歷史教學總結合集5篇
總結是把一定階段內的有關情況分析研究，做出有指導性的經驗方法以及結論的書面材料，通過它可以全面地、系統(tǒng)地了解以往的學習和工作情況，我想我們需要寫一份總結了吧。如何把總結做到重點突出呢？以下是小編整理的歷史教學總結5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
歷史教學總結 篇1
本學期的工作學習已經接近尾聲，現將本人在本期的學習情況作如下總結：
一、踏踏實實學教材，認認真真寫反思
首先說歷史教學。由于我本人歷史知識欠缺，專業(yè)水平不高，所以在每上一節(jié)課前我都要花費很大的心思研讀教材精心備課，每節(jié)課前都要上網查閱許多相關資料，直到把教材上的每個字都弄清楚為止。所以，歷史教材上常常被我畫得密密麻麻。
其次說我的教學反思。每堂課后我都及時地寫下教學反思，每過一個階段我也要寫下一個階段的反思。我每天都在不斷地反思自己的教學，在反思中不斷提升自己。截止目前，我寫下35篇教學反思，其中包括26篇課后反思（13篇是紙質的寫在導學案上13篇寫在word文檔上）和9篇階段反思。
每節(jié)課后每一個階段后我都會用心去記錄我的失敗和我的成功或者點滴收獲，每記下一次就感覺自己能夠長進一點點，我相信自己只要長期堅持下來，我的歷史教學水平以及自己的教改水平肯定能提高。
二、兢兢業(yè)業(yè)干工作，扎扎實實抓學習
除了扎實地努力地搞好歷史教學工作外，我從來都沒有讓自己閑下來過，我的學習內容有：
1、學校教育教學方面
我讀了魏書生的《班主任工作漫談》和《魏書生學習方法》，李鎮(zhèn)西的'《做最好的老師》和《做最好的班主任》，鄭杰的《給教師的一百條新建議》，我看過教育教學方面的視頻有周弘的《賞識教育專題講座》、《喚醒好孩子》講座，《任小艾班主任工作漫談》講座。我收集了52篇教改方面很有見解的文章，44篇教育教學方面的論文，37篇班主任工作資料參考文章和25000字摘錄筆記。
2、家庭教育方面
我讀了成墨初的《不打不罵教孩子60招I》、《不打不罵教孩子60招II》 《把話說到孩子心窩里》、《好方法成就好媽媽：完美家教300例》和《好的關系勝過任何教育》,前幾天買回來的《哈佛家訓大全集》正在閱讀之中。收集32篇家庭教育方面的文章，寫了近百篇教女日記。用了一周多時間寫了一篇8000多字的“致家長的一封信”（收集在“我的隨筆”文件夾中）。
3、業(yè)余愛好方面
我看李陽《瘋狂英語專輯》視頻文件，鄒越教授的“愛祖國、愛老師、愛父母、愛自己”專題演講以及一些現在已經不能準確說出名字的講座。還收集了一些處世經典語錄和伴奏音樂。37篇英語學習方面的文章。
4、我的學習痕跡
除了以上寫到的外，我寫了總計大大小小長長短短9篇讀后感（也有聽后感）和23篇個人隨筆。
去年年底我建立自己的博客，博客里大量閱讀收集少量撰寫博文共計14個類別713篇。不過近段時間的文章幾乎全部存在我的U盤上，博客里的痕跡很少。
以上就是我的全部學習情況，對比我制定的學習計劃，我完成得有過之而無不及。
歷史教學總結 篇2
這學期我在245級，246級，247級，248級教歷史課。在學期中，我以認真嚴謹的學術態(tài)度、勤奮和毅力工作。以下是我這學期的工作總結。
一、這學期實施的措施和成果
1.課前做好充分準備，認真準備每節(jié)課。為了把歷史課講好，我買了很多歷史方面的書，看了很多歷史知識和成語故事的書，歷史基礎知識手冊，一年級歷史優(yōu)化練習。備課前，我仔細閱讀了這些書中的相關內容，結合實際情況，篩選出貼近知識點、能引起學生興趣的內容，并認真組織，參考教學大綱、教學參考和教案，力求讓歷史教學既符合教學大綱的要求，又充滿樂趣。
