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打破常規(guī)創(chuàng)設(shè)激情生本教育心得體會（通用10篇）
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么好的心得體會都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的打破常規(guī)創(chuàng)設(shè)激情生本教育心得體會，歡迎閱讀與收藏。
打破常規(guī)創(chuàng)設(shè)激情生本教育心得體會 1
經(jīng)過多次“生本教育”思想的滲透、學(xué)習(xí)，自己深深地感受到傳統(tǒng)課堂非常需要改革，需要徹底的洗禮。只有打破常規(guī)，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為教學(xué)過程的主體�！耙陨鸀楸尽钡睦砟罹烤乖鯓芋w現(xiàn)才能取得意想不到效果？個人認(rèn)為，需要創(chuàng)設(shè)激情。
作為農(nóng)孩子，特別是平行班的孩子，興趣低落，缺乏自信，表達(dá)遲鈍，在心理上非常抑郁。要想激發(fā)學(xué)生在上課時濃厚的學(xué)習(xí)激情，我覺得首先需要一個基礎(chǔ)。
第一，充分信任學(xué)生。要讓學(xué)生感覺到老師充滿信任的表示，學(xué)生才會大膽地參與，學(xué)生在自學(xué)過程中所獲得的知識需要得到認(rèn)可，哪怕是點(diǎn)滴的收獲，都需要給予肯定，這樣學(xué)生會產(chǎn)生成就感，從而增強(qiáng)自己的自信心，產(chǎn)生潛意識的參與欲望。
第二，要高度尊重學(xué)生。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的.閃光點(diǎn)，多用欣賞的眼光對學(xué)生進(jìn)行鼓勵和肯定，讓學(xué)生感受到自己價(jià)值和作用。
第三，平等交流。既要有原則，又要成為學(xué)生的朋友。教師講的每一句話，要求做的每一件事情都必須認(rèn)真地對待，做到人人平等。如果老師錯了，就要坦然的認(rèn)錯。長期堅(jiān)持就能得到學(xué)生的尊重，學(xué)生就會親近你，就會喜愛你教的學(xué)科。
打破常規(guī)創(chuàng)設(shè)激情生本教育心得體會 2
生本教育的核心理念是讓學(xué)生成為課堂的主人，教師則扮演引導(dǎo)和支持的角色。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師往往占據(jù)主導(dǎo)地位，長時間灌輸知識，而學(xué)生只是被動接受。生本教育倡導(dǎo)教師放下講授的角色，而是提出有價(jià)值的問題，引發(fā)學(xué)生之間的討論和交流，讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，發(fā)揮自身的主體性。這樣不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，也能培養(yǎng)他們的批判性思維和合作能力。教師不再是單方面?zhèn)魇谥R的"灌輸者"，而是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的"引導(dǎo)者"和"合作者"。生本教育的理想就是通過這種方式，讓學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人，從而實(shí)現(xiàn)"少教多學(xué)"的教育目標(biāo)。
我理解您在課堂管理方面遇到的挑戰(zhàn)。作為一名教師，我們希望能夠給學(xué)生充分的自主權(quán)，讓他們在合作交流中主動學(xué)習(xí)，但有時學(xué)生的表現(xiàn)可能會超出我們的預(yù)期。我建議您可以嘗試以下幾點(diǎn)：
1、在課前明確制定好課堂規(guī)則和期望，讓學(xué)生了解您的要求。
2、適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生的討論，適時給予反饋和補(bǔ)充，幫助他們更好地思考和表達(dá)。
3、設(shè)置適當(dāng)?shù)男〗M活動，鼓勵學(xué)生互相交流合作，并給予適當(dāng)?shù)莫剟睢?/p>
4、適當(dāng)增加一些結(jié)構(gòu)性的環(huán)節(jié)，如提問、總結(jié)等，以保持課堂秩序和節(jié)奏。
5、耐心觀察學(xué)生的表現(xiàn)，適時調(diào)整教學(xué)方式，找到適合學(xué)生的方法。相信通過不斷的探索和改進(jìn)，您一定能夠找到適合自己班級的管理方式，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中主動學(xué)習(xí)。
郭教授指出：教育的本質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，教師的角色是引導(dǎo)和幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育。郭教授認(rèn)為，真正的教育應(yīng)該是能夠激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自我教育的過程。"生本教育"思想并不要求教師擁有超高的專業(yè)知識，而是強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)具備引導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力和學(xué)會學(xué)習(xí)方法的能力。這種能力需要教師在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)行反思。教師在課堂上應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生，做好總結(jié)，把握好恰當(dāng)?shù)亩龋@需要教師不斷學(xué)習(xí)和提升。教師的`角色是幫助和支持學(xué)生的自我發(fā)展，而不是簡單傳授知識。
我理解您提出的這些問題。"生本教育"理念確實(shí)讓我們重新思考了教育的本質(zhì)，不再將孩子視為需要被塑造的對象，而是尊重他們的自主性和獨(dú)特性。在實(shí)踐方面，我覺得關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變我們的教育觀念和方式。首先，我們要放下對孩子的期望和要求，給予他們足夠的自由和空間去探索和發(fā)展。其次，我們要耐心地觀察和傾聽孩子，了解他們內(nèi)心的需求和興趣，而不是一味地灌輸我們認(rèn)為合適的知識和技能。最后，我們要相信孩子自身的成長潛力，給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和支持，而不是試圖完全掌控他們的發(fā)展過程。只有以這種開放、尊重、信任的態(tài)度，我們才能真正踐行"生本教育"，讓孩子自由地成長，發(fā)揮他們內(nèi)在的無限可能。這需要我們不斷反思和調(diào)整自己的教育方式，但相信這樣做必將收獲孩子健康快樂的成長。
我理解您提出的這個觀點(diǎn)。作為一名教師，我認(rèn)為教學(xué)成功的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是學(xué)生成績的提高，更重要的是能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到快樂和收獲，并為他們今后的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的整體素質(zhì)培養(yǎng)，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神，讓他們在校園生活中收獲成長的快樂和滿足感。只有這樣，教學(xué)才算真正圓滿成功。
我理解您提出的這個問題。教育應(yīng)該是一個快樂和積極的過程，因?yàn)榭鞓返母惺芸梢詾閷W(xué)習(xí)提供情感基礎(chǔ)。當(dāng)學(xué)生處于興奮和活躍的狀態(tài)時，他們往往能獲得最佳的學(xué)習(xí)效率和效果。因此，教育工作者應(yīng)該努力營造一個積極向上、充滿快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓他們在愉悅中獲得知識和成長。
專家們的許多的觀念是新潮，值得我們學(xué)習(xí)。但我個人認(rèn)為，我們也只能做到與時俱進(jìn)，取其中的精華為自己所用。因?yàn)槠渲械脑S多觀點(diǎn)不是老師們學(xué)習(xí)了就都可以踐行的。
一，教師自身素質(zhì)差異較大，要個個達(dá)到專家的水平簡直是天方夜譚。二，因地域差異，學(xué)生所處的教育環(huán)境所給的學(xué)習(xí)價(jià)值取向不一樣，教師的教學(xué)重點(diǎn)自然也就不一樣。例如，“生本教育”中明確提出教師應(yīng)走出短期應(yīng)試教育的框架，在我們這樣的教育大省，你覺得可能嗎？現(xiàn)在我們小學(xué)都有月考了。這是我們教師學(xué)習(xí)“生本教育”能解決的現(xiàn)狀嗎？
盡管前路充滿挑戰(zhàn)，但我決心繼續(xù)秉持生本教育的理念，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。我將努力引導(dǎo)學(xué)生自主探索、發(fā)現(xiàn)知識，在反復(fù)驗(yàn)證中快樂成長。同時，我也要不斷學(xué)習(xí)，成為一名魅力十足的老師，讓課堂生機(jī)勃勃。我相信只要堅(jiān)持不懈，定能實(shí)現(xiàn)生本教育的理想，讓學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人。
打破常規(guī)創(chuàng)設(shè)激情生本教育心得體會 3
我非常贊同您對生本教育教學(xué)理念的深入理解和感受。課堂教學(xué)確實(shí)是一個充滿個人特色和見解的話題。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對課堂教學(xué)的生活化和藝術(shù)化有了更深刻的認(rèn)識。我認(rèn)為，課堂教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓他們在輕松、愉悅的氛圍中主動探索知識，感受學(xué)習(xí)的樂趣。教師要善于運(yùn)用多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極思考、勇于實(shí)踐。同時，教師也要注重課堂的情感交流，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和價(jià)值觀�？傊窘逃睦砟顬槲覀兲峁┝艘粋�全新的課堂教學(xué)視角，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我將繼續(xù)努力，在實(shí)際工作中不斷探索和實(shí)踐，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
