關(guān)于道德的演講稿15篇
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)社會中，演講稿對我們的作用越來越大，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編精心整理的關(guān)于道德的演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于道德的演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好：
在這社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們一言一行。這就是道德，做一個有道德的人其實(shí)很簡單，只要做每一件事都用心想一想，多為他人研究，道德就會伴隨在你的身旁。
有一天，我和爸爸一齊看新聞頻道時，看見一個小女孩拿著一個錢包在大街中東瞧西瞧，原先她在找失主。那時候正是冬天，小女孩的臉凍得通紅，手凍得發(fā)紫，但她仍然努力去找失主。最終，失主找到了，錢包的.主人找到了，他十分高興，因?yàn)殄X包里的錢一分也不少。當(dāng)失主拿到錢包后要和小女孩合影時，小女孩卻像含羞草一樣低著頭。
我感到很奇怪：小女孩為什么拼命地去找失主，自我回家后給媽媽不就好啦。爸爸聽了立刻變得嚴(yán)肅了：“你懂什么呀，拾金不昧是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)。怎樣能拿別人的錢給自我的家長呀！”我聽了后，輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“我明白了�！卑职诌@時才變回喜悅的表情，繼續(xù)看電視了。
從這件事里能夠明白：道德能讓社會更加幸福、和諧。如果你連道德都做不到，還怎樣談自我的信譽(yù)呢然而，社會上其實(shí)還存在著許多不道德的現(xiàn)象！
一年夏天，我們要去溫州動物園玩。在公交站頭，有一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，手里拿著拐杖，焦急地走來走去，盼著汽車快點(diǎn)來。過了一會兒汽車來了，我們上去，找了個位子坐下來。
當(dāng)老奶奶上來時，位子已經(jīng)被別人給全占光了。這時，她看見一個年輕的男子一個人坐了兩位子，他還抬頭挺胸，好像在炫耀什么似的。老奶奶輕聲地說：“小伙子，能不能讓一讓，我還沒坐呢�！蹦贻p人用輕蔑的眼神看了看老奶奶，得意洋洋地說：“你沒座位，關(guān)我什么事呀，再說，憑什么就得我讓，我占兩個位子，你有意見嗎”當(dāng)時，我十分生氣，明明他占了兩個位子，還不讓給老奶奶坐，顯得自我那么神氣。
到了動物園，我被那里給弄得目瞪口呆；人山人海，一眼望去都是花花綠綠的衣裳，看得我眼花繚亂，排的隊(duì)伍很長，像一條長龍似的。這時，一位小朋友想去上廁所，但他已經(jīng)排到第三位了。沒辦法，他仍要去，于是他的爸爸讓后面的人看一下他的位置，帶他的兒子去周圍的洗手間。可這位年輕的爸爸回到隊(duì)伍時，后面的人早就占了他的位置，買了票正興沖沖地拿著門票去動物園，痛痛快快地玩去了。
道德是做人基本素質(zhì)，我們要實(shí)踐道德，做一個有道德的人。
關(guān)于道德的演講稿2
大家好!今天演講的內(nèi)容是“我們都被道德綁架了”。
當(dāng)有人看到老弱病殘需要人幫助的時候，而有人沒有出手幫助，導(dǎo)致了很嚴(yán)重的后果，比如死亡或者怎么樣的。這個時候，我們就會開始數(shù)落這個人的人品有問題或者是這個沒有道德什么的，或者說這個人怎么可以這么冷漠。與此同時，并沒有人真正的去拋開道德觀去重新思考這個人為什么會這么做。而當(dāng)我們拋開道德觀再去看待這樣的問題的時候，就會發(fā)現(xiàn)并不是那個人愿意去那么做，而是在這個社會這個體制下無奈的表現(xiàn)，只有這樣自保，才不會招惹上不該有的麻煩。為什么要這么說呢?
首先，很多人并不懂的知恩圖報(bào)，起碼的謝謝都不對別人說一句，這何不讓人心寒?其次，現(xiàn)在也很多人出手幫了，卻反而要被人訛詐錢財(cái)，而法制卻并沒有站在真正的受害者一邊，得不到保障，這何不讓人心寒?最后，現(xiàn)在也很多見義勇為的人，而把自己的`生命都搭上了，或許大家都會覺的這是一件很值得大家夸獎的事，可是事后誰又記得你?事后你的家人要怎么生活?如果一個家里就靠你一個人養(yǎng)活，你甩手一走其他人要怎么辦?這何不讓人覺得付出的代價(jià)太大?總總的一切想下來，也就能理解那些不出手的人為什么會那么做。
所以，我們都被最初的道德觀所綁架了。
其實(shí)，我們的邏輯思維其實(shí)很多時候都已經(jīng)被束縛在一個條條框框里了，因?yàn)槊總�人都有自己的三觀。而這三觀是直接影響一個人對事物和人的判斷。當(dāng)一個人的三觀一旦確立了，在認(rèn)知里就已經(jīng)形成了對事物的對與錯。而每個人都是獨(dú)立的個體，自然每個人的三觀也是不一樣的，這就導(dǎo)致了對在同一個問題每個人都有不懂的看法和見解，而對事物和人的評判標(biāo)準(zhǔn)也就不一樣了。而在我們的邏輯思維里，道德的分量似乎還是挺重的，這又間接的導(dǎo)致我們大家都容易被道德所綁架。
而這樣的邏輯似乎并不能做到去理解和分析一個人的行為。所以我個人認(rèn)為，不管是對人還是對物，如果理性的看待人和物的話，是要拋開自己的三觀去看，去想�，F(xiàn)在在我看來，這應(yīng)該才是真正的理性。也只有這樣，我們才不容易被道德所綁架。同時，會有不一樣的收獲和領(lǐng)悟。
謝謝大家!
