【精選】游后感作文集錦七篇
無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幨占淼挠魏蟾凶魑�8篇，歡迎大家分享。
游后感作文 篇1
孫悟空幾次想要放棄去西天取經(jīng)，都被唐僧用緊箍咒綁定了，不得不繼續(xù)前行最后修的正果，成了戰(zhàn)斗勝佛。所以唐僧領導孫悟空是必然的，這讓我一下子想到了我的爺爺，我的爺爺沒什么文化，也談不上有什么本事，但他卻領導著我們這個家族，盡管我們這個家族里也不乏小有成就的人才，但都很聽我爺爺?shù)脑�，因為我的爺爺就像唐僧一樣心里裝的'是大家。孫悟空雖然有火眼金睛識得妖怪，在西天取經(jīng)的路上立下了赫赫戰(zhàn)功。但他很多時候目無章法，無理取鬧也闖了不少禍，都是仁德的唐僧在救他，感化他，唐僧沒什么本事，但心懷耿正，謙恭有禮，所以他能領導三個徒弟。
看過西游記后，我受到了啟發(fā)，人一定要有堅定的信念。沒有信念的人，就不能給別人以信心，就不能給別人以動力，遇到困難就容易退縮，而信念不夠崇高也不行，自私自利的信念，小富即安的信念，都會讓別人離你而去，這讓我想起了水滸里的宋江，一個沒有崇高信念的人，最后被招安了，結果他葬送了自己的團隊。
人要有本事，更要有仁德之心才能成就一番大業(yè)。
游后感作文 篇2
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，西游記的讀后感。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的�！眿寢尶偸切α艘恍�，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的�！蔽蚁�，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關，取得了勝利�！肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經(jīng)。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢……
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的�！蔽蚁耄蟾琶總�孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身，讀后感《西游記的讀后感》。當他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的`誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關，取得了勝利�！肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經(jīng)。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢……
“妖為鬼域必成災�！蔽餍型局械难В瑳Q不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現(xiàn)實生活的真實內容。過去曾有人把妖魔指為“農民造反者”，而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動封建地主階級的統(tǒng)治秩序的‘嬌魔’”。這些說法，實在非常牽強。實際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實際上就相當于現(xiàn)實中的權力。所以與其將他們看做是“農民造反者”，更實際的劃分應該是將他們看做“神”這個大范圍的一員，他們其實就是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀福利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲們的克星。他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿天仙佛將“妖魔”領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。
