品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)6篇
總結(jié)是指對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究，做出帶有規(guī)律性結(jié)論的書面材料，它可以有效鍛煉我們的語言組織能力，不如我們來制定一份總結(jié)吧。你想知道總結(jié)怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié) 篇1
我擔(dān)任了五年級(jí)四班和五年級(jí)六班的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作，一學(xué)期下來，我和我的學(xué)生都收獲不少。為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處。現(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程和教學(xué)目標(biāo)。
本學(xué)科開設(shè)的目的我想應(yīng)該是，讓學(xué)生們明白，從他們出生就是一個(gè)社會(huì)人，社會(huì)即學(xué)校，學(xué)校即社會(huì)的道理，能夠更好的讓學(xué)生們正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)，參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，成為一個(gè)具有愛心，責(zé)任心，以及良好的性格和健全的人格。成為一個(gè)合格的公民奠定基礎(chǔ)。
在這本教材中，融合和了歷史文化，和地理知識(shí)等很多百科的知識(shí)。比如，我們?yōu)槭裁唇小把S子孫”。講了炎帝和黃帝的`歷史和功績，使我和我的學(xué)生從中學(xué)到了很多。更因?yàn)槲覀兞私饬宋覀兊摹案?
在教學(xué)中我和孩子們一起探討了我們古代的“四大發(fā)明”以及造紙術(shù)的流程甚至是在當(dāng)時(shí)賣紙的價(jià)錢。在一片歡樂的氣氛中結(jié)束了這節(jié)課。
二、讓品德課回歸生活，發(fā)揮孩子們的自主性。
在課程中，我們還學(xué)到了抗日戰(zhàn)爭。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，由于大多數(shù)孩子都是將近出生在21世紀(jì)，所以對這段歷史的了解，并沒有我們這代人了解的更加透徹和深刻。所以在給學(xué)生們講清楚抗日戰(zhàn)爭的故事后，再結(jié)合當(dāng)時(shí)正在熱播的電視劇《李小龍傳奇》開展了討論。討論李小龍為什么要學(xué)武術(shù)，為什么要在戰(zhàn)勝對手后大聲的說出，“我是中國人”，“我是中國人”這些話。再結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，我和孩子們一起展開了平等又而激烈的討論。叢中我們得出了一個(gè)結(jié)論，只有了國家的強(qiáng)大，我們才能夠跟好的過上幸福的生活!在這節(jié)課后同學(xué)們都被李小龍的這種愛國精神震撼了，都表示一定要好好讀書，將來爭取成為祖國的棟梁之才，為國家盡一份自己的力量!
三、追求教學(xué)的有效性，為孩子們將來有一個(gè)健全的人格打好基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。做人的原則等等。使他們將來能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。熱愛生活，叢中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的知識(shí)。真正的成為一個(gè)對國家，對社會(huì)有用的人才!
品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié) 篇2
在以往的思品課中，教師往往疏忽了學(xué)生的自主性，這很大限制了學(xué)生的發(fā)展，只有確立起學(xué)生的自主權(quán)，指導(dǎo)學(xué)生自我修養(yǎng)和自我教育，讓他們進(jìn)行自我約束、自我控制、自我鍛煉，才能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，才能增強(qiáng)學(xué)生的民主觀念，才能有效地提高學(xué)生的思想品德水平，而自我教育能力的培養(yǎng)尤為重要。
一、讓學(xué)生自我辨析，提高道德認(rèn)識(shí)，撥亮學(xué)生心靈
小學(xué)生有了一定的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，能對事物作初步地分析、推理、判斷和能力評價(jià)。教學(xué)中，應(yīng)該讓所有學(xué)生參與評價(jià)，通過自我評價(jià)、相互評價(jià)，共同提高道德判斷和道德評價(jià)能力，增強(qiáng)道德規(guī)范自我約束能力。
�。ㄒ唬┱归_討論，相互評價(jià)。共同提高道德判斷能力，學(xué)生應(yīng)多進(jìn)行議一議，討論等形式，對自己的行為進(jìn)行自我評價(jià)。
�。ǘ┡袛嗾`，提高學(xué)生的識(shí)別評價(jià)能力
二、自我體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的情思
良好品德心理和品德行為的形成，光靠個(gè)人經(jīng)驗(yàn)不行，還必須使學(xué)生集體都獲得經(jīng)驗(yàn)，因此，在教學(xué)中，應(yīng)該讓全體學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口參與情感體驗(yàn)、行為體驗(yàn)，從而豐富和加強(qiáng)內(nèi)心體驗(yàn)，并促使已有的健康的道德情感變?yōu)樽约旱?內(nèi)心需要。
三、自我督促，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣
學(xué)生的情感轉(zhuǎn)化后，應(yīng)進(jìn)一步對學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這就需要開展一些豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。因?yàn)橥ㄟ^活動(dòng)，不僅開拓了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了社會(huì)交往能力，而且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。
�。ㄒ唬┳寣W(xué)生選擇正確的行為方式當(dāng)學(xué)生提高了道德認(rèn)識(shí)，激發(fā)了道德情感，產(chǎn)生了行動(dòng)動(dòng)機(jī)之后，就要把正確的行為方式運(yùn)用到日常生活學(xué)習(xí)當(dāng)中去。
（二）自我監(jiān)督，克服不良習(xí)慣學(xué)生的良好習(xí)慣必須通過反復(fù)訓(xùn)練才能養(yǎng)成。
三、自我做起，終身受益
