(kāi)展,在學(xué)校里開(kāi)設(shè)書(shū)法班,面臨的最大問(wèn)題就是師資不足,山東省中學(xué)教研室充分利用濱城區(qū)第一中學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),舉辦了山東省中學(xué)書(shū)法研討培訓(xùn)。我想這也許就是開(kāi)辦此次教師書(shū)法培訓(xùn)的根源所在。
同時(shí),此次培訓(xùn)得到了濱州市教育局和濱城區(qū)第一中學(xué)的大力支持,也得到了參加培訓(xùn)的老師的充分肯定。在培訓(xùn)的兩天里,一位附近中學(xué)的老師放棄自己休息的時(shí)間到培訓(xùn)會(huì)旁聽(tīng),并不時(shí)用筆認(rèn)真記錄,用相機(jī)拍下一個(gè)個(gè)精彩的鏡頭。最近幾年,我所在的冠縣武訓(xùn)希望中學(xué)在王校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)書(shū)法常抓不懈。并專(zhuān)門(mén)成立了書(shū)法興趣小組。通過(guò)每周兩節(jié)課的學(xué)習(xí),大大提高了學(xué)生對(duì)書(shū)法的愛(ài)好。并在縣里組織的多次書(shū)法大賽中獲得了優(yōu)異成績(jī)。
總之,此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了我們教師的書(shū)法水平,也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù),修練人的涵養(yǎng)素質(zhì),對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
20xx年山東省小學(xué)書(shū)法教學(xué)研討培訓(xùn)會(huì)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 作為一名小學(xué)的語(yǔ)文教師,3月25日至26日,我有幸被派遣參加了由山東省小學(xué)教研室在濱州市濱城區(qū)第一小學(xué)舉辦的首屆小學(xué)書(shū)法教研培訓(xùn)學(xué)習(xí)。此次培訓(xùn)旨在促進(jìn)“書(shū)法進(jìn)課堂”,來(lái)自全省六百多名小學(xué)的老師,聆聽(tīng)了省教研室小學(xué)部副主任李家棟做的《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》解讀和濱城區(qū)第一小學(xué)劉國(guó)輝校長(zhǎng)關(guān)于《小學(xué)書(shū)法教育經(jīng)驗(yàn)的匯報(bào)》及名師講座,他們就書(shū)法與寫(xiě)字、教學(xué)等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行了精辟的講解與指導(dǎo)。
兩天的培訓(xùn)時(shí)光,對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)猶如白駒過(guò)隙般短暫,但我卻感觸頗深,受益匪淺。此次培訓(xùn)不僅使我對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)有了系統(tǒng)的了解和新的認(rèn)識(shí),而且也認(rèn)識(shí)到教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性所在。
在培訓(xùn)中,各位老師都耐心的講解。尤其是臨沂市蘭山小學(xué)王效宗老師“皿”字底的教學(xué)讓我記憶猶新。課堂上他通過(guò)“皿”字底的書(shū)寫(xiě),反復(fù)讓學(xué)生細(xì)致觀察“皿”字底在不同字的下面的形狀、寫(xiě)法和作用。從而讓學(xué)生對(duì)字的結(jié)構(gòu)、布局、書(shū)寫(xiě)有了新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)多媒體展示歐陽(yáng)詢(xún)和顏真卿的碑帖,更進(jìn)一步提高了學(xué)生對(duì)書(shū)法課的興趣。我過(guò)去一直認(rèn)為,書(shū)法就是寫(xiě)字,字寫(xiě)得好,就是書(shū)法學(xué)得好。我對(duì)于書(shū)法的愛(ài)好,僅僅停留在興趣和愛(ài)好層面。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認(rèn)識(shí),是單一、片面的認(rèn)識(shí)。
濱州第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)陳曉昀老師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字時(shí),用象形法娓娓動(dòng)聽(tīng)的講到了“燕”字的由來(lái)。上為頭,左右為翅,下為尾。通過(guò)多媒體演示展現(xiàn)了中國(guó)漢字的博大精深。他引用了印度前總理對(duì)中國(guó)漢字的贊頌:“世界上有一個(gè)偉大的國(guó)家,他的每個(gè)字,都是一首優(yōu)美的詩(shī),一幅美麗的畫(huà),這個(gè)國(guó)家就是中國(guó)!睍(shū)法是中國(guó)的瑰寶,課堂上老師要教育學(xué)生寫(xiě)端端正正的中國(guó)字。做堂堂正正的中國(guó)人。
書(shū)法不是一朝一夕就能練就的,需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈,需要花費(fèi)大量的心思和精力。這是參加此次培訓(xùn)的老師普遍所達(dá)成的共識(shí)。所以,作為教師,特別是小學(xué)愛(ài)好書(shū)法的教師,平時(shí)要堅(jiān)持練字,掌握這一專(zhuān)業(yè)技能,不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是傳遞著一種責(zé)任,那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化,它與中國(guó)文化相表里,與中華民族精神成一體,有著深厚的文化內(nèi)涵,是世界藝術(shù)之林的奇葩。
而目前隨著電腦、手機(jī)的日益普及,傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn),漢字書(shū)寫(xiě)水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是新技術(shù)的'沖擊并非導(dǎo)致人們書(shū)寫(xiě)水平下降的根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代時(shí)尚生活中,人們開(kāi)始越來(lái)越淡化古老漢字所蘊(yùn)藏的豐富藝術(shù)價(jià)值,也逐漸鈍化了對(duì)漢字獨(dú)特美感的審視能力,對(duì)傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。
針對(duì)“漢字危機(jī)”,教育部曾發(fā)布通知,要求小學(xué)一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書(shū)寫(xiě)能力,三年級(jí)開(kāi)始,過(guò)渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級(jí)的語(yǔ)文課程中,每周安排一課時(shí)的書(shū)法課,普通高中設(shè)置書(shū)法選修課程。20xx版的課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“識(shí)字寫(xiě)字”部分做了一些調(diào)整,明
確要求加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué),第一學(xué)段規(guī)定“能按筆順規(guī)則用硬筆寫(xiě)字,注意間架結(jié)構(gòu),初步感受漢字的形體美”;第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書(shū)寫(xiě)正楷字,做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”;第三學(xué)段“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū),在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)美!