關(guān)于道德的演講稿3
敬愛的老師和親愛的同學(xué)們：
你們好，我是五年級李琪。
今天我演講的題目是《道德之時時暖人心》。
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。
道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺。
道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個有道德的人？我個人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的.劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎�，�?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
關(guān)于道德的演講稿4
親愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
劉備曾經(jīng)說過：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。當(dāng)你在公交車上，看到一位白發(fā)蒼蒼的老人拿著大包小包的東西站著，你忍心不讓座嗎？當(dāng)你看到小角落的自行車倒了，你忍心不去把他扶起來嗎？當(dāng)你看見綠油油的草地，你忍心去踐踏嗎？當(dāng)同學(xué)摔倒了，你忍心不去幫助他嗎？當(dāng)下雨天，你有兩把雨傘時你忍心讓自己的同學(xué)變成“落湯雞”嗎？
當(dāng)你在公共場合大聲喧嘩時，你有沒有想過這樣會影響到別人；當(dāng)你在路邊折斷樹木時，你有沒有想過小樹有生命，他也會疼；當(dāng)你吃完的零食袋，隨手一扔，在你眼里可能覺得這是一件小事，但你有沒有想過，如果全世界的'人都往馬路上扔一團(tuán)廢紙，馬路會變成什么樣子。那時候，我們可能都會生活在垃圾堆里。我們現(xiàn)在開始就從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起：保護(hù)學(xué)校的一草一木，愛護(hù)自己的課桌，尊敬老師，不跟同學(xué)打鬧……
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，想讓別人信任你，就要做一個有道德的人。有些人以為做一個有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡單，道德就是誠實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近，近得觸手可得。讓我們一起來做一個有道德的人！
關(guān)于道德的演講稿5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是六年五班的xxx，今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。
現(xiàn)時期的道德是什么？以什么為標(biāo)桿？那就是“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀。做到“八榮”要求就是有道德的人，高尚的人；有“八恥”言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。
有道德的人應(yīng)該是熱愛國家、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法。這是我們民族的傳統(tǒng)美德，這是公民基本的道德規(guī)范，這是我們?nèi)粘Ｐ袨榈臏?zhǔn)則，也是我們?nèi)w師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮，“八榮”是我們生存發(fā)展，開拓創(chuàng)新的生命。
但在社會和校園里，我們也看到一些與“八榮”相背的現(xiàn)象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有人把別人的東西占為己有；有人思想混亂不思進(jìn)��；有人頂撞教師，打罵同學(xué)；有人說謊造假欺騙家長；有人幸災(zāi)樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個別，但嚴(yán)重?fù)p壞了學(xué)校的形象。是堅(jiān)決不能讓其存在下去的。
做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會上，中國運(yùn)動健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團(tuán)體的運(yùn)動健兒們和俄羅斯體操運(yùn)動員涅莫夫在運(yùn)動場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運(yùn)動員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會失去項(xiàng)目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。
做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開展的“青少年維權(quán)崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò)文明行動”、“手拉手”、“雛鷹行動”等有意義的活動外，還必須從小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的`爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座，在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
獻(xiàn)精神也是一個有道德的人必修的一課。雷鋒當(dāng)然是這方面的代表，全國人民的榜樣。他有一句名言："我活著就是為了別人生活得更美好。"極其樸素，至為真摯，滿含深情，仿佛捧著一顆熱騰騰的心，站在世人面前。他那種無私奉獻(xiàn)，舍己為人的精神才是道德的真諦。我助人，我快樂。只有懷著奉獻(xiàn)精神的人，才能做一個有道德的人。
親愛的同學(xué)們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?/p>
關(guān)于道德的演講稿6
“中國夢”，這三個字讓今年的春天氣場格外強(qiáng)大，并催生無數(shù)新希冀、帶來更多新夢想�！爸袊鴫簦敲褡宓膲�，是每個中國人的夢。”中國夢中，有教育夢;教育夢中，有學(xué)前教育夢。孩子處于為日后報(bào)效祖國積蓄能量的階段，是國家的未來，是實(shí)現(xiàn)中國夢的主人公，把夢想的種子播種，幫助孩子樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)幼兒良好的品質(zhì)，為其健康成長奠定良好的基礎(chǔ)是我作為一名人民幼師義不容辭的責(zé)任。學(xué)前教育夢，是為孩子們做的夢，是為祖國未來做的夢，是為實(shí)現(xiàn)中國夢而做的夢。這是我們共同的夢!
