【精品】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)匯總10篇
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么問題來(lái)了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
作風(fēng)一事，說(shuō)大真大，關(guān)系民心向背、關(guān)乎黨的生死存亡;說(shuō)小也小，它體現(xiàn)在日常工作的方方面面，就是每一名黨員干部的言行舉止。所以，組工干部改進(jìn)作風(fēng)關(guān)鍵是要強(qiáng)化“三種意識(shí)”，從大處著眼、小處入手。
強(qiáng)化“放平心態(tài)，用心做事”意識(shí)，認(rèn)真做好每一件“小事”。正所謂，九層之臺(tái)，起于累土。組工干部的`作風(fēng)形象就像雄偉高聳的城堡，要靠耐心細(xì)致、扎扎實(shí)實(shí)堆砌每一塊“石材”，日積月累才能構(gòu)筑得起，哪一環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，都可能影響到整體成敗。所以，對(duì)組工干部來(lái)講，凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)單并不等于容易�？疾煲幻刹�、發(fā)展一個(gè)黨員、整理一份檔案看似“小事”，但卻關(guān)系黨員干部切身利益，能否做好直接影響組工干部乃至組織部門的形象。做好小事，要有“放下”的氣度，始終把自己當(dāng)成普通黨員干部的一分子，鋪下身子真抓實(shí)干，才能在平凡中彰顯非凡，才會(huì)在小事中成就偉大。
做好小事，要善于用心用腦思考，將各項(xiàng)不起眼的小事想到、想寬、想深。做好小事，要注重提升執(zhí)行力，善于把政策精神、思路謀劃落實(shí)到具體工作中，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件“小事”。
強(qiáng)化“嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，精準(zhǔn)執(zhí)行”意識(shí)，準(zhǔn)確處理每一處“小節(jié)”。人們常說(shuō)“成大事者不拘小節(jié)”，然而，組織工作有其特殊性，又必須注重小節(jié)。滴水見精神，小節(jié)是黨性修養(yǎng)的“試金石”，是組工形象的“潛望鏡”，做好了可能不會(huì)功勛卓著，一處缺憾卻可能導(dǎo)致功敗垂成�！靶」�(jié)”本身很小，稍有偏差，整體就會(huì)偏離“航道”，這就要求吃透政策精神，精準(zhǔn)執(zhí)行，把“小節(jié)”抓準(zhǔn)抓實(shí)。要胸懷全局，不能“只見樹木，不見森林”，拘泥于小節(jié)而忽視大局，就成了鉆牛角尖，一條道走到黑。所以，要能夠從業(yè)務(wù)圈子中跳出來(lái)，站在全局高度看待所從事的工作，把立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在服務(wù)大局、推動(dòng)發(fā)展上來(lái)。
強(qiáng)化“淡泊名利，防患未然”意識(shí)，堅(jiān)決拒絕每一點(diǎn)“小利”�！捌拼袄碚摗眴⑹疚覀�，如果一名干部黨性修養(yǎng)“小洞不補(bǔ)”，必會(huì)“大洞吃苦”。任何事情都有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程，今天一點(diǎn)事，構(gòu)不成違法，明天一點(diǎn)事，算不上違規(guī)，但問題都是從第一回開始，由點(diǎn)滴釀成，“小利”的危害切不可小視。組工干部拒絕小利，要內(nèi)外兼修。內(nèi)要做到“兩慎”。一是慎微，克服“小利無(wú)妨”的僥幸心理，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，防微杜漸;二是慎初，“小意思”莫“小視”，堅(jiān)決封住“欲望之口”。外要勇于接受監(jiān)督。群眾的反映和評(píng)價(jià)是我們最好的鏡子，要有聞過則喜、聞過即改的度量和勇氣，正確對(duì)待群眾意見建議，有則改之，無(wú)則加勉。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
所謂“三生教育”，就是通過教育的力量，使受教育者接受生命的教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程，也是通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生 的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過程。
生命、生存、生活，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，生命是根本，沒有生命，談何生存呢？而生存是關(guān)鍵，沒有了生存作基礎(chǔ)，生活就不能稱其為生活了。生活也恰恰是我們擁有生命，生存在這個(gè)世界上的方向和目標(biāo)。
通過“三生教育”的學(xué)習(xí)，讓我們對(duì)學(xué)習(xí)更加激情昂揚(yáng)。生命是寶貴的，能生存是幸運(yùn)的，生活是艱難的。了解了“三生”的意義，我們才會(huì)努力為自己的人生而奮斗。
生命是萬(wàn)物之根本。
生命教育，是生命文化與生命智慧的教育。是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命只有一次；對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命存在的時(shí)間是短暫的。因此，珍愛生命、珍惜時(shí)間成了我們?nèi)松凶顬橹匾氖虑椤?/p>
從珍愛生命的角度來(lái)說(shuō)，我覺得自己本身應(yīng)該具備積極樂觀向上的態(tài)度，珍惜自己的生命。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，接受真實(shí)的自己，善待自己；喜歡自己，接受成長(zhǎng)中的自己，在發(fā)展中求完美；積極承擔(dān)自己的責(zé)任，體現(xiàn)自我的生命意義和價(jià)值，不然白來(lái)人世走一周，那多么遺憾啊。在珍惜自己生命的同時(shí)，我們也必須得學(xué)會(huì)尊重他人的生命，善待生命。生命是平等的。
生存是一個(gè)人生命的繼續(xù)，是一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的關(guān)鍵。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的.正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
