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幼兒園德育養(yǎng)成教育心得體會范文（精選17篇）
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編為大家整理的幼兒園德育養(yǎng)成教育心得體會范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
幼兒園德育養(yǎng)成教育心得體會 篇1
我國是個歷史悠久的文明古國，我們的祖先歷來注重文明禮貌教育，素有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的美德，是我們國家民族文明、進(jìn)步的表現(xiàn)�，F(xiàn)在，文明禮貌不僅反映了當(dāng)今社會人與人之間的相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系，而且也反映了人們自身文化修養(yǎng)水平。文明禮貌是良好的道德行為，英國教育家洛克說：“事實(shí)上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣，往往自己的幸福都?xì)w結(jié)于自己的習(xí)慣�！蔽拿鞫Y貌是一種良好的道德行為習(xí)慣，心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，整個幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的最佳時期。俗話說：“三歲看小，七歲看老�！比说男袨樵诤艽蟪潭壬先Q于他的習(xí)慣，因此，我們應(yīng)抓住幼兒養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期，培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌的行為習(xí)慣，使幼兒終身受益。
在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》實(shí)施細(xì)則中，明確指出從小班到大班在禮貌教育上有了不同層次的要求。但是，如今我國的獨(dú)生子女居多，存在的問題也比較多，他們?nèi)缤瑴厥依锏幕ǘ�，家庭中的皇帝和小公主，往往以自我為中心，出現(xiàn)了嬌慣任性、情緒波動大、攻擊性行為較多等親社會行為極差的現(xiàn)象。因此對幼兒進(jìn)行文明禮貌教育至關(guān)重要。
幼兒園如何對幼兒進(jìn)行文明禮貌這一品德教育呢?它的核心應(yīng)該是，愛心教育，只有懂得愛的人才會，欣賞愛，理解愛，所以文明禮貌教育不只是教幼兒口頭上的一些禮貌用語而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的。而它的'本質(zhì)是幼兒的社會化過程中學(xué)會人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:
一、教師自身素質(zhì)教育對幼兒潛移默化的熏陶
葉圣陶在《習(xí)慣成自然》一書中指出：“要有讀書的能力，必須把書本打開，認(rèn)認(rèn)真真的去讀;要有文明禮貌德行為，必須走進(jìn)環(huán)境，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的熏陶�！庇捎谟變耗挲g較小的緣故，他們離開家庭、離開父母會產(chǎn)生一種不安全感，老師就成了他們唯一的依靠。這就要求教師要象媽媽一樣去細(xì)心呵護(hù)、關(guān)心、幫助每一個孩子，消除他們的恐懼心理，創(chuàng)設(shè)一種寬松和諧、民主平等的精神環(huán)境，用愛心去溫暖孩子的心田，孩子在獲得愛、感受愛的同時，逐漸也學(xué)會了如何去關(guān)心、幫助別人，同時一種互敬互愛、懂禮守紀(jì)的良好個性、行為品質(zhì)也在逐漸的形成。作為教師的我們要意識到自身行為的榜樣作用，加強(qiáng)品德修養(yǎng)和心理修養(yǎng)，隨時注意自己的言行態(tài)度對幼兒潛移默化的影響。例如：我們不小心撞到了孩子，就會蹲下去真誠的向孩子道聲“對不起”;我們在打擾孩子的時候，就會悄聲的說“對不起，打擾一下”;我們在需要幫助的時候，就會對孩子說：“你可以幫我一下嗎?”以往，教師都會處于居高臨下的位置，然而今天我們真正走入了孩子們的世界，溶入了孩子們的心靈，找準(zhǔn)了自己的角色定位。同時，孩子們也在這種彬彬有禮的環(huán)境中自然而然的習(xí)得了各種禮貌用語。
二、充分發(fā)揮同伴教育資源的榜樣示范作用，將教育與自我教育相結(jié)合
在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》實(shí)施細(xì)則中，明確指出幼兒同伴群體是寶貴的教育資源，是幼兒成長環(huán)境的重要組成部分，由此可見，同伴群體，發(fā)揮著舉足輕重的作用，在幼兒園中，幼兒間交往最多，因此我們應(yīng)充分發(fā)揮同伴群體的榜樣示范作用，通過同伴的親身體驗(yàn)，使幼兒自我發(fā)展。
愛游戲是孩子的天性，游戲也是孩子認(rèn)識世界，探索周圍世界的一種積極活動。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無壓抑的游戲環(huán)境中進(jìn)行。如創(chuàng)造性游戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過評比競賽的形式，更可以激發(fā)幼兒不斷進(jìn)步，在你追我趕的氛圍中不斷強(qiáng)化行為習(xí)慣。例如：在班中我們設(shè)置了小動物摘果子的比賽墻面。根據(jù)幼兒運(yùn)用禮貌用語次數(shù)的多少為小動物增加果子數(shù)量，從而評選出文明之星。
三、加強(qiáng)家園聯(lián)系，做到家園一致
培養(yǎng)孩子的文明禮貌習(xí)慣，同樣也離不開家長的教育和影響。試想：如果一個家長滿口臟話，動手就打人，那他的孩子有怎能做到文明禮貌的去對待別人呢?家庭是幼兒園教育不可缺少的一部分，因此要做到家園一致，給孩子一個正確的發(fā)展倒向，成為孩子成長的表率。
四、以活動為載體，多種教育形式相結(jié)合
1、善于發(fā)現(xiàn)偶發(fā)事件中的教育價值，將現(xiàn)實(shí)教育與隨機(jī)教育相結(jié)合。
2、將教育貫穿于幼兒的一日生活，注重幼兒實(shí)踐的機(jī)會。
3、通過主題活動，深入讀幼兒的教育。
幼兒園德育養(yǎng)成教育心得體會 篇2
我們班剛來了一位新轉(zhuǎn)學(xué)的孩子，這一天，我和來送他的媽媽聊了起來，當(dāng)問起孩子轉(zhuǎn)學(xué)的原因時，家長說：“孩子以前在的那個幼兒園，他們班的老師是個很年輕的小姑娘，很愛美，去接孩子的時候，經(jīng)常看到老師不是在照鏡子就是在化妝，要不呢就是玩手機(jī)，很少在孩子身邊。我們不放心，就轉(zhuǎn)園了。
聽到這些，我想了很多，作為我們教師應(yīng)該怎樣做才能真正的讓家長放心呢。
記得有一次，我?guī)е业呐畠旱结t(yī)院去看病，接待我們的是一位長得很普通的中年女醫(yī)生，但卻給我留下了很深的印象，她的手是那樣的輕柔，動作也很麻利，話語是那樣親切，就像母親一樣。短短幾個小時的治療，我的孩子一直都是靜靜的注視著她，沒有一點(diǎn)害怕的心理。我突然覺得她是那樣的美麗，他的手是那樣的白皙，服飾那樣的整潔，容貌是那樣的親切可愛。
這位普通的.女醫(yī)生用她精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德贏得了患者的尊敬和愛戴，那么，作為幼兒教師的我們，面對幼兒和家長，什么才是我們真正的美麗呢？清晨，當(dāng)新幼兒入園涕淚交流哭鬧不休時，老師耐心的撫慰和溫柔的摟抱是最美麗的，室外，老師和孩子共同忘我的游戲時，老師身上沾滿的草屑和手上臉上的灰塵是最美麗的。生病幼兒的床前，老師無微不至的關(guān)懷照顧是最美麗的，晚上，家長晚接時，老師理解的話語和微笑是最美麗的。
幼兒園德育養(yǎng)成教育心得體會 篇3
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)：人生下來原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞。所以，德育教育是幼兒教育的重要組成部分，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)對提高整個國民素質(zhì)，促進(jìn)人類文明的進(jìn)步，都起著巨大的奠基作用。
《綱要》中指出：“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動之中�！睘榱俗層變簩沓蔀�21世紀(jì)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才、棟梁之材，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)，我確信教師無疑是最辛勤的耕耘者、播種者之一。把公民道德的種子從小就播撒在每個幼兒的心靈深處，使千千萬萬的幼兒接受這樣的啟蒙教育，讓幼兒從小繼承中華民族幾千年形成的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是身為教師我的責(zé)任和對社會的負(fù)責(zé)。幼兒教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，幼兒德育教育的方式多種多樣，只要我們能夠充分認(rèn)識到幼兒時期德育教育的重要性.
幼兒園德育教育是學(xué)前教育的重要組成部分，幼兒園在促進(jìn)孩子在德、智、體、美、的全面發(fā)展的教育中，德占據(jù)首位，因?yàn)槟挲g小只能去看去聽。幼兒德育教育主要是指道德品質(zhì)教育，而良好的道德品質(zhì)是一個人素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。正所謂言教不如身教!就是要以自身的'好思想、好品德、好行為去教育影響幼兒的一種方法幼兒的行為習(xí)得的特點(diǎn)是“模仿學(xué)習(xí)”，無須別人來教，只要身邊有這樣的人、事，天長日久，耳濡目染，孩子們自然就會習(xí)得.我認(rèn)為幼兒是聯(lián)結(jié)幼兒園和家庭的紐帶，兩者共同施教的對象是幼兒，兩者合作圍繞的核心也是幼兒。他們使教師和家長之間達(dá)到情感上的“共鳴”，做到心與心相連，情與情相通。在教育思想、原則、方法等方面取得共識，雙方配合更加默契，共同把愛灑向孩子，共把育人質(zhì)量關(guān)。
向家長宣傳科學(xué)德育教育幼兒的知識，為家長提高教育水平提供了一個學(xué)習(xí)機(jī)會，讓家長獲得了教育的知識經(jīng)驗(yàn).育人為本，德育為先.我們應(yīng)對幼兒進(jìn)行適時適度的德育教育，創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境，給幼兒潛移默化的影響，為幼兒形成、發(fā)展、鞏固良好的個性奠定基礎(chǔ)。品德教育是多方面的，幼兒園德育工作不可能涵蓋方方面面，我就以我所教的這個年齡段的幼兒，我在這兒提出四個方面的德育教學(xué)心得：
一、培養(yǎng)幼兒愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國情感。
二、培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣，說真話，不說假話，做錯事敢于承認(rèn)和改正。
三、培養(yǎng)幼兒有禮貌和守紀(jì)律的行為習(xí)慣，良好的性格.
