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新教育之夢讀書心得（通用12篇）
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，是時(shí)候?qū)懸黄x書心得好好記錄一下了。你想知道讀書心得怎么寫嗎？以下是小編收集整理的新教育之夢讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
新教育之夢讀書心得 篇1
這個(gè)暑假讀了一本教育專著《新教育之夢》，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟。
朱永新說：“教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度。”愛學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
朱永新說：“教育是一種感動。” 愛學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒有可諒之處。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問題。學(xué)生遇到問題時(shí)，如果是家庭因素的，就應(yīng)聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的`辦法；如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒養(yǎng)成的，則可以通過懇談，鼓勵(lì)的方法解決。
朱永新說：“特色就是卓越，體罰近乎無能。享受教育：教并快樂著，學(xué)并成長著！”愛學(xué)生，還要表現(xiàn)在教育的民主性中。教師講學(xué)生聽，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主，但是孰不知社會民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒有學(xué)校的民主，何談社會的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音，可以通過談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。
朱永新說：“教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)態(tài)度，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力基礎(chǔ)。”
悟：我認(rèn)為教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說，我們是在用我們時(shí)代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識。一個(gè)知識面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對我們教師的期望很高，他們把我們教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結(jié)構(gòu)非常重要。要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識，才能教育好學(xué)生。
做到：朱永新說的那樣——年輕不是壞事，只要你每一天不要去重復(fù)，每一天都是在擁抱新的太陽。偉大并不遙遠(yuǎn)，只要做個(gè)有心人，要進(jìn)行細(xì)致的積累，多花點(diǎn)精力在教學(xué)上，花在對自己事業(yè)的追求上。
新教育之夢讀書心得 篇2
本書的第一篇章就是理想的德育，可見朱永新教授非常的重視德育工作。而當(dāng)今社會青少年的道德水平真的是非常讓人擔(dān)憂，有的孩子缺乏一種和別人相互交往的基本品德，他們不知道怎樣去處理矛盾，不知道怎樣去面對挫折。
本書的第一篇章就是“理想的德育”，可見朱永新教授非常的重視德育工作。而當(dāng)今社會青少年的道德水平真的是非常讓人擔(dān)憂，有的孩子缺乏一種和別人相互交往的基本品德，他們不知道怎樣去處理矛盾，不知道怎樣去面對挫折，不知道怎樣去處理，所以現(xiàn)在青少年犯罪等問題已越來越嚴(yán)重。德國著名的教育家赫爾巴特曾說：“道德普遍地被認(rèn)為是人類最高的目的，因此也是教育的最高目的。”的確，德育應(yīng)該是整個(gè)教育的.靈魂。但在很多的學(xué)校，德育還并沒有引起足夠的重視，平時(shí)對孩子的品德教育大多都是說教的形式，缺少實(shí)踐，這樣的德育教育當(dāng)然是不能深入到孩子的心靈的。 現(xiàn)實(shí)教育中存在著一種現(xiàn)象，父母和老師都認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，衡量一個(gè)學(xué)生是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)是分?jǐn)?shù)。這樣過度提高智育的地位，而忽略了孩子其他方面的問題，比如對孩子的道德教育。
《中國青年報(bào)》曾報(bào)道了三名19歲罪犯的犯罪經(jīng)過，他們的作案手法就是結(jié)合了《福爾摩斯探案集》和《加里森敢死隊(duì)》的犯罪手法。當(dāng)記者問這三個(gè)學(xué)生，學(xué)校是否組織學(xué)生評論一些小說、電視或電影時(shí)，罪犯之一韓旭回答說，學(xué)校根本就不管這些事，進(jìn)入了高中，學(xué)校只管學(xué)習(xí)，學(xué)生有啥思想，根本沒有人管。高中畢業(yè)時(shí)，韓旭對人生、理想等許多問題不清楚，但是很少遇到誰在思想上給予他正確的幫助。韓旭的父親是位工程師。他在寫給上大學(xué)的兒子的信中卻說：“積我三十年經(jīng)驗(yàn)，不要對人輕易說真話�！爆F(xiàn)實(shí)生活中這樣的事例屢見不鮮，浙江金華的中學(xué)生徐力殺母，中央音樂學(xué)院的大學(xué)生陳果自焚，云南大學(xué)的學(xué)生瘋狂殺死四名同寢室同學(xué)……這些血淋淋的事實(shí)擺放在面前，不時(shí)地提醒著我們注重對學(xué)生的道德教育。學(xué)校教給孩子的不應(yīng)當(dāng)只是知識，還應(yīng)當(dāng)教會他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
教師應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)行德育？理想的德育是：注重從自然的活動中養(yǎng)成良好的品德，讓學(xué)生重視與書本為友，培養(yǎng)學(xué)生的健康生活情趣和才藝，尋找生活中的榜樣激勵(lì)學(xué)生，分階段、分層次地完善學(xué)生的品德，不時(shí)地與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，增強(qiáng)學(xué)生的自覺性，從而建立起家庭、學(xué)校和社會三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮合力的作用。
