【精品】學(xué)習(xí)教育心得體會匯總10篇
當(dāng)我們積累了新的體會時，馬上將其記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1
作風(fēng)一事，說大真大，關(guān)系民心向背、關(guān)乎黨的生死存亡;說小也小，它體現(xiàn)在日常工作的方方面面，就是每一名黨員干部的言行舉止。所以，組工干部改進作風(fēng)關(guān)鍵是要強化“三種意識”，從大處著眼、小處入手。
強化“放平心態(tài)，用心做事”意識，認真做好每一件“小事”。正所謂，九層之臺，起于累土。組工干部的`作風(fēng)形象就像雄偉高聳的城堡，要靠耐心細致、扎扎實實堆砌每一塊“石材”，日積月累才能構(gòu)筑得起，哪一環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，都可能影響到整體成敗。所以，對組工干部來講，凡事無小事，簡單并不等于容易。考察一名干部、發(fā)展一個黨員、整理一份檔案看似“小事”，但卻關(guān)系黨員干部切身利益，能否做好直接影響組工干部乃至組織部門的形象。做好小事，要有“放下”的氣度，始終把自己當(dāng)成普通黨員干部的一分子，鋪下身子真抓實干，才能在平凡中彰顯非凡，才會在小事中成就偉大。
做好小事，要善于用心用腦思考，將各項不起眼的小事想到、想寬、想深。做好小事，要注重提升執(zhí)行力，善于把政策精神、思路謀劃落實到具體工作中，認認真真做好每一件“小事”。
強化“嚴謹細致，精準(zhǔn)執(zhí)行”意識，準(zhǔn)確處理每一處“小節(jié)”。人們常說“成大事者不拘小節(jié)”，然而，組織工作有其特殊性，又必須注重小節(jié)。滴水見精神，小節(jié)是黨性修養(yǎng)的“試金石”，是組工形象的“潛望鏡”，做好了可能不會功勛卓著，一處缺憾卻可能導(dǎo)致功敗垂成�！靶」�(jié)”本身很小，稍有偏差，整體就會偏離“航道”，這就要求吃透政策精神，精準(zhǔn)執(zhí)行，把“小節(jié)”抓準(zhǔn)抓實。要胸懷全局，不能“只見樹木，不見森林”，拘泥于小節(jié)而忽視大局，就成了鉆牛角尖，一條道走到黑。所以，要能夠從業(yè)務(wù)圈子中跳出來，站在全局高度看待所從事的工作，把立足點和落腳點放在服務(wù)大局、推動發(fā)展上來。
強化“淡泊名利，防患未然”意識，堅決拒絕每一點“小利”�！捌拼袄碚摗眴⑹疚覀�，如果一名干部黨性修養(yǎng)“小洞不補”，必會“大洞吃苦”。任何事情都有一個由量變到質(zhì)變的過程，今天一點事，構(gòu)不成違法，明天一點事，算不上違規(guī)，但問題都是從第一回開始，由點滴釀成，“小利”的危害切不可小視。組工干部拒絕小利，要內(nèi)外兼修。內(nèi)要做到“兩慎”。一是慎微，克服“小利無妨”的僥幸心理，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，防微杜漸;二是慎初，“小意思”莫“小視”，堅決封住“欲望之口”。外要勇于接受監(jiān)督。群眾的反映和評價是我們最好的鏡子，要有聞過則喜、聞過即改的度量和勇氣，正確對待群眾意見建議，有則改之，無則加勉。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2
所謂“三生教育”，就是通過教育的力量，使受教育者接受生命的教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為過程，也是通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的力量，激發(fā)學(xué)生 的主體認知和行為實踐，最終達到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標(biāo)過程。
生命、生存、生活，對我們來說，生命是根本，沒有生命，談何生存呢？而生存是關(guān)鍵，沒有了生存作基礎(chǔ)，生活就不能稱其為生活了。生活也恰恰是我們擁有生命，生存在這個世界上的方向和目標(biāo)。
通過“三生教育”的學(xué)習(xí)，讓我們對學(xué)習(xí)更加激情昂揚。生命是寶貴的，能生存是幸運的，生活是艱難的。了解了“三生”的意義，我們才會努力為自己的人生而奮斗。
生命是萬物之根本。
生命教育，是生命文化與生命智慧的教育。是幫助學(xué)生認識生命、尊重生命、珍愛生命，促進學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。通過生命教育，使學(xué)生認識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認識個體的自我生命和他人的生命，認識生命的生老病死過程，認識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價值和意義；要以個體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中，促進生命的和諧發(fā)展。
對每個人來說，生命只有一次；對每個人來說，生命存在的時間是短暫的。因此，珍愛生命、珍惜時間成了我們?nèi)松凶顬橹匾氖虑椤?/p>
從珍愛生命的角度來說，我覺得自己本身應(yīng)該具備積極樂觀向上的態(tài)度，珍惜自己的生命。承認現(xiàn)實，接受真實的自己，善待自己；喜歡自己，接受成長中的自己，在發(fā)展中求完美；積極承擔(dān)自己的責(zé)任，體現(xiàn)自我的生命意義和價值，不然白來人世走一周，那多么遺憾啊。在珍惜自己生命的同時，我們也必須得學(xué)會尊重他人的生命，善待生命。生命是平等的。