家是最小的國，國是最大的家。中國夢，就是一個由國到家的過程，每個人都是中國夢的筑夢者�！坝藶楸�，服務(wù)為先，與時俱進(jìn)，特色創(chuàng)新”，在中國夢的筑夢大軍中，我們xx縣縣直幼兒園只是其中的一支蟻?zhàn)�，然而，為了�?shí)現(xiàn)“更好的幼兒教育”這個夢想，我們始終以螞蟻團(tuán)結(jié)一致、不畏艱難的精神，成為筑夢大軍中一支頑強(qiáng)的力量，一步一個腳印地踏上筑夢征途。而我——陳艷，縣直幼兒園的普通一線幼師，作為基礎(chǔ)教育的一名啟蒙者，長年堅(jiān)守弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的教育陣地，以實(shí)際行動傳遞職業(yè)道德正能量，積極爭當(dāng)“最兒教師”。我的愛生格言是：“作為一名教師，愛是一份責(zé)任，一份付出。作為一名幼兒教師，愛更是無怨無悔的奉獻(xiàn)。”多年來恪守有教無類，加強(qiáng)自我約束;學(xué)會調(diào)整自我情緒，快樂工作，積極做到育幼垂愛，享受童真;與愛同行，點(diǎn)亮童心，用愛感染每一個幼兒與家長。
“家有五斗糧不當(dāng)孩子王”從古傳到今，但是個中滋味有誰真正用心體會過呢?家長們個個將孩子視為心肝寶貝，很多人只知道指責(zé)教師這不好，那不好，擔(dān)心自己的孩子在幼兒園受到委屈。大家可曾想到教師工作的艱辛?說句心里話吧，自從踏入了幼師這一行業(yè)，覺得這份工作實(shí)在是辛苦，但是出于對工作認(rèn)真的`態(tài)度，我還是選擇了堅(jiān)持，甘當(dāng)一名“孩子王”。做好“孩子王”的首要問題就是要愛孩子，關(guān)心孩子。拿著放大鏡去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，拿著顯微鏡去尋找孩子的缺點(diǎn)。
在一個家庭中，孩子的性格，愛好，及相貌特點(diǎn)各不相同。不管是怎樣的性格，你都要認(rèn)真對待他們，不能有任何的放棄。只有你做到這一點(diǎn)，孩子們才會喜歡你，才會擁戴你。在幼兒園這樣一個小班級里面，有孩子、教師、保育員組成。教師與孩子從進(jìn)園到離園這段時間一直都在一起，我們之間是非常熟悉的，一天的生活基本上都在教室里面開展，時間久了，兩者之間也有著一定的默契。但是，從孩子的角度來看，教室是他們用來學(xué)習(xí)和生活的地方;從老師的角度來看，教室是與幼兒一天內(nèi)相互互動的地方。
現(xiàn)在，我認(rèn)為，教室已經(jīng)不是簡單的生活學(xué)習(xí)的地方了，它更像老師和孩子進(jìn)行“戰(zhàn)斗”的“戰(zhàn)場”，我們就這樣每天都在進(jìn)行著小型的“戰(zhàn)斗”。成天面對這些年幼的孩子，他們調(diào)皮搗蛋，有時候被氣得說不出話來。除了充當(dāng)“受氣包”的角色，我們還是老師，要教會年幼的孩子知識及怎樣與人相處;我們還是保姆，要給孩子料理他在園時的穿衣、吃飯，有時候還要給孩子換尿褲;我們還是孩子的“媽媽”，在孩子哭泣受傷的時候，需要給予孩子母親般的關(guān)愛……
雖然有的時候，我的“戰(zhàn)斗”是失敗的，但是，每一次的“戰(zhàn)斗”我都會和他們在心靈上有了進(jìn)一步的加深，我喜歡和他們進(jìn)行這樣的“戰(zhàn)斗”，因?yàn)�，在每次的“�?zhàn)役”中我都能得到很多意想不到的收獲。即使是幾句簡單的對話，我都能發(fā)現(xiàn)，他們所想到，發(fā)現(xiàn)到的小知識。周而復(fù)始的工作雖然又苦又累，但還是會發(fā)生很多讓我感到欣慰的事情。比如，在自己勞累的時候孩子伸出稚嫩的小手給我捶背;在我嗓子“啞了”的時候聽見小朋友偷偷地說“老師生病了，我們不能再惹老師生氣了”;跟孩子在一起游戲的時候，孩子一不小心就喊我“媽媽”……孩子的世界是單純的，他們從不偽裝，這些，都是孩子內(nèi)心世界純真的對老師的愛，即使工作再勞累，也讓我心里感到很溫暖。孩子愛老師、老師愛孩子——這是我們永恒的主題。在這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活小細(xì)節(jié)中，您是不是也看到了，這一次次“戰(zhàn)斗”是讓人有所收獲、并且是我們深深喜歡投入進(jìn)去的一個小“戰(zhàn)場”?!