一、注重與學(xué)生溝通，拉近教師與學(xué)生的距離感
在上課前，教師與學(xué)生進(jìn)行一些交流互動是很重要的。這不僅可以讓學(xué)生放松心情，也有利于建立良好的師生關(guān)系。教師可以主動詢問學(xué)生的近況，了解他們的興趣愛好，適當(dāng)分享一些自己的生活經(jīng)歷。通過這種方式，可以幫助學(xué)生消除上課前的緊張感，為后續(xù)的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個輕松愉悅的氛圍。同時，這種互動也有助于教師更好地了解學(xué)生的特點(diǎn)，從而采取針對性的教學(xué)方法，提高課堂效果。總之，教師在上課前主動與學(xué)生交流，是一種值得推廣的良好教學(xué)實(shí)踐。
二、結(jié)合教材，創(chuàng)設(shè)平臺，提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，并讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，不斷培養(yǎng)學(xué)生的`自學(xué)能力
三、以教材為本，創(chuàng)設(shè)有效的情境，真正為教學(xué)服務(wù)
教師應(yīng)針對學(xué)生的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)富有趣味性的學(xué)習(xí)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的生活實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)、合作交流，讓每個學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中都有所收獲，體現(xiàn)新課程的教學(xué)理念。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，采用多樣化的教學(xué)方法，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)思維能力，實(shí)現(xiàn)因材施教，讓每個學(xué)生都能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲得成就感。
四、數(shù)學(xué)與生活密切相關(guān)，生活中處處蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)元素。我們應(yīng)該以生活化、藝術(shù)化的方式來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與生活的深厚聯(lián)系。通過貼近生活的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生能更好地理解數(shù)學(xué)知識的來源和應(yīng)用，從而提高對數(shù)學(xué)的興趣和理解。教學(xué)中可以利用身邊的生活實(shí)例，讓學(xué)生親身感受數(shù)學(xué)在日常生活中的重要性，培養(yǎng)他們運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。只有將數(shù)學(xué)與生活緊密結(jié)合，才能使學(xué)習(xí)更加生動有趣，讓學(xué)生真正領(lǐng)會數(shù)學(xué)的魅力。
多數(shù)學(xué)知識，在教學(xué)時融入生活中的數(shù)學(xué)，使他們感到生活與數(shù)學(xué)密切相關(guān)的道理，感到數(shù)學(xué)就在身邊，對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的愿望。借助于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，把數(shù)學(xué)課題用學(xué)生熟悉的、感興趣的、貼近于他們實(shí)際生活的素材來取代，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并通過一系列的活動，使學(xué)生對學(xué)習(xí)不再陌生，不再枯燥，體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的生活化，增加了教學(xué)的實(shí)效性。
五、學(xué)習(xí)方式活動化，讓學(xué)生主動獲取知識
學(xué)生參與各種形式的學(xué)習(xí)活動是非常重要的。教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的主動性和探索欲望。在講授過程中，可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，促進(jìn)學(xué)生之間的交流與合作，培養(yǎng)他們的問題解決能力。教師要充分考慮學(xué)生的興趣愛好，設(shè)計(jì)富有創(chuàng)意的活動形式，讓學(xué)生在輕松自由的環(huán)境中主動參與學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)效果。
在這次學(xué)習(xí)活動中，我深刻感受到了老師與學(xué)生之間真誠互動的重要性。教學(xué)不再是單向的知識灌輸，而是師生共同探討、互相啟發(fā)。老師主動將學(xué)生置于主導(dǎo)地位，鼓勵他們大膽動手、動腦去解決問題，并耐心引導(dǎo)，給予充分的發(fā)揮空間。每個學(xué)生都有機(jī)會積極思考、暢所欲言，成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。老師充分體現(xiàn)了"以學(xué)生為中心"的教學(xué)理念，不再是簡單地傳授知識，而是成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。這種師生互動的方式，有助于調(diào)動學(xué)生的主動性和創(chuàng)造力，讓他們真正掌握知識，培養(yǎng)解決問題的能力。這種全新的教學(xué)模式給我留下了深刻的印象，也讓我對未來的學(xué)習(xí)充滿期待。
六、堅(jiān)定了自己的幾個認(rèn)識。
�。�1）合理使用教材，大膽選取學(xué)生身邊的素材充實(shí)課堂，能更好的體現(xiàn)數(shù)學(xué)的生活化。如用從出發(fā)地到目的地所經(jīng)的路線，感知“倒推”策略。
�。�2）在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該積極采取以下策略：
1、引導(dǎo)學(xué)生主動提出問題。教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生提出自己的疑問和想法，激發(fā)他們的探索欲望。這不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，也能增強(qiáng)他們的主動學(xué)習(xí)能力。
2、科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生收集信息。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生合理地搜索和篩選信息資源，幫助他們獲取有價(jià)值的知識和數(shù)據(jù)。同時，適時給予鼓勵和反饋，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。
3、重視板書在教學(xué)中的作用。板書不僅是知識的呈現(xiàn)方式，也是教師組織教學(xué)的重要手段。教師應(yīng)該合理運(yùn)用板書，使其成為師生互動的有效載體，促進(jìn)學(xué)生的理解和思考。通過以上策略的綜合運(yùn)用，我相信我們能夠提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
�。�3）我理解您提出的這些建議。作為一個人工智能助手，我沒有個人經(jīng)歷和身份，但我可以嘗試根據(jù)您的建議進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作。以下是我根據(jù)您提供的內(nèi)容進(jìn)行修改和創(chuàng)作的結(jié)果：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需要循序漸進(jìn)的訓(xùn)練過程，只有通過大量的實(shí)踐，學(xué)生才能達(dá)到熟練掌握的程度。在編制數(shù)學(xué)練習(xí)題時，應(yīng)該遵循"低起點(diǎn)、密臺階、小坡度、大容量"的原則，從簡單到復(fù)雜，循序漸進(jìn)地安排練習(xí)題目，這樣可以有效地幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識，提高數(shù)學(xué)計(jì)算能力。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平，合理安排適量的練習(xí)，既不能過于簡單而無法提高，也不能過于困難而讓學(xué)生喪失信心，找到最佳的訓(xùn)練強(qiáng)度和難度。只有通過持續(xù)、有針對性的訓(xùn)練，學(xué)生才能真正掌握數(shù)學(xué)知識，達(dá)到自動化的水平。