應(yīng)用建議一：對學(xué)生的德育教育，教師應(yīng)當(dāng)以身作則，首先自己做一個(gè)品德高尚的人，《發(fā)現(xiàn)母親》一書的作者王東華曾這樣說“智力教育是‘教’給孩子的，但品德教育是‘教’不給孩子的，而只能做給孩子的”。
應(yīng)用建議二：努力成為學(xué)生的朋友，而不是高高在上的法官，耐心地傾聽學(xué)生的心聲，做學(xué)生忠實(shí)的聽者，對學(xué)生心靈上的困惑給予必要的幫助。
多年擔(dān)任班主任工作，對如何對學(xué)生進(jìn)行思想教育多少有一些體會，然一口氣讀完〈理想的教育〉這一章時(shí)，才真正感受到朱教授倡導(dǎo)的“建筑人格長城”的魅力。他說“道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在孩子們與孩子們的交往中�！蔽蚁耄@也許就是“無痕的教育”吧！可是我們的教師似乎已習(xí)慣于說教、灌輸，到頭來苦口婆心，嘴唇磨出老繭仍收效甚微，思品課教學(xué)〈遵守紀(jì)律〉，學(xué)生們卻在底下大聲喧嘩；語文課告訴孩子們要學(xué)會“給予”，可孩子們卻紛紛質(zhì)疑，認(rèn)為這樣會被認(rèn)為是“傻瓜”。“左耳聽，右耳冒”的現(xiàn)象常常困擾著每位教師，為什么呢？我想，最主要的還是因?yàn)槲覀儧]有找到讓學(xué)生樂于接受的途徑。朱永新教授認(rèn)為理想的德育，應(yīng)該“讓學(xué)生與書本為友”“培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝”“注重為學(xué)生尋找生活的榜樣““重視心靈的溝通”，還要教給學(xué)生“自警、自我、自勵(lì)”。這無疑給我們指明了德育工作的方法、途徑。也許這只是一種理想化的教育，但是我卻堅(jiān)定地認(rèn)為：“誰在保持夢想，誰就能夢想成真。誰能不懈追尋理想，誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想�！�
新教育之夢讀書心得 篇3
《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育，然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,應(yīng)該是有激情有夢想的時(shí)候,教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的`。
這本書中講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師�！�
作為一名人民老師，在教育教學(xué)的過程中也需要不斷充實(shí)自己、不斷完善自己。遇到挫折時(shí)不氣餒，要積極總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的要點(diǎn)，通過自身的努力，慢慢向理想的人民教師靠攏，縮小其中的差距。
新教育之夢讀書心得 篇4
假期中，有幸拜讀了朱永新老師的《新教育之夢》。
很多時(shí)候讀類似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語言，堆積的已不僅僅是一個(gè)夢想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
該書有著清新、樸實(shí)的語言風(fēng)格，而字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考，充滿著對教育熱愛的'激情。這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。它像一盞明燈，為我們的教育導(dǎo)航。
總的來說，新教育之夢重在改變觀念，“思想是行為的先導(dǎo)”我們只有改變了各種觀念，才能使我們的教育與眾不同，與時(shí)代接軌。新教育之夢也是我們的未來之夢，作為未來教師的我們，應(yīng)該從現(xiàn)在開始多閱讀、多實(shí)踐，加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，爭取為我們未來的教育做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
新教育之夢讀書心得 篇5
“一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會做夢的教師。”
朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無疑問,美育的終極目標(biāo)是指向人性的,學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問題，而學(xué)生存在的心理問題卻是作為父母，教師更應(yīng)該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實(shí)，有太多社會陰暗面的.實(shí)況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒有了純真，沒有了純正，沒有了童話和夢想，沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護(hù)，以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。
在書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異，承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。
新教育之夢讀書心得 篇6
讀完《新教育之夢》后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了朱永新這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
讀完此書，我印象最深得是“中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈�！�，這句樸實(shí)的話深深的感染與震撼了我，我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?這也正是胡老師讓我們從教育隨筆，教育日記開始，搞最真實(shí)最真實(shí)的科研的初衷，這本書又一次指明了我們教師努力的方向——堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的`教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長!