生存是一個人生命的繼續(xù)，是一個人適應(yīng)環(huán)境的關(guān)鍵。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，保護生存環(huán)境，強化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使學(xué)生認識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發(fā)展的.正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個體的生存追求，學(xué)會判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
也許我們能在大千世界中存在，這確實是件幸事。既然自然賦予了我們生命，那我們就得體現(xiàn)出我們存在的價值。為了能繼續(xù)的存在，我想我們必須趁著年輕就要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的生存能力。只有這樣才不會在自然的優(yōu)勝劣汰的變更被打敗。
孟子道：“生于憂患，死于安樂�！比松褪窍窭溟_水沖的果汁一樣，開始的幾口，果汁沒有完全溶化，便帶有絲絲的苦味；過一會兒，果汁基本上溶化，開始有了原味；喝到底的時候，果汁全部溶化，甜味會讓你從頭爽到腳。這就是一種生活的態(tài)度。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學(xué)生認識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
生活不可能一帆風(fēng)順的，但是我們也不能被生活中出現(xiàn)的種種困難所打到，要以迎難而上的堅定態(tài)度活下去。
生活是種方向，也是目標(biāo)。無形中牽引著我們向前邁進。睜開惺忪的睡眼，聞到陣陣香味的早餐；干凈街道旁的青青碧草；困惑時朋友的援手，都讓我們想到了感謝，感謝父母的關(guān)愛，感謝小草為環(huán)境增添了優(yōu)美，能讓我們更舒適地生活，感謝朋友之誼……
生活需要我們誠心對待，用心去感悟生活的意義。風(fēng)雨來了，要守住門�？嚯y來了，要守住神。面對日常生活的消解，要守住詩。面對夜夜來臨的黑暗，要守住燈。這樣我們才可以禁受住生活的磨練和考驗，使自己變得更堅強，更好地面對生活。
學(xué)習(xí)“三生教育”，讓我體會很多。生命是萬物之根本，有了生命，才會有快樂和幸福；有了生命，才會有希望和夢想；有了生命，才會有奮斗和你努力；有了生命，才會體會生活的酸甜苦辣；有了生命，才會有執(zhí)著和信仰；有了生命，才會不斷的超越自己。所以，我們要珍惜生命。
與此同時，讓我們熱愛生活，感受生命，這是我們與生俱來的權(quán)力，珍惜這份權(quán)力，也是我們的使命和職責(zé)，生活是快樂之本，生命，那是自然給人類去雕琢的寶石，生存，則是去展現(xiàn)寶石的價值。盡情地享受美好的人生，在生活中尋求人生的真諦，人生的價值也將得到完美的體現(xiàn)。
我們要珍惜生命，努力的生存，讓明天的生活更美好！
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3
假日期間我讀了《 陶行知先生名篇精選》一書，感悟很深，通過閱讀陶行知先生的著作，我有兩點體會：
陶行知先生提出“教學(xué)合一”，其含義極其豐富。陶行知先生說：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)�！薄皬南壬鷮W(xué)生的關(guān)系說，做便是教；從學(xué)生對先生的關(guān)系說，做便是學(xué)。學(xué)生拿做來教，乃是真理；學(xué)生拿做來學(xué)，方是實學(xué)�！睂τ谝粋�問題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時間，經(jīng)過類似的經(jīng)驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗來找別的方法，解決別的問題。有了這種經(jīng)驗，學(xué)生才能自己去探求知識，成為主動學(xué)習(xí)者。如果教師只會用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。教師應(yīng)不斷研究，才能做到以學(xué)定教。陶行知先生倡導(dǎo)“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的'教育。人生需要什么，我們就教什么。“社會即教育”，要把籠中的小鳥放到大自然里，使它們?nèi)我怙w翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學(xué)校才是學(xué)校，這樣的教育才是教育。陶行知先生主張遠離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實踐的知識是虛的，不實用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學(xué)習(xí)離不開生活，學(xué)習(xí)就在生活之中，學(xué)生活中的問題，已成為我們每一個教師所努力做到的。