對(duì)廣大小學(xué)生而言,書(shū)法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng),對(duì)于國(guó)家而言,書(shū)法課不僅是提升國(guó)民素質(zhì)的要求,更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實(shí)意義。所以,大家一致認(rèn)為書(shū)法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書(shū)法教育是和老師分不開(kāi)的,要想“書(shū)法進(jìn)課堂”順利開(kāi)展,在學(xué)校里開(kāi)設(shè)書(shū)法班,面臨的最大問(wèn)題就是師資不足,山東省小學(xué)教研室充分利用濱城區(qū)第一小學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),舉辦了山東省小學(xué)書(shū)法研討培訓(xùn)。我想這也許就是開(kāi)辦此次教師書(shū)法培訓(xùn)的根源所在。
同時(shí),此次培訓(xùn)得到了濱州市教育局和濱城區(qū)第一小學(xué)的大力支持,也得到了參加培訓(xùn)的老師的充分肯定。在培訓(xùn)的兩天里,一位附近小學(xué)的老師放棄自己休息的時(shí)間到培訓(xùn)會(huì)旁聽(tīng),并不時(shí)用筆認(rèn)真記錄,用相機(jī)拍下一個(gè)個(gè)精彩的鏡頭。最近幾年,我所在的冠縣武訓(xùn)希望小學(xué)在王校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)書(shū)法常抓不懈。并專(zhuān)門(mén)成立了書(shū)法興趣小組。通過(guò)每周兩節(jié)課的學(xué)習(xí),大大提高了學(xué)生對(duì)書(shū)法的愛(ài)好。并在縣里組織的多次書(shū)法大賽中獲得了優(yōu)異成績(jī)。
總之,此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了我們教師的書(shū)法水平,也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù),修練人的涵養(yǎng)素質(zhì),對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
最近有幸參加了20xx年xx省中小學(xué)美術(shù)(書(shū)法)教師培訓(xùn)班,期間在培訓(xùn)的承辦方xx市留下小學(xué)進(jìn)行了參觀考察。其實(shí),工作幾年來(lái)有幸參觀的學(xué)校不少,xx市留下小學(xué)確實(shí)是讓我留下印象比較深的一所學(xué)校。這不僅是學(xué)校把對(duì)于傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和在學(xué)校中的結(jié)合,更讓我深感欽佩的是學(xué)校把本土文化和傳統(tǒng)文化作為得以傳承的責(zé)任,所以無(wú)論是本地鄉(xiāng)土民間文化還是學(xué)校社團(tuán)文化建設(shè)都做的扎實(shí)有效,起碼在學(xué)校社團(tuán)文化中體現(xiàn)出的厚重是一般學(xué)校所沒(méi)有的或者說(shuō)是缺少的。
在參觀xx留下小學(xué)的校園文化中,讓我感覺(jué)到學(xué)生在校園中的主體做到了最大化的呈現(xiàn),就像一個(gè)放大鏡一樣,把學(xué)生的一切在;顒(dòng)進(jìn)行了放大:學(xué)校門(mén)口刻在的大石上的校名是學(xué)生親手寫(xiě)的書(shū)法,學(xué)校的`宣傳冊(cè)是學(xué)生徒手親手繪制的,在學(xué)校的文化墻上也都是學(xué)生活動(dòng)的身影,尤其是美術(shù)作品的展示更是學(xué)生的天下,可見(jiàn)xx留下小學(xué)所具有的那份來(lái)自學(xué)生中的那份自信和獨(dú)特的眼光。
學(xué)校現(xiàn)在的社團(tuán)文化可謂大同小異,在xx留下小學(xué)美術(shù)這一塊中,最讓我們參觀的老師感到震撼的是xx留下小學(xué)的美術(shù)課堂作業(yè)的展示,一個(gè)個(gè)走廊和一面面整體的墻都展示著學(xué)生的美術(shù)課堂作業(yè),正是這樣的課堂作業(yè)彰顯著學(xué)校在整體的美術(shù)教育的成果,讓人感到“實(shí)在”和“真實(shí)”,在我們美術(shù)老師眼里反而更來(lái)的“真實(shí)可靠”,也體現(xiàn)了美術(shù)老師們的“用心良苦”。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
最近,市教育局組織了教師書(shū)法培訓(xùn),在這緊張的五天學(xué)習(xí)中,我深深感到在博大精深的書(shū)法殿堂,下面就將自己的幾天的培訓(xùn)談一下感受:
一、通過(guò)聽(tīng)王老師的講座,我深深認(rèn)識(shí)到做為一位書(shū)法老師,不但要有扎實(shí)的根本功,而且還需要更多的文學(xué)知識(shí)才能更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法,學(xué)習(xí)書(shū)法不但可以培養(yǎng)學(xué)生的生活常規(guī),而且可以使學(xué)生了解我國(guó)的經(jīng)典文學(xué),讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,同時(shí)童汝嘉老師,他所編寫(xiě)的《誦經(jīng)典學(xué)書(shū)法》也更好的把中國(guó)的優(yōu)秀經(jīng)典文化與書(shū)法相結(jié)合,傳承了中國(guó)文化,陶冶了人的情操,提高了學(xué)生的審美能力,增進(jìn)他們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的.熱愛(ài),加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,增進(jìn)了學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。
二、通過(guò)聽(tīng)王老師的示范課,我感覺(jué)到練字的過(guò)程首先培養(yǎng)提高孩子的學(xué)習(xí)品質(zhì),同時(shí)又是了解我國(guó)的經(jīng)典文學(xué)的過(guò)程,而做好一件事情是不容易的,要堅(jiān)持不懈,持之以恒,沒(méi)有隨隨便便就成功的。其次,培養(yǎng)孩子的耐性和注意力,從開(kāi)始時(shí)的十分鐘、二十分鐘到現(xiàn)在的三十分鐘甚至四十分鐘。
再者,臨摹的過(guò)程,也鍛煉孩子的觀察能力。因?yàn)樗仨氉屑?xì)觀察,才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),才能發(fā)現(xiàn)自己的字和字帖的字的差異,該怎樣改進(jìn)。還有,我覺(jué)得,練字還能讓孩子體驗(yàn)成功,在學(xué)習(xí)中形成良性循環(huán)。我相信,受到贊揚(yáng),孩子的學(xué)習(xí)勁頭就大,學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)不錯(cuò),也會(huì)鼓勵(lì)他更加刻苦練字,好好學(xué)習(xí)!我相信練字與學(xué)習(xí)是一種相互促進(jìn)的關(guān)系,會(huì)形成良性循環(huán)。
三、在聽(tīng)王老師的講座,讓我認(rèn)識(shí)了書(shū)法的開(kāi)展及怎樣進(jìn)行書(shū)法教學(xué)和寫(xiě)好楷書(shū)方法。在楷書(shū)教學(xué)中教師必須從學(xué)生的習(xí)慣、執(zhí)筆、坐姿等嚴(yán)格要求。字的結(jié)構(gòu),字的筆順,落筆的輕重變化,結(jié)構(gòu)的安排,筆畫(huà)的長(zhǎng)短不一,原來(lái)都是有講究的。
學(xué)習(xí)時(shí),臨練結(jié)合,摸索規(guī)律。臨帖是學(xué)習(xí)書(shū)法的不二法那么。斷斷續(xù)續(xù)臨了幾十遍,受益匪淺。在臨帖時(shí),先讀帖,掌握帖的神采特點(diǎn),運(yùn)筆特點(diǎn),臨帖時(shí)不求數(shù)量,注重質(zhì)量。勤學(xué)苦練,便會(huì)逐步寫(xiě)出一手自己滿(mǎn)意的字來(lái)。
總之,我感到通過(guò)這次學(xué)習(xí),作為一名書(shū)法教師必須對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,提高教師的課堂教學(xué)組織,加大自身修養(yǎng),基于這種認(rèn)識(shí),確定楷書(shū)為我的主攻方向。在主攻楷書(shū)的同時(shí),加強(qiáng)了對(duì)草書(shū)和隸書(shū)的臨帖和練習(xí),結(jié)果大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力,使書(shū)法教師把中國(guó)的傳統(tǒng)文化更好的傳播給學(xué)生。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
8月4日,學(xué)校推薦我參加了黔西南州組織的教師書(shū)法培訓(xùn),當(dāng)時(shí)比較猶豫,但是為了多學(xué)些知識(shí),多豐富自己,還是寧愿犧牲自己的休息時(shí)間,也要強(qiáng)迫自己一下。目前培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,我感覺(jué)特別受益,對(duì)自己的書(shū)寫(xiě),以及學(xué)生的書(shū)寫(xiě)都有很大益處!書(shū)法教學(xué)讓我體會(huì)到“教育不是禁錮,而是熱愛(ài)、理解和引導(dǎo),這是極其偉大要緊的事,也是一種極其艱難困苦的事!