關(guān)于道德的演講稿7
敬愛的老師和親愛的同學(xué)們：
你們好！
今天要講的題目是：《社會的公共道德》。
社會公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會公德的體現(xiàn)么？
再看一個外國的例子。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現(xiàn)么？
我這里不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚；
或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。
公共道德是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎？不會！個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；
認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；
有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共道德的基礎(chǔ)。
而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的.不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕不過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會公德�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；
知是行之始，行是知之成；
知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮苌鐣驳赖陆逃�，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高；
不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
關(guān)于道德的演講稿8
尊敬的老師，評委老師，親近的同學(xué)們：
大家好！
我是五零三班的羅慧欣；
今天我要講的題目是:做一個有道德的人。
在講之前在此我要問同學(xué)們?nèi)齻�問題。第一個問題:，什么叫做“道德”噢，我聽見有同學(xué)已經(jīng)說對了。讓我來比列一下吧！比如說:“在教室里看見了垃圾不彎下腰撿的人是屬于不道德的種類。假如她看見了垃圾彎腰立刻撿起的人是屬于道德的種類。第一個問題已經(jīng)解決了請聽下一題：則樣才是一個有道德的人呢？這個問題很簡單吧！那我就自問自答了，舉例說：“你今天要到桐鄉(xiāng)自己乘公交車去，但是公交車上只有一個位子了，再看看自己后面還有一位年邁的老奶奶，當(dāng)你不知所措時我應(yīng)該以少先隊(duì)員的身份把這個位子讓給老奶奶，同時我更應(yīng)該伸出雙手去扶老奶奶到座位上，自己站在老奶奶身旁手拉住鏈環(huán)。這樣我就擁有道德了。下面我就問第三個問題：
我們小學(xué)生咋樣才能做好一個有道德的人？我微微的聽到有許多同學(xué)說中了，某位同學(xué)說：“在家里看見父母親每天很晚回家，那我們就為他們泡上一杯熱乎乎的.茶或者為他們打好泡腳水和洗澡水。在學(xué)�？匆姲嗉壚镉型瑢W(xué)肚子疼，應(yīng)該先把他扶到椅子上，然后馬上報(bào)告老師或者~~~這兩個例子都是我們小學(xué)生的根本。
道德是一種美德，道德是無處不在，道德就像一艘小船它隨時可能會被風(fēng)刮倒，我謹(jǐn)慎地把握主我的那艘小船使它不被風(fēng)吹倒。
關(guān)于道德的演講稿9
道德，可能很多人都不理解，當(dāng)你看見有人亂扔垃圾，你撿起垃圾扔進(jìn)垃圾堆，你就是一個有道德的人，當(dāng)你看見地上的錢包焦急的尋找失主，你就是一個有道德的人。
當(dāng)你看到小偷在扒竊，就能出來制止，你就是一個有道德的人。道德，其實(shí)就在我們的身邊，就看你能不能發(fā)現(xiàn)它，道德其實(shí)就是一種無形的美，。它包括謙虛、清廉、簡樸、誠實(shí)、自尊、勇敢等，這些品質(zhì)都是來衡量一個人做人的標(biāo)準(zhǔn)，是相伴人一生的財(cái)富。道德是做一個人的基本保障，如果，沒有道德，就等于沒有做人最基本的保障。道德，是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。道德有時只是種新人，踏踏實(shí)實(shí)地生活和做生意。道德有時是渺小的.，多做一個動作，多說一句話，你就獲得了道德。道德是一雙手，推開封銷在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。記得有一次，在公交車上，有一位老奶奶走了上來，她環(huán)顧了一下四周，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒有座位了，于是長嘆了一聲。我看見了，心想是否給奶奶讓座，如果我給老奶奶讓座了，那別人就會說我愛出風(fēng)頭，如果不讓座，萬一公交車來個急剎車，摔了怎么辦？此時，我的心里就像出現(xiàn)了兩個小精靈，一個小惡魔和一個小天使。小惡魔說“別給她讓座，就你愛出風(fēng)頭！再說，坐著多舒服呀！”小天使說“別聽他的，你是少先隊(duì)員趕快要老奶奶坐下，萬一她摔著了怎么辦”最終，我的小天使戰(zhàn)勝了小惡魔，我站了起來·····
道德匯成一個個心靈，它們照亮起未來的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人！
關(guān)于道德的演講稿10
小時候,曾有人問我：“你最崇拜的人是誰?"我毫不猶豫地回答:"是老師�！辈诲e，在我幼小的心靈里，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個表揚(yáng)，我就會高興，激動好幾天。當(dāng)時我不聽話，做錯事情父母總會說：“我要告訴老師”，我心里就害怕極了。在黨的教育下，我也成為了一名光榮的人民教師。
