西游記讀后感[匯總15篇]

　　認(rèn)真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的西游記讀后感，希望能夠幫助到大家。

西游記讀后感1

　　望著這本金黃色的書(shū)，望著這本不知被我翻了多少次的書(shū)，望著這本充滿(mǎn)轉(zhuǎn)奇色彩的書(shū)，這本能讓人熱血沸騰的書(shū)，這本書(shū)里有人世間最好最好的品質(zhì)，也有人世間最壞最壞的東西。 這本書(shū)有個(gè)眾人皆知的名字---《西游記》！

　　首先，我對(duì)西游記有一個(gè)最新的了解，我之前讀的西游記是改編版，就是編者把西游記讀通，再用自己的話(huà)寫(xiě)出來(lái)，不但從文言文變成了白話(huà)文，字?jǐn)?shù)也嚴(yán)重減少，一段段好詩(shī)好句不見(jiàn)了蹤影，一處處 驚艷的打斗場(chǎng)面也沒(méi)了腳印，所以，這次我讀了盧老師介紹的原文無(wú)改編版的西游記，所以說(shuō)，這次我才嘗出了西游記 真正味道。

　　我相信，西游記的 鈴聲肯定在我們童年的腳步上響過(guò)，只是又輕快又有點(diǎn)短暫罷了。

　　這本書(shū)也是充分展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)的書(shū)，你看唐僧師徒四人，相貌不一，性格不同。唐僧是位高僧，沉著冷凈有大將風(fēng)范；孫悟空是個(gè)石猴，勇敢機(jī)靈，而金箍棒則是妖精們的超級(jí)大克 星；豬悟能是頭豬（之前是天篷元帥，因在藩桃大會(huì)上酗酒戲弄仙娥而被貶下界投胎，不料投了豬胎）懶散貪吃，但有該出手時(shí)就出手的.風(fēng)范，而他的九齒釘耙同樣也是妖精們的超級(jí)大克星；沙悟靜是個(gè)和尚，整天掛 個(gè)似乎沉甸甸的一串佛珠，在西游記電視劇中，見(jiàn)的最多的就是他用扁擔(dān)挑著行李。

　　真不知道作者吳承恩是怎樣完成這部八十七萬(wàn)多字的巨著的，真實(shí)不可思議，能寫(xiě)成著本書(shū)的人，絕對(duì)不是凡人。

　　作者吳承恩到底是在什么樣的趨始下才開(kāi)始創(chuàng)作西游記的？貧窮？發(fā)泄內(nèi)心？你不知道，我不知道，也許只有作者吳 承恩一個(gè)人知道。

　　功夫不負(fù)有心人，這么好的作品，同三國(guó)演義，紅樓夢(mèng)，水滸傳一同享有中國(guó)古典四大名著的美名。

　　創(chuàng)作這樣的作品是吳承恩腦海中飛速閃過(guò)的一個(gè)念頭，還是作者一輩子的經(jīng)歷，什么都不用回答，而西游記擺在你眼前，就是最好的詮釋。

　　唐僧師徒四人，歷經(jīng)九九八十一難卻渾然不知是如來(lái)在考驗(yàn)他們，想吃唐僧肉想瘋了的白骨精們想盡各種辦法卻因徒弟三人給師傅筑起的隱形圍墻而都以失敗告終。

　　最后，唐僧師徒四個(gè)人取得真經(jīng)，修成正果，西游記也自此終。

西游記讀后感2

　　誦讀經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)《西游記》是我小時(shí)侯最?lèi)?ài)看的一本書(shū)，它伴隨著我走過(guò)了愉快的小學(xué)時(shí)光。讀著一行行精簡(jiǎn)的文字，品著一頁(yè)頁(yè)精練的語(yǔ)句。讓人回味無(wú)窮。人生，就如同取經(jīng)，取經(jīng)成功了，就意味著人生中遠(yuǎn)大的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。是啊，回首望望過(guò)去的小學(xué)時(shí)光，還真有點(diǎn)像唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于修成了正果，即將登上初中的大門(mén)，夜深人靜時(shí)，我躺在床上，翻開(kāi)那早已泛黃的書(shū)頁(yè)細(xì)細(xì)地品味著，仿佛自身也卷入了這場(chǎng)征途中。

　　看完這部小說(shuō)，我有很大的感悟，我覺(jué)得唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，忍辱負(fù)重，勇往直前的精神值的我們學(xué)習(xí)。這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰。也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。

　　在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的'忠誠(chéng)與真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。俗話(huà)說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！�

　　書(shū)讀多了總是有益的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà)，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈�，我們�(cè)趯W(xué)校里不僅是向老師學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)知識(shí)何其的重要。

　　回顧六年的小學(xué)生活，仔細(xì)想想，我們的老師老師不就是《西游記》內(nèi)容里作者吳承恩所描寫(xiě)的那個(gè)孜孜不倦，默默無(wú)聞的唐三藏嗎？以我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。

西游記讀后感3

　　四大名著《西游記》的故事家喻戶(hù)曉，恰好暑期正在播放這個(gè)電視劇，于是我便想再次翻開(kāi)這本名著來(lái)細(xì)細(xì)品讀。

　　《西游記》這部書(shū)描述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟：孫悟空、豬悟能、沙悟凈一路上歷盡艱險(xiǎn)、降伏妖魔共歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。故事的曲折離奇給很多人留下了深刻的印象。

　　《西游記》創(chuàng)造了一個(gè)非常精彩的神魔世界，但也恰當(dāng)?shù)厝谌肓爽F(xiàn)實(shí)生活的種種元素，以歷史生活的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)作為基礎(chǔ)，讓人感到故事十分通俗易懂。

