文明演講稿錦集六篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在不斷進(jìn)步的社會中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家收集的文明演講稿7篇，歡迎大家分享。
文明演講稿 篇1
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好！
我是四（2）班的xx.今天，我演講的題目是《文明守禮，和諧城市》。
千百年來，禮儀之風(fēng)傳承不絕。至今。中國素有“禮儀之邦”之稱，作為炎黃子孫的一員，我想根據(jù)自己眼睛看到的、耳朵聽到的、心中想到的，從“待人文明——要尊敬；個人文明——要干凈；公共文明——要安靜”三個方面，談一談文明守禮的體會，呼吁每一個xx人文明守禮，構(gòu)建范文網(wǎng)和諧校園。
首先，待人文明——要尊敬。
孟子云：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。我們關(guān)愛他人，就能收獲更多的關(guān)愛；我們尊敬別人，就是莊嚴(yán)我們自己。有這樣一個小故事：有一次，列寧同志下樓，在狹窄的.過道上，碰見一個女工，正端著一盆水上樓。女工一看到列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不就是文明禮儀的體現(xiàn)么？
其次，個人文明——要干凈。
夏天踩著春天的尾巴，緊趕慢趕地來了。天氣熱了，汗水就多了。有些同學(xué)，逃避沖涼，或者沖涼沖得不徹底，身上總有一股子味，常常是人未見到，味道先到了；還有些同學(xué)，就寢前，不刷牙，躺在床上偷吃零食，錯把睡床當(dāng)飯?zhí)�，原本好好的一口牙齒，也遠(yuǎn)近高低各不同，都爛掉了……一個文明的人首先就要注重個人衛(wèi)生，當(dāng)每個人都干凈了，文明的風(fēng)氣自然就遍布xx校園了。
最后，公共文明——要安靜。
黃老師曾送給我們四（2）班四個字——靜能生慧。安靜是文明的靈魂。有的同學(xué)，不分場合，吵吵鬧鬧、喧喧嚷嚷。圖書館一個碩大的“靜”字，視而不見；課堂上，同學(xué)們聚精會神地聽著課，突然發(fā)出刺耳的拖凳子聲；晚修前，早到的同學(xué)安靜地讀著書，一個文明的xx人，會安靜地進(jìn)教室，安靜地搬凳子，拿學(xué)習(xí)用品，因為不敢高聲語，恐驚苦讀人。
孔子說“不學(xué)禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別�，F(xiàn)代社會是一個講文明的社會，文明守禮的美德應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P，親愛的同學(xué)們，讓我們告別陋習(xí)，走向文明，爭做文明的xx
文明演講稿 篇2
社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。
千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。孔子以為“不學(xué)禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進(jìn)的良好社會風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民。
“孔融讓梨”—— 一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強(qiáng)百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的'人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材�！�
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德。讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
文明演講稿 篇3
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天國旗下我要講的主題是：文明習(xí)慣貴在養(yǎng)成，俗話說，一滴水蘊藏著大海的本質(zhì)，一束光反映了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)。文明習(xí)慣是一個人的文化修養(yǎng)和行為情操的重要表現(xiàn)。文明與不文明，二者之間既是對立的，又是相互依存、相互滲透的。文明不僅體現(xiàn)在儀表上，更體現(xiàn)在日常的言行舉止上。在樓道里遇見老師，我們是否能主動問聲好；在課間活動的時候，是否都能遵守紀(jì)律；在進(jìn)出校門的時候，是否自覺排好路隊；在日常生活中的細(xì)微之處，我們能時時刻刻表現(xiàn)出文明的舉止。社會向著多元化的方向發(fā)展，與此同時也產(chǎn)生了一些不良的風(fēng)氣，損壞公物、在樓道里大喊大叫、打架等不文明的行為在校園時有發(fā)生，對此我們要擦亮雙眼，保持清醒的意識，學(xué)生干部也應(yīng)到帶頭作用，堅決抵制不良風(fēng)氣。
