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卡夫卡經(jīng)典語錄110句
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過一些名人語錄吧，語錄現(xiàn)指能引起共鳴的、發(fā)人深省，有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條。你知道什么樣的語錄才能稱之為經(jīng)典嗎？以下是小編幫大家整理的卡夫卡經(jīng)典語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。
1、向后倒下時，我像得到解救似的感到，它無可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫過一切堤岸的血泊里。——卡夫卡《變形記》
2、因為我找不到適合我胃口的食物。假如我找到這樣的食物，請相信我，我不會招人參觀，惹人顯眼，并像你，像大伙一樣，吃得飽飽的�！ǚ蚩ā娥囸I藝術(shù)家》
3、一個人有自由的意志，這表現(xiàn)在個方面第一，他是自由的，因為他想要這個生命；現(xiàn)在他當(dāng)然無法走回頭路了，因為他已經(jīng)不是當(dāng)初想要這個生命時的那個人了，他所能做的只是繼續(xù)執(zhí)行他現(xiàn)在生活在其中的當(dāng)初的意志。第，他是自由的，這體現(xiàn)在他能夠選擇這一生命的行走方式和道路。第，他是自由的，這體現(xiàn)在，他還將成為從前的那一個人，懷有這么個意志在任何情況下都要走完這一生，通過這個方式最終回歸自己，而這是通過一條雖然可以選擇，但又是那么迷宮般的道路實現(xiàn)的，走在這條道路上，這個生命的任何角落都將被他踏遍。——卡夫卡《誤入世界》
4、任何一個保持愛美之心的人都不會變老�！ヌm茲卡夫卡
5、待在原地不要動大千世界會主動向你走來�！ǚ蚩�
6、沒有真實是不可能生活的，真實大約就是生活之道。卡夫卡
7、光勤勞是不夠的，螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什么呢？有兩種過錯是基本的，其他一切過錯都由此而生急躁和懶惰。——卡夫卡
8、我們稱之為路的，其實不過是彷徨。——卡夫卡
9、我是自由的，那就是我迷失的原因。——卡夫卡
10、歷史是由每一個毫不足道的瞬間的錯誤和英雄業(yè)績構(gòu)成的�！ǚ蚩�
11、生前寂寞，不知掌聲為何物的作家卡夫卡，死后卻引起了世人廣泛的注意，被譽為西方現(xiàn)代派文學(xué)的主要奠基人之一。還有生前默默無聞，死后卻贏得世人驚贊，其遺作成為至今無人超越的漢語文學(xué)高峰的曹雪芹。
12、沒有一處安靜的地方可供我們談情說愛，因此我希望有一座墳?zāi)�，又深又窄，在那里我們緊緊地?fù)Пеy解難分，我的臉藏在你的懷里，你的臉藏在我的懷里，沒有人再會看到我們。——卡夫卡《城堡》
13、書必須是用來鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子�！ǚ蚩�
14、在巴爾扎克的手杖柄上寫著我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。——卡夫卡
15、人的主罪有，其余皆由此而來急躁和懶散。由于急躁，他們被逐出了天堂；由于懶散，他們再也回不去�！ǚ蚩�
16、光勤勞是不夠的，螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什么呢？有兩種過錯是基本的，其他一切過錯都由此而生急躁和懶惰�？ǚ蚩╥le/為什么生活中很少見到傳說中天長地久，可歌可泣的愛情故事？因為這樣的感情非�？少F，可貴的東西是那么好見到的嗎？金子鉆石容易見到嗎？
17、一個籠子在尋找一只鳥�！ǚ蚩�
18、所有知識一切的問題和答案，全都包含在狗身上。奧地利作家卡夫卡
