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給自己一個退路
精選閱讀一：
萬事都要給自己留一條退路
我們總是強調(diào)勇往直前，中國的傳統(tǒng)故事中也有破釜沉舟，都是說不給自己留退路好讓自己一心只能向前沖。但是在我們的實際生活中，除了一些特殊的狀況，我們做事情的時候最好還是要給自己留一條后路，以便前路不通的時候能有回旋的余地。
就像這個故事當中有一個經(jīng)驗比較少的年輕人打算要去征服高山。在他出發(fā)前，為了保險些，他就去問那些經(jīng)常登山的高手登山的時候要準備一些什么東西。沒想到那個登山的高手告訴他說，如果他要攀登自己沒有登過的，而且對攀登路徑也比較不熟悉的高山，那么除了登山務必要帶的指南針外，還務必要準備一把小刀、一捆繩索、一盒用塑料包好的火柴、一點鹽巴、一塊透明塑料布和一個哨子。這個年輕人覺得很個性，為什么去登山還要帶這些東西？他覺得這些東西根本就沒什么必要。但是登山高手對這位年輕人說：“這些東西都是十分必要的，但是這些東西大多數(shù)不是為了讓你更好的前進，而是為了給你自己留一條后路，讓你有回旋的余地。
你比如說一把小刀，在你向上前進的時候你能夠用它來切割獵物或是削竹成劍；當你不留意被毒蛇給咬傷的時候，你能夠用它來將自己的傷口切成十字，然后你就能夠?qū)⒍狙鰜砹�。你再比如說一捆繩索，當你在前進的時候你就能夠用它來幫忙你攀爬了；還有就是如果不留意你有朋友遇險了，那么你就能夠用繩索來進行營救，當你準備編制擔架的時候，你就能夠用繩索來進行捆綁。而火柴是用來干什么的呢？火柴就是在你前行的時候，能夠用來煮食；萬一你遭遇了危險的事情，陷入險境，你能夠用火柴來生火取暖，從而能夠度過在高山上的十分寒冷的夜晚。那么那塊透明的塑料布呢？是用來干什么的呢？那個塑料布在你向上攀登的時候，能夠用來遮擋風雨；要是萬一你不留意被困在了深山當中，那么這塊塑料布能夠用來抵御寒冷；還有就是當你缺水的時候，你還能夠用這塊塑料布來收集地面上的水汽來補充水分。當然還有必不可少的鹽巴，當你向上攀登的時候，你能夠用它來烹調(diào)美食；當你困頓的時候，你還能夠用鹽巴來進行消毒，同時還能夠用它來補充自己的體力。那么哨子呢，當你前進的時候你能夠用它來呼喚你自己的隊友；萬一你已經(jīng)筋疲力竭，完全喊不出聲音的時候，你也能夠透過吹哨子來讓那些救援人員透過哨子聲音來尋找到你們
。”
登山高手的這些話讓這個年輕人學到了很多東西，我們要學會對所有已知的環(huán)境，做進一步地想；同時也要對未知的環(huán)境，來做退一步地想。在我們漫長的人生路途上，我們要懂得能夠前進當然是十分可喜的事，但是萬一到了后退的地步我們也務必理解。因此當我們做一件事的時候，我們要做好后退的準備，從而要給自己留一條退路，讓自己有回旋的余地。
精選閱讀二：
給自己留一個退路
記得小時候，母親就經(jīng)常給我們講一個民謠：不講過頭話，不辦過頭事。十分精明勿使盡，給后代兒孫留幾分。處處風頭都占盡，后代兒孫不如人。語言樸實，寓意深刻，通俗易懂，是提醒我們，諸事不可做絕，要留有余地，給別人留一個出路，就等于給自己留了一條退路。
給自己留個退路，是明智之舉。遇事三思而后行，充分思考到困難和可能導致的失敗，周密計劃，謹慎決定，正確決定自己的實力，正視自己的不足和弱點，以期用最小的付出，換取最大的收獲，這樣，即使失敗，也不會全盤皆輸，血本無歸。我們不期望置于死地而后生。給自己留個退路，是經(jīng)歷過人生的風風雨雨、坎坎坷坷，總結(jié)出來的經(jīng)驗，是經(jīng)過失敗、挫折、成功的反復檢驗和證實后，得出的真理。是人生智慧、穩(wěn)重、成熟的積累和沉淀。