　　在師徒四人中，師傅唐僧雖有些絮絮叨叨、善惡不分，但是他有著堅(jiān)韌不拔的精神與意志力，始終懷有一顆善心，對(duì)世間萬(wàn)物都抱有寬容的態(tài)度。他讓我明白了：做事情一定要盡力而為，對(duì)待弱小一定要懷有善心，但絕不能缺乏應(yīng)有的判斷力；二徒弟豬八戒貪閑愛(ài)懶，又愛(ài)占便宜又好吃，看見(jiàn)厲害的妖怪還有些膽怯、想打退堂鼓。雖然他總有些小毛病，畢竟金無(wú)足赤，人無(wú)完人，反而更體現(xiàn)出了人物的真實(shí)性。有時(shí)并非讓人覺(jué)得厭惡，而是覺(jué)得有些可愛(ài)和調(diào)皮；三徒弟沙悟凈和白龍馬生性低調(diào)，盡管沒(méi)有什么特別突出的貢獻(xiàn)，但是他們?nèi)蝿谌卧谷院翢o(wú)怨言，同樣也為西行取經(jīng)付出了不可或缺的功勞。

　　大徒弟孫悟空可是《西游記》中最厲害的英雄人物，他的形象和有些叛逆的性格也令我十分欣賞。孫悟空耍著一根如意金箍棒，身懷七十二種不同的變化、擁有著無(wú)窮的本領(lǐng)，但他愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà)、言語(yǔ)詼諧、好鬧、急功近利的'特點(diǎn)也十分明顯。他曾大鬧天宮，與玉皇大帝堅(jiān)決抗?fàn)帲�自稱(chēng)“齊天大圣”；之后又在西天路上不斷蕩妖除魔、見(jiàn)妖必除，保護(hù)唐僧，用“火眼金睛”看穿妖精的一切偽裝，用金箍棒掃除敵人的一切歹念。無(wú)論妖魔鬼怪如何詭計(jì)多端，他都堅(jiān)決與其斗爭(zhēng)到底，絕不退縮低頭。孫悟空的這種不屈不撓英勇抗?fàn)�，藐視�?quán)威反對(duì)壓迫，不畏強(qiáng)暴渴望自由的精神品質(zhì)，代表了一種光明的力量、正義的光輝，表現(xiàn)了要戰(zhàn)勝一切困難的堅(jiān)定信念！這最令我為之贊嘆不已。

　　四個(gè)人物各有各的特別之處，表現(xiàn)出作者描繪人物形象技藝的高超。取經(jīng)途中共八十一難，師徒四人的鍥而不舍、不怕艱險(xiǎn)、勇往直前的精神讓我感到深深的震撼。

　　《西游記》這本書(shū)給了我許多啟示、使我明白了許多道理。它作為中國(guó)四大名著之一流傳至今，被無(wú)數(shù)的人無(wú)數(shù)次地品讀，相信每個(gè)人的觀點(diǎn)和看法也不一致，這就是一本名著的魅力！

西游記讀后感4

　　“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出送走晚霞……”，每次聽(tīng)到這首抒情的歌，我就心潮澎湃。這首歌是電視劇《西游記》中的主題曲《敢問(wèn)路在何方》。擔(dān)起《西游記》，在中國(guó)那是無(wú)從不知，無(wú)人不曉。

　　《西游記》是我國(guó)著名作家吳承恩寫(xiě)的。里面有四個(gè)主要人物――唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧。

　　《西游記》中講了孫悟空大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五行山下，五百年后，被唐僧救出，孫悟空就拜唐僧為師，一路護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的`路途上，唐僧又收了兩個(gè)徒弟，分別是豬八戒和沙僧。唐僧師徒四從在西天取經(jīng)的路上同，唐僧總是被妖怪抓住，當(dāng)孫悟空不出辦法解救唐僧時(shí)，豬八戒總是會(huì)吵著說(shuō)要回高老莊，而孫悟空?qǐng)?jiān)持不放棄，最后實(shí)在想不出辦法就去找天上的神仙或觀音菩薩幫忙。唐僧四人在取經(jīng)路上經(jīng)歷了九九八十一難后，才取到真經(jīng)，普度眾生。在《西游記》中，唐僧婆婆媽媽?zhuān)瑳](méi)有主見(jiàn);孫悟空降妖除魔，一對(duì)火眼金睛能看破世間一切偽裝，重情重義，在唐僧誤解他時(shí)，孫悟空不會(huì)賭氣離開(kāi)，而是留在唐僧身邊保護(hù)他，同時(shí)孫悟空還是一個(gè)機(jī)智勇敢的人;豬八戒好色貪吃，懶惰喜歡貪小便宜;沙僧憨厚老實(shí)�？墒窃诮�(jīng)過(guò)西天取經(jīng)后，唐僧四人全都變了，他們遇到困難不會(huì)再?gòu)V放棄，而是會(huì)努力去克服，去戰(zhàn)勝它。孫悟空變得不再自負(fù)，不再倔強(qiáng)了，沙僧變得不那么死板，懂得變通了，豬八戒不再說(shuō)放棄的話(huà)了，唐僧不再婆婆媽媽了。

　　《西游記》中的故事使我們明白當(dāng)我們遇到困難后，不能放棄，只要我們努力去克服就能成功。

　　有一次數(shù)學(xué)考試的時(shí)候，我把前面的基礎(chǔ)訓(xùn)練全都做完了，勢(shì)如破竹。可是到了最后一道應(yīng)用題時(shí)，我冥思苦想了好半天，還是想不出來(lái)怎么做。眼看時(shí)間就要到了，我就想抄別人的答案，可是我一想到《西游記》中唐僧四人不放棄的精神，就立馬打消了這個(gè)念頭。于是我仔細(xì)回想著上課時(shí)老師講的話(huà)，終于我想出了答案。當(dāng)考試成績(jī)出來(lái)時(shí)，我看到自己考了100分，覺(jué)得很開(kāi)心，因?yàn)檫@是我靠自己的努力考出來(lái)的成績(jī)。