19、人們常常用咄咄逼人來掩飾弱點，真正持久的力量存在于忍受中，只有軟骨頭才急躁粗暴，他們因此喪失了人的尊嚴(yán)。我等待，我觀看。恩惠也許來，也許不來。也許這種既平靜又不平靜的等待就是恩惠的使者，抑或恩惠本身。──弗蘭茨卡夫卡
20、什么是愛？這其實很簡單。凡是提高充實豐富我們生活的東西就是愛。通向一切高度和深度的東西就是愛�！ǚ蚩�
21、真正的對手會灌輸給你大量的勇氣——卡夫卡
22、籠子里放進(jìn)了一只年輕的美洲豹子。即使是感覺最遲鈍的人，看到這只野獸在閑置長久的籠子里活蹦亂跳時，他也會覺得這是一種舒服的休息。這只豹子什么也不缺，可口的食物看守人員無須長時間考慮就會送來。失去自由對它似乎都無所謂，這個高貴的軀體應(yīng)有盡有，不僅帶著利爪，而且連自由好像也帶在身邊，自由似乎就藏在它利齒的某個地方。它生命的歡樂總是同它大口里發(fā)出的強(qiáng)烈吼叫而一起到來。觀眾從它的歡樂中很難享受到輕松，可是他們克制住自己，擠在籠子周圍，絲毫不肯離去。——卡夫卡《變形記》
23、不可能存在沒有真實的人生，真實恐怕就是指人生本身吧�？ǚ蚩�
24、“不要失望，甚至對你并不感到失望這一點也不要失望，恰恰在似乎一切都完了的時候，新的力量來臨，給你以支柱，而這正表明你是活著的�！薄ǚ蚩ā冻潜ぁ�
25、我們唯一能夠逃避的就是逃避本身�！ǚ蚩�
26、你還年輕。不相信明天的青年就是對自己的背叛。人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事物和一切時刻的合理的內(nèi)在聯(lián)系，相信生活作為整體將永遠(yuǎn)延續(xù)下去，相信最近的東西和最遠(yuǎn)的東西�！ǚ蚩ā段缫沟某聊�
27、一只手擋開籠罩著命運的絕望，同時，另一只手記下在廢墟中看到的一切�！ǚ蚩�
28、光勤勞是不夠的，螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什么呢？有兩種過錯是基本的，其他一切過錯都由此而生急躁和懶惰。卡夫卡
29、藝術(shù)向來都是要投入整個身心的事情，因此，藝術(shù)歸根結(jié)底都是悲劇性的�！ǚ蚩�
30、人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事和一切時刻的合理的內(nèi)在聯(lián)系，相信生活作為整體將永遠(yuǎn)繼續(xù)下去，相信最近的東西和最遠(yuǎn)的東西�！ǚ蚩ā段缫沟某聊�
31、很多人把作家寫成一個腳踏大地頭頂青天的偉人，事實上，作家總要比社會上的普通人小得多，弱得多。因此，他對人世間生活的艱辛比其他人感受的更深切更強(qiáng)烈。對他本人來說，他的歌唱只是一種呼喊。藝術(shù)對藝術(shù)家來說是一種痛苦，通過這個痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。——卡夫卡
32、真正的對手會灌輸給你大量的勇氣�？ǚ蚩�
33、筆不是作家的工具，而是他的器官。——卡夫卡
34、只要你口中有食，你就已經(jīng)解決了當(dāng)下的所有問題�！ヌm茲卡夫卡
35、男人在追求“理想”的路上遇見一個女人，于是和她在一起，一切就都變成了為了這個女人，為了這個家！——卡夫卡《城堡》
36、我們生活在一個惡的時代。現(xiàn)在沒有一樣?xùn)|西是名符其實的，比如現(xiàn)在，人的根早已從土地里拔了出去，人們卻在談?wù)摴枢l(xiāng)�！ǚ蚩�
37、我們所需要的書，應(yīng)該是一把能擊破我們心中冰海的利斧�？ǚ蚩�
38、人們懼怕自由和責(zé)任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。弗蘭茨卡夫卡
39、每個人都生活在自己背負(fù)的鐵柵欄后面——卡夫卡
40、戰(zhàn)爭中你流盡鮮血，和平中你寸步難行�！ǚ蚩�
41、他們把活生生的富于變化的人變成了死的毫無變化能力的檔案號。（他們指公務(wù)員，卡夫卡短暫一生的工作都在從事法律辦公室工作，他非常討厭痛苦辦公室工作。）
42、不可能存在沒有真實的，真實恐怕就是指本身吧�？ǚ蚩�
43、你活著的時候應(yīng)付不了生活，就應(yīng)該用一只手擋開點兒籠罩著你的命運的絕望，同時，用另一只手記下你在廢墟中看到的一切�！ǚ蚩�
44、人只因承擔(dān)責(zé)任才是自由的。這是生活的真諦。——卡夫卡
45、你可以避開這世界的苦難，你完全有這么做的自由，這也符合你的天性，但也許正是這種回避是你可以避免的唯一的苦難。——卡夫卡
46、這不是城市，這是時間大洋裂開的洋底，布滿了夢幻和熱情的亂石堆。在這里很有趣，但人們慢慢地透不過氣來，和所有潛水者一樣，我不得不上來，否則血液就會突進(jìn)肝臟�！ǚ蚩�
47、真正的道路在一條繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面。它與其說是供人行走的，毋寧說是用來絆人的。——弗朗茨卡夫卡
48、上帝，生活，真理--這些只是同一件事實的不同名稱我們時刻在體驗它它存在于我們自己身上，也許正因為如此，我們才無法獲得它的全貌。--卡夫卡
49、這不是城市，這是時間大洋裂開的洋底，布滿了夢幻和熱情的亂石堆。在這里很有趣，但人們慢慢地透不過氣來，和所有潛水者一樣，我不得不上來，否則血液就會突進(jìn)肝臟。--卡夫卡
50、書必須是用來鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子。
51、國家的力量建立在人們的慣性和需要安靜這兩點上。
52、生活中有種種可能性，而在一切可能性中反映出來的只是自身存在的一種無法逃脫的不可能性。
53、欲望之泉就是他的寂寞之泉。
54、與其信仰一個家喻戶曉之神，不如成為快樂的源泉！
55、事實上，作家總要比社會上的普通人小得多，弱得多。因此，他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強(qiáng)烈。
56、筆不是作家的工具，而是他的器官。
57、疾病根本不是惡，而是警告信號，生活的助手。
58、幸福并不取決于財產(chǎn)。幸福只是定向問題。這就是說，幸福者看不見現(xiàn)實的黑暗邊緣。
59、藝術(shù)向來都是要投入整個身心的事情，因此，藝術(shù)歸根結(jié)底都是悲劇性的。
60、藝術(shù)是一面鏡子，它和鐘表一樣，有時也會‘走快’。
61、每一件真正的藝術(shù)品都是文獻(xiàn)和見證。
62、許多所謂的科學(xué)家把作家的世界移植到另一個科學(xué)的層次上，從而獲得榮譽，被人看重。
63、文學(xué)力圖給事情蒙上一層舒適的、令人高興的光，而詩人卻被迫把事情提高到真實、純潔、永恒的領(lǐng)域。文學(xué)尋找安逸，而詩人卻是尋找幸福的人，這與舒適相去十萬八千里。
64、印度的宗教修身活動蓋源于深不可測的悲觀思想。
65、人總是追求他沒有的東西。各國人民共同的技術(shù)進(jìn)步越來越使它們失去民主特性。因此他們追求民主特性�，F(xiàn)代民族主義是抵制文明進(jìn)攻的運動。
66、歷史是由每一個毫不足道的瞬間的錯誤和英雄業(yè)績構(gòu)成的。歷史大多由公務(wù)活動所構(gòu)成。富人的奢侈生活以窮人的貧困為代價。
67、每個人都生活在自己背負(fù)的鐵柵欄后面、比起人，動物離我們更近。這是鐵柵欄。與動物攀親比與人攀親更容易。人的自然生活才是人生，可是這一點人們看不見。人們不愿意看見這一點。
68、害怕失去飯碗，這種恐懼心理敗壞了人的性格。生活就是這樣。
69、物質(zhì)必須用精神進(jìn)行加工。這是什么？這就是體驗，不外乎體驗和把握體驗的東西。
70、孤立地壓制疾病的外化表現(xiàn)，并不能消滅疾病。相反，這樣做情況更糟。一個向外生長擴(kuò)散的腫瘤比幾個體表腫瘤要危險得多。