2.仔細設計學生的練習。根據學科和學生的特點，精心準備課堂練習，設計開放式課外練習，制作歷史手抄報、電腦報，手工制作歷史，讓學生動手動腦。根據學生的不同特點，我們可以給予不同的評價，正確引導學生，耐心回答學生的問題，獲得學生的信任，成為他們的導師。
3.積極參加學科組和備考組的活動，舉辦公開課，經常聽各種老師的課，借鑒他們的教學經驗，取長補短，提高自己的教學專業(yè)水平。
4.優(yōu)化課堂教學，采用多種教學方法。比如分析、討論、自學、閱讀等。讓學生有能力用腦、用嘴、用手，激發(fā)學生的學習興趣，提高教學效率。
5.嚴格掌握課堂紀律，提高學生學習的主動性，在課堂上集中學生的注意力，養(yǎng)成主動復習和預習的良好學習習慣。在教學過程中，注意分層，為成績不好的學生降低提問難度，增強自信心。
6.按質按量完成了本學期24門基礎知識課的`教學。在教學過程中突出重點難點，抓住基本點，講解重要歷史事件，評價重要歷史人物，讓學生通過這學期的學習掌握從古代到南北朝時期重要的經濟、政治、文化內容。
7.通過這學期的教學，對學生進行德育教育：通過歷史、文化、經濟等成績的教學，激發(fā)學生的愛國熱情和民族自豪感；教會學生客觀分析歷史人物，提高綜合分析事物的能力；受教育維護祖國統(tǒng)一和民族團結；受過優(yōu)秀品德和高尚情操的教育。提高學生的思想覺悟。
二、缺點和問題
學生對這門學科的學習不夠重視，所以大部分學習都是基于興趣，不夠精細，高分也不多。今后要從提高學生學習興趣入手，多請教有經驗的老師，找到更適合學生的教學方法，努力進一步提高歷史成績。
歷史教學總結 篇3
本學期在學校的安排下，本人擔任高一（1）~（6）整個年級六個班的歷史教學工作，共計課時12節(jié)，現將一學期來的工作總結如下：
一、政治思想方面：
在本學期，熱愛黨的教育事業(yè)，鉆研業(yè)務，團結同志，熱愛學生，師生關系融洽，出勤率高，完成教學任務。認真學習黨的各項方針政策，結合學科特點，進取推進素質教育。
作為一名歷史教師，在教學實踐中，注重從本學科思想性政治性很強的特點出發(fā)，注重從高中學生更熱衷于從歷史與現實的聯系去探討問題的特點出發(fā)，充分發(fā)揮歷史學科在愛國主義教育中的重要作用，每學期初制定歷史教學德育滲透計劃，發(fā)揮歷史的教育功能的作用，自我也在授課過程中自我素質得到升華。
二、教學情景：
由于多年沒有下到高一教學了，對高一學生學情的掌握，著實費了一番工夫。針對職業(yè)教育擴招帶來的普通高中學生基礎較差的特點，著重從扎扎實實地落實基礎知識入手，并經過對具體史實的講解，逐步提高學生運用歷史唯物主義、辯證唯物主義分析歷史事件、評價歷史人物的本事，幫忙學生完成從初中的“是什么？”到高中探討“為什么？”的轉變。
本期來，我在高一歷史教學中，為使學生在歷史知識的海洋里感受到探索與思考的樂趣，力圖發(fā)揮歷史學科的啟智與育人功能，我主要做了以下幾項工作：
首先，認真上好第一節(jié)課。以生動而充滿時代精神的歷史事跡去吸引他們，讓他們感到學習歷史能豐富自我的學識，開闊自已的眼界。以歷史的人文精神和凝重歷史職責去感召他們，使他們認識到學好歷史能提高自身的人文素質，增強現代公民的使命感；同時也講明歷史學習的特點與方法，使學生感到歷史不是難記難背枯無味的東西，只要有嚴謹的樂于思考與探索的精神，必須能學好。上好第一節(jié)引導課，還能轉變學生初中時把歷史課當作副科來應付的心理，以進取熱情的求知心理投入到學習中，推動教與學的互動良性循環(huán)。
其次，發(fā)揮各班科代表的作用，認真抓好課前預算習。在學生預習這一環(huán)節(jié)上，按照學校教導處的要求，制定學案，規(guī)劃整篇課本知識，重新組合資料，指導學生制作預習提綱，鼓勵他們在學習中大膽質疑，進取思考。