“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”，這個理論實際上就是告訴我們對于學(xué)生要做到“因材施教”，對待不同的學(xué)生要“個別對待”。教師在教學(xué)過程中，必須對學(xué)生的能力進行細致的了解，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，使每一個學(xué)生都能達到學(xué)習(xí)目標(biāo)，都能感覺到他們也是在不停地進步，從而避免學(xué)生因為經(jīng)常不能獲得成功而失去興趣，產(chǎn)生厭煩心理。我們在教育中不能用統(tǒng)一的方法來進行，而應(yīng)該針對每個孩子的個性特點因材施教，選擇適合孩子的方法。
陶行知先生指出，在教學(xué)過程中，先生的責(zé)任不在于教，不在教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。老師如果只“教”或只“教學(xué)”，就把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動地接受知識，調(diào)動不起學(xué)生學(xué)的積極性，更不能啟發(fā)學(xué)生的獨立思考。素質(zhì)教育主張教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，所以教師的社會職能就是體現(xiàn)出“導(dǎo)”這個特點來。陶行知先生認為，教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題的方法傳授給學(xué)生，而應(yīng)把解決問題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動腦，經(jīng)過不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時，陶行知先生又指出不能讓學(xué)生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應(yīng)精心設(shè)計好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時間來解決問題。由此我們不難體會到陶行知先生的苦心，他想通過這一方法的尋求來最終培養(yǎng)學(xué)生的能力。能力有了，學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識，而且還可以解決新的問題。
教育之路漫漫而修遠，讓我們在陶行知先生先生的教導(dǎo)下，懷揣一顆對教育、對學(xué)生真摯的心在這條路上繼續(xù)走下去吧。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4
這幾天外國教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關(guān)系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關(guān)于學(xué)習(xí)、教學(xué)、技術(shù)的思想需要自學(xué)和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源，以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會形成不同的流派?為什么我們感覺很有理的理論在現(xiàn)實中感覺很沒用?很多有用的又感覺很不想理論?等等。
一個人他發(fā)現(xiàn)事物A具有某種性質(zhì)，當(dāng)他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質(zhì)時，他就提出來了－－－－－類似A的一類事物有特性M ，這就形成了最初的理論。當(dāng)另一個人看到A時，他就會用這個理論去判斷A應(yīng)具有M特性，前提是他判斷這個事物是A和他知道這個理論，這就是這個理論的應(yīng)用。好處是其他人可以借助理論直接解決問題，缺點是理論有其適用范圍和真理的不確定性。
下面進入理論發(fā)展的階段： 很多人感覺這個理論太好了，就想對它加以推廣和完善，這樣就形成了更加完善的XX學(xué)說。另一些人感覺這個學(xué)說有問題，又回到原始的事務(wù)上重新觀察，重新思考，借鑒前人的經(jīng)驗，找到自己新的視角，從而提出來了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對一種事物的不同方面的不同角度的論述，因為事物本身是復(fù)雜的，所以，每一種理論都是不完善的，造成了我們需要學(xué)習(xí)各種理論。還有一種情況，有人對觀察的對象進行了調(diào)整，從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的.新理論就形成了不同的流派。
當(dāng)有一些人專門從事教學(xué)和研究的時候，他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個完整的符合邏輯的無矛盾的系統(tǒng)。Euclid整理的《幾何原本》是西方的代表，孔子整理的《詩經(jīng)》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學(xué)和社會科學(xué)的研究，而自然科學(xué)又有實驗研究和數(shù)學(xué)推理兩種方法，實驗研究的科學(xué)性體現(xiàn)在可重復(fù)，即你公布的實驗結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果，那么，這個結(jié)論就是真實的科學(xué)的。數(shù)學(xué)推理所建立的結(jié)論是否正確是由實踐應(yīng)用的情況來檢驗的。社會科學(xué)研究借鑒了大量的自然科學(xué)的研究方法。如大量的心理學(xué)實驗，數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析等，但是，社會和自然的復(fù)雜程度遠不是人類能完全掌控的。我的感覺，在教育領(lǐng)域評判理論對錯的標(biāo)準(zhǔn)是多少人的認同，或者是說多少相關(guān)專業(yè)人士的認可，即被引用的的多少和多少知名人士說過類似的話。