　　《西游記》中的故事教會(huì)了我休憩任何事都要靠自己的努力來(lái)獲得，遇到困難不能一味地依賴(lài)別人，而是要自己努力去克服它，戰(zhàn)勝它，只有當(dāng)自己真的克服不了時(shí)，才能找別人來(lái)幫忙。

西游記讀后感5

　　吳承恩的傳世經(jīng)典《西游記》，品它千遍也不厭。

　　兒時(shí)看《西游記》電視劇，我喜歡那些閃閃發(fā)光的主角：神通廣大的孫悟空、憨態(tài)可掬的豬八戒、志向堅(jiān)定的唐三藏……取經(jīng)路上師徒四人鮮活的形象印在了我腦海中。進(jìn)入初中，讀了中華書(shū)局版的《西游記》原著，我才在許許多多細(xì)節(jié)處感受到了吳承恩先生的妙筆和匠心。

　　原來(lái)，齊天大圣那一身從四海龍王那里“借”來(lái)的炫酷裝備，都有著精妙的名字：鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步云履。甚至，取經(jīng)路上遇到的眾多小妖，吳承恩先生在塑造他們的形象時(shí)，也都有獨(dú)特的`設(shè)計(jì)。不必說(shuō)小妖怪們各具特色的長(zhǎng)相，被吳承恩先生刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)；也不必說(shuō)小妖怪們和悟空的交談，為這本書(shū)增添了無(wú)限趣味；單是他們的命名就讓人眼前一亮：碧波潭內(nèi)的奔波霸?xún)号c霸波兒奔，金角大王銀角大王的手下精細(xì)鬼、伶俐蟲(chóng)，還有獅駝嶺上認(rèn)真巡山的小鉆風(fēng)……一部偉大的文學(xué)作品，主角的形象固然重要，可配角也必不可少。

　　取經(jīng)路上，如果沒(méi)有這些可愛(ài)小妖怪的襯托，那該少了多少樂(lè)趣！而吳承恩先生在構(gòu)思這些別具個(gè)性的小妖時(shí)，又耗費(fèi)了多少心力！每每讀到這些小妖的故事，我也會(huì)腦洞大開(kāi)，我們的班集體和學(xué)校，是不是也很像西游記的世界？班級(jí)中，門(mén)門(mén)功課都滿(mǎn)分、外貌才藝都出眾的只是少數(shù)人。

　　每個(gè)班的大多數(shù)應(yīng)該都是像我這樣各方面都普通的孩子�？晌覀兙筒恢匾獑�？大掃除后干凈的教室、元旦晚會(huì)上精彩的表演、運(yùn)動(dòng)會(huì)上優(yōu)異的成績(jī)，都離不開(kāi)我們這些“小妖怪”們的努力�。�

　　原來(lái)好的文學(xué)作品，真的會(huì)讓人產(chǎn)生情感的共鳴！想到這里，我不禁開(kāi)始反思自己之前學(xué)語(yǔ)文的態(tài)度？寫(xiě)隨筆總是應(yīng)付差事，甚至在網(wǎng)上搜索范文直接照抄。成績(jī)不理想時(shí)，總抱怨語(yǔ)文是門(mén)“玄學(xué)”，怎么學(xué)也學(xué)不好，卻從來(lái)沒(méi)從自身反思過(guò)。

　　真慶幸在初中伊始，重讀了吳承恩先生的這部鴻篇巨制《西游記》，它讓我明白：寫(xiě)作是筆下文采的綻放，也是生活百態(tài)的發(fā)掘；是無(wú)處不在的感悟，也是精準(zhǔn)清晰的思維。

　　《西游記》，品它千遍也不厭。

西游記讀后感6

　　《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，相信大家都在電視上看了個(gè)大概，不過(guò)為了了解情節(jié)，我又重看了一次書(shū)，頗有些感受。

　　《西游記》的作者是吳承恩，明代小說(shuō)家，號(hào)射陽(yáng)山人，他很有才華，但因?yàn)榭瓶疾焕�，到中年才補(bǔ)上歲貢生，后來(lái)流浪在南京，賣(mài)文補(bǔ)貼家用，當(dāng)上官以后，看不慣官場(chǎng)的黑暗，辭去官職，在貧窮中死去。

　　《西游記》一書(shū)講的是一位叫江流兒的苦命少年，父親遭人陷害，母親被人搶占，后來(lái)他出家做了和尚被皇上選去西天取經(jīng)的故事。江流兒后來(lái)改名叫唐僧，是靈禪子轉(zhuǎn)世而來(lái)。據(jù)說(shuō)吃了唐僧肉可長(zhǎng)生不老，因此一路上有九九八十一難在等待著他，路途的艱辛可見(jiàn)一斑。為了能順利取到真經(jīng)，路途中他一共收了三個(gè)徒弟——孫悟空，豬悟能，沙悟凈。

　　孫悟空五百年前大鬧天空，自封為齊天大圣，被如來(lái)壓于五指山下，后被唐僧所救，陪唐僧西去取經(jīng)，降妖除魔，歷盡千辛，修成正果后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

　　豬悟能原是天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，在高老莊投錯(cuò)了豬胎，當(dāng)了妖怪，搶了莊主家的孩子，后被孫悟空收服，成了唐僧的徒弟，修成正果后被封為凈壇使者。