通過(guò)學(xué)習(xí),我不僅使自己的書(shū)寫(xiě)水平得到了相應(yīng)提高,還是自己的書(shū)寫(xiě)教學(xué)得到了很多的指導(dǎo)。書(shū)法教學(xué)(解決教什么與怎么教)
教學(xué)內(nèi)容:文房四寶、姿勢(shì)(寫(xiě)字姿勢(shì)、執(zhí)筆姿勢(shì))、筆畫(huà)技法、獨(dú)體字結(jié)構(gòu)、偏旁部首、合體字結(jié)構(gòu)、章法,要循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)到難。
1、筆畫(huà)教學(xué):對(duì)所有基本筆畫(huà)的三要素(起筆、行筆、收筆)和筆畫(huà)五度(角度、力度、長(zhǎng)度、弧度、速度)分析講解到位。
2、結(jié)構(gòu)教學(xué):
。1)整齊平正、布白均勻是基本規(guī)律。
。2)獨(dú)體字結(jié)構(gòu)規(guī)律:布局均勻(勻)、主筆突出(主)、因字立形(形)、收放均衡(衡)。
(3)合體字結(jié)構(gòu)規(guī)律:要處理好各個(gè)組成部分之間的比例、長(zhǎng)短、高低、大小、寬窄關(guān)系,伸讓、主次關(guān)系;左右結(jié)構(gòu)突出伸讓有序,上下結(jié)構(gòu)突出重心對(duì)正,包圍結(jié)構(gòu)要包容相稱(chēng)。整體達(dá)到均勻、緊湊。
。4)連續(xù)各異、格調(diào)統(tǒng)一是書(shū)法藝術(shù)較高層次的要求。
3、章法教學(xué):處理好章法三要素(正文、落款、印章),處理好行列、留有天地、左右。落款的書(shū)體一般比正文的書(shū)體要活潑,款字的字徑應(yīng)小于正文的字徑。
書(shū)法教學(xué)方法:
。1)減輕學(xué)生寫(xiě)字負(fù)擔(dān),少留家庭作業(yè),并重視平時(shí)作業(yè)書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。
。2)培養(yǎng)興趣為主。提高觀察能力。三年級(jí)重點(diǎn)抓好書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)、執(zhí)筆姿勢(shì)和基本筆畫(huà)。
。3)開(kāi)展寫(xiě)字活動(dòng):辦展覽、樹(shù)榜樣、舉辦師生書(shū)法賽、現(xiàn)場(chǎng)漢字書(shū)寫(xiě)節(jié)、參加校外書(shū)法賽。
。4)利用好字帖,臨摹字帖是最有效的方法。(選帖)讀帖、摹帖、臨帖、比較。
。5)及時(shí)評(píng)價(jià)鼓勵(lì):寫(xiě)字過(guò)程中的當(dāng)場(chǎng)表?yè)P(yáng)(坐姿、握筆、書(shū)寫(xiě))。在學(xué)生臨寫(xiě)的作業(yè)本上的符號(hào)表?yè)P(yáng)。優(yōu)秀的書(shū)寫(xiě)作業(yè)展覽或傳閱。定期評(píng)選班級(jí)、學(xué)校書(shū)法小能手。
文化是民族之魂,藝術(shù)源于道德、展現(xiàn)仁愛(ài),書(shū)法藝術(shù)是中華五千年文化的瑰寶。通過(guò)這次培訓(xùn),去除了內(nèi)心的浮躁之氣,也明白了書(shū)法教學(xué)的意義所在,更多的是一種品德的培養(yǎng)與心靈的沉淀。此次培訓(xùn)得到區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、局領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持,體現(xiàn)了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、書(shū)法教育進(jìn)課堂、經(jīng)典誦讀進(jìn)教材”的初衷,加強(qiáng)學(xué)校中華傳統(tǒng)文化教育、提升書(shū)法書(shū)寫(xiě)、經(jīng)典誦讀的能力!皩(xiě)好字、讀好書(shū)、做好人”能夠自主學(xué)習(xí),找到學(xué)習(xí)興趣,這也是“三進(jìn)”活動(dòng)的
指導(dǎo)思想。
痛惜學(xué)習(xí)時(shí)間短暫,不能通曉國(guó)學(xué)精髓,僅學(xué)得冰山一角。但此次培訓(xùn)開(kāi)啟了我深入學(xué)習(xí)書(shū)法的大門(mén),在以后的時(shí)間里更深刻的理解書(shū)法,學(xué)習(xí)書(shū)法,應(yīng)用書(shū)法。半月以來(lái),每天反復(fù)的習(xí)練書(shū)法,不僅陶冶了我們的情操、增強(qiáng)了我們的耐性,還學(xué)會(huì)了虛己待人的處事態(tài)度,“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”的做人原則,能讓我在個(gè)人成長(zhǎng)道路上設(shè)定一個(gè)標(biāo)桿。相信通過(guò)這次培訓(xùn),讓我明白自身的缺憾和不足,懂得更多做人的道理彌補(bǔ)我之前的不足,能夠在進(jìn)步的道路上逐步前行。
學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我們不能敝帚自珍,要將我們學(xué)到的知識(shí)化為工作的羽翼,作為一名教師更要不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己的同時(shí)教會(huì)更多的學(xué)生。一個(gè)人的進(jìn)步,改變不了什么,但一群人的進(jìn)步將改變一個(gè)時(shí)代,作為人類(lèi)靈魂工程師,盡我所能的用我們的知識(shí)改變更多的人。
書(shū)法培訓(xùn)雖然結(jié)束了,但是書(shū)法經(jīng)典的學(xué)習(xí)才剛剛開(kāi)始,我們會(huì)繼續(xù)豐富自己的知識(shí)并竭盡所能的讓書(shū)法在校園里生根發(fā)芽!