也許我們能在大千世界中存在，這確實(shí)是件幸事。既然自然賦予了我們生命，那我們就得體現(xiàn)出我們存在的價(jià)值。為了能繼續(xù)的存在，我想我們必須趁著年輕就要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的生存能力。只有這樣才不會(huì)在自然的優(yōu)勝劣汰的變更被打敗。
孟子道：“生于憂患，死于安樂。”人生就是像冷開水沖的果汁一樣，開始的幾口，果汁沒有完全溶化，便帶有絲絲的苦味；過一會(huì)兒，果汁基本上溶化，開始有了原味；喝到底的時(shí)候，果汁全部溶化，甜味會(huì)讓你從頭爽到腳。這就是一種生活的態(tài)度。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
生活不可能一帆風(fēng)順的，但是我們也不能被生活中出現(xiàn)的種種困難所打到，要以迎難而上的堅(jiān)定態(tài)度活下去。
生活是種方向，也是目標(biāo)。無(wú)形中牽引著我們向前邁進(jìn)。睜開惺忪的睡眼，聞到陣陣香味的早餐；干凈街道旁的青青碧草；困惑時(shí)朋友的援手，都讓我們想到了感謝，感謝父母的關(guān)愛，感謝小草為環(huán)境增添了優(yōu)美，能讓我們更舒適地生活，感謝朋友之誼……
生活需要我們誠(chéng)心對(duì)待，用心去感悟生活的意義。風(fēng)雨來(lái)了，要守住門�？嚯y來(lái)了，要守住神。面對(duì)日常生活的消解，要守住詩(shī)。面對(duì)夜夜來(lái)臨的黑暗，要守住燈。這樣我們才可以禁受住生活的磨練和考驗(yàn)，使自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，更好地面對(duì)生活。
學(xué)習(xí)“三生教育”，讓我體會(huì)很多。生命是萬(wàn)物之根本，有了生命，才會(huì)有快樂和幸福；有了生命，才會(huì)有希望和夢(mèng)想；有了生命，才會(huì)有奮斗和你努力；有了生命，才會(huì)體會(huì)生活的酸甜苦辣；有了生命，才會(huì)有執(zhí)著和信仰；有了生命，才會(huì)不斷的超越自己。所以，我們要珍惜生命。
與此同時(shí)，讓我們熱愛生活，感受生命，這是我們與生俱來(lái)的權(quán)力，珍惜這份權(quán)力，也是我們的使命和職責(zé)，生活是快樂之本，生命，那是自然給人類去雕琢的寶石，生存，則是去展現(xiàn)寶石的價(jià)值。盡情地享受美好的人生，在生活中尋求人生的真諦，人生的價(jià)值也將得到完美的體現(xiàn)。
我們要珍惜生命，努力的生存，讓明天的生活更美好！
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
假日期間我讀了《 陶行知先生名篇精選》一書，感悟很深，通過閱讀陶行知先生的著作，我有兩點(diǎn)體會(huì)：
陶行知先生提出“教學(xué)合一”，其含義極其豐富。陶行知先生說(shuō)：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。”“從先生對(duì)學(xué)生的關(guān)系說(shuō)，做便是教；從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系說(shuō)，做便是學(xué)。學(xué)生拿做來(lái)教，乃是真理；學(xué)生拿做來(lái)學(xué)，方是實(shí)學(xué)�！睂�(duì)于一個(gè)問題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過類似的經(jīng)驗(yàn)，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)找別的方法，解決別的問題。有了這種經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能自己去探求知識(shí)，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。如果教師只會(huì)用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。教師應(yīng)不斷研究，才能做到以學(xué)定教。陶行知先生倡導(dǎo)“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的'教育。人生需要什么，我們就教什么。“社會(huì)即教育”，要把籠中的小鳥放到大自然里，使它們?nèi)我怙w翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學(xué)校才是學(xué)校，這樣的教育才是教育。陶行知先生主張遠(yuǎn)離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實(shí)踐的知識(shí)是虛的，不實(shí)用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學(xué)習(xí)離不開生活，學(xué)習(xí)就在生活之中，學(xué)生活中的問題，已成為我們每一個(gè)教師所努力做到的。
“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”，這個(gè)理論實(shí)際上就是告訴我們對(duì)于學(xué)生要做到“因材施教”，對(duì)待不同的學(xué)生要“個(gè)別對(duì)待”。教師在教學(xué)過程中，必須對(duì)學(xué)生的能力進(jìn)行細(xì)致的了解，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，使每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，都能感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，從而避免學(xué)生因?yàn)榻?jīng)常不能獲得成功而失去興趣，產(chǎn)生厭煩心理。我們?cè)诮逃胁荒苡媒y(tǒng)一的方法來(lái)進(jìn)行，而應(yīng)該針對(duì)每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)因材施教，選擇適合孩子的方法。
