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(合集)游后感作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的游后感作文6篇,希望能夠幫助到大家。
游后感作文 篇1
《西游記》是我們都耳熟能詳?shù)囊粋(gè)經(jīng)典名著。在不同階段,閱讀《西游記》之后的感受都不一樣。
《西游記》是吳承恩所創(chuàng)作的經(jīng)典小說,不朽之作。在《西游記》中,很多朋友最喜歡的一個(gè)人物就是齊天大圣孫悟空了。在這部小說里,孫悟空有著樂觀向上的精彩,而且他嫉惡如仇,看到路上的妖魔鬼怪都會(huì)去打跑他們。而且,孫悟空也不畏艱險(xiǎn),護(hù)送唐僧取經(jīng)的`旅途有著九九八十一難,但他都不害怕,用自己的聰明機(jī)智解決這些困難,走出險(xiǎn)境。
說起豬八戒,我們都會(huì)想到他的憨厚與貪吃。曾經(jīng)為天蓬元帥,后被貶入凡間成為了豬八戒。但是他并沒有因?yàn)樽约撼舐南嗝捕员,依舊十分自信。在西天取經(jīng)路上,他知錯(cuò)能改也是我們可以學(xué)習(xí)的地方。
沙和尚則原本是天宮中的卷簾大將,但因打碎了琉璃盞被王母娘娘貶入凡間,在流沙河畔當(dāng)了妖怪,后來也成為了西天取經(jīng)的一員。沙和尚任勞任怨、忠心耿耿,是《西游記》中不可或缺的一個(gè)成員。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,也有很多這樣的普通人,正是像沙和尚一樣默默工作的這些人才讓社會(huì)各個(gè)地方都正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
唐僧則是孫悟空、豬八戒、沙和尚的師傅。他對(duì)佛法悟性很高,因此被如來佛祖選中去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上,不論歷經(jīng)了多少磨難,唐僧都依舊不改他的目標(biāo),向著西天雷音寺的方向前進(jìn),最終取得了真經(jīng)。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧這種為達(dá)目的不罷休的精神,樹立起自己的目標(biāo),堅(jiān)定地朝著目標(biāo)的方向前進(jìn),我們才能夠像唐僧一樣到達(dá)成功的彼岸。 《西游記》中的四個(gè)主角:孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧,他們都各有各的性格與特點(diǎn),都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。
認(rèn)真閱讀《西游記》,我們總能夠?qū)W習(xí)到很多東西。
游后感作文 篇2
大家一定都對(duì)《西游記》有不少的認(rèn)識(shí)吧!《西游記》是我國(guó)四大名著之一,內(nèi)容十分離奇、有趣。有調(diào)皮、機(jī)靈的孫悟空;有好吃、懶做的豬八戒;有誠(chéng)懇、老實(shí)的沙和尚;還有善良、大度的唐三藏……讀完《西游記》后,我感覺孫悟空就好似是我們一樣。愛調(diào)皮,不愿處處聽從別人;有時(shí)做的事情讓人說也不是,不說也不是;有時(shí)又十分的叛逆,比如大鬧天宮,硬要封自己一個(gè)“齊天大圣”;又有時(shí)愛做一名英雄,看見哪里有不公的事,他總是要上前去湊個(gè)熱鬧……孫悟空給我留下的'印象就是:調(diào)皮、機(jī)靈、勇敢和偶爾的可愛。經(jīng)過了五百年,唐僧師徒四人從此開始開始踏上了取經(jīng)之路,也從此開始踏上了人生之路。在這路途中,他們共遭遇了九九八十一難難關(guān)。終于“功夫不負(fù)有心人”,唐門終于取得了真經(jīng)。這一段經(jīng)歷就好似是我們的人生,一路上有不同的困難,有成功,也有喜怒哀樂等。唐僧師徒四人遇到的妖怪就好似是我們遇到了種種困難,我們最終也要向他們一樣勇敢的去戰(zhàn)勝這些困難,知難而進(jìn),永不后退。唐僧師徒四人最終各被封為:“旃檀功德佛”(唐三藏)、“斗戰(zhàn)勝佛”(孫悟空)、“凈壇使者”(豬悟能)、“金身羅漢”(沙悟凈)。這些稱號(hào)就好似使我們長(zhǎng)大以后,學(xué)業(yè)有成之人被封的“碩士”、“博士”。
這本《西游記》幾乎就是我們的化身,我們?yōu)楹尾幌裉粕畮熗剿娜艘粯印白鲬?zhàn)到底”,堅(jiān)持到最后獲得成功呢!父母對(duì)他小時(shí)侯寫的一首詩的不同評(píng)價(jià)一事。母親的評(píng)價(jià)是精彩極了,因?yàn)樗腊偷线是個(gè)孩子,他需要鼓勵(lì)。而父親的評(píng)價(jià)是糟糕透了,因?yàn)樗J(rèn)為只有嚴(yán)厲才能教育孩子寫好作品。