四、培養(yǎng)幼兒與人交往的能力，學(xué)習(xí)互助、合作和分享，有自信心、同情心。
幼兒園德育養(yǎng)成教育心得體會 篇4
幼兒是祖國的未來，在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長的需要，也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我認(rèn)為可從以下幾點(diǎn)入手：
一、品德教育內(nèi)容要做到系列化
3～6歲幼兒是個性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個性品德在形成過程中會經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以幼兒園的品德教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。也就是說要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。所謂教育內(nèi)容的系列化，是指在德育工作中要根據(jù)幼兒的個性品德特點(diǎn)，制定系列化的德育工作方案，按照素質(zhì)教育的目標(biāo)要求，對幼兒實(shí)施有計(jì)劃的品德教育，才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。在教育內(nèi)容上也保證了系列化，教育主題和教育內(nèi)容相互呼應(yīng)，整體配合，形成了幼兒園德育工作中的合力，不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德，還能調(diào)動幼兒對教育活動的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。我園在開展系列化教育活動之后，家長們說：“孩子變懂事了，經(jīng)常幫助我做一些家務(wù)�！�
二、在日�；顒又袧撘颇貙τ變哼M(jìn)行德育
日常生活中的潛移默化教育實(shí)質(zhì)上就是利用生活常規(guī)對幼兒進(jìn)行良好品德的養(yǎng)成教育。
1、良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個人衛(wèi)生習(xí)慣教育；集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個人衛(wèi)生習(xí)慣教育以養(yǎng)成教育方法為主，集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主；公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。
2、良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平，一些家長也忽視了對幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的補(bǔ)課教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進(jìn)餐、宿舍規(guī)范和生活樸素教育及獨(dú)立生活能力教育等方面。如睡覺時不影響別人、進(jìn)餐時不講話、不剩飯菜、遵守宿舍規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習(xí)慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。
3、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主。
4、文明禮貌養(yǎng)成教育。禮貌不花錢，但卻能換來巨大的經(jīng)濟(jì)價值，這是我國在近年來的改革開放中總結(jié)出來的一條經(jīng)驗(yàn)。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時機(jī)。所以應(yīng)該重視對幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育主要內(nèi)容有，說文明語言，待人接物要彬彬有禮，為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓(xùn)練。
5、遵守集體規(guī)范的'養(yǎng)成教育。幼兒園是集體性教育組織，幼兒在集體生活學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提。所以應(yīng)該對幼兒進(jìn)行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己，把個人利益置于集體規(guī)范之下，才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如在寢室里不妨礙他人，自覺參加值日生活動；出操時會自覺迅速地排隊(duì)；進(jìn)出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。
三、要根據(jù)獨(dú)生子女的身心特點(diǎn)因材施教
目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨(dú)生子女，由于家庭教育的失誤，其大部分都一定程度上具有不良個性品質(zhì)，如自私、愛發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽不得批評、打人、不懂得向人道歉、不愛惜公物、遇到困難愛哭等等。因此，對獨(dú)生子女幼兒進(jìn)行德育一定要因材施教，即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法。如對待性格怯懦的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主；對待個性霸道的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個性為主；對待貪占他人物品的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)誠實(shí)品質(zhì)為主；對待逆反個性較強(qiáng)的幼兒，應(yīng)采取綜合訓(xùn)練方式，對其進(jìn)行不良個性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對教師的教育方法也可能會產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。
四、教師要重視示范性教育影響
教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理，使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)，可見教師對幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中，教師一定要注意自己的示范性影響。教師的一言一行，都會潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能給幼兒以身示范的教育影響。
五、幼兒園的德育工作要有家庭教育的積極配合
幼兒在家庭中的時間要多于在幼兒園的時間，由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些。所以要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣，必須要有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先要了解幼兒在家庭中的活動與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時教師還應(yīng)向家長介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對幼兒品德教育的要求，促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進(jìn)行品德教育，才能使幼兒園德育工作產(chǎn)生實(shí)效。
幼兒園德育養(yǎng)成教育心得體會 篇5
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會：
第一、以愛為本，尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西�！弊鹬睾⒆邮墙⑵降�、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨(dú)特性，并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把孩子當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。嚴(yán)以律己，注重言行。
第二、為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己。
增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計(jì)較，不把個人情緒帶到工作中�？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。
第三、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的.完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第四、營造平等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動。
“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗�！苯處煴仨殘�(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。要真正學(xué)會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲，從而程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。
