【推薦】大學(xué)生演講稿范文合集5篇
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。隨著社會不斷地進(jìn)步，我們都可能會用到演講稿，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編幫大家整理的大學(xué)生演講稿6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)生演講稿 篇1
每個人進(jìn)入大學(xué)的時候都有種云里霧里的感覺，好像不敢相信自己這么快就進(jìn)入大學(xué)了，在沒有做好準(zhǔn)備的情況下頹廢了。同時，很多人開始流連于電腦，小說，完全沒有要斗志的想法。也有很多人認(rèn)為大學(xué)就是要放松的，當(dāng)然這也是無可厚非的，小學(xué)初中高中辛苦了這么久，加上現(xiàn)在又沒有父母管束，現(xiàn)在不瀟灑何時瀟灑！但是其實大學(xué)如同高中一樣，也是一種學(xué)校，但是一種特殊的學(xué)校。它是高等教育的殿堂，也是尋求知識的場所。它需要學(xué)生們積極主動學(xué)習(xí)知識，研究學(xué)問，進(jìn)而培養(yǎng)自己分析問題、解決問題的能力。在大學(xué)里，當(dāng)然有教師的引導(dǎo)、授課，而且這一點是十分重要的。但就學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步而言，主要是要靠自己，靠自己去探尋、去鉆研、去拼搏。我國古諺云：“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人�！本褪沁@個意思。
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯在談及大學(xué)觀念時，也明確地強(qiáng)調(diào)這一點。他說：“大學(xué)應(yīng)始終貫穿這一思想觀念：即大學(xué)生應(yīng)是獨立自主、把握自己命運(yùn)的人。他們有選擇地去聽課、聆聽不同的看法、事實和建議，為的是自己將來去檢驗和決定。真正的大學(xué)生能主動地替自己訂下學(xué)習(xí)目標(biāo)、善于開動腦筋，并且知道工作意識著什么……這是一種精神上的升華，每一個人都可以感受到自己被召喚成為最偉大的人�！�
由此觀之，大學(xué)是一個全新的環(huán)境。步入這個環(huán)境的大學(xué)生，理當(dāng)樹立一個全新的意識：即獨立自主，自己來規(guī)劃自己的大學(xué)生活。再也不能依賴于“事事有人管”的環(huán)境，要變“有人管”為“自己管”。
那么我們應(yīng)該做到以上幾點：
1、熟悉環(huán)境，適應(yīng)大學(xué)生活。應(yīng)特別注意的是大一新生的心理調(diào)試問題。心理素質(zhì)是走向成功的關(guān)鍵。不少新同學(xué)由于心理準(zhǔn)備不足，或高中時期的'心理問題沒有得到及時調(diào)整，而導(dǎo)致不能適應(yīng)新環(huán)境、人際交往能力差、過分自卑和不夠自信。我認(rèn)為，除了做好充分的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備以外，還要擺正心態(tài)，進(jìn)行自我評估、正確定位，努力培養(yǎng)自立、自理能力。
2、按照大學(xué)生活的規(guī)律確定長短期目標(biāo)，制定行動計劃和內(nèi)容。大一應(yīng)注重對大學(xué)的認(rèn)識以及未來職業(yè)的設(shè)想，大二著重基本能力的培養(yǎng)，大三著重職業(yè)定向考慮，大四著重?fù)駱I(yè)或考研等。當(dāng)然學(xué)習(xí)一直應(yīng)該為最主要的。
3、根據(jù)行動計劃選擇方式和途徑。根據(jù)自己的長期目標(biāo)因人而異，但一般要經(jīng)歷四個時期：適應(yīng)期、確定期、沖刺期、畢業(yè)期。一年級要盡快了解本專業(yè)，特別是自己未來所想從事的或自己所學(xué)專業(yè)對口的職業(yè)，提高人際溝通能力。二年級為確定期，應(yīng)考慮清楚未來是否深造或就業(yè)，以提高自身的基本素質(zhì)為主，踴躍參加學(xué)生會或社團(tuán)等組織，可以開始嘗試兼職、社會實踐活動，并開始有選擇地輔修其他專業(yè)的知識充實自己。三年級為沖刺期，臨近畢業(yè)，目標(biāo)應(yīng)鎖定在擇業(yè)或考研上。參加和專業(yè)有關(guān)的暑期工作，和同學(xué)交流求職工作心得體會，學(xué)習(xí)寫簡歷、求職信，了解搜集工作信息的渠道，并積極嘗試。