一學期來，我所任教的6個班中，大多數學生都認真做到了這一點，其中有高一（1）、（3）班科代表一向自覺地將每節(jié)課前提醒學生預習時，完成學案，并提出的許多值得深思的問題記錄下來，要求教師參與討論共同解決。課后，又督促學生完成課后練習。這樣既培養(yǎng)了學生自主學習和進取思維的學習精神，同時對我的教學也起到有力的推動。
第三，落實教學常規(guī)資料。在教學過程中，從教學方法到學習資料，我都始終堅持以學生為本，以培養(yǎng)學生健全的人格和正確的人生觀歷史觀，及現代公民應具備的思想理念為準則。對教材中一些不貼合新課程標準要求的資料，進行刪除；對一些需要補充的知識，堅決補充完整，講明講透。
我在講清高考解題要求后，鼓勵學生查找資料，向他們介紹一些史學界的`研究成果，教會他們用自已的頭腦去客觀分析和認識歷史，開放歷史思維，不要迷信課本，人云易云。
第四，在對學生進行健全人格培育和擴大他們的知識面的同時，我也重視對學生應試本事的培養(yǎng)。在教學過程中，我有意識地在每個重要的知識點上，教會學生從不一樣角度設置不一樣類型的題目，并要求學生在學習中也養(yǎng)成提出問題設置問題的習慣。
另外在每個單元結束后，我都會指導學生理清歷史線索，根據教材的寫作思路把握史實與史實之間的邏輯聯系，用書面的形式將歷史知識結構整理出來，使學生在學習中重視學習方法的探索與總結。
經過一學期的教學，我感到最大的不足是學生學習歷史的主動性不夠。困惑是學生需要精彩的課堂與歷史知識的枯燥性的矛盾；忠于課本要求與實際學習需要而補充知識的矛盾；補充知識擴大課時與課時緊張的矛盾。
這些教和學之間矛盾需要在往后的歷史教學中切實解決的，同樣的，對我教學水平推動和提高，有較大的幫忙，也讓學生在教師的推動下，感受到學習歷史的樂趣和意義。
一學期來，本人自始至終以認真、嚴謹的治學態(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神從事教學工作，本學期，本人任教初二年級6—10班的歷史課，能認真制定計劃，注重研究中學教學理論，認真?zhèn)湔n和教學，進取參加科組活動和備課組活動，上好公開課和平衡課，并能經常聽各教師的課，從中吸取教學經驗，取長補短，提高自我的教學的業(yè)務水平。
每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、簡便、認真的形象去應對學生，運用好導學案教學對學生進行施教，讓學生掌握好科學知識。還注意以德為本，結合現實生活中的現象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現實良好的品德和高尚的人格。
教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質的下一代，本人時刻從現實身心健康，根據學生的個性特點去點拔引導，對于個別差生，利用課間多次傾談，鼓勵其確立正確的學習態(tài)度，進取應對人生，而對優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。經過現實生活中的典范，讓學生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自我的觀念，樹立崇高遠大的夢想。
歷史教學總結 篇4
摘要：中國的識字教學有幾千年的歷史, 在教材編寫和教學方法方面積累了豐富的經驗。傳統(tǒng)的識字教學經驗中就有體現科學漢字觀的六書分析法以及主觀性較強的俗形義分析法。本文主要從字理的角度探討漢字教學的方法, 并提出了兩種不同方法在當前教學中的應用條件。
