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    《山谷中的謎底》教學(xué)指導(dǎo)思想及教學(xué)設(shè)想

    時(shí)間:2024-06-18 14:24:12 謎底 投訴 投稿
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    《山谷中的謎底》教學(xué)指導(dǎo)思想及教學(xué)設(shè)想

      德國(guó)教育家第·斯多惠有句名言:“不好的教師,是傳授真理;好的教師是教學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理!卑5录印じ粻栐凇秾W(xué)會(huì)生存》一書(shū)中指出:“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人!蔽覈(guó)著名的教育家陶行知先生早就指出:“我認(rèn)為的好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!

    《山谷中的謎底》教學(xué)指導(dǎo)思想及教學(xué)設(shè)想

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為,“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”,所以我們既要留有時(shí)間讓學(xué)生親自體驗(yàn),閱讀感悟,有要不失時(shí)機(jī)地組織班級(jí)交流,讓學(xué)生把自己對(duì)文章內(nèi)容的理解、情感的體驗(yàn)、語(yǔ)言的領(lǐng)悟,釋放出來(lái),在交流中碰撞反思,斧正先期閱讀的感與知。達(dá)到師生之間心靈的“對(duì)話”,精神的交流!

      正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反映是多元的。因此,應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能游離于語(yǔ)言文字的品析之外,在理性的探究過(guò)程中,我們要扣住文中的重點(diǎn)詞、關(guān)鍵句,反復(fù)讀,慢慢嚼,細(xì)細(xì)品,深深悟,讓理性的材料伴隨感性的形象深深地扎根到學(xué)生的精神世界。

      所以我在我的課堂教學(xué)進(jìn)行了改革和探索,確立了引導(dǎo)學(xué)生“品言、悟情(理)、表達(dá)、創(chuàng)作”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)及教學(xué)思路。在課堂上及平時(shí)學(xué)習(xí)中推行自主學(xué)習(xí)及研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。使學(xué)生能夠自己選擇方法、自己讀透課文,自己深入評(píng)價(jià),主動(dòng)傾吐表達(dá),交流所得;主動(dòng)創(chuàng)作提高。同時(shí)給予方法的,指導(dǎo),幫助學(xué)生提高自我表現(xiàn)的實(shí)效性!

      本節(jié)課正是基于以上指導(dǎo)思想和我本人平時(shí)的課堂改革實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)而設(shè)計(jì)的。

      一、自主選擇

      引導(dǎo)選擇,讓學(xué)生個(gè)性飛揚(yáng)。在閱讀教學(xué)中,教師要為學(xué)生的自讀感悟創(chuàng)設(shè)主動(dòng)選擇的機(jī)會(huì),促成他們個(gè)性化發(fā)展。但如果沒(méi)有教師的引導(dǎo),學(xué)生的選擇往往會(huì)有很大的隨意性與盲目性,影響教學(xué)效果。所以,教師必須在閱讀教學(xué)中有意而巧妙的引導(dǎo)學(xué)生選擇,促進(jìn)個(gè)性閱讀。

      1、挑自己喜歡的;

      2、選自己合適的;

      從雪松、旅行者、課文的寫(xiě)法這三個(gè)重點(diǎn)方面任意去選擇自己喜歡的并且適合自己去探究的,或者在小組成員共同的努力下可以共同完成內(nèi)容去學(xué)習(xí)。

      3、展自己拿手的

      在展現(xiàn)小組智慧,總結(jié)本課所得的環(huán)節(jié),我讓學(xué)生各展所長(zhǎng),同時(shí)也學(xué)會(huì)了取人之長(zhǎng)。

      二、用心傾聽(tīng)、精心對(duì)話

      精心設(shè)計(jì)對(duì)話過(guò)程,優(yōu)化閱讀教學(xué)結(jié)構(gòu)。

      走出舊閱讀觀的誤區(qū)。舊閱讀觀:以本為本,接受、理解、被動(dòng)的,單面的,造成了三個(gè)誤區(qū):

      (1)著眼知識(shí)內(nèi)容;

     。2)偏重于講解;

     。3)被動(dòng)理解。從而導(dǎo)致傳統(tǒng)的備課也出現(xiàn)的不少問(wèn)題:

      (1)強(qiáng)調(diào)教師作用,忽視學(xué)生能力培養(yǎng);

     。2)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的預(yù)設(shè)性,忽視教學(xué)的生成性;

      (3)強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授,忽視激發(fā)情感;

     。4)強(qiáng)調(diào)解題技巧,忽視生活運(yùn)用;

     。5)強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,忽視課程整合。

      新閱讀:應(yīng)該以讀書(shū)為主,閱讀是搜集文化資源,認(rèn)識(shí)世界,發(fā)展思維,獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。(處理、認(rèn)知、發(fā)展)創(chuàng)造文本而又發(fā)展自我,以讀書(shū)為本,雙向互動(dòng),雙重建構(gòu)。(文本、自身與讀者;作者與讀者)