從東土到西天十萬八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風喪膽。并且他同妖怪斗爭，大多數(shù)都是主動進攻，只要一聽說妖怪擾亂人間，就決不放過。收伏八戒之后，他就對引路的高才說：“以后但有妖精，多作成我?guī)讉�，還有謝你處哩。”第67回駝羅莊主人請悟空捉妖，悟空當即向上唱個喏道：“承照顧了�！卑私湓谝慌跃瓦@樣說：“你看他惹禍！聽見說拿妖怪，就是他外公也不這般親熱。”很能說明悟空斗爭的主動性和積極性。此外，作者一再通過書中人物之口，贊揚孫悟空“專救人間災害”，“與人間報不平之事”。在通天河畔，他不僅救下了兩個“祭賽”妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災害。比丘國、朱紫國等故事，都是孫悟空主動進攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患�？梢�，孫悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭的性質，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。
孫悟空的形象實質不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭勝利有兩個法寶：一是武藝高強——這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩；一是善于斗爭，亦即有勇有謀，斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟 蟲，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細（如黃風怪）；或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷，然后根據(jù)這些妖怪的特點，尋找相應的對策（如黃袍怪）；有時他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精（如三調芭蕉扇）�；蛘哔崄硌值姆▽�，反置妖怪于死地（如計盜紫金鈴）。他還善于運用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術來制服妖精（如黃眉怪）。他機智靈活，隨處設計，常常令妖怪防不勝防。
最終，當取經(jīng)事業(yè)完成之后，取經(jīng)集團所有成員都修成了正果。但我們應該注意到的是，所謂的“正果”應該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢？如來給他的“政治鑒定”認為孫悟空成佛是因為其“煉魔降怪有功”，可見他得成正果，完全是因為“有功”，即完成了造福人類的事業(yè)，為人類群體做出了貢獻。也就是我們所說的，完成了偉大的事業(yè)，最終達到了造福于人群的目標
一提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領高超是妖。
游后感作文 篇3
當我第三次讀完這本重重的《西游記》時，心里有了不少的感觸，讀西游記有感。 第一次時，我覺得孫悟空很厲害，很會打架，會變許多樣子；唐僧很無能；豬八戒像一只懶“蟲”；而沙和尚則是一個可有可無的角色。
第二次，我就覺得孫悟空很可愛；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個忠心耿耿的徒弟吧。 而這一次，覺得孫悟空非常的機靈，且也非常的忠心（特別是對唐僧）；唐僧非常的善良、樸實而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛；沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象。
在《西游記》有九九八十一重考驗，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。 當然，在故事中訴說了許許多多的磨難，我就不多說了。 《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬事開頭難，讀后感《讀西游記有感》。 一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！
當我翻開四大名著之一的.《西游記》故事時，立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬險，戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。
這本書通過這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰(zhàn)勝邪惡的，因為真理永遠存在，做每一件事情都要不達目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。
我們在學習時，或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動動腦筋，努力一把，咬咬牙不就過去了嗎？一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折，那勝利還會遠嗎？
