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    馬未都經(jīng)典語(yǔ)錄

    時(shí)間:2022-11-05 22:55:04 經(jīng)典語(yǔ)錄 投訴 投稿
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    馬未都經(jīng)典語(yǔ)錄

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家一定都接觸過(guò)一些名人語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄不講求篇章結(jié)構(gòu),形式較為靈活。那么你有真正了解過(guò)語(yǔ)錄嗎?下面是小編為大家整理的馬未都經(jīng)典語(yǔ)錄,歡迎大家分享。

    馬未都經(jīng)典語(yǔ)錄

    馬未都經(jīng)典語(yǔ)錄1

      1.當(dāng)你在一人獨(dú)處時(shí),手捧一本心愛(ài)的書(shū),所獲得的樂(lè)趣無(wú)法用語(yǔ)言描繪。

      2.到門(mén)口一人發(fā)一小紙條上面寫(xiě)著“此塔是紫檀的”

      3.堆砌的藝術(shù)就是一臺(tái)豐富的文藝晚會(huì),全是重點(diǎn),卻沒(méi)了重心。形式再花哨,到頭來(lái)也是曲終人散,兩目茫茫

      4.對(duì)于茶,解渴解暑解乏解膩是第一位的,解憂解悶銀愁解悟是第二位的,但第二比第一享受。

      5.據(jù)說(shuō)人類開(kāi)始進(jìn)入讀圖時(shí)代,這是非?膳碌男袨椋瑫(huì)讓人類進(jìn)步的腳步就此終止,甚至倒退。人類站在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,自身看不見(jiàn)自身的困境,如同我們自生到死,從哪一天走下坡路的,誰(shuí)也不知。

      6.你多閱讀文學(xué)書(shū),你的表達(dá)就不一樣。你的表達(dá)不一樣,你吸引人的程度就不一樣。

      7.你今天所處的社會(huì)不是專門(mén)為你一個(gè)人設(shè)計(jì)的,除了你爹媽,頂多還有個(gè)對(duì)象,沒(méi)有人哄著你玩,把你舉上天。凡是舉你的人,一定懷有不良動(dòng)機(jī),而這類人更不易相處,人心叵測(cè)。

      8.你為什么有恐懼呢?那里因?yàn)槟阈扌羞不到家,當(dāng)你有了這些修行的時(shí)候,你可能就不恐懼了。

      9.牌桌,四面有抽屜,把準(zhǔn)備輸?shù)腻X(qián)都放到里頭

      10.囚牛好音,睚眥喜斗,嘲風(fēng)好顯,蒲牢善吼,狻猊喜煙,赑屃負(fù)碑,狴犴喜訴,饕餮貪吃,螭吻好吞

      12.人的聰明不是天生的,而是接受信息的一個(gè)反饋!接受得越多,反饋得越多。

      13.人一定是到了沒(méi)有揮霍時(shí)間的時(shí)候,才感到時(shí)間的緊迫。

      14.書(shū)本身是知識(shí)的載體,當(dāng)知識(shí)攀上高枝,依賴網(wǎng)絡(luò)或其它能更好地生存時(shí),書(shū)作為文物,會(huì)像竹簡(jiǎn)一樣載入史冊(cè)。

      15.說(shuō)屏風(fēng)的時(shí)候,晚上一伸懶腰,給捅地上去了

      16.文明一定趨同,文化必須求異。歷史沒(méi)有真相,只殘存一個(gè)道理。社會(huì)是鍋粥,過(guò)了坎還有溝。八卦如同算卦,算卦都是廢話。有態(tài)度的脫口秀,有玄機(jī)的脫手秀。

      18.我覺(jué)得人生所有的事情,有的應(yīng)該記,有的沒(méi)必要記。

      19.我們每個(gè)人的起點(diǎn)差距不大,但結(jié)局會(huì)有很大的`不同,才構(gòu)成了我們精彩的人生。

      20.西方人注重式樣,在造型好的基礎(chǔ)上材質(zhì)才會(huì)起作用;而東方人注重材質(zhì),式樣放在了其次,家具必須是硬木良材。

      21.喜怒不形于色是一種修行,不是每個(gè)人都能做到的

      22.一個(gè)人的成熟在于當(dāng)他的個(gè)人意愿不能表達(dá),或能夠表達(dá)但不可能如愿時(shí),他能夠心平氣和的對(duì)待,而不是怨天尤人。

      23.一個(gè)人在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)百分之八十終生用不上,那我們?yōu)槭裁催要在學(xué)校孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?我們實(shí)際上一直在學(xué)習(xí)一種學(xué)習(xí)的方法。

      24.以文化的強(qiáng)勢(shì)忽略美學(xué)的含蓄,注重表而不注重里

      25.越枯燥的書(shū)對(duì)我的影響越大。

      26.這個(gè)椅子沒(méi)想到今天毀他手里了。

    馬未都經(jīng)典語(yǔ)錄2

      1、這好事也得往名人身上賴,當(dāng)然了這壞事也得往名人身上賴。

      2、你跑得再快也沒(méi)有用,前面是一個(gè)井!