文明禮儀在我們學(xué)校一直是開展的主題，如今校園里的文明之風(fēng)已經(jīng)慢慢掀起，很多同學(xué)也都行動起來了，大家都開始說文明話，辦文明事，開始爭做文明人，一個人只有學(xué)會做人，學(xué)會善待這些小事，才算注備了成功的.基礎(chǔ)。然而，文明禮儀不是一陣風(fēng)，吹過就無痕，我們不僅在生活中在校園內(nèi)是文明人，活動過后在社會中我們?nèi)允俏拿魅�，那么我們怎樣才能把說文明話、做文明事轉(zhuǎn)化為一種習(xí)慣呢？所謂的習(xí)慣就是在某種環(huán)境中不斷的刺激強(qiáng)化從而建立起來的一種條件反射。文明習(xí)慣也一樣如此，它的養(yǎng)成就像洗臉、吃飯一樣隨手拈來。就比如說撿垃圾這件事，如果你的腦海中反復(fù)有著“主動撿起”的意念軀體不斷的做著“主動撿起”的動作，那么建立起來的主動撿起垃圾的條件反射就會不斷的得到強(qiáng)化，這樣主動撿起垃圾的文明習(xí)慣不就養(yǎng)成了嗎？每一件涉及到文明的小事其實都很簡單，只要你肯去堅持不懈的做那么真正的文明人不就是我們自己嗎？
同學(xué)們，文明習(xí)慣無處不在，“成人先成長，愛國先愛�！钡牡览硐氡匚覀兠恳晃粠熒贾�，我們必須從小事做起，嚴(yán)格要求，長期堅持。我們還必須從大處著眼，千萬不能把一些不文明的言談舉止看做小事，因為它代表著一個人的文化素養(yǎng)，標(biāo)志著一個民族的健康程度，影響著一個地區(qū)一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。作為一所學(xué)校，也標(biāo)志著它實際的辦學(xué)水平。學(xué)校是我們的家，建設(shè)靠大家，讓我們充分利用一切機(jī)會，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。相信經(jīng)過我們共同努力，一定會營造出一個文明、有序、溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境。
文明演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們：
大家早上（下午）好！我今天演講的題目是：讓駕校插上文明的翅膀。
我是臨安天平駕校一名普通的員工，工作以來，我目睹了成千上萬名駕駛學(xué)員經(jīng)過駕校大熔爐的厲練之后，投身于社會主義建設(shè)事業(yè)，我也目睹了在通往鄉(xiāng)鎮(zhèn)的公路上車輛川流不息，在城市的街道上車水馬龍的繁忙景象！
然而，發(fā)達(dá)的交通條件在給我們帶來方便與快捷的同時，也給我們穩(wěn)定的社會環(huán)境帶來了不和諧的音符：這繁榮的背后，駕駛?cè)瞬晃拿鞯男袨榻o我們的生活帶來了擁堵；給我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了障礙；甚至給我們生命安全帶來了威脅。所以在這里，我要呼吁：文明——美好生活需要你！文明——社會發(fā)展需要你！文明——人類生存更需要你！
在我們中國，近2個億的機(jī)動車駕駛?cè)私邮芰宋覀凂{校的再教育，駕校門外還有更多的人在排隊等候，這是一項永久和艱巨的教育工作，這更是一項光榮而偉大的教育工程。
幾十年前，我們的駕駛?cè)�，靠的是傳、幫、帶，稱之謂以師帶徒。隨著社會的不斷進(jìn)步，駕校應(yīng)運而生，學(xué)員人數(shù)之多，涉面之廣是世界上哪一所學(xué)校都無法相比的。在以師帶徒的年代，師付教，徒弟學(xué)，沒有資料，不成規(guī)模，如今我們的教材更加系統(tǒng)，管理更加規(guī)范，教學(xué)更加科學(xué)。但是，社會需要的，不僅僅是只會開車的機(jī)器人，而是需要每一個駕駛?cè)硕寄茏裾率丶o(jì)，都能品德高尚，都能文明開車。播下一個動作，收獲一個習(xí)慣；培養(yǎng)一個良好的習(xí)慣，得到的是文明和進(jìn)步。我們的教練，不僅僅是技術(shù)上的教練員，更是學(xué)員品德和文明的指導(dǎo)員。
汽車是人類文明時代的產(chǎn)物，可在我們現(xiàn)實生活中，經(jīng)常可以看到一些不文明的駕駛?cè)耍河械�，亂停亂放逆向行駛；有的，超速行駛，搶道闖紅燈；有的竟目無法紀(jì)，酒后駕車！就是那么不經(jīng)意的閃念之間，悲劇一次又一次的上演了。當(dāng)車輪行駛在生命的邊緣，我們該如何面對？事實告訴我們，無視文明行車就意味著無視生命。我們希望文明之花常開，我們希望生活之樹常青；我們更希望生命之河長流。
也許我們還沒有忘記，20xx年6月30日，南京司機(jī)xx，酒后駕車，連撞9人，造成5人死亡的特大交通事故。更可悲的是，撞了人還揚長而去。
也許我們也沒有忘記，去年八月五日，杭州一家通信設(shè)備公司的董事長，酒后駕車，幾分鐘內(nèi)撞了26人，造成1人死亡，7人住院，18人輕傷的重大事故……
面對一起起因為不文明而引起的惡性事故，面對一具具冰涼的尸體，面對一個個破碎的家庭，難道我們還不能接受不文明對于生命的警告嗎？
