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    游后感作文

    時間:2022-10-07 16:53:43 游后感 投訴 投稿

    【精選】游后感作文合集8篇

      在平時的學習、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編收集整理的游后感作文9篇,歡迎大家分享。

    【精選】游后感作文合集8篇

    游后感作文 篇1

      《恐怖游輪》這部電影,是個小成本的東東,更是部很別致的恐怖片。

      沒有太多的劇情,是一個單親媽媽參加一個好友組織乘船出海娛樂活動,由于遇到風暴,上了一艘豪華的游輪,好友一個接一個地死去,殺人兇手到底是誰?

      原以為是在講敘一個普通的變態(tài)殺手的故事,從上游輪開始,故事開始精彩起來。同伴一個個地死掉后,從主角看到游伴和“自己”又上了這艘游輪,我意識到,這不是一部普通的恐怖片,只是以恐怖片的形式在講敘。

      下面的情節(jié),以不斷的循環(huán)往復講敘,才知道同伴的死如此的無奈,女主角最后殺死了以前的自己,重新踏上游輪,開始了另一次循環(huán)……

      不斷的往復開始這個故事情節(jié),每次主角都以不同的'處境重新進入這個同樣的故事?是為了改變什么?是的,我認為是為了改變現(xiàn)狀,改變有些弱智的孩子死亡的事實,女主角一遍一遍的改變著這些,陷入一個又一個的循環(huán)之中。

      看完電影后,在網(wǎng)上搜了很多的影評,關于何處是開始,何處是結(jié)束,都在反復爭論,沒有一個成型的定論。其實,何必在這個上面下功夫呢?要死掉多少腦細胞……

      這個電影我仍然定義為一個分裂人格之作,和《致命ID》、《搏擊俱樂部》、《高壓電》等電影大致講述同樣的故事,同時又加了《蝴蝶效應》的時空穿梭手法。在影片的場景中,看似不顯眼地方,如希臘諸神的詛咒牌等,都在揭示著秘密,呼應都影片。

      恐怖片具有的血腥場面及殺人手法、心理片具有的分裂特征、加上時空穿梭的表現(xiàn)方法,這一切都揉入了,夠了!這是一部不錯的片子,如果總分5分的話,我給4分,總之,值得一看!

    游后感作文 篇2

      連著三天,雨下個不停,下雨天讀書是最舒服的,上次買的一本書還放在抽屜里,書名是《格列佛游記》,書很新,還透著油墨香味。

      《格列佛游記》的作者是江奈生 ·斯威福特,是英國十八世紀前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家! 格列佛游記 》寫的是一名醫(yī)生,名叫 格列佛,他曾去過許多與世隔絕的地方。

      在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險,回到英國的經(jīng)歷。

      這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象,作者的文采,都令人拍案叫絕?墒牵@只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

      《 格列佛游記 》中的諷刺是一把多刃的利劍,首當其沖被評點和譏諷的,即是當日之英國。那時,英國政府專制黑暗,目中無人。人們都奢侈浪費或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的'生活,斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使,不由要對人的本性生疑。

      小說第二卷更是指名道姓地批評了英國。 格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國家為自己“掙面子”的事。不過,用大人國的眼光看,英國是利立浦特般的蕞爾小國,它的歷史充斥著貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所產(chǎn)生的惡果。 斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會其他許多重要方面。如:第三卷里對拉格多科學院人士描寫是直接針對英國皇室學會的,表達了對現(xiàn)代科技的種種憂慮;有關勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫?傊谑耸兰o早期,秩序更替、工商繁榮、物欲張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等構(gòu)成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時代的特點和弊病,痛下針砭。

      這部小說不但抨擊社會現(xiàn)狀,還有意識地模擬了某些語言和文體。

      格列佛在抄下“領土廣被”一語后,還在括號里不動聲色地解釋道:“周界約十二英里”。他似乎并無評論,只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而,隨著這句解釋,那“直抵地球四極”的無邊領土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地,諷刺鋒芒脫影而出。

      在小說最后一卷,簡潔明了的文風雖然依舊,但被描述的已是人獸顛倒的景象:馬成了理性的載體,而人則化作下等動物耶胡。可以說斯威福特以其非凡方式折射著他所存身的社會的兩面性:既以夸張渲染時代生氣,更籍荒唐痛斥時代的弊端。在厭恨和悲觀背后,應是一種苦澀的憂世情懷。

      也許因為今天的地球人大多生活在所謂“現(xiàn)代社會”中,斯威福特的諷刺和寓言兩百多年后讀來仍尖銳淋漓、字字見血。在 yahoo (耶胡)的幽靈極有反諷意味地成了計算機網(wǎng)絡“明星”的年月里,人們不能也不應忘卻斯威福特的懷疑絕望和勸告。