游后感作文 篇4
最近幾天，電影院里《小時代4》和《梔子花開》當?shù)�，但是電影《西游記之大圣歸來》上映三天破億，這是一個奇跡。從口碑角度說，它可以說是當代國漫分水嶺之作，多年難得一見的合格國產動畫。這是一部沒有明星沒有宣傳、只有實在品質的電影，豆瓣評分8.8，值得一看。
《西游記之大圣歸來》：當代國漫分水嶺之作
點映看了這部號稱國產動畫電影業(yè)界良心的3D動畫片《西游記之大圣歸來》。第一感受是：的確，這是一部可以被稱作當代國漫分水嶺的影片。
1961年，《大鬧天宮》上集在國內上映，這部真正扎根、飽浸于中國傳統(tǒng)文化的，擁有中國民族裝飾特色風格的動畫所帶來的，不僅是視聽上雙重的享受與震撼，其輕重緩急的節(jié)奏念白、京劇般細致入微的一唱一打，堪稱是藝術與娛樂的完美結合，同時更代表了中國動畫在當時，以濃墨重彩的先鋒之姿，登上了世界動畫藝術的王座。
可惜，這部《大鬧天宮》還證明了：當代中國動畫是衰退了，而不是一直這么差，在半個多世紀前，我們曾經(jīng)輝煌。而當代中國動畫，給人感覺則是既尷尬而又寒冷，不僅嚴重缺乏藝術性，而且故事低幼，甚至會出現(xiàn)不少毀三觀博眼球的投機行為。中國當代動畫電影市場，的確需要一部金石之作來一鳴驚人，而《西游記之大圣歸來》也的確是做到了。
一方面，《大圣歸來》有心去致敬和發(fā)展《大鬧天宮》。很多時刻，我們可以聽見其采用了不少《大鬧天宮》的經(jīng)典配樂，在劇情轉折的同時會常常以傳統(tǒng)配樂來強化。在人物造型及場景設計上也秉持傳承了不少中國民族工藝美術的特點，混搭上大量鮮明大膽的CGI特效，在繼承的基礎上也能打破常規(guī)，保留這部動畫片民族風格，更大化面向全年齡觀眾群，也進行了走向國際動畫大片的嘗試，已屬不易。
在我看來，《大圣歸來》的3D景深效果、畫面構圖、色彩調配、場景設計等技術方面已經(jīng)達到了和好萊塢動畫電影一樣強大的地步，是當代國產動畫的新典范。只要進入電影院，當燈光暗下正片開始的那一刻，你就會發(fā)現(xiàn)，這是一部和別的當代國產動畫都不一樣的電影，換言之，這是一部在技術上最為成熟也最為用心的'當代國產動畫。它的大氣磅礴的畫面氣氛和畫風氣場，都不是其他同時期的國漫可以與之并論的�！洞笫w來》在技術上唯一的缺陷，是人物在造型上的雜亂不統(tǒng)一和缺乏原創(chuàng)力，而這對全片的影響并不太大。
另一方面，《大圣歸來》的故事情節(jié)也對小孩子有很強的教育意義，坐在我身邊的家長不停地告訴自己孩子要堅強、要勇敢，但實際上其劇作在藝術性上還是存在很大的提升空間，和其技術相比，在劇作這方面還存在不少問題，也使得全片有所遜色。比如虎頭蛇尾的結尾太倉促，轉折不夠豐滿，人物行為時而缺乏鋪墊和邏輯，笑料也偶爾會出現(xiàn)生硬刻意之感。技術不缺了，缺的是如《冰雪奇緣》、《瘋狂原始人》、《千與千尋》一般的，故事的創(chuàng)新性和對細節(jié)的想象力。但是，瑕不掩瑜，《大圣歸來》的劇本依然已經(jīng)算是當代國產動畫中的翹楚之作了。
《大圣歸來》的故事開始于山妖肆虐的長安城。在動亂中失去了父母的江流兒(幼年唐僧)被老和尚收養(yǎng)成長，他對齊天大圣傳說有著執(zhí)著的迷戀。與此同時，真正的齊天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即將來臨，妖王要偷城中童男童女祭祀，江流兒搭救一位陌生的小女孩，逃入山中，誤打誤撞解放出了齊天大圣孫悟空，而此時其法術封印仍在，孫悟空不過是一只會拳腳功夫的猴子。
見到傳說中英雄的江流兒仍將其奉為偶像并緊緊相隨，給了曾經(jīng)落魄中的齊天大圣勇氣與信心，雖然沒有了超能力，卻依然能威風凜凜地去解救被妖王抓走的孩子們。在與妖王的決戰(zhàn)中，江流兒以己之身保護他人，悲痛至極的孫悟空爆發(fā)能量突破封印，恢復齊天大圣之身，而電影亦戛然而止。
《大圣歸來》的劇情不復雜，非常流暢，小孩們都能看懂，是對傳統(tǒng)《西游記》的一次變奏演繹。鉆原著本來空缺的孫悟空在封印解除期間的故事加以放大，某種程度上來說和周星馳的那部《西游降魔篇》異曲同工。
我很喜歡《大圣歸來》里，反復強調齊天大圣孫悟空“打不死”和孫悟空布偶“失而復得”的這兩個概念，它們象征了每個人的童年的簡單信仰，也象征了隨著時光的老去，中國傳統(tǒng)經(jīng)典的不死。我們每個人都是看著、聽著孫悟空的故事長大的，每一代中國人都有屬于自己的孫悟空，盡管對他已經(jīng)無比熟悉，但依然會滿懷情感。
聽說《大圣歸來》會拍三部曲，希望后面兩部可以在保持并發(fā)展第一部技術的同時，擁有更加圓潤的故事和更為飽滿的人物。也看到片尾說這部動畫做了八年，前五年自費，后來靠眾籌才做完，不由地有兩點感慨：一是做良心動畫的不易，二是這么多年來中國動畫技術的成熟。