（4）探究和滲透在教學(xué)中確實(shí)存在一定的關(guān)系。教師需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，適時地給予引導(dǎo)和幫助，使學(xué)生的探究過程更加順利。首先，教師要合理設(shè)計(jì)探究活動，避免難度過大或過小，給學(xué)生適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)。同時，教師要做好鋪墊和引導(dǎo)，為學(xué)生提供必要的知識和工具，幫助他們找到正確的探究方向。其次，在探究過程中，教師要適時給予支持和幫助。如果學(xué)生遇到困難，教師可以適當(dāng)"搭梯子"或"放小船"，引導(dǎo)學(xué)生思考，幫助他們找到突破口，最終達(dá)成探究目標(biāo)�？傊骄亢蜐B透是相輔相成的。教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，合理設(shè)計(jì)探究活動，并在探究過程中給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助，使學(xué)生的探究之路更加順暢。
總之，通過學(xué)習(xí)"生本教育"理念，我對教學(xué)有了新的認(rèn)識和思考。在未來的課堂實(shí)踐中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)探索，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，不斷優(yōu)化教學(xué)方式，力求找到更加有效的教學(xué)模式。我希望能夠以此提高教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生取得更好的學(xué)習(xí)成果，共同成長進(jìn)步。這次學(xué)習(xí)經(jīng)歷對我來說是寶貴的，為我今后的教學(xué)實(shí)踐奠定了良好的基礎(chǔ)。
打破常規(guī)創(chuàng)設(shè)激情生本教育心得體會 4
通過去廣州學(xué)習(xí)，我對生本教育有了更深的認(rèn)識�！吧尽奔仁侵敢詫W(xué)生為本，也是指以生命為本，尊重生命發(fā)展規(guī)律。而生本教育則是在尊重生命發(fā)展規(guī)律的前提下，為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的一種教育。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。
利用“先做后學(xué)、先會后學(xué)、先學(xué)后教”等多種方法，才可以真正做到少教多學(xué)，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。通過聽觀摩課、聽專家講座、與名師交流、上網(wǎng)查生本教育的資料，我簡單談一下自己對生本教育的幾點(diǎn)體會：
首先，生本教育的理念非常關(guān)鍵。
不僅要使教師認(rèn)識到什么是生本，生本的重要性，而且要讓學(xué)生了解生本的含義。只有理念灌輸好了，才能在實(shí)踐中不斷堅(jiān)持。針對我們學(xué)校的學(xué)情，生本教育實(shí)施起來肯定會有難以想象的阻力，所以一定要灌輸好理念，讓教師和學(xué)生都有自己的信念，這樣才能在接下來的學(xué)習(xí)中做到堅(jiān)持不懈。
其次，生本課堂中，學(xué)生是課堂的“主角”。
生本教育的課堂，精彩的是學(xué)生，他們才是課堂的主人。作為教師，我們要相信，學(xué)生完全擁有自學(xué)的天賦和潛能，他們能夠通過自己的學(xué)習(xí)掌握很多的知識，并能在自學(xué)的過程中體驗(yàn)到成功與快樂。在生本的課堂上，學(xué)生是那樣的投入，他們要合作、要交流，要展示自己課前搜集的資料等，他們在課堂上表現(xiàn)的機(jī)會多了，自然就會進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，人人想展示自己，人人有事做這樣的課堂才是真正的課堂�？傊�，在生本的課堂上，所見到的學(xué)生，個個都處于一種積極主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，在課堂上，他們可以發(fā)揮想象，積極思維，對事物都有著執(zhí)著的探索精神。這種課堂，讓學(xué)生充滿了自信，讓課堂呈現(xiàn)出精彩，學(xué)生活起來了，快樂起來了，在輕松、愉悅的氛圍中不知不覺學(xué)到了新知識，同樣，對于他們的綜合素質(zhì)，創(chuàng)造力的培養(yǎng)也有莫大的好處。
第三、生本課堂中，學(xué)生是主人，教師是引領(lǐng)者。
生本課堂主張教師不要給學(xué)生過多的干預(yù)，而是給學(xué)生學(xué)習(xí)盡可能的自主。在課堂上，教師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者，是課堂的策劃者，教師要以同伴的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中去，教師只是給學(xué)生指個方向，剩下的時間都交給學(xué)生，而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動了，通過這種方式，大大擴(kuò)大了學(xué)生的知識量。在生本教學(xué)中，教師要做好下面三點(diǎn)：
1、設(shè)置好前置小研究。
生本教學(xué)的原則是“不學(xué)不教，先學(xué)后教，讓學(xué)生有備而來”。這“有備”就是指提前做好預(yù)習(xí)作業(yè)，做好上課的準(zhǔn)備。在廣州學(xué)習(xí)的過程中，我曾聽荊志強(qiáng)老師說過：他的學(xué)生有的回家“備課”，這應(yīng)該是前置的最高境界了。你想啊，學(xué)生都在想如何去教，那他學(xué)起來會是怎樣的輕松。通過“前置性作業(yè)”的形式，提前布置給學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué)，學(xué)生通過先做后學(xué)，對新知識有了初步感受和淺層理解，從而更有目的性地進(jìn)行課堂的學(xué)習(xí)，提升課堂的有效性。因此設(shè)計(jì)布置“前置性作業(yè)”就成了生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。我對前置研究的設(shè)置有以下幾點(diǎn)認(rèn)識：
�、僭谠O(shè)計(jì)前置性作業(yè)的過程中，教師應(yīng)該考慮學(xué)生的思維規(guī)律，布置的幾個問題要有梯度，而且要符合“最近發(fā)展區(qū)”的理論，做到讓學(xué)生“好學(xué)”。
�、诮處熞崆罢辖滩模梢缘脑挘寣W(xué)生通過前置作業(yè)做到溫故知新。
③我理解您提出的這些建議。作為一名AI助手，我沒有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但我可以根據(jù)您的意見提供一些建議：前置作業(yè)的批改非常重要，它可以幫助老師了解學(xué)生的自學(xué)情況，從而更好地組織課堂教學(xué)。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在問題，老師也可以及時采取補(bǔ)救措施。因此，前置作業(yè)就像一座大廈的地基，老師在設(shè)計(jì)和批改時都需要格外用心。除了作業(yè)批改，老師還可以通過其他方式，如課堂提問、小測驗(yàn)等，及時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。只有充分了解學(xué)生的實(shí)際水平，老師才能有針對性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，提高教學(xué)效果�？傊�，前置作業(yè)只是教學(xué)過程中的一個環(huán)節(jié)，但它對于后續(xù)教學(xué)的開展非常重要。老師需要高度重視前置作業(yè)的設(shè)計(jì)和批改，為后續(xù)的課堂教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、好的，我明白了。讓我嘗試重新組織這個課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容：在課堂上，我們應(yīng)該給學(xué)生更多的`主動權(quán)和自主探究的機(jī)會�？梢詫W(xué)生分成小組，由小組長負(fù)責(zé)組內(nèi)的任務(wù)分配和紀(jì)律管理。學(xué)生可以先在小組內(nèi)討論交流，解決不了的問題再向大組長或老師求助。這樣不僅能調(diào)動學(xué)生的積極性，也能培養(yǎng)他們的合作精神和獨(dú)立思考能力。在小組討論過程中，要鼓勵全員參與，充分發(fā)揮每個人的想象力和創(chuàng)造力。通過頭腦風(fēng)暴和觀點(diǎn)碰撞，學(xué)生可以加深對知識的理解。老師則應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)，給予必要的幫助，而不是一味地灌輸知識�？傊覀円鹬貙W(xué)生的主體地位，給他們足夠的空間去探索和實(shí)踐，讓課堂真正成為學(xué)生的舞臺。這樣不僅能提高學(xué)習(xí)效率，也能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，為他們未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
3、學(xué)生積極展示，成為課堂的主導(dǎo)者。
通過第二階段的交流討論，每個小組找出一或兩個具有代表性的問題，向全班同學(xué)展示。問題可以重復(fù)，但思維不能重復(fù)，每個人對問題的看法都將不同，在展示過程中，如果有其他意見或看法，可以補(bǔ)充，如果出現(xiàn)問題，其他同學(xué)可以加以指正。這是學(xué)生自我價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的階段，教師在這個過程中一定要發(fā)揮好自己的作用，適時適當(dāng)?shù)慕o與學(xué)生夸獎或點(diǎn)撥，樹立學(xué)生的自信心，讓學(xué)生在課堂上保持高漲的熱情，并激發(fā)學(xué)生對與知識，對于自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的渴望。馬斯洛的需求層次理論就說過，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是人最高層次的需求，如果學(xué)生都能在這個過程中實(shí)現(xiàn)自我，那他們的信心將會不斷樹立。
4、教師點(diǎn)撥。