71、我們生活在一個惡的時代�，F(xiàn)在沒有一樣?xùn)|西是名符其實的，比如現(xiàn)在，人的根早已從土地里拔了出去，人們卻在談?wù)摴枢l(xiāng)。
72、有信仰的人無法給信仰下定義，沒有信仰的人下的定義則籠罩著被嫌棄的影子。
73、盡管人群擁擠，每個人都是沉默的，孤獨的。對世界和對自己的評價不能正確地交錯吻合。我們不是生活在被毀壞的世界，而是生活在錯亂的世界。
74、人只因承擔(dān)責(zé)任才是自由的。這是生活的真諦。
75、是的，人太可憐了。因為他在不斷增加的群眾中一分鐘一分鐘地越來越孤獨。
76、人類的過失是沒有耐性；時機(jī)未成熟便把方法棄絕，以及狂妄的固守虛幻。
77、一個人盡可能的不說謊是因他不能說謊，而非因為他所得到的說謊機(jī)會太微小了。
78、因為與人交往才會誘使一個人去做自我思考。
79、整個世界都是悲劇性的，技術(shù)的鐵拳粉碎了所有的防護(hù)墻。這不是表現(xiàn)主義。這是赤裸裸的日常生活。我們象罪犯一樣被綁赴刑場那樣，被趕往真理。
80、看這些銀幕畫面，人們只能變成現(xiàn)實盲。
81、沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的進(jìn)攻只是一種假象，一種詭計，人們常常用它在自己和世界面前遮掩弱點。真正持久的力量存在于忍受中。
82、美國充滿無限可能的魔幻國家，歐洲越來越變成無比狹隘的國度。
83、文明世界大部分建立在一系列訓(xùn)練活動的基礎(chǔ)上。這是文化的目的。按達(dá)爾文主義的觀點，人類的形成似乎是猴子的原罪，而一個生物是不可能完全擺脫構(gòu)成他的生存基礎(chǔ)的東西的。
84、從某一點開始便不復(fù)存在退路。這一點是能夠達(dá)到的。
85、藝術(shù)是一面鏡子，它和鐘表一樣，有時也會走快。
86、我永遠(yuǎn)得不到足夠的熱量，所以我燃燒，因冷而燒成灰燼。
87、目的雖有，卻無路可循。我們稱之為路的，只是彷徨而已。
88、與其信仰一個家喻戶曉之神，不如成為快樂的源泉!
89、我愛她，但不能跟她說話，我窺視著她，以便不與她相遇。
90、目的雖有，卻無路可循，我們稱之為路的無非是躊躇。
91、沒有擁有，只有存在，只有一種追求最后的呼吸、追求窒息的存在。
92、為了這個世界，你可笑地給自己套上了挽具。
93、你就是問題，不必再到處去尋找什么知識了。
94、邪惡能引誘人類，但不能成為人類。
95、用人類來考驗?zāi)阕约喊伞Ｋ箲岩烧邞岩�，使相信者相信�?/p>
96、物質(zhì)必須用精神進(jìn)行加工。這是什么這就是體驗，不外乎體驗和把握體驗的東西。
97、我們清醒地穿過夢境：我們自己只不過是過去的歲月的一個幽靈。
98、你必須走完全程，你怎么也逃不掉的。
99、人無法通觀自己，他處在黑暗中。
100、與牢房墻壁的斗爭，不分勝負(fù)。
101、精神只有不再作為支撐物的時候，它才會自由。
102、人們?yōu)榱双@得生活，就得拋棄生活。
103、在這場你與世界的戰(zhàn)爭中，我支持這個世界。
104、精神只有在不成為支撐物時，它才會自由。
105、只有目的，沒有道路。道路是種搖曳不定的東西。
106、只建巴比塔而不去攀登它，加入這件事可能的話，那么這樁工作一定會被允許的。
107、他們把活生生的、富于變化的人變成了死的、毫無變化能力的檔案號。
108、理論上，有一種完美無疵的幸福可能存在：深信人內(nèi)在的那種無可毀滅的成分，但并不鍥而不舍的追求。
109、在巴爾扎克的手杖柄上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是：一切。
110、許多所為的科學(xué)家把作家的世界移植到另一個科學(xué)的層次上，從而獲得榮譽，被人看重。
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