第五、注重團(tuán)隊(duì)合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計(jì)較個人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。
“投之以桃，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源；愛，是通向幼兒心靈深處的道路；愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶，愛是教育的基礎(chǔ)，以愛育愛，以愛促愛，對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
幼兒園德育養(yǎng)成教育心得體會 篇6
愛具有神圣的品質(zhì)、非凡的魅力。世上的愛有很多種：戀人之間的情愛，朋友之間的友愛，長輩對小輩的疼愛，小輩對長輩的關(guān)愛等等。而老師對孩子的愛卻與眾不同，更博大精深，愛是老師和孩子之間無形的情感紐帶，沒有愛就沒有心靈的相通，沒有情感的融洽。愛是“催化劑”，知識的傳授借住愛的力量往往會事辦功倍，心靈的塑造借助愛的感染會水到渠成。
關(guān)心是一種愛。對于教師來說，第一要素是“愛”。教師僅有淵博的知識、精湛的教學(xué)技能還不夠，還要有慈善愛心，能愛，會愛。幼兒園的孩子年齡比較小，離開父母的懷抱，他們根本不會照顧自己，那么他們在幼兒園一天的生活就需要老師來處處關(guān)心、照顧。如天冷了，不忘提醒孩子加件衣服，天熱了，幼兒活動量比較大，隨時提醒他們脫衣服；中午吃飯時詢問飯、菜夠不夠，教會他們正確進(jìn)餐，囑咐他們健康用餐，以保證身體發(fā)育所需的營養(yǎng)；離園時提醒給孩子穿好衣服，提醒他們把自己的東西都整理好；孩子沒有到園，打個電話問一下原因……等等諸多方面。教師只有時時刻刻把幼兒當(dāng)成自己的孩子來關(guān)心、照顧、愛護(hù)，才能贏得家長的信任，才能拉近師生之間的距離，使孩子們對老師產(chǎn)生一種親近感，打心眼兒里喜歡老師，愿意聽老師的話，老師在他們心目中的地位會更高。
尊重是一種愛。每一個孩子都是有思想、有感情、有無限發(fā)展?jié)摿Φ娜�，他們每一個人作為獨(dú)一無二的個體都有其存在的價值；每一個孩子都有一種對自尊、自重和來自他人的尊重的需要。老師不能因?yàn)槟硞�孩子的表現(xiàn)不是很好，對于他熱情的招呼卻視而不見、充耳不聞；學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的孩子與成績差的孩子都犯錯誤時，不能采取兩種截然不同的態(tài)度對待；教師應(yīng)尊重每一個孩子，尊重聰明守紀(jì)律的孩子，表明自己對好孩子的贊美和追求；尊重調(diào)皮失敗的孩子，表明自己對失敗的孩子的同情、安慰和鼓勵。教師只有尊重孩子的需求和保護(hù)孩子的自尊心，才能讓學(xué)生在健康發(fā)展中發(fā)揮他們的潛能。一個善于尊重孩子的老師，會時時體驗(yàn)到教育過程的幸福和快樂。
寬容是一種愛。犯錯誤對每一個人來說是在所難免的''，人非圣賢，孰能無過，對于孩子來說更是如此。畢竟孩子的辨別是非的能力還不強(qiáng)，有時所犯的錯誤并不是自己意識所支配的，而是一種過激行為，是可以原諒的，可以接受的，這就需要老師用一顆寬容、大度的心去接受、教育，不能因?yàn)橐粫r的沖動而失態(tài)，給孩子的心靈造成傷害。班上有個孩子，平時非常好動，喜歡幫助小朋友做事，可做起事來往往比較毛躁，總是幫倒忙，有一次他要幫小朋友發(fā)畫筆，我就允許了，結(jié)果把一盒畫筆撒在地上，其他孩子都發(fā)出了驚訝的叫聲和笑聲，看到他滿臉害怕的樣子，故作驚訝地說：“哎呀，不好，我聽見小畫筆傷心得哭了，眼淚都流出來了，快來幫助它呀！”于是其他孩子過來和他一起，一會兒就收拾好了，從那以后，我仍然給他機(jī)會讓他發(fā)畫筆，他很小心，也沒有再弄撒過。
贊賞、鼓勵是一種愛。事實(shí)上，我們在對待那些比較調(diào)皮的孩子的問題時，往往過于注重他們的缺點(diǎn)，常常忽略了贊賞和鼓勵，而一味地批評、指責(zé)、就會讓孩子失去自我；其實(shí)在這些孩子的心目中，是多么渴望得到老師的贊揚(yáng)和鼓勵，一旦他們所做的努力沒有得到老師的一點(diǎn)贊賞、肯定，那他們的內(nèi)心是多么失望�。∷麄儎倓�?cè)计鸬南Ｍ蜁茰�。因而我們在工作中要盡量發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠地去贊賞他；孩子取得點(diǎn)滴進(jìn)步時，能衷心地祝賀他、鼓勵他，讓他永遠(yuǎn)生活在希望中。
嚴(yán)格是一種愛。良好的行為習(xí)慣是孩子搞好學(xué)習(xí)的基本保障，而幼兒園大班更是形成良好行為習(xí)慣的重要時期。要想形成良好的行為習(xí)慣，必須在實(shí)踐中長期、反復(fù)、嚴(yán)格的培養(yǎng)和訓(xùn)練。高爾基說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人才會教育孩子�！弊鲆粋�好老師，最基本的就是要擁有一顆愛孩子的心，一顆愛心滋潤千萬顆“愛心”，猶如鮮花在春天的大地上連綿不絕競相開放。但愿我們的愛，能像縷縷陽光灑向顆顆嫩芽，能像滴滴雨露澆灌株株幼苗。感悟：教學(xué)多年，我深深地感受到師愛育人的重要。深刻地認(rèn)識到教育的真諦是愛。愛是生命世界得以生存的基礎(chǔ)。教師要以強(qiáng)烈的愛心責(zé)任心關(guān)心愛護(hù)孩子，既要了解孩子的學(xué)習(xí)，又要關(guān)心他們的生活和身體健康。當(dāng)孩子遇到困難時教師要主動幫助出主意、想辦法。當(dāng)孩子犯了錯誤后能耐心引導(dǎo)，講清道理，以贏得孩子的信任和依賴。幼兒教師更需要足夠的涵養(yǎng)和耐心；教育是愛的事業(yè)，來自老師的愛與尊重遠(yuǎn)比任何說教、批評都更有效、更持久，這種情感的暖流觸及孩子的心靈，促進(jìn)其高尚情操的形成和發(fā)展，釋放其潛在的才能與熱情。教育的真諦是愛，愛是教育過程中的靈魂。
幼兒園德育養(yǎng)成教育心得體會 篇7
時間過得真快，一晃又到了學(xué)期結(jié)束，針對半年的努力教育，對照學(xué)期初制定的德育工作，我總結(jié)如下：
一、通過每星期的國旗下講話，教育幼兒了解我們偉大的中國，莊嚴(yán)的五星紅旗和神圣的國歌，讓幼兒萌發(fā)愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛勞動的情感，培養(yǎng)幼兒誠實(shí)、勇敢、好問、友愛、愛惜公物，不怕困難的品質(zhì)。
二、為了培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)友愛，我通過一系列的教育和隨機(jī)教育，使孩子們能合作游戲，共同成長，自由活動時小朋友能輪流玩好玩的.玩具，并養(yǎng)成了使用禮貌用語的好習(xí)慣，減少了吵架的現(xiàn)象。
三、在一日活動中，我針對幼兒穿衣、用餐、午睡等各個環(huán)節(jié)，教育培養(yǎng)幼兒要文明禮貌、勤儉節(jié)約、愛護(hù)公物，盡量做到自己的事情自己做。
四、為了培養(yǎng)幼兒從小愛勞動的好習(xí)慣，我們每天安排了值日生，進(jìn)行一些簡單的勞動，如：擦桌椅、擦柜子、給自然角的植物澆水、分發(fā)筷子等。我們每周進(jìn)行選舉優(yōu)秀值日生，使小朋友掌握了勞動的技巧。
五、通過節(jié)日活動對幼兒進(jìn)行品德教育。向幼兒介紹各種節(jié)日，如三八婦女節(jié)、五一勞動節(jié)、六一兒童節(jié)等，并組織了一系列的活動，培養(yǎng)了幼兒熱愛生活、關(guān)心他人的情感。
幼兒園德育養(yǎng)成教育心得體會 篇8
一學(xué)期的時光匆匆流走，耳邊響徹的是幼兒入園時彬彬有禮的問候“早上好！”和離園時的奶聲奶氣的道別“再見！”。從小對幼兒進(jìn)行德育教育，在人文道德逐漸流失的今天，勢在必行。本學(xué)期，幼兒園通過開展經(jīng)典國學(xué)教育《——規(guī)》以來，幼兒的禮儀、行為習(xí)慣都有了很大的改變。下面我將德育工作小結(jié)如下：
一、營造濃厚的文明和諧的氛圍。
1、在幼兒園走廊懸掛《——規(guī)》，張貼文明警示標(biāo)語，圖文并茂，營造文明和諧的走廊文化，倡導(dǎo)人人懂禮儀、講禮貌做個有素質(zhì)的文明人。
2、各班開辟“德育專欄”展示幼兒所學(xué)及其進(jìn)步閃光點(diǎn)，布置幼兒生日會，感恩父母等欄目教育幼兒熱愛自己的父母、老師、小伙伴。
二、開展德育教學(xué)活動。
將禮儀教育貫穿于幼兒一日活動中，教師在幼兒一日生活各環(huán)節(jié)中，采用積極肯定、鼓勵的態(tài)度對待幼兒的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)幼兒某些行為可以做為教育素材的.要及時運(yùn)用，采取個別講解引導(dǎo)法、集體討論等讓幼兒明白哪些做法是對的，為什么對，哪些做法是不對的，為什么不對，從小事入手，從成人做起。充分挖掘節(jié)假日的教育契機(jī)。
本學(xué)期，幼兒園結(jié)合中秋節(jié)、教師節(jié)開展“慶教師節(jié)，迎中秋”博餅活動，結(jié)合重陽節(jié)開展，尊敬老人活動要求孩子為家里的老人捶捶背、洗洗腳等尊賢活動。結(jié)合國慶節(jié)進(jìn)行愛國主義教育。
三、教師以身作則，同伴之間互相影響，幼兒之間相處融洽。
幼兒年齡小，認(rèn)知范圍窄，其態(tài)度、習(xí)慣、個性都處在奠基時期，很容易受教師及同伴的影響，幼兒往往會以身邊的崇拜者為榜樣學(xué)習(xí)教師的言行舉止。教師運(yùn)用豐富多樣的賞識方法給予肯定和鼓勵，稱贊一聲“你真棒”或撫摩一下孩子的頭，或給孩子一個微笑，無聲地伸出大拇指。孩子就在不斷的賞識中，鞏固著良好的行為習(xí)慣。現(xiàn)在幼兒園已形成入園見面互相問候的氛圍，自然而然家長、小朋友不管見了誰也會主動地互相問好打招呼了。
四、“評選禮儀小天使”活動。
以評促進(jìn)，挖掘榜樣作用，以點(diǎn)帶面推動更多的小朋友進(jìn)步，推動家長重視，從而形成家園合。
德育工作是一個系統(tǒng)工程，必須有同心協(xié)力的施教者群才能收到良好的教育實(shí)效。我園將在下學(xué)期利用家園欄等對家長進(jìn)行培訓(xùn)，加強(qiáng)對家庭德育的指導(dǎo)力度。幫助家長樹立“以德育兒，為國教子”觀念。
幼兒園德育養(yǎng)成教育心得體會 篇9
在開學(xué)初期我們根據(jù)本班的實(shí)際情況制定了適合我班級的德育計(jì)劃，并將它貫穿與幼兒游戲，學(xué)習(xí)，勞動及一日生活的各個環(huán)節(jié)中，使德育工作無所不在，無時不在，現(xiàn)將本學(xué)期德育工作總結(jié)如下：