生本教育課堂中，學(xué)生是主角，但教師的引導(dǎo)作用也不容忽視。教師需要在正確的范圍內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生展開討論和展示，并在課堂尾聲發(fā)揮關(guān)鍵作用。教師不僅要對知識有深入理解，還需要出色的語言組織能力，通過點(diǎn)撥幫助學(xué)生認(rèn)識和理解知識，使其認(rèn)知上升到更高層次。同時，教師還要避免過度引導(dǎo)，防止出現(xiàn)揠苗助長的情況，讓學(xué)生自主探索和思考�？傊處熢谏窘逃n堂中扮演著重要的引領(lǐng)和支持角色。
第四，選擇恰當(dāng)?shù)募顧C(jī)制。
積極的評價(jià)，以下是我對原文的修改：在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。通過適當(dāng)?shù)男〗M評比機(jī)制，可以有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心。具體來說，可以設(shè)置小組評比的指標(biāo)，包括小組成員的行為表現(xiàn)、學(xué)習(xí)成果的展示以及完成任務(wù)的表現(xiàn)等。每個小組長負(fù)責(zé)日常評分記錄，并在一周總結(jié)時公布得分情況。對于表現(xiàn)優(yōu)秀的小組給予適當(dāng)?shù)莫剟�，讓學(xué)生明白什么樣的行為和表現(xiàn)是受到認(rèn)可的，從而激發(fā)他們更好地發(fā)揮自身潛能，為小組共同目標(biāo)而努力。通過這種方式，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識，也提高了他們的合作技能，對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意用。
生本課堂雖然看似簡單，但實(shí)際上要想上好生本課并非易事。關(guān)鍵在于教師在點(diǎn)撥指導(dǎo)時的把握。教師需要具備獲取和靈活運(yùn)用課堂生成資源的能力，通過恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生主動思考，深入探討，從而實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果。教師應(yīng)該適時"收"和"放"，引導(dǎo)學(xué)生思路，同時給予適當(dāng)?shù)目臻g，讓學(xué)生自主發(fā)揮，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和探索欲望。只有教師做到這一點(diǎn)，生本課堂才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用，提高教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)中的"放"與"收"教學(xué)過程中需要教師掌握"放"與"收"的藝術(shù)。"放"即給予學(xué)生更大的空間去思考、探索和實(shí)踐，讓學(xué)生主動參與，發(fā)揮主觀能動性。"收"則是適時地引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們理清思路，走上正確的學(xué)習(xí)道路。這需要教師具備深厚的教育理論功底和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。教師要了解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和技巧，在"放"與"收"之間靈活把握，幫助學(xué)生順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)，真正做到以學(xué)生為本，以生命為本。只有教師做到"放"與"收"的得當(dāng)，學(xué)生才能在潛移默化中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力，真正實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，獲得全面而深入的知識與能力。這需要教師不斷反思與提升，不斷探索教學(xué)藝術(shù)的奧秘。
總之，通過學(xué)習(xí)郭教授的"生本教育"思想，我深受啟發(fā)，認(rèn)為這對我們的課堂改革具有重要的指導(dǎo)意義。在未來的教學(xué)實(shí)踐中，我將嘗試采用生本課堂教育模式，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自主探索、發(fā)現(xiàn)問題，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維，也有助于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)全面發(fā)展。我將以開放、包容的態(tài)度傾聽學(xué)生的聲音，設(shè)計(jì)更富啟發(fā)性的課堂活動，讓學(xué)生在自主探索中獲得更多的成就感和滿足感。
打破常規(guī)創(chuàng)設(shè)激情生本教育心得體會 5
我理解您對生本學(xué)說的熱誠追求，以及對自身學(xué)識深度的謙遜反思。您提出的幾個問題，確實(shí)值得我們每個人都認(rèn)真思考。我深感自己的學(xué)識尚淺，但也正因如此，才更加渴望通過不懈努力，去追尋生本學(xué)說的真諦。我時常思考：如何才能真正融會貫通先生的學(xué)問？如何才能在實(shí)踐中體現(xiàn)生本的理念？這些問題一直在激勵著我不斷學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐。我相信，只要我們懷著虛心求學(xué)的態(tài)度，用心領(lǐng)會生本學(xué)說的精髓，定能在探索的道路上有所收獲，不斷豐富自己的思維視野。讓我們攜手共進(jìn)，共同努力，為生本學(xué)說的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
一、教師的位置在哪里？
教師的位置應(yīng)該是引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)，而不是替代學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該明確自己的職責(zé)，在教學(xué)中給予學(xué)生足夠的自主空間和探索機(jī)會，讓學(xué)生主動參與、自主思考，從而真正掌握知識。教師不應(yīng)過于唐突地"教"授知識，而是應(yīng)該耐心引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心，讓他們在自主探索中收獲知識和成長。只有這樣，教師才能真正發(fā)揮應(yīng)有的作用，讓學(xué)生成為主動學(xué)習(xí)的主體，而不是被動接受知識的客體。
教師應(yīng)該時刻謹(jǐn)記自己的定位，做到"不在其位，不謀其政"，充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
在探討教師的位置之前，我們需要首先厘清教育的主體是誰。只有明確了教育的主體，才能更好地定位教師在教育過程中的作用和地位。教育的主體可以是學(xué)生、教師，甚至是整個社會。不同的主體視角會導(dǎo)致對教師角色的理解和定位存在差異。因此，弄清楚教育的主體是誰，是我們討論教師地位的前提和基礎(chǔ)。
教育主體的探討一直是教育學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn)話題。近年來，學(xué)界提出了"教師主體論"、"學(xué)生主體論"、"師生雙主體論"、"教師、學(xué)生、教材三主體論"、"主導(dǎo)主體論"等觀點(diǎn)，但這些觀點(diǎn)都難以擺脫西方傳統(tǒng)二元論思維的局限。這些觀點(diǎn)試圖通過對主客體范疇的邏輯推理，確定教育中的"主體"、"客體"及"非主體"，以期找到教師和學(xué)生在教育過程中的定位和"科學(xué)"依據(jù)。然而，這種"非此即彼"、"非彼即此"的二元思維模式，注定難以找到教育的真正主體。事實(shí)上，在這些關(guān)于主體的爭論中，誰也難以說服誰，誰也無法證明自己的觀點(diǎn)就是無可爭議的。這些主體論實(shí)際上與"教師中心"、"學(xué)生中心"論并無太大區(qū)別，都是二元思維的產(chǎn)物。
曾有段時間，我理解您對生本教育理論的疑問。我認(rèn)為，生本教育并非要完全排除教師的作用，而是希望通過重新定位教師的角色，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。在生本課堂中，教師不再是單方面?zhèn)魇谥R的"主導(dǎo)者"，而是成為學(xué)生學(xué)習(xí)的"引導(dǎo)者"和"合作者"。
教師的作用在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)計(jì)合適的學(xué)習(xí)環(huán)境和任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生主動探索、發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)知識。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和解決問題的能力，也能增強(qiáng)師生之間的互動和合作。我們不應(yīng)過于執(zhí)著于"主體—客體"的二元對立思維，而是要以更加開放和整體的視角看待教育過程。教師和學(xué)生應(yīng)該是相互補(bǔ)充、共同發(fā)展的關(guān)系，只有這樣，教育才能真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的目標(biāo)。
因此，我們必須擺脫二元的思維模式才能明確教育的真正主體。生本教育理論提倡的方法論是：歸一——回歸本體。它的立場是，“教育的“一”就是提升生命，實(shí)現(xiàn)這個“一”最終和本質(zhì)上要依靠被提升的生命自己。” [顯然，教育的本體在于學(xué)生生命的提升，而這種提升主要依靠學(xué)生自己。教育教學(xué)確能有效推動兒童的自主學(xué)習(xí)和提升，但學(xué)習(xí)是必須依靠學(xué)生自身的生命機(jī)制才得以發(fā)生的事情，任何外部力量是無法代替的。教師的“教”充其量也只是這外部力量而已，只是一個外因，真正的起作用的內(nèi)因卻在于學(xué)生本身�；貧w教育本體的方法論，我們就無需再糾纏于誰是主體，誰是客體的爭論中。