大學(xué)生活是一去不復(fù)返的，趁著我們還在學(xué)校的期間，發(fā)揮我們最大的潛能，用功學(xué)習(xí)，不要再流連于于那些浪費時間的事情上了。加油吧，為我們的將來而努力吧。
大學(xué)生演講稿 篇2
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
你踏著干凈的地面走進(jìn)教室的時候，你是否會想起手拿工具，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當(dāng)你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候，你是否看見學(xué)校老師栽培草坪的背影；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到清理拖垃圾池的艱辛。我們知道，秋天是美好的，可你更應(yīng)該知道秋天的'校園是純潔、文明的！
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手 你怎么忍心讓潔白的墻壁留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢 ……同學(xué)們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止！文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。同學(xué)們，讓我們在秋天清新的早晨里，在明媚的陽光下宣誓：從小時做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生！我相信通過我們的努力，會讓我們美麗的校園充滿希望、充滿活力！
我的演講到此結(jié)束謝謝大家！
大學(xué)生演講稿 篇3
老師們、同學(xué)們：
早上好！今天我講話的題目是《語言美，春風(fēng)化雨潤心田》。
說話文明，舉止文雅，是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個人，如果能夠出口成章，滔滔不絕，語重心長又能催人奮發(fā)，就不僅展示了他深厚的文化功底，更體現(xiàn)了他高尚的品德素養(yǎng)。一句溫暖的話語，一個體貼的眼神，看似微不足道，實則意義深遠(yuǎn)。三國時期，諸葛亮以他的《出師表》一文，淋漓盡致地表達(dá)了他報效蜀國的赤誠之心和經(jīng)天緯地的治國方略。然而，又有誰不被他文中優(yōu)美的語言所感動呢以致于它成為了中國文學(xué)史上留下的眾多美文之一。二十年前，一句“小平您好！”，之所以能夠傳遍大江南北，深入千家萬戶，就在于它語言的質(zhì)樸和真切，既飽含了全國人民對鄧爺爺改革開放的肯定與擁護(hù)，也表達(dá)了特區(qū)人民對鄧爺爺?shù)臒o限崇敬和愛戴。
孔子曾說過不學(xué)禮，無以立。我國是一個有著悠久歷史的文明古國，具有禮儀之邦的美稱。文明禮貌并非是個人生活的`小事，而是一個國家社會風(fēng)尚的真實反映，是一個民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志。每個人從他來到這個世界的那一刻起，就需要別人的愛撫、安慰、體諒、關(guān)懷和相互幫助，都渴望真誠友情和相互幫助。當(dāng)我們快樂時，需要和別人分享，有痛苦煩惱時，需要向別人傾訴；有了困難時需要別人的幫助。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見，對人友愛、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。
有時一聲‘你好’給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對不起’能化解劍拔弩張的沖突，一個‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤的春風(fēng)。同學(xué)們，讓我們都行動起來吧，讓“請、您好、謝謝、對不起、沒關(guān)系、再見”這些成為我們的日常用語，讓我們每一個人都用友好、誠懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，給他人帶來愉快和諧，讓校園充滿愛的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放吧！