“精彩極了”和“糟糕透了”這兩種極端的斷言,都有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn),那就是父母對(duì)作者的愛。所以,巴迪是幸運(yùn)的,因?yàn)樗袀(gè)慈母,又有個(gè)嚴(yán)父,這樣,便使他在不滿12周歲的情況下,就能取得優(yōu)異的成績(jī)。
如果這些愛都是片面的,母親的話會(huì)使作者沾沾自喜,驕傲自大,導(dǎo)致目中無人,而父親的話會(huì)使作者對(duì)寫做沒有興趣。所以,愛是需要有父母的愛來衡量,這樣,既能使孩子在得到表揚(yáng)的同時(shí),還能得到一定的評(píng),讓孩子依據(jù)評(píng)判來對(duì)文章進(jìn)行修改。
在生活中,我也同樣遇到過這樣的事情,我的父親不管是在生活和學(xué)習(xí)上,一直都對(duì)我很嚴(yán)厲,而母親卻恰恰相反,母親是在我取得不佳的成績(jī)時(shí)給我鼓勵(lì),讓我充滿信心去迎接挑戰(zhàn)。而每次我取得好成績(jī)時(shí),母親總是夸我:“不錯(cuò)、不錯(cuò),繼續(xù)努力!碑(dāng)電視在播放《百家講壇》時(shí)母親說讓孩子看看,可以增長(zhǎng)一些知識(shí),而父親是極力反對(duì),說影響學(xué)習(xí),為此,父親和母親幾乎要吵架了。
一下子明白過來,就像作者說的那樣,無論“精彩極了”也好,“糟糕透了”也罷。這兩種極端的斷言的背后,是愛。就像大人們說的一樣,因?yàn)閻勰,才批評(píng)你、挑你的錯(cuò),那是希望你進(jìn)步;因?yàn)閻勰,才鼓?lì)你、贊揚(yáng)你,那是希望你能樹立起自信心,再創(chuàng)佳績(jī)!
游后感作文 篇3
法國(guó)當(dāng)代比較文學(xué)家艾登堡說過“沒讀過《西游記》,正像沒讀過托爾斯泰一樣,這種人奢談小說,可謂大膽”。自古以來,神話小說多如牛毛,就思想的深刻,幻想的神奇、形象的生動(dòng)、語言的嚴(yán)謹(jǐn)、構(gòu)思的精巧來言,沒有一個(gè)神話小說能與之比較。我不是理論家,但在看西游記時(shí)也有新的發(fā)現(xiàn)。出神入化天馬行空的夢(mèng)幻故事,情節(jié)神奇莫測(cè)是西游記的特點(diǎn)。讀書破萬卷,下筆如有神?催^《西游記》后我對(duì)這話更是有了新的感受。西游記在寫作上可說是“草蛇灰線,伏脈千里”,其中隱含的深意少有人知。幾乎所有人都認(rèn)定西游記是神話小說,它確實(shí)有很多神話成分。但是,西游記里的神魔可不是作者隨意寫就的,里面大有講究。需要熟悉中國(guó)神話傳說與民間信仰和古老的星象學(xué),甚至奇門遁甲。
大家知道孫悟空武藝超群,神通廣大。但在取經(jīng)路上遇見的妖精幾乎都不比他差,無形中讓人憤憤不平。搶走朱紫國(guó)王后的金毛吼是觀音菩薩的代步工具,法力高強(qiáng),尤其是他的寶貝紫金鈴更是厲害。若不是行者偷了,根本就近不得他身,仔細(xì)一看才明白,他是《封神演義》里通天教主的徒弟----金光仙。烏雞國(guó)里的假國(guó)王青毛獅子是文殊菩薩的坐騎,這獅子也是通天教主的徒弟虬首仙。他不思悔改又到獅陀國(guó)與白象精一起算計(jì)吃唐僧,而白象是普賢菩薩的坐騎。也是封神演義里的大仙----靈牙仙,這些妖魔實(shí)際上是孫悟空的前輩。當(dāng)年若不是元始天尊和太上老君幫忙,這些菩薩也收服不了他們,也就難怪大圣降妖的時(shí)候總被妖精打的抹眼淚了。
近來很走紅的豬八戒,乃天蓬元帥臨凡,手里拿的是上寶遜金耙。他的'來歷十分了得!天蓬是北斗七星中的太微星,是道教神祗里顯赫的“四圣元帥”之首。真武大帝以前也是他的手下,可見其在天上的地位十分高?蔀槭裁刺炫钤獛浽谖饔斡浝锸钦乒芴旌拥乃瘢坑浀谩段逍写罅x》中說,“一宮,其神太一,其星天蓬,其卦坎,其行水”,也就是說天蓬星五行屬水,所以天蓬元帥被寫成天河水神也就正常了。有人說玉皇大帝殘忍,僅僅因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥就把他貶的“身如畜類”,我不相信這樣一個(gè)顯赫的神靈會(huì)錯(cuò)投豬胎。世界上第一個(gè)測(cè)量子午線的僧一行,年幼時(shí)經(jīng)常受到鄰居的接濟(jì),他后來受到唐玄宗的寵遇。這時(shí)鄰居的兒子殺人被判死刑,就去求一行搭救。一行讓他在某天某時(shí)某地抓了七只豬,并封到一個(gè)大甕里,這時(shí)天上的北斗七星便不見了。古人是講究天人合一的,玄宗皇帝為此惶恐萬分,于是一行趁機(jī)勸他大赦天下。鄰居的孩子被大赦后一行把豬放了出來,天上的北斗七星才又出現(xiàn)。該故事記載于《明皇雜錄》里。這個(gè)傳說隱含著北斗七星曾下凡化身為豬,而作為北斗星之一的天蓬元帥自然也不例外?梢妳浅卸骶C合了道教神抵、五行八卦、民間傳說等最終寫出了形象生動(dòng)受人喜愛的豬八戒。