在教學(xué)生涯里，我不斷地努力奮斗，對教師的含義也有更深刻地認(rèn)識。不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多么神圣。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此，我深深懂得，什么是為人師表，在教學(xué)工作中如何努力進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)，不斷地用新的知識充實(shí)自己，讓自身的知識與時俱進(jìn)，不斷地創(chuàng)新。只有這樣，才能做一名合格的教師。正如一位名人說：“教學(xué)對教師本人，來說也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人，也升華人自己。”
甘愿吃苦，樂于奉獻(xiàn)。這就形成了教師的精神，在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科全書；成了孩子們心中的鮮紅的太陽，能體會到最溫暖的春風(fēng)和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時候，我都會收到一些學(xué)生送來的賀卡，里面寫著“老師好”就這么小小一句問候，或者學(xué)生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào)，而在于教書育人
本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。這，就是樂于奉獻(xiàn)的教師精神。
站在講臺上，我就會產(chǎn)生一種無言的神圣與莊嚴(yán)。這樣甘愿吃苦，樂于奉獻(xiàn)，不斷進(jìn)取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，為了黨的教育事業(yè)而無私奉獻(xiàn) 的精神，這就是師德，師魂。 我熱愛黨的教育事業(yè)，三尺講臺，是我無悔的選擇 。我愿把自己的一生無私奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。
“小時候，我以為你很神氣，說上一句話也驚天動地，小時候，我以為你很神秘，讓所有的難題成了樂趣……長大后我就成了你……”一首優(yōu)美的歌曲，使我充滿了對教師、對教育事業(yè)的熱切向往，九二年初中畢業(yè)之際，我毫不猶豫地報(bào)考了師范。同學(xué)們都笑我沒出息，干嘛不讀重點(diǎn)高中，上大學(xué)，光宗耀祖？……
三年師范的學(xué)習(xí)生活，最終讓我把人生定格在三尺講臺。因?yàn)槲矣X得，當(dāng)老師，雖然平凡，但能使我的人生充實(shí)，精神愉悅。
的確，教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業(yè)，可以說你也就選擇了平凡。在教師的一生中，也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)。不像農(nóng)民，種瓜得瓜，種豆得豆；不像科學(xué)家，進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造；不像商人，賣了商品，收獲金錢；不像服裝設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)出新穎的服裝……有句古話說：家有三斗糧，不當(dāng)孩子王。然而只有真正做過教師的.人，才能真正體會到教師的幸福。是我的學(xué)生那天真的笑臉，童稚的聲音給了我幸福的體驗(yàn)，是我的學(xué)生那渴求知識的雙眼給了我勤奮工作的動力。
明天與起點(diǎn) 有人說明天是童話，有人說明天是夢幻，有人說明天是神秘的，是今天的海市蜃樓…… 不，年青的朋友，明天是火，明天是光，明天是振興中華意志中的展現(xiàn)…… 茫茫黑夜里，明天是乳白色的晨曦；冰天雪地里，明麗的杏花、春雨是朦朧的山水畫。明天充滿著光明，但明天的歷程同樣艱辛，工地上，姑娘小伙那流淌汗珠的紅黝的臉上，積蓄了明天的純樸的信念；燈光下老師那疲倦的客顏蘊(yùn)含對明天的希翼和追求，勝利歡呼的歲末不正是明天新的征途和起點(diǎn)嗎？ 起點(diǎn)，在人生的道路上會產(chǎn)生無數(shù)新的起點(diǎn)，關(guān)鍵是你能否把握住這人生的重要時刻。共青團(tuán)中央評選出的十佳青年，在廣闊的天地里耕耘他們找來了起點(diǎn)；在茫�？坪Ｖ袚P(yáng)帆他們找到了起點(diǎn)；在紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)的隊(duì)伍里，在孩子們閃光瞳仁里 他們找到了起點(diǎn)……正是我們的老師和輔導(dǎo)員精心培育和引導(dǎo)，使千千萬萬名少先隊(duì)員象“十佳少年”一樣，從尚不穩(wěn)健中尋找了屬于他們的起點(diǎn)。 親愛的朋友，不要以為起點(diǎn)不重要，“于里之行始于足下”，“萬事從一開始”。不要因?yàn)椤捌瘘c(diǎn)”構(gòu)不成畫面而忽略它的位置，正是因?yàn)槟切┢鸪鯓?gòu)不成畫面的起點(diǎn)組合成豐富多采的人生。人生的起點(diǎn)如果常常是模糊不清，人生將會留下一路遺憾。 人生的輝煌始于起點(diǎn)；祖國的明天從今天開始。教師，多么明亮，光輝的名字。我們老師辛勤的耕耘將托起明天的太陽，給景秀河山添輝加彩。 我為我們的老師而驕傲，我為祖國的明天而希望滿懷。 讓我們從起點(diǎn)開始，展現(xiàn)一個美麗的明天。