    游后感作文 篇3

      生活總是帶給人意外的驚喜,有時那是踏破鐵鞋無覓處的邂逅,有時那是柳暗花明又一村的奇遇。本來沒有太期待的一部影片,沒想到卻帶給我一場未曾想到的感動之旅。如果非要讓我說說《尋夢環(huán)游記》的意外像什么的話,我覺得有點像誤入了桃花源,那種不期而至的美好世界的降臨,真讓人享受。只不過不同的是,當我們走出桃花源的時候,那份感動切切實實地留下來了。

      橘色的萬壽菊搭建起一座座溝通人鬼世界的橋梁;钪娜藗冇盟鼇頌橥鲮`們指路,即使看不見亡靈的存在,他們也依舊相信那些故去的家人會一直伴隨身邊。而逝去的亡靈們每逢亡靈節(jié)就一定要回到故鄉(xiāng)、回到家園、回到親人身邊,即使不被看到,也要默默守候。當現(xiàn)實中人的感恩誠心與已逝之人的愛之執(zhí)念同框的時候,那種由親情羈絆所帶來的獨有感動,是會讓所有觀眾動容的。畢竟,誰沒有爸爸媽媽爺爺奶奶呢,誰沒有親人呢,誰沒有幾個要永遠記住名字的所愛之人呢?

      世界上真正擁有永恒生命力的節(jié)日一定是關于家庭和信仰的!秾舡h(huán)游記》用動畫的語言,實現(xiàn)了這一個個家庭的樸素愿望與虔誠禱告,賦予墨西哥亡靈節(jié)的初心以生命。這是一個關于家庭與親情的桃花源。

      當《請記住我》的歌曲再次響起時,你不由得記住了那個旋律,因為你發(fā)自內(nèi)心地想要記住、也想要被記住,知道自己有所愛、所關心的那些人,也知道自己同時被人愛著和關心著。在這個桃花源里,即使親人之間發(fā)生了再大的矛盾,也是因為愛,也是充滿愛,也一定會因為那心底的愛而化解,變成在萬壽菊橋上的牽手,變成用菊花瓣完成的沒有任何附加條件的祝福,變成在真正危難時刻到來時那并肩的堅守與莫名的默契。

      《尋夢環(huán)游記》不是歌舞片,卻對音樂情有獨鐘,因為音樂是夢想。不知為什么,墨西哥這個國家的名字就讓人感到會有很有地域特色的音樂孕育在那里。流浪音樂在墨西哥非常流行,是被納入世界文化遺產(chǎn)的墨西哥國粹藝術,恰如影片所描述的歌神一樣,在流浪過程中演出、創(chuàng)作,用生命感受生活,用音樂表達生活。小男孩米格出生在音樂世家,血液里都有流浪歌手的基因,家庭的禁錮是無法抑制他每個細胞都在感受生活和追求藝術的天賜本能的。

      雖然米格認識到音樂沒有家人重要,但他最后還是用音樂挽救了家人。所以呢,夢想是能與家庭統(tǒng)一的。這是一個關于音樂與夢想的桃花源。

      在《尋夢環(huán)游記》的助推下,或許墨西哥亡靈節(jié)真的要火了。影片能夠如此刻畫一具具本該令人感到可怕的骷髏,敢于把溫情脈脈的祖先和家人赤裸裸地用骷髏表現(xiàn),恰恰是因為亡靈節(jié)美化骷髏意象的傳統(tǒng)。就像萬圣節(jié)的'南瓜、圣誕節(jié)的馴鹿一樣,亡靈節(jié)的骷髏是必備的,是幽默詼諧的,甚至是快樂的化身。

      這不就是我們苦苦追求的對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展么?《尋夢環(huán)游記》用一種桃花源式的想象對墨西哥亡靈節(jié)的文化進行了再現(xiàn),以夢想的名義,以親情的主題。這樣的桃源仙境,我真的還想再進入一次,如果有幸的話,下次就請讓我在真實生活里進入吧。

    游后感作文 篇4

      這個暑假,我讀了一本名叫《格列佛游游記》的書,這本書是由英國的作家喬納森.斯威夫特所寫的。讀了這本書,我深有感觸。

      這本書主要講了主人公格列佛的四次航海經(jīng)歷,這四次航海中,因為種種不幸使他到了小人國、巨人國、飛島國和慧骃國這四個不同的國家,格列佛也就開始了他的歷險。