一、將德育工作滲透與游戲中
在游戲中，鼓勵幼兒多講禮貌用語，如”請”，”謝謝”，”對不起”等，不講臟話，不爭搶玩具，大家一起玩，輪流玩，并鼓勵幼兒試著協(xié)商解決。
二、把德育工作貫穿與教育教學(xué)環(huán)節(jié)中
1、在九月份，我們以“我喜歡”拉開了對幼兒進(jìn)行德育教育的主題。主要活動有“抱一抱”在集體游戲中感受友誼的溫馨，并讓幼兒懂得關(guān)心他人和他人分享快樂�！疤鹈凼终Z”體驗(yàn)關(guān)心殘疾人的情感
2、十月份，在“感官總動員”中的“噓，仔細(xì)聽”的活動中讓幼兒懂得尊重他人，上課要遵守紀(jì)律認(rèn)真聽講。知道傾聽的重要性。
3、在“傘的.世界”中“傘下的家”“傘下的感受”等活動中培養(yǎng)了孩子初步的規(guī)則意識，在制作傘的過程中學(xué)習(xí)小組的合作能力，增強(qiáng)集體意識，培養(yǎng)集體精神。
4、十二月份的“給你一封信”中，通過家長和孩子之間信的交流，讓孩子懂得父母的愛，讓孩子學(xué)會愛父母，愛他人的情感。
的機(jī)智，勇敢等優(yōu)良品質(zhì)。
三、利用節(jié)日對幼兒進(jìn)行品德教育
通過”教師節(jié)”，”中秋節(jié)”，”國慶節(jié)”。教育幼兒尊敬長輩，熱愛祖國的情感。
四、家園聯(lián)系，共同教育
對幼兒進(jìn)行品德教育，需要家庭，幼兒園，社會多方配合，一致努力，來保障幼兒健康快樂的成長，我們通過家園窗，家長會以及半日活動，電話聯(lián)系等多種渠道，溝通聯(lián)系，努力尋求家長配合，步調(diào)一致的進(jìn)行德育教育，為幼兒共同創(chuàng)建一個文明健康的環(huán)境，確保幼兒身心全面健康的發(fā)展。
幼兒園德育養(yǎng)成教育心得體會 篇10
英國教育家洛克說：“事實(shí)上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣，往往自己的幸福都?xì)w結(jié)于自己的習(xí)慣�！边@句話足以體現(xiàn)出德育工作在幼兒時期的重要地位。幼兒時期具有極強(qiáng)的可塑性，抓好幼兒時期的思想教育是必要的，可以為幼兒的成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。幼兒是我國的花朵，是我國未來的希望，從小對幼兒進(jìn)行道德啟蒙教育，有利于幼兒在成長的過程中明白事理、明辨善惡。使其喜歡參加各種有益的活動，樂意與人交往，禮貌大方，對人友好，知道對錯，能按基本的社會行為規(guī)則運(yùn)動，愛父母 ，愛老師，愛同伴，愛祖國，從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，為“中華之崛起而奮斗”。作為一名幼兒教師，必須重視德育教育。
一、新時期德育發(fā)展的新主題
新課程改革不僅強(qiáng)調(diào)了幼兒德育的重要性，還擴(kuò)充了德育的主題，包括生命教育、生活教育、生存教育、安全教育等。為了貫徹新時期的新主題，我們必須要改革幼兒德育的內(nèi)容，克服脫離社會實(shí)際、背離幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的情況，重視幼兒德育知識與道德行為之間的一致。我們選擇教育方法時要注意理想性和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一，使之既能引起幼兒對美好理想世界的追求，又能讓幼兒學(xué)會處理現(xiàn)實(shí)生活中的種種道德問題，要根幼兒思想品德和行為發(fā)展特點(diǎn)，做到在不同年齡段有不同的側(cè)重點(diǎn)。
二、關(guān)于幼教德育教育的方法
1、要有新穎的滲透教育的方法
作為一名幼教工作者，我們就該樹立這樣的觀念：幼兒園的一日活動以及各個環(huán)節(jié)都需滲透著德育的因素。幼兒園中時時有德育、處處有德育。教師在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中，應(yīng)充分利用空間、活動材料等引發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)幼兒的探索欲望。教師可以利用教室或走廊的空白墻，布置“祖國山河”、“愛護(hù)環(huán)境”等主題環(huán)境墻。通過圖片的收集與展覽，不僅使幼兒培養(yǎng)了動手交流能力，同時還激發(fā)了幼兒愛祖國、愛集體的真實(shí)情感，使他們在潛移默化中受到情感的啟蒙教育；在幼兒園舉行升旗儀式后，幼兒對國旗產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師就可以跟他們講有關(guān)愛國旗方面的'知識，并讓幼兒去觀察紅旗的顏色，以及星星的數(shù)目方向和設(shè)計(jì)意義。
2、要有良好的道德情感
陶行之曾說：“德高為范，學(xué)高為師”。教師的道德情感與幼兒的道德情感有著密切的關(guān)系，教師的接人待物、說話方式、行為舉止、穿著打扮都在有意無意的對幼兒產(chǎn)生深刻的影響。幼兒教師只有自身具有良好的素質(zhì)，才能創(chuàng)造良好的環(huán)境，并對幼兒施加良好的教育影響。
3、要重視用藝術(shù)美來陶冶熏陶
3—6歲的幼兒，其道德意識正處于一種他律階段，他們時時刻刻都是模仿行為，而且幼兒的思維具體形象簡單，對抽象的道理會不容易理解，所以我們在教育中可利用幼兒喜歡的故事、歌曲中的藝術(shù)形象來教育孩子。如給孩子們聽歌曲《尊老愛幼歌》，教育幼兒要尊老愛幼；領(lǐng)孩子們做體育游戲《送衣服》，教育孩子關(guān)心他人，分享幫助別人后的快樂；給孩子們講故事《孔融讓梨》，讓孩子懂得謙讓和尊重長輩；當(dāng)然也可以利用生活的具體的事實(shí)來教育孩子。例如組織全班幼兒去摘豆角，教育孩子不浪費(fèi)糧食，尊重農(nóng)民的勞動成果，帶領(lǐng)學(xué)生打掃衛(wèi)生，教育孩子講究衛(wèi)生，愛護(hù)衛(wèi)生。總之，教師應(yīng)充分利用生動活潑的形式，讓幼兒在輕松愉快的活動中受到良好的品德教育。
4。家長和幼兒園要同步做好德育工作
現(xiàn)今的家長為幼兒提供了豐富的物質(zhì)條件，給孩子創(chuàng)造了良好的教育環(huán)境，但卻往往忽視了對幼兒的品德教育部分。他們對幼兒的行為過度的遷就和放任，致使孩子們并沒有擁有良好的道德意識。因此，家長首先要有良好的道德情感，用自己的行為讓孩子受到潛移默化的影響。其次，家長應(yīng)為幼兒提供養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的機(jī)會。如：孩子的玩具亂了，鼓勵他自己去收拾，鍛煉他們的生活本能；孩子做錯了事要讓他明辨是非，知道錯在哪里，以后該怎么改正。家長要本著對家庭教育的重視態(tài)度，重視培養(yǎng)幼兒的思想品德教育。幼兒園的日常生活是平常的、瑣碎的。幼兒的思想品德便是在活動和交往的過程中，接受外界教育影響，逐漸形成和發(fā)展，并通過日常生活所表現(xiàn)出來的。老師應(yīng)該用細(xì)心、耐心、虛心和愛心去竭力培育，認(rèn)真負(fù)責(zé)，愛崗敬業(yè)，同時也需要家庭、社會一起協(xié)助，逐步培養(yǎng)幼兒良好思想品德。
三、要注意的問題
首先必須堅(jiān)持尊重個人合法權(quán)益與承擔(dān)社會責(zé)任相統(tǒng)一。學(xué)前教育德育工作的一個根本任務(wù)，是要使道德在調(diào)節(jié)社會利益關(guān)系，特別是在調(diào)節(jié)個人利益與社會利益的關(guān)系中發(fā)揮特殊的作用，使學(xué)前教育機(jī)構(gòu)正確處理享受個人正當(dāng)權(quán)利與承擔(dān)和履行社會義務(wù)的關(guān)系。其次要在評價方法上講求創(chuàng)新性。學(xué)前教育群體是一個具有特殊內(nèi)涵的群體，他們受教育多，知識面廣，接觸當(dāng)今科學(xué)技術(shù)前沿，對德育評價方法的科學(xué)性和手段的技術(shù)化程度都有著極高的感知度，對德育評價方法和指標(biāo)體系的科學(xué)性要求也高。因此幼兒德育工作必須與時俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，適應(yīng)時代的要求。最后要堅(jiān)持品德教育家校社合一。家長是幼兒的直接教育人，教師是引領(lǐng)人，而社會教育對幼兒有潛移默化的作用，有效地發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育整合作用，來完成育人的任務(wù)。
綜上所以，幼兒是一種對外界事物懵懂的狀態(tài)，各種觀念能力才開始發(fā)育，是塑造其人生觀、價值觀、世界觀的重要時刻。可以說幼兒教師教學(xué)是一項(xiàng)十分“操心”的工作，需要操心學(xué)生的學(xué)習(xí)，操心孩子的生活，操心子的身體健康，操心孩子的心理健康，操心孩子的人際交往等等。每一個學(xué)生都是獨(dú)立的個體，他們有思想，有不同的想法。教師要管理好每一個孩子，必須在平日里做個有心人，觀察學(xué)生行為，用愛來溫暖他們，用愛來感化他們，用愛來打動他們，要做到動之以情，曉之以理。
幼兒園德育養(yǎng)成教育心得體會 篇11
幼兒時期是一生的啟蒙階段，僅僅將知識、技能、品德作為教育的任務(wù)，作為成長的開端，是不夠現(xiàn)實(shí)的。一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童好的生活習(xí)慣，好的生活習(xí)慣是幸福的基礎(chǔ)。
要培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣，一定要從認(rèn)識開始。教師要使幼兒明白這樣做為什么好，那樣做為什么不好。要隨時隨地給他們說明或暗示，什么是好的，為什么好，什么是壞的，為什么壞，讓他們經(jīng)過自己的體會，喜歡好的，厭惡壞的。
