現(xiàn)代教育的心得體會(huì)
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編為大家整理的現(xiàn)代教育的心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
現(xiàn)代教育的心得體會(huì)1
當(dāng)今社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求極高，對(duì)學(xué)生的期望值高。而反觀學(xué)生卻無(wú)所謂，教師這職業(yè)還是深得社會(huì)人士的尊敬的。家長(zhǎng)們將孩子送進(jìn)學(xué)校，便將自己的期待也一起送了進(jìn)來(lái)。對(duì)方賦予信任，校方便賦予責(zé)任。做為教師，該怎樣面對(duì)自己這種特殊而平凡的職業(yè)？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生�？戳诉@本《現(xiàn)代教育理論》后，我認(rèn)為教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念。
現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)以學(xué)生為本的發(fā)展觀，尊重學(xué)生發(fā)展的身心特點(diǎn)。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、自學(xué)、合作、探究、促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)，讓他們學(xué)有所成，學(xué)有所獲。同時(shí)教師還應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，把“差異”作為可供開(kāi)發(fā)利用的`教育資源，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展；另外要關(guān)注學(xué)生的心理健康，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的很多問(wèn)題其實(shí)都是成長(zhǎng)中的易出現(xiàn)的小問(wèn)題而非道德問(wèn)題，對(duì)學(xué)生要有一顆寬容和理解的心，并及時(shí)給予心理疏導(dǎo)。
反思我自己的課堂教學(xué)，我曾經(jīng)有過(guò)許多不足與無(wú)奈：當(dāng)我把自己精心設(shè)計(jì)的教案有條不紊地實(shí)施，但我的學(xué)生偏偏喜歡節(jié)外生枝；當(dāng)我給孩子們出了我精心準(zhǔn)備的課件，欲贏得孩子們驚奇和喝彩時(shí)，卻見(jiàn)孩子們一臉漠然，沒(méi)有興趣。于是我也曾困惑，也曾百思不解；我的工作怎么了？我究其原因是我自我感覺(jué)太好。
作為一名教育者，我們要不斷更新觀念，以現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)思想，改變學(xué)生在原有的教育、教學(xué)條件下偏重于記憶和理解、立足于接受教師知識(shí)傳輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式，幫助他們形成一種主動(dòng)探求知識(shí)，并重視解決實(shí)際問(wèn)題的積極的學(xué)習(xí)方式，這是一種有利于終身學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)習(xí)的方式。
當(dāng)今社會(huì)賦予未來(lái)的教育、教師更多的責(zé)任和權(quán)利，提出更高的要求和期望。我們應(yīng)細(xì)細(xì)地去品讀《現(xiàn)代教育理論》，領(lǐng)悟它的精髓所在，用現(xiàn)代教育理論思想指導(dǎo)我們的教育教學(xué)實(shí)踐。使我們?cè)诰o張而繁忙的工作中認(rèn)清改革的方向，與時(shí)俱進(jìn)。
現(xiàn)代教育的心得體會(huì)2
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體教學(xué)已成為活躍課堂，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的一種重要手段，因此對(duì)于我沒(méi)一線教師而言，計(jì)算機(jī)操作是我們必須掌握的一門(mén)技術(shù)。在同行的相互學(xué)習(xí)，交流中，我收獲頗豐。
我不僅明白了信息技術(shù)在教育教學(xué)中的作用，要求必須提高職業(yè)的專業(yè)性，而且清楚地認(rèn)識(shí)到隨著以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育的廣泛應(yīng)用，教師不是像以前那樣，單憑一張嘴，一支粉筆，一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué)，而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù)，利用多媒體和微機(jī)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展教學(xué)。
這種教學(xué)必然要打破傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)模式而構(gòu)建出適應(yīng)信息社會(huì)的新型教學(xué)模式來(lái)。