師生共處于一個沒有被割裂的整體，居于中心地位和起作用的是學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師的位置也就理所當(dāng)然的不應(yīng)占據(jù)教育教學(xué)的中心，自然我們也就不需要以“教”去作為評判“學(xué)”的依據(jù)。相反，如果教師在課堂上多一些不作為，少“教”一些，不以教者自居，我們倒認(rèn)為這是教師“不越位”的表現(xiàn)，因?yàn)樗延邢薜臅r間和空間留給了學(xué)生，讓學(xué)生能充分依托生命的內(nèi)在機(jī)制去發(fā)展自身，去實(shí)現(xiàn)自身。畢竟教師的“教”作用只在于幫助、成全學(xué)生的“學(xué)”，而不是替代，包攬學(xué)生的“學(xué)”。
生本教育理論的核心在于重塑教育的本體意識，擺脫主客二元的思維窠臼，回歸教育的本真性。通過"歸一"的視角，我們可以認(rèn)識到教育的主體并非單一的師生，而是一種動態(tài)的'、互相融通的關(guān)系。教師不再是單純的知識傳授者，而是與學(xué)生共同探索、共同成長的引導(dǎo)者和伙伴。這種"回歸本體"的教育理念，不僅體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化思維的繼承，也為當(dāng)代教育實(shí)踐提供了新的范式。只有真正確立了這種本體意識，教育才能擺脫功利化、機(jī)械化的困境，重塑教育的本真價(jià)值。
二、美德可教嗎？
蘇格拉底認(rèn)為：“美德即知識”。那么按照他的論述，美德當(dāng)然可以教授。但蘇格拉底自認(rèn)無知，他論證說，因?yàn)樗麩o知，所以他不可能教授任何人任何東西。由此，我們可以得出這樣一個悖論：美德是知識，但它是不可教授的。至少蘇格拉底不會承認(rèn)他教授美德。不可教授，那么還有別的手段使美德被人們獲取嗎？當(dāng)然有，蘇格拉底也給我們最好的例證。
他整天流連于雅典的街市，與人們討論各種關(guān)于美德的問題。在談?wù)撝兴拖笠粋�助產(chǎn)士那樣去接生存在于人靈魂中的思想，幫助人們認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心中固有的善念和美德，引導(dǎo)人們向善，從而助其成為一個完善人格、擁有美德的人。
顯然，蘇格拉底在用助產(chǎn)的方式而非說教的方式使人們獲取美德。的確，美德是能夠?yàn)槿双@取，人們甚至能夠?qū)W習(xí)美德，但卻很難證明我們可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以說教的方式教授。然而，今天我們學(xué)校的道德教育卻正在以“上課”的形式向?qū)W生教授美德，然后以“考”的形式去檢驗(yàn)學(xué)生的德行，不知不覺學(xué)生德性的真正形成卻被簡化和忽視了。
其實(shí)就在我們教授道德的同時，我們還忽略了一個問題，那就是：當(dāng)?shù)赖卤唤馕鰹轶w系化，邏輯化的科學(xué)的知識，當(dāng)他以知識的面目呈現(xiàn)于學(xué)生時，這種理性化的知識還是原本的道德嗎？顯然不是：他更確切的名稱應(yīng)該是道德知識。
因此可以說，學(xué)校是在教授道德知識，而后再通過考試等了解學(xué)生是否已經(jīng)“知道”了我們教授給他們的“道德知識”，可事實(shí)上，學(xué)生記住道德知識并不意味學(xué)生獲得了道德，畢竟“知道”某條道德條律并不能保證一個人就具有了相應(yīng)的德性！而且這些靠記憶所得的道德條律對他們具體的行為并沒有絕對的指導(dǎo)意義，他們依然會順其本性去做他們要做的事。
由此可見，我們的學(xué)校德育必然低效，低效的原因不僅在于灌輸、訓(xùn)斥、說教類似這樣的方法上的錯誤，更在于德育真正基礎(chǔ)——良好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生態(tài)的兒童的美好學(xué)習(xí)生活的失落。道德的形成離不開美好的生活，生活是道德的根基之源，這是毋庸置疑的。如果說學(xué)校德育脫離兒童生活，這應(yīng)該也是無可爭議的。其實(shí)，最初的德育是生活的一部分，與生活是完全融為一體的。正所謂：擔(dān)水劈柴皆是道，舉手投足皆教育。
在生活中存在著大量不可言說的道德，人們往往是通過自身的體驗(yàn)去感悟它們，從而構(gòu)建自己的道德體系。人們在追求美好生活的過程中追求道德，沒有強(qiáng)制，沒有灌輸，沒有說教，一切都是自主和愉悅的。但是隨著制度化教育的產(chǎn)生，學(xué)校教育與生活開始分離，德育也隨之遠(yuǎn)離生活，施教者把人類形成的傳統(tǒng)美德解析成空洞的道德條律，并把這些抽象的行為規(guī)定強(qiáng)加給受教者。這時失去生活根基的德育也就演變成了課室里枯燥無味的說教，充斥著壓抑，強(qiáng)制，痛苦和虛偽，當(dāng)然也就伴隨著無效的結(jié)局。
因此要克服道德教育與兒童生活相脫離的狀態(tài)，只有讓兒童置身于道德生活的自然之境中，育德于生活中，對其學(xué)習(xí)、交往以及各種生活境遇做出合理指導(dǎo)，使他們獲得知識的樂趣并領(lǐng)悟到生活的真諦，從而提升道德境界。簡言之，就是要讓學(xué)生在道德的生活中而獲得道德。那么怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)校中過上道德的生活呢？
感謝您分享這段關(guān)于生本教育理論的精彩論述。我認(rèn)為這些觀點(diǎn)非常有見地，值得我們深入思考。生本教育強(qiáng)調(diào)依托學(xué)生內(nèi)在的生命機(jī)制，建立美好的學(xué)習(xí)生態(tài)，這確實(shí)是一個非常有價(jià)值的教育理念。在這樣的教學(xué)生態(tài)中，學(xué)生能夠獲得最大程度的自主學(xué)習(xí)空間，充分調(diào)動他們的積極性與主動性，在追求真善美的過程中自然而然地養(yǎng)成美好的品德。這不僅能夠成就學(xué)生的美好品格，也必將影響他們對未來的思考和行為，最終實(shí)現(xiàn)教育的根本目的—培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。
我認(rèn)為，生本教育理論為我們提供了一個非常有價(jià)值的視角，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我們應(yīng)當(dāng)努力營造這樣一種美好的教學(xué)生態(tài)，讓學(xué)生在自由探索、自主發(fā)展中，不經(jīng)意間獲得美好的品德，成長為有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代公民。這無疑是一個令人向往的前景！
三、教師能做些什么呢？
我理解您對教師角色的質(zhì)疑。教師確實(shí)不應(yīng)該過度干預(yù)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，而應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生主動探索和學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，教師的核心職責(zé)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和解決問題的能力。教師應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位，給予他們足夠的自主空間，鼓勵他們按照自己的節(jié)奏和方式去學(xué)習(xí)。過度灌輸和灌輸式教學(xué)往往適得其反，反而會阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程。我們應(yīng)該摒棄"教師萬能"的錯誤觀念，認(rèn)識到學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。教師的作用在于引導(dǎo)、支持和激發(fā)，而不是一味地傳授知識。只有尊重學(xué)生的主體性，教師才能真正發(fā)揮應(yīng)有的作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
那么該怎樣去改變這種“教”的尷尬呢？我首先想到了“留白”這個詞。中國古文化是比較崇尚空白的，古詩有云：不到處皆詩。中國畫也非常講究布白，總會在畫里留下那么一片空白，這空白不僅不會讓人感到遺憾，反而引起人的無限的遐思，從而增加了畫的整體與和諧之美。那么，我們的教是不是也該借鑒“留白”，不要執(zhí)著于完整知識的教授，把我們要教的知識留出來，少教甚至不教，留給孩子們自己去想象，去探索，去感悟。
要知道只有深入他們內(nèi)心并融入他們生活的知識才是屬于他們的知識。因此，留白，留白，再留白，只有我們留出越多的空白，學(xué)生才能有更多的時間和空間去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我們在“教”中應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個展示知識的原本面目的情境。這個情境能把生活世界的知識與科學(xué)世界的知識聯(lián)系起來，讓那些經(jīng)過邏輯分析，抽象的、系統(tǒng)化的知識在這個情境中能顯現(xiàn)出它最原初的，生活的摸樣，于是學(xué)生就可以通過這個情境中，從自己生活世界中的知識去認(rèn)識、領(lǐng)悟科學(xué)世界的知識，使科學(xué)的知識成為于自己的自身知識。
只有這樣，我們慣�？俊敖獭钡目茖W(xué)的知識才能與學(xué)生的生活和生命產(chǎn)生聯(lián)系，他們將內(nèi)在于學(xué)生并能為學(xué)生所用，他們與考試無關(guān)，他們只為學(xué)生更好的生活做準(zhǔn)備并成為學(xué)生的不可言說的智慧。最后，我想到的就是行不為之教，把學(xué)交付給學(xué)生，安守做一個生命的牧者，欣賞生命的成長，觀看生命之花的綻放，于生命中感受自然和生命的美。
四、結(jié)語
不論是西方后現(xiàn)代哲學(xué)所提倡的口號“回到事物本身”，還是中國禪宗的精髓要義“重現(xiàn)本來面目”，其主旨都是要克服主體與客體分立的二元思維。他們都在致力于尋找事物的本源、本相，沒有主客、沒有是非、沒有彼此的對立，一切都處于本源性地同一之中。生本教育理論提倡“回歸本體”，歸一的研究方法與他們有類似之處。因此可以說“歸一”，既能與古老的中華智慧息息相通，又與現(xiàn)代西方哲學(xué)的思辨成果站到了同一思想高度，也更是對二元思維方式的超越。在對“本體”的追問中，我們能更明晰問題的矛盾所在，更清楚的知道自己的思維局限所在，也就能更有效的幫助我們解決教育現(xiàn)象中的問題。
打破常規(guī)創(chuàng)設(shè)激情生本教育心得體會 6