　　沙悟凈原是天上卷簾大將，因打碎琉璃盞，被貶下凡，在流沙河做妖，后被觀音點(diǎn)化成了唐僧的徒弟，修成正過(guò)后被封為金身羅漢。

　　三個(gè)徒弟中我最喜歡的是孫悟空，他在三個(gè)徒弟中是最機(jī)智的，在豹子精將假的唐僧人頭扔給三徒弟時(shí)只有孫悟空識(shí)破了詭計(jì)，而且他膽識(shí)過(guò)人，武藝高強(qiáng)，能言善辯，心地善良，嫉惡如仇，是正義的化身，也是我的榜樣，也是我?jiàn)^斗的目標(biāo)。

　　四人在西天取經(jīng)途中受盡了艱辛，最后取得了真經(jīng)，是古代玄奘師傅去天竺取經(jīng)的.真實(shí)寫(xiě)照。

　　但，在《西游記》中我感到有些不足，有一些不合人情的東西。如江流兒的母親在丈夫被殺后，為什么不報(bào)官，就算她向娘家求救，一定會(huì)真相大白，為何等到母子相遇才讓真相大白，雖然只是小說(shuō)，但不合人情，看著沒(méi)勁。

　　在高老莊時(shí)，豬八戒那么喜歡高姑娘，應(yīng)該早將她捉走，為何還等到孫悟空一行人來(lái)了后才動(dòng)手，以他的性格來(lái)看這難道不讓人奇怪。

　　像這樣的例子還有不少，也許這是一個(gè)弊端，也有可能是我理解錯(cuò)誤，但我還是認(rèn)為這是一本好書(shū)，我一定會(huì)好好閱讀，解除心中的謎團(tuán)。

西游記讀后感7

　　名著是歷史長(zhǎng)河中的璀璨星光，名著是文學(xué)大海里的美麗珊瑚，名著是遺留人間的精神珍珠……它能拓展我們認(rèn)識(shí)世界的視野，滋養(yǎng)我們的心靈，給我們平靜，坦蕩的胸懷，給我們追求真理，戰(zhàn)勝困難的勇氣，給我們熱愛(ài)生活擁抱生活的熱情。

　　一部部名著塑造了無(wú)數(shù)膾炙人口的.經(jīng)典形象。掩卷遐思，一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象在我們腦海中一一閃現(xiàn)。如關(guān)云長(zhǎng)的忠肝義膽，魯濱遜的矢志不移，冉阿讓的靈魂救贖……在這多優(yōu)秀的名著和經(jīng)典形象中，留給我影響最深的還屬我國(guó)四大名著之一——《西游記》�！段饔斡洝返淖髡邊浅卸�，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，山陽(yáng)（江蘇）人明代小說(shuō)家。四十多歲中貢生，官僅縣丞，因恥于折腰而罷歸，一生貧寒，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)。晚年成著我國(guó)第一部神話(huà)長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》，既寄托了他既世匡時(shí)的愿望。也是積極浪漫主義的杰作，標(biāo)志著我國(guó)浪漫主義文學(xué)達(dá)到了一個(gè)新的高峰。

　　在《西游記》這部名著中，主要經(jīng)典形象有四個(gè)分別是：善良、正直、一心只想著去西天取經(jīng)的唐僧，勇敢、聰明、對(duì)師父忠心耿耿的孫悟空，憨笨、糊涂、一心只想著吃的豬八戒，還有老實(shí)、憨厚、只為別人著想的沙僧。本名著以這四個(gè)經(jīng)典形象為主題展開(kāi)續(xù)寫(xiě)，主要講了唐僧（師父）、悟空、八戒、沙僧（徒弟）四人一路上斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，去西天取經(jīng)，并最終修成正果的故事。啟發(fā)我們?cè)谏�活中，不管遇到什么困難，都要用堅(jiān)強(qiáng)的意志克服它，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能做人生中的“贏家”。

　　在去西天的路上，唐僧師徒四人遇上了無(wú)數(shù)法力高強(qiáng)、心腸狠毒的妖怪，他們有的想吃了唐僧長(zhǎng)生不老，有的貪圖唐僧的美貌，想與他結(jié)為夫妻。當(dāng)唐僧遇上危險(xiǎn)時(shí)，悟空總是第一個(gè)想辦法解救唐僧，表現(xiàn)了悟空的機(jī)智與對(duì)師父的關(guān)心，而在這過(guò)程中，八戒卻總是想著散伙，表現(xiàn)了他貪生怕死的性格，沙僧也只想著解救唐僧，表現(xiàn)了他對(duì)唐僧的忠心。就這樣，他們一路上互幫互助，化險(xiǎn)為夷，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)了靈山，取回了真經(jīng)，修成了正果。

　　唐僧師徒這一路上艱難險(xiǎn)阻真是數(shù)不勝數(shù)，但他們面對(duì)困難時(shí)從不退縮，為了實(shí)現(xiàn)共同的理想，他們團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，努力向前。俗話(huà)說(shuō)，人心齊，泰山移，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，正是這種精神讓他們最終完成了取經(jīng)大業(yè)，成就了不朽的功績(jī)。只要我們?cè)趯?shí)現(xiàn)理想的路上努力前進(jìn)，永不放棄，就能取得生活的“真經(jīng)”。讓我們一起為了自己的理想努力吧，前進(jìn)吧！

西游記讀后感8

　　《西游記》是一本最受歡迎的四大名著，本書(shū)作者羅貫中。里面講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟經(jīng)降妖除魔、歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)的故事。

　　這次，我懷著激動(dòng)的心情讀了這本書(shū)的原著。里面許多細(xì)節(jié)的描寫(xiě)惟妙惟肖，讓我愛(ài)不釋手。

　　西游記里的四個(gè)人物，大家都知道吧：唐僧一心向佛，心地善良，不怕艱難，但也頑固執(zhí)著，做事極端，好幾次把孫悟空逐出師門(mén)；孫悟空——這個(gè)大家都知道，他勇敢機(jī)智、英勇無(wú)比、嫉惡如仇，妖怪沒(méi)有一個(gè)不怕他。但他也膽大包天、自作主張、爭(zhēng)強(qiáng)好勝，他偷吃蟠桃、踢倒太上老君的八卦爐、推到人參果、打得玉帝滿(mǎn)地跑；豬八戒貪財(cái)好色，好吃懶做、雖然幫助孫悟空降妖除魔，但他有時(shí)也知難而退，念念不忘著回高老莊，他有幾次還讓唐僧把孫悟空逐出師門(mén)；沙和尚忠厚老實(shí)、勤勤懇懇；這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，成了一個(gè)和諧而不失乏味的大家庭。