      1、突出主體性:以人為本,立足人的發(fā)展,變被動(dòng)的學(xué)習(xí)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)。

      2、強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性:以讀書(shū)為本,立足于自我建構(gòu),要變外部給予為內(nèi)化生成;

      3、注重整合:加強(qiáng)語(yǔ)感培養(yǎng),立足整體把握,變零碎的為三維整合(知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀)

      因此,我在進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)和語(yǔ)文課的設(shè)計(jì)的時(shí)候,首先考慮的是學(xué)生的學(xué),是這堂課應(yīng)該讓學(xué)生怎樣學(xué),應(yīng)該讓他們掌握那些學(xué)習(xí)方法;應(yīng)該怎樣讓他們學(xué)得深刻,有最大化的收獲。其次再考慮自己的教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)。以前我的教學(xué)設(shè)計(jì)非常詳細(xì),把課堂教學(xué)的每一個(gè)步驟、每一個(gè)問(wèn)題、甚至把學(xué)生應(yīng)該回答的答案都寫(xiě)出來(lái),設(shè)計(jì)出來(lái),然后是課堂上的“釣魚(yú)”活動(dòng),F(xiàn)在我的備課在考慮好應(yīng)該讓學(xué)生怎樣去學(xué)之后,只重點(diǎn)考慮、預(yù)設(shè)兩個(gè)環(huán)節(jié):

      1、精彩的開(kāi)頭,在一開(kāi)始就要吸引住學(xué)生的心;

      2、大的教學(xué)步驟(激情導(dǎo)入、自主學(xué)習(xí)、交流匯報(bào)、創(chuàng)作升華)

      四個(gè)階段:

     一、啟動(dòng)準(zhǔn)備階段:激活已有經(jīng)驗(yàn),進(jìn)入話題情境;

      二、主動(dòng)自讀階段:學(xué)生與文本對(duì)話;

      三、聯(lián)動(dòng)合作(生-生-師對(duì)話):

      1、表現(xiàn)自我,充分戰(zhàn)士自讀成果

      2、評(píng)價(jià)切磋,大膽質(zhì)疑展開(kāi)討論或爭(zhēng)論

      3、啟迪引導(dǎo),啟發(fā)、點(diǎn)撥、示范、升華;

      4、能動(dòng)的轉(zhuǎn)換、創(chuàng)作升華階段],其余的全部都要靠學(xué)生課堂的生成,抓住課堂上的生成資源——學(xué)情,如學(xué)生的理解、評(píng)價(jià)、創(chuàng)作、成功與失誤等,即抓住這些資源,運(yùn)用教學(xué)機(jī)智靈活的引導(dǎo)調(diào)控,再生成中完成預(yù)設(shè)目標(biāo),甚至超越預(yù)設(shè)目標(biāo)。

      三、聯(lián)系生活、服務(wù)于生活

      從生活中來(lái),到生活中去,源于生活而又高于生活。學(xué)以致用。

      關(guān)于對(duì)第二個(gè)旅行者的話的討論,對(duì)什么時(shí)候該正面抗?fàn)帯⑹裁磿r(shí)候該適當(dāng)讓步的討論,以及古今中外有哪些人具備了雪松的這種精神的討論,我都是在讓書(shū)上這些從生活中總結(jié)得來(lái)的深刻的道理通過(guò)討論從新還原到學(xué)生的生活中,并通過(guò)討論形成更深刻更形象的認(rèn)識(shí),從而讓學(xué)生,從比較高的角度取指導(dǎo)自己的生活。

      四、珍視生成

      蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“教育的技巧,并不在于預(yù)見(jiàn)到課的所有細(xì)節(jié),而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況,巧妙地在學(xué)生不知不覺(jué)中做出相映的變動(dòng)!

      教師在課堂上的教學(xué)要針對(duì)學(xué)生的“學(xué)情”即使的調(diào)整、變革,但總的思路及注意點(diǎn)就是:

      1、溝通四條通路:作者的思路;編者的思路;學(xué)習(xí)思路;教學(xué)思路,導(dǎo)讀策略;

      2、協(xié)調(diào)三種活動(dòng):自主探究,討論交流,點(diǎn)撥示范。

      語(yǔ)文教師應(yīng)該追求的境界是讓學(xué)生愛(ài)語(yǔ)文、學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文、享受語(yǔ)文。

      四、延伸課外

      1、課外完善小組的創(chuàng)作]

      2、 課外圖書(shū)的推薦閱讀

      3、 相關(guān)名言、故事的收集

      都是在延伸這堂課教學(xué),并使教學(xué)效果最大化。

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