      一開始,格列佛是一個有著豐富航海經(jīng)驗的隨船醫(yī)生,經(jīng)常跟著船員們一起出海。有一天格列佛又開始了他冒險的航程,在此次航海的第三天,突然刮起了一陣十分兇猛的風,把他們的船帆都刮破了,他們不知被風吹到了哪兒。雖然他們的給養(yǎng)還可以維持,但嚴重缺淡水。看到這兒,我也不禁為他們擔心起來。好在一個水手發(fā)現(xiàn)了陸地,格列佛和十幾個水手就被派去尋找淡水了。就這樣格列佛來到了他第二個歷險的國家——巨人國。格列佛誤打誤撞進了一片麥地里,而那里剛好有一個正在割麥子的人,他的身高相當于一個普通教堂的尖塔那么高。天哪,我簡直無法想象這個巨人有多么高大!同時我也感到很害怕。這個巨人發(fā)現(xiàn)格列佛后,竟然把他當寶貝一樣看待,還把格列佛交給他的主人——一個殷實的富農(nóng)。這個富農(nóng)是一個十分吝嗇的`人,他看到格列佛很受人歡迎,就帶著他到各個集鎮(zhèn)上去表演,來看表演的巨人很多,當然都得付錢。這個自私的富農(nóng)只管自己攢錢,一點也不關心格列佛,一直讓他表演,幾個星期下來,格列佛身體越來越瘦,越來越弱了可是貪婪的富農(nóng)仍讓他不停地表演。讀到這里,我直為格列佛抱不平。后來,這件事被巨人國的國王知道了,王后就花了高價把格列佛從富農(nóng)手里買了過來。想到格列佛不會再受到脅迫了,我也很替他高興。

      格列佛不知不覺地在巨人國待了兩年多,到了第三年,他很想回自己的國家了。有一天,他的一個仆人帶他去海邊,突然飛來了一只鷹,把裝著格列佛的箱子叼走了,并丟到了海上,就在這千鈞一發(fā)之際,從遠處駛來一艘船,幾名水手把箱子拉上了船,救了格列佛。看到這兒,我懸著的心也放下了。就這樣格列佛結(jié)束了這段不幸的歷險,回到了英國。格列佛還有驚無險地去過小人國、飛島國和慧骃國,雖然遭遇了種種危險,但每次到最后都安然無恙地回到了祖國。

      讀完這本書后,我覺得格列佛雖然歷經(jīng)艱難,但是他不僅增長了見識,開闊了眼界,還鍛煉了膽量。我以后也想成為一個旅行家,像格列佛一樣去世界各地旅行。

    游后感作文 篇5

      讀完了法國作家儒勒凡爾納的三部曲之一八十天環(huán)游世界之后,我感受頗多。這本書講的故事非常離奇,也非常神奇:一位平時生活很本分、很有規(guī)律的?讼壬,突然奇思妙想,想要用八十天的時間來環(huán)繞地球一圈,并且設下了兩萬英鎊的巨額注。誰也不相信他會贏,因為這實在是太難了,在這八十天里,能保證不出意外嗎?能保證只因為一分鐘之差,而趕不上準確的時間嗎?但是,?讼壬鷧s做到了,甚至在這人們想象不到的極端的時間里,?讼壬粌H完成了環(huán)游地球一圈,甚至還做了很多善事,領略了當?shù)氐娘L土人情。這期間他的仆人一直忠誠地跟隨著他,還有一位誤以為他是小偷的密探,也跟著他環(huán)繞了地球一圈。整個故事扣人心弦,而且在很多艱難的時刻發(fā)生了奇跡般的轉(zhuǎn)折,使整個情節(jié)跌宕起伏,很有意思。

      我還讀過這位作家三部曲中的另一本書:,這本書的故事情節(jié)也非常奇妙,不過主要涉及的是海洋方面的.知識,對于海底兩萬里以下的風景描寫介紹的美不勝收,讓人有一種身臨其境的感覺。而這本主要還是敘事,用敘事的寫作手法從側(cè)面一一道出了那時各個國家的風土人情,人文地理。有贊美,也有諷刺。

      不管是遇到了什么事情,或高興,或失落,書中的這位主人公?讼壬急3种届o的態(tài)度;他的仆人倒是被描寫介紹的活靈活現(xiàn),喜怒哀樂盡顯書中。不過,?讼壬木襁是值得我們學習的,不管發(fā)生了什么,都不要過于激動,總有解決方法的;而仆人"萬事通"的做法則告訴我們,不管有多么要緊的事情,都要欣賞一下周邊美麗的風景,不要白來這一趟。

