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    游后感作文

    時(shí)間:2022-12-04 13:26:24 游后感 投訴 投稿

    有關(guān)游后感作文五篇

      在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,以下是小編為大家收集的游后感作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    有關(guān)游后感作文五篇

    游后感作文 篇1

      這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

      其中,孫悟空就是自由的象征,同時(shí)也是我最喜歡的人物,他天資聰敏,思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng),學(xué)得一身高強(qiáng)的法術(shù),能夠七十二變,還可以一個(gè)跟頭翻得十萬(wàn)八千里,但是也仍有猴性,他精明頑皮,愛(ài)捉弄人。我常常想,如果我也可以像孫悟空那么厲害就好了。

      《西游記》中還有一人物剛好和悟空的性格是一個(gè)對(duì)比,那就是——沙和尚。沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二;沙僧心地善良、敦厚樸實(shí),老實(shí)忠誠(chéng),默默無(wú)聞。但同時(shí)又過(guò)于老實(shí),缺乏主見(jiàn)。

      這本《西游記》帶給我的`感觸實(shí)在太多太多。故事中唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得了真經(jīng),其實(shí)我們的生活中也會(huì)有很多磨難,但是只有經(jīng)歷風(fēng)雨才能見(jiàn)到彩虹,有句歌詞唱得好“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”,就讓我們克服困難,最后見(jiàn)到風(fēng)雨后的陽(yáng)光,見(jiàn)到風(fēng)雨后美麗的彩虹吧!

    游后感作文 篇2

      寒假的一個(gè)周四,我看完了中國(guó)四大名著之一的《西游記》,這本書描述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的艱難旅程,讓我現(xiàn)在還印象深刻。

      《西游記》的'大致內(nèi)容是這樣:在一塊仙石的碎裂中,孫悟空誕生了,他勇敢的進(jìn)入水簾洞后,被猴群們當(dāng)成猴王,后來(lái)去了菩提祖師那里學(xué)了七十二變和筋斗云,又得到了東海龍宮里的金箍棒,因?yàn)榇篝[天宮所以被罰和唐僧去西天取經(jīng),隨后又遇上了豬八戒和沙和尚,師徒四人走了十萬(wàn)八千里,度過(guò)了九九八十一難,終于取到真經(jīng)。

      看完了這本書,我覺(jué)得唐僧真是一個(gè)勇往直前的人,因?yàn)樗麄兌冗^(guò)了九九八十難,卻沒(méi)有退縮。這時(shí)我又想起了愛(ài)因斯坦,為了給燈泡找到合適的燈芯,他花了幾年的時(shí)間不斷測(cè)試,都沒(méi)有成功,但他并沒(méi)有放棄,終于在1880年找到了合適的燈芯。我們難道不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎?

      《西游記》是本好書,沒(méi)看可就太可惜了呦!

    游后感作文 篇3

      該書通過(guò)里梅爾·格列佛船長(zhǎng)之口,敘述了周游四國(guó)的奇特經(jīng)歷。但仔細(xì)體會(huì),卻處處揭露著英國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),并寄寓著作者的理想。

      雖然格列佛起初以為小人國(guó)與英國(guó)毫不相像,但實(shí)際上小人國(guó)卻是英國(guó)的寫照.透過(guò)那似是荒謬的邏輯,我們看到的是:國(guó)王比他的臣民只高出一個(gè)指甲,卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者,以其無(wú)常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無(wú)需德才兼?zhèn),只要跳繩跳得高,就可得到高官厚祿。

      小人國(guó)的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志,這里影射的是當(dāng)年英國(guó)的托利黨(即保守黨的前身)和輝格黨(后來(lái)發(fā)展成自由黨)兩黨政治;而吃雞蛋時(shí)是從大頭敲開(kāi)還是從小頭敲開(kāi),則指的是天主教與新教(亦稱清教,即加爾文教派)之間關(guān)于教會(huì)儀式的無(wú)稽之爭(zhēng)。為了這一區(qū)區(qū)爭(zhēng)端,竟導(dǎo)致了小人國(guó)的內(nèi)戰(zhàn),甚至殃及鄰國(guó)。由于小人國(guó)里的警察制度和誣告成風(fēng),格列佛不得不逃離那里。