在今后的工作和科研中，我要多問自己：在課堂上，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后，我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅(jiān)持寫了嗎?我要時(shí)刻提醒自己不敢也不能將定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長!這將是我長期而永恒的追求!
新教育之夢讀書心得 篇7
前階段我有幸拜讀朱永新教授的《新教育之夢》一書，感慨頗深。《新教育之夢》一書給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面，看了使人振奮。該書圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心內(nèi)容—從德育、智育、體育、美育、勞、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等方面來寫的，以樸實(shí)，通俗的語言剖析總結(jié)了現(xiàn)行教育中存在的盲點(diǎn)和缺點(diǎn)，以典型的事例提煉論證了中外教育名家的理念精華。從理論層面和實(shí)踐層面提出了理想的教育追求和目標(biāo)。
清晰地記得書中這樣一句話“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書�！庇眯牡那疤崾鞘裁�?無非就是“愛”，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)也不會愛你。沒有了“愛”，你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂趣。
剛走上工作崗位時(shí)的我，是有著自己的目標(biāo)的。那就是做一名有責(zé)任心的好教師，希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼，過去了8年�；貞涀约哼^去的教育歷程，僅用“平庸”一詞即可概括。最大的收獲也僅是幾次獲得“校先進(jìn)教育工作者”的稱號，充其量算是一個(gè)說得過去的教書匠而已。
記得在書中還有這么一段話：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”。因?yàn)閻鄣慕逃�，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，尤其是我們從事的小學(xué)教育。我們面對的是一群天真可愛的孩子，他們年齡小，各方面的能力都比較弱，離開家長和家庭進(jìn)入一個(gè)新環(huán)境有太多的不適應(yīng)，需要我們老師細(xì)心的呵護(hù)和關(guān)愛。面對煩瑣的一日工作，沒有一顆童心、一顆愛孩子的心是不行的。我們只有用全身心的愛去安撫、滋潤每一顆幼小的心靈，才能讓孩子們喜歡你、家長們信任你。我想當(dāng)我們看到孩子們在自己的精心呵護(hù)、關(guān)愛下，漸漸地變得聰明能干、健康快樂的成長時(shí)，我們一切的.辛勞和付出都是值得的，我們會深切地感受到了一種幸福!
一種其他職業(yè)所不能體會到的特有的幸福!