培養(yǎng)好的飲食習(xí)慣是培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣的首要方面。因?yàn)榱己玫娘嬍沉?xí)慣能夠直接促進(jìn)幼兒個體的健康成長。我認(rèn)為，飲食習(xí)慣在幼兒期就形成比在后來糾正要容易得多，它不像學(xué)習(xí)習(xí)慣，要到小學(xué)甚至中學(xué)階段才真正形成，但如果能將良好的飲食習(xí)慣遷移到其它習(xí)慣中，便能奠定初步的行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)幼兒較強(qiáng)的自理能力， 對生活自理能力方面的培養(yǎng)也是培養(yǎng)幼兒良好生活習(xí)慣的`重要方面。不少家長的時間觀念很強(qiáng)，將日常作息時間安排得很緊湊，先干什么，后干什么，層次分明，合理利用，卻往往忽略了孩子的起居。特別是現(xiàn)在，幼兒園的小朋友大多數(shù)是獨(dú)生子女，爸爸媽媽很心疼，什么事都一手包辦了，而忽略了孩子在生活自理能力這方面的培養(yǎng)，父母不教導(dǎo)、指正，平時在家隨隨便便也不把這一切當(dāng)回事，孩子從內(nèi)心也沒重視，也不懂得究竟怎樣做才正確。 因此，家長應(yīng)把握幼兒模擬學(xué)習(xí)的時機(jī)及動機(jī)，并多給予嘗試的機(jī)會，尊重并接受幼兒不完美的嘗試，從小步驟學(xué)起容易有成就感，多鼓勵稱贊少責(zé)罰，避免給予過多或不必要的協(xié)助，要加強(qiáng)幼兒在家中的自理能力培養(yǎng)，這樣，班上的孩子在自理能力方面才能達(dá)到家園一致。
幼兒教育的任務(wù)，從根本上說，是做好啟蒙教育。從幼兒身心發(fā)展的年齡特征和幼兒教育的實(shí)際出發(fā)，這個啟蒙教育的具體化并真正落實(shí)到位，培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣很重要，其中生活習(xí)慣不容忽視。因?yàn)橛變赫幱谌松某跏茧A段，一切都要學(xué)習(xí)，可塑性大，自控能力差，既是養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的關(guān)鍵年齡，又是沾染不良習(xí)慣的危險期。如果不適時培養(yǎng)生活習(xí)慣，便會錯失良機(jī)，養(yǎng)成不良生活習(xí)慣。而積習(xí)難改，習(xí)慣成自然，會給將來的發(fā)展帶來難以彌補(bǔ)的缺憾。
幼兒園德育養(yǎng)成教育心得體會 篇12
三、四歲是一生中最好的教育時期，孩子們剛剛對這個世界有了懵懂的認(rèn)識，這個時期同樣也是幼兒養(yǎng)成教育的最好契機(jī)。家長是孩子永遠(yuǎn)的老師，所以，在孩子成長的過程中，家長也必須不斷的學(xué)習(xí)新的知識。在教育子女的過程中，孩子的成長也會不斷帶給我們新的體會。下面簡單談一下我們教育孩子的幾點(diǎn)心得體會。
一、 首先教孩子學(xué)會愛、學(xué)會做人。
家庭被稱為“創(chuàng)造人類健康人格的工廠”。健康的人格，不僅關(guān)系到孩子身體的正確發(fā)育，而且決定著他們今后的人生走向。人格的魅力要勝過任何地位和金錢，所以首先注重的是對孩子人格的培養(yǎng)，通過讓孩子看動畫片、看書，給孩子講故事，教導(dǎo)孩子做人要大氣，不要太計(jì)較利益，對人要有愛心，善于寬待別人，做個情商豐富的人；取得成績不要驕傲，碰到困難不要?dú)怵H，樹立與人為善，以誠取勝，樂觀向上的人格。
二、 從小事做起，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
1. 養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。讓孩子學(xué)習(xí)自己吃飯，自己大、小便，并知道餐前、便后要洗手，不吮手指，不咬手指甲，不隨地拋垃圾。
2. 養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。學(xué)習(xí)自己穿衣服，自己折疊衣褲，把衣服鞋子放在指定的地方。玩好玩具后能歸還原處，在自己力所能及的范圍內(nèi)幫家里做簡單的家務(wù)，例如拿碗筷等。
3. 養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。教導(dǎo)孩子使用禮貌用語（早、再見、謝謝）等，見到客人會主動打招呼。
三、做到不隨便翻弄別人東西。
不要總以為孩子小，太多事情做不好，或不放心他做。當(dāng)遇到困難時，可以提示孩子動動腦筋，也可以鼓勵他實(shí)踐，通過鍛煉使孩子獲得自信，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的意志力。有時候要設(shè)置一些小小障礙，放手讓孩子去解決，培養(yǎng)孩子獨(dú)立做事，獨(dú)立處理問題的能力，能力的培養(yǎng)對孩子將來有很大的幫助。
四、 言傳身教，把握時機(jī)。
孩子成長的過程，其實(shí)很多的言行是仿效家長的，因此做家長的在孩子面前要注意自己的言行。比如當(dāng)著孩子的面，用孩子的口吻待人接物，盡量靠近孩子耳邊，讓孩子意識到你是在教他。不要當(dāng)著孩子表現(xiàn)出任性和發(fā)脾氣，特別不要說臟字。要經(jīng)常給予孩子鼓勵和幫助，有進(jìn)步應(yīng)肯定，不吝嗇地給予表揚(yáng)，遇到挫折要疏導(dǎo)，幫他分析道理，找出問題所在，以鍛煉孩子心理承受能力和心理平衡能力，在困難面前不低頭的堅(jiān)強(qiáng)意志和性格。教育孩子的.時候也要看時間和場合，把握好時機(jī)，盡量不要在人前批評孩子，別傷了孩子的自尊心。對孩子，別輕易許諾，一旦承諾，就要兌現(xiàn)。
五、 放飛心情，留點(diǎn)玩的空間。
孩子是在玩中學(xué)習(xí)思考、完善自己對身體的控制能力、探索他周圍的世界的。玩，是孩子最喜歡的活動方式，也是我們認(rèn)為最佳的教育方式，在玩的過程中不僅可以讓他們獲得無盡的樂趣，還可以學(xué)到各種知識，通過游戲還可以讓他們感受成功的喜悅和失敗的苦惱，所以，得留給孩子有一定的玩的時間。作為家長要在孩子的游戲中做好配角，對各種玩具的玩法只負(fù)告知，但不要過多干涉孩子的創(chuàng)意，你會驚喜的發(fā)現(xiàn)幾乎每種玩具在他手上都能發(fā)展出多種
功能。在節(jié)假日要適當(dāng)帶孩子外出，或遠(yuǎn)，或近，或公園，或游樂場，讓孩子深入地體驗(yàn)生活， 增加知識面，減輕壓力，創(chuàng)新思維，以現(xiàn)實(shí)生活中的榜樣激發(fā)孩子的積極情感。并主動帶孩子外出，愉快的心情，將帶給孩子生活上，學(xué)習(xí)上更多的收益。
幼兒園德育養(yǎng)成教育心得體會 篇13
眨眼間這一學(xué)期又接近了尾聲�；仡欉@一學(xué)期，我們班的三位老師都有一個共同的感覺，那就是既辛苦又快樂。記得剛?cè)雸@那時，我們班的35個小朋友就如一團(tuán)凌亂的線團(tuán)，等待我們的是要把這團(tuán)線捋順。
幼兒良好的生活習(xí)慣包括:進(jìn)餐、睡眠、上課、盥洗、穿脫衣服等十多個環(huán)節(jié)，是幼兒必須遵守的日常生活規(guī)則，也就是我們平常說的常規(guī)，它是幼兒園為了使幼兒的生活內(nèi)容豐富而有規(guī)律，調(diào)動幼兒在一日生活活動中的主動性、積極性，培養(yǎng)自主性和獨(dú)立性而采取的措施。幼兒生活習(xí)慣與自理能力是相互促進(jìn)過程。若一開始就以錯誤的教養(yǎng)方式，將會導(dǎo)致一生的不良生活習(xí)慣或生活不能自理。反之，若一開始建立良好的行為習(xí)慣，無疑會終身受益�，F(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女，六個大人圍著一個孩子轉(zhuǎn)，飯來張口，衣來伸手。加上小班幼兒年齡小、依賴性強(qiáng)、對一切都感到陌生、新奇，也什么都不會，什么都不懂，頑皮，一旦整天生活在一個班集體里，勢必很不習(xí)慣、很不適應(yīng)。眾所周知，要搞好一個班級，建立常規(guī)是必要的，初入園的小班幼兒，因而良好常規(guī)的培養(yǎng)顯得尤為重要。
新小班入園，孩子們在生活環(huán)境、活動方式和人際交往等方面存在著很大的差異，因此要注重幼兒各種常規(guī)和習(xí)慣的養(yǎng)成尤為重要。例如在喝水的環(huán)節(jié)，由于這個地方小，孩子們剛開始還不懂得按秩序，一個要喝都要喝了。那難免互相碰撞，把水灑了一地，并產(chǎn)生了不少矛盾。于是我們一起想辦法討論，最后讓孩子分組排隊(duì)，并制定每次喝水接半杯水的規(guī)則和記住自己口杯架上的照片，剛開始老師在旁邊指導(dǎo)。一個星期下來，還有幾個小朋友總是忘記，但經(jīng)過提醒他也按秩序了，一段時間后孩子們都能自覺地遵守這一常規(guī)。就是這樣，每制定一項(xiàng)常規(guī)都讓幼兒從理解到接受，漸漸地每個孩子都成了常規(guī)的捍衛(wèi)者。最重要的是孩子們的生活自理能力的培養(yǎng)，隨著天氣漸漸轉(zhuǎn)冷，孩子們的衣服也穿的多了，這就給我們老師又無形中增加了工作量，大家都是家里的寵兒，這些穿衣等自理能力都是大人包辦的。于是我們就鼓勵孩子們自己穿脫衣褲，鞋子，小便時試著自己拉好松緊帶拉褲子，拉好后再讓老師檢查一下，慢慢的，孩子們都學(xué)會了自己拉褲子，午睡的時候也知道自己脫褲子。在孩子們午睡的時候，我們還會將孩子們的褲子翻正放在他們的床腳，起床時一個個地指導(dǎo)孩子們將有漂亮圖案的穿在前面，鼓勵他們自己穿褲子，對能力差一點(diǎn)的孩子，先讓他慢點(diǎn)起床等老師一個一個過來，手把手的幫著一起穿并配以兒歌等生動有趣的形式讓孩子嘗試自己動手�，F(xiàn)在到孩子們起床的時候，只要一聽到起床的信號，班上有三分之二的小朋友孩子就會很快的穿好衣褲和鞋子，然后自己會去上廁。除了幾個速度慢的'老師幫忙外，其余都是自己的事情自己做的�，F(xiàn)在一些事只要老師提醒一下，小朋友們都能按要求做好。
本學(xué)期我們小班年段從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行了關(guān)于小班幼兒生活常規(guī)培養(yǎng)的研討。回顧一學(xué)期的工作現(xiàn)小結(jié)結(jié)如下：
一、分清階段、把握重點(diǎn)。
從小班一開學(xué)開始，我們在學(xué)期初就對小班幼兒一年中的常規(guī)培養(yǎng)做好定位，分成若干個階段:小班上學(xué)期的前半學(xué)期:以適應(yīng)、熟悉為主;后半學(xué)期:以初步遵守為主。
二、內(nèi)容分層、循序漸進(jìn)。
作為教師都希望把自己的班級常規(guī)抓好，但是每班幼兒的特點(diǎn)是截然不同的，要培養(yǎng)千萬不可以急于求成，常規(guī)培養(yǎng)不能只追求即時效果，應(yīng)循序漸進(jìn)。什么常規(guī)在什么時候教下去才適當(dāng)，深入到什么程度才適宜，遇到問題，如何去調(diào)整，都應(yīng)象會計(jì)做預(yù)算一樣有一個統(tǒng)盤的考慮。下面我就以如何引導(dǎo)幼兒收拾玩具為例，來說說我班是如何開展的：