　　十萬(wàn)八千里，走了十多年�！吧孢^(guò)大河，翻過(guò)高山，一路艱辛，一路驚險(xiǎn)。才見(jiàn)妖魔當(dāng)?shù)�，又遇神仙發(fā)難；才遭風(fēng)槍雪戟，又逢霜刀雨箭，誰(shuí)知何年何月 何日能到西天？”這句歌詞形象的描寫(xiě)出九九八十一難的艱辛�！耙黄�誠(chéng)心，一往無(wú)前；不到靈山不回不還�！毙蜗蟮腵描繪出唐僧師徒去西天的決心。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。如果大家都像豬八戒一樣半途而廢、虎頭蛇尾，取經(jīng)還能成功嗎？所以這也許就是我們所缺少的，只要我們能把一件事情從頭做到尾，知難而進(jìn)，結(jié)果不管我們到底是成功了還是失敗了，我們都會(huì)很高興，因?yàn)槲覀內(nèi)プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。這就是一種成功！

　　而且，我們不要被生活中美麗的陷阱所迷惑。像“三打白骨精”，在荒郊野嶺，會(huì)有一個(gè)姑娘手里提著癩蛤蟆和蟲(chóng)子（現(xiàn)了原型后）來(lái)給我們吃嗎？這很明顯就是詭計(jì)！還好，孫悟空的火眼金睛識(shí)破了白骨精的詭計(jì)�？商粕�就是不相信，責(zé)怪悟空傷好人……最后把他趕走了。我們的世界并不是完美的，也有許多看不見(jiàn)的陷阱，我們雖然沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，但我們依然可以分辨出好與壞、善與惡。

　　《西游記》能教會(huì)我們?cè)S多道理，“四大名著”這個(gè)名稱(chēng)是當(dāng)之無(wú)愧的。我有機(jī)會(huì)還要讀四大名著的其他三本書(shū)的原著！

西游記讀后感9

　　寒假里，我讀了《西游記》這本書(shū)。它是我國(guó)四大名著之一，作者是明朝時(shí)期的吳承恩。讀過(guò)這本神話(huà)小說(shuō)，書(shū)中一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的精彩打斗，一幕幕求取真經(jīng)的人間大義，一段段人定勝天的傳奇歷險(xiǎn)，帶給我無(wú)盡的感慨與回味，讀完了一遍后還想讀第二遍。就像一個(gè)“出征”的蜜蜂看見(jiàn)了一個(gè)美麗的大花園；就像一只快要過(guò)冬的松鼠發(fā)現(xiàn)了一顆巨大的松果；就像一匹饑餓的大灰狼找到了一塊肥美的肉。下面就讓我來(lái)給大家講一講我看《西游記》的感受吧！

　　《西游記》這本書(shū)主要講述了在唐朝時(shí)期，唐僧去西天取經(jīng)，在取得真經(jīng)的艱辛過(guò)程中，唐僧一共收了三個(gè)徒弟，他們分別是孫悟空、豬八戒和沙僧，他師徒四人在取經(jīng)路上歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難后，終于到達(dá)西天取到了真經(jīng)，修成正果的故事。

　　《西游記》里成功塑造了一系列性格鮮明、影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典人物形象。書(shū)中唐僧的原型是玄奘，他在年幼時(shí)即聰穎非凡，十三歲時(shí)因其志向、風(fēng)骨出眾而被破格錄取出家，之后遍訪佛教名師，造詣日深，在取經(jīng)途中，他誠(chéng)心向佛，不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著。孫悟空是正義勇敢的化身，他神通廣大，會(huì)七十二變，還有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝，一個(gè)筋斗就能翻十萬(wàn)八千里，在西天取經(jīng)途中，一路斬妖除魔，保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。豬八戒是一個(gè)喜劇人物，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢于妖怪做斗爭(zhēng)，是孫悟空的.第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃、好占小使用，怕困難，常常要打退堂鼓……雖然他毛病多多，但又不缺乏善心，因此人們并不討厭豬八戒，反而認(rèn)為他十分真實(shí)可愛(ài)。

　　沙僧的特點(diǎn)是默默奉獻(xiàn)，在取經(jīng)途中，大多數(shù)情況下他都在默默地做自己力所能及的事。當(dāng)妖怪來(lái)襲時(shí)，自己明知本領(lǐng)低微，也要挺身而上。他的善良、老實(shí)、埋頭苦干，任勞任怨都表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。在這四個(gè)主要人物中，我最喜歡孫悟空了。他熱愛(ài)自由，敢于反抗，在西天取經(jīng)的過(guò)程中，他見(jiàn)惡必除，除惡務(wù)盡，是專(zhuān)為人間解除磨難的，具有戰(zhàn)斗精神的英雄。

　　讀了《西游記》這本書(shū)，我深深地體會(huì)到，唐僧師徒的這種在困難面前頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)持不懈的精神正是我所缺少的，以后不論在生活還是在學(xué)習(xí)中，我都要把一件事從頭做到尾，不論成功還是失敗，我都要盡力去完成。