在理論學(xué)習(xí)時，由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào)，理論應(yīng)用的案例不可重復(fù)，所以造成了教育理論應(yīng)用的困難，總有胸中似理念澎湃，但無一良策可用之感。
如何學(xué)習(xí)理論，我個人之見。要想象一個場景，把他們所說的加以復(fù)原，是指具體化。有些大師認為理論就是一個理想化的實例。然后把各種理論都復(fù)原到你的模型上，如果不夠就修改和擴大你的模型，這樣，所有的理論學(xué)完之后，你自己的完整的理論體系就建立了。當(dāng)這些理論在你的模型中能夠和諧共處時，你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住，千萬不要，用各種模型去適應(yīng)各種理論，那樣你將永遠是理論的奴隸，永遠解決不了你自己的理論構(gòu)建，也就永遠解決不了如何應(yīng)用理論指導(dǎo)實踐的問題。
所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是，他頭腦中有一個萬物的相關(guān)的模型，并且能用語言和文字展現(xiàn)出他的模型，他自己或他的學(xué)生一定有超強的說服別人的能力，使得它的學(xué)說得以推廣。如，布魯諾對于哥白尼的日心說，董仲舒對于孔子的儒家學(xué)說等等。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5
不知不覺中，遠程研修學(xué)習(xí)結(jié)束了。在這期間我們?nèi)w學(xué)員都有著共同的心聲；累并收獲著，苦并快樂著。因為有了這次研修學(xué)習(xí)，我們的業(yè)余生活不再空虛，生活因此而變得分外精彩。正如有的學(xué)員在學(xué)習(xí)感言中所說的遠程研修無疑是我們開展基礎(chǔ)教育道路上的指路明燈；是一場及時雨。
這次培訓(xùn)讓我們重新燃起了繼續(xù)學(xué)習(xí)的熱情和積極參與新課程改革的決心和勇氣，堅定了我們在今后的教育教學(xué)當(dāng)中大膽創(chuàng)新、開拓進取的信念數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)課程，在小學(xué)教學(xué)中，提高小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)效果對小學(xué)數(shù)學(xué)教師也提出了更高的要求，即如何以最少的時間和精力，獲取最佳的課堂教學(xué)效果。教師應(yīng)充分了解小學(xué)生的特點，了解數(shù)學(xué)這門課程的教學(xué)特點，在此基礎(chǔ)上運用適當(dāng)?shù)氖侄�，提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果。通過這段時間的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我感受頗多，受益匪淺，很多教學(xué)中遇到的難題也在專家們那里得到了解決�，F(xiàn)將這次的培訓(xùn)體會、總結(jié)如下：
踏著春天腳步的尾音，我們的遠程教育學(xué)習(xí)也拉下了帷幕。回顧這段學(xué)習(xí)的日子，有著艱辛，但倍感喜悅和欣慰：一路走下來，從開始的激動、不知所措到現(xiàn)在教學(xué)中問題的豁然開朗；從初上網(wǎng)時的被迫學(xué)習(xí)到現(xiàn)在迫不及待地領(lǐng)略專家、各位老師授課、指導(dǎo)的風(fēng)采，這一切讓我們的收獲變的燦爛無比。
學(xué)習(xí)的日子里，觀看專家講座的視頻：那一個個生動的教學(xué)課例，讓我們更加貼近了課堂；專家們精辟獨到的分析又使我們知道了教學(xué)中該注意什么，哪些細節(jié)需揚棄。學(xué)習(xí)期間專家們從關(guān)于課題學(xué)習(xí)的教學(xué)研討；新增內(nèi)容的教學(xué)；以概率統(tǒng)計教學(xué)為例；信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的整合；以函數(shù)教學(xué)為例推理與證明；以幾何教學(xué)為例學(xué)生符號運算能力的培養(yǎng)問題；中小學(xué)相同內(nèi)容的銜接問題；以視圖與投影的教學(xué)為例的六個專題分別進行了詳細闡釋，讓我們對當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)從理論和實際上的認識上了一個新的高度。