陶行知先生指出，在教學(xué)過程中，先生的責(zé)任不在于教，不在教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。老師如果只“教”或只“教學(xué)”，就把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動(dòng)地接受知識(shí)，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生學(xué)的積極性，更不能啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考。素質(zhì)教育主張教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，所以教師的社會(huì)職能就是體現(xiàn)出“導(dǎo)”這個(gè)特點(diǎn)來(lái)。陶行知先生認(rèn)為，教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題的方法傳授給學(xué)生，而應(yīng)把解決問題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動(dòng)腦，經(jīng)過不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時(shí)，陶行知先生又指出不能讓學(xué)生像“無(wú)頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來(lái)解決問題。由此我們不難體會(huì)到陶行知先生的苦心，他想通過這一方法的尋求來(lái)最終培養(yǎng)學(xué)生的能力。能力有了，學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識(shí)，而且還可以解決新的問題。
教育之路漫漫而修遠(yuǎn)，讓我們?cè)谔招兄壬壬慕虒?dǎo)下，懷揣一顆對(duì)教育、對(duì)學(xué)生真摯的心在這條路上繼續(xù)走下去吧。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
這幾天外國(guó)教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關(guān)系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關(guān)于學(xué)習(xí)、教學(xué)、技術(shù)的思想需要自學(xué)和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源，以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會(huì)形成不同的流派?為什么我們感覺很有理的理論在現(xiàn)實(shí)中感覺很沒用?很多有用的又感覺很不想理論?等等。
一個(gè)人他發(fā)現(xiàn)事物A具有某種性質(zhì)，當(dāng)他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質(zhì)時(shí)，他就提出來(lái)了－－－－－類似A的一類事物有特性M ，這就形成了最初的理論。當(dāng)另一個(gè)人看到A時(shí)，他就會(huì)用這個(gè)理論去判斷A應(yīng)具有M特性，前提是他判斷這個(gè)事物是A和他知道這個(gè)理論，這就是這個(gè)理論的應(yīng)用。好處是其他人可以借助理論直接解決問題，缺點(diǎn)是理論有其適用范圍和真理的不確定性。
下面進(jìn)入理論發(fā)展的階段： 很多人感覺這個(gè)理論太好了，就想對(duì)它加以推廣和完善，這樣就形成了更加完善的XX學(xué)說(shuō)。另一些人感覺這個(gè)學(xué)說(shuō)有問題，又回到原始的事務(wù)上重新觀察，重新思考，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，找到自己新的視角，從而提出來(lái)了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對(duì)一種事物的不同方面的不同角度的論述，因?yàn)槭挛锉旧硎菑?fù)雜的，所以，每一種理論都是不完善的，造成了我們需要學(xué)習(xí)各種理論。還有一種情況，有人對(duì)觀察的對(duì)象進(jìn)行了調(diào)整，從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的.新理論就形成了不同的流派。
當(dāng)有一些人專門從事教學(xué)和研究的時(shí)候，他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個(gè)完整的符合邏輯的無(wú)矛盾的系統(tǒng)。Euclid整理的《幾何原本》是西方的代表，孔子整理的《詩(shī)經(jīng)》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究，而自然科學(xué)又有實(shí)驗(yàn)研究和數(shù)學(xué)推理兩種方法，實(shí)驗(yàn)研究的科學(xué)性體現(xiàn)在可重復(fù)，即你公布的實(shí)驗(yàn)結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果，那么，這個(gè)結(jié)論就是真實(shí)的科學(xué)的。數(shù)學(xué)推理所建立的結(jié)論是否正確是由實(shí)踐應(yīng)用的情況來(lái)檢驗(yàn)的。社會(huì)科學(xué)研究借鑒了大量的自然科學(xué)的研究方法。如大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析等，但是，社會(huì)和自然的復(fù)雜程度遠(yuǎn)不是人類能完全掌控的。我的感覺，在教育領(lǐng)域評(píng)判理論對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)是多少人的認(rèn)同，或者是說(shuō)多少相關(guān)專業(yè)人士的認(rèn)可，即被引用的的多少和多少知名人士說(shuō)過類似的話。
在理論學(xué)習(xí)時(shí)，由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào)，理論應(yīng)用的案例不可重復(fù)，所以造成了教育理論應(yīng)用的困難，總有胸中似理念澎湃，但無(wú)一良策可用之感。