西游記讀后感10

　　求神問(wèn)卜，不如自己做主�！�—題記

　　這個(gè)寒假，我又一次重溫了這部我從小看到大的經(jīng)典《西游記》。

　　我四五歲時(shí)，第一次看西游記的動(dòng)畫(huà)片，就被孫悟空這個(gè)神通廣大、無(wú)所不能的英雄形象所迷住了：頭戴鳳翅紫金冠，身穿鎖子黃金甲，腳底藕絲步云履，手提如意金箍棒。龍宮奪寶，大鬧天宮，偷蟠桃，盜仙丹。在保護(hù)唐僧西行取經(jīng)時(shí)，一路上斬妖除魔，極力保護(hù)唐僧，最終成了“斗戰(zhàn)勝佛”，活脫脫一個(gè)超級(jí)大英雄的形象。

　　五年級(jí)時(shí)，在老師的推薦下，我看了學(xué)生版的《西游記》。我這時(shí)卻覺(jué)得我心中那個(gè)孫悟空并不完美，甚至有時(shí)像個(gè)好斗的土匪、流氓。又因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)，悟空也自傲，對(duì)帝王權(quán)貴毫不尊敬，見(jiàn)玉皇大帝也只是“唱個(gè)諾”，經(jīng)常扯著土地的胡子恐嚇。他又極度好面子，聽(tīng)說(shuō)弼馬溫是個(gè)不入流的'小官，就感覺(jué)受了愚弄和侮辱，打下南天門(mén)。蟠桃會(huì)沒(méi)請(qǐng)他，他攪翻了蟠桃會(huì)，跑回花果山。他還動(dòng)不動(dòng)就“俺乃齊天大圣孫悟空！”

　　前不久看了一篇對(duì)《西游記》分析的文章，叫做《唐僧為何死活都不讓孫悟空打殺白骨精》，內(nèi)容雖有些胡編亂造，但也實(shí)實(shí)在在地引發(fā)我對(duì)《西游記》的又一次興趣，讓我對(duì)孫悟空又一次的改觀了。我覺(jué)得孫悟空像是正處于青春期的少年。

　　首先，他有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)力。拜菩提祖師為師后，孫悟空因?yàn)樗�的天資聰穎與勤奮，學(xué)會(huì)了七十二變、筋斗云、長(zhǎng)生不老等法術(shù)。他學(xué)神通的時(shí)間很短，在學(xué)習(xí)中多半是自主學(xué)習(xí)，可見(jiàn)他學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)大。

　　其次，脾氣暴躁、愛(ài)用暴力，這點(diǎn)在大鬧天宮、龍宮尋寶等章節(jié)中也可見(jiàn)一斑了。但是，人總有一個(gè)從青澀到成熟的過(guò)程。年輕時(shí)的他血?dú)夥絼�，給人一種暴躁、好斗的印象。

　　但是，悟空的成長(zhǎng)從被壓在五指山下開(kāi)始了。五百年的光陰磨去了悟空魯莽的棱角，但他執(zhí)著、勇敢的個(gè)性卻沒(méi)變。

　　取經(jīng)路上，最值得說(shuō)的是三打白骨精這一章。悟空沒(méi)做錯(cuò)卻被冤枉，八戒挑唆唐僧念緊箍咒時(shí)的幸災(zāi)樂(lè)禍，唐僧趕走孫悟空時(shí)的無(wú)情，悟空都看在眼里，但他卻仍跪謝師傅一路來(lái)的照顧，還讓師弟們保護(hù)好師傅，這時(shí)，我真的覺(jué)得悟空成熟了，他已經(jīng)是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有孝心的好青年了。

　　最終，悟空成就了“斗戰(zhàn)勝佛”，完成了對(duì)人生的升華�？赐陼�(shū)的我們，是否應(yīng)該對(duì)自己的人生道路做出選擇，是做脫胎換骨的“斗戰(zhàn)勝佛”，抑或是整日嬉戲抱著手機(jī)無(wú)所事事的弱者，我想大部分人都會(huì)選擇前者，讓我們攜手并進(jìn)，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員。

西游記讀后感11

　　《西游記》插畫(huà)(19張)全書(shū)分為三大部分，前七回是全書(shū)的引子部分，一邊安排孫悟空出場(chǎng)，交代清楚其出身、師承、能耐、性情；一邊通過(guò)孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間。八至十二回寫(xiě)唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)緣由。十三至一百回寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。以無(wú)量無(wú)數(shù)方便、種種因緣、譬喻言辭，釋佛法淵博。

　　??? 《西游記》文字以白話(huà)文為主，間有贊賦詩(shī)詞，多用夸張、比喻手法，鋪陳、排比句式，音調(diào)韻律鏗鏘，朗朗上口，適合高聲說(shuō)出或者唱出，平話(huà)、彈詞、戲曲腳本痕跡很重，仿佛說(shuō)書(shū)人或者戲臺(tái)就在你面前，這樣的語(yǔ)言極大發(fā)揮了音調(diào)韻律對(duì)人心理的作用，增強(qiáng)了感染力，其缺點(diǎn)則是說(shuō)書(shū)人口吻太重，在生活中不容易用得上。白話(huà)文詼諧有趣，間或有狡黠、奸猾之處，頗有西域語(yǔ)趣；大量贊賦詩(shī)詞，大量華麗綺靡辭藻鋪陳堆砌，描繪出華麗富足、祥和自由的仙界風(fēng)光、妖魔洞府；刻畫(huà)出形象畢肖的神仙形象、妖魔形象等等。讓讀者滿(mǎn)眼珠光寶氣、玉宇瓊枝、如夢(mèng)如幻、恍入仙境。這些“仙境”在佛教來(lái)說(shuō)并非僅僅是幻象，確實(shí)是佛教統(tǒng)治理念下應(yīng)有的風(fēng)景，印度確實(shí)有一個(gè)比較穩(wěn)定的.王公、貴族階層，千百年來(lái)都能過(guò)上比較安康、富足的生活。佛教適合城邦制，往往能“饒益”一方土地！西游記更加市儈化�！段饔斡洝反罅拷笛�伏魔歷險(xiǎn)情節(jié)設(shè)計(jì)，與佛教重視“力”、“無(wú)畏”有關(guān)。

