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思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)實(shí)踐總結(jié)
總結(jié)是對(duì)取得的成績(jī)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)等方面情況進(jìn)行評(píng)價(jià)與描述的一種書(shū)面材料，它可以有效鍛煉我們的語(yǔ)言組織能力，因此我們要做好歸納，寫(xiě)好總結(jié)。我們?cè)撛趺慈?xiě)總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)實(shí)踐總結(jié)，歡迎閱讀與收藏。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)實(shí)踐總結(jié)1
當(dāng)看到思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這幾個(gè)字時(shí)，真心講，心情很復(fù)雜，可謂喜憂參半。
社會(huì)上”小悅悅”，”南京彭宇案”，以及身邊發(fā)生的“斬首哥“燈籠哥”塵囂甚上時(shí)，人們或許被所謂的道德約束傷到了。三字經(jīng)說(shuō)“人之初，性本善”，的確，社會(huì)環(huán)境一定程度上決定了人們正確道德觀的形成。
在網(wǎng)上總是看到一些關(guān)于大學(xué)生的負(fù)面新聞，不得不承認(rèn)，所謂的大學(xué)生，以前被人稱作的天之驕子素質(zhì)確實(shí)不敢恭維，頹廢，缺乏自控力。許多大學(xué)生的基本價(jià)值觀尚不完善，更需要受人指引，我想思修課就應(yīng)該承擔(dān)這樣的責(zé)任吧。所以大學(xué)要開(kāi)創(chuàng)一方道德的凈土。而思修課就是這片凈土的耕耘者。
很多同學(xué)上課時(shí)喜歡坐在后排，在課上忙些其他事情或者干脆不來(lái)，有時(shí)思修課讓人覺(jué)得好比雞肋，嚼之無(wú)味，棄之不能。老師在上面唾沫橫飛，下面伏到一片，或者高數(shù)，大物，電路中，或者QQ中，電子書(shū)中，或者NBA直播中，此景，何以堪？
我也曾告誡自己不能如此的功利的學(xué)習(xí)，其實(shí)每天埋頭苦做高數(shù)并不有趣，甚至有讓人心情變壞的趨向，同學(xué)之所以如此，還不是它們學(xué)分多且不易學(xué)，何人掛得起呢？
在傳統(tǒng)的印象中，從小學(xué)的思想品德課到初中的思品課，它始終或多或少的充斥著說(shuō)教意味，搞一些空洞無(wú)味或有的'沒(méi)的東西，讓人覺(jué)得不太實(shí)際。再加上思修課是開(kāi)卷考試，易過(guò)。我想這或許是人們不太重視思修的原因吧。
不能說(shuō)思修課就能改變一些東西，但至少會(huì)有一些指引作用，哪怕某一段視頻，某一句話然讓我們心靈觸動(dòng)，我想那也算收獲吧。而令人欣喜的是在這里可以學(xué)到一定的法律基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)法律素養(yǎng)，曾經(jīng)一度對(duì)國(guó)家的法律感到很陌生，尤其對(duì)一些的專業(yè)法律術(shù)語(yǔ)感到頭疼，也不知道中國(guó)的司法體系到底是怎樣一回事，更不明白基本的法律訴訟程序，印象中聽(tīng)的最多的關(guān)于法律的詞語(yǔ)恐怕是打官司吧，對(duì)于法律更多的是敬畏與疑惑。
還記得在家里經(jīng)常收看中央十二臺(tái)的法制頻道，每當(dāng)主持人講一些法律知識(shí)時(shí)就會(huì)覺(jué)得原來(lái)不懂法是如此的可怕，生活中我們或多或少會(huì)與人發(fā)生一些糾紛，對(duì)于那些初入社會(huì)的大學(xué)生熟悉法律知識(shí)和相應(yīng)的法律程序就顯得尤為重要，生活中經(jīng)常見(jiàn)到某些大學(xué)生中了無(wú)良商人設(shè)下的文字陷阱，一方面那些商人確實(shí)該死，但兩一方面也體現(xiàn)了我們法律知識(shí)的缺失，很多時(shí)候，法律就是弱勢(shì)群體捍衛(wèi)自己的武器，但如何正確有效的使用這個(gè)武器也需要一定的知識(shí)積淀，普及基本法律知識(shí)也是思修課的一大功能所在吧。
恍然間，大一下學(xué)期已走到盡頭，回首這學(xué)期的思修課還是收獲很多，也希望思修課越來(lái)越生動(dòng)有趣，貼近生活，更加實(shí)用。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)實(shí)踐總結(jié)2