游后感作文 篇5
神佛妖魔故事在我國有悠久的創(chuàng)作傳統(tǒng)和豐富的藝術積累，也有外來的主要是印度佛教文學的濡染�！段饔斡洝繁闶侨绱�，今天的筆記說的是第九回：袁守誠妙算無私曲，老龍王拙計犯天條。
雖然具體結果要等下回分解，但老龍王堂堂龍王竟出拙計？！實在無法理解，當然也是為了襯托出孫大圣的皮、調皮。
才讀第九回，我就對西天取經(jīng)有著無限的期盼�；叵胫郧翱措娨暦e累的幻想，那真只是冰山一角。誰曾想，書里的故事更為精彩。作為西天路上的艱險和災難體現(xiàn)者，大都是獅、虎、豹、狐、鼠等動物變化的妖精，克服那些阻難的主要人物也是猴、豬的精靈，這些都是擬人化的動物，也正是童話中的人物，于是《西游記》自然著上了童話的色彩。
愛上這本書不僅是因為有童話色彩，另外一個原因是劇情——劇情曲折離奇，當中的師徒對話泛含著優(yōu)美、幽默，便更成了妙趣橫生、興味無窮的'童話，少年兒童們便被它吸引，其中就包括我。
這本書中有許多令人難忘的回目，在這一共有六百八十八頁，一百回篇的書中，我無法相信我是看過電視劇的。當中的許多故事和電視劇中的情節(jié)都截然不同，書中很多炫酷的詞語在我腦海中形成的一個個動作和電視劇卻有些不協(xié)調，所以我個人更愛書一些。
游后感作文 篇6
“皇帝輪流做，明年到我家”這是《西游記》中的經(jīng)典語句，乃孫悟空不滿玉皇大帝久居于龍位上大鬧天時所言。
從前我是一直把這句話當作不喜歡孫悟空的原因——放蕩無羈，目中無人！居然威脅如來佛讓他把玉皇大帝的龍位給自己坐！如來佛，這么高大的一個人物，受著眾仙的敬仰，威脅他？也不看看自己的身份，簡直找死！
可是，再讀《西游記》，卻忍不住把人物標簽上“放蕩無羈，目中無人”的評價擦了又擦，其實，悟空和我們一樣。
沒用追求，就沒有擁有 如果說良好的身體是生存的支撐，那美好的向往不就是快樂生活的支撐嗎？時至今日，我非常羨慕悟空這個愿意為自己想擁有的東西勇敢地去追求這一個性格。說說我吧，在小學時，我對那值周生的榮耀到了鐘愛的地步。可我卻沒有去爭取，讓這機會白白的送給了別人。每當我想去追求這個榮耀，都被內心的膽怯逼退了回去。數(shù)學老師要選課代表去協(xié)助他，一個男同學大膽的站了起來，說道：“老師，如果我數(shù)學考了全班第一，這個位置讓我來坐好嗎？”老師欣然地答應了�，F(xiàn)在回想起來，才明白當時我只是對那個榮耀一見鐘情，卻沒有勇敢的追求過，所以也沒有擁有過。
禍從口出
孫悟空追求過，可卻沒有擁有。那卻是因為“禍”從他的嘴里溜出來了。
孫悟空因為在如來佛面前大放厥詞，所以被如來佛壓在了五行山下。這個情節(jié)很好的反映出我們的現(xiàn)實生活。我們要為我們所說的話，做的事付出相應的代價。收獲相應的果實，可這果實卻會因為一句不留心的'話而變成惡果。
在我的小區(qū)里，有一個女孩子，她什么都還好，可就是說話不知收斂，想到什么就說什么�？烧l曾想，是她自己的話語，得罪了一群人，后果——被群毆進醫(yī)院。我媽媽一直提醒著我，說話不要說完，要說三分留三分，小心禍從口出。有的時候真的是“說者無心，聽者有意�！被蛟S自己認為自己是隨口說的，可別人聽了就心里不舒服。在生活中，我處處的留意自己所說的話，生怕被因為一句無心之失，而被“打入冷宮”。
大圣，皇帝輪流坐，明年到你家，那你就要記住這公式：保持勇敢的追求+說話得體=你想要的龍位。不要介意，你的“放蕩無羈，目中無人”是我喜歡的樣子。
游后感作文 篇7
去年寒假，媽媽給我買了一本很有意思的書——《八十天環(huán)游地球》。
這本書里講的是：主人菲利亞福克先生為了得到八十天環(huán)游地球的美譽，用兩萬英鎊和別人打賭。打賭當天他就帶著仆人路路通出發(fā)了，一路上他們克服了各種困難，經(jīng)歷了很多危險，還擠出時間做了一些幫助別人的大事。最后，他們勝利了，贏得了賭局。經(jīng)過八十天的.環(huán)游，�？讼壬ゾ毩俗约�，路路通也成為了一名優(yōu)秀的管家。剛看這本書的時候，我覺得�？讼壬且粋�冷漠的人。因為他沒有親人，也不喜歡和別人交往。
可是看完了這本書后，我才體會到�？讼壬且粋�熱心腸的人。當時的印度有許多殘忍的風俗，例如，福克先生他們就碰到一個女子要被活活的燒死去陪葬她的丈夫。�？讼壬⒓聪肴ゾ饶莻�女子，旁邊的人都勸他不要去，我也覺得沒必要去救。因為，1、那樣做太危險了；2、救那個女子與�？讼壬h(huán)游世界沒有關系，而且還會浪費寶貴的時間。但是，�？讼壬罱K還是去救了她，并且和她成了親。還有一件事情也說明福克先生是個熱心腸的人：他的仆人路路通丟了，�？讼壬]有放棄找他，到處打聽他的下落，最后在日本找到了路路通。
福克先生真是一個好人，我特別希望多一些像�？讼壬菢訜嵝哪c的人。那樣的話，我們的世界就會變得更加美好！
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