我很高興聽到您對生本教育有了更深入的認(rèn)識和理解。生本教育確實(shí)是一種富有人文關(guān)懷和生命激揚(yáng)的教育理念和模式。它以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生，依靠學(xué)生，讓學(xué)生主動參與探索學(xué)習(xí)，構(gòu)建積極、歡樂、高效的課堂氛圍。這種教學(xué)方式不僅傳授知識技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、合作交流能力，以及對生命的熱愛和尊重。我相信通過生本教育的實(shí)踐，必將推動教育事業(yè)的不斷進(jìn)步，培養(yǎng)出更多全面發(fā)展的人才。
作為一名教師，我深刻地反思自己過去的教學(xué)方式。我過于注重知識傳授和考試成績，忽視了學(xué)生作為獨(dú)立個體的需求和潛能。我們應(yīng)該以更尊重和包容的態(tài)度對待學(xué)生，讓他們在活動和實(shí)踐中主動探索和感悟知識，而不是被動接受。我們要相信每個學(xué)生內(nèi)心都蘊(yùn)含著豐富的生命經(jīng)驗(yàn)和智慧，只是需要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和支持才能發(fā)揮出來。我將努力改變教學(xué)方式，給予學(xué)生更多自主探索的空間，讓他們在自主學(xué)習(xí)中提高能力，真正把知識內(nèi)化為自己的一部分。只有這樣，我們的教育才能真正實(shí)現(xiàn)對學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)。
那么在“生本”課堂里，教師應(yīng)該做些什么，才能讓學(xué)生自已主動地去學(xué)，而且學(xué)得積極、歡快、高質(zhì)、高效呢？郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們許多讓我們困惑的問題。作為教師，我們應(yīng)該怎樣想教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，如果能很好的思考這些問題，那么在教育方面也就會產(chǎn)生不同的教育效果。
首先，要充分信任學(xué)生，敢于放手，并真正依靠學(xué)生自主地學(xué)。
在實(shí)施"生本教育"的過程中，我們需要注意以下幾點(diǎn)：
1、放開形式，注重實(shí)質(zhì)。不應(yīng)過于擔(dān)心學(xué)生學(xué)習(xí)效果，而過于限制學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。教師應(yīng)給予學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生按照自己的興趣和需求來主動學(xué)習(xí)。
2、 轉(zhuǎn)變教師角色。教師應(yīng)放下固有的思維框架，不要過多地干預(yù)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。而是充當(dāng)引導(dǎo)者和促進(jìn)者的角色，為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。
3、 尊重學(xué)生主體地位。教育的核心在于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。教師應(yīng)充分信任學(xué)生，給予他們足夠的自由發(fā)揮空間，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
4、注重過程而非結(jié)果。"生本教育"的目標(biāo)不在于學(xué)生最終學(xué)習(xí)成果，而在于培養(yǎng)他們獨(dú)立思考、自主探索的能力。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，鼓勵他們勇于嘗試、敢于創(chuàng)新�？傊�，實(shí)施"生本教育"需要教師從根本上轉(zhuǎn)變教育理念，充分尊重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生營造自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們在自主探索中發(fā)展創(chuàng)新能力。
其次，要高度尊重學(xué)生，多用欣賞的眼光對學(xué)生進(jìn)行鼓勵和肯定。
“生本教育”提倡在教育教學(xué)過程中要以學(xué)生為本，就是一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生。因此作為老師，應(yīng)該用欣賞的眼光去看待學(xué)生，并不斷地給予學(xué)生支持和鼓勵，讓學(xué)生感受和分享成功的喜悅，使學(xué)生的個性得到張揚(yáng)，這樣學(xué)生才會全身心投入到學(xué)習(xí)中去。像“太好了！”“棒極了！”“謝謝！”“真讓人難以相信，你們會想出這么好的辦法來”等等這些激勵性的語言，教師要經(jīng)常掛在嘴邊。尤其時我們剛剛開始進(jìn)行生本教育實(shí)驗(yàn)，學(xué)生還沒有完全從過去的那種“師本”教育模式中走出來。老師的肯定和鼓勵對他們來說就是放開腳步主動前行的一種動力。學(xué)生只有在老師的激勵下，嘗試了成功的喜悅，學(xué)習(xí)愿望得到了滿足，學(xué)習(xí)的積極性才會日益高漲。
要注重小組合作學(xué)習(xí)的組織引導(dǎo)，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。
在"生本"課堂中，小組學(xué)習(xí)活動是最明顯的特點(diǎn)之一。在組建學(xué)習(xí)小組時，我們需要注意成員的均衡性，確保每個小組都包含不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生。這樣，優(yōu)秀的學(xué)生可以帶動和幫助學(xué)習(xí)較弱的同學(xué)，各小組之間也能進(jìn)行公平的競爭。教師還應(yīng)該重視小組長的培養(yǎng)，特別是培養(yǎng)他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)能力。如何有效地帶領(lǐng)小組成員完成任務(wù)，小組長的作用發(fā)揮好了，小組合作才能真正有效，教師的工作也能得到減輕。在對小組的匯報(bào)交流進(jìn)行評價(jià)時，教師不應(yīng)只關(guān)注個人成績，更要注重整個小組的學(xué)習(xí)成果。通過創(chuàng)設(shè)有利于人際交流與合作的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生不僅能學(xué)會交流和分享信息、創(chuàng)意及成果，還能培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和合作意識，提高整體的學(xué)習(xí)績效。
要轉(zhuǎn)換教師的角色
關(guān)于這一點(diǎn)，我是深有體會，我理解您之前的教學(xué)方式可能存在一些問題。作為教師，我們確實(shí)需要更多地傾聽學(xué)生的聲音，給予他們自主發(fā)展的空間。"生本教育"理念提醒我們，教學(xué)不應(yīng)該是我們一廂情愿地安排和控制，而是要尊重學(xué)生的獨(dú)特性和主體地位。我們應(yīng)該放下自己的期望，耐心地引導(dǎo)和支持學(xué)生，讓他們自主探索，自由發(fā)展。只有這樣，教學(xué)才能真正發(fā)揮應(yīng)有的作用，讓學(xué)生獲得更好的成長。我希望您能繼續(xù)保持開放的心態(tài)，與學(xué)生建立更好的互動，共同推進(jìn)教學(xué)的進(jìn)步。因此，我們要盡快轉(zhuǎn)換自己的角色，郭教授指出：“教育的本質(zhì)——是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的`意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧窘逃彼枷耄皇且蠼處熡谐鰧I(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。
開學(xué)至今已經(jīng)上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的知識點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。另外就是根據(jù)本班實(shí)際情況，有相當(dāng)一部分學(xué)生在小組合作交流學(xué)習(xí)時，始終不動腦思考、不動口交流、不動筆寫，還有一少部分學(xué)生自覺性差，學(xué)習(xí)積極性不高，每次布置的前置小研究總是不能夠很好完成，因此影響了新課的學(xué)習(xí)，所以下一階段工作我要針對出現(xiàn)的問題多向其他教師請教，并制訂出切實(shí)有效的措施改變這些現(xiàn)狀，真正的將生本教育落實(shí)到位。
教育改革是時代的必然要求，我們應(yīng)該主動擁抱變革，摒棄傳統(tǒng)的教育思維。在未來的教學(xué)實(shí)踐中，我將以更加開放、包容的態(tài)度對待學(xué)生。我會給予他們更多的自主學(xué)習(xí)權(quán)，鼓勵他們獨(dú)立探索、主動發(fā)現(xiàn)知識，在反復(fù)驗(yàn)證中掌握所學(xué)。同時，我也會給予他們更多的理解和耐心，允許他們犯錯，并從錯誤中學(xué)習(xí)成長。只有讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，我們的教育才能與時俱進(jìn)，培養(yǎng)出更加獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的新一代。
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上學(xué)期以來，學(xué)校多次組織我們學(xué)習(xí)升本教育理念，目的是把升本教育推向課堂。通過學(xué)習(xí)，我覺得自我雖然是個老教師，但對生本教育而言，還是一名有待發(fā)展的教師。生本教育使我茅塞頓開，受益匪淺。
首先，我覺得要想搞好生本教育，我們教師就要從學(xué)會做人開始。也許你會覺得教師怎樣還不會做人呢？是啊！這也是我的新感受。如果我們教師老像以前那樣給學(xué)生約法三章，過于嚴(yán)肅的應(yīng)對學(xué)生，那又怎能充分的實(shí)現(xiàn)生本教育呢？所以，我們就應(yīng)持續(xù)良好的心態(tài)，以朋友的身份對待學(xué)生，尊重他們的人格，欣賞他們的'優(yōu)點(diǎn)，理解、寬容、并循循善誘地彌補(bǔ)他們的不足。僅有這樣，我們才能自自在在地當(dāng)教師，快歡樂樂地當(dāng)教師，學(xué)生也才能輕簡單松地學(xué)習(xí)，快歡樂樂地成長。生本教育才能落到實(shí)處。