      那個一直很自以為是的密探,到最后冤枉了好人,使自己的名譽不再像以前那么好了。不過,他為了活捉"小偷"所做的努力還是很多的,這種堅持不懈的精神,最后竟然使他沒有被受到處分,還白白的環(huán)游世界一圈,已經(jīng)很令人羨慕了。

      不僅是這幾個人,在整個故事中,還有很多不起眼的角色,對福克先生這一趟旅行有很大的幫助。正是那些不曾謀面的人出手相幫,才會有一個八十天環(huán)游地球的奇跡。

    游后感作文 篇6

      暑假,我在家里看了一本名叫《八十天環(huán)游地球》的書。

      這本書講的是:福克先生帶著仆人路路通去環(huán)游地球,在路上創(chuàng)他們幫助了艾娥達,在經(jīng)歷了很多困難之后,他們回到了家。?讼壬粌H贏得了砝碼,還和艾娥達結(jié)了婚。在此行之中,福克先生以堅定的意志和超群的'智慧克服了種種自然的和人為的障礙,終于在八十天內(nèi)環(huán)游地球一周,而且還贏得了人份真正的愛情。

      讀了這本書后,我非常佩服?讼壬吐仿吠,他們非常聰明。福克先生一遇到難題,表現(xiàn)得非常冷靜,從不著急,最后每次的難題,都會被破解,我認為這是?讼壬憩F(xiàn)得最好的地主。路路能的特點就是他很忠實于主人。在主人有危險或困難的時候,他總是挺身而出的來幫助主人,甚至不顧生命兇險。所以我也很佩服他。他們最后贏得了砝碼,就說明經(jīng)歷了困難還是有回報的。

      比起他們來說,我真是很膽小。比如,我會被突如其來動的東西嚇一跳,例如,我養(yǎng)蠶時候卻不敢摸它。但最后媽媽都會鼓勵我去嘗試一下,嘗試后其是并不是那么可怕。通過看這本書我學會了有困難并不可怕,只要我們有戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心,就一定會打敗困難,爭取最后的勝利。

    游后感作文 篇7

      這本書的主人公是格列佛,因為對旅行有濃厚的興趣,他到一艘商船做外科醫(yī)生。后來由于種種原因,作者誤打誤撞地來到了利立浦特王國。這個國家的居民都只有作者中指那么高,作者在這個國家顯得高大無比。后來在這兒發(fā)生了一系列的事,直到最后作者被奸人陷害而不得不逃到不來夫斯古去。然而一個偶然的機會,作者又回到了自己的祖國。幾經(jīng)周折后,作者又來到了布羅卜丁奈格。他在這兒被他的主人,一個農(nóng)民拿來展覽并出售,受盡折磨。后來主人把他賣進皇宮,作者又開始了他的奇妙之旅。

      再次回到自己的祖國后,作者不甘于生活的平靜,又進行了第三次、第四次的海上航行。海船把他帶到了勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格等諸多國家。作者又經(jīng)歷了前所未有的經(jīng)歷。

      小說中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu),然而卻以作家生活的現(xiàn)實世界為基礎。如發(fā)生小人國里的種種荒唐的所作所為。無一不是以當時英國統(tǒng)治者的腐敗和罪惡行徑為原型的,因而具有深刻的現(xiàn)實意義。再如飛島國中的可惡行為諷喻的'是英國對愛爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運用得巧妙,并且不失嚴肅,給人以強烈的真實感。

      在寫這本書的時候,作者斯威夫特對當時的英國社會和文壇現(xiàn)狀十分不滿,他的作品通常與當時的政治問題有關,寫得很有深度,表現(xiàn)了他揭露時代惡德與缺陷的才能。他認為:“有許多事不能用法律去懲罰,宗教與道德的約束也不足以使這些干壞事的人改正;只有把他們的罪孽以最強烈的字眼公之于世,才能使他們受人憎恨!薄陡窳蟹鹩斡洝肥撬雇蛱氐倪@一主張的成功實踐,它的問世開創(chuàng)英國小說諷刺藝術的先例,樹立了英國文學中的諷刺傳統(tǒng),應該說在歐洲文學史上有著特殊的意義。

      這本書不僅為我增長了知識,而且還讓我懂得了許多在書本上沒有的知識,令我受益匪淺。朋友們,有機會可以去拜讀哦!

    游后感作文 篇8

      當我第一次見到此書,我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當我翻開書,看了書的前言才知道了,原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

      游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的`。

      格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

      我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?

      我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系,當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。

      我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

      他諷刺地道出了當時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo)。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種,我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。

      看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

      我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事,都已經(jīng)不足為奇了。

      這么一個渾濁的社會,是要靠我們來澄清的,F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來,但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫一篇環(huán)保文章,號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

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