總之,此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平,也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù),修練人的涵養(yǎng)素質(zhì),對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中,要盡量擠出時(shí)間,靜下心來(lái)認(rèn)真思考,積極行動(dòng),盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí),按要求去完成作業(yè),盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)學(xué)習(xí)“書(shū)法藝術(shù)鑒賞”這門(mén)課程的時(shí)間不長(zhǎng),但在我所上過(guò)的幾堂課中,我依然感受到這門(mén)課程的獨(dú)特魅力——中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的悠久歷史和精神內(nèi)蘊(yùn)。我就像翻開(kāi)了一本彌漫著濃郁油墨香氣的書(shū),欲罷不能的沉浸在書(shū)法藝術(shù)的世界里。
曾經(jīng)只懂得“篆書(shū),隸書(shū),楷書(shū),行草,草書(shū)”,“柳體,顏體”的'我并不了解整個(gè)書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的歷史過(guò)程和書(shū)法藝術(shù)的賞析。從前的我覺(jué)得書(shū)法就是寫(xiě)大字,但上了課之后,我明白,書(shū)法不僅僅是寫(xiě)字,它是一種藝術(shù),是一種文化,它利用了最平淡無(wú)奇的生活實(shí)用工具——文字,負(fù)載了中國(guó)幾千年的歷史文化,能透露出寫(xiě)字人的性格和氣質(zhì),也是大千世界的抽象和濃縮。
其實(shí),我覺(jué)得,書(shū)法和繪畫(huà)一樣,是一門(mén)跨民族,跨時(shí)代,跨文化,跨國(guó)界的藝術(shù)。繪畫(huà)是以色彩為媒介,以畫(huà)面為形式;書(shū)法是以線條為媒介,以筆墨為形式。它們都是抽象的,有細(xì)膩精微的外在形式和深沉豐厚的精神內(nèi)蘊(yùn)。當(dāng)摩爾的雕塑在美術(shù)館展出人頭攢動(dòng)的景象出現(xiàn),當(dāng)人們爭(zhēng)相去博物館看凡高的《向日葵》,我們想到什么了嗎?每年有許多學(xué)子留洋學(xué)畫(huà),但又多少高中生會(huì)在家練書(shū)法呢?既然繪畫(huà)藝術(shù)能向全世界覆蓋,書(shū)法藝術(shù)要走出國(guó)門(mén),走向世界,是有可能的,那需要我們炎黃子孫共同努力,先從我們自己做起,重視先輩留下的寶貴文化財(cái)富——書(shū)法藝術(shù),向世界詮釋其精髓,將其發(fā)揚(yáng)光大。 學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了,現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)總結(jié)如下:
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái);
2、可以陶冶自己的情操,書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持,因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí),可以修心養(yǎng)性,這對(duì)于提高自己的素養(yǎng),很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”,我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢?
首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中,注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,我認(rèn)真對(duì)待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字,在練習(xí)的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多,顏真卿的,柳公權(quán)的,趙之謙的,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書(shū)法家,不管是哪種字體,我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū),再到行書(shū),草書(shū)等等,我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了,因而草書(shū)最難以練習(xí)的,也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí),我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn):
第一,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮,貴在堅(jiān)持練習(xí),書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅(jiān)持練習(xí)下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī),不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考,最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén),最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師,那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師,可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀,又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀察和體會(huì)的,我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三,書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)
比較高境界的時(shí)候,我們應(yīng)該考慮加上自己的特色,加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái),真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書(shū)法。
有句話說(shuō)的對(duì),要想練好字,功夫在字外。當(dāng)書(shū)法練習(xí)感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候,可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng),比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng),這將有助于書(shū)法的練習(xí)和水平的提高。
總而言之,書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕之功能夠練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是,我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣,興趣是最好的老師,只有對(duì)書(shū)法有較大的興趣,我們才能練就一筆好的書(shū)法。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11