關鍵詞：識字教學; 字理; 俗字源;
古人很早就認識到漢字在漢語中的地位, 古代漢語以單音節(jié)詞為主, 一個漢字具有一個形體, 代表一個音節(jié), 也往往代表一個詞。漢字集形、音、義于一體, 不僅是書寫單位, 也是語義單位。所以, 中國傳統(tǒng)語文教育一向重視對“字”的分析, 強調“字”的學習, 認為識字是學習中國語言文化的基礎, 體現了“字本位”的理念。識字教學成為語文教育的核心, 其內容是教學生識別、書寫并運用漢字, 而成功的關鍵在于獲得對漢字的科學認識, 以及在此基礎上形成正確的教學方法和手段。
一、傳統(tǒng)識字教學歷史經驗的總結與吸收
我國有悠久的識字教學歷史, 早在周代就已經開始了識字教學, 《周禮》講:“天子八歲入小學, 十五歲入大學”。“小學”學習的內容是五禮、六樂、五射、五馭、六書、九數, 其中“六書”是“小學”首要的也是主要的學習內容。這里“六書”的內涵并不是六種造字法或結構類型, 應該屬于古代基礎教育中的一門教育學科, 具體內容涉及漢字的形體來源、功能分析、類聚關系、用字法則等, 是構成漢字基礎知識的教學體系[1]。
識字教學自周朝開始成為官方認定的基礎教育學習內容之一, 系列的教材便應運而生。早已失傳的《史籀篇》是最早的蒙童識字教材;秦代“書同文”在大規(guī)模整理文字的同時也注重字書的編寫, 先后編有《倉頡篇》《爰歷篇》和《博學篇》;漢代以后《急就篇》成為了最流行的識字教材;南北朝時期的《千字文》, 宋代的《三字經》《百家姓》更是影響廣泛, 流傳至今。這些識字教材內容多涉及社會生活常識及道德規(guī)范養(yǎng)成, 兼具教育和教化的作用, 形式上采用韻語, 教學手段強調誦讀。代代相承的識字教材為識字教學積累了很多寶貴的經驗。
首先, 在識字量和字種的選擇方面確立了科學、適當的標準, “秦三倉”共收3300字, 《急就篇》收字20xx個, “三百千”收字共計2708個, 清代王筠的《文字蒙求》收字20xx個, 可見古代識字教學的識字量基本維持在20xx~4000之間。陳黎明等對“三百千”用字的流向進行了考察, 從2708字次中統(tǒng)計出1474個字種, 發(fā)現這些字出現在《現代漢語常用字表》 (3500字) 的有1235個, 也就是說“三百千”中83.79%的字到了現代漢語中仍然是常用字[2]。這些古今通用的常用字是漢語的核心用字, 這說明古代識字教學的內容主要就是這些社會基本用字。
其次, 傳統(tǒng)的識字教學在“集中識字”的過程中積累了很多有效的教學方法: (1) 歸類法, 按照部首歸類、按照聲旁歸類、按照同義歸類等; (2) 六書析字法, 用“六書”理論分析漢字的結構來進行識字教學; (3) 俗形義分析法, 不考慮造字動機, 僅根據漢字字形和個人理解來解釋形義關系。
二、當前識字教學的傳承與發(fā)展
20世紀80年代以來, 在分散識字和集中識字兩種教學思想下涌現出了眾多的教學流派和教學方法, 特別是隨著多媒體技術的普及, 各種傳統(tǒng)及現代的教學手段交匯呈現于識字課堂。本文主要討論有歷史傳承的理據教學法。
1. 利用傳統(tǒng)漢字結構理論進行理據教學
自許慎《說文解字》開始, “六書”便成為分析漢字結構的主流理論依據, 被歷代學者普遍認為是科學的分析方法。“六書”對漢字形體的分析不應僅限于漢字的學術層面, 在識字教學中也應充分加以利用。解釋漢字的構造原理及其演變過程, 幫助學生建立起“形—義”、“形—音”聯系, 可以有效提高漢字教學的.效率。
(1) 象形字、指事字、會意字的理據教學