觀看視頻后是做作業(yè)，那是我們自由發(fā)揮、暢所欲言的舞臺。在教學(xué)中結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，根據(jù)專家的引領(lǐng)，利用業(yè)余時間，無論身心多么疲憊，我們?nèi)w學(xué)員都能認真按時完成作業(yè)并能積極參與在線討論、交流。我們的指導(dǎo)教師石老師、陳老師和嚴老師更是不辭辛勞的對我們的作業(yè)進行點評。他們的敬業(yè)精神令我們終生難忘。遠程研修，點燃了我們教育理想的火把，催我們前行，激勵我們在教育這篇沃土生根發(fā)芽。遠程研修給我們的教育教學(xué)生活帶來勃勃生機。我們相信，在這明媚的春天播下的種子，定能迎來一個碩果累累的秋天。正如在一次全員培訓(xùn)時教育學(xué)會孫會長所講：要做一個享受教育的幸福教師。的確如此，我們又何嘗不想如此，關(guān)鍵在于我們教育觀念的轉(zhuǎn)變，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，作一名學(xué)習(xí)型的教師，走教師專業(yè)化發(fā)展的道路。是遠程研修給我們提供了這一契機，讓我們從此不再迷茫。
認識到學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的方法和方式是多種多樣的`，除了閱讀教材、聽教師講課、做練習(xí)之外，也可通過講故事、做游戲、演示、表演等活動；可深入實際調(diào)查研究，分析解決實際問題；也可動手設(shè)計、制作和做實驗，還可以通過觀察、探索、歸納等�，F(xiàn)代數(shù)學(xué)教育的基本理念認為，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是現(xiàn)實的，動手實踐、自主探索是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要形式，在新課程中，每個知識點基本貫穿在一個現(xiàn)實情境中，注意突出知識的實際背景和知識探究過程，貼近學(xué)生生活經(jīng)驗和興趣愛好，立足社會需求，兼顧個人將來實用。力求學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化以及學(xué)習(xí)過程經(jīng)歷化，根本目的是提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，特別是學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
數(shù)學(xué)課堂是討論、合作、交流的課堂討論、合作是學(xué)習(xí)小組成員完成學(xué)習(xí)任務(wù)的手段，而交流則促進學(xué)生智慧（成果）共享。課堂上的討論、交流、合作首先有利于學(xué)生培養(yǎng)自主，自信和學(xué)習(xí)的主動性，許多平時內(nèi)向、不善言辭的同學(xué)也會活躍起來，勇于發(fā)表個人見解，學(xué)生個性得到張揚；其次，有利于創(chuàng)造自由、輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進學(xué)生思維的伸展，這也是愉快學(xué)習(xí)的一種形式；最后有利于學(xué)生培養(yǎng)與人交往、合作的能力，這正是讓學(xué)生學(xué)會交流、學(xué)會與人共事。新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要努力讓學(xué)生做一做，從做中探索并發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達到學(xué)習(xí)經(jīng)驗共享，并培養(yǎng)合作的意識和交流的能力，在交流中鍛煉自己，把思想表達清楚，并聽懂、理解同伴的描述，從而提高表達能力和理解接受能力。數(shù)學(xué)課堂是承認差異的課堂。
誠然，我們進行了為期一百多天的研修學(xué)習(xí)，但那也只是給我們的日常教學(xué)的一個指導(dǎo)作用，具體如何實施？那就要靠我們將專家門的新的教育理念進行充分的；消化吸收；，將其轉(zhuǎn)變?yōu)槟苷嬲⻊?wù)于我們?nèi)粘＝虒W(xué)的有效元素而不是一味生搬硬套，那樣只能適得其反。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是不諍的事實。俗話說教學(xué)有法，教無定法。關(guān)鍵是看你如何將你所學(xué)到的理論性知識用來指導(dǎo)實際教學(xué)，真正做到在學(xué)中用，在用中學(xué)。使學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)、善學(xué)，從而進一步提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合運用能力，全面提高教學(xué)質(zhì)量。使我們的數(shù)學(xué)教學(xué)乘新課改的東風(fēng)，揚帆遠航直達勝利的彼岸。
隨著遠程研修尾聲的到來，滿心都是深深的不舍，幾個月來，享受著遠程研修的智慧大餐，方才明白，教育原來可以如此精彩，夢想與智慧的相逢原來可以如此激情澎湃仿佛遭遇幸運女神的垂憐，我們在遠程研修這座上，與時間賽跑，貪婪地汲取教育教學(xué)智慧的瓊脂玉液！研修的日子里我們思考著，成長著，收獲著，快樂著！然縱有千般留戀萬般不舍，我們終要分手，只能在心靈一隅，在三尺講臺，在每一寸教育的土地把遠程研修珍藏。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇6
近日，中心組織員工觀看了安全警示教育視頻，觀影后中心主任對日常工作中的安全管理工作提出新的要求與建議。觀看完視頻，我深刻的感受到安全對于電力行業(yè)的重要性，“安全等于生命”這句話從此深深的刻在腦海里。
一是安全在我們這個行業(yè)工作的重中之重，首先要將“安全就是生命”的根本理念真正讓大家共知、共享，喚起我們每位員工對“違章就是事故、事故意味死亡”的意識，做到工作一分鐘、謹慎一輩子。要真正將我們的安全文化理念滲透到每一名員工的思想、意識、操控、行為；我們就是要在提高安全保證程度的基礎(chǔ)上做到“預(yù)測、預(yù)知、預(yù)警、預(yù)報、預(yù)防”。