我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生只懂得接受長輩的愛與關(guān)懷，不知道關(guān)心別人，有的甚至從未想過回報(bào)長輩、體貼父母這一傳統(tǒng)美德。于是，我讓學(xué)生自己講述父母愛我的故事。學(xué)生每天生活在父母身邊，感受最深，因而發(fā)言踴躍，從理性認(rèn)識(shí)到父母對自己的一片苦心。緊接著我又讓學(xué)生進(jìn)行自我體驗(yàn)和自我反悔，讓學(xué)生說說平時(shí)在家里是怎樣關(guān)心體貼父母的？哪些方面做的不夠？你今后打算怎么做？
這樣，讓學(xué)生通過自我體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到自己的不足之外，回家后就能主動(dòng)幫助父母做家務(wù)事。受到父母鄰居的表揚(yáng)，更加堅(jiān)定了體貼、關(guān)心父母的決心，不自覺又強(qiáng)化了自我體驗(yàn)。
品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié) 篇3
本學(xué)期我擔(dān)任四年級(jí)品社課的教學(xué)任務(wù)。中年級(jí)的教學(xué)注重學(xué)生參與能力的培養(yǎng)。教學(xué)側(cè)重點(diǎn)是為“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”。本著這種理念，此學(xué)期在教學(xué)上總結(jié)如下。
一、撰寫計(jì)劃，完善教學(xué)
開學(xué)初，在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下，我細(xì)心地學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會(huì)其教育思想，認(rèn)真撰寫教學(xué)計(jì)劃，做到有目的，有步驟地實(shí)施。把握教材特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，適時(shí)拓展資源，注重人文關(guān)懷，做到有的放矢。
二、以人為本，營造課堂
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個(gè)自主的空間，師生平等、民主、安全、愉悅，才能讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)、心靈得到釋放，他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動(dòng)，課堂得以真正“活”起來。在課堂教學(xué)過程中每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有生命的個(gè)體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺(tái)。對他們而言，課堂不能是一個(gè)簡單的探求知識(shí)的過程，而是他們快樂生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個(gè)答案，而是實(shí)際的參與者，教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的，自由而且快樂，他們是在快樂中學(xué)習(xí)。這樣，每個(gè)學(xué)生作為有生命的個(gè)體，作為活生生的人，才能得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。
三、創(chuàng)設(shè)生活情境
學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的.學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟。
四、拓展訓(xùn)練，指導(dǎo)行為
課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識(shí)之外，精心設(shè)計(jì)課外閱讀資料：如國家大事，身邊模范等，用品德與社會(huì)的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練，打開他們的思路，使課本知識(shí)得以有效的補(bǔ)充。讓他們進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì)，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會(huì)，感受歷史，讓他們對社會(huì)中的是與非，善與惡有一個(gè)更加感性的認(rèn)識(shí)。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。
本學(xué)期由于改革了教學(xué)方法，采用多媒體教學(xué)，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在愉悅的氣氛中“聽其聲”、“觀其形”、“動(dòng)其情”、“悟其理”，從而強(qiáng)化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，但是在教學(xué)中還存在著不足的地方，如：教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)不夠豐富，教學(xué)媒體的設(shè)計(jì)還有待提高，個(gè)別學(xué)生的耐心輔導(dǎo)還欠缺等等。在以后的工作中還要向有經(jīng)驗(yàn)的老師請教學(xué)習(xí)，做好課后的反思。
品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié) 篇4
在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開放的'氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢？本學(xué)期的思品教學(xué)總結(jié)如下：
1、開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛護(hù)公共設(shè)施，收到了較好的教學(xué)效果。
2、開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié) 篇5
本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程，五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處�，F(xiàn)就對這學(xué)期品德與社會(huì)的教學(xué)工作總結(jié)如下：
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)