幼兒不能很好的、自覺的愛護(hù)和收拾玩具，對丟在地上的玩具不能主動的撿起來，經(jīng)過本學(xué)期的努力我們班的幼兒已經(jīng)對收玩具這方面已經(jīng)有了很好的習(xí)慣了。有時看到他們都會撿起、都會收拾好。也學(xué)會了給玩具分類，有放錯的會及時放回原地放。這一點(diǎn)特別讓我們感到欣慰。
(二)通過相互討論，尋找成功教學(xué)策略。
1.游戲法：幼兒喜歡在有趣的活動中接受教育，而游戲則是對幼兒進(jìn)行常規(guī)教育的良好手段。因此，我充分利用教學(xué)游戲?qū)τ變哼M(jìn)行生活常規(guī)教育。如“送玩具回家家”的游戲，把班級常用物品按固定位置擺放。如:幼兒脫下鞋子整齊的放到床下邊，杯子放在口杯架上，圖書放在圖書架上等，這樣使幼兒對班上物品的位置產(chǎn)生深刻印象，養(yǎng)成了不亂拿亂放的好習(xí)慣，通過這樣反復(fù)的游戲，幼兒知道什么玩具改該送什么地方，還加深了幼兒玩具哪里拿，哪里放的常規(guī)習(xí)慣。
(三)活動后的反思。
1.在教學(xué)活動中我們都多注意一些細(xì)節(jié)部分，在組織活動時注意提問的設(shè)計(jì)，不適宜太泛，思維空間不能太大，大多數(shù)都以選擇性等較簡單的問題進(jìn)行提問，使幼兒稍一動腦就能回答的問題。
2.情感交流與肢體語言相結(jié)合，創(chuàng)造愉快、寬松的心理環(huán)境，使常規(guī)管理既能讓幼兒印象深刻又能生動有趣引起孩子們的注意。如多用一些身體的語言如:抱抱他們、親親他們、與他們握握手，通過這些與孩子情感交流， 建立良好的師生同伴關(guān)系，讓幼兒在集體生活中感到溫暖，孩子們會越來越喜歡你，有了感情的基礎(chǔ)，這是建構(gòu)良好常規(guī)的基本前提。
今天的孩子們從不愿上學(xué)到高高興興上幼兒園;有的從不會自己吃飯到一口一口地自己吃;從挑食到各種蔬菜都能吃一點(diǎn);從穿衣穿鞋都不樂意動一下手到愿意慢慢學(xué)著自己穿;我們老師打從心眼里高興。
通過一學(xué)期的努力，孩子們的確取得了很大的成績。讓孩子健康活潑的成長使我們老師的心愿，在以后的保教工作中，我們會隨時的關(guān)注孩子的一點(diǎn)一滴，讓每個孩子都快樂的成長。有喜就有憂，班上還有個別的幼兒在吃飯、穿衣遵守秩序等方面還不是很好，我們需要多想辦法幫助他們。讓每一個孩子都有進(jìn)步，健康快樂的成長，這將是我們?yōu)橹恍概Φ膭恿Α?/p>
幼兒園德育養(yǎng)成教育心得體會 篇14
養(yǎng)成教育是目前教育界經(jīng)常提到的一個概念，人們對它的解釋大同小異。有的人認(rèn)為養(yǎng)成教育是“教育者采用多種教育方法，引導(dǎo)受教育者認(rèn)識、體驗(yàn)和實(shí)踐基本道德規(guī)范，全面培養(yǎng)和提高人的‘知、情、意、行’，最終使受教育者形成良好的行為習(xí)慣的教育”。有人認(rèn)為“養(yǎng)成教育就其實(shí)質(zhì)說，是培養(yǎng)兒童行為習(xí)慣，使其言談舉止規(guī)范化的教育”。也有人認(rèn)為，“養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑，按照一定的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則培養(yǎng)一個人的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的教育。它以社會公德、言談舉止、待人接物等規(guī)范為主要內(nèi)容，以兒童為主要對象，旨在使其養(yǎng)成自覺遵守社會公德和行為規(guī)范的良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣”。
概括起來，關(guān)于養(yǎng)成教育的解釋主要有兩種，一種是指培養(yǎng)兒童良好的.行為習(xí)慣，包括道德行為，也包括其他方面的行為，如學(xué)習(xí)行為;另一種解釋只針對道德行為。但人們都承認(rèn)養(yǎng)成教育應(yīng)重在培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。絕大多數(shù)人認(rèn)為養(yǎng)成教育的目標(biāo)是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，但也有人認(rèn)為養(yǎng)成教育不只是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，還包括道德品質(zhì)的培養(yǎng)教育。對于養(yǎng)成教育的性質(zhì)，絕大多數(shù)人認(rèn)為，養(yǎng)成教育是德育的目標(biāo)。但我們認(rèn)為，養(yǎng)成教育既是德育的途徑，又是德育的重要目標(biāo)。確切地說，養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)幼兒形成良好道德觀念和行為習(xí)慣的過程，既包括培養(yǎng)，也包括形成，培養(yǎng)是途徑，形成是目標(biāo)。對養(yǎng)成教育概念的界定無疑會影響?zhàn)B成教育的實(shí)施，因此，有必要對養(yǎng)成教育的實(shí)質(zhì)作一初步分析。養(yǎng)成教育的思想起源很早，養(yǎng)成教育可以說是中國傳統(tǒng)教育的一個重要特征。養(yǎng)成教育的思想早在古代就有，如在孔子教育思想中就有“少成若天性，習(xí)慣成自然”。王炳照先生認(rèn)為，“中國古代傳統(tǒng)教育實(shí)質(zhì)上是一種人格養(yǎng)成教育”，就是“教人學(xué)會做人”。養(yǎng)成教育思想被葉圣陶先生進(jìn)一步發(fā)展。他曾經(jīng)這樣概括教育的本質(zhì)：“‘教育’這個詞，往精深方面說，一些專家可以寫成巨大的著作，可是就粗淺的方面說，‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說明了它的含義�！痹谌~圣陶先生的多次論述中，養(yǎng)成教育的含義是寬泛的，既包括德育，也包括智育、體育等。
究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認(rèn)為，養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質(zhì)的養(yǎng)成。因?yàn)槟壳梆B(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關(guān)的，更確切地說是與德育的有效性問題密切聯(lián)系的。長期以來，雖然我們對德育工作給予了充分重視，但德育的有效性確實(shí)是一個值得深思的問題，如成人公共道德行為習(xí)慣欠佳、青少年道德行為問題及青少年犯罪問題等都說明了這一點(diǎn)。因此，加強(qiáng)道德教育是目前我國教育中面臨的一個非常重要的問題。養(yǎng)成教育是在此背景下，針對我國兒童青少年德育工作存在的問題提出的，是與德育密切聯(lián)系的。幼兒期作為兒童社會化的初級階段，在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位�？梢哉f幼兒期是培養(yǎng)道德品質(zhì)、形成良好道德行為習(xí)慣的基礎(chǔ)階段，是道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時期。
(一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時期
兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎(chǔ)，是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提。然而，人們往往認(rèn)為孩子小的時候什么都不懂，因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng)。實(shí)際上，在兒童心理發(fā)展過程中，學(xué)前階段的兒童是非觀念開始萌芽，兒童在與外界特別是父母等成人的交往過程中，逐步了解行為的限度，掌握行為的界限，形成最初的是非觀念。新生兒通過哭的方式與外界交往，他們的哭最初是由于生理的原因，如饑餓、身體不舒服等，孩子哭
了以后成人的第一反應(yīng)是對新生兒的照料。逐漸地，孩子會產(chǎn)生對成人的依戀，表現(xiàn)為身邊沒人時也會哭，于是成人馬上過來陪伴。隨著孩子一天天長大，他們逐漸認(rèn)識到哭是一種手段，當(dāng)他們有什么需要時就會用哭來達(dá)到目的。而如果成人無原則地滿足，孩子就會將哭作為要挾成人的最銳利的武器。在這種環(huán)境下成長起來的兒童沒有是非觀念，判斷對與不對的標(biāo)準(zhǔn)完全出于個人的需求。一旦家長不能時時事事都依從孩子時，孩子就會表現(xiàn)得非常任性，讓家長無計(jì)可施。在這種情況下，家長往往會采取打罵的方式以暫時阻止孩子的不當(dāng)行為。對于這些孩子來說，他們沒有形成正確的是非觀念，即我們通常所說的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對的，并且判斷標(biāo)準(zhǔn)模糊，在某些情況下甚至把會不會挨打作為能否做某事的標(biāo)準(zhǔn)。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定、正確的是非觀念，他們知道哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的。經(jīng)父母勸說后，他們馬上會放棄不合理要求，從內(nèi)心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說的“懂事的”孩子。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明：在整個學(xué)前期，兒童逐漸了解哪些事情可以做，哪些事情不可以做;通過與他人交往，兒童逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，形成是非觀念，從而調(diào)節(jié)自己的行為。
(二)幼兒期是兒童基本道德行為習(xí)慣初步形成的時期