      3、說(shuō)蘇軾在院子里乘涼的時(shí)候,首先,古代沒(méi)有電視,要是有電視也不出去了,就在屋里看電視劇了,看百家講壇了!我們現(xiàn)在也可以有這樣的生活,出去讓蚊子咬的全是包

      4、馬老師說(shuō)他買(mǎi)了個(gè)桌子12000美金,和賣方倒兩杯酒,咱倆一人一杯,咱倆這生意就算做成了,現(xiàn)在我【賣方】告訴你,我是花60塊錢(qián)買(mǎi)的!

      5、我們的民族一定要到最后時(shí)刻,才會(huì)爆發(fā)出超常的力量。

      6、人的壽數(shù)是以生命的形式體現(xiàn)的,生卒兩個(gè)時(shí)間是人的壽數(shù)。中國(guó)古人尊重生命的開(kāi)始,遂將年齡加上懷胎十月的一個(gè)虛數(shù),就是我們常說(shuō)的虛歲,其實(shí)虛歲不虛,實(shí)實(shí)在在的一個(gè)生命。

      7、今天我們漸漸知道人定勝天的局限,這個(gè)局限有兩個(gè)坐標(biāo),一個(gè)是時(shí)間,一個(gè)是空間。在時(shí)間前,我們的勝利是短暫的一瞬;在空間面前,我們的勝利是渺小的一點(diǎn),知道這些,就感嘆天之偉大,人的愿望可笑。

      8、我們讀古書(shū),常常困難重重,障礙多多。這不是古人笨拙,而是今人無(wú)知,歷史的長(zhǎng)河中,文明在篩選中淘汰,多數(shù)消亡,少數(shù)滯留;這滯留下的包括抽象符號(hào)組成的書(shū),后人的任務(wù)是將書(shū)再度翻譯,重現(xiàn)歷史真實(shí),審視文明。

      9、年輕的時(shí)候"伏案急書(shū)"——不是睡著了就是寫(xiě)檢查呢、

      10、這個(gè)椅子沒(méi)想到今天毀他手里了。

      11、馬先生,我那椅子現(xiàn)在特新。

      12、牌桌,四面有抽屜,把準(zhǔn)備輸?shù)腻X(qián)都放到里頭

      13、說(shuō)屏風(fēng)的時(shí)候,晚上一伸懶腰,給捅地上去了

      14、到門(mén)口一人發(fā)一小紙條上面寫(xiě)著“此塔是紫檀的”

      15、我估計(jì)現(xiàn)在能買(mǎi)個(gè)電視廠我估計(jì)

      16、奧迪的車標(biāo)抄的是我們明朝的床的圖案。

      17、你看著女孩挺漂亮,但是脾氣大。追,追到家,天天摔鍋砸碗,你受不了!

      18、據(jù)說(shuō)人類開(kāi)始進(jìn)入讀圖時(shí)代,這是非?膳碌男袨椋瑫(huì)讓人類進(jìn)步的'腳步就此終止,甚至倒退。人類站在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,自身看不見(jiàn)自身的困境,如同我們自生到死,從哪一天走下坡路的,誰(shuí)也不知。

      19、當(dāng)你在一人獨(dú)處時(shí),手捧一本心愛(ài)的書(shū),所獲得的樂(lè)趣無(wú)法用語(yǔ)言描繪。

      20、書(shū)本身是知識(shí)的載體,當(dāng)知識(shí)攀上高枝,依賴網(wǎng)絡(luò)或其它能更好地生存時(shí),書(shū)作為文物,會(huì)像竹簡(jiǎn)一樣載入史冊(cè)。

      21、一個(gè)人在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)百分之八十終生用不上,那我們?yōu)槭裁催要在學(xué)校孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?我們實(shí)際上一直在學(xué)習(xí)一種學(xué)習(xí)的方法。

      22、你今天所處的社會(huì)不是專門(mén)為你一個(gè)人設(shè)計(jì)的,除了你爹媽,頂多還有個(gè)對(duì)象,沒(méi)有人哄著你玩,把你舉上天。凡是舉你的人,一定懷有不良動(dòng)機(jī),而這類人更不易相處,人心叵測(cè)。

      23、對(duì)于茶,解渴解暑解乏解膩是第一位的,解憂解悶銀愁解悟是第二位的,但第二比第一享受。