如何學(xué)習(xí)理論，我個(gè)人之見。要想象一個(gè)場(chǎng)景，把他們所說(shuō)的加以復(fù)原，是指具體化。有些大師認(rèn)為理論就是一個(gè)理想化的實(shí)例。然后把各種理論都復(fù)原到你的模型上，如果不夠就修改和擴(kuò)大你的模型，這樣，所有的理論學(xué)完之后，你自己的完整的理論體系就建立了。當(dāng)這些理論在你的模型中能夠和諧共處時(shí)，你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住，千萬(wàn)不要，用各種模型去適應(yīng)各種理論，那樣你將永遠(yuǎn)是理論的奴隸，永遠(yuǎn)解決不了你自己的理論構(gòu)建，也就永遠(yuǎn)解決不了如何應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的問題。
所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是，他頭腦中有一個(gè)萬(wàn)物的相關(guān)的模型，并且能用語(yǔ)言和文字展現(xiàn)出他的模型，他自己或他的學(xué)生一定有超強(qiáng)的說(shuō)服別人的能力，使得它的學(xué)說(shuō)得以推廣。如，布魯諾對(duì)于哥白尼的日心說(shuō)，董仲舒對(duì)于孔子的儒家學(xué)說(shuō)等等。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
不知不覺中，遠(yuǎn)程研修學(xué)習(xí)結(jié)束了。在這期間我們?nèi)w學(xué)員都有著共同的心聲；累并收獲著，苦并快樂著。因?yàn)橛辛诉@次研修學(xué)習(xí)，我們的業(yè)余生活不再空虛，生活因此而變得分外精彩。正如有的學(xué)員在學(xué)習(xí)感言中所說(shuō)的遠(yuǎn)程研修無(wú)疑是我們開展基礎(chǔ)教育道路上的指路明燈；是一場(chǎng)及時(shí)雨。
這次培訓(xùn)讓我們重新燃起了繼續(xù)學(xué)習(xí)的熱情和積極參與新課程改革的決心和勇氣，堅(jiān)定了我們?cè)诮窈蟮慕逃虒W(xué)當(dāng)中大膽創(chuàng)新、開拓進(jìn)取的信念數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)課程，在小學(xué)教學(xué)中，提高小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)效果對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教師也提出了更高的要求，即如何以最少的時(shí)間和精力，獲取最佳的課堂教學(xué)效果。教師應(yīng)充分了解小學(xué)生的特點(diǎn)，了解數(shù)學(xué)這門課程的教學(xué)特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上運(yùn)用適當(dāng)?shù)氖侄�，提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果。通過這段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我感受頗多，受益匪淺，很多教學(xué)中遇到的難題也在專家們那里得到了解決�，F(xiàn)將這次的培訓(xùn)體會(huì)、總結(jié)如下：
踏著春天腳步的尾音，我們的遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)也拉下了帷幕。回顧這段學(xué)習(xí)的日子，有著艱辛，但倍感喜悅和欣慰：一路走下來(lái)，從開始的激動(dòng)、不知所措到現(xiàn)在教學(xué)中問題的豁然開朗；從初上網(wǎng)時(shí)的被迫學(xué)習(xí)到現(xiàn)在迫不及待地領(lǐng)略專家、各位老師授課、指導(dǎo)的風(fēng)采，這一切讓我們的收獲變的燦爛無(wú)比。
學(xué)習(xí)的日子里，觀看專家講座的視頻：那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教學(xué)課例，讓我們更加貼近了課堂；專家們精辟獨(dú)到的分析又使我們知道了教學(xué)中該注意什么，哪些細(xì)節(jié)需揚(yáng)棄。學(xué)習(xí)期間專家們從關(guān)于課題學(xué)習(xí)的教學(xué)研討；新增內(nèi)容的教學(xué)；以概率統(tǒng)計(jì)教學(xué)為例；信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的整合；以函數(shù)教學(xué)為例推理與證明；以幾何教學(xué)為例學(xué)生符號(hào)運(yùn)算能力的培養(yǎng)問題；中小學(xué)相同內(nèi)容的銜接問題；以視圖與投影的教學(xué)為例的六個(gè)專題分別進(jìn)行了詳細(xì)闡釋，讓我們對(duì)當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)從理論和實(shí)際上的認(rèn)識(shí)上了一個(gè)新的高度。
觀看視頻后是做作業(yè)，那是我們自由發(fā)揮、暢所欲言的舞臺(tái)。在教學(xué)中結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，根據(jù)專家的引領(lǐng)，利用業(yè)余時(shí)間，無(wú)論身心多么疲憊，我們?nèi)w學(xué)員都能認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)并能積極參與在線討論、交流。我們的指導(dǎo)教師石老師、陳老師和嚴(yán)老師更是不辭辛勞的對(duì)我們的作業(yè)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。他們的敬業(yè)精神令我們終生難忘。遠(yuǎn)程研修，點(diǎn)燃了我們教育理想的火把，催我們前行，激勵(lì)我們?cè)诮逃@篇沃土生根發(fā)芽。遠(yuǎn)程研修給我們的教育教學(xué)生活帶來(lái)勃勃生機(jī)。我們相信，在這明媚的春天播下的種子，定能迎來(lái)一個(gè)碩果累累的秋天。正如在一次全員培訓(xùn)時(shí)教育學(xué)會(huì)孫會(huì)長(zhǎng)所講：要做一個(gè)享受教育的幸福教師。的確如此，我們又何嘗不想如此，關(guān)鍵在于我們教育觀念的轉(zhuǎn)變，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，作一名學(xué)習(xí)型的教師，走教師專業(yè)化發(fā)展的道路。是遠(yuǎn)程研修給我們提供了這一契機(jī)，讓我們從此不再迷茫。