在學(xué)習(xí)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》之后，我覺(jué)得我真的成長(zhǎng)了。它讓我真正明白了人生的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)”課程，有助于大學(xué)生提高自我素質(zhì)，增加應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中各種挑戰(zhàn)的能力，盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，完成大學(xué)期間的各項(xiàng)發(fā)展任務(wù)，成為社會(huì)發(fā)展的有用之才。本課程針對(duì)大學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的這一特點(diǎn)，從大學(xué)生在大學(xué)期間面臨的具體問(wèn)題出發(fā)，進(jìn)而透過(guò)具體現(xiàn)象探討人生和社會(huì)發(fā)展的哲理問(wèn)題，將有助于青年學(xué)子撥開(kāi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迷霧，確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價(jià)值，從而為自己的成才撥正航向。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，將有助于我們青年學(xué)生弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的精華，并在當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中不斷提高自身的素養(yǎng)，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)擺脫了低級(jí)趣味的人，無(wú)愧于時(shí)代與民族的重托，真正展現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的同時(shí)，我也成功地開(kāi)展了思修的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我選取了第四章“加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)”中的“大學(xué)生與誠(chéng)信道德”這一內(nèi)容作為這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主題。我之所以選擇誠(chéng)信這一主題主要是因?yàn)檎\(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，千百年流傳下來(lái)，亙古不變。對(duì)于推動(dòng)社會(huì)主義濟(jì)濟(jì)的深入發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大意義。然而一個(gè)時(shí)期以來(lái)，我國(guó)社會(huì)中的誠(chéng)信確成為了稀有資源，商業(yè)中的欺詐，各種考試的作弊，假幣充斥，騙人的行為隨處可見(jiàn)，擾亂了社會(huì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，違背了做人的基本原則。大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題也一度出現(xiàn)危機(jī)，受到極大關(guān)注，這必須引起我們的注意。誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成誠(chéng)信的品質(zhì)，對(duì)當(dāng)代的大學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。當(dāng)代的大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的接班人，思想道德品質(zhì)如何不僅關(guān)系到自身的前途與命運(yùn)，更關(guān)系的社會(huì)主義的建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興。在大學(xué)生誠(chéng)信度不斷下滑的嚴(yán)峻形勢(shì)下，我覺(jué)得作這次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)非常必要。