二是要提高我們每名從業(yè)人員的安全認知能力。要真正認識到安全管理的嚴肅性、嚴厲性，認識到安全工作的極端重要性。只有境界提高了才會真正重視起來，才會將安全真正放到生命至上的高度去研究、去管理、去落實，去全面履職履責(zé)。要想不被安全否定，我們的管理就要有高度，要嚴格落實“安全發(fā)展”的要求，抓好“人、機、物、環(huán)”四種隱患的排查，打擊不安全的行為。
三是一定要做好各種隱患的排查，防患于未然。要把無事當(dāng)有事，無中找有，小題大做。排查隱患很重要的是要細致，一定要有細之又細、慎之又慎的心，不采取細致全面的方法、手段就可能對問題視而不見，就可能對發(fā)現(xiàn)的問題解決不了。我們安全生產(chǎn)是動態(tài)的，是24小時不停運轉(zhuǎn)的，舊的問題解決了，新的問題可能又會出現(xiàn)，一定要建立全面細致排查隱患的.長效機制，解決“不得病”的問題。
四是一定要抓好本質(zhì)安全和本質(zhì)質(zhì)量要求的落實。本質(zhì)安全講究內(nèi)在的本質(zhì)安全，首要的是人的本質(zhì)安全，這就要求對員工要一手抓教育，實行正面引導(dǎo)，樹立正確的防范意識，一手抓制度約束，嚴格執(zhí)行各項制度規(guī)定，目的是解決保護自我的問題；本質(zhì)質(zhì)量就是要干標(biāo)準(zhǔn)活，高標(biāo)準(zhǔn)干活，規(guī)范操作，不糊弄自己、不糊弄別人。要抓好各項工作的規(guī)范，設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)、操作過程、人的行為都要依照標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范。要對照檢查一下自己的工作，哪些還沒有標(biāo)準(zhǔn)，先把標(biāo)準(zhǔn)明確了，再按照標(biāo)注去做，就是規(guī)范。我們要追求的就是凡事有標(biāo)準(zhǔn)，凡事按標(biāo)準(zhǔn)去做，這是一個長期的、動態(tài)的、習(xí)慣糾正的過程。
五是要抓住關(guān)鍵。首先是我們的現(xiàn)場工作人員。經(jīng)常在工作現(xiàn)場的人員一定要更加深刻的認識到現(xiàn)場工作中安全的重要性，所以抓住了現(xiàn)場工作人員的安全意識也就抓住了現(xiàn)場、抓住了管理、抓住了規(guī)范。所以平時對經(jīng)常在現(xiàn)場工作的人員必須要加強培養(yǎng)，再就是我們的新工人、老工人和骨干員工的相互作用。老員工存在冒險主義，憑著老經(jīng)驗、老習(xí)慣違章作業(yè)，淡薄安全意識，新員工安全操作技能低，工作不規(guī)范，這些都是需要我們注意的。
總之，事故用血的教訓(xùn)喚起每名員工重視安全、保護生命的意識，教育每名員工不能違章，不能圖僥幸、怕麻煩，要按照標(biāo)準(zhǔn)、按照規(guī)范，實實在在地抓好自己的安全�！鞍踩褪敲�，我們要將安全文化理念滲透作用于每一名員工，形成大家的廣泛認同，做到全員共知共享。我們要通過實實在在的例子使大家切實認識到，抓安全是為了自己，是為了自己家庭幸福，促使員工發(fā)自內(nèi)心地提升自我保護意識。我們要學(xué)習(xí)事故，也要把事故當(dāng)作自己的教訓(xùn)，變成我們的日常教材，做到警鐘常鳴，警示高懸，從自我做起，從每一個小細節(jié)，推進整個公司的安全發(fā)展。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇7
你要教育好孩子，首先不要輸在家庭教育上。不能輸在家長提高自身家庭教育素養(yǎng)上，別無選擇！創(chuàng)建一個學(xué)習(xí)型家庭，是現(xiàn)代科學(xué)的家庭教育指導(dǎo)下，與孩子共同成長，是件兩代人共同收益的大事，要堅持下去必有超值回報。
家庭需要以身作則：孩子一言一行反映著做父母的基本素質(zhì)。家長是孩子的第一任老師，家庭是孩子接受教育最長久的場所，是孩子天然的學(xué)校，家長傳遞給孩子最重要的信息，往往不是用語言方式來表達的。在孩子成長期，他們都會模仿父母的行為，并以父母作為楷模！
家庭教育需要幽默些：幽默感，您與您的孩子一起歡笑，能讓孩子看到實物輕松和愉快的一面。不要總是對孩子一本正經(jīng)。笑聲能讓我們更加熱愛生活。中國教育方式大都是嚴肅多與寬容，從一些俗語上不難看出：三天不打上房揭瓦、棒子出孝子。這種教育方式是家長和孩子的關(guān)系弄得非常緊張、對立，殊不知最好的教育方式是要帶一些幽默感的。
家庭教育方式多種多樣，但總的來說不外乎疾言厲色、心平氣和、風(fēng)趣幽默三種，家庭教育本質(zhì)在“教育”二字上，無論哪一種教育，都離不開生活理念的灌輸，但是不同的灌輸方式大不相同，風(fēng)趣幽默的教育觸動的是孩子的天性，因此更能在孩子的心靈深處留下不滅的.印跡，使他們時刻以此警示自己。幽默是家長與孩子溝通最好的也是最有效的教育方式。
家教需要與學(xué)校配合：孩子成長是一個復(fù)雜的過程，教育是一項系統(tǒng)工程，如同培育花朵一樣，需要精心把我育苗、培土、除草、滅蟲各個環(huán)節(jié)。需要方方面面協(xié)調(diào)一致，共同努力，若是一個環(huán)節(jié)出了問題，就可能使花兒夭折、培育失敗、前功盡棄。因此父母們切不可自作主張、我行我素，而應(yīng)與學(xué)校與班主任老師多加溝通、相互協(xié)調(diào)、相互理解、相互整合，已關(guān)注孩子的成長。記得在一次家長會上，趙瑛老師說過這樣一句話：不讓孩子品嘗饑餓，他們就不知道實物的價值；不讓孩子品嘗寒冷，他們就不知道溫暖的可貴；不讓孩子品嘗失敗，他們就不知道成功的美妙！有的家長對孩子疼愛有加，生怕孩子吃一點點苦受一點點委屈，有時在學(xué)校里不聞不問、放任自流，這樣容易造成家庭與學(xué)校之間產(chǎn)生裂痕，會為自己的孩子埋下失敗的種子。