識字教學一般先教獨體字, 然后教合體字, 根據漢字不同的結構類型采用不同的教學方法�，F行漢字中的獨體字主要來自于古象形字和指事字, 這類字中的大部分, 如“牛、羊、馬、日、月”等變成了記號字, 對于這類字我們可以采用“溯源”的方法�！八菰础本褪亲匪菹笮巫只蛘咧甘伦值男误w源頭, 借助古文字字形, 化抽象符號為聯想性的象形符號來幫助學生記憶, 這種方法便于學生從漢字字形中直接獲取漢字的字義。認知實驗證明, 利用圖像、聯想的方法記憶漢字是一種有效的學習策略。我們可以通過圖片展示讓學生了解這些漢字產生和演變的過程, 如:“馬 ”。會意字由兩個或者兩個以上的構件組合而成, 在教學中我們可以把各構件進行分解, 了解各構件的基本含義, 然后將其組合, 從整體上理解該字的意思。對于“以形會意”的字我們依然可以借助古文字形體進行闡釋, 如: {家}, 甲骨文字形上面的“宀”像屋的側面形, 讀作“mián”, 表示房屋, 下面是“豕”, 即豬�，F代漢字變得符號化以后, 很多形近字難以區(qū)分, 比如“即”和“既”是音近形近字, 我們可以借助古文字形體通過同形構件分析進行對比講解。 {即} {既}都有相同的構件 , 表示食器, 面對食器表示將要吃飯, 扭頭背對食器表示吃完飯。從字形上未然的“即”和已然的“既”一目了然。
(2) 形聲字的理據教學
形聲字從結構方面來講是聲符和意符的二元組合, 因而更能體現出漢字形、音、義結合體的特征。形聲字的理據主要體現在聲符的表音度和意符的表義度上。
聲符系統(tǒng)歷來缺乏整理, 有開放性的特點, 導致了系統(tǒng)的龐大及表音狀況的復雜。在《說文解字》中許慎一方面從結構上分析某些形聲字的聲符, 另一方面又利用同一聲符的形聲字來注明讀音, 如“跛……從足皮聲……讀若彼” (《說文解字》二下) , 說明在許慎的時代, 聲符系統(tǒng)的讀音已經產生分歧。現代形聲字與其聲符字的聲、韻、調可分析出八種關系, 根據李燕、康加深研究, 7000通用字范圍內的形聲結構中聲韻調完全相同的占37.51%, 僅調不同的占18.17%, 可見有一半以上的聲符是可以準確或者基本準確的表音的, 教學中可以利用聲符的這一特點來認讀漢字[3]。而且根據歷史經驗, 同聲符字 (如:峰/逢/鋒/蜂) 保留了大量的語音信息, 提供了字水平的語音線索, 有時比聲旁字更能提供讀音示范。
形聲字的意符表示模糊的意義范圍或者說義類, 一般來源于獨體的表意字。如: {貝}, 像一種甲殼動物的外形, 因為其外殼美觀、難得, 被古人認為是珍貴的物品, 后來用作原始貨幣。用“貝”作意符的字都與錢財或財富有關, 如財、賬、貴、貨等。 {阜}, 像山崖邊的石磴形, 用“阜”作意符的字一般都與地勢或升降有關, 如階、降、陷等; {邑}, 表示人所居住的封國, 用“邑”作意符的字多與邦國、城市或區(qū)域有關, 如郊、都、郭等, 雖然在漢字發(fā)展過程中{阜}{邑}偏旁混同為“阝”, 但是居于字左和字右的“阝”仍表示不同的義類�？梢钥闯�, 意符相同的字大都和同一事物有關, 反映了這類事物的共同屬性。施正宇對3500常用字中的形聲字進行考察, 發(fā)現意符有效表義度共為83% (含直接表義和間接表義) , 意符不表義的僅占17%, 可見現代常用漢字形聲字的意符絕大多數對字義有提示作用[4]。我們將構字數最多的20個意符 (氵艸口扌木钅亻蟲讠土月纟忄女竹足石王疒辶) 和個體表義度進行交叉考察, 發(fā)現構字能力強的意符表義度也相對比較高。
形聲字在現行漢字中的比例高達80%, 在教學過程中充分利用其音、義理據, 通過講解聲符、意符與形聲字音、義之間的關系來提高識記形聲字的效率將會事半功倍。