行為的穩(wěn)定性是一個人道德品質(zhì)初步形成的特征之一，即一個人在不同的時間、地點(diǎn)、場合表現(xiàn)出的行為的一致性。在日常生活中，我們會發(fā)現(xiàn)，兒童在3歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出個人行為的獨(dú)特性，如獨(dú)生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯，有的孩子想要什么東西時，會采用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期，作為個人特征之一的自我控制已經(jīng)達(dá)到了非常穩(wěn)定的程度。我們采用實(shí)驗(yàn)室情境性觀察的方式對3—5歲幼兒的自我控制進(jìn)行了研究，研究采用二因素重復(fù)測量實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，這二因素分別是不同難度的任務(wù)(包括難任務(wù)和容易任務(wù))和不同對象在場(女大學(xué)生在場和母親在場)，然后將兩個因素匹配，形成4種情境。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性，說明3歲兒童的自我控制能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強(qiáng)的一致性，不管是什么樣的任務(wù)，也不管是誰在場兒童都表現(xiàn)出較強(qiáng)的自我控制能力。這個研究結(jié)果證實(shí)了學(xué)前兒童的自我控制已經(jīng)達(dá)到非常穩(wěn)定的水平，已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的行為習(xí)慣這一觀點(diǎn)。相對的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經(jīng)出現(xiàn)較為明顯的個別差異，即我們所說的個性特征，同時，兒童此時形成的個性還具有較大的可塑性，存在變化的可能性。如果沒有特殊的`環(huán)境、事件或特殊的教育矯正，兒童的個性會在此基礎(chǔ)上順其自然地發(fā)展，因此我們說，幼兒期兒童個性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(三)幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童曰后的發(fā)展具有重要影響
幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童人小學(xué)、中學(xué)以后的道德發(fā)展有長期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對兒童入小學(xué)以后的道德行為、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進(jìn)入小學(xué)后會出現(xiàn)更多的行為問題。有個小學(xué)四年級的學(xué)生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為，其原因是聽到同班一個同學(xué)告訴他，有個同學(xué)鉛筆盒里有零用錢，并讓他去拿，他就去拿了，然后和幾個同學(xué)出去買零食。這位兒童正是由于缺乏是非觀念，才會表現(xiàn)出問題行為。進(jìn)入青少年期，那些早期沒有形成是非觀念的青少年，一方面表現(xiàn)為自我中心，缺乏是非觀念和道德觀念，很難形成法制意識;另一方面，由于青少年時期同伴對其心理發(fā)展的影響會越來越大，他們與不良同伴接觸后因?yàn)槊亩l(fā)生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差，對青少年違法行為的研究也證明了自主性對青少年違法行為的影響。20世紀(jì)90年代中期以后，關(guān)于青少年違法行為與家庭關(guān)系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢，研究者直接把關(guān)注的焦點(diǎn)集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關(guān)系，認(rèn)為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn)，青少年犯罪的一個主要特征是團(tuán)伙犯罪。在團(tuán)伙犯罪中，除了個別主犯，其余多是從犯，而對于這些青少年來說，自主性的缺乏就是一個很重要的導(dǎo)致犯罪的因素。因此，我們曾經(jīng)明確提出，青少年違法行為的預(yù)防應(yīng)從家庭開始，即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。
綜上所述，幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時期，家長和教師要重視兒童早期的道德教育，注重幼兒是非觀念及良好道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，以促進(jìn)兒童良好道德品質(zhì)及行為習(xí)慣的形成，為兒童個性的健康成長奠定良好的基礎(chǔ)。
幼兒園德育養(yǎng)成教育心得體會 篇15
在這一學(xué)期中，我們中班對孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，我覺得效果真的很不錯，其中效果最好最明顯的是普通話的運(yùn)用和區(qū)角活動時玩完玩具后分類收玩具的良好習(xí)慣等。
我們是怎樣來給幼兒養(yǎng)成和鞏固這些好習(xí)慣的呢，要求幼兒一進(jìn)幼兒園必須講普通話，我利用了。
1、表揚(yáng)鼓勵法，如：在某一幼兒用普通話與老師和小朋友交談時，我會及時表揚(yáng)鼓勵，某一小朋友普通話講得真好，老師要獎給他一顆小紅五角星，然后把紅五角星貼在他的額頭上。引起其他幼兒的關(guān)注，同時也激發(fā)了孩子們講普通話的激情。
2、家庭教育要和幼兒園教育要保持一致。孩子在幼兒園得到的教育，良好的行為習(xí)慣的建立，家長應(yīng)予以了解，并積極配合幼兒園對孩子進(jìn)行一致性的教育，以免家、園教育出現(xiàn)脫節(jié)，不利于良好的行為習(xí)慣的形成和鞏固，為此我們利用家園共育欄和家長會，與家長講解原由、舉案例等，讓家長配合幼兒園對孩子講普通話的鞏固方法。 由于我們在農(nóng)村，是村辦幼兒園，對農(nóng)民來說，他們講慣了方言，講普通話還是有點(diǎn)兒別扭，比如：一次有一位家長來送孩子時，孩子還在哭泣，我忙問孩子是怎么回事，家長很生氣的對我說：“老師，這孩子不好好說話，我揍他了。”我忙問怎么啦，這位家長說：“我送他上學(xué)，他嚷著要解大便，我問他什么，他還在說解大便，我又聽不清什么意思，最后他說，我要拉屎，把我這個氣，拉屎就拉屎，還解什么大面，你還解饃饃呢，所以我就狠狠的揍了他一頓。”聽了這些話讓我哭笑不得，后來我弄清因?yàn)檫@個孩子說話咬詞不清楚，把“大便”講成“大面”，家長對大便的意思又不是很明白，所以會發(fā)生這樣的事情，事情雖小，但對孩子來說很不利，本來孩子在幼兒園剛剛形成講普通話的習(xí)慣，可在家卻因講普通話挨了打，孩子還有學(xué)講普通話的興趣嗎所以讓家長配合幼兒園給孩子創(chuàng)造一個講普通話的生活環(huán)境，孩子很自然而然的形成講普通話的良好習(xí)慣。
經(jīng)過很長一段時間，我們班幼兒的.普通話已經(jīng)講的很好，孩子與孩子之間交流用普通話與老師交流更是用普通話，久而久之，孩子已形成了與任何人交流都會用普通話的良好習(xí)慣。
對于玩完玩具后，分類收玩具的良好習(xí)慣更是鞏固得特別好，以前孩子們玩完玩具后把玩具弄得亂糟糟，還得老師幫助他們收好玩具，自從提出培養(yǎng)讓孩子分類收放玩具的習(xí)慣后，在老師的指導(dǎo)下，漸漸的養(yǎng)成了分類收放玩具的良好習(xí)慣。孩子們再玩玩具時再也沒有出現(xiàn)亂扔亂放的，收玩具時會擺放的整整齊齊，老師也變得好像有點(diǎn)很清閑的樣子，不再忙于幫孩子們收放玩具了。
經(jīng)過這一學(xué)期的培養(yǎng)，孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了很多良好的生活行為習(xí)慣，這些好的習(xí)慣都離不開家庭與幼兒園的共同聯(lián)手教育。
幼兒園德育養(yǎng)成教育心得體會 篇16
8月，女兒呱呱墜地，當(dāng)聽到女兒第一聲啼哭時，我的內(nèi)心充滿了喜悅和憧憬，感覺自己一下子長大了，懂得自己要承擔(dān)更重責(zé)任。隨著孩子的不斷長大，孩子的教育問題也開始困擾著我。父母作為孩子的第一任老師，責(zé)任重大，在教育女兒時我一直遵循著以下幾點(diǎn)：
首先，作為家長要以身作則。
孩子在不斷的成長，在這個過程中孩子在不斷的學(xué)習(xí)著各種知識，其很多的知識都是在父母身上學(xué)來的，父母的一言一行，都被孩子時刻關(guān)注著，模仿著。如果家長的一些陋習(xí)在孩子面前反復(fù)的出現(xiàn)，那么孩子很容易的也就學(xué)會了。比如說，有一天我在班中聽到有幾個學(xué)生在說粗話，在制止的同時我問是從哪學(xué)來的，學(xué)生很誠實(shí)的`說，爸爸在家時經(jīng)常這么說。所以，作為家長，在孩子面前一定要以身作則，不要闖紅燈，亂扔垃圾，說粗話臟話……給孩子樹立一個良好的榜樣。
其次，鼓勵孩子參加各種活動，培養(yǎng)孩子的自信心。
記得女兒剛剛有點(diǎn)懂事時，膽子非常小，除了父母爺爺奶奶，一有其他人來馬上就躲到我們身后，不敢出聲，為此，我經(jīng)常帶她到各種場合去，讓她接觸更多的人和事，漸漸的女兒不在怕陌生人了，也上了幼兒園，但仍然不夠自信有什么活動都是縮在后面的，怎么辦呢？一方面我還是讓她不斷的去接觸更多的人和事，包括熟悉的和陌生的，另一方面對女兒的每一點(diǎn)進(jìn)步都給于鼓勵和肯定，有時，我還會把女兒唱得歌，彈得琴拍下來，在女兒面前放給親戚朋友看，剛開始女兒還會不好意思的讓我關(guān)掉，但隨著親戚朋友的贊賞，女兒的心里也開始發(fā)生變化了，自信心增強(qiáng)了，現(xiàn)在還經(jīng)常主動要求我拍錄像了。