由于之前在學(xué)生會(huì)和社團(tuán)中曾做過(guò)類似的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，所以這次社會(huì)活動(dòng)的前期準(zhǔn)備策劃也比較完善。我把這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)分為三部分：
第一：?jiǎn)柧碚{(diào)查（見(jiàn)附件）；
第二：直面交流；
第三：活動(dòng)總結(jié)。
在這次實(shí)踐活動(dòng)中我首先進(jìn)行的是有關(guān)誠(chéng)信的問(wèn)卷調(diào)查，由于要確保問(wèn)卷調(diào)查的質(zhì)量，本班同學(xué)只有兩人參與問(wèn)卷，其他的我利用晚自習(xí)的時(shí)間到二教和三教進(jìn)行，增加了調(diào)查的隨機(jī)性�！澳愫茫≌�(qǐng)問(wèn)可以幫我做一下問(wèn)卷調(diào)查嗎？”，“謝謝配合”。我穿梭于二教與三教間，在同學(xué)們的配合下我有效率地完成了問(wèn)卷。本次問(wèn)卷一共40份，有效問(wèn)卷35份。另外，我還在QQ空間發(fā)起了有關(guān)誠(chéng)信問(wèn)卷調(diào)查的投票與留言。我的朋友和高中初中同學(xué)都紛紛參與，讓我聽(tīng)到了最真實(shí)的聲音。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，94%的同學(xué)有過(guò)作弊行為；在“你認(rèn)為學(xué)生考試作弊的原因”中，32%的同學(xué)選“A、為了獲得好分?jǐn)?shù)”，63%的同學(xué)選擇了“B、別人也在作弊，自己不作弊就吃虧了”，而“C、不想背記公式和D、其他”只占5%；在第三題你對(duì)作弊行為的態(tài)度這一選擇中，分別有58%和35%的同學(xué)選擇了“B、不贊成，但也不會(huì)制止，是老師的事”和“C、無(wú)所謂，作弊是明智之舉，可以省去記憶的時(shí)間”，選“A、深惡痛絕，自己也決不會(huì)作弊”只有不到10%，這說(shuō)明了作弊在我校還是比較嚴(yán)重的。在第八題“您認(rèn)為對(duì)您誠(chéng)信觀念形成影響的最主要因素是什么”的看法中認(rèn)為是“C、學(xué)校教育的影響和D、學(xué)校氛圍以及校園文化的影響”的占了大半，所占比例為63%。由此可見(jiàn)學(xué)校教育的影響和學(xué)校氛圍以及校園文化的.影響對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信態(tài)度起至關(guān)重要的作用。而在最后一題“您認(rèn)為我校開(kāi)展誠(chéng)信建設(shè)的有效途徑”中，選“A、從教師抓起，言傳身教B、學(xué)院加大宣傳力度C、開(kāi)展形式多樣的誠(chéng)信教育活動(dòng)D、制定規(guī)范條例，并加大執(zhí)行力度E、學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程F、加強(qiáng)平時(shí)個(gè)人修養(yǎng)，提高思想素質(zhì)”均達(dá)到80%以上，這說(shuō)明了我們可以并且應(yīng)該多開(kāi)展誠(chéng)信方面的建設(shè)。另外在QQ上留言最多的要數(shù)“誠(chéng)信從自己做起”，“誠(chéng)心不能丟”這兩句。在這里我真的非常感謝他們對(duì)我這次實(shí)踐活動(dòng)的配合與支持。
在直面交流這一環(huán)節(jié)中，我找來(lái)了班上的陸同學(xué)和學(xué)生會(huì)的劉同學(xué)來(lái)共同探討有關(guān)大學(xué)生誠(chéng)信方面的問(wèn)題。我們都是非常好的朋友，所以交談起來(lái)比較暢所欲言。我們探討了大學(xué)生貸款不還，考試作弊，講誠(chéng)信是否會(huì)吃虧等問(wèn)題。其中討論激烈的是許多畢業(yè)生在簡(jiǎn)歷上注水，而且水分很重，有的人就明目張膽地做假，得到的是N多的面試機(jī)會(huì)；而不作假的卻連面試機(jī)會(huì)都沒(méi)有。那么我們的所謂原則是否面對(duì)現(xiàn)實(shí)就不堪一擊？以后走上社會(huì)是否誠(chéng)信就真的成了可有可無(wú)的東西？雖然我們也知道要把事情做大就要誠(chéng)信，可是，以后再遇到類似的情況呢？理想是否永遠(yuǎn)斗不過(guò)現(xiàn)實(shí)呢。經(jīng)過(guò)了我們的探討我們都覺(jué)得即使生活中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)不誠(chéng)信的現(xiàn)象，我們也要堅(jiān)持誠(chéng)信，爭(zhēng)取杜絕這種現(xiàn)象大學(xué)生在校學(xué)習(xí)只是一個(gè)暫時(shí)的階段性的過(guò)程，最終我們還是要走入社會(huì)，走入市場(chǎng)。不要羨慕靠簡(jiǎn)歷作假而得到的面試機(jī)會(huì)。在將來(lái)的求職中，誠(chéng)信將成為用人單位對(duì)求職著的素質(zhì)要求，誠(chéng)信必將成為大學(xué)生的安生立命之本，這就要求我們要做誠(chéng)信規(guī)范的力行者。