對老師一向的評價(jià)都很高，有人說老師是人類靈魂的工程師；有人說老師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭；有人說老師是甘為人梯，默默耕耘；有人說老師捧著一顆心來不帶半根草去……而我只愿做那一顆小小的鋪路石，靜靜地躺在泥土里，雖然它沒有水晶的純靜，沒有寶石的艷麗，沒有鉆石的光芒。我的目標(biāo)只有一個，讓我們的新一代走在我們鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向前方，奔向四方，奔向遠(yuǎn)方。 初執(zhí)教鞭的我站在講臺上，板著臉，裝出一副嚴(yán)肅的樣子。面對著孩子們四十多雙明亮的眼睛，我的心在顫動。盡管這已不是第一次站在這里，以前的幾次實(shí)習(xí)令我已經(jīng)有了將近三個月的教齡。但面對著這群可愛的孩子，我的心仍禁不住微微顫動，我的嘴角仍禁不住微微上揚(yáng)，溢出了一絲微笑。那四十多雙眼睛里傳遞著好奇、信任與敬佩。這一切讓我暗暗地松了口氣，先前的擔(dān)心一掃而光。然而我很快發(fā)現(xiàn)在孩子們純凈的心靈之窗中也藏著狡詰，他們很快發(fā)現(xiàn)了我的“友善”，對我玩起了“欺生”的把戲。上課時有的擠眉弄眼，有的指手劃腳，做起了小動作。對此我當(dāng)然是恕不可遏，將他們幾個狠狠地訓(xùn)了一頓，此后我發(fā)現(xiàn)孩子們眼中的光芒在泯滅，我的心又禁不住顫動起來，是不是我做錯了？這時老教師給我送來了“靈丹妙藥”，熟知孩子心理的她告訴我，其實(shí)小孩子并不是真的想搗亂，而是有一種與生俱來的喜歡和老師親近，希望老師能注意他的心理，而在你忽視他時，他便會做出一些出格的事來引起你的注意。 哦，原來是這樣，多可愛的孩子！我釋懷地笑了，心頭的陰郁一掃而光。 慢慢地我從用老教師那里得到的靈丹妙藥—愛心去和學(xué)生交朋友。我還使用一系列獎勵措施：發(fā)小博士記分卡，名字上光榮榜，誰是總冠軍等等，盡量尋找每個學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，盡量讓每個學(xué)生樹立起信心。將心比心，以心換心，不以你的真摯之情、誠摯之心怎能換取孩子們純真的童心？很快我與孩子們之間就建立起了一種牢固的既是老師，又是朋友的雙重關(guān)系。 在工作上我也對自己提出了嚴(yán)格的要求，每天提早到校，晚上摸黑回家，將學(xué)校當(dāng)成了自己的又一個家！ 平時做到主動聽課，精心備課，認(rèn)真上課，并做好課后的摘記工作。大家都說，你要給學(xué)生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水，并讓它不因?yàn)檎舭l(fā)而減少，我在業(yè)余還認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識。除了閱讀自己訂閱的雜志之外，我還大量翻閱學(xué)�，F(xiàn)有的教育雜志，并認(rèn)真做好理論筆記，不斷積累，不斷給自己充電，扎扎實(shí)實(shí)打基礎(chǔ)，為做了名合格的數(shù)學(xué)教師而努力。 路在腳下延伸，而我剛剛起步！路在腳下延伸，而我就在鋪路！
有一個盲人，小時候深為這一缺陷煩惱沮喪，認(rèn)定這是老天在處罰他，自己這一輩子算完了。后來一位老師開導(dǎo)他說：“世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比較大，是因?yàn)樯系厶貏e喜愛他的芬芳�！彼苁芄奈�，從此把失明看作是上帝的鐘愛，開始振作起來，向命運(yùn)挑戰(zhàn)。若干年后，他成了一個著名的盲人推拿師，為許多人解除了病痛，他的事跡被寫進(jìn)當(dāng)?shù)氐男W(xué)課本。
關(guān)于道德的演講稿11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
怎樣做一個有道德的人？首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
前些天我乘公交車去外婆家。車至中途，車廂內(nèi)已座無虛席。此時，又上來一位抱小孩的中年婦女�？拷囬T的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座，只見中年婦女二話沒說，徑直坐下，隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對小伙子投以贊許目光的同時，心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當(dāng)然的事，但我總覺得在“理所”與“當(dāng)然”之間，似乎還少點(diǎn)什么——中年婦女是否應(yīng)該向小伙子道謝呢？付出，不一定渴望得到回報(bào)，但人人都希望得到認(rèn)可，大至社會的認(rèn)可，小到一個人的認(rèn)可。假如那名中年婦女對小伙子說上一句感謝的話，相信小伙子心里會感到一種付出的快樂！蕓蕓眾生，人人都應(yīng)時時懷著一顆感恩的心：得到了別人的幫助，別吝嗇你的感激；獲得了別人的尊重，也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)�，尊重別人也是一種有道德的`體現(xiàn)。
其實(shí)，“道德”就是在別人有困難的時候，伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
關(guān)于道德的演講稿12
各位老師、同學(xué)們，大家好！
很高興能代表167班進(jìn)行本次國旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。
思想道德素質(zhì)是一個民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無法想象一個人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會的`棟梁之才？一個民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細(xì)想想，這些都無疑是一個習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對站著的老人視而不見；游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及這些都是生活中十分細(xì)微的問題，可大多數(shù)的人選擇了忽略。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場，許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死，來不及去考慮種種危險(xiǎn)和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確，大災(zāi)之后有大愛，可是我們仔細(xì)地想一想，難道非要有天災(zāi)人禍降臨在眼前，人類才肯重新點(diǎn)燃內(nèi)心的道德之火嗎？這是值得我們每一個人深思的問題。