現(xiàn)在女兒在學(xué)彈鋼琴，隨著學(xué)習(xí)的深入，難度越來越大了，女兒在練習(xí)時碰到的困難也越來越多了，晚上練琴時經(jīng)常能聽到女兒哭著說，太難了，我學(xué)不會，爺爺奶奶聽到了非常舍不得，勸我們說孩子太小了，大一點(diǎn)再練吧。但我知道，這也只是孩子自信心不足，畏難的一種表現(xiàn)，于是我就對女兒說，這一部分是難了，但是只要你用心了，就一定能彈好的，爸爸和你一起練，好不好？我們先慢一點(diǎn)，先練一個手，一個手練好了再練另一個手，彈得好有獎勵。當(dāng)女兒克服了困難，過關(guān)時，我又對女兒說，你看，只要你用心去練，就一定能練好的。聽了我的話，拿著獎勵，女兒開心地點(diǎn)點(diǎn)頭。就這樣，在我們的鼓勵和獎勵下，女兒的自信心得到了增強(qiáng)，克服了練琴時的一個個障礙，練曲子的速度也越來越快了，也很少聽到她說太難了，我學(xué)不會這樣的話了。而且還經(jīng)常說，我要練好了到學(xué)校里去彈給其他小朋友聽。
第三，做父母的要堅(jiān)持原則
你在尋找各種方法培養(yǎng)孩子時，殊不知，孩子也在尋找各種方法對付你。女兒很懶，什么事都依賴家長，穿衣吃飯自己都能辦到了，可是每次都會要求我們幫她，自從女兒有了這樣的能力之后，我就對女兒說了，自己的事情自己做。于是，不管女兒哭著喊著，我都堅(jiān)持著原則，自己的事情自己做，到現(xiàn)在，女兒在我面前也不再提這樣的要求了。除了在這方面之外，在學(xué)習(xí)方面也是如此，時刻要做到堅(jiān)持原則，規(guī)定怎么樣就怎么樣，不能打折扣。
第四，教育孩子要孝敬老人，尊重他人。
百善孝為先，現(xiàn)在的小孩子，一個個都是小皇帝，小公主，對著老人呼來喝去，許多家長也默認(rèn)了這一切，甚至自己做得比小孩子更甚，這樣的情況，在我面前是絕對不允許出現(xiàn)的，當(dāng)?shù)谝淮纬霈F(xiàn)這樣的情況時我就對女兒說，爺爺奶奶，外公外婆，是爸爸媽媽的爸爸媽媽，他們年紀(jì)大了，很辛苦，還要每天給我們做飯，還要買零食給你吃，我們要對他們好一點(diǎn)才對，每次有了好東西，我也都會讓女兒去分一份給爺爺奶奶。
而尊重他人，也很重要，若要別人尊重你，你首先要尊重別人。在一次的與人交往中，我始終注意著孩子的言行，不斷地糾正著，慢慢地，這一中華民文族的傳統(tǒng)美德在女兒的內(nèi)心中變成了一種習(xí)慣。
家庭是孩子人生的第一所學(xué)校，家長是孩子最重要的啟蒙老師，父母的言行無時無刻不在影響著孩子，家庭教育對孩子一生的成長是至關(guān)重要的。教育本身就是一門很深地學(xué)問，需要我們不斷的學(xué)習(xí)，作為家長，我們也樂于學(xué)習(xí)。愿天下所有的父母每一天都開開心心，愿所有的孩子都茁壯成長。
幼兒園德育養(yǎng)成教育心得體會 篇17
“養(yǎng)成教育”是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的教育，包括正確行為的指導(dǎo)、良好習(xí)慣的訓(xùn)練、語言習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。隨著我國計(jì)劃生育政策的推進(jìn)，獨(dú)生子女越來越多，獨(dú)生子女“性子野、習(xí)慣差”的特點(diǎn)突出，這給幼兒養(yǎng)成教育帶來了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。下面本人結(jié)合幼教實(shí)際，談?wù)勗谔剿饔變吼B(yǎng)成教育的培養(yǎng)方面的一些做法。
一、沒有愛就沒有教育
幼兒教育不同于義務(wù)教育。對于幼兒教育來說，“育人”比“教書”更重要。單純教人知識的“教人”往往只需要講究“教”的方法和藝術(shù)就行了，而“育人”就不同了，“育人”除了要講究育人的方法和藝術(shù)，更要重視感情的因素在育人中的重要作用。幼兒階段是每個人成長中需要呵護(hù)和培育的重要階段，幼兒教育需要教師傾注愛心。對幼兒擁有了愛心，才能做到以情感人，以行帶人，動之以情，曉之以理。在做幼兒思想工作過程中，細(xì)心的呵護(hù)、溫馨的話語，耐心細(xì)致的工作態(tài)度，就像“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的春雨，啟迪著孩子的心靈，凈化著孩子的靈魂，開啟著孩子理想的心扉，從而使老師成為名副其實(shí)的“人類靈魂工程師”。所以老師和幼兒建立深厚的感情，這是幼兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)前提。
通過老師的關(guān)心和呵護(hù)，使幼兒在心理上感到安全、情感上得到滿足。在此基礎(chǔ)上，把關(guān)心熱愛孩子與耐心教育和嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教師和幼兒之間形成一種深厚的感情基礎(chǔ)，有了這種感情基礎(chǔ)，教師就可以靈活、有效地對幼兒進(jìn)行教育，培養(yǎng)其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如幼兒年齡小，自理能力差，吃飯時遇到情緒不穩(wěn)定的幼兒，老師要想辦法哄幼兒，然后細(xì)心交流和鼓勵；有的幼兒不慎大小便在身上，老師要毫不嫌棄地幫助他們換衣服、洗衣服。可以說，老師是幼兒生活上的“母親”，自然而然地成為幼兒心目中的行為榜樣，久而久之，幼兒良好行為習(xí)慣也就逐步養(yǎng)成，這就是幼兒教育的規(guī)律。
二、幫助幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣
常言道：“無以規(guī)矩，不成方圓。”有秩序、有規(guī)矩的生活是幼兒園生涯的基礎(chǔ)�？鬃诱f“少成若本性，習(xí)慣成自然”。可以說養(yǎng)成教育是幼兒學(xué)會做人最基本、最主要的課程。對一個幼兒園來說，是否有良好的常規(guī)，直接關(guān)系到幼兒的成長和教師教育的質(zhì)量。如果常規(guī)沒有建立好，幼兒就不易形成良好的習(xí)慣，教師也會因總要花費(fèi)精力來維持秩序而覺得十分勞累，從而影響教育質(zhì)量。
由此可見，建立良好的常規(guī)顯得多么重要。幼兒從家庭步入幼兒園，由于環(huán)境的變化和心理上的不適應(yīng)，剛開始幼兒會出現(xiàn)哭鬧現(xiàn)象，并有許多諸如隨地亂丟垃圾、隨地吐痰、搶玩具、說粗話等不文明、不規(guī)范的現(xiàn)象，因此，針對幼兒的發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)，教師要利用不同的教學(xué)方法，注重個體差異，因人而教，使每位幼兒都有較大的進(jìn)步。幼兒時期是幼兒長身體的重要時期，在生活中，教師要時刻注意幼兒的身體情況，注重幼兒的機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展，并使幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣與衛(wèi)生習(xí)慣，利用各種活動，發(fā)展幼兒的交往能力、口語表達(dá)能力、動手能力等。注重幼兒的心理發(fā)展，經(jīng)常與幼兒聊天，了解幼兒的內(nèi)心世界，幫助幼兒解決問題，使幼兒健康地成長。正所謂“木受繩則直，金就礪則利”。幼兒心目中有了明確的'行為標(biāo)準(zhǔn)，自然而然地就會養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
三、文化育人，潤物細(xì)無聲
幼兒園作為傳承文化的啟蒙地，不僅要培養(yǎng)幼兒的文化素養(yǎng)和精神氣質(zhì)，更要為幼兒的立品做人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，幼兒園良好的文化氛圍，優(yōu)美的育人環(huán)境，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的優(yōu)良作風(fēng)，就必然是幼兒園健康發(fā)展不可缺少的主要因素。教師要盡力為幼兒營造一個輕松自然的教育氣氛，對幼兒進(jìn)行潛移默化的影響。 幼兒園里，處處都是育人的人文環(huán)境和自然環(huán)境，置身其中，美不勝收。添置大型玩具，在園內(nèi)各區(qū)域增加了養(yǎng)成教育標(biāo)語及圖片，如幼兒園外墻上寫有園訓(xùn)、園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，辦園主旨、辦園理念、方針等；內(nèi)墻寫著幼兒園辦園目的；教學(xué)樓外墻上是幼兒一日活動中好行為、好習(xí)慣的自拍畫。園內(nèi)每天保持“一掃兩檢三消毒”工作，每天早上幼兒入園前，全部教職工將各區(qū)域衛(wèi)生、各室衛(wèi)生進(jìn)行徹底掃除，保持晨檢、中午檢，放學(xué)檢，從不間斷。在耳濡目沫的中，幼兒家長及幼兒隨手亂丟亂扔的現(xiàn)象大有好轉(zhuǎn)。教師每天早上在幼兒入園前，對幼兒毛巾、水杯進(jìn)行消毒，每天中午對桌椅、午點(diǎn)盆進(jìn)行消毒，每天下午幼兒離園后對教室的桌椅、門窗、門把手、玩具等進(jìn)行消毒，對幼兒寢室、洗手間、廁所等進(jìn)行清潔、驅(qū)蟲、消毒，為幼兒的生活和學(xué)習(xí)營造一個干凈舒適的環(huán)境。
四、榜樣是無聲的力量
在幼兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)中，榜樣法尤為重要。榜樣是無聲的力量，是學(xué)生良好行為習(xí)慣的典范，是行為規(guī)范化的模式。幼兒們都有“喜模擬”“愛表揚(yáng)”的特色，教師應(yīng)用這一特色，為個別幼兒建立榜樣，鼓勵其他幼兒向其學(xué)習(xí)。如小班幼兒入園時光不長，玩了玩具不能自覺地放回原來的位置。那么，在收玩具時我們以一個小朋友自覺整理玩具為良機(jī)當(dāng)場對其進(jìn)行表揚(yáng)、獎勵紅花，并鼓勵其他小朋友向他學(xué)習(xí)，這樣玩具漸漸地“回到了家”。孩子們也養(yǎng)成了良好的好習(xí)慣。
幼兒的養(yǎng)成教育是教育過程中至關(guān)重要的一環(huán)，它不僅影響到幼兒成人后對勞動的認(rèn)識，還關(guān)系著日后能不能有為社會服務(wù)的責(zé)任感問題。而作為幼兒教師的我們，必須從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，抓好幼兒的養(yǎng)成教育。
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