      大人國(guó)的人無(wú)論體力還是理智都超過(guò)了那群“小人”;大人國(guó)里實(shí)行的是理想化的、有教養(yǎng)的君主政體,國(guó)王賢明而正直,經(jīng)常關(guān)懷臣民,法律也是自由和福利的保障。

      在大人國(guó)國(guó)王的要求下,格列佛向他介紹了英國(guó)的社會(huì)及制度,他的溢美之詞在國(guó)王的追問(wèn)下破綻百出。國(guó)王對(duì)英國(guó)存在的營(yíng)私舞弊、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和法律不公大加指責(zé),并指出其原因就在于人心的卑劣自私。

      飛島國(guó)的科學(xué)家脫離人民與實(shí)際,從事不著邊際的“科學(xué)研究”,尤其是對(duì)屬地的居民,更采取殘暴的手段:稍有叛逆,就將飛島駕臨上空,阻隔陽(yáng)光,或降到其國(guó)土上,將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的殖民統(tǒng)治。

      格列佛還到了一個(gè)魔術(shù)家的國(guó)度,在那里回溯了古羅馬的政治,對(duì)比了英國(guó)的制度。此時(shí),他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o(hù)共和了。不過(guò),他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會(huì)。

      如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話,格列佛對(duì)智馬國(guó)的.描述,則指出了文明社會(huì)對(duì)于人類的腐蝕,表明只有生活在自然狀態(tài)下的人,才是純潔高尚的。這一觀點(diǎn)后來(lái)被法國(guó)的盧梭發(fā)揚(yáng)光大,成為浪漫主義文學(xué)的發(fā)端。

      智馬國(guó)的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會(huì)說(shuō)話的智馬兩類!把呕ⅰ贝砹巳祟惖呢澯蛿模邱R則生活在原始的善良社會(huì)。不言而喻,如果人類墮落下去,將與動(dòng)物無(wú)異,那是多么可悲!

      斯威夫特生活的時(shí)代是由培根開(kāi)創(chuàng)的實(shí)驗(yàn)科學(xué)和牛頓奠定的古典力學(xué)方興未艾之際。他筆下的小人國(guó)和大人國(guó)雖是虛構(gòu)的,但其居民身高分別是正常人類的十二分之一和十二倍。那里的一切建筑和器物,都具有語(yǔ)文比例的準(zhǔn)確性,全書結(jié)構(gòu)勻稱而明顯,這都符合理性思維的要求。

    游后感作文 篇4

      再讀《西游記》,不再是當(dāng)初的那份淺薄,也不是為了羨慕某個(gè)人或某項(xiàng)本領(lǐng),而是一種對(duì)人生的領(lǐng)悟,對(duì)生命的升華。

      孫悟空,童年的純真。

      《西游記》中孫悟空總是主角,讓人不自覺(jué)地把目光投向了他,猶如磁鐵對(duì)鐵屑的吸引,卻又覺(jué)得理所當(dāng)然。粗看,他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng),還有一根金光閃閃的金箍棒;細(xì)品,陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們純真的童年,總是無(wú)憂無(wú)慮,自由自在,充滿純真的`頑皮、無(wú)畏,也充滿了對(duì)未知世界的好奇。看著他,似乎我也回到了那金色的童年,總勾起幾絲甜蜜。

      豬八戒,青春的萌動(dòng)。

      八戒意味著戒去八項(xiàng)事 ,讓一個(gè)青年戒去心中的萌動(dòng),如何可行?他就像人生的青春階段,青春開(kāi)始萌動(dòng),開(kāi)始了對(duì)異性的追求,但也是開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段。可他身上卻總是有著一些缺點(diǎn),懶惰、貪吃,只是常事,畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們的青春時(shí)代,雄心萬(wàn)丈卻又屢屢出錯(cuò)。