天蓬元帥的出身讓我們吃驚,更不用說那孫悟空了。胡適認(rèn)為孫悟空是印度神話里的猴王哈奴曼,我覺得這過于扯不上邊。倒是宋朝就有了本《取經(jīng)詩話》里面有個(gè)猴行者,自稱是“花果山,紫云洞,八萬四千銅頭鐵額獼猴王”。有意思的是孫悟空簡(jiǎn)直無處不在。他在另一本奇書《南游記》里竟然有了個(gè)女兒——孛月星。齊天大圣的女兒真是英雄了得!是她幫助父親孫悟空打敗了華光菩薩。迫使華光與父親結(jié)拜為兄弟。而華光菩薩是佛祖的燈芯。在《東游記》里孫大圣又幫八仙抗拒天兵的抓捕,而奉命去抓八仙的人居然是卷簾大將,他后來的沙師弟。
在這里我們已經(jīng)能看出,吳承恩絕非為了情節(jié)的發(fā)展而憑空臆想編造出書里的人物。相反,他通過小說,給我們展現(xiàn)了一個(gè)紛雜博大的中國(guó)神話體系。讓我大開眼界,長(zhǎng)了不少見識(shí)。真是開卷有益!拿起一本書閱讀,不能只看熱鬧,應(yīng)該細(xì)心體味作者的真意。同時(shí)還要與其他相關(guān)書籍互相參證,這樣才能看的透徹,讀起來也會(huì)更有滋味。
而我在這樣的閱讀里,又有了意外的收獲!段饔斡洝凡皇呛(jiǎn)單的神話小說,艾登堡也僅僅是看到了它在小說技藝上的優(yōu)點(diǎn),我甚至覺得不能拿它當(dāng)小說來讀,至于個(gè)中滋味,待我再慢慢道來。
游后感作文 篇4
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,西游記的讀后感。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候,常問媽媽,“我是從哪里來的!眿寢尶偸切α艘恍,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的。”我想,大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑,?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利!肮Ψ虿回(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)困難的勇氣。
感謝吳承恩,是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿離奇,曲折,夢(mèng)幻的夢(mèng)……
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候,常問媽媽,“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的!蔽蚁,大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑溃?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身,讀后感《西游記的讀后感》。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利!肮Ψ虿回(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的`增長(zhǎng),《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)困難的勇氣。
感謝吳承恩,是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿離奇,曲折,夢(mèng)幻的夢(mèng)……
“妖為鬼域必成災(zāi)!蔽餍型局械难,決不僅僅是一般困難的化身,而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢(shì)力,具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”,而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治秩序的‘嬌魔’”。這些說法,實(shí)在非常牽強(qiáng)。實(shí)際上,《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層,他們與仙佛一樣,是可以長(zhǎng)生的,是擁有法力的,而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”,更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員,他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀福利,而且時(shí)常勞民傷財(cái),大肆搜刮剝削。孫悟空,就是這些蛀蟲們的克星。他對(duì)付這些人從來都不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護(hù)航之心全不曾改。