認(rèn)識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的方法和方式是多種多樣的`，除了閱讀教材、聽教師講課、做練習(xí)之外，也可通過講故事、做游戲、演示、表演等活動(dòng)；可深入實(shí)際調(diào)查研究，分析解決實(shí)際問題；也可動(dòng)手設(shè)計(jì)、制作和做實(shí)驗(yàn)，還可以通過觀察、探索、歸納等�，F(xiàn)代數(shù)學(xué)教育的基本理念認(rèn)為，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是現(xiàn)實(shí)的，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要形式，在新課程中，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)基本貫穿在一個(gè)現(xiàn)實(shí)情境中，注意突出知識(shí)的實(shí)際背景和知識(shí)探究過程，貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和興趣愛好，立足社會(huì)需求，兼顧個(gè)人將來(lái)實(shí)用。力求學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化以及學(xué)習(xí)過程經(jīng)歷化，根本目的是提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，特別是學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
數(shù)學(xué)課堂是討論、合作、交流的課堂討論、合作是學(xué)習(xí)小組成員完成學(xué)習(xí)任務(wù)的手段，而交流則促進(jìn)學(xué)生智慧（成果）共享。課堂上的討論、交流、合作首先有利于學(xué)生培養(yǎng)自主，自信和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，許多平時(shí)內(nèi)向、不善言辭的同學(xué)也會(huì)活躍起來(lái)，勇于發(fā)表個(gè)人見解，學(xué)生個(gè)性得到張揚(yáng)；其次，有利于創(chuàng)造自由、輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生思維的伸展，這也是愉快學(xué)習(xí)的一種形式；最后有利于學(xué)生培養(yǎng)與人交往、合作的能力，這正是讓學(xué)生學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)與人共事。新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要努力讓學(xué)生做一做，從做中探索并發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)共享，并培養(yǎng)合作的意識(shí)和交流的能力，在交流中鍛煉自己，把思想表達(dá)清楚，并聽懂、理解同伴的描述，從而提高表達(dá)能力和理解接受能力。數(shù)學(xué)課堂是承認(rèn)差異的課堂。
誠(chéng)然，我們進(jìn)行了為期一百多天的研修學(xué)習(xí)，但那也只是給我們的日常教學(xué)的一個(gè)指導(dǎo)作用，具體如何實(shí)施？那就要靠我們將專家門的新的教育理念進(jìn)行充分的；消化吸收；，將其轉(zhuǎn)變?yōu)槟苷嬲⻊?wù)于我們?nèi)粘＝虒W(xué)的有效元素而不是一味生搬硬套，那樣只能適得其反。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是不諍的事實(shí)。俗話說(shuō)教學(xué)有法，教無(wú)定法。關(guān)鍵是看你如何將你所學(xué)到的理論性知識(shí)用來(lái)指導(dǎo)實(shí)際教學(xué)，真正做到在學(xué)中用，在用中學(xué)。使學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)、善學(xué)，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合運(yùn)用能力，全面提高教學(xué)質(zhì)量。使我們的數(shù)學(xué)教學(xué)乘新課改的東風(fēng)，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航直達(dá)勝利的彼岸。
隨著遠(yuǎn)程研修尾聲的到來(lái)，滿心都是深深的不舍，幾個(gè)月來(lái)，享受著遠(yuǎn)程研修的智慧大餐，方才明白，教育原來(lái)可以如此精彩，夢(mèng)想與智慧的相逢原來(lái)可以如此激情澎湃仿佛遭遇幸運(yùn)女神的垂憐，我們?cè)谶h(yuǎn)程研修這座上，與時(shí)間賽跑，貪婪地汲取教育教學(xué)智慧的瓊脂玉液！研修的日子里我們思考著，成長(zhǎng)著，收獲著，快樂著！然縱有千般留戀萬(wàn)般不舍，我們終要分手，只能在心靈一隅，在三尺講臺(tái)，在每一寸教育的土地把遠(yuǎn)程研修珍藏。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
近日，中心組織員工觀看了安全警示教育視頻，觀影后中心主任對(duì)日常工作中的安全管理工作提出新的要求與建議。觀看完視頻，我深刻的感受到安全對(duì)于電力行業(yè)的重要性，“安全等于生命”這句話從此深深的刻在腦海里。
一是安全在我們這個(gè)行業(yè)工作的重中之重，首先要將“安全就是生命”的根本理念真正讓大家共知、共享，喚起我們每位員工對(duì)“違章就是事故、事故意味死亡”的意識(shí)，做到工作一分鐘、謹(jǐn)慎一輩子。要真正將我們的安全文化理念滲透到每一名員工的思想、意識(shí)、操控、行為；我們就是要在提高安全保證程度的基礎(chǔ)上做到“預(yù)測(cè)、預(yù)知、預(yù)警、預(yù)報(bào)、預(yù)防”。
二是要提高我們每名從業(yè)人員的安全認(rèn)知能力。要真正認(rèn)識(shí)到安全管理的嚴(yán)肅性、嚴(yán)厲性，認(rèn)識(shí)到安全工作的極端重要性。只有境界提高了才會(huì)真正重視起來(lái)，才會(huì)將安全真正放到生命至上的高度去研究、去管理、去落實(shí)，去全面履職履責(zé)。要想不被安全否定，我們的管理就要有高度，要嚴(yán)格落實(shí)“安全發(fā)展”的要求，抓好“人、機(jī)、物、環(huán)”四種隱患的排查，打擊不安全的行為。