我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會的發(fā)展而逐漸消磨，相反，我們更應(yīng)該堅(jiān)守自己的道德底線，讓它不斷在實(shí)踐中堅(jiān)固。老師們，同學(xué)們，從你我開始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線吧！
我的演講完畢！
關(guān)于道德的演講稿13
同學(xué)們，老師們：
大家好！
我今天演講的題目是“道德與法治”。
當(dāng)我還在小時候剛懂事時，爸爸媽媽就經(jīng)常教我不要做壞事；當(dāng)我和爸爸媽媽碰到警察時，他們就會嚇唬我：“不要做壞事，否則會被警察抓起來�！蹦菚r，我不知道做壞事是什么概念，也不知道做壞事為什么會被警察抓。直到我上學(xué)時，我才明白父母對我說的話。這時，除了父母，我的老師也在不停地教育我：“不要做壞事，做壞事是犯法的.。”那時，我明白了做壞事的嚴(yán)重性，卻不知道什么叫“法”。
法律在我心中，法律在你心中，法律在我們大家心中。我漸漸長大，明白法就是法律，犯法便是觸犯法律。隨著年齡的增長，知識增加，閱歷的豐富，我對做壞事和法律這兩個概念理解得越來越透徹。我漸漸明白，做壞事并不是只給警察抓這么簡單，做壞事還會給別人和自己帶來嚴(yán)重的后果，害人害己，給別人做壞事，自己也將受到懲罰。
法律，這個熟悉的字眼，勾起了我的回憶。我記得，在我小學(xué)一本思想品德課本上就有過一幅關(guān)于法律的圖畫：其中一個人說道：“小孩子可以犯法，犯了法也不會被抓�！绷硪粋�人就反駁道：“小孩不能犯法，雖然不會被抓，但會進(jìn)行其他教育。”這幅圖畫令我思緒萬千，我不由得想起我的一個同學(xué)說的話：“小孩子可以做壞事，做了壞事也不會干什么�！爆F(xiàn)在回想起來，那個同學(xué)竟然說出那種話，這真是讓我后怕無窮。所以，我們要做到法律在我們心中。要時時心中有法，知法不犯法，這樣才不會走上犯罪道路，為我們的人生提供保障。
無規(guī)矩不成方圓。法律便是我們成為方圓的規(guī)矩，希望大家都遵守法律，不要知法犯法，鑄就美麗人生。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
關(guān)于道德的演講稿14
敬愛的老師和親愛的同學(xué)們：
你們好！
俗話說得好：“沒有規(guī)矩，不成方圓�！奔绎L(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，是一個家必不可少的成分。我家的家風(fēng)是：百善孝為先。
我的父母都是樸實(shí)的莊稼人，他們不會講深刻的大道理，只是從小告訴我要有孝心，他們常說的一句話是：“家有老，是個寶。孝老愛親是晚輩應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)�！�
我們家是個特殊的家庭，爺爺、奶奶和堂哥一家與我們多年來生活在一起，一直都是其樂融融，從沒有因?yàn)榧彝ガ嵤录t過臉，爭吵過，這在村里已經(jīng)傳為佳話。堂哥是伯父的大兒子，伯父伯母共六個孩子，全家都生活在西安，因?yàn)楣ぷ髅⒆佣嗾疹櫜贿^來，就把堂哥留在了老家，說是讓爺爺奶奶照管，但當(dāng)時爺爺奶奶歲數(shù)大了，這個艱巨的任務(wù)就落到了父親母親的肩上。從小聽母親跟我講過那些年的狀況，我跟哥哥還沒出生的時候，家里光景還好過些，他跟父親兩個全勞力，供養(yǎng)倆老人和堂哥，日子過的還行，可自從我們兄妹倆的加入，使這個家庭馬上入不敷出，溫飽都成了問題。村里人都勸說父親把堂哥送到他父母身邊去，可爺爺奶奶是過分疼愛他們的長孫，堅(jiān)決要留在家里，父親從小就孝順，對父母的話是言聽計(jì)從，他經(jīng)常說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對長輩首先是順從，要讓他們順心，孝敬無底線，盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。他毅然決定，只要老人開心，自己受多大的苦也值！母親是通情達(dá)理的人，也就不再說啥，陪著父親一起艱難地?fù)纹疬@個家。
為了使老的小的吃飽穿暖，他倆起早貪黑，辛勤勞作，忙完農(nóng)活之余，又靠他們的聰明才智掙點(diǎn)辛苦錢，補(bǔ)貼家用。父親從小珠算學(xué)的好，懂得點(diǎn)財(cái)務(wù)會計(jì)知識，就每年給鄉(xiāng)里的糧站、花站幫忙記賬算賬，經(jīng)常是白天種田，晚上加班；母親把她跟外婆學(xué)的做空心掛面的手藝拿出來，給村里人加工掛面，每天是半夜睡覺，凌晨起床。父母如此的辛苦，卻從沒有過半句怨言，對爺爺奶奶從沒大聲說過話，對堂哥和我們兄妹是疼愛有加，好吃好喝的都先讓著老人，吃飯時的第一碗飯永遠(yuǎn)都是爺爺?shù)�，爺爺奶奶不下筷子，決不允許我們動筷子，他們從不和爺爺奶奶頂嘴，家里的大小事情，父親母親都會聽取爺爺奶奶的`意見。
爺爺奶奶年紀(jì)大了，脾氣也比較倔強(qiáng)，經(jīng)常為一點(diǎn)小事發(fā)脾氣，這時候父母總是默默的聽著，從來不頂嘴，我有時候氣不過，就埋怨他們太能忍，這時候母親就會跟我說，爺爺奶奶年紀(jì)大了，都是老小孩不要跟他們計(jì)較。并告訴我永遠(yuǎn)記著，要孝就要先順！奶奶臨終前的那幾年，她的壞脾氣達(dá)到了極點(diǎn)，在炕上躺著，生活不能自理，父親和母親的擔(dān)子更重了，父親要在外頭地里忙活，奶奶主要就靠母親一個人沒黑沒夜的照顧，母親對奶奶的照顧啊，真是沒說的，再忙也要給奶奶做可口的飯菜喂給她吃，再累也要幫奶奶擦洗身子清理衛(wèi)生，還要時不時地接受奶奶無緣無故的發(fā)脾氣，母親受了委屈，在背后不知流了多少眼淚，可擦干眼淚，還是對奶奶一如既往的盡心照顧，我跟哥哥、堂哥看在眼里，深受感染，只要一回到家里，就幫著母親做家務(wù)、照顧奶奶，陪奶奶聊天，哄她開心，奶奶好幾次都悄悄跟我嘮叨：“孩子，你媽是真的對奶奶好啊！別看我老了，可不糊涂，心里都明白著呢！她自己舍不得吃舍不得穿，一切都先僅著我，可我還經(jīng)常發(fā)脾氣讓她受委屈，她還是像對親媽一樣伺候我，奶奶這輩子真是有福嘍！”聽著奶奶發(fā)自肺腑的話，我真的覺得這是對母親的最高獎賞，比任何級別的獎?wù)露加蟹萘�！也就是在那個時候，我就暗暗下定決心，以后也一定要像母親一樣，做個孝順的女兒。