從東土到西天十萬八千里,遇到的妖怪頭子就有幾十個(gè),但他一條金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭(zhēng),大多數(shù)都是主動(dòng)進(jìn)攻,只要一聽說妖怪?jǐn)_亂人間,就決不放過。收伏八戒之后,他就對(duì)引路的高才說:“以后但有妖精,多作成我?guī)讉(gè),還有謝你處哩!钡67回駝羅莊主人請(qǐng)悟空捉妖,悟空當(dāng)即向上唱個(gè)喏道:“承照顧了!卑私湓谝慌跃瓦@樣說:“你看他惹禍!聽見說拿妖怪,就是他外公也不這般親熱!焙苣苷f明悟空斗爭(zhēng)的主動(dòng)性和積極性。此外,作者一再通過書中人物之口,贊揚(yáng)孫悟空“專救人間災(zāi)害”,“與人間報(bào)不平之事”。在通天河畔,他不僅救下了兩個(gè)“祭賽”妖精的幼兒,而且除滅了妖怪,免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國(guó)、朱紫國(guó)等故事,都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻,為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后,總要把小妖消滅干凈,以免給百姓留下禍患?梢姡瑢O悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭(zhēng)的性質(zhì),而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭(zhēng)。
孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗,更在于斗則必勝,故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭(zhēng)勝利有兩個(gè)法寶:一是武藝高強(qiáng)——這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭(zhēng),亦即有勇有謀,斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟 蟲,鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)(如黃風(fēng)怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷,然后根據(jù)這些妖怪的特點(diǎn),尋找相應(yīng)的對(duì)策(如黃袍怪);有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調(diào)芭蕉扇);蛘哔崄硌值姆▽,反置妖怪于死地(如計(jì)盜紫金鈴)。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來制服妖精(如黃眉怪)。他機(jī)智靈活,隨處設(shè)計(jì),常常令妖怪防不勝防。
最終,當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后,取經(jīng)集團(tuán)所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是,所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意,和佛教的教義并不完全一致。五人中,孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來給他的“政治鑒定”認(rèn)為孫悟空成佛是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α,可見他得成正果,完全是因(yàn)椤坝泄Α,即完成了造福人類的事業(yè),為人類群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說的,完成了偉大的事業(yè),最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)