三是一定要做好各種隱患的排查，防患于未然。要把無(wú)事當(dāng)有事，無(wú)中找有，小題大做。排查隱患很重要的是要細(xì)致，一定要有細(xì)之又細(xì)、慎之又慎的心，不采取細(xì)致全面的方法、手段就可能對(duì)問題視而不見，就可能對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題解決不了。我們安全生產(chǎn)是動(dòng)態(tài)的，是24小時(shí)不停運(yùn)轉(zhuǎn)的，舊的問題解決了，新的問題可能又會(huì)出現(xiàn)，一定要建立全面細(xì)致排查隱患的.長(zhǎng)效機(jī)制，解決“不得病”的問題。
四是一定要抓好本質(zhì)安全和本質(zhì)質(zhì)量要求的落實(shí)。本質(zhì)安全講究?jī)?nèi)在的本質(zhì)安全，首要的是人的本質(zhì)安全，這就要求對(duì)員工要一手抓教育，實(shí)行正面引導(dǎo)，樹立正確的防范意識(shí)，一手抓制度約束，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)制度規(guī)定，目的是解決保護(hù)自我的問題；本質(zhì)質(zhì)量就是要干標(biāo)準(zhǔn)活，高標(biāo)準(zhǔn)干活，規(guī)范操作，不糊弄自己、不糊弄?jiǎng)e人。要抓好各項(xiàng)工作的規(guī)范，設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、操作過程、人的行為都要依照標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范。要對(duì)照檢查一下自己的工作，哪些還沒有標(biāo)準(zhǔn)，先把標(biāo)準(zhǔn)明確了，再按照標(biāo)注去做，就是規(guī)范。我們要追求的就是凡事有標(biāo)準(zhǔn)，凡事按標(biāo)準(zhǔn)去做，這是一個(gè)長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的、習(xí)慣糾正的過程。
五是要抓住關(guān)鍵。首先是我們的現(xiàn)場(chǎng)工作人員。經(jīng)常在工作現(xiàn)場(chǎng)的人員一定要更加深刻的認(rèn)識(shí)到現(xiàn)場(chǎng)工作中安全的重要性，所以抓住了現(xiàn)場(chǎng)工作人員的安全意識(shí)也就抓住了現(xiàn)場(chǎng)、抓住了管理、抓住了規(guī)范。所以平時(shí)對(duì)經(jīng)常在現(xiàn)場(chǎng)工作的人員必須要加強(qiáng)培養(yǎng)，再就是我們的新工人、老工人和骨干員工的相互作用。老員工存在冒險(xiǎn)主義，憑著老經(jīng)驗(yàn)、老習(xí)慣違章作業(yè)，淡薄安全意識(shí)，新員工安全操作技能低，工作不規(guī)范，這些都是需要我們注意的。
總之，事故用血的教訓(xùn)喚起每名員工重視安全、保護(hù)生命的意識(shí)，教育每名員工不能違章，不能圖僥幸、怕麻煩，要按照標(biāo)準(zhǔn)、按照規(guī)范，實(shí)實(shí)在在地抓好自己的安全。“安全就是命”，我們要將安全文化理念滲透作用于每一名員工，形成大家的廣泛認(rèn)同，做到全員共知共享。我們要通過實(shí)實(shí)在在的例子使大家切實(shí)認(rèn)識(shí)到，抓安全是為了自己，是為了自己家庭幸福，促使員工發(fā)自內(nèi)心地提升自我保護(hù)意識(shí)。我們要學(xué)習(xí)事故，也要把事故當(dāng)作自己的教訓(xùn)，變成我們的日常教材，做到警鐘常鳴，警示高懸，從自我做起，從每一個(gè)小細(xì)節(jié)，推進(jìn)整個(gè)公司的安全發(fā)展。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7
你要教育好孩子，首先不要輸在家庭教育上。不能輸在家長(zhǎng)提高自身家庭教育素養(yǎng)上，別無(wú)選擇！創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)型家庭，是現(xiàn)代科學(xué)的家庭教育指導(dǎo)下，與孩子共同成長(zhǎng)，是件兩代人共同收益的大事，要堅(jiān)持下去必有超值回報(bào)。
家庭需要以身作則：孩子一言一行反映著做父母的基本素質(zhì)。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家庭是孩子接受教育最長(zhǎng)久的場(chǎng)所，是孩子天然的學(xué)校，家長(zhǎng)傳遞給孩子最重要的信息，往往不是用語(yǔ)言方式來(lái)表達(dá)的。在孩子成長(zhǎng)期，他們都會(huì)模仿父母的行為，并以父母作為楷模！
家庭教育需要幽默些：幽默感，您與您的孩子一起歡笑，能讓孩子看到實(shí)物輕松和愉快的一面。不要總是對(duì)孩子一本正經(jīng)。笑聲能讓我們更加熱愛生活。中國(guó)教育方式大都是嚴(yán)肅多與寬容，從一些俗語(yǔ)上不難看出：三天不打上房揭瓦、棒子出孝子。這種教育方式是家長(zhǎng)和孩子的關(guān)系弄得非常緊張、對(duì)立，殊不知最好的教育方式是要帶一些幽默感的。
家庭教育方式多種多樣，但總的來(lái)說(shuō)不外乎疾言厲色、心平氣和、風(fēng)趣幽默三種，家庭教育本質(zhì)在“教育”二字上，無(wú)論哪一種教育，都離不開生活理念的灌輸，但是不同的灌輸方式大不相同，風(fēng)趣幽默的教育觸動(dòng)的是孩子的天性，因此更能在孩子的心靈深處留下不滅的.印跡，使他們時(shí)刻以此警示自己。幽默是家長(zhǎng)與孩子溝通最好的也是最有效的教育方式。
家教需要與學(xué)校配合：孩子成長(zhǎng)是一個(gè)復(fù)雜的過程，教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，如同培育花朵一樣，需要精心把我育苗、培土、除草、滅蟲各個(gè)環(huán)節(jié)。需要方方面面協(xié)調(diào)一致，共同努力，若是一個(gè)環(huán)節(jié)出了問題，就可能使花兒夭折、培育失敗、前功盡棄。因此父母?jìng)兦胁豢勺宰髦鲝�、我行我素，而�?yīng)與學(xué)校與班主任老師多加溝通、相互協(xié)調(diào)、相互理解、相互整合，已關(guān)注孩子的成長(zhǎng)。記得在一次家長(zhǎng)會(huì)上，趙瑛老師說(shuō)過這樣一句話：不讓孩子品嘗饑餓，他們就不知道實(shí)物的價(jià)值；不讓孩子品嘗寒冷，他們就不知道溫暖的可貴；不讓孩子品嘗失敗，他們就不知道成功的美妙！有的家長(zhǎng)對(duì)孩子疼愛有加，生怕孩子吃一點(diǎn)點(diǎn)苦受一點(diǎn)點(diǎn)委屈，有時(shí)在學(xué)校里不聞不問、放任自流，這樣容易造成家庭與學(xué)校之間產(chǎn)生裂痕，會(huì)為自己的孩子埋下失敗的種子。