還記得初任班主任，受“嚴(yán)師出高徒”的影響，為了維護(hù)自己的“師道尊言”，我常常臉?biāo)菩�，冷面說教，動則呵斥，嘲諷并且以“愛學(xué)生，就要愛在心里”為自己的行為辯駁。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生與我疏遠(yuǎn)了，仿佛有一道看不見的墻橫在我們之間，班級工作也越來越難以開展。痛定思痛，深刻的反思后，我發(fā)覺自己的“嚴(yán)師”理論已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的孩子們，我必須來一番徹底的改變。愛孩子，既要愛在心中，也要讓他們看得見，感受得到。我選擇了微笑為溶合劑，用微笑來傳遞著對孩子們的關(guān)愛，顯示著對他們的信任，表達(dá)著對他們的理解。孩子因緊張答不出問題時(shí)，我用微笑表示鼓勵(lì);孩子們做錯(cuò)事惴惴不安時(shí)，我用微笑表示寬容;孩子們有進(jìn)步時(shí)，我用微笑表示肯定與獎(jiǎng)勵(lì);孩子們遇到困難時(shí)，我用微笑給他們信心和力量……我以一顆愛心真誠地對待學(xué)生，學(xué)生也把我當(dāng)成了知心朋友，喜歡上了總是面帶微笑，總能把話說到他們心坎上的李老師。成功了，孩子們第一個(gè)給我報(bào)喜;受委屈了，找我傾訴;有問題了，找我解決。在與學(xué)生和諧的交往中，我體驗(yàn)到了教書育人的快樂。
成長的經(jīng)歷讓我慢慢知道了怎樣為人師，今天拜讀了朱老師的著作后又讓我更深一層的了解到教師的。一個(gè)優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在以后的日子中怎樣讓自己成為一個(gè)理性和感性、經(jīng)驗(yàn)和理論完美結(jié)合的孩子們所喜愛的老師將是我努力的方向，就象朱老師書中所寫的那樣：人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想成長，堅(jiān)信好夢開始的地方是“理想教育”，為夢奮斗的結(jié)果必將是“美夢成真”!
新教育之夢讀書心得 篇8
《新教育之夢》之“新”，是觀念之“新”，《新教育之夢》之“夢”，是“理想”，而且全書十章，都以“理想”來命名章節(jié):理想的德育、理想的智育、理想的體育……而所謂“理想”，它可以是幻想，也可以是夢想，但它都是我們教育的使命，是我們還沒有做到或做好的，卻又是以其為目標(biāo)努力追求的。而正是有了這么美好的理想，并且又是實(shí)事求是、充滿憧憬的理想，才使得我們能夠從現(xiàn)實(shí)的教育中，認(rèn)真的審視自己在教育工作中的問題，才使得我們能夠理性的思考、認(rèn)真的反思，有效的來改正或是避免教育中可能會發(fā)生的一些問題，這才是“理想”的升華。
我用心讀完后，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真!書中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。伴隨著書中描述的教育理念，我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界。
作為一個(gè)普通的教師，我不想談更多的東西，我只想談作為新課程改革的實(shí)踐者，怎樣做一位合格的`教師。我個(gè)人認(rèn)為合格的教師應(yīng)該具備以下幾方面素質(zhì):
一、富有“激情”
讀朱永新先生的《新教育之夢》時(shí)，無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者每一位聽眾。作為教師，我們每天站在三尺的講臺，用我們的肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動學(xué)生，生動課堂，課堂上教師與學(xué)生的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。另外，一位教師沒有激情，就不會產(chǎn)生在教學(xué)上的沖動，就不會去進(jìn)行改革、進(jìn)行創(chuàng)新，教十年如一年，沒有創(chuàng)造、沒有革新，你稱得上是一位好教師嗎?