《師說》里有句話說得好：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。對我們駕校、教練來說，授業(yè)就是傳授駕駛技術(shù)，而傳道就是傳授道德，傳授文明。雖然，以上說的多起交通事故，與我們沒有直接的因果關(guān)系，但是，如果肇事者在學(xué)車的期間，教練能把傳道作為重點課目，學(xué)校能把文明行車作為重點教學(xué)內(nèi)容，那么，不文明的駕駛行為，就會大大減少，因不文明開車而發(fā)生的交通事故就有可能避免。
記得上小學(xué)的第一天，我母親對我說過一句話，雖然這句話，我到工作以后才真正理解它的涵義。她說：孩子，你上學(xué)了，媽不在你身邊，萬事都要讓著點。一句普普通通的話，卻蘊含著一個母親對孩子的真愛，蘊含著文明做人的大道理。作為駕駛?cè)�，我們處在�?dāng)今這么復(fù)雜的交通環(huán)境中，難道不也應(yīng)該讓著點嗎？你搶道了，我停一停，您先行；你超車了，我慢一慢，您先走；你不關(guān)大燈，我關(guān)一關(guān)，您先請；遇到老人，我停一停：大爺大娘，您慢點走；遇到小孩，我慢一慢：孩子，當(dāng)心點……其實文明離我們很近。有時候文明就是一秒鐘；有時候文明只有一米遠(yuǎn)；有時候文明就是一抬腳，有時候文明就是一轉(zhuǎn)向……這些淺顯的道理，文明的舉措，也許每個人都懂得，但是要真正做到，往往不盡人意。我們駕校，我們的教練，是否能把這么簡單而明白的道理，能再重復(fù)的教導(dǎo)和告誡呢？能讓我們的學(xué)員腦海里留下深刻的`烙印，那么，我們的交通會更加暢通，我們的生活更加美好，我們的社會會更加和諧
自古以來，孔子的儒家學(xué)說傳播了幾千年，陶淵明那采菊東籬下的田園生活，影響了我們上百代人；為什么我們就不能用文明鑄成一座珠穆朗瑪峰讓世人敬仰呢？為什么我們就不能用文明匯成一條長江惠及后人呢？為什么我們就不能使我們的駕校成為文明之花綻放的家園呢？如果說，文明是社會進(jìn)步的標(biāo)致，那么，我們駕校就是文明的窗口，就是文明的搖籃，就是文明的長江源頭！
駕校的同胞們！讓我們攜起手來，爭做文明的教練，培養(yǎng)文明的學(xué)員，創(chuàng)建文明的駕校。讓我們的駕校都插上文明的翅膀吧！
我的演講完了，謝謝大家！
文明演講稿 篇5
老師們、同學(xué)們：
早上好！
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對于我們湖洋中心小學(xué)的學(xué)生來說，我們應(yīng)該在各個方面起模范帶頭作用，然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其是教室里、宿舍里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的'我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
謝謝大家。
文明演講稿 篇6
文明,人類幾千年歷史的沉淀;文明,世界文化與意識的精髓。在這個弱肉強(qiáng)食的星球,也許“文明”便是人類對這個世界最大的貢獻(xiàn)。文明是人類進(jìn)步的動力,文明是社會和諧的源泉。
隨著中國在國際社會中的責(zé)任越來越重要,構(gòu)建和諧社會的責(zé)任責(zé)無旁貸地落到了每個中國人的肩上。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦的`一份子,我們有責(zé)任以文明與禮儀向世界展示中華民族的古老文明與嶄新面貌。
“我相信,文明就在我們身邊,離我們很近很近,近得觸手可及,我相信,我們每個人邁出一小步,就會使社會邁出一大步” 濮存昕在央視奧運公益廣告中的這段話向我們詮釋了構(gòu)建和諧社會的真諦,那就是——讓文明與我同行!讓我們每個人象傳遞奧運火炬一樣來傳遞文明,發(fā)現(xiàn)文明,來釋放自己文明地?zé)崆椤?/p>
讓文明與我們同行,你會發(fā)現(xiàn),文明是一種人類與生俱來的渴望。這種渴望寄托于人類對世外桃源的向往之中,流露于人們對烏托邦的憧憬之中,存在于大眾對和諧社會的期盼之中。文明存在于我們每個人的心中,總會在生活的不經(jīng)意間流露出來。只要我們用心去生活、去發(fā)現(xiàn),終會釋放那潛藏在心底的對文明的渴望。
讓文明與我們同行,你會發(fā)現(xiàn),文明很多時候只不過是舉手之勞。有時候,文明只是排隊上公交車時多一點耐心地等待;有時候,文明只是將手中的易拉罐丟進(jìn)垃圾桶的那幾米的距離;有時候,文明只是在圖書館低聲交談時的那一份體諒。在我們的不經(jīng)意間,文明閃現(xiàn)于這車水馬龍的街頭,活躍于熙熙攘攘的人群,流露于波瀾不驚的生活。文明并不是刻意去完成一件可歌可泣的壯舉,它只不過是你在生活的點滴中以舉手之勞釋放你心中文明的熱情。
讓文明與我們同行,你會發(fā)現(xiàn),文明竟然是如此地不可或缺。沒有了文明,也許這世界還停留在千萬年前“人類”的茹毛飲血;沒有了文明,也許現(xiàn)實生活中的一切皆會失去存在的意義;沒有了文明,也許“和諧社會”只能成為一場空談文明是人類區(qū)別于動物的標(biāo)志,文明是人類社會的基石,文明是做人的真諦。我們不僅要注重社會公共文明,還應(yīng)當(dāng)注重自身的文明修養(yǎng)。因此,我們要從提高自身道德修養(yǎng),從自身做起,從而推進(jìn)社會公共文明。文明,與你我同行!
我的演講完了,謝謝大家!
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