本課程將"促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)"定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人，工作總結(jié)《五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)》。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的.內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如《我在希望中成長》這一課，我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思，體會(huì)父母、老師對少年兒童的無限希望；又如：《世界科技的今天》教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思考我們生活中都有哪些科技用品，以及這些科技產(chǎn)品給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對生活中的科技產(chǎn)品有一個(gè)總體認(rèn)識(shí)，并認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的重要性。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀(假如我是你，假如你是我)、雙贏觀(大家好，才是真的好)、依存觀(我離不開你，你也離不開我)、分享觀(有福同享福更增，有難同當(dāng)難減少)等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié) 篇6
擔(dān)任小學(xué)低段數(shù)學(xué)教學(xué)好幾年了，突然轉(zhuǎn)科任教《品德與社會(huì)》，一開始，還有些不適應(yīng)，單單學(xué)習(xí)教材就用了整整半月。雖然是一門不甚重要的副科，但卻肩負(fù)著引導(dǎo)孩子們認(rèn)識(shí)社會(huì)并促進(jìn)德育教育，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成的重任，自然不能小窺。
開學(xué)初，用了足足半月的時(shí)間，將三、四兩冊課本認(rèn)真的研讀了2遍，理清了自己的教學(xué)思路�！镀返屡c社會(huì)》，顧名思義，就是一門教授學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、提高品德的一門學(xué)科。
通過對教材的深入學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，該套教材在整體構(gòu)建上，不僅對學(xué)生成長的不同生活領(lǐng)域與社會(huì)環(huán)境中的多種因素進(jìn)行了有機(jī)整合，學(xué)生通過學(xué)習(xí)，可以掌握方方面面的.社會(huì)常識(shí)和技能，以便更好地適應(yīng)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)。
針對教材提供的各種場景、內(nèi)容、主題，我在教學(xué)中都盡可能的通過引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)的生活實(shí)例與之聯(lián)系，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)、或仿真的生活情境中，通過體驗(yàn)、辨析、感悟等，對自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和道德行為進(jìn)行自我判斷、自我評價(jià)、自我反思和自我修正，從而促進(jìn)他們良好品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展。
例如在教學(xué)三年級(jí)《我的優(yōu)點(diǎn)和不足》一課時(shí)，我通過故事《小樹》，引發(fā)學(xué)生對自身、他人的閃光點(diǎn)進(jìn)行思考，并開展“小小辯論會(huì)——開玩笑、管閑事是優(yōu)點(diǎn)還是不足？”，幫助學(xué)生自我剖析，了解自己、認(rèn)識(shí)自己、評價(jià)自己。通過本課的教學(xué)，既教育引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)欣賞和尊重別人，也教育學(xué)生要有意識(shí)地發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，克服不足。
在教學(xué)四年級(jí)《購物的學(xué)問》時(shí)，課前先鼓勵(lì)學(xué)生分組到身邊的購物場所去看一看，做一次關(guān)于商品價(jià)格變化的社會(huì)調(diào)查。課中，運(yùn)用講授、討論等形式教授學(xué)生購買商品的方法、竅門。并開展角色扮演（商販和顧客），來體驗(yàn)購物的過程等。整個(gè)課堂氣氛活躍，學(xué)生參與性很強(qiáng)。這次課堂教學(xué)與學(xué)生的生活聯(lián)系緊密，引領(lǐng)學(xué)生在活動(dòng)中積極感受生活、體驗(yàn)生活、勇于實(shí)踐，增加生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確、合理的消費(fèi)觀念。通過觀察活動(dòng)，了解、認(rèn)識(shí)商品的各項(xiàng)信息，懂得他們的重要性，初步具備了合理購物的生活能力，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致的觀察意識(shí)以及分析、比較的綜合能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)與人溝通和交流，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。通過“角色扮演”等生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式，教育學(xué)生在購物講價(jià)時(shí)要注意技巧，禮貌購物，同時(shí)滲透了誠實(shí)待人、文明禮貌等思想品德教育。
人是一刻也離不開社會(huì)的，再過十幾二十年，現(xiàn)在的每個(gè)孩子都會(huì)成為社會(huì)中實(shí)實(shí)在在在的重要成員，他們將是社會(huì)的主人，社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。因此，作為品德與社會(huì)的任課教師，我肩負(fù)有讓孩子們了解社會(huì)，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)的重要責(zé)任。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)組織多種的教學(xué)活動(dòng)，通過社會(huì)調(diào)查培養(yǎng)孩子有一雙觀察社會(huì)的眼睛；通過小討論、辯論會(huì)、“角色扮演”、課外閱讀等活動(dòng)，引導(dǎo)他們在課堂中體驗(yàn)社會(huì)活動(dòng)，教會(huì)孩子們與人相處、正確處事的方法，幫助他們了解更多的、方方面面的知識(shí)。
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