我深深地體會(huì)到信息技術(shù)與各個(gè)學(xué)科密切聯(lián)系。信息技術(shù)將成為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具。在新課程改革的形勢(shì)下，未來(lái)的教育應(yīng)融入先進(jìn)的教育理念與新的信息技術(shù)，致力于信息技術(shù)在課堂上的有效應(yīng)用。提高教學(xué)效果，沖擊著傳統(tǒng)的信息模式。通過(guò)這次培訓(xùn)，我體會(huì)到；
1、信息技術(shù)對(duì)教師的重要作用
在科技飛速發(fā)展的今天，教師不能只停留在原有的知識(shí)的認(rèn)知上，要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地完善自己，不斷地充實(shí)自己�，F(xiàn)在的學(xué)生更聰明，他們不僅能從學(xué)校里學(xué)到知識(shí)，還能通過(guò)電視，網(wǎng)絡(luò)等多種途徑學(xué)到更多的知識(shí)，因此教師必須有一種超前的意識(shí)。
2、良好的信息素養(yǎng)是教師終身學(xué)習(xí)，不斷完善自身的需要
當(dāng)今社會(huì)，一名優(yōu)秀的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化教育理念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練地應(yīng)用信息工具對(duì)信息資源進(jìn)行有效的收集，組織，運(yùn)用。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生，家長(zhǎng)進(jìn)行交流，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的`信息意識(shí)，這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求就是不斷地學(xué)習(xí)，才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要。信息素養(yǎng)成了終身學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一。
3、掌握計(jì)算機(jī)操作技能也是系統(tǒng)本身的需要。
在教育系統(tǒng)中，教育信息是最活躍的因素。教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)新知識(shí)，可以與同行交流經(jīng)驗(yàn)，可以與學(xué)生進(jìn)行溝通。因此教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。我會(huì)在今后的工作中充分利用學(xué)到的知識(shí)和教育技術(shù)進(jìn)行教育教學(xué)，服務(wù)于學(xué)生。
現(xiàn)代教育的心得體會(huì)3
學(xué)習(xí)理論是對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)條件的系統(tǒng)闡述，是心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，它主要研究人類與動(dòng)物的行為特征和心理認(rèn)知過(guò)程。由于學(xué)習(xí)過(guò)程復(fù)雜，到目前為止還沒(méi)有一種學(xué)習(xí)理論能與所有的學(xué)習(xí)情況相吻合，人們從不同的角度對(duì)其進(jìn)行研究，產(chǎn)生了不同的理論的流派，這些不同的理論各有特點(diǎn)并相互補(bǔ)充，適用于不同的情形，為人們提供了探討學(xué)習(xí)中基本問(wèn)題的不同視角，是只有可能較為全面地理解學(xué)習(xí)的性質(zhì)。條件和規(guī)律，從而為教學(xué)理論和實(shí)踐提供科學(xué)的基礎(chǔ)。
教學(xué)理論以學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，依據(jù)人的.學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)研究如何教的問(wèn)題。從而學(xué)習(xí)理論為教學(xué)理論的一半原理提供了最切實(shí)的起點(diǎn)，對(duì)于如何才能有效地控制教學(xué)情境中的關(guān)鍵因素，其可靠的答案大多數(shù)來(lái)至于學(xué)習(xí)理論。雖然一種合適的學(xué)習(xí)理論并不是改進(jìn)教學(xué)的充分條件，但是一種有效的教學(xué)理論必須是建立在有關(guān)的學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上的。