其次，教師要不斷地完善自我，終身學(xué)習(xí)。僅有多讀書，勤思考，常交流，才能不斷地給自我充電，才能適應(yīng)工作中的各種競爭壓力，才能真正地落實(shí)生本教育。同時，我們也要不斷更新自我原有的知識結(jié)構(gòu)，一方面準(zhǔn)確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識和基本技能；另一方面透過各種渠道不斷學(xué)習(xí)，擴(kuò)展自我的只是儲存。逐步具備開發(fā)課程的潛力，真正做到：以教材為軸線，以活動為紐帶，與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，充分挖掘本土資源和校本資源，切實(shí)搞好課程整合。
再次，教師要成為真正的伯樂，善待每一位學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每一位人才。每個人在社會上都有他的立足之地，都有他的所長。所以，我們教師務(wù)必從善待學(xué)生做起，更好地促進(jìn)他們成長，這才是我們教育的實(shí)質(zhì)所在。所以，我們務(wù)必慧眼識英才，善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的特點(diǎn)，充分發(fā)展每個學(xué)生的特長，使他們?nèi)巳擞兴L，個個是人才。
所以，我們教師應(yīng)以自身發(fā)展為己任，以學(xué)生成長為重任。讓生本教育之花開遍學(xué)校的每個角落，讓生本教育之果在每節(jié)課里飄香。
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課堂是教學(xué)的主陣地，把握好課堂，向40分鐘要質(zhì)量是搞好教育教學(xué)工作的保障。上完一節(jié)課后，我們每個人都要習(xí)慣問問自我“我教給了學(xué)生什么”，問問學(xué)生“你們學(xué)會了什么”其實(shí)，無論語文教學(xué)被注入什么樣新的精神，有一點(diǎn)就應(yīng)是不變的，那就是語文課堂教學(xué)就應(yīng)是務(wù)實(shí)高效的。
課堂就應(yīng)實(shí)在一些，要盡量做到在短短一堂課里，讓學(xué)生學(xué)到更多的知識，更多的方法，讓學(xué)生逐步構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)情感和興趣得到進(jìn)一步的豐富和加強(qiáng)。通過學(xué)習(xí)“生本課堂”教育，我受益匪淺，感觸頗深，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、要構(gòu)建生本高效課堂的前提是“潛心會文本”。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出了閱讀互動的三維結(jié)構(gòu)――“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。語文課文是教學(xué)資料的載體，教學(xué)資料隱藏在課文之中。語文教材中的文章，文質(zhì)兼美，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，作為語文教師，我們應(yīng)以一個學(xué)習(xí)者的身份，和字面上的文本及文本后面的作者認(rèn)真對話，靜心凝神地加以研讀。我們僅有做到吃透文本，才能引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本，讓學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)下，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價(jià)”祖國的語言文字。文本有大美而不言，僅有用心與文本對話，才能重拾文本的美麗。
用心與文本對話，用靈魂與文本對話，從而正確地引領(lǐng)學(xué)生在文字符號構(gòu)筑的精神世界里漫游，并在其中自我發(fā)現(xiàn)、自我提升、自我成長。
二、要構(gòu)建生本高效課堂的關(guān)鍵是“精心巧設(shè)計(jì)”。
全國小語會理事長崔巒說：“語文教學(xué)必須要刪繁就簡，要返樸歸真，簡單實(shí)用，提倡簡簡單單教語文，本本分分為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展�！焙沃^簡單“簡單不是草率，不是省事，是要改變繁瑣的、或面面俱到地分析課文資料、或離開課文語言挖掘人文內(nèi)涵的教學(xué)套路，依據(jù)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律，突出語言的理解、積累與運(yùn)用，來構(gòu)建簡約、實(shí)用的閱讀教學(xué)�！�
教學(xué)環(huán)節(jié)要簡化，而環(huán)節(jié)的簡化，最重要的體此刻對學(xué)習(xí)資料的精選，對理解、積累、運(yùn)用語言整合的處理上�！笨v觀許多特級教師的優(yōu)秀課例，他們無一不是遵循這樣的原則，根據(jù)文本，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)精心設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了教師在簡單中教，學(xué)生在歡樂中學(xué)的教學(xué)境界。
三、要構(gòu)建務(wù)實(shí)高效課堂的保障是“靈活用方法”
我們說僅有學(xué)生感興趣、學(xué)得簡單、學(xué)得深入、學(xué)得自主的課堂才是有效的課堂。由此看來，課堂上運(yùn)用靈活的方法手段進(jìn)行教學(xué)尤為重要：首先要創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍。心理學(xué)認(rèn)為，愉快的環(huán)境能夠使人感到自由、安全和能夠依靠。在這樣的氛圍下學(xué)習(xí)，更有利于知識的生成。
所以教師要運(yùn)用語言、課件、音樂等各種手段創(chuàng)設(shè)一個寬松的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)生以一種自由、放松的心態(tài)投入學(xué)習(xí)中。然后再透過一系列的問題，把學(xué)生逐步引入課文深處，讓他們不知不覺中進(jìn)入深層次的學(xué)習(xí)之中。讓他們在寬松、和諧的氛圍中探索知識，把精力集中到所要研究的問題中來，為實(shí)現(xiàn)高效課堂帶給一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
其次要將小組學(xué)習(xí)落實(shí)到位。小組合作學(xué)習(xí)作為現(xiàn)今課堂上主要的學(xué)習(xí)方式，已為廣大教師所喜用。小組學(xué)習(xí)中的討論不是為了活躍氣氛，而是透過學(xué)生之間思想的碰撞，真正到達(dá)解決問題的目的。所以設(shè)計(jì)怎樣的問題成了合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。我們認(rèn)為討論的問題務(wù)必是高質(zhì)量有探究價(jià)值的。
那么應(yīng)如何設(shè)計(jì)問題呢我們能夠這樣操作：如：請同學(xué)在課堂上就某些問題進(jìn)行一一討論，首先要求同桌之間相互進(jìn)行講解，直至剩下不能解決的問題，然后再把不能解決的問題放在四人小組中進(jìn)行第二輪討論，實(shí)在解決不了再放到全班和教師一齊討論，這樣在課堂上建立起一個師生交流，生生交流的三維模式。在小組學(xué)習(xí)中獲得的知識無疑比透過教師講解獲得的印象更為深刻！從而為高效課堂帶給了有效的手段。第三要激發(fā)學(xué)生的思考欲望。古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，高效的課堂必然是思考的課堂。思考是高效課堂的催化劑，是高效學(xué)習(xí)的助跑器。激發(fā)學(xué)生的思考欲望，開發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生構(gòu)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，這也是我們培養(yǎng)學(xué)生的重要目標(biāo)。
四、課堂練習(xí)鞏固拓展。
每節(jié)課結(jié)束，設(shè)計(jì)一些具有鞏固拓展作用的練習(xí)十分必要。好的練習(xí)不僅僅能夠使學(xué)生在無意之間進(jìn)行了知識的強(qiáng)化和鞏固，并且一些拓展題更使學(xué)生增加了課外知識的'積累，使所學(xué)的課內(nèi)知識更豐富、充實(shí)。另外，設(shè)計(jì)合理巧妙的練習(xí)還能夠激發(fā)學(xué)生對生活的思考，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和科學(xué)精神，到達(dá)學(xué)以致用的效果。有效的練習(xí)是高效課堂的保證。
五、根據(jù)自我的實(shí)際優(yōu)勢，爭創(chuàng)個性化的教風(fēng)
首先，教師的知識底蘊(yùn)是教學(xué)之本。豐富的學(xué)科專業(yè)知識是語文教師教好課的基礎(chǔ)。深厚的學(xué)科專業(yè)功底猶如泉水源源不斷，始終滋潤著我們的教學(xué)生命。一位舉手投足浸透著文化芳香的語文教師總是有著常人無法企及的魅力，在這樣的教師課堂上，你會如沐春風(fēng)。
其次，小學(xué)語文課是欣賞課，它所反映的感情多種多樣，或慷慨激昂，亢奮高歌；或如泣如訴，低聲吟唱；或淋漓盡致，纏綿哀婉。而有的教師感情充沛，善于以情感人；有的教師思維敏捷，注重設(shè)疑問難；有的教師嗓音清脆，透過誦讀課文激起學(xué)生閱讀的興趣；有的教師表達(dá)言簡意賅，從不經(jīng)意處入手引導(dǎo)學(xué)生步步深入。語文的學(xué)習(xí)是美文的欣賞、是情感的交流、是品格的塑造、是素質(zhì)的培養(yǎng)，課本中的文章都是透過精挑細(xì)選，對學(xué)生的成長有幫忙的經(jīng)典范文。不一樣的課文有不一樣的風(fēng)格，所以也要采取不一樣的處理方法。