對待退路有很多種態(tài)度。一是自斷退路。二是沒有想到退路。三是雖然沒有留退路，但失敗后能自找退路。四是給自己留退路。世上有許多人自己斷掉退路，以此來逼著自己成功。他們義無返顧，勇往直前，不成功便成仁，是許多英雄壯士的選取。楚霸王項羽沒給自己留下退路，最終＂破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚＂。不可否認，這種自斷退路的精神，造就了很多成功者。但很多時候，做出這種自斷退路的決定是出于無奈，或是被逼無奈，只得如此一搏。比如梁山好漢，哪個不是被逼上梁山？正因人在懸崖，已經(jīng)沒有退路可走。
我們生活在平凡中，沒有什么轟轟烈烈的壯舉，說話，做事，很多時候沒有想到退路。尤其是年輕氣盛之時，或許都有不思考退路的經(jīng)歷�；蛞蛞粫r沖動，或因外界影響，魯莽行事，不計后果，一旦失敗，輕則給自己、給別人都造成損失，重則無法重生，教訓是慘痛的。有的人被失敗壓垮，從此消沉墮落一生。有的人，痛定思痛，總結(jié)教訓，自找退路，迂回而行，這也是一種生存的辦法。知錯能改，善莫大焉。此路不通，或透過的代價太大，為什么不再找條出路呢？人非圣賢，孰能無過？每個人都就應允許自己失敗，給自己留條后路，使自己不至于輸?shù)靡粩⊥康兀庞匈Y本、有潛質(zhì)迅速恢復元氣，繼續(xù)前進。
在作出某種決定之前，或者說話辦事之前，主動為自己留條退路，是所有對待退路的態(tài)度中，最聰明的選取。都說吃一塹、長一智，為自己留退路的人，就是不吃一塹、也長一智的高人。在戰(zhàn)爭年代，老一代革命家，用他們超人的智慧，指揮人民軍隊，以少勝多，以弱勝強，趕走日本侵略者，打敗蔣家王朝八百萬軍隊。毛主席著名的敵進我退，敵住我擾，敵疲我打、敵退我追的十六字作戰(zhàn)方針，就是主動為自己留退路。并提出到敵人后方去，避其鋒芒，保存實力。打得贏就打，打不贏就跑的靈活作戰(zhàn)方法，不光適用與戰(zhàn)爭，現(xiàn)實生活中，也永遠值得我們學習借鑒。
給自己留一個退路，就多了一份發(fā)展的空間，多了一份期望，是一種智取，更是一種謀生的道路。為自己留一條退路，就等于給成功更多的機會，給自己更多的選取。我們活在世界上不是孤立的，我們的一切發(fā)奮、奮斗、拼搏，以及所作所為，也不是只為了自己，而是為了你愛的人、和愛你的人。為了家庭、為了親人，規(guī)避風險，營造平安，匹夫之勇不可取，人生不可無退路。
精選閱讀三：
給對方一個臺階，給自己一條退路
一位高僧受邀參加素宴，席間，發(fā)此刻滿桌精致的素食中，有一盤菜里竟然有一塊豬肉，高僧的隨從徒弟故意用筷子把肉翻出來，打算讓主人看到，沒想到高僧卻立刻用自己的筷子把肉掩蓋起來。
一會兒，徒弟又把豬肉翻出來，高僧再度把肉遮蓋起來，并在徒弟的耳畔輕聲說:“如果你再把肉翻出來，我就把它吃掉！”徒弟聽到后再也不敢把肉翻出來。
宴后高僧辭別了主人。歸途中，徒弟不解地問:“師傅，剛才那廚子明明知道我們不吃葷的，為什么把豬肉放到素菜中？徒弟只是要讓主人知道，處罰處罰他。”
高僧緩緩地說：“每個人都會犯錯誤，無論是有心還是無心。如果讓主人看到了菜中的豬肉，盛怒之下他很有可能當眾處罰廚師，甚至會把廚師辭退，這都不是我愿意看見的。‘得理’固然重要，但絕對不可‘得理不饒人’，要‘得饒人處且饒人’。”
每個人的價值觀、生活背景都不一樣，因此生活中出現(xiàn)分歧在所難免。大部分人一旦身陷斗爭的漩渦，便“得理不饒人”，然而雖然你勝利了，但也為下一次的爭斗留下了伏筆，對方明的輸給了你，也許會背地里會給你放冷箭。
“得饒人處且饒人”，不咄咄逼人，給對方一個臺階下，不僅僅是給其一條生路，更是給自己留一條退路，這也正是社會和諧相處的陽光大路。
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