為人父母，師也！孩子的啟蒙老師是父母而非學(xué)校老師也。從某個(gè)角度來(lái)講，育比養(yǎng)更難、更重要，更需要藝術(shù)，更需要父母的無(wú)私和各方面的素質(zhì)。熱門思想?yún)R報(bào)俗話說(shuō)得好：龍生龍鳳生鳳。它包含了后天影響的意思，試想龍帶著龍子從小就騰云駕霧，龍長(zhǎng)大后何不能耀武揚(yáng)威呢？所以要養(yǎng)育好兒女，必從提高父母自身素質(zhì)開始，重視家庭教育。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8
假期對(duì)<<教育學(xué)>>的學(xué)習(xí)過程中,我收獲很大。
首先,我學(xué)會(huì)了理解,學(xué)會(huì)了思考。而通過對(duì)目前教育的反思：有知識(shí)但無(wú)智慧：有規(guī)范性但無(wú)道德：有目標(biāo)但無(wú)信仰。現(xiàn)在的學(xué)生犯錯(cuò)誤不自覺，尋求刺激好玩。而提倡的教書育人，思想教育抓不到位。我們提倡的火炬?zhèn)髑�，用活力去培養(yǎng)活力，用智慧去點(diǎn)燃智慧，用靈魂去塑造靈魂。學(xué)生的心目中的教師形象(角色期待)：模范公民，一個(gè)有學(xué)問的人，活的教科書知識(shí)庫(kù)。以身作則，說(shuō)到做到的老師，風(fēng)趣幽默的老師，真才實(shí)學(xué)的老師，德才兼?zhèn)洌乓罄蠋熎穼W(xué)兼優(yōu)。 教師是從事專門職業(yè)活動(dòng)的專業(yè)人員，教師的職責(zé)是教育教學(xué)，教師的使命是教書育人。教師勞動(dòng)的主要特點(diǎn)：1.強(qiáng)烈的示范性;2.獨(dú)特的創(chuàng)造性3.空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性。教師具有專業(yè)情操，即教師對(duì)教育教學(xué)工作有理想性的價(jià)值評(píng)價(jià)的.情感體驗(yàn)，它是構(gòu)成教育價(jià)值觀的基礎(chǔ)，是構(gòu)成優(yōu)秀教師個(gè)性發(fā)展的重要因素，也是教師專業(yè)情誼發(fā)展成熟的標(biāo)志。教師的專業(yè)情操包括;理想的情操，即由于對(duì)教育功能和作用的深刻認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的光榮感與自豪感;道德的情操，即由于對(duì)教師職業(yè)道德的規(guī)范性的認(rèn)同的體現(xiàn);教師的專業(yè)自我是教師對(duì)自我從事教育工作的感受，接納和肯定的心理傾向，這種傾向?qū)@著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業(yè)理想即教師對(duì)所從事教育工作的事業(yè)心，責(zé)任感和積極性，它是教師獻(xiàn)身于教育事業(yè)的根本動(dòng)力。它具體表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同，情感和行動(dòng)，師愛是教師職業(yè)理想的靈魂。
總而言之,<<教育學(xué)>>的學(xué)習(xí)不僅充實(shí)了我的頭腦,武裝了我的思維,教會(huì)我怎樣去武裝別人的思想,而且還幫我認(rèn)識(shí)了許多教育大家,他們的教育理念可以指導(dǎo)我如何成為一名合格的教師。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇9
聽了《教育政策法規(guī)》這一課程的專題報(bào)告，我了解了各種各樣相關(guān)的法律知識(shí)，增強(qiáng)了法規(guī)意識(shí)，更更新了教育觀念，樹立了正確的人才觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀，還深刻體會(huì)到師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和高尚的人格。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化，終生受益的。
通過學(xué)習(xí)《教師法》，我知道了教師必須履行的義務(wù)：遵守法律、職業(yè)道德；為人師表；貫徹國(guó)家的教育方針，遵守國(guó)家的規(guī)章制度；執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本原則的教育和愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)教育；法制教育及思想、文化、科學(xué)領(lǐng)域教育；組織和帶領(lǐng)學(xué)生開展有意的社會(huì)活動(dòng)；關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力，體質(zhì)等方面的全面發(fā)展等等內(nèi)容。
在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后，我更明確了，作為一名教師該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦學(xué)生，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促成學(xué)生成長(zhǎng)成才做為教育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
近年來(lái)，我國(guó)中小學(xué)校學(xué)生傷害事故案件逐年增多，由此引發(fā)的`學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)之間的糾紛與日俱增，學(xué)生家長(zhǎng)因?qū)W生在校期間受傷致殘甚至死亡向?qū)W校索賠的金額不斷攀升。因此，《學(xué)生傷害事故處理方法》適時(shí)出臺(tái)，明確了學(xué)校對(duì)學(xué)生承擔(dān)的責(zé)任性質(zhì)是教育、管理、保護(hù)責(zé)任，確立認(rèn)定學(xué)校承擔(dān)責(zé)任的劃分原則是過錯(cuò)責(zé)任，這對(duì)老師日常管理學(xué)生的工作中也提到了細(xì)致的要求，顯示出了老師的責(zé)任與義務(wù)。