二、富有“愛心”
有人說“沒有愛就沒有教育”。這句話很實(shí)在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
三、富有“責(zé)任心”
有人把教師比作蠟燭，燃燒自己是為了照亮別人。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好，還是人類靈魂工程師也吧，都說明了教師職業(yè)的特殊與責(zé)任。十幾年的教師生涯告訴我，作為一個(gè)教師除了具備足以勝任教學(xué)的專業(yè)知識外，教師的責(zé)任心是很關(guān)鍵和重要的，因?yàn)榻處熋鎸W(xué)生不僅是傳授知識與技能，而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生以積極的人生態(tài)度對待生活對待社會。
四、富有“扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)”
幾年的新課程教學(xué)的改革實(shí)踐，我深深體會到，要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動和感染學(xué)生;另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
五、富有“健康的個(gè)性”
自古道:“學(xué)高為師，身正為范”。在這句話里說明了，教師不僅要學(xué)識高，還要身正，所謂“身正”，就是指教師要有健康的個(gè)性。教師要大度寬容，教師要充滿自信，教師要堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，教師要謙虛好學(xué)，教師要與人相處合作融洽。教師在教育學(xué)生同時(shí)，有無時(shí)不刻的用自己的言行舉止去影響學(xué)生，去感染學(xué)生�？傊兄x《新教育之夢》，她，讓我心隨激情飛揚(yáng)，夢隨理想共舞。每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長。
新教育之夢讀書心得 篇9
《新教育之夢》一書雖然只是讀了一遍，但感動于作者朱永新先生的執(zhí)著和赤誠，這是一本值得老師、校長和教育管理官員一讀的書。
朱永新先生是當(dāng)前中國難得一見的真正意義上的教育家，是素質(zhì)教育的熱情吹鼓手，也是素質(zhì)教育的積極實(shí)踐者。他沒有把教育停留在理想的層面，沒有停留在理論和口號上，其新教育實(shí)驗(yàn)可謂產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
新教育是胸懷偉大的教育理想的，強(qiáng)調(diào)“教育生活應(yīng)該是幸福的”，提出了讓師生“過上一種幸福完整的教育生活”的教育理念。“新教育旗幟鮮明地反對那種以犧牲學(xué)生的當(dāng)下幸福為代價(jià)，追求所謂的‘未來的幸�！睦碚摗�;關(guān)注教師，指出“沒有教師的發(fā)展，永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長;沒有教師的幸福，永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂”。
新教育是具體而微的，對于一校一班來說，更是具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，可以幫助校長、班主任、老師厘清素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的糾結(jié)，也為執(zhí)著于應(yīng)試教育的的校長、班主任、老師架起了一座與素質(zhì)教育溝通的橋梁。書中提出的“新教育六大行動”、“新教育理想課堂的六個(gè)度和三重境界”、“新教育的九大定律”以及倡議的“新教育每月一事”，都是可以直接借鑒的'極具操作性的范本。
“一本童書能夠有多大的力量”，新教育強(qiáng)調(diào)閱讀。六大活動以“營造書香校園”為首。反觀今天包括我們學(xué)校在內(nèi)的多數(shù)學(xué)校，從幼兒園到高中，有多少閱讀，除了作業(yè)還是作業(yè)，考試象孫悟空頭上的緊箍咒，沒有了閱讀的學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)嗎?
新教育重視課堂教學(xué)的研究，這本書讓我了解到課堂教學(xué)研究的很多知識�！瓣P(guān)于課堂教學(xué)的研究源遠(yuǎn)流長。從孔子的‘憤悱啟發(fā)’到蘇格拉底的‘產(chǎn)婆術(shù)’，從夸美紐斯的班級授課制到赫爾巴特的‘四段教學(xué)法’，從泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》到佐滕學(xué)的《靜悄悄的革命》，這么豐富的營養(yǎng)，我們做老師的應(yīng)該也買來看看。
作者批判了當(dāng)今學(xué)校流行的公開課行為。認(rèn)為“公開課的課堂話語”其實(shí)是“課堂表演秀”，那些最優(yōu)秀的特級教師，他們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)也是與公開課迥異的。作者明確地抨擊了教學(xué)管理中的體罰行為，新教育九大定律之三“體罰近乎無能”并引用了明代王守仁的精彩論述：“鞭打繩縛，若待拘囚。彼視學(xué)舍若囹圄而不肯入，視師長如寇仇而不欲見，窺壁掩覆，以遂其嬉游，設(shè)詐飾詭，以肆其頑鄙。偷薄庸劣，日趨下流。是蓋趨之于惡，而求其為善也，何可得乎?”我也對先賢王守仁有了一個(gè)新的認(rèn)識，原來他還是個(gè)教育家!