一提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖。
游后感作文 篇5
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體的神魔小說,作者寫了唐僧和他的三個(gè)徒弟遇到了九九八十一個(gè)磨難,而他們卻齊心協(xié)力,一起克服了這九九八十一個(gè)磨難,到西天去取得了真經(jīng),受到了如來佛和玉皇大帝、太上老君還有其他神仙的稱贊。
唐僧,一心向佛,心地的善良,很有禮貌,看見別人有困難就上去幫助,他不貪財(cái),不好吃,也不好色,受到了人們的稱贊,他有一個(gè)唯一的'缺點(diǎn),就是在妖精使的詭計(jì)中分不清是非,在三打白骨精時(shí),那三個(gè)人明明就是白骨精變的,孫悟空好心幫他打跑,他卻把孫悟空趕走,在真假美猴王中,孫悟空好心救了他,他卻也把孫悟空趕走。
孫悟空,他有一根既可以變大,又可以變小的如意金箍棒,他的本領(lǐng)高超,還有一雙火眼金睛,這雙火眼金睛絕不放過每一個(gè)妖魔,所有的神仙都打不過他,只有如來佛祖把他壓下了五行山。
豬八戒,本是天蓬元帥,因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥,被玉帝扁下凡間,他貪財(cái),貪吃和好色,他遇到困難時(shí),有點(diǎn)點(diǎn)退縮,他憨憨笨笨,有點(diǎn)可愛,孫悟空就叫他是“呆子”。
沙和尚,心地善良,勤勞勇敢,一路上一直不辭勞苦的挑著大家西行的擔(dān)子,并一直忠心耿耿的保護(hù)著唐僧,絕不讓他受一點(diǎn)傷害。
師徒四人到西天取經(jīng)的故事非常有趣,也非常讓我感動(dòng),我一定要向他們學(xué)習(xí)這種精神。
游后感作文 篇6
佛是過來人,人是未來佛這部影片很有意思,整部電影我看完的感受就是還行,但是時(shí)間越長(zhǎng),就覺得這電影真是太棒了。如好酒,越久越香醇。本來以為就是純商業(yè)化的電影,看完后覺得,她的細(xì)膩,她的視野是如此迷人,就像一本經(jīng)典書籍,像一名婀娜多姿的伶人,引人入勝,繼而沉醉。
《西游記女兒國(guó)》一個(gè)全新的故事,全新的劇情,全新的人物靈魂,像一把古琴,你想靠近并撫摸她,甚至想和她琴瑟和鳴,悲喜共契。對(duì)于編劇文寧,由衷的欣賞,在他的筆下,一副美麗的女兒國(guó)畫卷呈現(xiàn)開來。國(guó)王和唐僧的情感發(fā)展,自然而流暢,細(xì)膩而純粹。特別是抄寫經(jīng)書那段,多想他們抱在一起,共同抵抗秋雨風(fēng)急,勇敢去愛,什么都不怕。但,她是國(guó)王,他是僧人,輕捻袈裟,默默無語似乎更戳心,也為后面的劇情做了鋪墊。觀影中,筆者多次不自主流淚。
每一個(gè)人都有情,但每一個(gè)人又都有自己的堅(jiān)守,哪怕是說“男人死罪”的國(guó)師,亦有堅(jiān)守亦有情。哪怕是守護(hù)著落胎泉的真仙,堅(jiān)守職責(zé)的`同時(shí)也渴望著溫柔。也又或是做為在水一方的河神,遇到一霎那的芳華也會(huì)想著去溫暖那個(gè)人。每個(gè)人內(nèi)心都是如此柔軟而苦澀,渴望著一個(gè)人的走進(jìn),愛而不得卻又有毀天滅地的執(zhí)念。
你是唐僧,當(dāng)袈裟滑落在地,心,動(dòng)了,終究是無法躲過的情。一起經(jīng)歷生死磨難,歡樂悲喜,默契而照見,那是心神的共憩。面對(duì)愛一個(gè)人和愛眾生的選擇,你憂思難決。你是國(guó)王,世界上最美妙的愛戀,也不過是妳明亮的雙眸。一眼萬年,你打開我世界的門。形態(tài)儒雅,也不曾注意你身上的垢塵。懵懵懂懂,一見相思。抄寫經(jīng)書,狂風(fēng)暴雷,是我們最美好的時(shí)光。不能一起走,也不能一起留。
“我做了一個(gè)夢(mèng),你蓄起了長(zhǎng)發(fā),我們一起慢慢變老”但我明白,你有你的追求、你的堅(jiān)守和使命。走不得,留不得。你有普渡眾生的使命,我有萬千子民要守護(hù),唯有成全?吹阶用袷芸啵娚芸,環(huán)臂為你披裟,助你西去,果斷而決絕。女王,不過如此。
總體來講,馮紹峰、趙麗穎詮釋的唐僧國(guó)王情感線很能打動(dòng)我,兩個(gè)演員很棒,郭富城演技沒得說,小沈陽搞笑擔(dān)當(dāng),羅仲謙太man了,荷爾蒙爆棚,林志玲很驚艷,電影整體真的很棒,強(qiáng)烈推薦。
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