首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中,注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,我認(rèn)真對(duì)待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字,在練習(xí)的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多,顏真卿的,柳公權(quán)的,趙之謙的,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書(shū)法家,不管是哪種字體,我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū),再到行書(shū),草書(shū)等等,我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了,因而草書(shū)最難以練習(xí)的,也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí),我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn):
第一,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮,貴在堅(jiān)持練習(xí),書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅(jiān)持練習(xí)下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī),不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考,最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén),最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師,那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師,可以經(jīng)?纯醋痔蜌v代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀,又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀察和體會(huì)的,我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三,書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候,我們應(yīng)該考慮加上自己的特色,加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái),真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書(shū)法。
說(shuō)起書(shū)法,不能不說(shuō)王羲之;說(shuō)起王羲之,幾乎是家喻戶(hù)曉,說(shuō)不定還能說(shuō)出幾個(gè)有關(guān)他的故事。這也算是中國(guó)獨(dú)特的書(shū)法文化現(xiàn)象。
王羲之(303-361),東晉書(shū)法家,字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂),居會(huì)稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍,會(huì)稽內(nèi)史,人稱(chēng)“王右軍”。他出身于兩晉的名門(mén)望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論,“語(yǔ)以大綱,即有所悟”。他小時(shí)候就從當(dāng)時(shí)著名的女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。以后他渡江北游名山,博采眾長(zhǎng),草書(shū)師法張芝,正書(shū)得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法,備成一家”,達(dá)到了“貴越群品,古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比,王羲之書(shū)風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩,結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法,變漢魏質(zhì)樸書(shū)風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書(shū)體。草書(shū)濃纖折中,正書(shū)勢(shì)巧形密,行書(shū)遒勁自然,總之,把漢字書(shū)寫(xiě)從實(shí)用引入一種注重技法,講究情趣的境界,實(shí)際上這是書(shū)法藝術(shù)的覺(jué)醒,標(biāo)志著書(shū)法家不僅發(fā)現(xiàn)書(shū)法美,而且能表現(xiàn)書(shū)法美。后來(lái)的書(shū)家?guī)缀鯖](méi)有不臨摹過(guò)王羲之法帖的,因而有“書(shū)圣”美譽(yù)。他的'楷書(shū)如《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫(huà)贊》等“在南朝即膾炙人口”,曾留下形形色色的傳說(shuō),有的甚至成為繪畫(huà)的題材。他的行草書(shū)又被世人尊為“草之圣”。沒(méi)有原跡存世,法書(shū)刻本甚多,有《十七帖》、小楷樂(lè)毅論、黃庭經(jīng)等,摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠(yuǎn)宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書(shū)書(shū)《圣教序》等。
王羲之的書(shū)法影響到他的后代子孫。其子玄之,善草書(shū);凝之,工草隸;徽之,善正草書(shū);操之,善正行書(shū);煥之,善行草書(shū);獻(xiàn)之,則稱(chēng)“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云:“王氏凝、操、徽、渙之四子書(shū),與子敬書(shū)俱傳,皆得家范,而體各不同。凝之得其韻,操之得其體,徽之得其勢(shì),煥之得其貌,獻(xiàn)之得其源!逼浜笞訉O綿延,王氏一門(mén)書(shū)法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書(shū),王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書(shū)跡十卷進(jìn)呈,編為《萬(wàn)歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門(mén)之后,有法書(shū)錄入。釋智永為羲之七世孫,妙傳家法,為隋唐書(shū)學(xué)名家。