我覺(jué)得在全社會(huì)都在倡導(dǎo)“誠(chéng)信”的今天，作為接受文明教育最充分的大學(xué)生，更應(yīng)該身體力行，領(lǐng)文明之先風(fēng)，不做有損個(gè)人名譽(yù)和國(guó)家利益的事情�？荚囎鞅�、畢業(yè)不還貸等失信行為大大降低了大學(xué)生的道德水準(zhǔn)，也降低了社會(huì)對(duì)大學(xué)生的信任度。據(jù)報(bào)載，某高校為了防范考試作弊，準(zhǔn)備了兩萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)“零作弊”，此舉確實(shí)令人哭笑不得，考試不作弊居然成為一種受到稱贊的美德，這不僅是一所大學(xué)的悲哀，也是整個(gè)高等教育的悲傷。考試作弊危害的不僅是作弊者本人，它使所有學(xué)生都面臨道德的考驗(yàn)和靈魂的拷問(wèn)。對(duì)考試作弊、畢業(yè)不還貸的理解和寬容，也就是對(duì)社會(huì)不正之風(fēng)的淡然和認(rèn)同，自己也就不知不覺(jué)加入其中，其危害是不言而喻的。學(xué)生中更存在嚴(yán)重?cái)牧藢W(xué)校和社會(huì)風(fēng)氣。各個(gè)學(xué)校都在積極營(yíng)造和建設(shè)勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、追求真理的氛圍和風(fēng)氣，陶冶情操、熏陶品格，優(yōu)良校風(fēng)對(duì)學(xué)生科學(xué)價(jià)值觀和正確行為傾向的形成以及心靈情感的升華都起著積極而深刻的影響。有道德的人以做假、說(shuō)謊為最大恥辱，有道德的人也必定會(huì)忠于自己的承諾。所以信必有忠，忠能達(dá)信�？荚囎鞅�、欠貸不還等行為則是對(duì)優(yōu)良校風(fēng)的敗壞，是對(duì)學(xué)校正面的道德教育的無(wú)端褻瀆與粗暴賤踏。有的同學(xué)明知某同學(xué)作弊，但不予制止和報(bào)告，而是采取關(guān)鍵時(shí)刻寫(xiě)匿名信、打匿名電話的方式予以揭發(fā)，滋生不健康的心理。更重要的是造成社會(huì)對(duì)大學(xué)生的信任危機(jī)。社會(huì)把大學(xué)生一貫視為高素質(zhì)人群，給以充分的信任和關(guān)心。但是由于考試作弊的屢禁不止，欠貸不還等現(xiàn)角的頻頻出現(xiàn)，使得社會(huì)對(duì)大學(xué)生的信任度大打折扣，某工商銀行處長(zhǎng)不無(wú)痛心地說(shuō)：“我們不得不認(rèn)為大學(xué)生出現(xiàn)了誠(chéng)信危機(jī)。我們不得不重新考慮對(duì)他們的信任度，”并希望找到有效的制約措施，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，確保銀行利益不受損。某高校所在地的建行也已將原來(lái)的一次受信，一貸四年改為一年一受信，一年一貸，并且將貸款額度減少了一半�？梢�(jiàn)，由誠(chéng)實(shí)、守信方面出問(wèn)題而導(dǎo)致社會(huì)成員之間的不信任，導(dǎo)致社會(huì)信任度的降低，不僅在量的方面大幅減少，在質(zhì)的方面也大幅下降，會(huì)使信任危機(jī)強(qiáng)化為社會(huì)危機(jī)，直到社會(huì)系統(tǒng)的崩潰。從而也就能夠明白為什么各個(gè)民族的各種文化都把誠(chéng)實(shí)守信作為最基本的道德規(guī)范。誠(chéng)信者付出誠(chéng)信，誠(chéng)信者也收獲誠(chéng)信。誠(chéng)信者收獲的信任，是誠(chéng)信者擁有的社會(huì)資源，它足以是誠(chéng)信者安身立命。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把科學(xué)認(rèn)識(shí)上的求真精神和做人方面的求真精神結(jié)合起來(lái)統(tǒng)一起來(lái)，才能無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于國(guó)家和人民，人生也才會(huì)有真正意義上的價(jià)值。也只有熱愛(ài)真理、襟懷坦白、誠(chéng)實(shí)公正的人才能為追求真理拼搏和獻(xiàn)身。使大學(xué)生自覺(jué)建立道德防線，把誠(chéng)實(shí)守信作為自己道德良知的紅色警戒線，從而戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵、如履薄冰。