后來我出嫁了，母親就對我說，到了公婆家一定要孝順，不能頂撞長輩，家務(wù)事多做一點(diǎn)根本累不壞，尤其是婆婆家?guī)状紱]有女兒，一定要把自己當(dāng)成他們的女兒來盡孝道。二十幾年我和公婆相處的一直非常融洽，我敬重孝順公婆，公婆對我也如親生女兒一般。如今，兩個兒子也已長大，在對兒子的教育上，我按照父母教育的方式影響著他們。平時無論工作多忙，在假期都要抽時間帶上孩子去看望雙方的老人。逢年過節(jié)，和孩子一起為老人買禮物，在家中，我們和孩子之間也努力做到相互尊重，相互關(guān)愛，讓孩子學(xué)會既能共同分享家庭幸福，也要共同承擔(dān)家庭責(zé)任和義務(wù)。
家風(fēng)就是一輩做給一輩看，一輩講給一輩聽，好的家風(fēng)可以影響一代又一代的人，百善孝為先，我們想弘揚(yáng)正能量，那就從孝順自己的長輩開始吧！
關(guān)于道德的演講稿15
中華民族是一個有著長久歷史的文明古國，也是一個響譽(yù)世界的國家。進(jìn)入社會主義后，在迅速發(fā)展的同時，雖然人民的生活水平提高了，但自然的改變、環(huán)境的污染卻日益嚴(yán)重，不容樂觀。
這更危害了人類的身體健康。這就是人類在創(chuàng)造自己所需的時候，所給生存環(huán)境帶來的負(fù)面影響。如今，我們都已經(jīng)是大學(xué)生了，在自身的問題上更應(yīng)該重視文明的體現(xiàn)。要時刻注意個人的言行、舉止和思想表現(xiàn)。其語言的美是心靈善良的體現(xiàn)。它不等于一個人說話吐露出好聽的言辭，使人虛榮，驕傲的話語。心靈的善良重在助人為樂使失去生活信心的人變的對生活充滿激情；使思想敗壞的人變得思想超前。語言的美是純樸的、簡潔的，對人有利的，從而不需華麗、高尚的言辭來修飾。行為的舉止也是內(nèi)心思想的表現(xiàn)。
有些人不道德、損人利己的想法，他會用一些好的行動來蒙蔽別人，從而為了達(dá)到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會露出自己行動的破綻，露出他做這件事內(nèi)心真實(shí)的目的本質(zhì)。這種不文明的'行為，在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為，別人會看在眼里、記在心里敬佩你的，可做些不文明的行為，即使你付出再大，做得再好，別人也只會看在眼里，在心底責(zé)備你的。擺在每個人面前的都是現(xiàn)實(shí)，只有實(shí)事求是、順從自然，才是文明行為的體現(xiàn)。
如果學(xué)些不良的文化，不僅會損害自己，也會損害到別人，給自己、給別人帶來些不必要的傷害。社會的發(fā)展也是文明的，如果你沒有做到文明，那你有可能不適應(yīng)社會的發(fā)展，而是逆著社會的發(fā)展而行。那你就有可能被社會給淘汰、無法生存。因而，我們要遵從社會道德，做文明的大學(xué)生。讓我們告別不文明的語言，告別不文明的行為，告別不文明的文化，讓中國的文明能夠走進(jìn)社會發(fā)展文明的前列，享受著春風(fēng)般的溫情。如今在大學(xué)校園里，我們生活的地方，我們學(xué)習(xí)的地方，要達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果，就必須有一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，塑造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這一點(diǎn)公共衛(wèi)生是主要的。只有干凈的空間才能讓人靜下心來去呼吸周圍清凈的空氣，才能使人靜下心來專心的思考、學(xué)習(xí)。如果教室、宿舍、圖書館都是亂糟的，地上到處是垃圾。
可想而知，誰能夠靜下心來去學(xué)習(xí)、去思考呢？而校園的環(huán)境能直接反映大學(xué)生的思想道德、文化修養(yǎng)如何，也能夠影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活。好的學(xué)習(xí)環(huán)境，會給我們帶來有利的學(xué)習(xí)空間，也會促進(jìn)我們?nèi)プ杂X的創(chuàng)造一切學(xué)習(xí)的樂趣。假設(shè)，我們校園里的每一個人向地面上扔一張紙，那就會有一萬多張紙。撿起一張需要一秒鐘，那就要花費(fèi)清潔工三個多小時來清潔地面上的所有紙張，更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢？這些不必要的事情，如果我們隨手把它扔到垃圾桶里，那么清潔工的心情會如何？所以，當(dāng)自己快樂的同時，也不要忘了別人的快樂。
同樣的道理，當(dāng)你明知道人有弱點(diǎn)卻不加以防范而吃虧、煩惱的時候，除了埋怨那個人外，我們也應(yīng)該檢討一下自己；不要做一些沒有必要的事情，我們應(yīng)該和善對待所有事物。走在校園里，看著校園的一切，遵守校園里的規(guī)章制度，愛護(hù)校園里的花草樹木，是我們每一個大學(xué)生的義務(wù)。讓我們從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起。為了校園的明天能更加美好，也為了我們的將來能如愿依償，就讓我們管好自己的嘴，不隨地吐痰；管好自己的手，不亂丟垃圾；管好自己的腳，不踐踏草木。
做一個有文明具道德含修養(yǎng)的大學(xué)生吧！
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