　　??? 《西游記》的文體實(shí)際上是一種佛經(jīng)體，其構(gòu)思、體裁、情節(jié)、表現(xiàn)方法均來(lái)自佛經(jīng)故事，佛經(jīng)故事大量使用幻想、夸張的構(gòu)思方式；使用神變、分身、幻化（化人、化物、化境）、魔法、異變（地動(dòng)、地裂、大火等）、離魂、夢(mèng)游、入冥（地獄）、升天、游歷它界（龍宮、大海等）等等情節(jié)，更多用比喻修辭方法。《大涅槃經(jīng)》里提出八種：“喻有八種：一者順喻，二者逆喻，三者現(xiàn)喻，四者非喻，五者先喻，六者后喻，七者先后喻，八者遍喻。”接著對(duì)它們舉例作了解釋。《大智度論》又指出“譬喻有二種：一者假以為喻，二者實(shí)事為喻”。這即是所謂“假喻”和“實(shí)喻”。特別常用的還有所謂“博喻”， 即并列多種比喻。這些在具體作品里觸目皆是，就不勝列舉了。

西游記讀后感12

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。作者為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難才得來(lái)的真經(jīng)。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的'本領(lǐng)，是花果山的“美猴王”，是“齊天大圣”。他有著大英雄的不凡氣度，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。孫悟空本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，他代表了一種正義的力量。給我一項(xiàng)最深的還是他大鬧天宮時(shí)的帥氣，玉帝派李天王率天兵捉拿他，雙方爭(zhēng)持不下，觀音菩薩派二郎神助戰(zhàn)。孫悟空與二郎神斗法，不分勝負(fù)。太上老君使暗器擊中悟空。悟空被擒。玉帝使刀砍斧剁、火燒雷擊，不能損傷孫悟空毫毛。太上老君又反悟空置丹爐鍛煉，七七四十九日開(kāi)爐，孫悟空依然無(wú)傷，還學(xué)會(huì)了“火眼金睛”。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝，豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，但他又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這三個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗�神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

　　也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。

西游記讀后感13

　　《西游記》想必大家都在熟悉不過(guò)了吧！我認(rèn)為《西游記》是在四大名著之中,最生動(dòng)活潑的。文章中曲折的情景和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上的歷經(jīng)艱險(xiǎn),降伏妖魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了西經(jīng)�！段饔斡洝匪茉炝怂膫�(gè)鮮明的人物形象：唐僧一心向佛,萬(wàn)頑固執(zhí)著;孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒貪財(cái)好色,又不缺乏善心;沙僧心地善良,安于天命。四個(gè)人的形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成鮮明的對(duì)比。

　　其中,我印象最深刻的是孫悟空出世至大鬧天宮的情節(jié).讀這個(gè)情節(jié)的時(shí)候心里越看越欣喜。對(duì)這本數(shù)更是愛(ài)不釋手,津津有味的誦讀著每個(gè)字。情節(jié)表現(xiàn)出孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)。幽默、詼諧的'藝術(shù)風(fēng)格�！段饔斡洝钒缮埔獾某靶�、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判結(jié)合起來(lái),鮮明的表達(dá)了作者的愛(ài)和憎。

　　《西游記》描寫(xiě)的幻想世界和神話(huà)人物,大都有現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)。同時(shí)在神者的形態(tài)下,表現(xiàn)作品與人民的某些美好愿望,八十一難,七十二變。各種神魔的本領(lǐng)都充滿(mǎn)幻想的色彩,五花八門(mén),奇光色彩的寶貝,是人們?yōu)榱苏鞣�自然或�?zhàn)勝敵人而想出來(lái)的。《西游記》構(gòu)成了浪漫主義的基本特征�！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋�(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已�！段饔斡洝肥俏覈�(guó)古代文學(xué)百花園一朵怒放的花葩�？芍^家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞。

　　本文寫(xiě)作時(shí)代為明朝中朝,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖然繁榮,膽政治日漸敗壞,百姓生活困難,作者對(duì)比不合理的現(xiàn)象,透過(guò)故事來(lái)批評(píng)�！段饔斡洝返恼Z(yǔ)言生動(dòng)形象流利,尤其是人物對(duì)話(huà),富有鮮明個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ),吸收他新鮮有力的詞匯。

　　《西游記》中,師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn),終得正果,唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧和白龍馬分別被如來(lái)佛封號(hào)。唐僧被封為“旃檀功德佛”,孫悟空被封為"斗戰(zhàn)勝佛",豬八被封為“凈壇使者”,沙僧被封為“金身羅漢 ”,白龍馬為“八步天龍廣力菩薩” 。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可看到現(xiàn)實(shí)的影子。

　　在中國(guó)著作中還有很多像這樣優(yōu)秀的文學(xué)作品。本本都包含著不同的意義,讓我們不斷誦讀吧,不斷了解更多的歷史,都可以體現(xiàn)出我們中華的魅力。

西游記讀后感14

　　一部古老的神話(huà)故事，受到了廣大少兒的喜愛(ài)，這本書(shū)名叫《西游記》。大家都很熟悉，這本書(shū)是吳承恩的著作。作者優(yōu)美的文筆，個(gè)性鮮活的人物，讓我們愛(ài)不釋手。作者細(xì)膩而深刻地塑造了四個(gè)經(jīng)典的形象：孫悟空神通廣大、聰明過(guò)人、助人為樂(lè)，最神奇的是：他有一雙火眼金睛，能辨別對(duì)方是壞人還是好人，而且時(shí)刻保護(hù)著唐僧，是一個(gè)非常有才華的'英雄。如果取經(jīng)路上沒(méi)有了他，唐僧就到不了西天、取不到真經(jīng)；豬八戒好吃懶做、自私狡猾，常與大家有些矛盾，但他憨厚可鞠、自有它可愛(ài)之處，他也為取經(jīng)盡了一份綿薄之力；沙和尚則和豬八戒相反，他任勞任怨、忠心耿耿，凡事都想得很周到；唐僧慈悲寬厚，但軟弱迂腐，分辨不出是人是妖，險(xiǎn)些成為妖精們的盤(pán)中餐。