在幾千年的演變過程中漢字形體發(fā)生了許多變化, 現代漢字與古漢字在形、音、義方面都已相去甚遠。隸變、楷化、簡化都對漢字的構形理據造成了一定程度的影響, 隸變使?jié)h字結構發(fā)生了變形和簡化, 破壞了漢字原來的結構, 從根本上改變了漢字的象形特征�？黾恿艘恍┗军c畫并規(guī)范了漢字的筆畫形態(tài), 對漢字構形理據的影響并不太大。簡化是對漢字構形系統(tǒng)的一次大的調整, 簡化后的漢字形體發(fā)生了很大變化, 有些字只強調了筆畫的減少而沒有顧及漢字的構形理據, 比如草書楷化之后的字“長、東、專、為、頭、導、樂”等, 已經完全不符合“六書”的原則。也有的漢字簡化過程中進行了理據重構, 仍然可以用“六書”的分析法進行教學, 如“滅{滅}、竈{灶}、寶{寶}、筆{筆}、塵{塵}、淚{淚}”等簡化后都成了會意字, “補{補}、遲{遲}、償{償}、趕{趕}、驚{驚}”簡化后仍然是形聲字, 但是聲符表音度更高。對這些建立在現代漢字字形基礎之上的新“會意字”、“形聲字”, 我們不需要一味從古, 應該探求和現行漢字形義聯系更一致的詮釋, 這種情況下以現代字形進行解說更容易被學生理解和識記。
2. 利用“俗字源”教學
漢字的表意性質決定了其形體結構的可解釋性, 漢字教學中分析漢字形義關系、闡釋字理的主要依據是“六書”理論。但是由于漢字數量多, 結構復雜, 機械記憶負擔重, 很多教師在教學中嘗試采用“俗字源”來解釋漢字�！八鬃衷础痹诮忉屪中魏妥至x關系時不進行溯源分析, 憑借個人想象和主觀聯想隨意地解釋漢字結構的形義關系, 其解釋帶有隨意性和主觀性, 不同的人對同樣的漢字會有不同的詮釋。
漢族人習慣了漢字的可解釋性, 以形別義的習字心理早已固化。早在春秋時期, 就出現了對一些漢字形義關系的解釋, 最早記載在《左傳》里, 如:
《左傳·宣公十二年》楚子曰:“夫文, 止戈為武�！�
《左傳·宣公十五年》伯宗曰:“故文, 反正為乏�！�
《左傳·昭公元年》和曰:“于文, 皿蟲為蠱�！�
當時人們解析漢字字形不是為了文字學的目的, 而是為了闡述自己的哲理和政治主張, 解析的結果并不能體現漢字的構形本意, 很多說法甚至很是牽強。許慎在《說文解字》中也保留了一些春秋時期解析漢字的例子, 如:
《說文解字》第一上王字下:“孔子曰:一貫三為王�！�
《說文解字》第一上士字下:“孔子曰:推十合一為士�！�
這可以說是俗形義學的源頭, 漢代用這種方式解釋字形的人有兩種, “一種是所謂‘諸生’, 即今文經學家。他們表面上是要闡發(fā)先圣微言大義, 實質上要兜售自己的政治主張, 恐怕不需要古人的真實造字動機來束縛自己。另一種是所謂‘俗儒鄙夫’, 即一般教書先生……他們沒有什么政見需要闡發(fā), 只要教會學童識字就行了。這類闡述不反映任何政治見解, 且與古人造字動機不符, 但學童們卻可以輕易記住�！盵5]可見, 在中國古代, “俗字源”就在民間蒙童識字教學中予以使用了。
我們收集了一些教師教學中使用“俗字源”的例子:
早:日升到教堂的十字架上, 表示早上。
奶:一個拄著彎彎曲曲拐杖的女人。
春:三個人一起曬太陽。
宿:一百個人住在房子里。
哭:一個大人在哭, 兩只眼睛都哭腫了, 流出了一滴眼淚。
麗:兩個小朋友在兩個并排的窗戶里, 往外看美麗的風景。