現(xiàn)代教育技術(shù)講的有行為主義理論和認(rèn)知理論。行為主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是刺激和反應(yīng)聯(lián)結(jié)。換而言之，有機(jī)體受外界的刺激，然后做出與此相關(guān)的反應(yīng)，這種刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)就是所謂的學(xué)習(xí)。早期的行為主義否認(rèn)內(nèi)部心理活動(dòng)的作用，認(rèn)為心理活動(dòng)是無(wú)法進(jìn)行研究的，因此被稱為“暗箱”。其中典型的行為主義學(xué)習(xí)理論包括巴浦洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)觀。華生的行為主義學(xué)習(xí)觀。桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)觀和斯金納的操作條件反射學(xué)習(xí)觀。認(rèn)知主義理論認(rèn)為，人的認(rèn)認(rèn)識(shí)不是有外界刺激給予的，而是由外界刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部心理過(guò)程相互作用的結(jié)果。學(xué)習(xí)在于內(nèi)部認(rèn)知的變化，這是一個(gè)比刺——反應(yīng)聯(lián)結(jié)復(fù)雜得多的過(guò)程。認(rèn)知主義理論的主要特點(diǎn)是：重視人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位充分肯定學(xué)生的自覺(jué)主動(dòng)性；強(qiáng)調(diào)認(rèn)知。意義理解。獨(dú)立思考等意識(shí)活動(dòng)在學(xué)習(xí)中的重要地位和作用；重視人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的準(zhǔn)備狀態(tài)，記一個(gè)人學(xué)習(xí)的的效果，不僅取決于外部刺激和個(gè)體的主觀努力，還取決于一個(gè)人已有的認(rèn)知水平。認(rèn)知結(jié)構(gòu)。非認(rèn)知因素。
所以，教師的任務(wù)不是簡(jiǎn)單的向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，然后將當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生不再是外界刺激的被動(dòng)接器，而是主動(dòng)的對(duì)外界刺激xxxx的信息進(jìn)行選擇性加工的主體。
現(xiàn)代教育的心得體會(huì)4
我在聽(tīng)了邱秋霞老師的培訓(xùn)講座之后，受益匪淺，感觸頗深。
邱老師給我們講解了現(xiàn)代教育信息技術(shù)在學(xué)科中的應(yīng)用，我深刻了解到翻轉(zhuǎn)課堂、慕課和微課之間的聯(lián)系，明白在現(xiàn)代科技中，作為一名教師，還要跟上時(shí)代的潮流，學(xué)會(huì)用新技術(shù)豐富自己的課堂教學(xué)，有效地幫助學(xué)生解答疑惑，提高自己的教學(xué)綜合能力。
在邱老師的介紹中，我知道了所謂的.翻轉(zhuǎn)課堂指的是教師創(chuàng)建視頻，學(xué)生在家中或課外觀看視頻中教師的講解，回到課堂上師生面對(duì)面交流和完成作業(yè)的這樣一種教學(xué)形態(tài)。這種方式不一定要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)才能實(shí)現(xiàn)，教師也可以發(fā)材料下去給學(xué)生做題，我認(rèn)為這是一種非常好的方式，有利于學(xué)生趕上教學(xué)進(jìn)度，也有利于形成良好的師生氛圍。
開(kāi)始聽(tīng)到“慕課”這詞，我是不太清楚的。通過(guò)邱老師講解，我才知道慕課的英文縮寫(xiě)是MOOC（M即Massive，指大規(guī)模；O即Open，指開(kāi)發(fā)；O即Onine，指網(wǎng)絡(luò)在線；C即Course，指課程）。它指的是大型開(kāi)發(fā)在線課程，是由許許多多地?cái)?shù)字資源有序地組織在一起形成網(wǎng)絡(luò)課程。如微型課程、微講座、微課、微視頻、多媒體課件、數(shù)字故事等。
微課是包含于慕課中的，微課指的是以網(wǎng)絡(luò)視頻方式呈現(xiàn)的，滿足非在場(chǎng)學(xué)生進(jìn)行碎片化移動(dòng)學(xué)習(xí)需要的歷時(shí)短小的課。微課是一種教學(xué)資源，它的時(shí)間比較短，一般在5—15分鐘以內(nèi)。微課還有十大特征，分別是：主持人講授性、流媒體播放性、教學(xué)時(shí)間較短、教學(xué)內(nèi)容較少、資源容量較小、精致教學(xué)設(shè)計(jì)、經(jīng)典示范案例、自主學(xué)習(xí)為主、制作簡(jiǎn)便實(shí)用、配套相關(guān)材料。微課錄制很方便，可以用手機(jī)拍攝，也可以用錄屏軟件來(lái)錄課。
微課、翻轉(zhuǎn)課堂和慕課這三者的關(guān)系可以用點(diǎn)、線、面來(lái)概括，微課代表點(diǎn)，即內(nèi)容的重塑；翻轉(zhuǎn)課堂代表線，即教學(xué)方法的改變；慕課代表面，即教學(xué)模式創(chuàng)新。這三者是相互聯(lián)系的，密切相關(guān)。
我還學(xué)到了制作PPT有相關(guān)的編排原則：內(nèi)容不在多，貴在精當(dāng)；色彩不在多，貴在和諧；動(dòng)畫(huà)不在多，貴在需要。在制作課件時(shí)，教師要是太多會(huì)導(dǎo)致忽略內(nèi)容，所以要非常注意這一點(diǎn)，不要為了外表而忽略實(shí)質(zhì)，重點(diǎn)是讓學(xué)生掌握知識(shí)，學(xué)會(huì)課文的內(nèi)容。
