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學生讀文化苦旅讀書心得范文
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學生讀文化苦旅讀書心得范文1
自古云:“居安思!薄R馑际窃谧约阂呀涍^得安逸舒適的時候,不要忘記其中潛在的危險。這在那個戰(zhàn)亂紛紜的時候很實用,但在我看來,對于現(xiàn)在的大學生們也同樣試用,只不過這里的“危”解釋不同了。
在當今社會,天才不常有,蠢材也同樣不多見,F(xiàn)在許多被稱為“天才”的人也可能是比別人多花一點時間罷了。因此,在這里我想說,如果你是天才,倘若你不努力,只是在自己的安樂窩里待著,只會重蹈覆轍“傷仲永”的故事,最后變得泯然眾人矣,然后獲得別人短暫的同情與惋惜,但是自己的人生從來都是自己掌握的,你如果失去了自己的優(yōu)勢,你的人生也同樣會難以改變。如果你是蠢材,倘若你失去了奮斗的信念,選擇在別人的同情下生活,到最后你的人生將會失去自由。如果你只是蕓蕓眾生的一員,倘若你不努力,像一顆在土壤表面的種子,不愿埋藏在黑漆漆的土里,只想享受溫暖的陽光和新鮮的空氣,那么你永遠都不會生根發(fā)芽茁壯成長。所以,無論是天才,蠢材還是大眾,要想取得成功,他們同樣都需要勤奮努力。沒有不勞而獲的成功,只有咬緊牙關的拼命奮斗。舒適安逸與享樂都是滋生懦弱的溫床,除了讓你享受一時的快樂,成為你前進的絆腳石之外,別無其他的好處。
對于當代大學生也是這樣,隨著時代和科技的發(fā)展與進步,出現(xiàn)了許多高科技,使人們的生活和學習也越來越便捷,與此同時,帶來的也有許許多多的誘惑。因為經歷過高壓力下的學習,剛自由的'大學生們有了更多自由支配的時間,在他們還沒有認識到自己真正想要什么之前,他們也會有一段頹廢的日子,會選擇在周末或者假期的時候,看小說,玩游戲等,以此來打發(fā)自己的時間,在這個過程中享受安逸,殊不知這樣帶來的后果也是很嚴重的。在任何一個不堅定的人來說,都可能被這些誘惑所影響。比如說,游戲,網(wǎng)絡小說,電視劇等,本來是大家放松心情,緩解壓力的一種工具,到頭來,其中的負面作用也帶來了許多社會問題。譬如,網(wǎng)癮少年。因為網(wǎng)癮而被退學的大學生也不在少數(shù)。我們要清楚地認識到,在你還沒有成立一番事業(yè)前,所有的舒適,都是要付出代價的。別在最好的年紀,只會吃飯睡覺玩手機。
我們要明白,你想要什么,就得拿出與之等價的東西去交換,想賺錢就得勞心勞力,想成長就得風雨兼程。真正讓你變好的選擇,過程都不會太舒服,但是只要熬過了這個階段,你會看到更美好的自己。居安思危,思則有備,有備無患,是我們大學生應該執(zhí)行的一個準則。
學生讀文化苦旅讀書心得范文2
在這次短暫的節(jié)假日里,我讀完了《文化苦旅》這本書,閱讀時間雖短,但它卻給我留下了很深的印象。
在這本書中,絕大部分的文字都貫徹了這樣一個主題:對中國文化的追溯、思索和反問。余秋雨憑著他那獨特的思維方式和寫作手法,在《文化苦旅》中對許多城市、小鎮(zhèn)和它的人文景觀所蘊含著的文化底蘊乃至整個中國文化精神進行追溯、反問和思索。
憑借山水風物尋求文化靈魂和人生秘諦,探索中國文化的`歷史命運和中國文人的人格構成,是這本書的主調。在書中,作者對具體的山水名勝的風貌幾乎不置一詞,他的過人之處就是在點明某地之后,就以類似電影中鏡頭切換的形式凝造出濃郁而深沉的人文圖景。緊跟著進入直抒式的詠嘆,這種詠嘆以熾烈的情感和夸張的言詞力求先聲奪人。繼而以縱橫四海的氣勢揮灑著對中古文化歷史的種種遐想和議論,使讀者為文章的情緒所感染,不知不覺中接受余秋雨的文化底蘊、人文精神、心路歷程等的影響。這種創(chuàng)作意念,始終貫穿于整部《文化苦旅》之中。
在《文化苦旅》中,余秋雨反復嚴厲拷問歷史,其中,出現(xiàn)了很多悲劇事物和悲劇人物,卻很少提及他對1949年以來的歷史反思,很少讓人感受到其自身心靈世界的隱秘。也許是當代歷史過于敏感,因此作者不敢越雷池半步?另外,在《西湖夢》中,作者又怎么知道"背著香袋來到西湖朝拜的善男信女,心中并無多少教義的蹤影,眼角卻時時關注著桃紅柳綠、莼菜醋魚"?外國的教堂不大多是建在喧鬧的城市中嗎?類似這樣的議論,在書中還有一些。這不禁讓人疑心,余秋雨在發(fā)表議論時,有時提出的簡單問題反而把情況弄得復雜。
我覺得,憑借《文化苦旅》,余秋雨可以在新中國的散文史上占一席之地。雖然其中不免有矯情之處,甚至有硬傷,但那種思考與提出的問題卻是無可回避的。尤其是其中對"健全文化人格"的呼喚。
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