王羲之書(shū)法影響了一代又一代的書(shū)苑。王羲之書(shū)圣地位的確立,有其演變過(guò)程。南朝宋泰始年間的書(shū)家虞和在《論書(shū)表》中說(shuō):“洎乎漢、魏,鐘(繇)、張(芝)擅美,晉末二王稱(chēng)英!庇臆姇(shū)名蓋世于當(dāng)時(shí),而宋齊之間書(shū)學(xué)地位最高者則推王獻(xiàn)之。獻(xiàn)之從父學(xué)書(shū),天資極高,敏于革新,轉(zhuǎn)師張芝,而創(chuàng)上下相連的草書(shū),媚妍甚至超過(guò)其父,窮微入圣,與其父同稱(chēng)“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書(shū)啟》云:“比世皆尚子敬書(shū)”,“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常,于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當(dāng)時(shí)的書(shū)學(xué)位次由“王獻(xiàn)之——王羲之——鐘繇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I(xiàn)之”,在《觀鐘繇書(shū)法十二意》中,蕭衍云:“子敬之不迨逸少,猶逸少之不迨元常!薄安诲省,或作“不逮”,不及之意。蕭衍的地位使他的品評(píng)有特殊的感召力,因而輿論遂定。
歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁,第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之,不僅廣為收羅王書(shū),且親自為《晉書(shū)·王羲之傳》撰贊辭,評(píng)鐘繇則“論其盡善,或有所疑”,論獻(xiàn)之則貶其“翰墨之病”,論其他書(shū)家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽(yù)過(guò)其實(shí)”。通過(guò)比較,唐太宗認(rèn)為右軍“盡善盡美”,“心慕手追,此人而已,其余區(qū)區(qū)之類(lèi),何足論哉”!從此王羲之在書(shū)學(xué)史上至高無(wú)上的地位被確立并鞏固下來(lái)。宋、元、明、清諸朝學(xué)書(shū)人,無(wú)不尊晉宗“二王”。唐代歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權(quán),五代楊凝式,宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄,元代趙孟頫,明代董其昌,歷代書(shū)學(xué)名家無(wú)不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍,但王羲之的書(shū)圣地位仍未動(dòng)搖!皶(shū)圣”、“墨皇”雖有“圣化”之嫌,但世代名家、巨子,通過(guò)比較、揣摩,無(wú)不心悅誠(chéng)服,推崇備至。
中國(guó)書(shū)史上雖推崇王羲之為“書(shū)圣”,但并不把他看作一尊凝固的圣像,而只是看作中華文化中書(shū)藝創(chuàng)造的“盡善盡美”的象征。事物永遠(yuǎn)是發(fā)展的、前進(jìn)的,王羲之在他那一時(shí)代到達(dá)“盡善盡美”的頂峰,這一“圣像”必將召喚后來(lái)者在各自的時(shí)代去登攀新的書(shū)藝頂峰。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12
實(shí)際上,我并不是在學(xué)書(shū)法。同書(shū)法學(xué)院博士聊天,發(fā)覺(jué)書(shū)法不是一般人能達(dá)到的,一般人頂多算是寫(xiě)一手好字,形成自己的風(fēng)格。書(shū)法,是很講究的,也是有更高藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的。書(shū)法分字法和筆法,字法就是結(jié)字,通常而言,一般人是不會(huì)想方設(shè)法絞盡腦汁去想怎么結(jié)字的,字嘛,不就是現(xiàn)在這個(gè)樣子嘛,還要去設(shè)計(jì)?其實(shí)書(shū)法中結(jié)字也是很有講究的,我們看不同的字體,結(jié)字規(guī)則是不一樣的,即便是同一個(gè)字體,例如歐體和顏柳體,他們的結(jié)字就不同,一眼就能區(qū)分開(kāi),這就是藝術(shù)的水準(zhǔn)地步,一般人達(dá)不到,也無(wú)需達(dá)到。
還有一層,是書(shū)法需要知道字型構(gòu)造的發(fā)展歷史,從甲骨到楷書(shū),到更為寫(xiě)意的行書(shū)和草書(shū)。所以無(wú)論從什么字體學(xué)起,專(zhuān)業(yè)的書(shū)法人士都需要將各個(gè)字體從頭開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)臨摹書(shū)寫(xiě)以致熟悉,這樣才能有一個(gè)對(duì)漢字造型結(jié)構(gòu)發(fā)展的直觀感受,這點(diǎn)一般人也是達(dá)不到的。另外一個(gè)就是筆法,這個(gè)就比較玄乎了,因?yàn)槟憧床坏焦湃司烤乖趺磳?xiě)怎么運(yùn)筆的,你只能通過(guò)墨跡去推測(cè),篆書(shū)和隸書(shū)還好,筆法不多,后世墨跡遺留下來(lái),大體也能看出個(gè)七七八八,比較頭疼的碑帖,大體上只有外形和筆意,很難看出具體的寫(xiě)法,所以關(guān)于一些筆畫(huà)的爭(zhēng)議就比較多,例如歐體的鉤,到底是跪筆彈鋒一筆寫(xiě)成還是分兩筆寫(xiě)成,這不同的人有不同的寫(xiě)法,你可以說(shuō)是歐陽(yáng)詢(xún)的寫(xiě)法,也可以說(shuō)不是。
而且談到筆法,這就是個(gè)具體的細(xì)致活,普通人通常也打不到這個(gè)地步,何況現(xiàn)代根本不用毛筆的鍵盤(pán)人。筆法,你需要去總結(jié)各種字體和書(shū)家的筆法,橫撇豎直,楷書(shū)還好,比較規(guī)則和規(guī)律,變化并不是太多,但行書(shū)和草書(shū)就越來(lái)越多,想要一一總結(jié)就是一件很費(fèi)力的事情,需要專(zhuān)門(mén)花時(shí)間精力去應(yīng)對(duì),這點(diǎn)普通人根本做不到。
所以總而言之,就書(shū)法而言,普通人是達(dá)不到也無(wú)需達(dá)到的。
那么我們學(xué)什么?學(xué)寫(xiě)字,就要學(xué)字和怎么寫(xiě)。字就要看學(xué)什么字,通常是楷書(shū),但為什么是楷書(shū)?道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)槲覀內(nèi)粘S玫木褪强瑫?shū)。而從審美上說(shuō),楷書(shū)是經(jīng)典,是趨向成熟和穩(wěn)定的漢字構(gòu)型,不會(huì)輕易改動(dòng)變化。所以學(xué)寫(xiě)字,你需要學(xué)楷書(shū),認(rèn)真學(xué)習(xí)楷書(shū),學(xué)習(xí)最經(jīng)典最優(yōu)美的藝術(shù)完成體。適當(dāng)補(bǔ)充之前漢字構(gòu)型的知識(shí),這樣可以幫助你充分理解楷書(shū)漢字造型的原理和原有,知道它這個(gè)字為什么會(huì)這樣寫(xiě),跟之前字形的比較,你會(huì)發(fā)現(xiàn)為什么會(huì)簡(jiǎn)化為什么會(huì)繁化等等,這樣你更為深刻地理解了楷書(shū),寫(xiě)起來(lái)自然也就容易一些,參此原理,行書(shū)也是如此。
至于怎么寫(xiě),普通人就不用那么較真了,毛筆和硬筆差不多,來(lái)回那幾種寫(xiě)法,只要專(zhuān)門(mén)的'人講解和親自教授即可,不用在這上面花費(fèi)大量心思,功力是需要時(shí)間的,而變化是需要心思的,兩者都欲速則不達(dá)。
認(rèn)真學(xué)習(xí)楷書(shū)之后,可以學(xué)習(xí)行書(shū),這才是日常真正用到的書(shū)寫(xiě)方法,你不可能一筆一劃寫(xiě)楷書(shū),更多地是連寫(xiě),行書(shū)快捷方便,但也不是任意而為,所以你需要學(xué)習(xí)。