大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)卷調(diào)查
1、在各種考試中你是否有過(guò)作弊行為？（）
A、經(jīng)常作弊B、偶爾作弊C、心動(dòng)但未行動(dòng)D、從來(lái)沒(méi)這么想過(guò)
2、你認(rèn)為學(xué)生考試作弊的原因是（）
A、為了獲得好分?jǐn)?shù)B、別人也在作弊，自己不作弊就吃虧了C、不想背記公式D、其他（請(qǐng)?zhí)羁眨?/p>
3、你對(duì)作弊行為A、深惡痛絕，自己也決不會(huì)作弊B、不贊成，但也不會(huì)制止，是老師的事C、無(wú)所謂，作弊是明智之舉，可以省去記憶的時(shí)間
4、國(guó)內(nèi)某一知名大學(xué)曾因一位教授剽竊論文而引起社會(huì)廣泛關(guān)注，您如何看待：（）
A、輿論的批評(píng)是合理的，有助于糾正學(xué)術(shù)風(fēng)氣B、這種現(xiàn)象太多了，這位教授運(yùn)氣不好，值得同情C、無(wú)所謂
5、在日常生活中，您覺(jué)得您是否能做到誠(chéng)信：（）
A、能，這是做人最重要的原則之一能，這是做人最重要的原則之一B、基本能，但有的事要視具體情況而定C、沒(méi)有特別注意，按自己的生活方式生活
D、還是以能否達(dá)到目的為主，有時(shí)并不誠(chéng)信
6。據(jù)了解，在某些學(xué)校，“槍手”已經(jīng)成為一些學(xué)生的兼職。另外有一些學(xué)生則經(jīng)營(yíng)起校園“中介”來(lái)。即針對(duì)不同的需求輕易找到合適的人選。對(duì)于一些學(xué)校里出現(xiàn)的“槍手”、“槍手中介”，您認(rèn)為：（）
A、有需要就有供給，這很自然，符合市場(chǎng)規(guī)律B、這是“靠能力吃飯”，可以接受，很正常C、這涉及到一個(gè)人的道德問(wèn)題，應(yīng)該大力禁止D、無(wú)所謂，反正我既不
7、很多同學(xué)對(duì)考場(chǎng)作弊、論文抄襲等不正當(dāng)?shù)男袨榉磻?yīng)冷漠，相信您的身邊也有類似的事情發(fā)生，請(qǐng)問(wèn)您的態(tài)度是：（）
A、這些是小事，“知情不報(bào)”當(dāng)然不好，可也不想因?yàn)檫@些小事“撕破臉”B、心里異常憤怒，可表面上還得當(dāng)什么也沒(méi)發(fā)生過(guò)C、沒(méi)什么，見(jiàn)怪不怪了！哪有功夫管這些事啊！
D、希望有多人站出來(lái)“揭發(fā)”，來(lái)改變這些不良現(xiàn)象，這是個(gè)人素質(zhì)問(wèn)題
8、您認(rèn)為對(duì)您誠(chéng)信觀念形成影響的最主要因素是：（）
A、傳統(tǒng)文化中道德觀念的影響B(tài)、家庭成員的影響C、學(xué)校教育的影響D、學(xué)校氛圍以及校園文化的影響E、朋友的影響F、電視、電臺(tái)、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體的影響
9、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)此您的看法是：（）
A、誠(chéng)信不可或缺，現(xiàn)今社會(huì)當(dāng)以誠(chéng)信為重B、在生活中，有時(shí)候不誠(chéng)信反而更得益，誠(chéng)信的地位越來(lái)越低C、自己講誠(chéng)信就夠了，不要求其他人也講誠(chéng)信
D、即使生活中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)不誠(chéng)信的現(xiàn)象，我們也要堅(jiān)持誠(chéng)信，爭(zhēng)取杜絕這種現(xiàn)象
10、您認(rèn)為我校開(kāi)展誠(chéng)信建設(shè)的有效途徑是：（可多選）（）
A、從教師抓起，言傳身教D、制定規(guī)范條例，并加大執(zhí)行力度B、學(xué)院加大宣傳力度E、學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程
C、開(kāi)展形式多樣的誠(chéng)信教育活動(dòng)F、加強(qiáng)平時(shí)個(gè)人修養(yǎng)，提高思想素質(zhì)
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