為人父母，師也！孩子的啟蒙老師是父母而非學(xué)校老師也。從某個角度來講，育比養(yǎng)更難、更重要，更需要藝術(shù)，更需要父母的無私和各方面的素質(zhì)。熱門思想?yún)R報俗話說得好：龍生龍鳳生鳳。它包含了后天影響的意思，試想龍帶著龍子從小就騰云駕霧，龍長大后何不能耀武揚威呢？所以要養(yǎng)育好兒女，必從提高父母自身素質(zhì)開始，重視家庭教育。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇8
假期對<<教育學(xué)>>的學(xué)習(xí)過程中,我收獲很大。
首先,我學(xué)會了理解,學(xué)會了思考。而通過對目前教育的反思：有知識但無智慧：有規(guī)范性但無道德：有目標(biāo)但無信仰�，F(xiàn)在的學(xué)生犯錯誤不自覺，尋求刺激好玩。而提倡的教書育人，思想教育抓不到位。我們提倡的火炬?zhèn)髑�，用活力去培養(yǎng)活力，用智慧去點燃智慧，用靈魂去塑造靈魂。學(xué)生的心目中的教師形象(角色期待)：模范公民，一個有學(xué)問的人，活的教科書知識庫。以身作則，說到做到的老師，風(fēng)趣幽默的老師，真才實學(xué)的老師，德才兼?zhèn)�，才要求老師品學(xué)兼優(yōu)。 教師是從事專門職業(yè)活動的專業(yè)人員，教師的職責(zé)是教育教學(xué)，教師的使命是教書育人。教師勞動的主要特點：1.強烈的示范性;2.獨特的創(chuàng)造性3.空間的廣延性和時間的連續(xù)性。教師具有專業(yè)情操，即教師對教育教學(xué)工作有理想性的價值評價的.情感體驗，它是構(gòu)成教育價值觀的基礎(chǔ)，是構(gòu)成優(yōu)秀教師個性發(fā)展的重要因素，也是教師專業(yè)情誼發(fā)展成熟的標(biāo)志。教師的專業(yè)情操包括;理想的情操，即由于對教育功能和作用的深刻認識而產(chǎn)生的光榮感與自豪感;道德的情操，即由于對教師職業(yè)道德的規(guī)范性的認同的體現(xiàn);教師的專業(yè)自我是教師對自我從事教育工作的感受，接納和肯定的心理傾向，這種傾向?qū)@著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業(yè)理想即教師對所從事教育工作的事業(yè)心，責(zé)任感和積極性，它是教師獻身于教育事業(yè)的根本動力。它具體表現(xiàn)為對教育事業(yè)及其社會地位的認同，情感和行動，師愛是教師職業(yè)理想的靈魂。
總而言之,<<教育學(xué)>>的學(xué)習(xí)不僅充實了我的頭腦,武裝了我的思維,教會我怎樣去武裝別人的思想,而且還幫我認識了許多教育大家,他們的教育理念可以指導(dǎo)我如何成為一名合格的教師。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇9
聽了《教育政策法規(guī)》這一課程的專題報告，我了解了各種各樣相關(guān)的法律知識，增強了法規(guī)意識，更更新了教育觀念，樹立了正確的人才觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀，還深刻體會到師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和高尚的人格。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是潛移默化，終生受益的。
通過學(xué)習(xí)《教師法》，我知道了教師必須履行的義務(wù)：遵守法律、職業(yè)道德；為人師表；貫徹國家的教育方針，遵守國家的規(guī)章制度；執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；對學(xué)生進行基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)教育；法制教育及思想、文化、科學(xué)領(lǐng)域教育；組織和帶領(lǐng)學(xué)生開展有意的社會活動；關(guān)心、愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進學(xué)生在品德、智力，體質(zhì)等方面的全面發(fā)展等等內(nèi)容。
在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》后，我更明確了，作為一名教師該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦學(xué)生，不威脅、責(zé)難家長，處處“身正為范”。對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點，因材施教。以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，把促成學(xué)生成長成才做為教育工作的出發(fā)點和落腳點。