學(xué)生像一朵朵稚嫩的小花苗，但每一棵都有其不同的特質(zhì)。在教學(xué)中要用不同的方法用心澆灌。在教學(xué)組織中要把整體教學(xué)、分組教學(xué)、個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)。在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，一把鑰匙開一把鎖。調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生的合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在德智體美等方面全面發(fā)展，并預(yù)防未成年人犯罪。
作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功課。作為教書育人的人，培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人的我們，只有學(xué)法、懂法、守法，才能更好地教育學(xué)生，培養(yǎng)出身心健康，全面發(fā)展的人，有利于社會(huì)的進(jìn)步的人。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇10
通過幾個(gè)月的網(wǎng)上學(xué)習(xí)，使我懂得更多更新的教育理論和教育觀念，我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的理解，對(duì)新教材有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，其中感觸最深的是新教材特別關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，使我進(jìn)一步深刻的認(rèn)識(shí)到了：
一、教育的核心是“育人”（即教育學(xué)生）。
我們教育工作者只有站在“育人”的高度，用真誠(chéng)的心，廣博的愛，去關(guān)注、關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，“賞識(shí)”和“寬容”每一個(gè)學(xué)生，公平、公正的.對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，才能使學(xué)生有一個(gè)良好的心態(tài)去學(xué)習(xí)，才能不斷地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新欲望。
二、課改的關(guān)鍵是“教師”。
新課程標(biāo)準(zhǔn)主張，在課堂教學(xué)中教師要少講多練，精講多練，先自學(xué)后講解，先練習(xí)后講解；主張學(xué)生參與新知識(shí)形成的全過程，讓學(xué)生自己去感知知識(shí)，體會(huì)知識(shí)，在感知中體會(huì)，在體會(huì)運(yùn)用中升華和創(chuàng)新知識(shí)，還課堂于學(xué)生。這就要求教師首先要不斷學(xué)習(xí)，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，改變教學(xué)模式，從過去單一的、不厭煩的傳道、授業(yè)、解惑的過程中解放出來(lái)相信學(xué)生，放手讓學(xué)生去探索。其次要努力提升駕馭教材和開發(fā)教材的能力；提升駕馭課堂教學(xué)，特別是駕馭開放式課堂教學(xué)的能力。其三是要學(xué)會(huì)反思，學(xué)會(huì)研究，敢于“發(fā)表”。
在聆聽了專家的講座之后，能多項(xiàng)選擇，交流互動(dòng)，不僅和組內(nèi)的同學(xué)在網(wǎng)上討論交流，發(fā)表自己的意見和觀點(diǎn)，并且還積極與其他組的同學(xué)進(jìn)行交流互動(dòng)。在交流互動(dòng)中認(rèn)識(shí)了許多成功的教師，他們的教學(xué)理念，教學(xué)智慧也給了我很多啟迪。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想業(yè)務(wù)素質(zhì)。
“學(xué)海無(wú)涯，教無(wú)止境”，只有不斷充電，才能維持教學(xué)的青春和活力。所以，一直以來(lái)我都積極學(xué)習(xí)。本次學(xué)習(xí)，結(jié)合專家講座、作業(yè)練習(xí)、教師間相互交流等學(xué)習(xí)方式，讓自己樹立起了先進(jìn)的教學(xué)理念，也明確了今后教學(xué)努力的方向。隨著社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)的更新，也催促著我不斷學(xué)習(xí)。平時(shí)有機(jī)會(huì)我還會(huì)通過技能培訓(xùn)、外出聽課、做公開課等形式使自己在教育教學(xué)方面不斷進(jìn)步。通過這些學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷充實(shí)自己、豐富自己的知識(shí)和見識(shí)、為自己更好的教學(xué)實(shí)踐作好準(zhǔn)。
四、加強(qiáng)反思，及時(shí)總結(jié)教學(xué)得失。
在獲得不小收獲的同時(shí)，也在思量著自己在工作中的不足。不足有以下幾點(diǎn)：
1、對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)還不夠深入，在新課程的實(shí)踐中思考得還不夠多，不能及時(shí)將一些教學(xué)想法和問題記錄下來(lái)，進(jìn)行反思；
2、在教科研方面能認(rèn)真研讀了一些有關(guān)教科研方面的理論書籍，但在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用還不到位，研究做得不夠細(xì)和實(shí)，沒達(dá)到自己心中的目標(biāo)；
3、教研中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多，有些工作也有待于精益求精，以后工作應(yīng)更加兢兢業(yè)業(yè)。
總之，遠(yuǎn)程培訓(xùn)給我們帶來(lái)的是學(xué)習(xí)，是反思、是提高，更是思考。讓我們?cè)趯?shí)際工作中帶著這些反思和思考，本著勤學(xué)、善思、巧干的準(zhǔn)則，為扎實(shí)地推進(jìn)新一輪課程改革貢獻(xiàn)自己的一份力量吧！
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