不要聽(tīng)信外面人瞎說(shuō),他們以書(shū)法的要求去要求普通人是不正確的,普通人更多地是學(xué)習(xí)如何寫(xiě)字,寫(xiě)出好看的字,而不是學(xué)習(xí)和練習(xí)書(shū)法,實(shí)用兼顧審美,而不是審美主導(dǎo)實(shí)用,跟古代不一樣,教授書(shū)法的人需要轉(zhuǎn)變思路。
剛才突然領(lǐng)悟到一點(diǎn),用筆要有閑,所謂閑就是要有空間,要有保留,有給筆伸縮的空間,才能有余地輾轉(zhuǎn)騰挪,自由發(fā)揮。但這是個(gè)由實(shí)入虛的過(guò)程。用筆,一分,二分,三分都用到捺這么粗的了。如果太實(shí),捺劃會(huì)用到四分甚至五分,這樣就很粗很粗了,大楷我不懂,中楷肯定會(huì)寫(xiě)的很大,很粗壯。所以要有一定的閑余空間,除了較粗的筆畫(huà),典型的例如捺,用到三分筆之外,正常是一分和二分之間交替使用。起筆可以二分可以一分,行筆可以一分可以二分,轉(zhuǎn)折可以用到二分,豎也是如此。
所以寫(xiě)中楷,能在一分至三分中間自由運(yùn)用,這個(gè)字就會(huì)靈動(dòng)自由很多。不過(guò)這是又實(shí)入虛的過(guò)程,一開(kāi)始會(huì)寫(xiě)的很死板,一分筆,從頭到尾一分,捺就二分,二分筆,從頭到尾都是二分,捺就四分,再大就寫(xiě)不開(kāi)了,起承轉(zhuǎn)合之處都會(huì)很死板,會(huì)像樹(shù)木的鼓瘤,很不自然,不利爽,不輕松,不靈動(dòng)。只有當(dāng)這些問(wèn)題都犯過(guò),用筆習(xí)慣了,就要開(kāi)始悠著點(diǎn)兒了,自然慢慢也就有進(jìn)步了。做人貌似也如此,欲速則不達(dá)。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13
時(shí)間的流逝,不知不覺(jué)我已經(jīng)上大學(xué)一年多了,很多時(shí)候在想上大學(xué)時(shí)為了什么?而且學(xué)習(xí)書(shū)法專(zhuān)業(yè)是為了什么?而我小時(shí)候父母也讓我學(xué)過(guò)書(shū)法,那時(shí)或許是讓我把字練好,大學(xué)前的集訓(xùn)也只是單純的為了上一個(gè)大學(xué)。而走到大學(xué)的課堂上,與我想象的書(shū)法完全不同了。書(shū)法不僅僅是單純的去寫(xiě)字,它是中國(guó)漢字特有的傳統(tǒng)藝術(shù),而且有很深層的理論,一個(gè)優(yōu)秀的書(shū)法家,不僅字寫(xiě)的不錯(cuò),并且它對(duì)書(shū)法理論的了解相當(dāng)深刻。這就是我在上大學(xué)后為何開(kāi)了許多課程,例如:古代漢語(yǔ)、書(shū)法史、書(shū)論等。學(xué)習(xí)書(shū)法就是學(xué)習(xí)做人,練習(xí)書(shū)法就是磨練自我性格,提升人格。雖然現(xiàn)在只是短短的一年多中,但足以讓我受益匪淺。
其實(shí),我很喜歡書(shū)法,它可以表現(xiàn)出來(lái)一個(gè)人的心情,在研究古代人書(shū)法作品就能可以表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)古人的意境。在平時(shí)閑下來(lái)時(shí)就可以寫(xiě)寫(xiě)字來(lái)陶冶自己的情操,能讓自己的生活更加充實(shí)。而經(jīng)過(guò)在大學(xué)的學(xué)習(xí),也了解了我們課程主要是從篆隸楷行草來(lái)安排,有根據(jù)從書(shū)體演變學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)篆書(shū)我們從大篆到小篆的學(xué)習(xí),老師主要是讓我們?nèi)ふ乙恍┚條的感覺(jué),在學(xué)習(xí)石鼓文的時(shí)候,就感覺(jué)到線條飽滿(mǎn)圓潤(rùn),筆意濃厚,書(shū)法藝術(shù)的線條美是非常重要。而在楷書(shū)學(xué)習(xí)中我們先以魏碑,強(qiáng)調(diào)了單字字形的結(jié)構(gòu)排布和整體章法的排布,F(xiàn)在正在學(xué)習(xí)隸書(shū),我們主要以臨帖張遷碑,并且有時(shí)去親自刊刻上面的字,老師是讓我們?nèi)ジ萌ふ夷欠N刻石和書(shū)寫(xiě)的融合,一個(gè)書(shū)法技法相當(dāng)好的人,臨帖是首要的。同時(shí)上的一些書(shū)法史、書(shū)論課程去更好與我們的技法結(jié)合,所謂“縱橫有可象者,方得謂之書(shū)矣”。
雖然我還沒(méi)有學(xué)到很多東西,通過(guò)從學(xué)書(shū)法到現(xiàn)在,我認(rèn)為首先學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮,貴在堅(jiān)持練習(xí),書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的.,只有堅(jiān)持練習(xí)下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)。其次就是善于思考,老師是我們的引導(dǎo)者,我們經(jīng)?纯醋痔蜌v代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等,要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀察和體會(huì)的。 最后就是到一定高度了,考慮加上自己的特色,加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟。希望自己能在以后學(xué)習(xí)書(shū)法的道路上更加努力,加強(qiáng)自己的技法和學(xué)到更多的理論知識(shí)!
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇14
學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了,現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)總結(jié)如下:首先作為一名老師,能寫(xiě)好字,寫(xiě)一筆好字,這是職業(yè)所要求的!因此在此種狀況下,我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法。老師特殊是語(yǔ)文老師,寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平常寫(xiě)
在紙上的鋼筆字,間或也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱(chēng)之三筆字。從學(xué)習(xí)書(shū)法以來(lái),我覺(jué)得書(shū)法有以下好處:
1、最基本的就是可以讓自己的字變美麗起來(lái);
2、可以陶冶自己的情操,書(shū)法需要的是急躁和長(zhǎng)久的堅(jiān)持,因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí),可以修心養(yǎng)性,這對(duì)于提高自己的素養(yǎng),很有關(guān)心。有人說(shuō)“字如其人”,我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。我想學(xué)習(xí)書(shū)法的'好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。那我始終以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢?首先,在平常的工作和學(xué)習(xí)中,留意養(yǎng)成良好的習(xí)慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,我仔細(xì)對(duì)待。
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