　　我最喜歡的是《西游記》中《三打白骨精》的片斷�！度�打白骨精》這個(gè)故事講的是唐僧師徒西行，到達(dá)碗子山老虎嶺。走著走著，他們餓了，悟空說(shuō)他要去化齋，并畫(huà)了一大火圈圍住師傅和師弟，還叮囑他們不要離開(kāi)此圈。老虎嶺住著一只白骨精，知道唐僧要經(jīng)過(guò)這里，便想要吃唐僧肉。于是，她先吃了一家三口，再依次變成他們的模樣。第一次，白骨精化作年輕女子給唐僧送飯，接近唐僧。關(guān)鍵時(shí)候，悟空趕來(lái)將其打“死”。唐僧指責(zé)悟空又殺人命！白骨精此時(shí)已逃回洞中。第二次，白骨精化作老婆婆找女兒，看見(jiàn)地上“女兒”的尸體假哭。悟空又一次將其打“死”。唐僧更加激憤，指責(zé)悟空又殺人！并念緊箍咒懲罰！第三次，唐僧師徒又走了一段，遇到一個(gè)老頭，嘴里叫著“老婆”、“女兒”。悟空看出又是那妖怪，準(zhǔn)備將其打死，不料唐僧念緊箍咒。悟空疼痛難忍難以下手，白骨精笑呵呵，以為這下得逞了。就在白骨精伸出爪牙要干掉唐僧那一刻，悟空的善念、保護(hù)師傅的決心戰(zhàn)勝了緊箍咒，悟空盯準(zhǔn)了那妖怪，追上去與妖怪戰(zhàn)斗，在千鈞一發(fā)之時(shí)將妖怪打死。此時(shí)唐僧錯(cuò)以為悟空連殺三命，欲與其斷絕師徒關(guān)系，悟空悲傷離去。

　　如果我能站在唐僧的旁邊，我一定要為悟空辯解。因?yàn)樘粕�肉眼凡胎，�?jīng)常錯(cuò)怪了悟空，而孫悟空也飽含著委屈，把一切事情想在心里。

　　這個(gè)故事告訴我們，要懂得分辨好人與壞人，要有一雙火眼金睛，要識(shí)破敵人的偽裝！

　　總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞�，我們�?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處。哪怕是他們的短處，我們也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完美的人！

西游記讀后感15

　　從幼兒園到現(xiàn)在看了很多版本的《西游記》，有拼音版的，有簡(jiǎn)易版的，到現(xiàn)在的原著版本，每次讀這部小說(shuō)都深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我?guī)��?lái)許多想象的空間，和留下深刻的印象。

　　小說(shuō)主要講述的是孫悟空出世、大鬧天宮后，遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖取得真經(jīng)，最終五圣成真的故事。

　　在《西游記》中，師徒四人我最喜歡的'人物形象就是孫悟空了。他神通廣大，本領(lǐng)超群，善惡分明，嫉惡如仇。一雙火眼金睛，善于識(shí)破妖魔詭計(jì)，不被妖精的外表所迷說(shuō)到惑，勇于降妖伏魔，毫不留情。他不畏強(qiáng)權(quán)，敢于和強(qiáng)大的勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神令我十分欣賞。他也是我心目中的英雄。

　　說(shuō)到豬八戒，他的本事比不上孫悟空，更談不上什么光輝高大。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，雖說(shuō)他憨厚老實(shí)，忠勇善良，也敢于同妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但是他又滿(mǎn)身毛病，好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛(ài)占小便宜，耍小聰明，貪戀女色。還喜歡添油加醋，每次孫悟空打死了美女妖精，他就要用讒言迷惑唐僧，唐僧也就信以為真念了緊箍咒，還使得師徒關(guān)系僵硬。其實(shí)豬八戒這些小毛病并不被人們厭惡，相反卻感到十分的真實(shí)可愛(ài)。

　　沙憎，本是天上的一名大將，因犯了錯(cuò)誤被打入流沙河成了妖精，以食人為生，無(wú)惡不作，是個(gè)狠角兒。自從師傅帶他取經(jīng)后，他才變成好人的。在伴隨師傅取經(jīng)路上沙師弟一直是個(gè)忠厚老實(shí)，任勞任怨且忠心耿耿的人。聽(tīng)從師傅的話(huà)，從不反抗，樂(lè)安天命。

　　最后是師傅唐憎，他是取經(jīng)四人組中的靈魂人物，對(duì)目標(biāo)最堅(jiān)定的人。他沒(méi)有本領(lǐng)，只會(huì)念經(jīng)，但他心地善良，慈悲寬厚。同時(shí)又因心腸太軟過(guò)于懦弱和迂腐，但他并沒(méi)有失去信心，一直堅(jiān)持不懈，最終戰(zhàn)勝九九八十一難取得真經(jīng)。

　　總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，“取長(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰�！蔽覀儜�(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是短處也要正視，改變成為一個(gè)自己希望成為的人。

　　師徒四人西天取經(jīng)，堅(jiān)持不懈的精神值得我學(xué)習(xí)，在他們這些困難的面前，我們的那些小困難顯得多么微�。∷�以我們還有什么理由不堅(jiān)持，不努力向上呢？

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