新教育之夢讀書心得 篇10
隨著年齡、閱歷的增長，我們會慢慢對自己從事的事業(yè)開始深度思考。究竟我從事的職業(yè)要干什么?我的職業(yè)究竟能給我?guī)硎裁?擁有這樣的職業(yè)我們究竟是否幸福和快樂?我的職業(yè)究竟何去何從?一系列這樣那樣的問題開始縈繞思緒。于是，對于職業(yè)的思考，便成為了我們未來幸福與否的一個(gè)關(guān)鍵。
《新教育之夢》是朱永新系列叢書的一本。全書試圖用一種擺脫固有教育模式的方式，讓教師和學(xué)生通過教育實(shí)驗(yàn)獲得“幸福完整的生活。”全書通過十四章充分解讀了“新教育”。閱讀全書，不管是學(xué)生還是教師，在教育里的這兩個(gè)主體仍然是關(guān)注的重點(diǎn)。我認(rèn)為關(guān)注教師、學(xué)生閱讀和日常記錄寫作是本書提倡的新教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我主要閱讀了第七章內(nèi)容——新教育與教師成長。其中通過閱讀讓教師逐漸養(yǎng)成寫作的好習(xí)慣。隨著專業(yè)發(fā)展思考的深入，教師逐漸形成寫作的五種形式：日常教育敘事，教育感悟，師生通過日記批閱、賀卡和書信相互編織有意義的生活，教育案例及剖析，教學(xué)案例及剖析。通過這五種形式使教師對教育行為不斷進(jìn)行反思，不斷提升自己的教育思想，不斷改進(jìn)教育行為。從而讓教師對于自己的日常教育過程有更直觀的認(rèn)識，通過日積月累，教師個(gè)人的教育經(jīng)驗(yàn)就會形成個(gè)人獨(dú)特的教育思想。這對教師專業(yè)化成長十分有利，也是教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)化成長的很好途徑。
在教師的專業(yè)成長中，專業(yè)寫作尤為重要。專業(yè)寫作不同于一般的普通協(xié)作。它主要是教師在教育實(shí)踐中不斷總結(jié)、反思和提煉的教育精華。在我看來，作者對于專業(yè)寫作的觀點(diǎn)，可以概括成五個(gè)方面：
一是基于閱讀后的理解和反思。學(xué)習(xí)他家思想，實(shí)踐于自己教育過程，然后對照自己進(jìn)行積累反思。
二是對自己實(shí)踐教學(xué)日常記錄，把日常發(fā)生在教育過程中的鮮活事件用專業(yè)的語言記錄，形成自己觀點(diǎn)和對策，便于今后教學(xué)改進(jìn);
三是專業(yè)寫作是教育過程的真實(shí)提煉，不需要你花心思去修辭美化，強(qiáng)調(diào)客觀呈現(xiàn)，呈現(xiàn)出遇到的問題困惑，簡單而有邏輯的呈現(xiàn)就可;
四是專業(yè)寫作是互動的`。不是教師單獨(dú)的反饋，它應(yīng)該是基于師生共同心聲而形成的文字材料。是師生感情交流的過程性記錄。
五是專業(yè)寫作需要教師重視案例的研究和記錄。我們需要及時(shí)的將教育過程發(fā)生的實(shí)實(shí)在在的事、人、過程、結(jié)果、措施等用文字的形式記錄下來，形成案例研究。
每一個(gè)教師可能都曾經(jīng)有過想要成長的階段。但是教師的成長或者說主動要求成長與個(gè)人、單位，還有大的環(huán)境是分不開的。如果我們身邊有教師渴望著想要成長，是需要我們積極鼓勵(lì)和支持的。當(dāng)然這是外因，最主要的還是需要教師內(nèi)因起大的作用。向作者說的一樣，教師專業(yè)成長與專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作是分不開的。甚至，專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作是教師成長的重要途徑�？吹竭@里，我深切的理解新教育倡導(dǎo)的很多觀點(diǎn)。教師個(gè)人的專業(yè)成長是需要一種激情，一種不竭的對教育熱愛的激情。突然我想到了我們身邊的優(yōu)秀班主任關(guān)紅梅老師，她與學(xué)生的相處并沒有因?yàn)槟挲g的偏大而出現(xiàn)代溝，反而越來越受孩子們的喜歡，她的班級一直是那么好，每一個(gè)孩子都那樣優(yōu)秀。究其原因是因?yàn)樗恢北３种鴮⒆觽兊膼�、對做班主任工作的熱愛、對教育的熱愛。因�(yàn)橛羞@樣的濃烈的愛，有這種持續(xù)的愛，讓她充滿激情，不感疲憊，反而樂在其中。這也許就是新教育倡導(dǎo)的讓教師獲得幸福完整的生活吧!