近年來，我國中小學(xué)校學(xué)生傷害事故案件逐年增多，由此引發(fā)的`學(xué)校與學(xué)生家長之間的糾紛與日俱增，學(xué)生家長因?qū)W生在校期間受傷致殘甚至死亡向?qū)W校索賠的金額不斷攀升。因此，《學(xué)生傷害事故處理方法》適時出臺，明確了學(xué)校對學(xué)生承擔(dān)的責(zé)任性質(zhì)是教育、管理、保護責(zé)任，確立認定學(xué)校承擔(dān)責(zé)任的劃分原則是過錯責(zé)任，這對老師日常管理學(xué)生的工作中也提到了細致的要求，顯示出了老師的責(zé)任與義務(wù)。
學(xué)生像一朵朵稚嫩的小花苗，但每一棵都有其不同的特質(zhì)。在教學(xué)中要用不同的方法用心澆灌。在教學(xué)組織中要把整體教學(xué)、分組教學(xué)、個別教學(xué)結(jié)合起來。在教育過程中，貫徹個別對待的原則，一把鑰匙開一把鎖。調(diào)動每一個學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生的合法權(quán)益，促進學(xué)生在德智體美等方面全面發(fā)展，并預(yù)防未成年人犯罪。
作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功課。作為教書育人的人，培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人的我們，只有學(xué)法、懂法、守法，才能更好地教育學(xué)生，培養(yǎng)出身心健康，全面發(fā)展的人，有利于社會的進步的人。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇10
通過幾個月的網(wǎng)上學(xué)習(xí)，使我懂得更多更新的教育理論和教育觀念，我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進一步的理解，對新教材有了一個新的認識，其中感觸最深的是新教材特別關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，使我進一步深刻的認識到了：
一、教育的核心是“育人”（即教育學(xué)生）。
我們教育工作者只有站在“育人”的高度，用真誠的心，廣博的愛，去關(guān)注、關(guān)心每一個學(xué)生，“賞識”和“寬容”每一個學(xué)生，公平、公正的.對待每一個學(xué)生，才能使學(xué)生有一個良好的心態(tài)去學(xué)習(xí)，才能不斷地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新欲望。
二、課改的關(guān)鍵是“教師”。
新課程標(biāo)準(zhǔn)主張，在課堂教學(xué)中教師要少講多練，精講多練，先自學(xué)后講解，先練習(xí)后講解；主張學(xué)生參與新知識形成的全過程，讓學(xué)生自己去感知知識，體會知識，在感知中體會，在體會運用中升華和創(chuàng)新知識，還課堂于學(xué)生。這就要求教師首先要不斷學(xué)習(xí)，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，改變教學(xué)模式，從過去單一的、不厭煩的傳道、授業(yè)、解惑的過程中解放出來相信學(xué)生，放手讓學(xué)生去探索。其次要努力提升駕馭教材和開發(fā)教材的能力；提升駕馭課堂教學(xué)，特別是駕馭開放式課堂教學(xué)的能力。其三是要學(xué)會反思，學(xué)會研究，敢于“發(fā)表”。
在聆聽了專家的講座之后，能多項選擇，交流互動，不僅和組內(nèi)的同學(xué)在網(wǎng)上討論交流，發(fā)表自己的意見和觀點，并且還積極與其他組的同學(xué)進行交流互動。在交流互動中認識了許多成功的教師，他們的教學(xué)理念，教學(xué)智慧也給了我很多啟迪。
三、加強學(xué)習(xí)，不斷提高思想業(yè)務(wù)素質(zhì)。
“學(xué)海無涯，教無止境”，只有不斷充電，才能維持教學(xué)的青春和活力。所以，一直以來我都積極學(xué)習(xí)。本次學(xué)習(xí)，結(jié)合專家講座、作業(yè)練習(xí)、教師間相互交流等學(xué)習(xí)方式，讓自己樹立起了先進的教學(xué)理念，也明確了今后教學(xué)努力的方向。隨著社會的發(fā)展，知識的更新，也催促著我不斷學(xué)習(xí)。平時有機會我還會通過技能培訓(xùn)、外出聽課、做公開課等形式使自己在教育教學(xué)方面不斷進步。通過這些學(xué)習(xí)活動，不斷充實自己、豐富自己的知識和見識、為自己更好的教學(xué)實踐作好準(zhǔn)。
四、加強反思，及時總結(jié)教學(xué)得失。
在獲得不小收獲的同時，也在思量著自己在工作中的不足。不足有以下幾點：
1、對于新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)還不夠深入，在新課程的實踐中思考得還不夠多，不能及時將一些教學(xué)想法和問題記錄下來，進行反思；
2、在教科研方面能認真研讀了一些有關(guān)教科研方面的理論書籍，但在教學(xué)實踐中的應(yīng)用還不到位，研究做得不夠細和實，沒達到自己心中的目標(biāo)；
3、教研中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多，有些工作也有待于精益求精，以后工作應(yīng)更加兢兢業(yè)業(yè)。
總之，遠程培訓(xùn)給我們帶來的是學(xué)習(xí)，是反思、是提高，更是思考。讓我們在實際工作中帶著這些反思和思考，本著勤學(xué)、善思、巧干的準(zhǔn)則，為扎實地推進新一輪課程改革貢獻自己的一份力量吧！
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