大學(xué)生演講稿 篇4
大家好！
“國際數(shù)學(xué)大師陳省身說，別的什么都不會，只好做數(shù)學(xué)。畫家黃永玉說，別的什么都不會，只好作畫�！奔偃絷愂∩泶髱熑W(xué)黃永玉畫家畫畫，黃永玉畫家去學(xué)陳省身大師研究數(shù)學(xué)，那么他們會不會還有今天的成就？肯定不會！所以要，找準(zhǔn)位置，做好自己。
獵豹可以在原野上急速奔跑，又何必要學(xué)會魚兒一樣在河里歡暢的游水？魚兒可以在水中自由自在的嬉戲，又何必要學(xué)會雄鷹一樣在天空中展翅高飛？我們可以在適合自己的位置做的的自己，又何必去一味的模仿別人丟掉自己最初的`色彩？
世界喜劇大師卓別林，滑稽的外表，并不十分聰慧的腦袋，使他找不到合適的工作。但是他找到了屬于自己的舞臺，開始了表演喜劇的生涯。“無聲勝有聲”的表演風(fēng)格征服了千千萬萬的喜劇迷。卓別林找到了自己的位置，成就了一個的自己。
陶淵明，迫于生計在朝為官，但厭倦官場黑暗，“不愿因五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”回到了他向往已久的田園，過上了安定閑適，寧靜淳樸的農(nóng)家生活。陶淵明找到了心中的那個田園，成就了一個為世人仰慕的“五柳先生”。
……
那么，生活在這個繽紛多彩的世界上的我們，會不會因為眼前的“亂花”而“漸欲”迷離了自己的雙眼，會不會因為自己只是棵小草，而被太陽的光輝刺痛了眼睛，使我們迷失了自己，找不到自己前行的方向？我想說的是，生活在這個世界上，就要接受自己是個獨特的人，不可能成為別人，正如世界上沒有兩片完全相同的葉子一樣，我們走出的每一個腳印都是自己的，不可能與別人完全重合。所以，我們要學(xué)會在這個世界上的某一個角落——不管是哪里，只是因為那是適合我們的位置，所以我們就在那里生根發(fā)芽了，我們不去成為別人，只是在適合我們的位置，做好我們自己。哪怕只是一棵默默無聞的樹，只因我們在適當(dāng)?shù)奈恢米龊昧俗约�，就可以為別人帶來一片蔭涼，那么我們就會受到別人的感激，我們的存在就是有價值的。
塵世浮華亂須彌，不迷心智。你要清楚哪里才是適合自己的位置，既然是獵豹，就在原野上奔跑；既然是魚兒，就應(yīng)該在水中自由嬉戲；既然是雄鷹，就應(yīng)該在天空中展翅翱翔。
一花一世界，一葉一菩提
你在你心里，夢在夢故鄉(xiāng)
找準(zhǔn)自己的位置，做好自己，亦是一種驕傲的人生！
大學(xué)生演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好：
仰望星空讓人擁有夢想，而腳踏實地讓人擁有尊嚴(yán)。
仰望星空似乎是求索者的姿態(tài)，然而在仰望星空之中，我們看見蒼茫宇宙變幻，看見斗轉(zhuǎn)星移，看似窮盡一些奧秘，卻唯獨看不到自我。在一味追求夢想幻境的過程中，自我也被蒙蔽，當(dāng)追求越高越飄的同時，人生命的重量反而越來越輕，更無所謂尊嚴(yán)了。
然而腳踏實地這種面向土地的姿態(tài)，無疑更加深刻。因為此刻，人們將深切感受到自我的存在。腳踏實地也是一種創(chuàng)造，創(chuàng)造的是自我的財富、本事與經(jīng)驗，在創(chuàng)造的過程中不斷對自我進(jìn)行確認(rèn)，獲得一種自我認(rèn)同感，這些能讓人站得更直，從而獲得一種生而為人的尊嚴(yán)。
僅有這樣才能感到自我存在的意義，才能自我看得起自我。若存在這樣的信念，任何腳踏實地的工作都不卑微，而仰望星空則讓人脫離現(xiàn)實，空有夢想?yún)s找不到構(gòu)建的土壤。托爾斯泰的晚年就在腳踏實地的勞作中度過。托爾斯泰曾送給他的女婿一雙親手制作的皮靴，當(dāng)時托爾斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戲稱那雙靴子為第十三卷，而托爾斯泰說那是他最喜歡的`一卷，沒有什么比他此時更有尊嚴(yán)了。
人生來所期望的是留痕。帝王總是愿將自我的功績刻在石碑上向別人證明他的存在。而對于蕓蕓眾生來講，仰望星空的人與這個世界沒有任何牽連，甚至不如鳥兒飛過天空的存在感，而土地會留下每一個腳踏實地工作的人的痕跡，深深淺淺，依稀刻畫出你的高貴與尊嚴(yán)。
所以說，我認(rèn)為生命沒有不能承受之重，僅有不能承受之輕，仰望星空的人手持著名為夢想的氣球，到了高處總會破裂。腳踏實地的人牢牢地把握住生命的重量，從而獲得生而為人的尊嚴(yán)。
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