從這些例子中我們可以看出“俗字源”釋義內容多貼近生活實際, 表述簡單、幽默風趣、通俗易懂�！八鬃衷础庇糜跐h字課堂有一定的實用價值和現實意義, 這種形象化的闡釋方法寓教于樂, 能夠調動學生學習的積極性, 緩解機械記憶的壓力。但是“俗字源”的解釋方法放棄真正的字源, 不顧及漢字歷史演變, 在很大程度上割裂了漢字和傳統(tǒng)文化的關系。這種方法僅根據漢字現在的字形結構做解釋, 忽略了漢字結構的系統(tǒng)性, 夸大了漢字的表意性, 雖然短時間內有助于漢字的記憶, 但是長遠來看大大損害了漢字的科學性。所以, 利用“俗字源”分析漢字是一種相對靈活的教學方法, 在漢字教學中可以使用, 應該合理利用。但是對于一些構字理據弱化甚至喪失、用“六書”理論解釋不了的漢字以及漢字的造字意圖不容易被理解時, 可以采用“俗字源”解釋, 但要讓學生知道這種方法只是識記漢字的輔助手段, 而不是科學的字理。而且要盡量控制此類解釋的數量。目前用于教學的“俗字源”解釋缺乏規(guī)范, 隨意性強, 有的解釋內容甚至離題萬里, 如果使用頻率太高, 會有損漢字系統(tǒng)的嚴肅性和科學性。所以, 我們建議對于那些構字理據尚在且比較容易解釋的漢字, 應首選傳統(tǒng)字理分析的方法來客觀真實地闡釋字理, 做到“信而有征”�！八鬃衷础苯忉対h字只是一種可以“利用”的課堂教學技巧, 而不是系統(tǒng)的科學的教學方法。
漢字教學的方法可以多種多樣, 我們可以根據漢字字形的實際情況選擇不同的方法, 或者依據功能理據, 或者依據形體溯源, 或者進行字形的分解。在此基礎上, 如果我們能利用一些靈活的課堂技巧, 如字謎識字、韻語識字、游戲識字等, 就可以讓漢字教學有理有據, 活潑生動, 系統(tǒng)高效。
參考文獻
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歷史教學總結 篇5
歷史課程標準強調了學科課程的綜合化，其目的是讓特定的課程內容與其他課程內容聯系起來，讓學生能夠把所學的知識貫穿起來，以獲得綜合知識、綜合經驗，提高解決問題的綜合能力。因此防止學生的知識體系僵化和脫離生活實際，讓學生獲得完整的經驗，而非零散破碎的事實，才能促進學生個體全面發(fā)展。如何將歷史這門看似枯燥的學科教得生動活潑，富有情趣作為努力目標，是每個歷史教師的夢想。
歷史語言是一種特殊語言，需要準確無誤，并且邏輯性強，所以歷史教師必須根據教材有計劃地并嚴格訓練學生說歷史語言，要鼓勵、指導學生發(fā)表見解，并有順序地講述自己的.思維過程，并讓盡量多的學生能有講的機會，教師不僅要了解學生說的結果，也要重視學生說的質量，這樣堅持下去，有利于培養(yǎng)學生的邏輯思維能力，也有利于學生理解能力提高。
重視聽覺視覺的沖擊，注入活力，重現歷史感受，讓歷史學習更加愉悅。音樂、畫面與歷史的聯系實在史很巧妙和奇妙。例如：當我們講到夏商西周歷史的時候，導入框給出了這一歷史時期的歷史人物嫦娥，我們可以將美麗的嫦娥圖片展示給學生，播放《明月幾時有》。在講授江南地區(qū)經濟開發(fā)的時候，我們可以展示美麗的江南和繁華的江南照片，播放《煙雨傾城》的江南歌曲。這些畫面和歌曲給學生以美的享受，使學生身臨其境，引起了他們探究歷史的興趣，同時對歷史充滿了無限的遐想。一些視頻資料則會給學生以直接的視覺沖擊，讓他們回溯到歷史的發(fā)展環(huán)境中，從而較為準確的理解當時歷史環(huán)境，找尋歷史事件的解決方法。
在豐富的“歷史課堂”中學習歷史，并用歷史知識為現實做參考，做到“以史為鑒”已經成為歷史教學的主流。信息社會把能否分析和利用信息做出決策作為衡量一個人信息素養(yǎng)的重要標準。當學生帶著個人的角色在參與解讀生活中的各種信息時，運用歷史知識對社會實踐做出自己的決策，歷史的教學目的也就達到了，學生也能切身感受到歷史的實踐性魅力所在。
歷史教學需要靈活多樣，采用多種形式使得學生被歷史課堂所吸引的良好作用毋庸置疑，但是不能為了吸引學生興趣，為了追求形式—課堂的熱鬧，忽視了內容；不能為了課堂的多樣性，丟了歷史的本。這也是我在今后教學過程中必須重視的問題。
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