新教育之夢讀書心得 篇11
最近我讀了一本教育專著《新教育之夢》。我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！書中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、個(gè)人簡歷聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈�！睒銓�(shí)的話深深的感染與震撼了，我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎？如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實(shí)的科研嗎？從那時(shí)起，我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長！
又一次偶然間，我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”，我看到了論壇上很多老師的隨筆，我用心的讀了幾篇，就被老師們精彩、真實(shí)的文章打動了，他們對教育深刻的反思和自己獨(dú)到的見解令我佩服，他們對教育的執(zhí)著與真情令我感動。在和學(xué)生的.心靈溝通中，勵(lì)志，我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂，在xxxx飛揚(yáng)的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感動，是教育隨筆，教會我更耐心的傾聽孩子的聲音。
在這樣的學(xué)習(xí)與反思中，我常常在想，新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長，所以，我也一直問自己，在課堂上，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎？在課后，我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎？教育隨筆我堅(jiān)持寫了嗎？在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長！這將是我長期而永恒的追求！
感謝《新教育之夢》，她，讓我心隨xxxx飛揚(yáng)，夢隨理想共舞，此時(shí)我又想起了葉瀾教授的愛：每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長。
新教育之夢讀書心得 篇12
一、德育方面
讀完此書，我更加深刻地體會到了德育的重要性，也認(rèn)識到了自己在以往德育教育中存在的不足，比如德育，德育目標(biāo)過大，沒有持之以恒，導(dǎo)致德育工作，所以在以后的德育工作中我爭取做到以下幾點(diǎn)：
1、將德育目標(biāo)細(xì)化、生活化。
根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)及日常出現(xiàn)問題，制定班規(guī)、班訓(xùn)。比如說：在上課時(shí)，要認(rèn)真聽講、不氣老師、樂于幫助同學(xué)，回到家里幫父母做一點(diǎn)力所能及的事，教育孩子要學(xué)會謙讓等等，讓德育不再是空中樓閣，將德育落實(shí)到實(shí)處。
隨著年齡的整張循序漸進(jìn)地設(shè)置德育目標(biāo)，形成層次遞進(jìn)，不斷完善德育目標(biāo)的體系。
2、讓學(xué)生與書本為樂。
建設(shè)班級圖書角，建立“書香班級”，讓學(xué)生堅(jiān)持讀書，寫讀書筆記，有自己的座右銘，讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛讀書的習(xí)慣，從書中的心靈的慰藉，從書中到生活的，從中凈化自己的心靈，通過學(xué)生自己教育自己，“不教之教”的教學(xué)培養(yǎng)。
二、智育方面
1、繼續(xù)注重培養(yǎng)孩子能力。
《教育參考》2001年第4期的評論員寫下了這樣一席話：“教育是人靈魂的教育，而外理性知識和認(rèn)識的堆積。教育活動關(guān)注人的`潛力如何最大限度的調(diào)動起來并加以實(shí)現(xiàn)，以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當(dāng)是對理想智育之月的最好注釋。很慶幸自己從教十年以來，一直不喜歡讓學(xué)生死記硬背，不喜歡這種方法來提高孩子的成績，我不喜歡給孩子施加壓力，而是不斷地培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉孩子的能力，雖然，這樣可能暫時(shí)成績，但絕會為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ)。
2、在課堂教學(xué)中。
我把課堂還給學(xué)生真正做到以學(xué)生為主體，與學(xué)生共同探討，平等對話，盡量做到因材施教，讓每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的成功感。“讓每個(gè)孩子都抬起頭來！”“用成功激勵(lì)孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長，讓他們有自己的個(gè)性。正如先生所說的那樣：“教育沒有情趣，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育�！�
想成為一名優(yōu)秀的教師，成功的教師，不但應(yīng)該滿懷激情，要有創(chuàng)造力，有責(zé)任感，我想最重要的是對教育事業(yè)的愛，有自己的教育理想。未來的教育教應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛，才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你，也才會讓你去和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。
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