最終，講究營造教學(xué)氣氛藝術(shù)。良好的氣氛應(yīng)當(dāng)是民主、和諧、寬松、愉悅的，它是創(chuàng)設(shè)高效語文課堂的前提。教師要滿腔熱忱地組織教學(xué)活動，做到情緒飽滿，態(tài)度和藹，語言親切，富有活力，用教師的情緒、情感、人格魅力感染學(xué)生，使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，在自主學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的歡樂。
總之，高效課堂是語文課堂發(fā)展的必然，他體現(xiàn)了以人為本，更明確的說是尊重了學(xué)生的自主。發(fā)揮了學(xué)生的積極性和主動性。學(xué)生能夠心甘情愿的學(xué)習(xí)，能夠帶著興趣去學(xué)習(xí)。在歡樂和諧中提高效率。從而獲得最優(yōu)的學(xué)習(xí)效果。
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迄今為止，我從事教育工作也已經(jīng)十年有余了。但是，在教育過程中，我越來越感覺到，現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教，你在這兒教的毫無興趣，他們在那兒學(xué)的也是毫無興趣可言，而且各方面能力都很差。我們?nèi)绾尾拍芘囵B(yǎng)出具有想象能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，適應(yīng)現(xiàn)代社會的孩子呢？最近，我有幸接觸到了“生本教育”這一理念，通過個人閱讀生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料并結(jié)合自己的實(shí)踐，簡單談一下自己的學(xué)習(xí)體會。
在學(xué)習(xí)過程中，有兩方面我的體會頗深，其中一方面通過學(xué)習(xí)郭思樂的生本教育，我了解到“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而拋出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生討論。以往我們的`課堂是教師在上面講的聲嘶力竭，學(xué)生在下面似聽非聽。在這樣的情況下，一部分學(xué)生連聽課都不愿意，認(rèn)為學(xué)習(xí)是被迫的，是為家長學(xué)、為老師學(xué)，沒有了學(xué)習(xí)的動力，自然課堂效率低。
課堂應(yīng)該在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會的自己學(xué)會，不能學(xué)會的創(chuàng)造機(jī)會讓他學(xué)會，真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。在課堂上還應(yīng)該給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。
另一方面，有時，在低年級課堂上，我們一節(jié)課的內(nèi)容并不是很多，往往表面上所有的學(xué)生都已經(jīng)掌握了學(xué)習(xí)內(nèi)容。一節(jié)課上完后，真正掌握新授知識的學(xué)生寥寥無幾。學(xué)生在學(xué)習(xí)中會頻頻犯錯，對待學(xué)生的錯誤我們也總是以批評、訓(xùn)斥為主。但他們所犯的錯誤還是會出現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，我了解到郭思樂教授的“新錯誤觀”—“評研”的理論基礎(chǔ)。他說：“兒童獲得的東西，有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個過程，當(dāng)然也會犯不少錯誤。發(fā)現(xiàn)錯誤，改正錯誤，就激發(fā)了思考。正是在克服錯誤的過程中，兒童獲得了真知�！彼岬健皞鹘y(tǒng)上，我們總要求學(xué)生的認(rèn)識‘一次性完成，這并不符合他們的認(rèn)知規(guī)律�！镜膶W(xué)生，我們給他這樣的機(jī)會，使他們的認(rèn)識，可以通過多次或長期地反復(fù)式提高來完成。我們給學(xué)生足夠的時間，讓他們逐步地去感悟�！蔽乙灿泻⒆樱野l(fā)現(xiàn)，我的孩子在小時我很有耐心，對于他所犯的一些錯誤也會寬容地對待，然而，隨著孩子年齡的增長，我反而變得越來越急躁，失去了原有的耐心，一旦他學(xué)習(xí)出了差錯，就大聲地斥責(zé)，讓孩子心驚膽顫！這可能十多年教學(xué)的職業(yè)病吧，自己的孩子都是如此對待，何況是其他孩子呢！
“評研”，正是體現(xiàn)了對兒童學(xué)習(xí)人格的尊重，為他們提供了“出錯”和“改錯”的機(jī)會。在今后的生活中、教學(xué)中，我覺得我應(yīng)該一改以往的教學(xué)作風(fēng)，無論是對自己的孩子還是對我的學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心，允許他們犯錯誤，而且是可以多次犯錯。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識，快樂的成長，使他們真正地成為學(xué)習(xí)的主人。
打破常規(guī)創(chuàng)設(shè)激情生本教育心得體會 10
很高興我們接觸到了“生本教育”這一理念，隨后，我們共同參與了一場專家報(bào)告和一節(jié)生本數(shù)學(xué)示范課，初步體驗(yàn)了生本課堂的魅力。隨后，通過觀摩課堂、集體學(xué)習(xí)、個人閱讀生本教育相關(guān)書籍以及上網(wǎng)查找資料，我和其他老師一起開始學(xué)習(xí)如何進(jìn)行生本課堂的教學(xué)。通過結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我想簡單談一下我自己的學(xué)習(xí)感受。
一、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理念是：尋找一種教育方法，使教師能少教而學(xué)生能多學(xué)。在生本教育中，學(xué)生成為課堂的主導(dǎo)者，而教師則充當(dāng)他們自主發(fā)展的導(dǎo)師和引領(lǐng)者。以前，在我們的課堂上，老師通常滔滔不絕地講課，而學(xué)生們只是乖乖地坐在那里聽，他們并沒有真正地參與到學(xué)習(xí)中去。即使老師設(shè)計(jì)了一些“小組合作”的環(huán)節(jié)，也只是走過場，幾分鐘而已。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并未得到真正的體現(xiàn)。而生本教育要求教師放棄傳授知識，而是提出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生通過互相討論來解決問題，從而體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)地位。在課堂上，給予學(xué)生充足的空間，讓孩子們自由交流、展示成果、互相質(zhì)疑。在合作、交流、質(zhì)疑中，學(xué)生能夠主動地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)獲取知識和解決問題的能力。通過實(shí)踐獲得的知識，學(xué)生會感到特別有成就感，自信心也會增強(qiáng)。在這種氛圍下，學(xué)生感到放松，他們可以充分發(fā)揮自己，在課堂上展現(xiàn)出濃厚的學(xué)習(xí)興趣。在我們班上，韓子健和韓世紀(jì)同學(xué)的變化尤為明顯。以前，他們兩個在課堂上屬于不太積極回答問題的學(xué)生，對學(xué)習(xí)的參與度也不高。但是自從我們開始讓學(xué)生們以小組為單位進(jìn)行討論和探究，并且讓他們走上講臺當(dāng)小老師為大家講解題目之后，他們倆就像換了一個人一樣，變得非常積極。課下他們經(jīng)常向我提問，看到他們的變化，我感到非常高興和激動，甚至有些難以置信。通過觀察他們的變化，我更加堅(jiān)信生本教育能夠拯救每個孩子，解放每位教師。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
關(guān)于這一點(diǎn)，我曾經(jīng)也有過同樣的經(jīng)歷，在課堂上總是表現(xiàn)得像個嘮叨的老師，生怕學(xué)生聽不懂。我總是反復(fù)講解，生怕他們錯過任何一個細(xì)節(jié)。然而，自從我接觸到“生本教育”理念后，我才意識到自己這種做法太過強(qiáng)勢。同時，我也發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們過于主觀臆斷，經(jīng)常將很多任務(wù)都自行承擔(dān)，渴望學(xué)生按照我們設(shè)計(jì)的方向發(fā)展，但最終結(jié)果往往是我們自己失敗了。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)就是兒童在教師的幫助下得以發(fā)展�！睆倪@句話中可以看出，郭教授對于教師角色進(jìn)行了重新定位。教師的'職責(zé)就是幫助學(xué)生，而這種幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用了蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生自我教育的教育才是真正有效的教育�！薄吧窘逃彼枷氩⒉灰蠼處熅邆涑鰧I(yè)要求的高水平知識，而是要求教師具備指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力以及學(xué)會學(xué)習(xí)方法的能力。教師對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力需要通過平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)和反思來提高。在一段時間的實(shí)踐中，我遇到了一個困擾，即不知道在課堂上應(yīng)該說什么、不應(yīng)該說什么。一開始，我總覺得課堂上的知識點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生自己產(chǎn)生，盡量減少自己的發(fā)言。然而后來，我才明白，作為教師，應(yīng)該學(xué)會適度地引導(dǎo)學(xué)生、做出小結(jié)，而不是一味地保持沉默。在課堂上需要把握好言傳身教的平衡，這需要在今后的課堂實(shí)踐中不斷努力學(xué)習(xí)。
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