      沙悟凈,中年的麻木。

      沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默地挑著擔(dān)子走在最后面,臉上總是一個(gè)表情,卻充滿干勁,勤勞似乎不好說(shuō),是一種逆來(lái)順受吧!他脫去了稚嫩,也失去了激情,有的只是麻木。這就是人到中年的真實(shí)寫照吧?人到中年,嘗過(guò)了太多的酸甜苦辣,歷經(jīng)了種種挫折,已經(jīng)對(duì)它們麻木了,只是一味地扎扎實(shí)實(shí)地前行。

      唐三藏,老年的頓悟。

      唐三藏,似乎眼中充滿了智慧的光芒,每一句話都充滿玄妙,令人再三品味,不得不稱贊他是一位智者。但,我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者,經(jīng)歷了滄海桑田,就如老年對(duì)生命的感悟,充滿了理性的光輝,眼中沒(méi)有一絲迷茫,全然是一種淡然,一種智珠在握的感覺(jué),泰山崩于前,其目不眩。滄桑的眼神在他眼中偶現(xiàn),看見(jiàn)他,猶如看見(jiàn)了自己爺爺輩的人一樣。

      在《西游記》中,演繹的不是西游,而是人生,童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對(duì)生命的頓悟。

      在人生的路上,讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣,帶著八戒的激情,攜著悟凈的成熟,懷著唐三藏的理性上路吧!未來(lái)永遠(yuǎn)屬于我們!

    游后感作文 篇5

      “讀一本好書,就像交到了一個(gè)朋友。”這句話說(shuō)得不錯(cuò),我最近就交到了一個(gè)“朋友”,它就是《八十天環(huán)游地球》。這本書的內(nèi)容豐富多彩,想法很獨(dú)特,寫出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物,讓我愛(ài)不釋手。

      這本書講了一位英國(guó)紳士菲利斯·福格因?yàn)楹途銟?lè)部牌友打賭八十天能不能環(huán)游地球而帶著仆人“萬(wàn)事通”踏上了環(huán)游世界的旅途。菲利斯·福格和萬(wàn)事通排除了吃官司、遭遇海上風(fēng)暴、被搶劫等情況,還英雄救美把一位美麗的夫人帶到了自己的旅途中。當(dāng)然,只有這么點(diǎn)困難是不夠的,還有一位傻瓜偵探費(fèi)克斯誤把福格當(dāng)成了銀行劫匪,一直追著福格環(huán)游了地球。但是他為了能在倫敦拘捕福格,最后一直盡力幫助福格順利環(huán)游地球,到達(dá)時(shí)卻被發(fā)現(xiàn)盜賊已被拘捕……旅途因?yàn)樗沧兊酶佑腥。福格在?jīng)歷了沒(méi)登上輪船的事故后,以七十九天的時(shí)間環(huán)游了地球,得到了20000英鎊和一位妻子……

      讀完這本書,我對(duì)福格的沉穩(wěn)、冷靜大吃一驚。無(wú)論是海上的風(fēng)暴快吹沉了輪船,乘坐的火車的鐵軌沒(méi)完全鋪設(shè)好,要穿過(guò)危險(xiǎn)的叢林,還是火車被印第安人搶劫,耽誤了許多功夫,甚至葬身大海都不能讓福格擔(dān)憂和急躁起來(lái)。這是何等的冷靜!我們也要向福格學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的冷靜、沉穩(wěn)。遇到困難時(shí)不慌張,要冷靜的'應(yīng)對(duì)發(fā)生的困難,努力地解決困難。福格還有一點(diǎn)值得我敬佩,那就是他很樂(lè)善好施。他會(huì)打牌贏的錢都捐出來(lái)給慈善機(jī)構(gòu)。我們要學(xué)習(xí)他那種樂(lè)善好施的精神,不吝嗇自己的愛(ài)心。

      看這本《八十天環(huán)游地球》真是讓我受益匪淺!

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