總之，這次的培訓(xùn)講座，我學(xué)到了很多東西，覺(jué)得非常值得，收獲很大。作為一名教師，除了會(huì)教書(shū)，還要順應(yīng)時(shí)代的變化，懂得設(shè)計(jì)課件，帶著新穎又創(chuàng)新的想法走進(jìn)課堂，走進(jìn)學(xué)生，讓他們愛(ài)上語(yǔ)文，愛(ài)上學(xué)習(xí)的氛圍，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
現(xiàn)代教育的心得體會(huì)5
這個(gè)暑期我閱讀了《現(xiàn)代教育理論》這本書(shū)，通過(guò)這次閱讀，讓我受益匪淺，也有了一些自已的心得體會(huì)，我認(rèn)為教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念，給孩子一個(gè)空間讓他自己往前走；給孩子一個(gè)時(shí)間，讓他自己去安排；給孩子一個(gè)條件，讓他自己去鍛煉；給孩子一個(gè)問(wèn)題，讓他自己去找答案；給孩子一個(gè)困難，讓他自己去解決；給孩子一個(gè)機(jī)遇，讓他自己去抓住；給孩子一個(gè)沖突，讓他自己去討論；給孩子一個(gè)對(duì)手，讓他自己去競(jìng)爭(zhēng)；給孩子一個(gè)權(quán)利，讓他自己去選擇；給孩子一個(gè)題目，讓他自己去創(chuàng)造。
作為教師要把課堂還給學(xué)生，充分相信他們�！敖虒W(xué)做合一是生活法，也就是教育法。它的涵義是：教的方法根據(jù)學(xué)的方法；學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心�！睂�(duì)于一個(gè)問(wèn)題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找出來(lái)的過(guò)程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)類似的經(jīng)驗(yàn)，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這個(gè)經(jīng)驗(yàn)來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題，有了這種經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能自己去探求知識(shí)，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。教師只有學(xué)而不厭，然后才能誨人不倦，只有引導(dǎo)學(xué)生做教育，才不是假教者。
作為一名教育者，我將不斷更新觀念，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能，使學(xué)生的.素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。
另外，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知的“創(chuàng)造教育”理論，認(rèn)識(shí)到：陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以以陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。我認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ)；實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開(kāi)新思維的源泉；尊重學(xué)生體系，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)；實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
反思我自己的課堂教學(xué)，我曾經(jīng)有過(guò)那么多無(wú)奈：當(dāng)我把自己精心設(shè)計(jì)的教案有條不紊地實(shí)施，以期達(dá)到云行流水的效果時(shí)，我的孩子偏偏喜歡節(jié)外生枝；當(dāng)我給孩子們出了我費(fèi)盡心機(jī)做出來(lái)的課件，欲贏得孩子們驚奇和喝彩時(shí)，卻見(jiàn)孩子們一臉漠然，沒(méi)有興趣……我雖然在教師這個(gè)工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，用心良苦，然我卻失望地發(fā)現(xiàn)，我的“投入”，我的“癡迷”，我的“煞費(fèi)苦心”，從來(lái)都是自己的一廂情愿和孤芳自賞，孩子們并不領(lǐng)情。
于是我也曾委屈，也曾困惑，也曾百思不解；我的工作怎么了？我究其原因是我自我感覺(jué)太好，太夸大自己在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用。我在孩子面前一直處于主宰課堂的地位。我們不是“上帝”，“上帝“也不是“救世主”，我只不過(guò)是兒童主動(dòng)發(fā)展的服務(wù)者和仆人。
正像蕭伯納說(shuō)過(guò)：“我不是你的老師，只是一個(gè)伴侶而已。你向我問(wèn)路，我指向我們倆的方向”。
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